דאָס נייַנצנטע יאָרהונדערט
« Allahdad »: מאַסאַקער און צװאַנגס־קאָנװערסיע (דער Jadid al-Islam)
1839·Mashhad
דער בילאַנץ װערט געבראַכט פּונקט װי דער מקור שרײַבט אים — קײן מאָל ניט אָפּגערונדיקט און קײן מאָל ניט צוגערעכנט צו אַן אַנדערן. די בילאַנצן דעקן זיך איבער פֿון אײן געשעעניש צום צװײטן.
Mashhad, ville du sanctuaire de l'imam Reza, était interdite en principe aux non-musulmans ; les Juifs y avaient été installés au siècle précédent par ordre de Nader Chah et vivaient dans un quartier à part. L'émeute — restée sous le nom d'*Allahdad*, « justice de Dieu » — partit d'une affaire minuscule : une femme juive malade aurait, sur le conseil qu'on lui avait donné, fait tuer un chien, un jour de deuil chiite.
Le quartier fut envahi, la synagogue brûlée, des habitants tués. Le massacre s'arrêta quand la communauté entière accepta l'islam.
Les convertis reçurent le nom de *Jadid al-Islam*, « nouveaux musulmans » : ils fréquentaient la mosquée, faisaient le pèlerinage, et observaient en secret le shabbat, la circoncision et les mariages entre eux, deux registres tenus en parallèle pendant plus d'un siècle. Beaucoup émigrèrent ensuite vers Hérat, Bombay, Londres et Jérusalem, où ils reprirent ouvertement le judaïsme. C'est l'un des rares marranismes documentés hors du monde ibérique.
- תּקופֿה :
- דאָס נייַנצנטע יאָרהונדערט
- אַרט :
- גזוירטע קאָנווערסיע
- געגנט :
- נאָענטער און מיטלערער מזרח
- לאַנד :
- Iran
Raphael Patai, *Jadid al-Islam: The Jewish "New Muslims" of Meshhed* ; Habib Levy, *Comprehensive History of the Jews of Iran*.