520 散居地与社群(31)
塞法迪、阿什肯纳兹、米兹拉希……你来自哪个分支？每个社群与其地点和文献相连。
一个社群就是一个小民族：聚集在一个地点的家庭，拥有自己的机构、习俗和独特的命运。《社群大书》通过散居地讲述这些整体——它们的建立、黄金时代、考验和遗产。从托莱多到塞萨洛尼基，从巴格达到利沃尔诺，每个社群都编织了集体记忆的独特线索。
Les Juifs de Béja (Tunisie) · Afrique du Nord
Béja位于突尼斯北部的农业地区，拥有一个活跃的犹太社区，从事谷物贸易和服务内陆的小商业。其成员秉持当地塞法迪传统，围绕其犹太会堂和社区机构组织。在法国保护国统治下，他们部分融入现代经济生活，并获得教育机会。独立后，该社区在20世纪中叶大幅人口减少，成员主要迁往法国和以色列。
Les Juifs de Béjaïa (Bougie) · Afrique du Nord
海岸Kabylie港口社区，Hammadides和Hafsides统治下的中世纪时繁荣。
Les Juifs de Belgrade · Balkans
贝尔格莱德在奥斯曼统治下容纳了一个伊比利亚驱逐后建立的塞法迪社区，使用犹太-西班牙语，以其低城区（Dorćol）的社区为中心组织。19世纪，塞尔维亚获得自主权后独立，来自中欧的阿什肯纳兹犹太人加入其中，犹太人逐步获得公民平等。该社区从事商业和手工业，拥有塞法迪和阿什肯纳兹会堂及社区机构。在1941年4月德国占领后，贝尔格莱德的犹太人首先遭受欧洲系统性大屠杀，由国防军和党卫军在当地合作者协助下实施，绝大多数人在1941至1942年间被灭绝。战后，一个小社区重建。
Les Juifs de Beregszász (Berehove) · Europe centrale
喀尔巴阡山脉以东Ruthénie社区，具有强大的hassidique存在，在Shoah之前繁荣。
Les Juifs de Berlin · Europe centrale
德国最大的犹太社区，Haskalah 和 Wissenschaft des Judentums 的中心，在纳粹统治下被摧毁。
Les Juifs de Beyrouth · Proche-Orient
集中在Wadi Abou Jamil区的社区，成为20世纪黎巴嫩主要的犹太聚集地。
Les Juifs de Béziers · Europe occidentale
中世纪Languedoc犹太社团，活跃至14世纪法国王国驱逐事件。
Les Juifs de Białystok · Europe orientale
Białystok是波兰东部的纺织工业中心，曾有人数众多、活跃的犹太社团，构成城市人口的很大一部分。它是犹太工人运动尤其是Bund的重要摇篮，还发展了锡安主义思潮、意第绪语和希伯来语学校及密集的社团生活，其成员从事纺织、手工业和商业。该市是世界语创制者Ludwik Zamenhof博士的故乡。在纳粹占领期间，社团几乎完全被摧毁：隔都在1943年8月经历了武装起义，随后被清空，居民被驱逐至Treblinka及其他营地。
Les Juifs de Biskra · Afrique du Nord
位于阿尔及利亚撒哈拉边缘齐班绿洲的社群。
Les Juifs de Bistrița (Beszterce) · Europe centrale
Northern Transylvanian community, active in commerce and Orthodox religious life.
Les Juifs de Bizerte · Afrique du Nord
突尼斯北方港口城市的社群，混合了本地的Twansa和来自Livorno的Grana。
Les Juifs de Blida · Afrique du Nord
定居在Blida（位于Mitidja平原）的犹太人形成了一个由商人、手工业者和小制造商组成的社区，融入了该阿尔及利亚城市的经济生活。1870年的Crémieux法令赋予他们法国公民权，促进了他们的教育和参与现代城市生活。在Vichy时期，他们遭受这一地位的暂时撤销和反犹措施。与整个阿尔及利亚犹太教一样，Blida社区在1962年独立时离开了该国，主要前往法国。
Les Juifs de Bogotá (Colombie) · Amérique du Sud
The Jewish community of Colombia, concentrated in Bogotá as well as Barranquilla, Cali and Medellín, formed in the 19th and 20th centuries through immigration of Sephardim from the Levant and North Africa and Ashkenazim from Eastern and Central Europe, some fleeing persecutions of the 1930s. Established in commerce, import-export and industry, its members integrated into the country's economic life. The community organized itself into distinct congregations reflecting its origins and equipped itself with active community and school institutions. Remaining small in size, it remains a structured, principally urban community.
Les Juifs de Bologne · Europe occidentale
教皇国家的犹太社团，在文艺复兴时期繁荣发展，后因1569年教廷反犹政策而被驱逐。
Les Juifs de Bombay—Bene Israël · Asie du Sud
本尼·以色列人，不同于19世纪定居孟买的巴格达犹太社群，构成印度犹太教最古老的组成部分之一，并声称在孟买南部克里克海岸有很久远的存在。长期以来他们是乡民，特别是油榨工，保持了某些犹太教义务，同时融入当地环境，通过与科钦犹太人以及后来的巴格达犹太人的接触而趋向规范犹太教，采纳了塞法迪惯例。在英国殖民时期，许多人迁往孟买，在行政、军队和各行业中表现杰出，建立了犹太教堂和各类机构。1948年后，绝大多数迁往以色列，仅留下一个残余社群。
Les Juifs de Bone (Annaba) · Afrique du Nord
Bône（今日的Annaba）位于阿尔及利亚东部，曾有一个古老的犹太社区，在奥斯曼摄政时期和法国统治下发挥了重要的商业作用。1870年的Crémieux法令将法国公民身份授予大多数阿尔及利亚犹太人，加快了他们的法国化、教育和进入商业及自由职业的步伐。在维希政权统治下，这一公民身份被剥夺，反犹太措施得以实施，随后被废除。与所有阿尔及利亚犹太人一样，Bône的犹太人在1962年独立时大规模离开该国，主要定居在法国。
Les Juifs de Bonn · Europe occidentale
中世纪莱茵地区社群，位于莱茵河中段沿岸，十九世纪建有一座摩尔式风格的犹太教堂。
Les Juifs de Bordeaux · Europe occidentale
波尔多是法国最早被容忍的塞法迪犹太社团之一，自16世纪以来由来自伊比利亚半岛的"新基督徒"（即马拉诺人）组成，后来逐步公开回归犹太教。其成员多为商人和贸易商，在大西洋和殖民贸易中发挥了重要作用，社团也获得了承认其地位的特许状。法国大革命时期，西南部的塞法迪犹太人是最早获得完整公民权的，早于东部的阿什肯纳兹犹太人。波尔多随后保持了一个稳定的社团，融入了城市生活。
Les Juifs de Boston · Amérique du Nord
由东欧移民在West End周围以及Brookline和Newton地区形成的发达社区。
Les Juifs de Bratislava (Pressbourg) · Europe centrale
Pressbourg（Bratislava）长期是哈布斯堡统治下匈牙利王国的首都，曾是阿什肯纳兹塔木德学问的伟大中心，在十九世纪初由 Moïse Sofer（即 Hatam Sofer）执掌的 yeshivah 推动，他是正统派抵御改革浪潮的重要人物。社群扎根于古老的犹太人聚居区，是中欧正统派的重要阵地，在宗教上拥有巨大影响力。二十世纪，在捷克斯洛伐克成立后，它参与了现代社区生活。在傀儡斯洛伐克国家期间，自 1942 年起，犹太人被驱逐至纳粹灭绝营；社群被几乎完全摧毁，仅有少数人存活。
Les Juifs de Breslau (Wrocław) · Europe centrale
西里西亚的伟大中心，Frankel改革派拉比神学院和犹太学科学的所在地。
Les Juifs de Breslov (Bratslav) · Europe orientale
Podolia 城市，也是 Rabbi Nahman 创立的 Breslov 哈西迪派的发源地。
Les Juifs de Brest-Litovsk (Brisk) · Europe orientale
Brest (Brisk in Yiddish), a border city between Poland, Lithuania and Belarus, was one of the oldest and most prestigious centers of Talmudic erudition in Eastern Europe. It is associated with the rabbinical dynasty of Soloveitchik and the "Brisk method", an analytical approach to the Talmud that left a lasting mark on Ashkenazi rabbinic study. Its Jews, long a majority in the city, were merchants, artisans and scholars, and the community had numerous synagogues and study institutions. Under German occupation, the ghetto was established then liquidated, and nearly the entire Jewish population was massacred in 1941-1942.
Les Juifs de Brno (Brünn) · Europe centrale
Brno（Brünn）是摩拉维亚的大都市，在19世纪住宅限制解除后接纳了大量德语使用的阿什肯纳兹社团，融入该大型纺织城市的工业和商业资产阶级。社团建立了现代机构、犹太教堂和学校，参与奥匈帝国及后来捷克斯洛伐克的经济和文化生活。从1939年起，在德国占领期间，其成员遭迫害，随后被驱逐，许多人经由Theresienstadt隔都转运，最终在灭绝营中被杀害。1945年后，仅有小规模社团得以重建。
Les Juifs de Brody · Europe orientale
Galicia的重要商业和宗教中心，哈斯卡拉运动的发源地，也是帝国之间的交汇点。
Les Juifs de Bruxelles · Europe occidentale
布鲁塞尔最初吸引了近代时期来自伊比利亚地区的商人，其后特别是从19世纪末和20世纪初开始，大量逃离贫困和迫害的东欧Ashkenazi移民涌入。该社区在商业、手工业和各种职业中活跃，建立了犹太教堂和各类机构，比利时将以色列宗教列为官方宗教组织之一。第二次世界大战期间，大批比利时犹太人从Malines集中营被驱逐，但许多人也被抵抗网络和救援组织拯救。战后，社区得以重建，布鲁塞尔和安特卫普仍是两个主要中心。
Les Juifs de Bucarest · Europe orientale
布加勒斯特是罗马尼亚首都，是巴尔干地区最大的犹太社区之一的所在地，由较早的塞法迪核心和主要在19世纪到达的重要阿什肯纳兹人口组成。该社区在商业、手工业、新闻和文化生活中活跃，拥有众多犹太教堂、学校和机构，是争取长期遭拒的解放斗争的舞台。第二次世界大战期间，在Antonescu政权下，犹太人遭受迫害、掠夺和布加勒斯特大屠杀，尽管国内并未进行系统驱逐。在共产主义政权下，社区大部分成员移居以色列，有时在以色列国和罗马尼亚政府达成的协议框架内。
Les Juifs de Buenos Aires · Amérique du Sud
Largest Jewish community in Latin America, formed of Ashkenazim and Sephardim around the Once neighborhood.
Les Juifs de Burgas · Balkans
Sephardic community of the Bulgarian Black Sea coast, formed by modern port development.
Les Juifs de Bursa · Anatolie
布尔萨是奥斯曼帝国的古都，犹太人的存在可追溯至拜占庭时期，并在15世纪末因伊比利亚半岛塞法迪犹太难民的到来而增加。犹太人积极从事商业和手工业，特别是在丝绸和纺织品行业——该市是享誉一时的纺织中心。社区以其synagogues为中心组织，处于奥斯曼帝国为犹太人提供的宽容框架内。在20世纪，由于人口移居他处，特别是前往伊斯坦布尔和以色列，社区开始衰落。
Les Juifs de Çanakkale (Dardanelles) · Proche-Orient
达达尼尔海峡的奥斯曼塞法迪社区，爱琴海上的商业港口。
Les Juifs de Caracas (Venezuela) · Amérique du Sud
委内瑞拉的犹太人存在可以追溯到来自库拉索的塞法迪人在科罗的定居,但加拉加斯在20世纪成为塞法迪人和阿什肯纳兹人并存、繁荣且组织完善的社区的主要中心。活跃于商业、工业和自由职业领域的社区拥有多所会堂、学校、俱乐部和社会及锡安主义机构,形成了南美洲最有结构的社区之一。该国21世纪初的政治和经济不稳定导致大部分成员迁往美国、以色列、巴拿马和其他国家,大幅减少了其人口。
Les Juifs de Carei (Nagykároly) · Europe centrale
Hasidic community of Northern Transylvania, linked to the Satmar movement and local rabbinate.
Les Juifs de Casablanca (Dar el-Beïda) · Afrique du Nord
摩洛哥大西洋港口的社群，在20世纪因农村和城市迁移而成为该国最大的社群。
Les Juifs de Casale Monferrato · Europe occidentale
Montferrat地区皮埃蒙特社区，以其装饰精美的baroquesyngagogue而闻名。
Les Juifs de Cassel (Kassel) · Europe centrale
黑森州社区，是耶罗姆·波拿巴统治下短暂存在的西法利亚王国以色列一致委员会的所在地。
Les Juifs de Chalcis (Khalkída) · Grèce
Chalcis（Khalkída）位于Euboea岛，拥有希腊最古老的Romaniote社团之一，犹太人的存在可追溯至古代并在古代史料中有记载。该社团秉承Romaniote传统，保有独特的宗教生活和犹太教堂，规模始终较小。第二次世界大战期间德国占领希腊期间，其成员成为驱逐目标；一部分在当地民众和希腊抵抗组织的帮助下设法躲藏。战后犹太人的存在得以维持，犹太教堂和墓地仍然见证其悠久历史。
Les Juifs de Charleston (Caroline du Sud) · Amérique du Nord
Charleston位于南卡罗来纳州，是北美最早且最重要的犹太社区之一，由殖民地时期的塞法迪犹太人建立，后来吸收了阿什肯纳兹犹太人。受益于宽容的殖民地宪章，犹太人在此获得了早期的宗教自由，并融入了该市的商业和社会生活。Charleston是美国改革派犹太教的摇篮，改革运动在19世纪上半叶出现于Beth Elohim会堂内。作为长期以来美国最大的犹太社区之一，它至今仍是美国犹太教的主要历史中心。
Les Juifs de Chełm · Europe centrale
波兰东部古老社群，因犹太民间传说中的「Chełm的贤者」而闻名。
Les Juifs de Chicago · Amérique du Nord
由德国移民以及随后的东欧移民组成的社群，集中在 Maxwell Street 及其后来的北部社区。
Les Juifs de Chios · Méditerranée / Égée
爱琴海的Chios岛经历了古老的犹太人存在，在拜占庭时期及在热那亚和奥斯曼统治下有记载。该社区传统属Romaniote，后受塞法迪因素影响，以该岛贸易为生，该岛以其产品特别是乳香脂著称。它始终保持较小规模。在几个世纪和政治动荡中，它逐渐被分散或同化，在近代和当代只留下了残留的存在。
Les Juifs de Chișinău (Kichinev) · Europe orientale
比萨拉比亚首都；1903年复活节大屠杀在此引发国际关注，标志了现代犹太历史的转折。
Les Juifs de Cincinnati · Amérique du Nord
Cincinnati 是俄亥俄州的大城市，位于同名河流河畔，十九世纪成为美国犹太教的重要中心，特别是改革派运动的中心，该运动由大量日耳曼语系犹太人的移入推动。该市于 1875 年见证了 Hebrew Union College 的建立，这是美国第一所持久的拉比神学院，也是改革派犹太教的重要培养基地，与 Isaac Mayer Wise 的行动密切相关。犹太社群繁荣且融入社会，对该市的经济、文化和宗教生活做出了巨大贡献。Cincinnati 由此在塑造现代美国犹太教方面发挥了结构性作用。
Les Juifs de Cleveland · Amérique du Nord
克利夫兰是俄亥俄州的大工业中心,19世纪中期首先吸引了讲日耳曼语的犹太人,19世纪末以后吸引了来自东欧的大量阿什肯纳兹移民浪潮。其成员在商业、工业和专业领域建立了多,形成了一个众多且活跃的社区。该社区建立了密集的宗教、教育、社会和慈善机构网络,涵盖了犹太教的不同流派。如同其他东北工业城市一样,其人口在20世纪从移民聚居区迁向郊区。克利夫兰仍然是中西部重要的犹太社区。
Les Juifs de Cluj (Kolozsvár) · Europe orientale
Cluj是特兰西瓦尼亚的主要城市，从18世纪起就住有一个Ashkénaze犹太社区，在奥匈帝国君主制授予平等权利后迅速增长。该社区在东正教、neologue（改革派）和现状派之间分化严重，建立了犹太教堂、学校和用匈牙利语及德语出版的犹太新闻，其成员在商业、自由职业和工业中活跃。在1940年特兰西瓦尼亚北部并入匈牙利后，其犹太人被关入隔离区，随后在1944年春季被驱逐至Auschwitz，绝大多数人在那里遇难。战后幸存者短暂地重建了社区，但在罗马尼亚共产党政权下，大多数人移居以色列和西方。
Les Juifs de Coblence (Koblenz) · Europe occidentale
中世纪莱茵河中世纪社区，位于莱茵河和莫塞尔河交汇处，自11世纪起即有记载。
Les Juifs de Cobourg (Coburg) · Europe centrale
巴伐利亚Landjudentum的法兰科尼亚社团，因中世纪驱逐和现代复兴而著称。
Les Juifs de Cologne (Köln) · Europe occidentale
有记载的阿尔卑斯山以北最古老的犹太社区，自321年罗马帝国时期就有文献记载。
Les Juifs de Copenhague · Europe du Nord
哥本哈根犹太社区成立于17世纪，由Séfarades建立，后来由Ashkénazes加入，在启蒙运动时期的丹麦获得越来越多的宽容，直至19世纪初完全获得平等权利。其成员充分融入丹麦社会，在商业、金融、自由职业和文化生活中活跃，城市拥有大型犹太教堂和各种社区机构。1943年10月，面临德国占领者的驱逐威胁，几乎全部丹麦犹太人通过海运撤至瑞典得以获救，该撤离行动得到民众的协助。战后，社区得以重建并保持活跃。
Les Juifs de Cordoue · Europe occidentale
在倭马亚哈里发统治下繁荣的安达卢西亚社群，是Maïmonide的故乡，在阿尔摩哈德迫害后衰落。
Les Juifs de Coro (Venezuela) · Amérique du Sud
Coro，委内瑞拉西北部城市，在十九世纪初接待了来自库拉索的塞法迪犹太人，他们在该地形成了该国第一个官方犹太社区。作为活跃的商人参与加勒比贸易，他们融入城市生活，同时周期性地遭受人口一部分的敌意，这一度导致他们离去。该社区留下了持久的遗产，尤其是Coro犹太公墓，这是南美洲现存最古老的犹太公墓之一。随着Caracas逐渐成为委内瑞拉犹太教的中心，该地的犹太人口随后衰退。
Les Juifs de Costa Rica · Amérique centrale
哥斯达黎加的犹太社区主要在二十世纪上半叶形成，由来自东欧（特别是波兰）的阿什肯纳兹移民组成，他们逃离贫困、迫害和纳粹主义的崛起。这些移民集中在圣何塞，通常开始时是小商贩，之后在商业和工业中站稳脚跟。社区建立了结构完善的机构生活，包括犹太教堂、学校和社区组织，并以强大的内部凝聚力为特点。规模保持适度，今天仍然是一个有组织和活跃的社区。
Les Juifs de Daugavpils (Dvinsk) · Europe orientale
拉脱维亚东部大社群，Rabbi Meir Simcha和德文斯克耶什瓦的所在地。
Les Juifs de Debdou · Afrique du Nord
Debdou位于摩洛哥东部，坐落于一座遍布洞穴的山脚之下——其中包括著名的"大象洞"——最初是一处穴居聚落，后逐渐沿Bourwad河在谷地发展成为聚居地。据Rabbi David HaCohen Skali与Rabbi Yehuda ben Attar等人记载的传统，其犹太创建者乃是1391年大屠杀后被逐出西班牙、起初安置于Tlemcen的塞维利亚流亡者（"Sevillianos"）；梅里尼德苏丹Mohammed III（约1485-1513年）在修筑Alqasba区防御工事后，于15世纪末邀请这些家族定居Debdou。这些家族长久地保存着流亡的记忆：一把西班牙故居的钥匙与从西班牙带来的Torah卷轴饰顶，在Ben Sousan与Marciano两家代代相传，直至19世纪。约1600年前后，"Debdou城中遍布犹太人"；此后因故不明，社区迁往Dar Ben Mash'al，直至1690年奉非斯国王之命方才返回。 Debdou素有"小耶路撒冷"之称，以其"Cohen之城"的独特身份著称于世：城中绝大多数家族均为Cohen，依据世代相传的族谱记忆，追溯至Aaron。这些家族分为两大宗系——Cohen-Skali族（传统上溯至大祭司Tsadok）与Cohen-Tsabban族（Oulad Aharon）——并由此衍生出众多支脉：Ben Dawd、Aryaych、Azaguri、Ben Zohor、Bousta、Lemoukhalt、Rubin（"Rubanim"）、Bermlil等。此外，城中亦居住着数量较少的以色列家族，同样依据传统各归属于具体支派：Marciano家族来自穆尔西亚，自称犹大支派；Ben Sousan家族源自托莱多，将其姓氏追溯至书珊城（便雅悯支派）；另有Ben Naïm、Ben Hamou、Ben Guigui与Tsoltan诸家。社区由此自视为利未、犹大、便雅悯三支派的传承者。 Debdou在犹太世界以其贤哲尤其是其抄经师（soferim STaM）享誉四方：以工整秀丽的"debdoubi"字体书写的Torah卷轴——有时书于雌鹿皮上——广受追捧。这座城市培育了众多拉比、dayanim与诗人，其中包括Rabbi David HaCohen Skali（Kiryat Chana David、Keren le-David）、Rabbi Shlomo HaCohen Tsabban（Maalot li-Shlomo，Kuntres Yiḥes Debdou作者）、Rabbi Shmuel Marciano（Vayaan Shmuel）、Rabbi Shlomo HaCohen Azaguri（Vayaketz Shlomo）、Rabbi Yossef Ben Naïm（Malkhei Rabbanan）与Rabbi Eliahou Ben Guigui。传统亦将圣者Rabbi Yaakov Abou'hatséra的求学岁月与此城相连。 社区生活围绕数座会堂展开——中央会堂"Dougam"、Cohen会堂及数座家族圣所——并设有多个兄弟会（h'evra kadicha、Chevrat Rashbi、Zohar研习圈）。社区内奉行独特习俗：为保全谱系纯正（yiḥus）而行族内婚，各家族有固定的ketouba金额，遗腹子须以亡父之名命名。从1708年向Hébron使者赠送的可观献礼来看，当地经济状况似属良好。社区与权力当局的关系时有起伏：该地区昔日曾存在自治的"Debdou王国"，而1903年的动乱则导致多名犹太显贵身陷囹圄。 饥荒（1779年、1807年）及法国征服阿尔及利亚（1830-1910年）引发的动荡促使社区日渐式微。众多家族先后迁往Oujda、Fès、Melilla、Nador、Oran及阿尔及利亚，20世纪后又辗转前往以色列与法国。1948年Jerada大屠杀中，数名Debdou人罹难；最后一个犹太家庭——Meir Marciano一家——于1995年夏离开这座城市，移居以色列。
Les Juifs de Debrecen · Europe centrale
匈牙利东北部的重要社群，以新犹太正统派运动为特点，在19世纪经历繁荣。
Les Juifs de Dej (Dés) · Europe centrale
特兰西瓦尼亚哈西迪派社区，一个朝代的所在地和重要的地区中心。
Les Juifs de Delhi · Asie du Sud
德里的犹太人口出现较晚，一直规模有限，主要由来自孟买和加尔各答的Bene Israël和Baghdadis组成，20世纪时又增加了侨民和外交官。与西海岸或科钦的古老中心不同，德里从未拥有过规模庞大且历史深厚的犹太社区。社区生活仍然相对有限且主要非正式性。犹太人在印度首都的存在今天仍然是边缘性的。
Les Juifs de Demnate · Afrique du Nord
Demnat坐落于海拔约1000米的高Atlas山麓，位于Marrakech以东约120公里的柏柏尔人聚居地，17世纪的拉比文献称其为"Ksour Moussa"，此地曾孕育摩洛哥最古老的犹太社区之一。当地传统将犹太人的到来追溯至约公元1100年，即建城约四十年后；居民们常自豪地提及，其城比Marrakech早建了一百五十年。16世纪以前，该社区保有鲜明的犹太-柏柏尔特色；1782年，Demnat出现在Meknès所列的摩洛哥二十六处犹太社区名单之上。19世纪，犹太人约占全城4000居民的一半。 社区以手工业和商业为生，服务于周边柏柏尔村落的各部落：皮革匠、金匠、铁匠、泥瓦匠、木匠、鞋匠、裁缝，兼有典当商，女性则从事地毯编织。据Nahum Slouschz记载，Demnat的犹太人酿造的mahia（葡萄干烧酒）和甜葡萄酒在摩洛哥享有盛誉，堪称佳品。当地通行柏柏尔语与阿拉伯语混杂、兼融希伯来语与西班牙语的方言，书面语则为犹太-阿拉伯语。19世纪下半叶，社区置于Marrakech犹太领袖Yehoshua Corcos的庇护之下，他为社区争得了免缴吉兹亚税的豁免权。 据Slouschz（1913年）记载，mellah四面围墙将犹太区与穆斯林麦地那隔开，其中设有七座会堂，其中"Al-Jamaa al-Moriscos"由西班牙驱逐犹太人创建，沿用西班牙礼拜仪式。1887年骚乱后，苏丹Hassan Ier动用国库资金重建新mellah，于1893年竣工，内设五座会堂并筑有护墙——弗拉芒族裔的民俗学家作为首位对mellah进行科学研究者，记录该区居住着1600人，分布于95栋房屋之中。1894年苏丹驾崩后，这些会堂惨遭焚毁，mellah亦遭洗劫，1908年动乱期间又重演了相同的厄运。 犹太-穆斯林之间的共存并非虚言，体现于对圣人的共同崇敬——如在Imin'Ifri的Sidi Mhasser圣所，犹太妇女与穆斯林妇女共来祈求生育——然而这种共存也曾被暴力所玷污：史家将一场屠杀定于1854年，围绕水资源的冲突亦时有发生。传统记载显示，Demnat共有十一位tsaddikim长眠于此，来自Nahmias、Cohen、Danino、Bohbot、Elmaleh等家族。学术生命则经由Rabbi Mordekhaï Attia（著有Mar Deror，Izmir，1730年）、Rabbi Levi Abitbol、Nahmias家族世系，以及20世纪的Rabbi Chimon ben Eliyahou Dayan（著有Zahav Cheva）而得以传扬。 Eliezer Bashan的专题论著揭示了"Demnat事件"（1864—1911年）：Mohammed IV于1864年2月5日向Moïse Montefiore颁布达希尔法令后，社区遭受caid Haj Jilali的种种残暴——苛捐杂税、强制劳役、劫掠、强奸、杀害，乃至将九旬高龄的首席拉比Yossef Elmaleh鞭笞致死——数十个家庭被迫出走，并引发国际社会的广泛声援（Alliance israélite、Anglo-Jewish Association、美国领事Matthews、大使Drummond Hay与Scovasso），最终于1885年促成David Amar出任受保护代表。Alliance israélite universelle于1932年在此开办学校，是Atlas地区仅有的两所学校之一。社区历经第二次世界大战期间的饥荒与1954—1955年的暴力冲击，自1949—1950年起大批移民以色列；至1960年代，社区几乎消亡殆尽，2012年的一篇报道显示Demnat仅余一名犹太人。
Les Juifs de Didymotique (Dimotika) · Balkans
罗马尼奥特后来塞法迪的希腊色雷斯社区，拥有一座非凡的木制犹太教堂。
Les Juifs de Diyarbakir · Proche-Orient / Anatolie
Diyarbakır 位于安纳托利亚东南部，曾有一个历史悠久的犹太社群，部分成员使用犹太亚拉姆语，邻近该地区的库尔德人、亚美尼亚人和叙利亚人。社群成员从事商业和手工业，围绕其会堂和宗教传统组织社区生活。在二十世纪，在地区局势动荡和人口外流的背景下，社群衰退严重。大部分成员先后迁往伊斯坦布尔，其后则迁往以色列。
Les Juifs de Dnipro (Iekaterinoslav) · Europe orientale
大型工业中心；卢巴维契拉比的父亲在革命前曾在此担任拉比。
Les Juifs de Drama (Macédoine) · Balkans
Drama位于希腊东马其顿地区，曾有一个讲犹太-西班牙语的小规模塞法迪社区，其成员主要从事烟草和棉花贸易，这些商品是该地区的财富来源。社区以其犹太会堂为中心组织，属于希腊北部塞法迪社区网络的一部分。二战期间在保加利亚占领下，该社区于1943年被驱逐，并在纳粹集中营中灭绝，几乎没有幸存者。
Les Juifs de Dresde · Europe centrale
萨克森首都社区，拥有由Gottfried Semper设计的synagogue，在纳粹统治下被摧毁。
Les Juifs de Dublin · Europe occidentale
都柏林犹太社区长期规模较小，主要从19世纪末开始，随着来自东欧的Ashkenazi移民的到来而得到发展，他们特别聚居在Portobello街区周围，有时被称为「小耶路撒冷」。其成员从事商业、小商贩和手工业活动，建立了犹太教堂和社区机构。作家James Joyce通过其小说《尤利西斯》中Leopold Bloom这一人物使这一历史得以永生。该社区规模一直较小，在20世纪下半叶有所下降，但保持了活跃的机构。
Les Juifs de Dubrovnik (Raguse) · Balkans
拉古萨海洋共和国（杜布罗夫尼克）容忍犹太人作为基督教世界与奥斯曼帝国之间商业的中介，同时对他们施加限制，并在16世纪建立的一个犹太区内将他们聚集在一起。社区具有塞法迪传统，包括商人和医生，其一些成员在该市的商业交易和外交中发挥了重要作用。杜布罗夫尼克犹太教堂自16世纪起就被建造在犹太区街道内，是欧洲现存最古老的犹太教堂之一，见证了这一悠久的存在。社区一直规模有限，在近代和当代衰退。
Les Juifs de Düsseldorf · Europe occidentale
中世纪莱茵河流域社区，19世纪在莱茵河工业盆地发展成为重要社区。
Les Juifs de Féodosia (Kaffa) · Crimée
Kaffa（Féodosia），黑海沿岸克里米亚的前热那亚商站，是半岛最古老的犹太人定居点之一，历史悠久，由多个群体组成：讲希腊语的Romaniotes、讲土耳其语和遵循拉比仪式的Krymchaks，以及Karaïtes。该城市是热那亚进而奥斯曼统治下黑海的商业十字路口，为犹太人在贸易中提供了角色。社区随后经历了融入俄罗斯帝国的过程。在1941-1942年德国占领克里米亚期间，城市中的犹太人，尤其是Krymchaks，遭Einsatzgruppen屠杀，社区几乎完全被摧毁。
Les Juifs de Figuig · Afrique du Nord
Figuig是摩洛哥和阿尔及利亚边境的大绿洲，曾有一个古老的犹太社团，其成员通常操柏柏尔语，从事商业和手工业，定居在这个重要驿站。他们以犹太教堂为组织中心，参与撒哈拉地区和北方城市之间的贸易。20世纪期间，特别是从中期开始，社团因向摩洛哥大城市及以色列移民而衰落。
Les Juifs de Florence · Europe occidentale
受美第奇家族保护的托斯卡纳犹太社团，1571年建立了犹太隔离区，解放后建造了大型犹太教堂。
Les Juifs de Florina · Grèce
希腊西马其顿地区的小规模塞法迪社区，在大屠杀期间被摧毁。
Les Juifs de Fürth · Europe centrale
法兰科尼亚塔木德研究的主要中心，因其yeshivot而被誉为"法兰科尼亚的耶路撒冷"。
Les Juifs de Gabès · Afrique du Nord
建立在突尼斯南部海滨绿洲Gabès的犹太人组成古老社区，由小商人和工匠构成，与柏柏尔和阿拉伯族群相邻。遵循本地塞法迪仪式，围绕synagogues和宗教机构组织，保留了南突尼斯犹太教特有的不同传统。在法国保护国时期，他们在一定程度上接受了现代教育。突尼斯独立后，社区逐渐消亡，成员主要向法国和以色列移居。
Les Juifs de Gafsa · Afrique du Nord
盖夫萨是突尼斯中西部城市，既是商队十字路口，也是采矿中心，容纳了一个由商人和工匠组成的古老犹太社区。属于当地塞法迪仪式，其成员使用犹太突尼斯阿拉伯语，围绕其犹太教堂组织。在法国保护国期间，他们部分地开放了法语教育和语言。在20世纪期间，特别是在独立后，社区大部分向法国和以色列移民。
Les Juifs de Galanta · Europe centrale
斯洛伐克南部的哈西迪克小城镇，哈西迪克王朝和著名耶什瓦的所在地。
Les Juifs de Gallipoli (Gelibolu) · Anatolie / Thrace
Gallipoli (Gelibolu)，达达尼尔海峡的港口，在伊比利亚放逐后接待了一个与爱琴海和海峡地区商业网络相关的塞法迪社区。其成员说犹太西班牙语，围绕他们的犹太教堂组织起来，参与奥斯曼帝国的海上交易。这个规模不大的社区逐渐被伊斯坦布尔和萨洛尼卡等大型奥斯曼犹太中心的吸引力所吸收，其成员向这些地方迁移。
Les Juifs de Gaziantep (Aïntab) · Proche-Orient
安纳托利亚东南部的犹太社区，米兹拉希传统，与Aleppo叙利亚世界接近。
Les Juifs de Gênes · Europe occidentale
热那亚的犹太人存在自中世纪早期有文献记载以来，断断续续，利古里亚共和国在商业宽容和驱逐措施之间交替。在15至16世纪交接之际，该城尤其充当了1492年后被驱逐出西班牙的犹太人的中转港，其中许多人在恶劣条件下被留置后继续前行。塞法迪商人和意大利犹太人（Italkim）被授权按时期在此居住，特别是从16世纪起，当共和国力图吸引黎凡特贸易。该社群始终保持规模有限，受到居住限制，直到19世纪解放后才获得更稳定的地位。在1943-1945年德国占领期间，部分热那亚犹太人遭到驱逐。
Les Juifs de Gérone · Europe occidentale
中世纪加泰罗尼亚社区，围绕 Nahmanide 的西班牙卡巴拉中心，在 1391 年的暴力事件中被摧毁。
Les Juifs de Glasgow · Europe occidentale
格拉斯哥是苏格兰主要的犹太社区所在地，主要由19世纪末和20世纪初来自东欧的阿什肯纳兹移民组成。其成员活跃于贸易、手工艺、行商，随后从事自由职业，一度集中在Gorbals街区，后来迁往城市其他地区。该社区建有犹太教堂、学校和社会及宗教机构。在英国脱欧前，它曾是最重要的犹太人口聚集地之一，但在20世纪下半叶人口下降。
Les Juifs de Góra Kalwaria (Ger) · Europe centrale
华沙附近的小镇，是Ger（Gur）大型哈西迪派王朝的所在地，人数最众多的王朝之一。
Les Juifs de Goulimine · Afrique du Nord
古利明（圭尔明），位于摩洛哥南部撒哈拉边缘，曾是由商人和驼队商队组成的犹太社群，参与跨撒哈拉贸易。其成员通常讲柏柏尔语，在沙漠和绿洲产品贸易中充当中介。该社群以其犹太教堂和传统为中心组织，与摩洛哥南部其他犹太中心保持联系。20世纪期间，其成员迁往阿加迪尔、卡萨布兰卡和以色列。
Les Juifs de Grodno (Hrodna) · Europe orientale
Grodno (Hrodna), dans la région frontalière polono-biélorusse, fut un ancien carrefour commercial et intellectuel juif, où la communauté bénéficia de privilèges dès l'époque du grand-duché de Lituanie. Marchands, artisans et lettrés y entretenaient synagogues et maisons d'étude, et la ville s'inscrivait dans la tradition d'érudition lituanienne (litvak). À l'époque moderne, elle connut une vie politique juive diversifiée, des mouvements ouvriers aux courants sionistes. Sous l'occupation allemande, la communauté fut enfermée dans des ghettos puis liquidée en 1942-1943, ses membres étant déportés vers Treblinka et Auschwitz.
Les Juifs de Guatemala · Amérique centrale
危地马拉犹太社区在19世纪和20世纪期间由来自各地的移民组成，其中包括来自中欧和东欧的商人，以及塞法迪人。主要定居在危地马拉城，其成员集中在商业、进出口、工业和自由职业中。社区为其不同组成部分建立了相应的宗教和社区机构。规模保持较小，但构成了在中美洲永久建立的一个有组织和可持续的社区。
Les Juifs de Hadiatch · Europe orientale
Habad哈西德派创始人Rabbi Schneur Zalman de Liadi的墓地所在地。
Les Juifs de Halberstadt · Europe centrale
位于萨克森-安哈尔特州的重要正统派和拉比研究中心，拥有一座宏伟的巴洛克风格会堂。
Les Juifs de Hanovre (Hannover) · Europe centrale
下萨克森州社区，拥有由建筑师Edwin Oppler设计的大型犹太教堂。
Les Juifs de Harare (Salisbury) · Afrique subsaharienne
由Ashkenazi和Sephardi移民在前南罗得西亚（现已成为津巴布韦）首都组成的社区。
Les Juifs de Helsinki · Europe du Nord
赫尔辛基的犹太社区部分源于俄国帝国军队中的犹太士兵(兵营制度士兵)被允许留在芬兰,当时芬兰是俄国统治下的大公国。作为欧洲最小的犹太社区之一,它围绕一所会堂和社区机构组织起来,其成员经常从事商业后来从事自由职业。第二次世界大战期间,尽管芬兰与德国并肩对抗苏联,但该国拒绝交出其犹太公民,社区得以幸存。该社区在赫尔辛基保持活跃。
Les Juifs de Homiel (Gomel) · Europe orientale
重要的白俄罗斯社区，以1903年的大屠杀和随后组织的犹太自卫而闻名。
Les Juifs de Hong Kong · Asie orientale
在英国殖民统治下，香港从19世纪中期起吸引了犹太商人，特别是来自孟买和印度洋商业diaspora的Baghdadi人，其中一些显赫家族在该地区的商业和金融中发挥了重要作用。社区建立了synagogue和各类机构，数位成员在殖民地的经济和民事生活中留下了印记。随着时间推移，其组成扩展到阿什肯纳兹人和各种来源的外籍人士。香港如今保有一个组织良好的社区，混合了常驻居民和外籍人士。
Les Juifs de Iași (Jassy) · Europe orientale
Iași（Jassy）是摩尔多瓦的古都，也是罗马尼亚犹太生活的伟大中心之一，拥有众多犹太会堂、学堂和文化机构。该市与专业意第绪戏剧的诞生密切相关，该戏剧由Abraham Goldfaden在19世纪创立，同时也是犹太宗教和政治生活的重要中心。1941年，Iași发生了一场极其暴力的大屠杀，这是罗马尼亚大屠杀中伤亡最多的事件之一，造成了大量人员丧生。二战后，遭受重创的社区几乎完全离开了这座城市，主要迁往以色列。
Les Juifs de Jakarta (Batavia) · Asie du Sud-Est
在荷兰东印度公司统治下，一些犹太商人，包括塞法迪人，在殖民地时期就在巴达维亚（雅加达）出现，属于荷属印度商业网络的一部分。群岛的犹太社区始终非常小且分散，还包括巴格达迪人和在港口城市定居的其他来源的移民。它从未人数众多，也未获得强有力的制度化，在印度尼西亚独立后衰退。如今雅加达的犹太人存在几乎不复存在。
Les Juifs de Johannesburg · Afrique australe
19世纪末金矿在Witwatersrand的发现导致了约翰内斯堡的诞生，并吸引了大量犹太移民，其中大多数是来自立陶宛的Litvaks，他们对南非犹太社区的特性产生了持久影响。这些移民在商业、采矿业、金融和专业领域建立，建造了一个繁荣且高度组织的社区，拥有犹太教堂、学校、锡安主义组织和慈善机构。该社区在宗教信仰上主要是东正教，是南非犹太生活的中心。在1994年种族隔离制度结束后，大量人口移居，特别是以色列、澳大利亚、英国和北美，减少了社区人数。
Les Juifs de Jytomyr · Europe orientale
沃林尼亚的大中心，著名希伯来印刷厂和19世纪国立拉比神学院的所在地。
Les Juifs de Kaboul (Afghanistan) · Asie centrale
喀布尔是阿富汗主要的犹太社群所在地，继承了该地区古老的犹太存在，并在19世纪因来自布哈拉和波斯逃离迫害的犹太人而得到加强。其成员主要从事商业活动，特别是地毯、纺织品、羊毛和宝石贸易，生活聚集在其犹太教堂周围。在20世纪受到越来越多的限制，社群因分阶段的移民浪潮而逐渐消亡，主要目的地是以色列，时间跨度为1940年至1970年代。到20世纪末，仅剩少数个人。
Les Juifs de Kairouan · Afrique du Nord
中世纪伊弗利基亚（10-11世纪）的主要塔木德中心，与巴比伦盖奥尼姆保持通信的学院所在地。
Les Juifs de Kalisz · Europe centrale
波兰有记载的最古老的犹太社区,Kalisz法令(1264)保障其权利。
Les Juifs de Kandahar · Asie centrale
Kandahar 是阿富汗南部的大型交通枢纽，曾有一个犹太商人社区，融入了连接印度、伊朗和中亚的贸易网络。该社区传统属东方犹太教，与Bukhara和波斯犹太人接近，以贸易和手工业为生。受到整个阿富汗犹太教相同的限制，20世纪期间社区逐渐衰落。其成员几乎全部移居他处，特别是移往以色列和印度。
Les Juifs de Karachi · Asie du Sud
在英国印度行政管辖下，卡拉奇在19世纪建立了犹太社区，主要由来自印度西海岸的Bene Israël人和Baghdadi商人组成。其成员在行政、手工业和商业领域任职，城市拥有synagogue和社区生活。1947年的分裂和巴基斯坦的建立（穆斯林占多数国家），以及与阿以冲突相关的紧张局势，导致社区几乎全部向印度和以色列移居。如今仅存极少遗迹。
Les Juifs de Kastoria · Grèce / Macédoine
位于希腊Macedonia的Kastoria曾有一个古老的Romaniote社团，其存在历史久远，该市以皮毛产业而闻名。Kastoria的犹太人在皮毛制造和贸易中表现突出，这一活动赋予了他们独特的经济身份。随着时间推移，塞法迪成分加入了Romaniote社团。1944年德国占领期间，社团几乎全部被逮捕，随后被驱逐至纳粹灭绝营，几乎没有幸存者。
Les Juifs de Kaunas (Kovno) · Europe orientale
考纳斯（Kovno），两次世界大战间独立立陶宛的临时首都，拥有一个重要且结构化的犹太社区，配备学校、报纸和多所大yeshivot，尤其是在Slobodka郊区，该处是Moussar伦理运动的重要中心。犹太人在此为商人、手工业者和自由职业者，城市是立陶宛犹太文化和政治生活的摇篮。在1941年德国占领期间，第九堡发生了大规模屠杀，随后建立了隔都。该隔都于1944年被清空，大多数居民丧生。
Les Juifs de Kavala · Balkans
Kavala 是东马其顿希腊港口城市，拥有一个活跃于烟草贸易的塞法迪犹太社区，这使该城市繁荣。其成员使用犹太-西班牙语，围绕他们的犹太教堂和机构组织起来。在第二次世界大战期间，该地区被保加利亚占领，1943 年该社区与保加利亚占领的其他领土的社区一起被驱逐，并在纳粹集中营中几乎全部被消灭。
Les Juifs de Kėdainiai (Keidan) · Europe orientale
古老的立陶宛社区，是大公国中最受容纳的社区之一，拥有保存完好的犹太教堂。
Les Juifs de Kermanshah · Proche-Orient
伊朗西部的犹太社区，位于通往美索不达米亚的商业路线上。
Les Juifs de Kharkiv · Europe orientale
哈尔科夫是乌克兰东部的大工业和大学中心，从19世纪起吸引了大量犹太社区，特别是在居住限制放松后。其成员在商业、工业、医学、教育和自由职业中表现突出，该市经历了显著的犹太文化生活，既有宗教活动，也有苏联时期的世俗化发展。大屠杀（德国占领期间的大规模屠杀）和苏联反宗教政策大幅缩减了社区。但战后仍有犹太人存在，并在20世纪末得到更新。
Les Juifs de Khénifra · Afrique du Nord
Khénifra位于摩洛哥中阿特拉斯山脉的中心，曾有一个犹太社区，其成员通常讲柏柏尔语，从事手工业（特别是金银细工）和与当地柏柏尔人联系紧密的商业活动。社区以其犹太会堂为中心组织，保留了山区犹太教传统。20世纪中叶，其成员陆续迁往卡萨布兰卡，随后迁往以色列。
Les Juifs de Kherson · Europe orientale
新俄罗斯的城市，19世纪初建立了犹太农业殖民地。
Les Juifs de Khust (Huszt) · Europe centrale
喀尔巴阡山脉以南鲁塞尼亚的正统派社区，受拉比Moshe Schick影响。
Les Juifs de Kielce · Europe orientale
Kielce位于波兰中部，拥有一个Ashkénaze犹太社区，主要在19世纪发展，其成员是商人、工匠和小工业家。城市拥有犹太教堂、学校和各种社区机构，第二次世界大战前具有多元化的犹太政治生活。在纳粹占领期间，社区的几乎全部成员被关入隔离区，随后被驱逐和消灭，特别是在Treblinka。Kielce因1946年7月对返回城市的幸存者发动的大屠杀而臭名昭著，该大屠杀造成数十人丧生，促使许多犹太人离开波兰。
Les Juifs de Kiev · Europe orientale
虽然在俄罗斯帝国统治下犹太人的居住长期受限，但基辅到19世纪最终吸收了数量庞大的犹太社区，主要是阿什肯纳兹人，随着城市成为大商业和工业中心。犹太人从事贸易、糖业、银行、手工业和自由职业，该市经历过暴动以及20世纪初引发轰动的Beilis案。在苏联政权下，宗教社区生活遭到压制，与此同时世俗化犹太文化得到发展。在德国占领期间，1941年9月的Babi Yar大屠杀在数天内歼灭了该市数万犹太人。
Les Juifs de Kilkis (Kukush) · Grèce
希腊马其顿地区的小型塞法迪社区，位于北部边境地带。
Les Juifs de Kinshasa (Léopoldville) · Afrique subsaharienne
社区主要由定居比属刚果的罗得岛塞法迪人组成。
Les Juifs de Kirkouk · Proche-Orient
Kirkuk, in northern Iraq, was home to an ancient Jewish community inscribed in the long history of Mesopotamian Judaism. Its members, speaking Arabic and, in part, Neo-Aramaic dialects, were merchants and artisans organized around their synagogues. The region experienced significant development in the twentieth century linked to oil exploitation. After the creation of the State of Israel and the exodus of Iraqi Jews in the early 1950s, the Kirkuk community emigrated almost entirely, toward Israel and the diaspora issuing from Iraqi Judaism.
Les Juifs de Kock (Kotsk) · Europe centrale
波兰小镇，因Rabbi Menachem Mendel of Kotsk而闻名，该人物是哈西迪主义的重要人物。
Les Juifs de Kolhapur · Asie du Sud
Kolhapur, in southern Maharashtra, harbored a small Bene Israël community, integrated into local society as artisans, employees and merchants. Like other Bene Israël centers in the region, it had an organized religious life and maintained links with neighboring communities, notably Bombay and Poona. The community always remained small in size. During the second half of the 20th century, its members emigrated almost entirely to Israel.
Les Juifs de Komotini (Gümülcine) · Balkans
Sephardic community of western Thrace in Greece, deported in 1943 under Bulgarian occupation.
Les Juifs de Königsberg · Europe centrale
东普鲁士社区，是德国东边界处Haskala的摇篮。
Les Juifs de Košice (Kassa) · Europe centrale
斯洛伐克东部的社区，在十九世纪发展，是该地区Shoah前最重要的社区之一。
Les Juifs de Kremenetz · Europe orientale
沃伦古老社区，以其拉比学术和学习机构著称。
Les Juifs de Ksar el-Kébir (Alcazarquivir) · Afrique du Nord
摩洛哥西北地区社区,塞法迪成分强大,使用哈凯蒂亚语。
Les Juifs de la Dominique · Caraïbes
The Jewish presence in Dominica is linked to Caribbean merchant networks, with Sephardic traders possibly frequenting the island as part of Atlantic colonial commerce. This presence nevertheless remained tenuous and did not give birth to a permanent and organized community. The island never had lasting Jewish institutions. Jewish roots there remained marginal.
Les Juifs de la Guadeloupe · Caraïbes
一些塞法迪家族，其中包括葡萄牙收复后来自荷属巴西的人，在17世纪定居瓜德罗普岛，参与制糖经济和殖民贸易。然而，犹太人的存在因法国君主制的限制性法律而变得脆弱，特别是《黑人法典》，该法令颁布了将犹太人驱逐出殖民地的命令。社群大幅衰落，仅留下间歇性存在。在当代，犹太生活得以重新出现，特别由来自法国本土和北非的犹太人推动。
Les Juifs de La Haye · Europe occidentale
在荷兰联邦议会所在城市建立的Séfarade和Ashkénaze荷兰社区。
Les Juifs de la Martinique · Caraïbes
如同瓜德罗普一样，来自荷兰巴西的塞法迪难民在17世纪定居马提尼克，参与了糖业经济和殖民地贸易。犹太人的存在受到法国限制性法律的阻碍，特别是《黑色法典》，该法规定将犹太人驱逐出法国殖民地。随后社群急剧衰退。在当代，犹太生活在岛上重新出现，特别是由于来自本土和北非的犹太人的定居。
Les Juifs de La Nouvelle-Orléans · Amérique du Nord
密西西比河口的大商业港口新奥尔良，从殖民时期开始，特别是19世纪，曾聚集了一个犹太社群，最初由塞法迪组成，后来由阿什肯纳兹组成，与商业密切相关，特别是棉花贸易。其成员融入克里奥尔社会和城市经济生活，某些人获得了显著的公职。该社群建立了信众会和各类机构，为城市公民生活做出贡献。它构成了美国南方犹太教的主要中心之一。
Les Juifs de Larache (El-Araich) · Afrique du Nord
摩洛哥北大西洋港口的西班牙语塞法迪社区，位于伊比利亚势力范围内。
Les Juifs de Larissa (Thessalie) · Grèce
Larissa，在Thessalie，是希腊Romaniote犹太教最古老的中心之一，犹太人的存在可追溯至远古。该社群由古老的Romaniote家族组成，奥斯曼统治下又加入了Séfarade人，保持着充满活力的宗教和文化生活。其成员在商业和手工业中非常活跃。在第二次世界大战期间德国占领希腊期间，该社群遭到驱逐，这些驱逐摧毁了希腊犹太教，大部分成员被谋杀；不过少数幸存者使得战后犹太人的存在得以延续。
Les Juifs de Leeds · Europe occidentale
约克郡的利兹见证了一个重要的德系犹太社区的兴起，这是源于19世纪末东欧犹太人的移民。其成员特别集中在服装制造业（成衣），这使该城市名声远扬，以及在商业和手工业中。该社区拥有犹太教堂、学校和密集的社区机构。它产生了英国公共和文化生活中的几位杰出人物，但在20世纪下半叶人口下降。
Les Juifs de Leipzig · Europe centrale
与萨克森大型商业展会相关的社区,19世纪时繁荣,有大量Ostjuden的存在。
Les Juifs de Lhassa (Tibet) · Asie orientale
拉萨从未存在过既定的犹太社区：西藏的犹太人存在仅限于少数过往商人，主要是来自加尔各答的巴格达犹太人，他们在19世纪和20世纪初为了喜马拉雅贸易框架内羊毛和其他商品的贸易而前往。这是一种偶发的个人商业存在，而非有组织的社区生活。没有建立任何持久的犹太机构。
Les Juifs de Lida · Europe orientale
白俄罗斯西部古老社区，拥有由Rabbi Isaac Jacob Reines创办的yeshiva。
Les Juifs de Liepāja (Libau) · Europe du Nord
拉脱维亚波罗的海港口，一个移民到美国并受大屠杀影响的犹太社区。
Les Juifs de Lima (Pérou) · Amérique du Sud
秘鲁最早的犹太人是西班牙征服时期抵达的克里普提亚诺人；在副王统治下，利马宗教裁判所对被控犹太化的人进行了追捕。现代社区主要在19和20世纪由来自东欧和中欧的阿什肯纳兹以及来自近东和北非的塞法迪的到来而形成。许多人定居在商业和工业中，其成员在利马根据自身来源组织了几个不同的宗教聚集，拥有会堂、学校和社区机构。社区规模保持适中，但结构完善且集中在首都。
Les Juifs de Lodz · Europe orientale
Łódź在19世纪因纺织工业的发展而成为波兰和欧洲最大的犹太社区之一。其犹太人既是工人、手工业者、商人，也是纺织品大工业家，城市拥有充满生机的政治、工会、意第绪语和锡安主义生活，包括新闻、戏剧和学校。在德国占领下，Łódź（Litzmannstadt）隔都自1940年建立，由Mordechai Chaim Rumkowski的Judenrat管理，是最大的隔都之一，也是最后一个于1944年被清空的隔都。绝大多数居民被驱逐并在Chełmno和Auschwitz遇害，彻底摧毁了这个曾经庞大的社区。
Les Juifs de Londres · Europe occidentale
1290年英格兰驱逐令之前存在的社区，在1656年Cromwell允许的「重新接纳」后重建。
Les Juifs de Los Angeles · Amérique du Nord
建立于十九世纪中期，成长为美国最大的犹太社群中心之一，位于Fairfax。
Les Juifs de Loutsk · Europe orientale
沃利尼亚古老社区，拥有17世纪加固的synagogue，是最为瞩目的之一。
Les Juifs de Lublin · Europe orientale
波兰东部的卢布林（Lublin）从中世纪末期开始就是阿什肯纳兹塔木德学问的重要中心，被誉为「波兰王国的耶路撒冷」。这座城市是一所享有盛誉的耶什瓦学院的所在地，也是四国委员会（Va'ad Arba Aratzot）的集会场所，汇聚了希伯来文印刷商、拉比决策者，以及在现代时期的重要哈西迪派中心和二十世纪建立的Hokhmei Lublin。其犹太人是商人、工匠和学者，社区直至第二次世界大战前仍然是波兰最活跃的社区之一。在纳粹占领期间，犹太区被清空，几乎整个居民遭到灭绝，特别是在Aktion Reinhard框架内和邻近的Majdanek营地。
Les Juifs de Lunel · Europe occidentale
Centre intellectuel juif du Languedoc médiéval, foyer de la famille Tibbonide qui traduisit en hébreu les œuvres judéo-arabes.
Les Juifs de Lviv-Lwów (Lemberg) — communauté karaïte · Europe orientale
与Lwów（Lemberg）的大犹太教拉比社区不同，卡拉派社区在该地区建立，奉行基于《圣经》的犹太教，拒绝拉比口头传统。东欧的卡拉派，出现在加利西亚、沃伦和克里米亚，使用突厥语言（卡拉派语），保持自己独特的礼仪和习俗。几个世纪以来，他们在法律上常被视为独立于拉比犹太人的一个群体，这一地位影响了他们在不同政权下的命运。Lwów地区的小型卡拉派社区在二十世纪灭亡，受移民、同化和该时期动荡的影响。
Les Juifs de Lyon · Europe occidentale
Lyon在罗马古代时期就有犹太人存在,之后经历中世纪的长期中断,现代时期尤其是19世纪才重新出现犹太社区,随着阿尔萨斯人和东欧的移民到来而增长。其成员在商业、丝绸业、工业和自由职业中活跃,城市建立了一座大型犹太教堂和一致性机构。第二次世界大战期间,Lyon既是重要的抵抗运动中心(包括犹太抵抗),也是由Klaus Barbie领导的盖世太保的所在地,他对犹太人的迫害和驱逐负责。战后,社区得到重建并显著扩大,北非犹太人的到来促进了这一发展。
Les Juifs de Madère · Europe / Atlantique
葡萄牙大西洋岛屿Madeira自殖民时代起吸引了新基督教徒（改宗犹太人的后代），他们在糖业经济繁荣的框架内定居。在宗教裁判所的监视下，一些人在几代人中秘密保持了加密犹太教的做法。犹太人存在仍然离散，最终因同化而消失。19世纪，一些犹太人，特别是来自北非和英国的人，在岛上定居，留下了包括墓地在内的痕迹。
Les Juifs de Madras (Chennai) · Asie du Sud
科罗曼德尔海岸上的塞法迪和巴格达犹太商人社区，拥有一个古老的犹太公墓。
Les Juifs de Mahdia · Afrique du Nord
Community of the Sahel port in Tunisia, former Fatimid capital, with Jewish presence attested from the Middle Ages.
Les Juifs de Manchester · Europe occidentale
曼彻斯特犹太社区主要从19世纪开始发展，东欧阿什肯纳兹移民大规模涌入，成为伦敦以外英国最重要的社区之一。该社区活跃于纺织业和贸易，拥有密集的犹太教堂、学校和社会、宗教和慈善机构网络。曼彻斯特还是英国犹太复国主义运动的重要中心，与Chaim Weizmann关系密切，他在那里教授化学。这个社区至今仍是英国最充满活力的社区之一，拥有显著的正统派存在。
Les Juifs de Manille (Philippines) · Asie du Sud-Est
马尼拉的犹太社群位于菲律宾，形成于西班牙殖民后期，主要在美国管理下发展，汇聚了来自不同背景的商人，包括塞法迪人和阿什肯纳兹人，以及外国居民。在1930年代至1940年代，菲律宾接纳了大量逃离纳粹帝国的犹太难民，这暂时扩大了社群规模。在这一时期，马尼拉拥有犹太教堂和有组织的社区生活。战后，大多数难民和居民前往美国、以色列或其他地方，社群缩减为残留的存在，主要由侨民组成。
Les Juifs de Manisa (Magnésie) · Proche-Orient
奥斯曼塞法迪社区，位于爱琴海安纳托利亚地区，在士麦那腹地。
Les Juifs de Marijampolė · Europe orientale
Souvalki地区的立陶宛社区,1941年前犹太生活的活跃中心。
Les Juifs de Marseille · Europe occidentale
古代地中海港口城市马赛从罗马时期起就有犹太人存在，随后在中世纪继续存在，并在20世纪成为北非犹太人的主要抵达点。作为中转和移民地点，该市在第二次世界大战期间是组织救援和离境网络的中心，之后社群遭受了占领下的大搜捕和驱逐。在马格里布独立后，突尼斯、摩洛哥和特别是阿尔及利亚的犹太人涌入深刻改变了社群，呈现北非塞法迪主导的特点。马赛今日拥有法国最大的犹太社群之一。
Les Juifs de Mascara · Afrique du Nord
阿尔及利亚Oran腹地的社区，围绕其犹太区组织。
Les Juifs de Mascate et d'Oman · Péninsule arabique
一个适度的犹太社区在阿曼苏丹统治下的马斯喀特形成，由来自伊拉克和波斯的商人吸引，他们参与了十八和十九世纪印度洋海上贸易。其成员参与了海湾、东非海岸和印度之间的交易，当时阿曼是一个地区商业大国。始终规模较小，社区未能长期维持为有组织的实体，在十九世纪以这种形式不复存在。
Les Juifs de Mazagan (El Jadida) · Afrique du Nord
定居于Mazagan（今El Jadida），葡萄牙在摩洛哥大西洋沿岸的古要塞，犹太人组成商人和国内与沿岸地区的中介社团。以犹太教堂为组织中心，其成员在保护领时期受益于联合以色列学院的教育。社团参与了一个发展中港口城市的经济生活。20世纪中期，社团大部分分散前往Casablanca和以色列。
Les Juifs de Médéa · Afrique du Nord
美代亚位于阿尔及利亚高地，拥有一个古老的小犹太社群，融合于当地商业和手工业结构。1870年《克雷米厄法令》赋予其成员法国公民身份，促进了他们的法国化和教育。维希政权期间，他们暂时被剥夺了这一身份，遭受歧视性措施。与整个阿尔及利亚犹太人一起，该社群在1962年独立时离开国家，主要定居在法国。
Les Juifs de Medzhybizh · Europe orientale
Cradle of Hasidism: the Baal Shem Tov, founder of the movement, lived there and is buried there.
Les Juifs de Melbourne · Océanie
墨尔本拥有澳大利亚最大的犹太社区，其起源可追溯至英国殖民初期，但随着中欧和东欧Ashkénazes的移民浪潮，尤其是第二次世界大战后大量大屠杀幸存者及其家人的到来而蓬勃发展。这段历史深刻影响了该社区，其特点是拥有强大的机构、从正统派到自由派的宗教生活，以及密集的犹太学校网络。该社区在商业、工业和专业领域活跃，同时也是澳大利亚大屠杀纪念和意第绪文化的重要中心。今天它仍然充满活力且组织完善。
Les Juifs de Metz · Europe occidentale
洛林地区庞大的阿什肯纳兹社群，拥有著名的高等学院，是旧制度下被容许存在的犹太社群之一。
Les Juifs de Milan · Europe occidentale
米兰是意大利北部的重大经济中心，犹太社区主要从19世纪解放后开始发展，20世纪接纳了来自中欧和东欧的难民。该社区由意大利犹太人（Italkim）和具有多样背景的移民组成，后来还包括来自塞法迪和东方世界的犹太人，成为意大利主要社区之一。在法西斯统治下，1938年种族法打击了其成员，德国占领导致向灭绝营的驱逐。战后，社区重建，仍为该国最重要的社区之一。
Les Juifs de Minsk · Europe orientale
Minsk曾是白俄罗斯最大的犹太社团之一，深深植根于意第绪文化，在工人运动和犹太政党（从Bund到锡安主义）中活跃。苏联统治下，该市成为意第绪语犹太文化中心，拥有学校、剧院和文化机构。德国占领期间，1941年建立的Minsk隔都是苏联领土上最重要的隔都之一，经历了有组织的抵抗。其绝大多数居民在1941-1943年间被杀害，战后社团仅勉强重建。
Les Juifs de Mir · Europe orientale
白俄罗斯小镇，以Mir yeshiva而闻名，该yeshiva是立陶宛世界中最有影响力的yeshiva之一。
Les Juifs de Miskolc · Europe centrale
匈牙利东北部的大社区，大屠杀前重要的正统派和商业中心。
Les Juifs de Modène · Europe occidentale
埃米利亚社群，受埃斯特公爵在撤出费拉拉后的保护，1638年建立了隔都。
Les Juifs de Mogador (Essaouira) · Afrique du Nord
Essaouira（Mogador）由苏丹Mohammed III在18世纪建立，他在那里安置了犹太商人Tujjar al-Sultan，作为王国对大西洋开放的商业代理。这些繁荣的商人与欧洲、撒哈拉及更远地区保持商业联系，该城市成为摩洛哥犹太教的重要中心，拥有众多犹太教堂、学校（包括世界犹太联盟的学校）和活跃的拉比生活。该社群长期以来在人口比例上是该国最重要的社群之一，混合了本地家族和伊比利亚流亡者的后代。在20世纪期间，它逐步迁往卡萨布兰卡、法国和以色列。
Les Juifs de Moguilev · Europe orientale
第聂伯河畔的古老社区，是二战前白俄罗斯东部人口最多的地区之一。
Les Juifs de Monastir (Tunisie) · Afrique du Nord
突尼斯萨赫勒地区的社团，靠近Sousse和Mahdia。
Les Juifs de Montevideo · Amérique du Sud
乌拉圭首都蒙得维的亚在19世纪和20世纪接待了多波犹太移民，既有来自东欧的阿什肯纳兹人，也有来自地中海周边地区和中东的塞法迪人，他们被该国的世俗和自由传统所吸引。社区围绕反映其多元起源的多个社会和会众组织起来，并发展了积极的教育、文化和锡安主义机构。在商业、工艺和职业方面活跃，社区融入了以开放著称的社会。20世纪下半叶因移民（特别是向以色列移民）而出现某种人口衰退，但社区仍保持结构化。
Les Juifs de Montréal · Amérique du Nord
Montreal长期是加拿大最大的犹太社团，主要由19世纪末开始的东欧阿什肯纳兹大规模移民组成，之后加入了大屠杀幸存者，20世纪下半叶又有来自北非的法语犹太人。社团特别集中在Saint-Laurent大道一带，是北美意第绪文化的大中心，拥有报纸、剧院、学校和机构，以及活跃的锡安主义和工人运动。社团在成衣、商业和专业领域活跃，发展了密集的社团、教育和社会网络。英语和法语的双重成分，后者因塞法迪移民而得到强化，使之成为加拿大独特的社团。
Les Juifs de Moscou · Europe orientale
因1891年驱逐和随后复兴而著称的社团；合唱犹太教堂于1906年开幕。
Les Juifs de Mossoul (Arel) · Proche-Orient
摩苏尔犹太人位于伊拉克北部，构成了美索不达米亚最古老的社区之一，其存在融入该地区悠久的犹太历史。其中一些人使用新亚拉姆语方言（suret），同时也使用阿拉伯语，社区保留了伊拉克犹太教特有的礼仪传统。作为商人、工匠和学者，其成员围绕其犹太教堂和机构组织起来。在1948年以色列建立和1950年代初伊拉克犹太人大规模离开后，摩苏尔社区几乎全部移居国外，主要是以色列。
Les Juifs de Mostaganem · Afrique du Nord
位于阿尔及利亚西部阿尔及利亚滨海区域的犹太社团，历史悠久，在法国殖民统治时期得到加强。
Les Juifs de Mostar · Balkans
Sephardic community of Herzegovina, secondary Jewish center of Ottoman then Austro-Hungarian Bosnia.
Les Juifs de Munich (München) · Europe centrale
巴伐利亚首都社区，19世纪时规模重要，在国家社会主义时期被摧毁。
Les Juifs de Munkács (Mukačevo) · Europe centrale
喀尔巴阡山脉以南鲁塞尼亚的大型哈西迪中心，Munkács王朝的所在地，正统犹太教的堡垒。
Les Juifs de Mykolaïv (Nikolaïev) · Europe orientale
黑海港口，Habad hasidic活动中心和Loubavitch Rabbi的出生地。
Les Juifs de Nabeul · Afrique du Nord
Nabeul 是Cape Bon的城市，以陶艺著称，容纳了一个商人和工匠的犹太社区，融入当地经济。该社区属于突尼斯塞法迪传统，拥有自己的犹太教堂和社区机构，在法国保护国时期获得了现代教育的机会。与整个突尼斯犹太教一样，社区经历了第二次世界大战的苦难。1956年独立后，社区四散，其成员主要移往法国和以色列。
Les Juifs de Nairobi (Kenya) · Afrique orientale
内罗毕犹太社区形成于19世纪末和20世纪初，在英国殖民以及连接海岸与乌干达铁路建设的背景下，吸引了来自各地的商人和殖民者。规模保持有限，社区围绕一座犹太教堂和社区机构组织起来，为肯尼亚的犹太人服务。20世纪初，在锡安主义运动辩论的犹太定居计划框架内，曾一度考虑将该地作为可能的定居地，但最终未能实现。社区在殖民时期得以维持，之后在20世纪下半叶衰退，但以缩小的规模继续存在。
Les Juifs de Nancy · Europe occidentale
建立于十八世纪的洛林犹太社群，在启蒙革命后成为公议会所在地。
Les Juifs de Narbonne · Europe occidentale
朗格多克的古老社区，因其塔木德学院和中世纪传统中的Kalonymides家族而闻名。
Les Juifs de Nemyriv · Europe orientale
1648年大屠杀的场所，在礼仪中被纪念；随后几个世纪的哈西德派中心。
Les Juifs de Nevis · Caraïbes
加勒比东部英国统治下的小岛尼维斯在17世纪接待了一个与制糖经济和大西洋商业网络相关的塞法迪社区。犹太商人在殖民贸易中发挥了作用。古老犹太教堂和犹太墓地的遗迹仍然证明了这一存在。随后社区衰退并消失，随着该岛经济重要性的减少。
Les Juifs de New York · Amérique du Nord
北美第一个犹太社区（1654年，Nieuw Amsterdam），在来自东欧的移民浪潮后成为世界上最大的犹太中心。
Les Juifs de Newport (Rhode Island) · Amérique du Nord
罗德岛殖民地纽波特因宗教宽容著称，是北美最早的有组织犹太生活中心之一，从殖民地时代起就接纳了塞法迪人。犹太商人参与了大西洋海上贸易。Touro synagogue于1763年落成，是现存美国最古老的synagogue，该社区也与George Washington著名的关于犹太人宗教自由的信件相关联。此后，独立战争后该市经济衰退，社区随之衰落，但后来犹太生活在此重新出现。
Les Juifs de Nice · Europe occidentale
County of Nice Community, long attached to the House of Savoy before French annexation in 1860.
Les Juifs de Nicosie (Chypre) · Proche-Orient
塞浦路斯岛的犹太社区，自古代起就有记载，与现代锡安主义迁移相关联。
Les Juifs de Nikolsburg (Mikulov) · Europe centrale
摩拉维亚犹太人的历史首都，数个世纪以来摩拉维亚大拉比的所在地。
Les Juifs de Niš · Balkans
塞尔维亚南部的塞法迪社区，在德国占领期间被驱逐和灭绝。
Les Juifs de Nitra (Nyitra) · Europe centrale
Ancienne communauté de Slovaquie occidentale, célèbre pour sa yeshiva dirigée par les rabbins Ungar et Weissmandl.
Les Juifs de Novi Sad · Balkans
沃伊伏迪纳的阿什肯纳兹和塞法迪社群，遭受1942年1月匈牙利突袭。
Les Juifs de Nuremberg (Nürnberg) · Europe centrale
Medieval Franconian community, struck by the pogrom of 1349 linked to the Black Death.
Les Juifs de Oslo (Christiania) · Europe du Nord
Oslo（原名Christiania）犹太社区在19世纪、当长期禁止犹太人在挪威定居的限制被解除后建立。社区规模较小，主要由来自中欧和东欧的Ashkénaze移民组成，这些人从事商业和手工艺，社区建有犹太教堂和各种社区机构。德国占领期间，大量挪威犹太人被逮捕并驱逐至Auschwitz，但另一部分成功逃往中立的瑞典。战后，社区得以重建，但规模仍然有限。
Les Juifs de Padoue · Europe occidentale
威尼斯社团，其大学招收犹太医学生，培养了Moshe Hayyim Luzzatto等学者。
Les Juifs de Panama · Amérique centrale
连接两洋的地峡的商业枢纽，巴拿马从殖民时期开始，尤其是在第十九和二十世纪，吸引了来自库拉索和加勒比地区的塞法迪犹太人，以及来自地中海周边地区的Sépharades和阿什肯纳兹犹太人。运河的建设和进出口贸易的繁荣促进了几个家族的定居和繁荣。社区根据起源分别组织成不同的会众，拥有犹太教堂、学校和社区机构。巴拿马犹太社区始终保持活跃和结构完善，是中美洲最为牢固建立的社区之一，一些犹太人曾在该国担任重要的公共职务。
Les Juifs de Panevėžys (Ponevezh) · Europe orientale
立陶宛社群，其Ponevezh高等学院在大屠杀后于Bnei Brak重建。
Les Juifs de Pápa · Europe centrale
匈牙利跨多瑙河地区的社区，塔木德研究和希伯来印刷的摇篮。
Les Juifs de Paris · Europe occidentale
法国首都社群，自罗马时代起存在，于1394年被驱逐，随后在1791年解放后重生。
Les Juifs de Patras · Grèce
Patras, port of the Peloponnese, harbored an ancient Jewish presence, attested since Antiquity, which perpetuated itself through a small Romaniote community in the Middle Ages. Under Ottoman rule, Sephardim came to settle there, enriching the community's religious and commercial life. Active in commerce, it always remained modest in size. During the Second World War and the occupation of Greece, the Patras community suffered persecutions and deportations that decimated Greek Judaism; a few descendants remain in Greece.
Les Juifs de Pékin · Asie orientale
Distincte de l'ancienne communauté juive de Kaifeng, une présence juive moderne se forma à Pékin à partir de la fin du XIXe et du début du XXe siècle, composée surtout d'expatriés, de diplomates et de marchands étrangers. Cette présence resta limitée et dépendante de la conjoncture politique. Après la victoire communiste de 1949, la communauté étrangère se dispersa et cessa pratiquement d'exister comme entité organisée. Une présence juive expatriée a reparu à Pékin à la faveur de l'ouverture économique des dernières décennies.
Les Juifs de Perth · Océanie
西澳大利亚社区，成立于19世纪，20世纪移民增强。
Les Juifs de Pest-Budapest · Europe centrale
布达佩斯由布达、城堡城和佩斯合并而成，在19世纪成为中欧犹太生活最大的中心之一，由奥匈帝国框架内授予的解放所推动。该社区经历了新犹太教派（匈牙利改革派）和东正教派的深度发展，并成为犹太新闻、文学和科学的中心。多赫尼街大犹太教堂于19世纪中期竣工，是世界上最大的教堂之一。从1944年5月起，在德国占领匈牙利后，省份的犹太人被大规模驱逐至奥斯维辛，布达佩斯的犹太人被关入隔都并遭受箭十字党的暴力；然而相当大一部分幸存了下来，部分归功于中立国外交官的行动。布达佩斯至今仍是欧洲主要的犹太社区之一。
Les Juifs de Philadelphie · Amérique du Nord
早期殖民社区，Mikveh Israel会众的所在地和新兴美国犹太教的主要中心。
Les Juifs de Philippopolis (Plovdiv) · Balkans
Plovdiv（Philippopolis），保加利亚，是该国最重要的犹太社群之一，其存在可追溯至古代，1492年伊比利亚驱逐后Séfarade人的到来进一步加强了该社群。其成员讲Judéo-espagnol语言，是商人和工匠，围绕其犹太教堂和机构组织起来。在第二次世界大战期间，由于舆论、议员和教会的抗议，保加利亚旧边界地区犹太人的驱逐得以阻止，因此该社群幸存了下来。1948年后，绝大多数人移民到以色列。