אַלטערטום
Persécution de Domitien
95-96·Rome
דער בילאַנץ װערט געבראַכט פּונקט װי דער מקור שרײַבט אים — קײן מאָל ניט אָפּגערונדיקט און קײן מאָל ניט צוגערעכנט צו אַן אַנדערן. די בילאַנצן דעקן זיך איבער פֿון אײן געשעעניש צום צװײטן.
perception brutale du *fiscus judaicus*, exécution du consul Flavius Clemens et exil de Flavia Domitilla pour « athéisme »
דאָמיציאַן האָט דעם *fiscus judaicus* אײַנגעטריבן מיט אַזאַ שאַרפֿקייט, וועגן וועלכער סוּעטאָן דערציילט, אַז ער האָט עס אַליין אין זײַן יוגנט ערלעבט: אַן אַלטן מאַן האָט מען פֿאַרן פּראָקוראַטאָר אוּן אַ גרויסן עולם אוּנטערגעזוּכט, כּדי צו קלאָרן, אָב ער איז בּמילה. דאָס שטײַאײַנגעלד האָט איצטן געעפּן צוויי קאַטעגאָריעס, וועלכע דאָס געזעץ האָט ניט קלאָר באַשטימט — יענע, וואָס האָבן גע לעבט ווי ייִדן, אָן עס צו דעקלאַרירן, אוּן יענע, וואָס האָבן פֿאַרבאָרגן זייער אַבסטאַמונג.
אינם לעצטן יאָר פֿון זײַן מלוכה האָט דער קייסר לאָזן הינריכטן זײַן שוואָגן, דעם קאָנסוּל Flavius Clemens, אוּן זײַן פֿרוי Flavia Domitilla אַוועקגעשיקט אויף אַן אינדל — אוּנטערן אָנקלאָג פֿון „אַטעיזם" — דאָס איז דאָס פֿאָרוואָרף, מיט וועלכן מע האָט, לויט Dion Cassius, שוּלדיק גמאַכט יענע, וואָס האָבן זיך צוגעבויגן צוּ ייִדישע מנהגים. נאָך עטלעכע אַנדערע האָבן דענסטמאָל דאָסזעלבע אָנקלאָג דוּרכגעמאַכט.
נאָך דעם מאָרד אויף Domitien אין Rוme האָט Nerva לאָזן שלאָגן מטבעות מיטן אויפֿשריפֿט וועגן דער אָפּשאַפֿונג פֿון דער בּװזיונות פֿון *fiscus judaicus*: דאָס שטײַאײַנגעלד איז פֿאַרבליבן, אָבער דאָס מבשׂרישן האָט אויפֿגעהערט. דאָס איז דאָס איינציקע רוֹמישע מטבע, וואָס דערמאָנט דעם סוף פֿון אַ רדיפֿה.
- תּקופֿה :
- אַלטערטום
- אַרט :
- פּרעסיע
- געגנט :
- מערבֿ־אייראָפּע
- לאַנד :
- Italie
Suétone, Vie de Domitien ; Dion Cassius, Histoire romaine.