القرن 19
حكايات القرنين الأخيرين — تحرر وهجرات وعلوم واضطهادات وعمليات إنقاذ.
1801 – 1900 · 66 روايات
← جميع الروايات1802 – 1892 · Volojine, Lituanie
مثبتLa mère des yeshivot
Un disciple du Gaon de Vilna crée une école où l'on étudie sans autre but que d'étudier. Le pouvoir russe la fermera quatre-vingt-dix ans plus tard pour une question d'heures de cours.
اقرأ الرواية →1804 – 1900 · Kherson et Iekaterinoslav
مثبتLes sept colonies
L'Empire russe autorise les Juifs à acheter des terres et à devenir paysans. Cent mille le feront — et l'histoire retiendra que le projet avait échoué.
اقرأ الرواية →février – mars 1807 · Paris
مثبتLe Grand Sanhédrin
Napoléon reconstitue une institution disparue depuis quinze siècles pour lui poser douze questions. La première porte sur le divorce, la vraie porte sur la loyauté.
اقرأ الرواية →1503 – 1972 · Lutsk, Volhynie
مثبتLa kenessa
Cent vingt-six Caraïtes pour mille sept cent dix-neuf rabbanites : une minorité dans la minorité, qui a tenu quatre siècles en Volhynie.
اقرأ الرواية →1814 – 1851 · Eidsvoll, Norvège
مثبتLe deuxième paragraphe
La constitution la plus libérale de son temps interdit l’entrée du pays aux Juifs. Il faudra quatre votes et trente-sept ans pour effacer la phrase.
اقرأ الرواية →1814 – 1815 · Londres
محتملLa légende de Waterloo
Il aurait su la victoire avant tout le monde et fait fortune en une matinée. Les archives disent autre chose, et la légende a mieux servi ses ennemis que lui.
اقرأ الرواية →1816 – 1870 · Édimbourg
مثبتVingt-neuf tombes
Quatre familles achètent un terrain avant d’avoir une synagogue. C’est le premier cimetière juif d’Écosse, et il tient dans un jardin.
اقرأ الرواية →1818 – 1819 · Berlin
مثبتCinquante pages
Un étudiant de vingt-quatre ans publie un opuscule demandant qu’on étudie le judaïsme comme on étudie le reste. Une discipline entière en sort.
اقرأ الرواية →1818 – 1819 · Hambourg
مثبتUn orgue dans la synagogue
Des prières en allemand, un chœur, un orgue. Vingt-deux rabbins d’Europe signent un livre pour dire que ce n’est plus du judaïsme.
اقرأ الرواية →décembre 1824 · Charleston, Caroline du Sud
مثبتLes quarante-sept
Dans la plus grande communauté juive d'Amérique, quarante-sept hommes demandent qu'on prêche en anglais. Le refus fondera le judaïsme réformé américain.
اقرأ الرواية →1825 – 1826 · Heiligenstadt, Göttingen
مثبتLe billet d’entrée
Il se fait baptiser pour pouvoir exercer, appelle son certificat un billet d’entrée dans la culture européenne — et écrit un an plus tard qu’il le regrette.
اقرأ الرواية →fin du XVIIIᵉ siècle – 1826 · Voronej → Caucase, Sibérie
مثبتLes paysans du samedi
Des villages russes cessent d'aller à l'église le dimanche, gardent le sabbat — et sont déportés au Caucase pour cela.
اقرأ الرواية →1826 – 1866 · Vienne
مثبتLa voix de la synagogue
Un chantre de vingt-deux ans réordonne le chant synagogal viennois et commande une pièce à Schubert. Sa manière de chanter est encore celle qu’on entend.
اقرأ الرواية →1827 – 1856 · Empire russe
مثبتLes cantonistes
On enrôle des garçons de douze ans pour vingt-cinq ans de service. Des hommes sont payés pour aller les prendre, et ce sont des Juifs.
اقرأ الرواية →1829 – 1859 · Metz, puis Paris
مثبتL’école centrale
La France ouvre une école pour former ses rabbins, la finance, et en fait des fonctionnaires. Trente ans plus tard, elle la déménage à Paris.
اقرأ الرواية →1825 – 1851 · Potsdam, Berlin, Königsberg
مثبتIl faut toujours retourner
Un fils de banquier de Potsdam se convertit pour obtenir un poste, et refonde avec Abel la théorie des fonctions elliptiques en renversant la question.
اقرأ الرواية →1831 – 1912 · Tanger, Tétouan, Mogador
مثبتL’interprète
Le traducteur officiel du roi de France ne comprenait pas le sultan. Il a fallu aller chercher un Juif de Tanger.
اقرأ الرواية →1829 – 1864 · De Bagdad à Bombay
مثبتLe trésorier en fuite
Le trésorier des Juifs de Bagdad fuit un gouverneur qui le rançonne. Trente ans plus tard, sa maison tient le commerce entre l'Inde et la Chine.
اقرأ الرواية →1838 – 1851 · Ruzhyn et Sadigura
مثبتLa cour
Un rebbe hassidique vit en prince, avec calèche et musiciens. Le tsar l’emprisonne vingt-deux mois ; il s’enfuit et rebâtit plus grand de l’autre côté de la frontière.
اقرأ الرواية →février – septembre 1840 · Damas
مثبتL'affaire
Un moine disparaît à Damas. Le consul de France soutient l'accusation de meurtre rituel — et l'Europe juive découvre qu'elle peut intervenir.
اقرأ الرواية →1843 · Paris
مثبتLa kabbale au programme
Un professeur de philosophie français publie la première étude systématique de la kabbale — quatre-vingts ans avant que Scholem n’en fasse une discipline.
اقرأ الرواية →1844 · Brunswick
مثبتLa formule encombrante
Une prière que les tribunaux d’Europe citaient pour prouver qu’un serment juif ne vaut rien. Des rabbins ont voté sa suppression.
اقرأ الرواية →1845 – 1855 · Berlin
مثبتLa poésie retrouvée
Un rabbin de Berlin traduit en allemand les poètes hébreux d’Espagne, que presque plus personne ne lisait. Il rend à un public entier huit siècles de poésie.
اقرأ الرواية →1848 – 1850 · Adélaïde, Australie-Méridionale
مثبتLa colonie libre
Cinquante-huit Juifs fondent une congrégation dans la seule colonie australienne où l’on n’a jamais débarqué de bagnards. Les chrétiens de la ville aident à payer la synagogue.
اقرأ الرواية →1848 · Verceil, Piémont
مثبتLe Statut
Un roi de Piémont accorde une constitution sous la pression de 1848. Trois mois plus tard, les Juifs de ses États deviennent des citoyens — et l’Italie suivra, ville par ville.
اقرأ الرواية →10 août 1854 · Breslau (Wrocław)
مثبتLe séminaire
Un legs de commerçant finance l'école qui va former les rabbins d'Europe — et poser la question qui divise encore : peut-on soumettre la tradition à l'histoire sans la perdre ?
اقرأ الرواية →1856 – 1903 · Lyck, Prusse-Orientale
مثبتUn journal à la frontière
Le premier hebdomadaire en hébreu paraît dans une petite ville de Prusse-Orientale — parce qu’elle est juste de l’autre côté de la frontière russe.
اقرأ الرواية →23 juin 1858 · Bologne, États pontificaux
مثبتL'enfant baptisé
Une servante avait versé de l'eau sur le front d'un bébé malade. Six ans plus tard, la police du pape vient le chercher chez ses parents.
اقرأ الرواية →1847 – 1858 · Londres
مثبتOnze ans à la porte
Élu cinq fois, il ne peut siéger : le serment exige qu’on jure sur sa foi de chrétien. Il faut onze ans pour retirer neuf mots.
اقرأ الرواية →17 mai 1860 · Paris
مثبتL'appel de six jeunes gens
Vingt ans après Damas, six Français de moins de quarante ans fondent la première organisation juive internationale. Elle finira par tenir des écoles de Tanger à Téhéran.
اقرأ الرواية →1866 – 1867 · Krotoschin, Posnanie prussienne
مثبتL’autre Talmud
Le Talmud de Jérusalem n’avait pas d’édition de référence. Une petite imprimerie de Posnanie en produit une en 1866, et c’est encore celle qu’on cite.
اقرأ الرواية →1868 · Padoue → Oxford
مثبتDe Padoue à Oxford, l'inventaire de 1868
Un catalogue oublié, clé d'une bibliothèque dispersée depuis cent cinquante ans.
اقرأ الرواية →1868 – 1917 · Boukhara, Samarcande, Ferghana
مثبتLe traité
En annexant l’Asie centrale, la Russie accorde par traité aux Juifs de Boukhara le droit de vivre, de commercer et d’acheter chez elle — ce qu’elle refuse aux siens.
اقرأ الرواية →1850 – 1902 · San Francisco et Alaska
مثبتLa concession d’Alaska
Deux épiciers de Sacramento obtiennent, l’année qui suit l’achat de l’Alaska, le monopole de la fourrure sur un territoire grand comme quatre France.
اقرأ الرواية →1869 · Padoue → diaspora des bibliothèques
مثبتLe Fonds Luzzatto, une bibliothèque éclatée
Après la mort du maître, une collection unique éparpillée entre plusieurs institutions.
اقرأ الرواية →24 octobre 1870 · Tours et Alger
مثبتLe décret
Trente-cinq mille Juifs d’Algérie deviennent français par un décret signé à Tours. Soixante-dix ans plus tard, un autre le leur retire.
اقرأ الرواية →28 mars – 1ᵉʳ avril 1871 · Odessa
مثبتQuatre jours de Pâques
Une rixe de semaine sainte comme il y en avait eu vingt. Cette fois les Russes rejoignent les Grecs, et la police ne sait plus quoi faire.
اقرأ الرواية →1875 – 1961 · Cincinnati, Ohio
مثبتUn coffre de manuels
Cent trois livres enfermés dans un coffre, gardés par le concierge. C’est le point de départ de la plus grande bibliothèque juive hors d’Israël.
اقرأ الرواية →1875 – 1911 · Salonique
مثبتLa Epoca
Une famille d’imprimeurs lance le premier journal en judéo-espagnol de Salonique. Il paraîtra trente-six ans, dans une langue qui n’a plus de pays.
اقرأ الرواية →mars 1879 · Koutaïssi, Géorgie
مثبتLes applaudissements
Neuf hommes d'un village géorgien sont jugés pour meurtre rituel. Quand le verdict d'acquittement tombe, la salle applaudit longuement — c'est une première dans l'Empire russe.
اقرأ الرواية →1879 – 1881 · Glasgow
مثبتGarnethill
Mille personnes bâtissent la première synagogue construite comme telle en Écosse. Vingt ans plus tard, la communauté a quintuplé et vit ailleurs.
اقرأ الرواية →21 décembre 1880 · Paris
مثبتLe lycée des filles
Un député alsacien fait voter l'entrée des filles au lycée public. Il faudra encore quarante ans pour qu'elles y passent le même baccalauréat que les garçons.
اقرأ الرواية →1881 – 1922 · Jérusalem
مثبتLe premier enfant
Il décide que son fils n’entendra aucune autre langue que l’hébreu. L’enfant ne parle pas avant quatre ans, et la ville l’excommunie.
اقرأ الرواية →1881 – 1890 · Oregon, Dakota du Sud, New Jersey
مثبتAm Olam
Fuyant les pogroms, des jeunes gens partent en Amérique fonder des communes agricoles socialistes. Vingt-sept colonies dans dix États, et presque aucune ne dure.
اقرأ الرواية →1882 – 1884 · Kharkov, Jaffa, Rishon LeZion
مثبتCinquante-neuf partis
Des étudiants russes décident d’aller labourer la terre d’Israël. Cinquante-neuf y arrivent, trente-deux repartent — et la suite s’appuiera sur eux.
اقرأ الرواية →1881 – 1882 · Odessa, Berlin
مثبتL’auto-émancipation
Un médecin d’Odessa, assimilationniste toute sa vie, publie anonymement qu’il n’y a rien à attendre des autres. Il a soixante et un ans.
اقرأ الرواية →3 mai 1882 – 1917 · Empire russe
مثبتLes règles provisoires
Trois interdictions annoncées comme temporaires après les pogroms. Elles dureront trente-trois ans et pousseront deux millions de personnes vers les ports.
اقرأ الرواية →2 novembre 1883 · New York
مثبتLe sonnet oublié
Un poème écrit pour une vente de charité, absent de l'inauguration, retrouvé vingt ans plus tard. C'est lui qui a donné son sens à la statue.
اقرأ الرواية →1883 – 1885 · Vienne
مثبتJurez donc
Un professeur de théologie propose de jurer sous serment que les Juifs mangent de la chair chrétienne. Un rabbin le somme de jurer aussi qu'il sait lire une page de Talmud.
اقرأ الرواية →1884 – 1907 · Novogroudok, Lituanie
مثبتDeux codes
Deux rabbins lituaniens écrivent, à la même époque, deux commentaires du même code de loi. Un seul l’a emporté, et ce n’est pas pour des raisons de droit.
اقرأ الرواية →1885 – 1910 · Iquitos, Amazonie péruvienne
مثبتLe caoutchouc
Des marchands marocains remontent l'Amazone au temps du caoutchouc. Un siècle plus tard, leurs arrière-petits-enfants doivent se convertir pour redevenir juifs.
اقرأ الرواية →1885 – 1903 · Londres et Ramsgate
مثبتL’héritier
À la mort de Moses Montefiore, son neveu reprend le nom, la fortune et la charge. Il préside les Juifs de Grande-Bretagne pendant huit ans sans que personne s’en souvienne.
اقرأ الرواية →1887 · Karlsruhe et Hambourg
مثبتLes ondes
Il produit et détecte pour la première fois les ondes électromagnétiques, et juge que cela ne servira à rien. Cinquante ans plus tard, on décroche son portrait de l'hôtel de ville.
اقرأ الرواية →1891 – 1892 · Moscou
مثبتLa veille de Pessah
Le nouveau gouverneur de Moscou signe l'expulsion des artisans juifs le 28 mars. C'était la veille de la Pâque, et personne ne pense que la date soit un hasard.
اقرأ الرواية →1889 – 1939 · Argentine, Moisés Ville
مثبتDix-sept millions d’acres
L’homme le plus riche d’Europe achète l’Argentine par morceaux pour y faire des paysans juifs. On les appellera les gauchos judíos.
اقرأ الرواية →1894 – 1980 · Bulawayo, Rhodésie
مثبتLe premier journal
Une ville d’Afrique australe naît en 1894. Son premier journal est dirigé par un Juif, le premier enfant blanc qui y naît est juif, et la congrégation se fonde en août.
اقرأ الرواية →5 janvier 1895 · École militaire, Paris
مثبتLa dégradation
Cinq mille soldats, une cour d'honneur, un sabre brisé. Dans la foule qui crie « mort aux Juifs », un journaliste viennois prend des notes.
اقرأ الرواية →1896 · Le Caire → Cambridge
مثبتLe Caire, 1896 — deux sœurs et un feuillet
Deux jumelles écossaises rapportent des feuillets achetés au Caire ; sur l'un d'eux dort un livre perdu depuis mille ans.
اقرأ الرواية →1896 · Paris
مثبتLes vies imaginaires
Il écrit vingt-deux biographies d'hommes obscurs dont on ne sait presque rien, en soutenant que c'est précisément le sujet de l'art biographique.
اقرأ الرواية →février 1896 · Vienne, Leipzig
مثبتOn le prend pour un fou
Cinq cents exemplaires arrivent chez lui en février. Des connaissances lui demandent si c’est une plaisanterie. Il avait prévu qu’on le dirait fou.
اقرأ الرواية →octobre 1897 · Vilna (Vilnius)
مثبتTreize dans un grenier
Six semaines après le premier congrès sioniste de Bâle, treize personnes se réunissent en secret à Vilna et fondent le parti qui répondra : notre pays, c'est ici.
اقرأ الرواية →29 – 31 août 1897 · Stadtcasino, Bâle
مثبتLe congrès
Deux cent huit délégués de dix-sept pays dans une salle de concert suisse. Le soir, l'organisateur écrit dans son journal une phrase qu'il se garde bien de prononcer.
اقرأ الرواية →1897 – 1930 · New York
مثبتUn paquet de lettres
Un quotidien socialiste en yiddish ouvre un courrier des lecteurs. Ce qu’on y écrit devient l’archive la plus intime de l’immigration juive en Amérique.
اقرأ الرواية →1898 – 1930 · Harbin, Mandchourie
مثبتLa ville du chemin de fer
Le tsar accorde aux Juifs qui iront peupler la Mandchourie un statut meilleur que celui qu’ils ont chez lui. Ils y bâtissent une ville en vingt ans.
اقرأ الرواية →1899 – 1918 · Polná, Kutná Hora, Prague
مثبتLe professeur
Un vagabond de vingt-deux ans est condamné à mort pour meurtre rituel. Un professeur d’université prend sa défense et perd sa réputation.
اقرأ الرواية →1836-1900 · De Prague à Ward's Island, New York
مثبتLe champion mort à l'asile
Né dans le ghetto de Prague, treizième fils d'un tailleur, il invente la façon moderne de jouer aux échecs et meurt sans un sou dans un hôpital psychiatrique de New York.
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