Les Juifs de Debdou

Debdou位于摩洛哥东部，坐落于一座遍布洞穴的山脚之下——其中包括著名的"大象洞"——最初是一处穴居聚落，后逐渐沿Bourwad河在谷地发展成为聚居地。据Rabbi David HaCohen Skali与Rabbi Yehuda ben Attar等人记载的传统，其犹太创建者乃是1391年大屠杀后被逐出西班牙、起初安置于Tlemcen的塞维利亚流亡者（"Sevillianos"）；梅里尼德苏丹Mohammed III（约1485-1513年）在修筑Alqasba区防御工事后，于15世纪末邀请这些家族定居Debdou。这些家族长久地保存着流亡的记忆：一把西班牙故居的钥匙与从西班牙带来的Torah卷轴饰顶，在Ben Sousan与Marciano两家代代相传，直至19世纪。约1600年前后，"Debdou城中遍布犹太人"；此后因故不明，社区迁往Dar Ben Mash'al，直至1690年奉非斯国王之命方才返回。 Debdou素有"小耶路撒冷"之称，以其"Cohen之城"的独特身份著称于世：城中绝大多数家族均为Cohen，依据世代相传的族谱记忆，追溯至Aaron。这些家族分为两大宗系——Cohen-Skali族（传统上溯至大祭司Tsadok）与Cohen-Tsabban族（Oulad Aharon）——并由此衍生出众多支脉：Ben Dawd、Aryaych、Azaguri、Ben Zohor、Bousta、Lemoukhalt、Rubin（"Rubanim"）、Bermlil等。此外，城中亦居住着数量较少的以色列家族，同样依据传统各归属于具体支派：Marciano家族来自穆尔西亚，自称犹大支派；Ben Sousan家族源自托莱多，将其姓氏追溯至书珊城（便雅悯支派）；另有Ben Naïm、Ben Hamou、Ben Guigui与Tsoltan诸家。社区由此自视为利未、犹大、便雅悯三支派的传承者。 Debdou在犹太世界以其贤哲尤其是其抄经师（soferim STaM）享誉四方：以工整秀丽的"debdoubi"字体书写的Torah卷轴——有时书于雌鹿皮上——广受追捧。这座城市培育了众多拉比、dayanim与诗人，其中包括Rabbi David HaCohen Skali（Kiryat Chana David、Keren le-David）、Rabbi Shlomo HaCohen Tsabban（Maalot li-Shlomo，Kuntres Yiḥes Debdou作者）、Rabbi Shmuel Marciano（Vayaan Shmuel）、Rabbi Shlomo HaCohen Azaguri（Vayaketz Shlomo）、Rabbi Yossef Ben Naïm（Malkhei Rabbanan）与Rabbi Eliahou Ben Guigui。传统亦将圣者Rabbi Yaakov Abou'hatséra的求学岁月与此城相连。 社区生活围绕数座会堂展开——中央会堂"Dougam"、Cohen会堂及数座家族圣所——并设有多个兄弟会（h'evra kadicha、Chevrat Rashbi、Zohar研习圈）。社区内奉行独特习俗：为保全谱系纯正（yiḥus）而行族内婚，各家族有固定的ketouba金额，遗腹子须以亡父之名命名。从1708年向Hébron使者赠送的可观献礼来看，当地经济状况似属良好。社区与权力当局的关系时有起伏：该地区昔日曾存在自治的"Debdou王国"，而1903年的动乱则导致多名犹太显贵身陷囹圄。 饥荒（1779年、1807年）及法国征服阿尔及利亚（1830-1910年）引发的动荡促使社区日渐式微。众多家族先后迁往Oujda、Fès、Melilla、Nador、Oran及阿尔及利亚，20世纪后又辗转前往以色列与法国。1948年Jerada大屠杀中，数名Debdou人罹难；最后一个犹太家庭——Meir Marciano一家——于1995年夏离开这座城市，移居以色列。

这本书的纪念日

来源与资源

• Encyclopedia of Jews in the Islamic World — Brill
• Encyclopaedia Judaica — 2e éd., Keter/Macmillan
• Eliyahu Rafael Marciano, Yiḥes Debdou ↗

社群所在地