אַלטערטום
דער חילול פֿון בית-המיקדש דורך Antiochos IV בײַ זײַן צוריקקומען פֿון דעם מצרים-פֿעלדצוג
169 av. J.-C.·Jérusalem
דער בילאַנץ װערט געבראַכט פּונקט װי דער מקור שרײַבט אים — קײן מאָל ניט אָפּגערונדיקט און קײן מאָל ניט צוגערעכנט צו אַן אַנדערן. די בילאַנצן דעקן זיך איבער פֿון אײן געשעעניש צום צװײטן.
אוצר, גאָלדענער מזבח און הייליקע כלים אַוועקגעשלעפּט
אַנטיאָכוס IV Épiphane איז אומגעקערט פֿון מצרים, וווּ ער האָט מלחמה געפֿירט קעגן די Lagides, ווען ער איז אַרויפֿגעגאַנגען קיין ירושלים און איז אַרײַן אין דעם מקדש. דער סעלעווקידישער מלך האָט דאָרטן גענומען דעם גאָלדענעם מזבח, דעם מנורה, דעם טיש פֿון די לחם הפּנים, די כּלים און די פּאַרוכנס, אַזוי ווי אויך די פֿאָרראַטן וואָס פּרטיקולאַרע מענטשן האָבן אַנידערגעלייגט אין בית המקדש — אַ פּיקדון וואָס דאָס אַלטע רעכט האָט פֿאַר אָנאַנטאַסטלעך אָנגערעכנט.
דאָס גזל איז נאָך ניט די רעליגיעזע רדיפֿה געווען: עס איז געווען אַ פֿיסקאַלישע ראַציע, אָנגעפֿירט דורך אַ מלך, וואָס זײַנע פֿעלדצוגן האָבן אים אין שולדן אַרײַנגעבראַכט, און וועלכן רומע האָט נאָר ערניידריקט. אָבער ער האָט געעפֿנט די סעריע וואָס האָט צוויי יאָר שפּעטער געפֿירט צום פֿאַרבאָט פֿון דעם קולטוס און דער חילול פֿון מקדש, און דערנאָך צום אויפֿשטאַנד פֿון די Maccabées.
דאָס דערציילונג קומט פֿון דעם ערשטן בוך פֿון די Maccabées, וואָס איז אַ דור שפּעטער אָנגעשריבן געוואָרן אין חשמונאישן מיליאה, און פֿון דעם עפּיטאָם פֿון Jason de Cyrène וואָס איז אויפֿגעהיט אין דעם צווייטן. ביידע מקורות גיין אויסאַנאַנדער אין דעם סדר פֿון די מעשׂים; זיי שטימען אָבער איבער אַין וועגן דעם בזז פֿון מקדש.
- תּקופֿה :
- אַלטערטום
- אַרט :
- פּאָגראָם
- געגנט :
- ארץ־ישראל
- לאַנד :
- Terre d'Israël
Premier et second livres des Maccabées ; Flavius Josèphe, Antiquités judaïques.