Styrie

Indications des premiers établissements juifs.

Province autrichienne. La première mention documentaire de Juifs en Styrie se rapporte au village de Judenburg et remonte à 1075 (Peinlich, "Judenburg und das Heilige Geistspital," p. 7); un autre lieu entre Graz et Rein est désigné dans les archives par "ad Judæos"; et à Marburg se trouvait un cimetière juif qui devint, après l'expulsion des Juifs de Styrie en 1496, la propriété de l'ordre des Franciscains mineurs (Puff, "Marburg," i. 119). En général, on peut affirmer que de nombreuses villes et villages portant des noms tels que "Judendorf," "Judenanger," "Judengraben," etc., sont autant d'indices de la répartition des Juifs dans toute la province au haut Moyen Âge. À Graz (où ils habitaient un quartier spécial), à Judenburg (qui était l'un des centres commerciaux de l'Autriche), et à Marburg, Radkersburg et autres localités, on peut tenir pour acquis l'existence de communautés juives organisées. À Judenburg, le Juif Cham était en 1460 propriétaire de six maisons; son coreligionnaire Manl, de trois. Outre qu'ils se livraient au commerce, les Juifs de Judenburg s'occupaient d'agriculture et de construction de routes. Il est intéressant de noter que l'église de Judenburg est désignée dans les documents locaux comme ayant été une ancienne synagogue, nombre des pierres du bâtiment portant effectivement des inscriptions hébraïques.

En 1238, le roi Frédéric II interdit le baptême des enfants juifs contre la volonté de leurs parents, ce prince manifestant en général une disposition favorable envers ses sujets juifs, qui avaient le droit d'en appeler directement à lui. Une attitude semblable fut adoptée par le duc Frédéric le Belliqueux (1278) et par le puissant ministre d'Albert Ier, l'abbé Heinrich von Admont (1296), et par Ottocar II et son fils Rodolphe.

Émeutes à Fürstenfeld et Judenburg.

À Noël 1312, une sanglante émeute frappa les Juifs de Judenburg et Fürstenfeld; mais les bulles pontificales et l'intervention du duc Albert II, qui à ce sujet fut surnommé "Judendulder," arrêtèrent les soulèvements anti-juifs. À Wolfsberg, cependant, soixante-dix Juifs furent brûlés au bûcher sous l'accusation d'avoir profané l'hostie. Le 11 mai 1421, tous les Juifs de Styrie furent, presque à la même heure, jetés en prison. Certains moururent au bûcher; d'autres furent expulsés de la province; tandis qu'un petit nombre embrassèrent le christianisme. Un traitement plus doux fut accordé aux Juifs pendant le règne de Frédéric le Pacifique (1424-93), qui étendit sa protection même aux réfugiés juifs d'autres provinces autrichiennes. Mais en 1496, pressé par les états, Maximilien Ier décréta l'expulsion de tous les Juifs de Styrie, ne leur accordant que neuf mois pour liquider leurs affaires. La plupart d'entre eux semblent avoir émigré en Italie.

Reconnaissance officielle de la congrégation de Graz.

Bien qu'en 1753 et 1775 quelques Juifs individuels (voir Baumgarten, "Die Juden in Steiermark," p. 38) aient été autorisés à résider temporairement dans la province, la première véritable tentative de réinstallation commença par un décret de Joseph II de 1781, qui accorda aux Juifs la permission de fréquenter les marchés de Graz; mais l'ancien décret de Maximilien fut renouvelé en 1783, 1797, 1819, 1823 et 1828. Même après la révolution de 1848, le statu quo fut maintenu; il fut renouvelé avec peu de modifications par décret impérial du 2 oct. 1853; et ce n'est qu'en 1861 que l'interdiction fut levée. En sept. 1865, la première maison de prière à Graz fut inaugurée par Adolph Jellinek et Solomon Sulzer, qui, accompagnés de Juifs représentatifs et de tout le personnel du chœur, vinrent de Vienne à cette fin. Le 17 mai 1869, l'organisation de la nouvelle communauté juive fut dûment confirmée par le gouverneur. Elle est restée l'unique congrégation de la communauté, et compte (1905) environ 1200 âmes. Son rabbin est Samuel Mühsam; et elle possède trois institutions de bienfaisance—une ḥebra ḳaddisha, une société de dames, et une Ḥebra Matnat' Aniyyim—en plus d'une école communale d'environ 200 élèves.

Judenburg possède une "Körporation" juive, c'est-à-dire une congrégation dépourvue d'approbation officielle; il en va de même du minyan à Leoben. Il existe des cimetières juifs à Judenburg et Gleichenberg-Trautmannsdorf. En ce dernier lieu, une station thermale bien connue, un hôpital juif a été édifié en 1884, en partie grâce aux efforts du poète Leopold Kompert. Il existe de petits établissements juifs à Andritz, Auhmühl, Aussee, Bruck, Brunnsee, Cilly, Dietersdorf, Egenberg, Feldkirchen, Fehring, Fernitz, Friedau, Gratwan, Hausmanstetten, Irdning, Kindberg, Knittelfeld, Köflach, Leoben, et vingt-quatre autres localités (Baumgarten, _l.c._ p. 50).

En 1892, l'ancienne synagogue de Graz fut remplacée par un beau bâtiment, qui fut visité en 1895 par l'empereur. Pendant les douze années 1890 à 1902, environ 170 Juifs en Styrie embrassèrent le christianisme, tandis que pendant la même période vingt et un chrétiens adoptèrent le judaïsme.

Les Juifs de Styrie s'occupent principalement de commerce et de négoce; mais il y a aussi parmi eux quelques agriculteurs; et, chose curieuse, l'une des plus grandes porcheries près de Graz est maintenue par un Juif.

[Voir également, Fürstenfeld](/articles/6436-furstenfeld) et [Judenburg](/articles/9041-judenburg).