Toshavim, Megorashim און אַנדערע קאַטעגאָריעס

ליניעס וואָס שטאַמען פֿון צפֿון־אַפֿריקע (מאַראָקאָ, אַלזשיר, טוניס, ליביע). די משפּחות, אָנוועזנדיק זינט דער אַלטערטום און פֿאַרשטאַרקט דורך דער אָנקומונג פֿון די פֿאַרטריבענע פֿון שפּאַניע אין 1492, האָבן אַנטוויקלט אַ באַזונדערע הלכישע און ליטורגישע מסורה, אָנגעצייכנט מיטן מאַגרעבישן ריטוס און אַ רײַכער ייִדיש־אַראַבישער קולטור.

ליניעס פֿון צענטראַל־ און מזרח־אייראָפּע (דײַטשלאַנד, פּוילן, ליטע, רוסלאַנד, אונגערן). יורשים פֿון דער מסורה פֿון די רײַנלענדישע ראשונים, האָבן די משפּחות געשמידט די ייִדישע קולטור, די גרויסע ישיבֿות און די אינטעלעקטועלע באַוועגונגען וואָס האָבן געפֿורעמט דעם מאָדערנעם ייִדנטום.

ליניעס וואָס שטאַמען פֿונעם איבערישן האַלבאינדזל (שפּאַניע, פּאָרטוגאַל) פֿאַר און נאָך די פֿאַרטרײַבונגען פֿון 1492-1497. צעשפּרייט קיין אָטאָמאַנישן אימפּעריע, די נידערלאַנדן, איטאַליע און די אַמעריקעס, האָבן זיי געהיט דעם לאַדינאָ און אַ אויסערגעוויינטלעכע יורידישע און פּאָעטישע מסורה.

ליניעס וועמענס גענעאַלאָגישע מסורה גייט צוריק צו די געשטאַלטן פֿון דעם העברעיִשן תּנ״ך — אָבֿות, שבֿטי־ישׂראל, דעם מלכותדיקן הויז פֿון דוד. די קאַטעגאָריע נעמט אַרײַן די משפּחות וואָס מאַכן אַ טענה צו אַ שבֿט־אָפּשטאַם דאָקומענטירט אָדער איבערגעגעבן דורך אַלטער מינדלעכער מסורה.

ליניעס פֿון מיטעלן מזרח (איראַק, איראַן, סיריע, קורדיסטאַן, אינדיע). יורשים פֿון די עלטסטע בבֿלישע קהילות פֿון דיאַספּאָרישן ייִדנטום, האָבן זיי אָפּגעהיט ליטורגישע און הלכישע מסורות וואָס גייען צוריק צו דער תּקופֿה פֿון די גאונים און דעם בבֿלישן תּלמוד.

ליניעס פֿונעם איטאַליענישן האַלבאינדזל, צווישן די עלטסטע ייִדישע קהילות אין אייראָפּע. אָנוועזנדיק אין רוים זינט דעם 2טן יאָרהונדערט פֿאַר דער געוויינלעכער צײַטרעכענונג, האָבן זיי אַנטוויקלט דעם איטאַליענישן ריטוס (מנהג איטלקי) באַזונדער פֿון די אַשכּנזישע און ספֿרדישע ריטוסן, און האָבן געשפּילט אַ גרויסע ראָלע אין דער רענעסאַנס.

דינאַסטישע ליניעס פֿון דער חסידישער באַוועגונג געגרינדעט פֿון בעל־שם־טובֿ אינעם 18טן יאָרהונדערט אין מזרח־אייראָפּע. יעדע דינאַסטיע טראָגט דעם נאָמען פֿון דער שטאָט פֿון איר גרינדער און גיט איבער דעם אַמט פֿון רבי פֿון פֿאָטער צו זון, פֿאַראייביקנדיק אַ מיסטישע און קהילישע צוגאַנג צום ייִדנטום.

ליניעס פֿון תּימן, איינע פֿון די מערסט אָפּגעזונדערטע און עלטסטע ייִדישע קהילות. זייער מסורה, אָפּגעהיט במשך מער ווי צוויי טויזנט יאָר, היט ליטורגישע און לינגוויסטישע פּראַקטיקעס וואָס מע האַלט פֿאַר די נענטסטע צום אָריגינעלן ביבלישן העברעיִש.

ליניעס באַזעצט אין אָטאָמאַנישן אימפּעריע (קאָנסטאַנטינאָפּל, סאַלאָניקי, איזמיר, באַלקאַן). נאָך 1492, האָט דער אָטאָמאַנישער אימפּעריע מאַסנווײַז אויפֿגענומען די פֿון שפּאַניע פֿאַרטריבענע ייִדן, שאַפֿנדיק בליִענדיקע קהילות וואָס זײַנען געוואָרן די אינטעלעקטועלע און עקאָנאָמישע צענטערס פֿון ספֿרדישן ייִדנטום.

כּהנים־ און לוויים־ליניעס, וואָס מאַכן אַ טענה צו אַ כּהונישן אָפּשטאַם וואָס גייט צוריק צו אַהרן און די לוויים. די משפּחות פֿאַראייביקן באַזונדערע ריטועלע פּריווילעגיעס (כּהנים־ברכה, ערשט־פֿאַררעכט אין לייענען די תּורה) און טראָגן אָפֿט כאַראַקטעריסטישע פֿאַמיליע־נעמען (כּהן, כּ״ץ, לוי).

ליניעס פֿון דער ענגלישער ייִדישער קהילה, זינט דער צוריקקער פֿון ייִדן קיין ענגלאַנד אונטער קראָמוועל (1656) נאָך דער פֿאַרטרײַבונג פֿון 1290. צונויפֿמישנדיק ספֿרדים געקומענע פֿון אַמסטערדאַם און אַשכּנזים פֿון צענטראַל־אייראָפּע, האָבן זיי געפֿורעמט אַ פֿירנדיקע סוחרישע, פֿינאַנציעלע און אינטעלעקטועלע עליטע אין לאָנדאָן, מאַנטשעסטער און ליווערפּול.

ייִדישע ליניעס פֿון פֿראַנקרײַך, יורשים פֿון די מיטל־עלטערלעכע קהילות פֿון צפֿון (שאַמפּאַן, איל־דע־פֿראַנס) און פֿון דרום (פּראָוואַנס, קאָמטאַ ווענעסען). נאָך דער עמאַנציפּאַציע פֿון 1791 און דער נאַפּאָלעאָנישער קאָנסיסטאָריעלער סטרוקטורירונג, פֿורעמען זיי דעם ערשטן ייִדנטום פֿון מערב־אייראָפּע, באַרײַכערט דורך די כוואַליעס פֿון צפֿון־אַפֿריקע זינט 1956.

ייִדישע ליניעס פֿון עלזאַס און לאָטרינגען, יורשים פֿון אַ בשטענדיקער אָנוועזנהייט זינט די מיטל־עלטערן אין די דערפֿער פֿון נידער־רײַן, אויבער־רײַן און מאָזעל. אָפּהיטנדיק אַ מערבדיקן ייִדיש (ייִדיש־עלזאַסיש) און אַן אייגענעם מנהג, האָבן די משפּחות געגעבן דעם עמאַנציפּירטן פֿראַנקרײַך אַ גרויסן טייל פֿון זײַן רבנות און זײַן ייִדישער בורזשואַזיע.

ייִדישע ליניעס פֿון דײַטשלאַנד, יורשים פֿון די מיטל־עלטערלעכע רײַנלענדישע קהילות (שפּײַער, וואָרמס, מײַנץ) און דערנאָך פֿון דער אינטעלעקטועלער זודונג פֿון דער השׂכּלה, דער Wissenschaft des Judentums און דער עמאַנציפּאַציע פֿונעם 19טן יאָרהונדערט. צעבראָכן דורך דער שואה, האָבן זיי זיך צעזייט אין גרויס־בריטאַניע, די פֿאַראייניקטע שטאַטן, פֿראַנקרײַך און ישׂראל, וווּ זייערע נאָכקומער האָבן ווײַטער געפֿורעמט די וויסנשאַפֿט, די פֿילאָסאָפֿיע, די מוזיק און די פֿינאַנצן.