פֿריִער מיטלאַלטער און קרייצצוגן
צװאַנגס־קאָנװערסיעס אונטער León III, Basile Iᵉʳ, Romain Lécapène
723, 873, 930·Empire byzantin
דער בילאַנץ װערט געבראַכט פּונקט װי דער מקור שרײַבט אים — קײן מאָל ניט אָפּגערונדיקט און קײן מאָל ניט צוגערעכנט צו אַן אַנדערן. די בילאַנצן דעקן זיך איבער פֿון אײן געשעעניש צום צװײטן.
דרײַ קיסרים פֿון קאָנסטאַנטינאָפּל האָבן פּרוּווט, מיט דרײַ יאָרהונדערטן צװישן זיך, צו דערגרײַכן דורך גװאַלד װאָס די פּרעדיגן האָבן ניט דערגרײַכט: דעם אױסלעשן פֿון ייִדנטום פֿון ביזאַנטינישן קײַזערטום.
לעאָן דעם דריטן האָט באַפֿױלן טבילה פֿאַר ייִדן און מאָנטאַניסטן; די כראָניקשרײַבערס דערציילן אַז פֿיל האָבן זיך שײַנבאַר אונטערגעגעבן און זײַנען אָנגעגאַנגן לעבן לױט דעם גזירה, אַזױ אַז די מאַסנאַמע איז אין אירע אײגענע אױגן דורכגעפֿאַלן. בּאַסיל דעם ערשטן האָט ד י מעטאָד אָנגענומען מיט אַ גלעטעניש: עפֿנטלעכע װיקוחים, שטײַעראַפּלאָזונגען און פֿאַרשפּראָכענע עמדות פֿאַר אַריבערגעטרעטענע, גװאַלד פֿאַר די אַנדערע. אונטער Romain Lécapène איז די קאַמפּאַניע די שװערסטע געװען, און זי האָט גאַנצע קהילות אַנטריבן זוכן אַ מחסה הינטן די גרענעצן — קיין כאַזאַריע, דערens מושלים האָבן מען גערעכנט האָבן אַנגענומען ייִדנטום.
קײנע פֿון דיזע דרײַ כװאַליעס האָט איבערגעלעבט זײַן שעפֿער: די נאָכפֿאָלגערס האָבן דעם געטאָפּטן באַנדאַרן אַריבערצוקומען, און די ייִדישע אָנװעזנהײט אין קאָנסטאַנטינאָפּל, אין Thèbes אָדער אין Salonique איז קײַנמאָל ניט אונטערגעבראָכן געװאָרן.
- תּקופֿה :
- פֿריִער מיטלאַלטער און קרייצצוגן
- אַרט :
- גזוירטע קאָנווערסיע
- געגנט :
- נאָענטער און מיטלערער מזרח
- לאַנד :
- Empire byzantin
Théophane le Confesseur, *Chronographie* ; *Théophane continué* ; lettres de la Khazarie (correspondance attribuée à Ḥasdaï ibn Shaprut).