אַלטערטום
Justinien באַפֿילט די אומוואַנדלונג פֿון שולן אין קירכן אין דעם ווידערגעוווּנענעם Africa פֿון די Vandales און פֿאַרבאָט דעם ייִדישן גאָטעסדינסט
535-545·Afrique byzantine
דער בילאַנץ װערט געבראַכט פּונקט װי דער מקור שרײַבט אים — קײן מאָל ניט אָפּגערונדיקט און קײן מאָל ניט צוגערעכנט צו אַן אַנדערן. די בילאַנצן דעקן זיך איבער פֿון אײן געשעעניש צום צװײטן.
בעלִיזאַר האָט ווידעראָבגענומען פֿון די ווַאנדאַלן די פּראָווינץ אַפֿריקע, יוסטיניאַן האָט גע׳חקק׳ט פֿאַר דעם צוריקגעקריגטן טעריטאָריום. אַ נאָוועלע האָט באַפֿוילן, אַז סינאַגאָגן זאָלן אַריבערגעוואַנדלט ווערן אין קירכן, און האָט פֿאַרבאָטן דעם עפֿנטלעכן אויסאיבונג פֿון יידישן קולטוס; די קהילות פֿון ביזאַנטינישן אַפֿריקע האָבן גלייכצייטיג פֿאַרלאָרן די שוצן וואָס זיי האָבן גענאָסן אונטער די וואַנדאַלישע מלכים, וועלכע זענען גווען אַריאַנער און ווייניק בדעה׳דיק וועגן אָרטאָדאָקסיע.
דיזעלבע פּאָליטיק האָט מען אָנגעוואָנדט אויך אַנדערשוואו אין דעם אימפּעריע: דער יוסטיניאַנישער קאָדעקס האָט פֿאַרבאָטן יידן צו עדות׳ן קעגן אַ קריסטן, צו האָבן אַ קריסטלעכן עבד, צו פֿייערן פּסח פֿאַר דעם קריסטלעכן, און אַ באַרימטע נאָוועלע האָט פּרעטענדירט צו רעגלירן אַפֿילו דעם לשון אין וועלכן מ׳זאָל לייענען דעם כּתבֿ אין דער סינאַגאָגע.
דאָס איז דער מאָמענט ווען דאָס אימפּעריאַלע רעכט האָט אויפֿגעהערט צו גאַראַנטירן יידישקייט ווי אַ דערלויבטע רעליגיע, כּדי בלויז זיין רעדוצירטן אויסאיבונג צו טאָלערירן. די קהילות פֿון צפֿון אַפֿריקע האָבן זיך לאַנגזאַם אַרויפֿגעכאַפּט; עטלעכע האָבן זיך איבערגעקערט צו די בערגלעכע געגנטן און די אָאַזעס, ווייט פֿון דעם ביזאַנטינישן פֿאַרוואַלטונג.
- תּקופֿה :
- אַלטערטום
- אַרט :
- מאַסאַקר
- געגנט :
- מצרים און מאַגרעב
- לאַנד :
- Afrique du Nord byzantine
Code justinien et Novelles ; Procope de Césarée, Guerre des Vandales.