פֿריִער מיטלאַלטער און קרייצצוגן
גאַנגבאַרע פֿאַרפֿאָלגונג
1179·Rome, IIIᵉ concile du Latran
דער בילאַנץ װערט געבראַכט פּונקט װי דער מקור שרײַבט אים — קײן מאָל ניט אָפּגערונדיקט און קײן מאָל ניט צוגערעכנט צו אַן אַנדערן. די בילאַנצן דעקן זיך איבער פֿון אײן געשעעניש צום צװײטן.
פֿאַרבאָט צו האַלטן קריסטלעכע דינסטן און צו עדות זאָגן קעגן אַ קריסט
אײַנגעזאַמלט אין רוים אונטער Alexander III, לעגיסלירט דאָס דריטע לאַטעראַן־קאָנציל וועגן די באַציִונגען צווישן קריסטן און ניט־קריסטן. עס פֿאַרווערט יידן צו האַלטן קריסטלעכע קנעכטן, פֿאַרשפּאָרט זייער עדות ווען עס שטייט קעגן יענעם פֿון אַ קריסט, און שרײַבט פֿאָר אַז גיורים צום קריסטנטום זאָלן ניט פֿאַרבלײַבן אָן זייערע גיטער.
דאָזיקע באַשטימונגען איבערנעמען דאָס שפּעטן קיסערלעכן רעכט און ברענגען עס אַרײַן אין דאָס קירכן־רעכט, וווּ זיי וועלן פֿאַרשאַרפֿט ווערן דורך דעם פֿירטן לאַטעראַן־קאָנציל אַ דור שפּעטער. דאָס קאָנציל מאַרקירט דעם מאָמענט ווען דער יידישער מצבֿ הערט אויף צו זײַן בלויז אַ זאַך פֿון לאָקאַלע מינהגים, צו ווערן אַ מאַטעריע פֿון אוניווערסאַלער לעגיסלאַציע אין דער קריסטנהייט.
- תּקופֿה :
- פֿריִער מיטלאַלטער און קרייצצוגן
- אַרט :
- פּרעסיע
- געגנט :
- מערבֿ־אייראָפּע
- לאַנד :
- Italie
*Conciliorum Oecumenicorum Decreta*, canons du IIIᵉ concile du Latran ; Solomon Grayzel, *The Church and the Jews in the XIIIth Century*.