גיין צום אינהאַלט
Zakhor
איבערשנײַדפֿילאָסאָפֿישדי מיטל-עלטערלעכע תּקופֿהarabe

Le Kuzari

סֵפֶר הַכּוּזָרִי

מחבר: Juda Halevi
דאַטע: c. 1140
אויפֿהיטונג: Manuscrits dans diverses bibliothèques

אַרײַנגעלייגט דעם 4טן אַפּריל 2026 · רעגיסטער איבערשנײַד · באַהיטער, נישט באַזיצער

מחבר (וויכטיקע פּערזענלעכקייט)

באַשרײַבונג

פילאָסאפישער דיאַלאָג בעזירט אויף דער היסטארישער קאָנווערסיע פון די Khazars צום יידישקײט. פארטיידיקט דער העכערקײט פון אפענבארונג און רעליגיעזער ערפארונג פאר פילאָסאפיע. בעטראַכט ווי איינער פון די אָריגינעלסטע ווערק פון מיטלעלטערלעך יידישער דאָכטעניש.

אין דער טראַדיציע

לעבעדיקער זכּרון

טראַדיציע

Le Kuzari — Apologie du judaïsme

ספר הכוזרי

טראַדיציאָנעלער דערציילונג

Le Kuzari relate le dialogue fictif entre le roi des Khazars et un sage juif. Juda Halevi y défend la supériorité de la révélation vécue sur la spéculation philosophique. L'argument central — qu'un événement attesté par 600 000 témoins (le Sinaï) ne peut être inventé — reste un pilier de l'apologétique juive. Le Kuzari est aussi un hymne à la Terre d'Israël.

écrite

דערמאָנונג-פֿונקציע

Juda Halevi est commémoré comme poète et penseur. Ses poèmes (dont 'Mon cœur est en Orient') sont intégrés dans la liturgie séfarade.

אין דער געשיכטע

קריטישע פֿאָרשונג

דאַטירונג

זיכער

11301140

philologiebiographie de l'auteurréférences internes

B. Abrahamov, The Kuzari: In Defense of the Despised Faith, 2013

D. Baneth, Critical Edition of the Kuzari, 1977

אָפּשטאַמונג

אָרט פֿון אָנהייב:
Espagne (Al-Andalus) / Égypte
קאָנטעקסט:
Rédigé en arabe (judéo-arabe) sous le titre Kitab al-Hujja wal-Dalil fi Nasr al-Din al-Dhalil. Traduit en hébreu par Judah ibn Tibbon en 1167.

קייט פֿון אָפּהיטונג:

Rédaction en arabe (1130-40)Traduction hébraïque par Ibn Tibbon (1167)Diffusion dans les cercles intellectuels juifsPremière impression (Fano, 1506)

מאַטעריעלע אַנאַליז

שטיץ:
papier (copies médiévales)
שריפֿט:
judéo-arabe (alphabet hébreu, langue arabe)

L'original arabe survit dans des fragments de la Genizah du Caire. La traduction d'Ibn Tibbon est devenue la version standard.

אָפֿענע אַקאַדעמישע וויכּוחים

Le Kuzari est-il un texte anti-philosophique ?

H. Wolfson : Halevi s'oppose directement à l'aristotélisme islamique et à MaïmonideStudies in the History of Philosophy and Religion, 1973
D. Lasker : Halevi utilise la philosophie pour la dépasser, il n'est pas anti-rationnelJudah Halevi and Karaism, 1990

English

Philosophical dialogue based on the historical conversion of the Khazars to Judaism. Defends the superiority of revelation and religious experience over Greek philosophy.

עב עברית

דיאלוג פילוסופי המבוסס על המרת הכוזרים ליהדות. מגן על עליונות ההתגלות והחוויה הדתית על פני הפילוסופיה היוונית.