דאָס נייַנצנטע יאָרהונדערט
ווידערהערשטעלונג פֿון דעם גהעטאָ נאָך דעם פֿאַל פֿון דעם קייסערטום
1814-1815·Rome (États pontificaux)
דער בילאַנץ װערט געבראַכט פּונקט װי דער מקור שרײַבט אים — קײן מאָל ניט אָפּגערונדיקט און קײן מאָל ניט צוגערעכנט צו אַן אַנדערן. די בילאַנצן דעקן זיך איבער פֿון אײן געשעעניש צום צװײטן.
Pie VII שטעלט ווידער אָן דעם נאַכטיקן אַרייַנשליסן, דאָס טראָגן פֿון דעם צייכן און דאָס פֿאַרבאָט צו האַלטן ערד-פֿאַרמעגן
דער אומקער פון Pie VII קיין Rome, נאָך דעם פֿאַל פון דער אימפּעריע, איז אויך געווען דער אומקער פון גהעטאָ. די טויערן, וואָס דער פֿראַנצייזישער אָקופּאַציע האָט אַראָפּגענומען, זײַנען ווידער אַרויפֿגעשטעלט געוואָרן; די נאַכטלעכע פֿאַרשפּאַרונג, דאָס חילוק-סימן און דאָס פֿאַרבאָט אייגנטום צו האָבן האָבן ווידער אָנגעהויבן קראַפֿט האָבן מיט איין אַדמיניסטראַטיוון גריף. די ריימישע ייִדן האָבן מיט דורות-לאַנג אַ צײַט דערלעבט דעם ציווילן שטאַנד, דעם צוטריט צו פֿאַרשידענע מלאכות און דאָס אַרויסגיין פֿונעם פֿירטל; זיי האָבן עס פֿאַרלוירן אָן אַז קיין גוואַלד איז נייטיק געווען. די רעסטאַוראַציע האָט בלויז פֿאַרנייַעט אַ פֿריִערדיקן רעכט, און דאָס איז גראָד דאָס וואָס האָט עס אָנגעצייכנט: דאָס גהעטאָ פון Rome איז דעמאָלט דאָס לעצטע אין מערבלעכן אייראָפּע געוואָרן, און איז אַזוי פֿאַרבליבן ביז צום סוף פון דער וועלטלעכער מאַכט.
- תּקופֿה :
- דאָס נייַנצנטע יאָרהונדערט
- אַרט :
- פּרעסיע
- געגנט :
- מערבֿ־אייראָפּע
- לאַנד :
- Italie
Attilio Milano, *Il ghetto di Roma* ; Cecil Roth, *The History of the Jews of Italy* ; *Encyclopaedia Judaica*, article « Rome ».