פֿריִער מיטלאַלטער און קרייצצוגן
אַלמאָראַווידישער אָנפֿאַל
1140-1146·Al-Andalus
דער בילאַנץ װערט געבראַכט פּונקט װי דער מקור שרײַבט אים — קײן מאָל ניט אָפּגערונדיקט און קײן מאָל ניט צוגערעכנט צו אַן אַנדערן. די בילאַנצן דעקן זיך איבער פֿון אײן געשעעניש צום צװײטן.
קהילות פֿון Sevilla, Lucena און Córdoba אויסגעלייזט מיט כּופֿר און צעשפּרייט בעת די בירגערקריגן
דער אײַנפֿאַל פֿון דעם אַלמאָראַווידישן אימפּעריע האָט אין אַל-אַנדאַלוס אויפֿגעעפֿנט אַ יאָרצענד פֿון בירגערקריגן, ווו לאָקאַלע אָנפֿירער, בערבערישע שבֿטים, און די אַלמאָכאַדישע אַוואַנגאַרד האָבן זיך גערופֿן אויף די שטעט. די ייִדישע קהילות פֿון Séville, פֿון Lucena, און פֿון Cordoue האָבן דאָס צאָלן מיט שוועריקייטן: אײנמאָל אויסגעלייזט פֿון איינעם, אייַנגערויבט פֿון אַ צווייטן, האָבן זיי זיך צעשפּרייט.
Lucena איז שוין לאַנג אַ שטאָט געווען כּמעט גאָר ייִדיש, זיץ פֿון דעם ישיבֿה ווו Isaac Alfassi און דערנאָך Joseph ibn Migash האָבן געלערנט, און פֿון ווו עס איז אַרויסגעקומען די דור פֿון Juda Halévi און Maïmonide. איר פֿאַרשווינדן אַלס לערן-צענטער איז איינע פֿון די וויכטיקסטע פֿאַקטן אין דעם אינטעלעקטועלן גאַנג פֿון ספֿרדישן יהדות.
יענע יאָרן בילדן דעם איבערגאַנג צווישן דעם אַנדאַלוזישן וועלט פֿון די טייפֿאַס, ווו אַ ייִד האָט קענען זײַן וויזיר, און דעם אַלמאָכאַדישן אַנדאַלוזיע, ווו ער האָט נישט מער קענען זײַן ייִד. פֿיל זענען דעמאָלט אַריבערגעגאַנגען צו די קריסטלעכע קעניגרייכן פֿון צפֿון אָדער צו דעם מיזרח.
- תּקופֿה :
- פֿריִער מיטלאַלטער און קרייצצוגן
- אַרט :
- מיליטערישע רעפּרעסיע
- געגנט :
- מערבֿ־אייראָפּע
- לאַנד :
- Espagne
Abraham ibn Dawd, Livre de la tradition ; chroniques andalouses.