גיין צום אינהאַלט
Zakhor
איבערשנײַדרעליגיעזדי מיטל-עלטערלעכע תּקופֿהhébreu

Commentaire de Rashi sur la Torah

פֵּירוּשׁ רַשִׁ"י עַל הַתּוֹרָה

מחבר: Rabbi Shlomo Itzhaki (Rashi)
דאַטע: c. 1070 — 1105
אויפֿהיטונג: Manuscrits dans les grandes bibliothèques européennes

אַרײַנגעלייגט דעם 4טן אַפּריל 2026 · רעגיסטער איבערשנײַד · באַהיטער, נישט באַזיצער

באַשרײַבונג

Der meyst-shtudirte biblishe kommentar in der yidisher velt, vos fareynt peshat (literalsh zinn) un midrash. Rashi fun Troyes hot geshafn a pedagogishe moyĺ vos blaybt unersetzlekh 900 yor shpeter. Zayn kontsis un klorer stil makht di biblishe tekst tsugenklik far ale niveyes fun shtudye.

אין דער טראַדיציע

לעבעדיקער זכּרון

טראַדיציע

Commentaire de Rashi sur la Torah et le Talmud

פירוש רש"י על התורה

טראַדיציאָנעלער דערציילונג

Rashi est le commentateur biblique le plus étudié dans le monde juif. Son commentaire, alliant peshat (sens littéral) et midrash, reste l'outil pédagogique incontournable pour l'étude de la Torah. Imprimé dans toutes les éditions du Houmash et du Talmud, il est le premier texte que les enfants apprennent après la Torah elle-même.

écrite

דערמאָנונג-פֿונקציע

Le yahrzeit de Rashi (29 Tammuz) est commémoré dans les communautés ashkénazes. Son approche pédagogique reste le modèle de l'enseignement juif.

מנהגים

AshkénazeL'écriture "Rashi" (semi-cursive) utilisée pour les commentaires rabbiniques dans tous les livres imprimés

English

The most studied biblical commentary in the Jewish world, combining peshat (literal meaning) and midrash. Rashi of Troyes created a pedagogical tool that remains essential 900 years later.

עב עברית

הפירוש המקראי הנלמד ביותר בעולם היהודי, המשלב פשט ומדרש. רש"י מטרויאה יצר כלי פדגוגי שנשאר חיוני 900 שנה מאוחר יותר.

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