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Zakhor
定位

生态系统与定位

图书馆、大屠杀档案库、系谱数据库、博物馆:十六家机构及其工作,以及Zakhor独有而他们均不具备的唯一事项。

网络犹太记忆并非一片荒漠,无须白手起家:它是一片已然密布的景观,数十年的机构在以我们永远无法企及的规模进行数字化、保护和出版。诚实地定位Zakhor,必须首先从这里开始——从这十六家机构比我们做得更好的地方,以及我们对他们的欠债。我们的位置仅次其后,且十分狭窄:没有人进行关联。

网络犹太记忆的参与者

十六个机构,按其功能而非规模排序——联想社团与国家图书馆无法比较,但他们相得益彰。

文献库与文本

那些自身数字化并发布文献的机构。

Sefaria

开放获取的拉比文献

犹太文献数字图书馆,2013年由Brett Lockspeiser和Joshua Foer以非营利组织身份创办。其发布拉比文献库——《塔纳赫》、《密史那》、《塔木德》、《中点评注》、《律法》、《礼仪》——及其翻译和链接装置,采用开放许可或公有领域。

3.18亿词以上,逾3300部文本,其中7500万词为翻译;代码和数据均开放,通过公共API暴露。Sefaria发布文本,不涉及承载者:既无家族,亦无地点,亦无社群。这恰是我们做法的对立面。

文本塔木德开源API
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NLI — Bibliothèque nationale d'Israël · Ktiv

全球汇聚的希伯来手稿

以色列国家图书馆,1892年创办,2023年迁入位于耶路撒冷的Herzog & de Meuron设计的建筑。其Ktiv项目旨在实现全球现存希伯来手稿的数字获取,汇聚来自全球约1200个机构的馆藏。

近9.5万份手稿及超120万幅数字化图像——即已知希伯来手稿的绝大多数——另有逾500万册图书。这是Zakhor自身文献库的源头:Zakhor发布的26,051条著录来自Ktiv,每条均保留其原始著录的永久链接。

手稿Ktiv耶路撒冷数字化
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YIVO Institute for Jewish Research

东欧的意第绪世界

研究所创办于1925年维尔纳,用以研究意第绪语言与文化,1940年其所在地被毁后迁至纽约。其保存东欧犹太生活的档案、图书馆和馆藏。

维尔纳项目于2022年1月10日与三家立陶宛机构合作完成,数字化了约410万页长期分散于纽约和维尔纳之间的文献。这是Zakhor最为接近的塞法迪馆藏的阿什肯纳兹对应物——也是提醒我们的血缘并非止于地中海。

意第绪语东欧档案维尔纳
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Sifriatenou.com

犹太文学图书馆

免费获取的犹太文学图书馆:超过300条书评、课程、有评注的译文和选集,以接近那些阐明犹太人存在的著作。它分为五个部分——《托拉》、《加卢特》、《民族时代》、《大屠杀》、《以色列》。

由学术工作者撰写的知识与文学项目。2025年10月19日,历经五年后,其主持人宣布因融资未获续期而停止;最后的文本最后写于2026年3月。该网站至今完全在线且可查询,其主持人宣布由法国国家图书馆按网络法定送存方式进行永久保存。

文学分析学术2026年停止
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大屠杀与证言

那些记录迫害并收集幸存者口述的机构。

Yad Vashem

大屠杀受害者的姓名

大屠杀烈士和英雄纪念馆,位于耶路撒冷,以色列国家级文献、研究和教学机构。其在线发布大屠杀受害者中央名录、数字化档案、国际义人档案和摄影库。

近500万被害人在此获得名义性纪念——规模无与伦比,系数十年收集的成果。Yad Vashem记录一个死亡;Zakhor讲述一个世系。在此领域我们无任何野心:我们指向它。

大屠杀姓名数据库档案耶路撒冷
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USC Shoah Foundation

幸存者的影像证言

南加州大学附属研究所,1994年由Steven Spielberg在《辛德勒的名单》拍摄后创办。其录制并保存大屠杀及其他种族灭绝幸存者的影像证言,汇聚于《视觉历史档案》。

超过60,000份完整的音频和视频证词。这是幸存者录音的证言,规模无人能及。Zakhor不是记录者:它将这些生命与其血脉、其城市和其社群相联系。

证词浩劫视听资料南加州大学
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Arolsen Archives

纳粹迫害的具名档案文献

位于Bad Arolsen的国际纳粹迫害中心,是2019年更名后的国际寻人服务处的继承机构。其范围超越了犹太受害者:包括被驱逐者、强制劳工、流离失所者。

超过4000万份可按姓名在在线档案中查询的档案文献。其参与式索引计划「#everynamecounts」动员数千名志愿者从事原始档案的工作——一种比我们更成熟的贡献模式,我们引用它作为参考而非竞争对手。

纳粹迫害档案具名搜索德国
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Mémorial de la Shoah

法国的浩劫

浩劫纪念馆是当代犹太文献中心的继承者——该中心由Isaac Schneersohn在1943年4月28日占领期间在格勒诺布尔秘密创立——是巴黎关于法国浩劫的主要档案、文献和教学场所。

超过3000万份档案文献的档案库,28万张图像的照片库,5万份文献的图书馆;第二座博物馆将于2027年在尼斯开放。这是Yad Vashem的法国对应机构,也是Zakhor所记录的北非记忆的天然邻居。

浩劫法国CDJC巴黎
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系谱与社群

那些重建家系与绘制社群地图的机构。

JewishGen

协作犹太系谱

成立于1987年,由超过1000名志愿者推动的JewishGen是纽约犹太遗产博物馆的系谱研究部门,也是全球最大的犹太系谱门户。它联合了数十个数据库:家族搜寻器(超过500000个条目、140000个姓氏、18000个地点)、社群数据库(超过6000个社群)、全球埋葬登记册JOWBR(420万条记录、7300处墓地、128个国家)和超过400万条大屠杀记录的数据库。

用于将姓氏与其起源地点、已证实的变体及承载该姓氏的散居地进行关联的查询资源。搜索工具的访问免费;捐赠可获得附加服务(提醒、布尔搜索)。数据由研究者贡献并保持许可——可在网站上探索,但不可自由再发布。

系谱数据库散居地协作性
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Geni · MyHeritage

全球协作族谱树

Geni成立于2007年,构建一个独一无二的全球共享族谱树,由志愿网站管理员维护;其关于犹太教法学家王朝的项目使其成为犹太族谱学中常见的资源。该平台自2012年起属于MyHeritage,一家2003年在以色列创立、自2021年起由美国基金Francisco Partners持有的公司。

Geni上有2.11亿份档案和超过85,000个项目;MyHeritage上有70亿份档案和6100万棵族谱树。规模难以企及,这不是我们的领域:一棵树在那里给出一个图中的节点,而一部大书给出一个有据可查的叙述。我们不自觉完备。

协作族谱树犹太教法学家王朝商业DNA
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ANU — Museum of the Jewish People

犹太人民博物馆(特拉维夫)

原称Beit Hatfutsot,特拉维夫的ANU——犹太人民博物馆通过全球视角回顾犹太人民的历史与文化。它拥有道格拉斯·E·戈尔德曼犹太系谱中心及犹太姓氏数据库,详列数千个姓氏的起源和含义。

道格拉斯·E·戈尔德曼犹太系谱中心汇聚超过500万个人,组织在由家庭自行提交的数万个系谱树中。Memi De-Shalit犹太姓氏数据库——近20000条词条——提供每个姓氏的词源、变体和迁移,仅保留至少两个独立来源支持的解释。另附社群卡片、音乐、影视作品和照片。所有内容免费。博物馆本身澄明不保有大屠杀受害者名单,并转介至Yad Vashem。

系谱姓氏散居地博物馆
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Diarna

消失的北非和中东犹太地点

Diarna——「我们的家」,用犹太阿拉伯语——是一项地理档案项目,始于本世纪初,它绘制北非和中东的犹太地点:教堂、墓地、街区、学校,大多数已无法进入、成为废墟或已被夷平。

超过2,800个档案点——摩洛哥517个,伊拉克357个,也门322个,阿尔及利亚314个,突尼斯233个——通过照片、卫星测量和证词进行记录。该协会仍然活跃,尽管其公开网站维护不足。这是最接近我们北非轴线的行动者,它做我们未做的事:地理定位消失的地点。

北非中东制图濒危遗产
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法语与北非记忆

那些传承Zakhor最为接近的遗产的机构。

AIU — Alliance Israélite Universelle

全球犹太教育、文化与遗产

成立于1860年,泛世界犹太联盟是历史最悠久的国际犹太机构之一。它致力于教育、文化和人权捍卫。其网站提供图书馆、历史档案、媒体库及全球学校网络的访问途径。

泛世界犹太联盟保存着全球最重要的犹太图书馆之一:超过15万册图书、150万件档案文献、近4000件开罗基尼扎手稿。其数字图书馆免费开放(20168份文献、433418幅图像,包括1947年前出版的著作);珍贵馆藏可通过预约或年度会员在现场查阅。代际联盟网络连接其全球学校的校友。

教育图书馆档案全球网络
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MAHJ — Musée d'art et d'histoire du Judaïsme

法国犹太主义博物馆

1998年在Marais心脏地带的Saint-Aignan宅邸开放,犹太艺术和历史博物馆通过艺术品、仪式物品、手稿和档案文献的收藏讲述法国和欧洲的犹太生活。

约12,000件作品和超过10,000份档案文献可在线查阅。它也是Morial数据库的未来保管人:一个协会基金可在公共机构中找到其无法独自提供的永久保护的证明。这是任何记忆项目——包括我们的——都必须自问的问题。

博物馆巴黎在线收藏犹太艺术
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Morial.fr

阿尔及利亚犹太人的记忆

MORIAL——MORechet Iehudei ALgeria,「阿尔及利亚犹太人的遗产」——是1995年在法国成立的1901年协会,并在以色列拥有姐妹组织。它保护和传承阿尔及利亚犹太人的记忆,这段历史始于腓尼基人时代,1962年随着向母国的迁离而终止。

其「记忆收集者」汇聚视频证词、录音、照片和叙述,网站设有系谱分区。整个数据库将被存放于巴黎犹太艺术与历史博物馆(MAHJ),以确保永久保存——这是已宣布但尚未执行的存放。这是一项口头和书面的记忆工作,以一个社群的生活经验为中心。

口头记忆阿尔及利亚证词MAHJ
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INSSEF — Institut Européen du Monde Séfarade

欧洲塞法迪世界研究所

作为1901年协会登记(2021年11月章程)的欧洲塞法迪世界研究所(IEMS)的关注焦点,是塞法迪迁移跨越世纪和洲际所带来的相互交融,以及承继这些文化的社群。应与比利时布鲁塞尔的欧洲塞法迪学院(《Los Muestros》杂志出版方)区分。

国家塞法迪犹太人研究所收集、保护和传承涉及塞法迪犹太人的历史、文化和生涯轨迹。它通过讲座、学术研讨会和展览,以及定期信函而生存——以色列电视剧系列讲座、「伊斯兰化地区中的少数族裔」学术研讨会、「塞法迪人」视频证词收集。

塞法迪世界讲座制度通讯
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我们对他们的债务

Zakhor不是从无开始,尤其不是从自己开始。我们发表的一部分内容之所以存在,只是因为这些机构首先挽救了它、数字化了它并将其上线。说出这一点并不削弱我们的地位:这就是我们的地位。

我们的文献基金来自耶路撒冷

Zakhor的26,051份文献著录来自以色列国家图书馆的希伯来手稿目录Ktiv。每一份都保留其原始著录的永久链接:读者总能回溯到来源,可以质疑我们。

我们的插图是有根据的,或不存在

大书的图像来自维基共享资源,仅当它们可追溯到可验证的实体时才被采用——一个已识别的城市,一个没有同名者的人物。在缺乏确凿根据的情况下,这本书保持无图:宁要虚无,也不要误导的插图。

我们的叙述引用他们的著作

4,690条参考文献为大书的生成和每部作品末尾的显示提供了支撑。一本没有参考书目的书是一种断言;有了参考书目,它就成为一种可验证的冒险。

Zakhor所做的,他人未曾做过

我们既无最庞大的馆藏,亦无最宏大的数据库,亦无最先进的人工智能——这些荣誉已被他人所获,且力量更胜我们。留给我们的是狭隘的领地,但在那里我们独占其位:

I

叙事,而非索引卡

在他处,一条血缘是一张著录单,是家谱树中的一个节点,是一行基础记录。在此,每一个对象——血缘、地点、社群、人物、文献、物件、机构、主题——都成为一部《大书》:一部连贯的、分章的、有出处的叙述。1,534部已出版的书籍,13,627个章节。

II

网络关联

他人分类归档;Zakhor建立联系。一条血缘与其所属城市、人物、社群、文献相联系,每一处关联都明确而可追溯。7,391条血缘、13,781个人物、2,480个地点及787个社群构成一个统一的图谱。这是整个生态中唯一他人未曾为之的事。

III

整个文献库,十三种语言

他人翻译其界面或核心文献。Zakhor翻译其发布的全部内容——法语、英语、希伯来语、西班牙语、德语、俄语、葡萄牙语、匈牙利语、意第绪语、荷兰语、中文、印地语、阿拉伯语。一位既不懂法语亦不懂希伯来语的后裔可以获得与他人相同的书籍。

IV

跨宗教视角

「贡献与比较」部分——犹太教传授给基督教和伊斯兰教的东西,以及将它们分开的东西——在这个全景图中没有等价物。其他人记录一个民族;我们也记录它留给他人的东西。

Zakhor不做的事

一份不承认任何限制的定位页面是广告。以下是我们的,以及应该向谁寻求的。

我们不保管任何东西

没有收藏,没有原件,没有工作坊。我们发表的内容在别处保管——在以色列国家图书馆、AIU、MAHJ、浩劫纪念馆——我们逐一说明。

我们不进行数字化

初级数字化是一项机构工作,有其工作坊、预算和数十年的历程:Ktiv数字化了近95,000份手稿。我们从他们已上线的开始。

我们不维护受害者名单

Yad Vashem纪念近500万个名字,Arolsen保管超过4000万份具名档案文献,南加州大学浩劫基金会保管超过60,000份录制证词。关于浩劫,我们转介;我们不自觉。

我们不重新出版经典

《圣经五书》、《密西拿》、《塔木德》、《犹太法律》都在Sefaria上,以自由许可证形式提供并可通过API查询。我们引用;我们不复制。

我们的叙述由人工智能撰写,随后经人工审阅

这既不是档案学工作,也不是经同行评审的学术出版。因此,每本《大书》都展示其参考书目和来源:为了让读者可以提出异议。

对比表

十六列无法在任何屏幕上显示:因此比较仅限于四个家族。一旦其至少一位成员完全体现该特征,该家族即被标记 ✓。

条件档案文献库大屠杀系谱学法语圈Zakhor
基金一级数字化
原件保存
规范拉比文献库
大屠杀受害者姓名
录音证词
参与式家族树
连贯的叙述,按主题分章
家族 ↔ 地点 ↔ 人物 ↔ 文本的交织
文献库全文以13种语言发布
跨宗教比较
自由且免费获取
数据自由再利用

✓ = 完整实现 · ○ = 部分实现 · — = 不具备。一个机构只要其任一活动主体满足条件,即可记为✓。

互补,而非竞争

以上所述均非竞争关系,而且这样的比较本来也是徒劳的:以色列国家图书馆数字化了世界上绝大多数希伯来手稿,Yad Vashem纪念了近500万个名字,Sefaria以开放许可证发布塔木德,Geni的档案数以数百万计。各司其职——法国的AIU和MAHJ守护法国遗产,Morial和INSSEF记录北非和塞法迪记忆,YIVO研究意第绪世界,Diarna保存被夷为平地的地点,Arolsen和纪念馆保存迫害的档案。

他们都未做的,就是建立联系:将一条血缘与其所属城市、人物、社群和文献相联系,从而编织出一部有出处、可用十三种语言阅读的叙述。正是在这里,而且仅在这里,Zakhor增添了价值——在他人所救文献之上的网络关联,而我们的每一部书都指向那些文献。

凭档案文献而非言辞来判断。