יורידישמיטל־עלטערלעכע תּקופֿהSefer Hamitzvot of Rasagספר המצוות לרס"גמחבר: Saadia Gaonדאַטע: 918–942לייענען — געשיכטע
פֿילאָסאָפֿישמיטל־עלטערלעכע תּקופֿהHaEmunot veHaDeotהאמונות והדעותמחבר: Saadia Gaonדאַטע: 922–942, Baghdad, Iraqלייענען — געשיכטע
פֿילאָסאָפֿישמיטל־עלטערלעכע תּקופֿהEmounot ve-Deot — Le Livre des Croyances et des Opinionsאמונות ודעותמחבר: Saadia Gaon (Rabbi Sa'adia ben Yosef, 882–942)דאַטע: 933Le Kitāb al-Amānāt wa-l-Iʿtiqādāt (Emounot ve-Deot en hébreu), rédigé en judéo-arabe en 933, est le premier ouvrage systématique de philosophie juive. Saadia Gaon, natif d'Égypte devenu Gaon de l'académie de Soura en Babylonie, y entreprend de démontrer la compatibilité de la raison et de la révélation. En dix traités, il aborde la création du monde, l'unité de Dieu, les commandements, la rétribution, la résurrection et l'ère messianique, en confrontant les positions juives aux arguments des philosophes grecs, des théologiens musulmans (mutazilites et ash'arites) et des hérétiques. L'ouvrage inaugure la tradition de la philosophie juive médiévale qui culminera avec Maïmonide. Traduit en hébreu par Juda ibn Tibbon en 1186, il demeura une référence intellectuelle pendant des siècles.לייענען — געשיכטע
יורידישKitāb al-Anwār wal-Marāqibמחבר: Jacob Qirqisaniדאַטע: 937Kitāb al-Anwār wal-Marāqib — ouvrage de Jacob Qirqisani (937).לייענען — געשיכטע
ניט קלאַסיפֿיצירטמיטל־עלטערלעכע תּקופֿהאלכימיה;נספחות לחיבור;תעודות אישיות ושטרותדאַטע: [בערך בין 948-958לייענען — געשיכטע
רעליגיעזמיטל־עלטערלעכע תּקופֿהSefer HaYashar (midrash)ספר הישר (מדרש)דאַטע: 950–1550לייענען — געשיכטע
פֿילאָסאָפֿישמיטל־עלטערלעכע תּקופֿהMivchar HaPeninimמבחר הפניניםמחבר: Solomon ibn Gabirolדאַטע: 950–1150לייענען — געשיכטע
ליטעראַרישמיטל־עלטערלעכע תּקופֿהMachberet Menachemמחברת מנחםמחבר: Menahem ibn Saruqדאַטע: 950–960, Cordoba, Spainלייענען — געשיכטע
רעליגיעזמיטל־עלטערלעכע תּקופֿהTanna DeBei Eliyahu Zutaתנא דבי אליהו זוטאדאַטע: 968–984, Talmudic Babylon/Italy/Israelלייענען — געשיכטע
רעליגיעזמיטל־עלטערלעכע תּקופֿהTanna DeBei Eliyahu Rabbahתנדבא"רדאַטע: 968–984, Talmudic Babylon/Italy/Israelלייענען — געשיכטע
יורידישמיטל־עלטערלעכע תּקופֿהEpistle of Rav Sherira Gaonאגרת רב שרירא גאוןמחבר: Sherira Gaonדאַטע: 987לייענען — געשיכטע
יורידישמיטל־עלטערלעכע תּקופֿהIssur VeHeter LeRashiאיסור והיתר לרש"ימחבר: Rashiדאַטע: 990–1190לייענען — געשיכטע
רעליגיעזמיטל־עלטערלעכע תּקופֿהSeder Ma'amadotסדר מעמדותדאַטע: 1000–1060, Middle-Age Franceלייענען — געשיכטע
ניט קלאַסיפֿיצירטמיטל־עלטערלעכע תּקופֿההלכה;כתאב אלביוע;כתאב אלביע ואלאשריה;ספרי מצות (רבניים)מחבר: שמואל בן חפני, נפטר 1013$$Qשמואל בן חפני, נפטר 1013דאַטע: [בערך בין 1000-1199לייענען — געשיכטע
יורידישמיטל־עלטערלעכע תּקופֿהTakkanot de Rabbénou Guershom — Les Décrets de la Lumière de l'Exilתקנות רבנו גרשם מאור הגולהמחבר: Rabbénou Guershom ben Yehouda (c. 960–1028)דאַטע: c. 1000–1028Les Takkanot de Rabbénou Guershom, surnommé Meor HaGolah (« Lumière de l'Exil »), constituent l'un des corpus juridiques les plus influents de l'histoire du judaïsme ashkénaze. Promulguées autour de l'an mil depuis son académie de Mayence, ces ordonnances révolutionnèrent la vie communautaire juive en Europe occidentale. Parmi les plus célèbres : l'interdiction de la polygamie (herem de-Rabbénou Guershom), l'interdiction de divorcer sans le consentement de l'épouse, et l'interdiction de lire le courrier d'autrui. Ces décrets furent adoptés par l'ensemble des communautés ashkénazes et demeurent en vigueur à ce jour.לייענען — געשיכטע
ניט קלאַסיפֿיצירטCommentaire sur le Pentateuque (Perouch Rachi al ha-Torah)פירוש רש"י על התורהמחבר: Rabbi Shlomo Yitzhaki (Rachi)דאַטע: fin XIᵉ s.Commentaire de Rabbi Shlomo Yitzhaki (Rachi). (fin XIᵉ s.)לייענען — געשיכטע
ניט קלאַסיפֿיצירטThe Book of Comfort (Ḥibbur yafeh me-ha-yeshuʿah)קובץ ספרי הניחומיםמחבר: Nissim Gaonדאַטע: 1001Écrit de Nissim Gaon (publié en 1001).לייענען — געשיכטע
ניט קלאַסיפֿיצירטמחברת מנחם (קטע)מחבר: אבן סרוק, מנחם בן יעקב$$Qאבן סרוק, מנחם בן יעקבדאַטע: [מאה י"א-י"בלייענען — געשיכטע