Correspondence about Anti-Jewish Sentiments, Education Information; Statement Condemning Zionism

### csp_00b5cf3626245ecebb33ede8768cb7ef

صاحب الفخامة رئيس الوزراء المفخم

بعد التحية والاحترام

منذ مدة طويلة ونحن نراجع وزارة المعارف الجليلة بشان اعادة النظر في امر المساعدات المالية التي تمنح الى مدارسنا الاهلية ولكن من غير جدوى وقد طالبنا مرارا بنصيبنا من هذه المساعدات حسب قانون توزيع المساعدات على المدارس الاهلية ولكن طلبنا لم يؤخذ مع الاسف بنظر الاعتبار <del>وبالعكـس</del> فقد خفضت مساعدات بعض المدارس وقطعت عن مدرسة شماش ومدرسة البير ساسون ومدرسة نورائيل (للذكور) وعن مدرسة لورة خضوري ومدرسة نونيم (للاناث) لا لسبب سوي لان هذه المدارس تعنى باللغات الاجنبية بالاضافة الى عنايتها في تطبيق مناهج المعارف وتقدم فيها عدد كبير من التلاميذ والتلميذات في كل سنة لامتحان الدراسة الابتدائية والمتوسطة

وهكذا تضاءلت هذه المساعدات شيئا فشيئا حتى اصبحت في سنة ٣٥ / ٩٣٦ الدراسية لا تزيد على ٢١٠ دنانير تدفع لثلاثة مدارس تحتوي على ما يقارب ١٦٠٠ تلميذا مع ان مجموع مدارسنا ١١ وهي تحتوي على ما يقارب ٨٥٠٠ تلميذا وقد كان اخر وعد اخذناه بتجديد المنح كان في هذه السنة ولكن النتيجة كانت بالعكس فقد خفضت المنح مرة اخرى فاصبحت ١٧٠ دينارا فقط .

ان مدرسة راحيل شحمون الابتدائية الاسرائيلية مثلا ⟦التي⟧ يبلغ عدد تلاميذها ٦٠٥ اصبحت تتقاضى من المعارف ٦٥ دينارا فقط مع ان التربية العلمية <del>والادبية</del> فيها ونتائج الامتحانات كانت دائما موضع الاعجاب في تقارير مفتشي المعارف بينما هناك مدرسة اولية اهلية تحتوي على تلاميذ اقل من هذا العدد ولكنها تنال نصيبا اوفر من مساعدة وزارة المعارف

لذلك راينا ان نلجأ الى فخامتكم بالنظر لاهمية الموضوع بالنسبة الينا فان امر مساعدات وزارة المعارف لمدارسنا تهمنا من الوجهة المادية بسبب ضيق مالية صندوق الطائفة وتهمنا اكثر من وجهة معنوية اذ ان تخفيض المساعدات لبعض مدارسنا وقطعها عن البعض الاخر وعدم تنفيذ الوعود التي تضرب لنا فيما يختص باعادة النظر فيها ما هو الا تثبيط للجهود المبذولة من قبلنا في معاونة الحكومة على نشر التعليم في البلاد هذه الجهود التي كان املنا دائما انها ستلقي من الوزارة الجليلة التشجيع الذي تستحقه !

**Traduction anglaise —**

His Excellency, the Respected Prime Minister After greetings and respect For a long time, we have been consulting the venerable Ministry of Education regarding the reconsideration of the matter of financial aid granted to our private schools, but to no avail. We have repeatedly demanded our share of this aid according to the law for distributing aid to private schools, but our request was unfortunately not taken into consideration <del>and on the contrary</del> the aid for some schools was reduced and cut off from the Shamash School and the Albert Sassoon School, the Nouriel School (for boys), and from the Laura Kadoorie School and the Nunim School (for girls), for no reason other than that these schools care about foreign languages in addition to their care in implementing the education curricula, and a large number of male and female students from them apply every year for the primary and intermediate study examinations. Thus, this aid dwindled little by little until it became, in the 1935/ 936 academic year, no more than 210 Dinars paid to three schools containing approximately 1,600 students, even though the total number of our schools is 11 and they contain approximately 8,500 students. The last promise we received to renew the grants was in this year, but the result was the opposite, as the grants were reduced once again to become only 170 Dinars. The Rachel Shahmoon Israelite Primary School, for example, ⟦which⟧ has a student population of 605, now receives only 65 Dinars from the Ministry of Education, even though the scientific <del>and literary</del> education therein and the examination results have always been a subject of admiration in the reports of the education inspectors, while there is a private primary school containing fewer students than this number, yet it receives a more generous share of assistance from the Ministry of Education. Therefore, we saw fit to resort to Your Excellency, given the importance of the subject to us, as the matter of the Ministry of Education's aid to our schools concerns us from a material standpoint due to the financial constraints of the community fund, and concerns us even more from a moral standpoint, as the reduction of aid to some of our schools and its cutting off from others, and the failure to implement the promises given to us regarding its reconsideration, is nothing but a discouragement of the efforts exerted by us in assisting the government in spreading education in the country—efforts which we always hoped would receive from the venerable Ministry the encouragement they deserve!

---

### csp_035956e447e056408de72b435b98e6a1

العراق وزارة المعارف التاريخ ١٠ ربيع الثاني ١٣٥٤ و ١١ تموز ٩٣٥

ش - خ - - - ص

فخامة الرئيس لقد طالعت كتاب رئيس الطائفة الاسرائيلية الموجه لفخامتكم والذي تفضلتم فخامتكم فطلبتم ملاحظاتي على ماجاء فيه فابدي مايلي :- ١) ان خطة وزارة المعارف تجاه المدارس الاهلية لم تتغير عن السابق فهي لاتزال تتطلب من المدارس الاهلية العناية باللغة العربية وتاريخ البلاد وهي تراقب حركات المعلمين الذين يبثون الدعايات الضارة وتعمل على ابعادهم وربما كان تشدد المعارف هذه السنة في هذه المراقبة واشتراكها مع الشرطة في ابعاد بعض المدرسين الذين هم ليسوا من ابناء هذه البلاد والذين ثبت بثهم للدعاية الصهيونية بين ناشئة هذه البلاد من دواعي التذمر . ان المعارف بالاشتراك مع الشرطة قد اكتشفت هذه السنة فعلا بعض المحركين في بعض المدارس التي هي مركز دعاية للصهيونية وقد عملت على تطهير هذه بالفعل . قد يسمى هذا التدخل مناوأة للمدارس المذكورة ولكنه في الحقيقة ازالة خطر فيها . ان مدرسة فردوس الاطفال هي احدى المراكز وشمالي مدرسة تستخدم دعاة صهيونيين واليانس الفرنسية وكذلك مدرسة لورا خضوري الملحقة بها . وان المعارف لا تريد شرا بهذه المؤسسات وانما ترمي الى اصلاح الروح في هذه المدارس وقد ابدت رغبتها في التعاون مع رجال الطائفة الاسرائيلية لهذا الغرض ٢) لقد جاء في الكتاب ان منهاج المعارف هي غير مستقرة والحقيقة انه لم يحدث هناك اي تبديل في مناهج الدراسة يمكن ان يسمى تبديلا منذ سنة ٩٢٨ والتعديل الوحيد حصل منذ ثلاث سنوات في السنتين الاخيرتين في الدراسة الثانوية حيث تعددت فروع الدراسة ولا نعرف كيف تسرب الى ذهن الجماعة ان المناهج غير مستقرة والحقيقة ان البلاد باسرها تترقب التغيير المنتظر ولا نعرف الاخصائيين او ذوي الخبرة في المدارس الاهلية الاسرائيلية في مسائل المناهج والتربية والتعليم كي نستفيد من ارائهم . ٣) فتح المدارس الرسمية في المحلات المأهولة بالسكان الاسرائيليين في العاصمة - لم تستمر المعارف في فتح المدارس ولا يجوز ان تسير على اساس المحاباة ولم تتعمد المعارف عدم فتح مدارس في محلات معينة وانما تفتح المدارس حيث توجد مدارس مقاربة وقد صرنا نأخذ في نظر الاعتبار المسافات بين بين المدارس وبعد السكان عنها وستكون التعبئة في العاصمة كما في جميع الالوية على اساس واحد . ان مدارس العاصمة كلها لا تخلو من اسرائيليين وبعض المدارس الرسمية يكونون فيها الاكثرية فهم يتمتعون في مدارس العراق الرسمية باضعاف ما تتمتع به الطوائف الاخرى من حيث عدد السكان فما لو جاز البحث عن الاساس الطائفي الذي لا تعتبره هذه الوزارة مطلقا ولا يقتصر هذا على مدارس العاصمة وحدها بل يصدق على مدارس الالوية جميعها فالموسويون لهم نصيبهم الوافر في مدارسنا الرسمية في جميع الوية العراق ولا نسلم لهم مطلقا بادعائهم هذا كما لا يجوز ان نسير في فتح المدارس على اساس الطوائف فاليهود كباقي سكان العراق لهم ما لهم وعليهم ما عليهم وما يمكن ان يقال عن الاطفال اليهود الذين هم خارج المدارس يقال بصورة اوسع عن اطفال بقية الطوائف . ٤) المساعدات المالية - وضعت المساعدات المالية للمدارس الاهلية يوم كانت المدارس الرسمية نادرة الوجود ويوم كانت المدارس الاهلية تكاد تكون الكل في الكل في تهيئة الثقافة العامة اما وقد ازداد

**Traduction anglaise —**

Iraq Ministry of Education Date: 10 Rabi' al-Thani 1354 and 11 July 1935 Sh - Kh - - - S His Excellency the President I have read the letter from the head of the Jewish community addressed to Your Excellency, which Your Excellency kindly requested my observations on its contents, and I state the following: 1) The Ministry of Education's policy toward private schools has not changed from the past; it still requires private schools to pay attention to the Arabic language and the history of the country, and it monitors the movements of teachers who spread harmful propaganda and works to remove them. Perhaps the Ministry's strictness this year in this monitoring and its cooperation with the police in removing some teachers who are not citizens of this country and whose dissemination of Zionist propaganda among the youth of this country has been proven, is a cause for complaint. The Ministry, in cooperation with the police, has indeed discovered this year some instigators in certain schools that serve as centers for Zionist propaganda and has already worked to purge them. This intervention may be called opposition to the aforementioned schools, but in reality, it is the removal of a danger within them. The Firdous al-Atfal school is one of the centers, as is the Shamali school which employs Zionist advocates, and the French Alliance, as well as the Laura Kadoorie school attached to it. The Ministry intends no harm to these institutions, but rather aims to reform the spirit in these schools and has expressed its desire to cooperate with the leaders of the Jewish community for this purpose. 2) It was stated in the letter that the Ministry's curriculum is unstable, but the truth is that no change has occurred in the curricula that can be called a change since the year 1928. The only modification occurred three years ago in the last two years of secondary education, where the branches of study were diversified. We do not know how the idea leaked into the minds of the group that the curricula are unstable. The truth is that the entire country is anticipating the expected change, and we do not know of any specialists or experts in Jewish private schools regarding matters of curriculum and education so that we might benefit from their opinions. 3) Opening official schools in areas inhabited by Jewish residents in the capital - the Ministry has not ceased opening schools, and it is not permissible to proceed on the basis of favoritism. The Ministry did not intentionally avoid opening schools in specific areas, but rather opens schools where nearby schools exist. We have begun to take into consideration the distances between schools and the proximity of residents to them, and the mobilization in the capital, as in all provinces, will be on a single basis. All schools in the capital are not devoid of Jews, and in some official schools they constitute the majority. They enjoy in Iraq's official schools many times more than what other communities enjoy in terms of population ratio, should we discuss the sectarian basis which this Ministry does not consider at all. This is not limited to the capital's schools alone, but applies to the schools of all provinces. The Mosaic community has its ample share in our official schools in all provinces of Iraq. We do not concede to them at all in this claim of theirs, just as it is not permissible to proceed with opening schools on a sectarian basis. Jews, like the rest of the inhabitants of Iraq, have their rights and their duties, and what can be said about Jewish children who are outside of schools can be said more broadly about the children of the rest of the communities. 4) Financial Aid - Financial aid for private schools was established when official schools were rare and when private schools were almost everything in providing general culture. Now that they have increased

---

### csp_03abff4e5ddc5e199635f3538d40fc64

رئاسة الطائفة الإسرائيلية في بغداد رقم التلفون ٥٣١ נשיאות הקהלה היהודית * בגדד PRESIDENT Of The Jewish Community - Baghdad TELEPHONE NO. 531

الرقم :: ٢٨٧٩ التاريخ :: ٧ تشرين الاول ١٩٣٦ خلاصة الموضوع ::

تصريح

دفعاً لما علق بالاذهان من الشكوك والظنون نحو الاسرائيليين في العراق فيما يختص بالحركة الصهيونية واظهاراً للحقيقة الناصعة رايت من الواجب القيام بالتصريح التالي باسم الطائفة الاسرائيلية في العراق :-

ان الطائفة الاسرائيلية في العراق على الاطلاق لا تتصل باية صلة بالحركة الصهيونية وليس لها اي تعلق بمؤسساتها واعمالها وتشكيلاتها بتاتاً ولا تسدي المساعدة لهذه الحركة باي وجه من الوجوه لا في فلسطين ولا في خارج فلسطين وانما الاسرائيليون في العراق هم عراقيون مرتبطون صميمياً بالوطن العراقي ومشتركون تمام الاشتراك مع اخوانهم العراقيين بالسراء والضراء يشعرون بشعورهم ويشاطرونهم في الامهم ويشاركونهم في عواطفهم .

ولاجله اصدرت هذا التصريح تبياناً للحقيقة .

[Signature] ⟦illegible⟧ [Signature] رئيس الطائفة الاسرائيلية [Signature] ببغداد

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Jewish Community in Baghdad Telephone Number 531 Presidency of the Jewish Community * Baghdad PRESIDENT Of The Jewish Community - Baghdad TELEPHONE NO. 531 Number :: 2879 Date :: October 7, 1936 Subject Summary :: Declaration In order to dispel the doubts and suspicions that have clung to minds regarding the Jews in Iraq concerning the Zionist movement, and to reveal the pure truth, I saw it as a duty to make the following declaration in the name of the Jewish community in Iraq:- The Jewish community in Iraq absolutely has no connection of any kind to the Zionist movement and has no involvement with its institutions, activities, or organizations at all, nor does it provide assistance to this movement in any way, neither in Palestine nor outside Palestine. Rather, the Jews in Iraq are Iraqis, intimately linked to the Iraqi homeland, fully sharing with their Iraqi brothers in prosperity and adversity, feeling what they feel, sharing their pains, and participating in their emotions. Therefore, I have issued this declaration to clarify the truth. ⟦illegible⟧ President of the Jewish Community in Baghdad

---

### csp_03b3327f35975e1896f5c90419193c9b

[Marginalia] (١١)

٢٩٩٧ ٢٣ رجب ١٣٥٣ ٣١ تشرين الاول ١٩٣٤

صاحب الفخامة وزير الداخلية المكرم بعد التحية والاكرام الحاقاً بكتابنا رقم ٢٩٨١ بتاريخ ٢٦ تشرين الاول ١٩٣٤ اوضحنا لفخامتكم في مواجهتنا الشفاهية صباح الاحد ٢٨ تشرين الاول ١٩٣٤ مع بعض الذوات اننا لم نطلب مواجهتكم كافراد من الطائفة الاسرائيلية انما كعراقيين يغارون على مصالح البلاد ويحرصون شديد الحرص على دوام التآخي بين ابناء الوطن الواحد . ان ما تتمسك به بعض الصحف المحلية وتتخذه ذريعة لمهاجمة يهود العراق وواسطة للنيل من كرامتهم والطعن في وطنيتهم هو الصهيونية اذن فاسمحوا لنا فخامتكم ان نبحث هذه القضية بشيء من الصراحة لتتبينوا على ضوئها حقيقة موقف يهود العراق من هذه الفكرة . فيهود العراق في اوقات عديدة اظهروا مقتهم عن الصهيونية تماماً حتى انه عندما حضر الدكتور أ. بن صهيون الى بغداد سنة ١٩٢٢ لجمع التبرعات الى فلسطين مندوباً عن (قرن هيسود) لم يلق من يهود العراق اذناً صاغية لدعاياته بالمرة وبقي في بغداد عدة اشهر وهو لا يجد المساعدة والمعاونة من اسرائيلي العراق ليس هذا فقط انما كتب الاسرائيليون الى جمعية قرن هيسود في لندن يوضحون عدم استعدادهم لمعاونة الدكتور في مهمته حتى اضطر الى مواجهة المغفور له صاحب الجلالة الملك فيصل الاول فبسط لجلالته شفاهياً غايته من الحضور فأبدى جلالته عطفاً على خططه واذن لـــــه بذلك واوصى بمساعدته ويمكن لفخامتكم ان تطلعوا على الكتاب المرقم ٧٧٩٦ أ بتاريخ ٢٥ مايس ١٩٢٢ الى الدكتور بن صهيون المذكور وفيه يبسط جناب مستشار الداخلية ما يلي : (ان جلالة الملك امرني ان اعرفكم ان لا معارضة لدى جلالته على اجراءاتكم حسب الخطط التي عرضتموها له ) .

[Stamp] ⟦illegible stamp in red ink⟧

**Traduction anglaise —**

(11) 2997 23 Rajab 1353 31 October 1934 His Excellency the Honorable Minister of Interior After greetings and respect Further to our letter No. 2981 dated 26 October 1934 We explained to Your Excellency in our oral meeting on Sunday morning, 28 October 1934, with some individuals, that we did not request to meet you as members of the Israelite community, but as Iraqis who are jealous for the interests of the country and are very keen on the continuation of brotherhood between the children of one homeland. What some local newspapers cling to and use as a pretext to attack the Jews of Iraq and as a means to undermine their dignity and challenge their patriotism is Zionism; therefore, allow us, Your Excellency, to discuss this issue with some frankness so that you may see, in its light, the reality of the position of Iraq's Jews regarding this idea. The Jews of Iraq have, on many occasions, shown their complete loathing of Zionism, so much so that when Dr. A. Ben-Zion came to Baghdad in 1922 to collect donations for Palestine as a representative of (Keren Hayesod), he did not find a listening ear from the Jews of Iraq for his propaganda at all, and he remained in Baghdad for several months without finding help or assistance from the Israelites of Iraq. Not only this, but the Israelites wrote to the Keren Hayesod Association in London explaining their lack of readiness to assist the Doctor in his mission, until he was forced to meet His late Majesty King Faisal I. He explained to His Majesty orally his purpose for coming, and His Majesty showed sympathy for his plans and gave him permission for that and recommended assisting him. Your Excellency can review the letter numbered 7796 A dated 25 May 1922 to the aforementioned Dr. Ben-Zion, in which the Advisor to the Interior explains the following: (His Majesty the King has ordered me to inform you that His Majesty has no objection to your procedures according to the plans you presented to him). ⟦illegible stamp in red ink⟧

---

### csp_045de4a2987b5fc29225ac0aba2ff3f6

جويش ديلي بوست ٢٧ مارت ١٩٣٥

معاداة الساميين في العراق

" فائدة لنا نحن الالمان "

( من مخابراتنا )

نشرت جريدة بنايشه تزاينتنك " مقالا بامضاء الدكتور هـ . ج . هوبر وهو مدرس الماني في بغداد يقول فيه ان الالمان وان كانوا غير عديدين هناك الا ان نفوذهم ذو شأن ولا يزال في ازدياد .

يوجد في العراق محبة قوية لالمانية الجديدة على قول الكاتب ويرجع سبب هـــــذا الشعور بالدرجة الاولى الى التدابير الشديدة التي اتخذتها المانية ضد اليهود . فان الـ عراق ايضا لديه مشكلة يهود . لان هؤلاء يشكلون ربع الاهالي ولهم اليد الطولى في التجارة فهذه واسبابا اخرى منها دينية ومنها سياسية قد سببت توترا قويا في العلاقات بين العرب واليهودا .

وهذا التنافر مفيد لنا نحن الالمانيون بدون شك وهو يسهل عملي ايضا من ناحية اخرى بما ان اليهود هنا ليس من السهل لهم تمشية دعاية ضد المانية .

ان الاعتراف الذي يجلب النظر في العبارة الاخيرة يفهم منه ان تدريس هذا المعلم الالماني في بغداد هو عبارة عن تلقين العرب حكمة يوليوس شترايخر .

**Traduction anglaise —**

Jewish Daily Post 27 March 1935 Anti-Semites in Iraq "A benefit for us Germans" (From our intelligence) The newspaper "Bayerische Zeitung" published an article signed by Dr. H. G. Huber, who is a German teacher in Baghdad, in which he says that although the Germans are not numerous there, their influence is significant and is still increasing. There is a strong love for the New Germany in Iraq, according to the writer, and the reason for this feeling is primarily due to the severe measures taken by Germany against the Jews. For Iraq also has a Jewish problem. Because they constitute a quarter of the population and have the upper hand in trade, these and other reasons, some religious and some political, have caused strong tension in relations between the Arabs and the Jews. This discord is undoubtedly beneficial to us Germans, and it also facilitates my work from another perspective since it is not easy for the Jews here to carry out propaganda against Germany. The recognition that draws attention in the last phrase implies that the teaching of this German teacher in Baghdad is essentially indoctrinating the Arabs with the wisdom of Julius Streicher.

---

### csp_0476ab19c7e55df2a106d7088eddae29

ق ٩ برقية داخلية واردة

الرقم ________ نوع البرقية ________ وقت تسجيلها ________ وصلت في الساعة ________ الدقيقة ________ من ________ استلمت من قبل ________ عدد الكلمات ________ التعليمات الادارية ________ التاريخ ________ دائرة الاصدار ________

[Stamp] ⟦illegible stamp⟧

والسعي لدى هذه المراجع لجعل ابناء طائفتي يتمتعون بما تنص عليه احكام الدستور العراقي وما تقضي به القوانين والانظمة المرعية ولسعادتكم مزيد الاحترام / رئيس الطائفة الاسرائيلية بالبصرة يعقوب منشي خضوري

**Traduction anglaise —**

Q 9 Incoming Internal Telegram Number ⟦line⟧ Telegram Type ⟦line⟧ Registration Time ⟦line⟧ Arrived at Hour ⟦line⟧ Minute ⟦line⟧ From ⟦line⟧ Received by ⟦line⟧ Word Count ⟦line⟧ Administrative Instructions ⟦line⟧ Date ⟦line⟧ Issuing Department ⟦line⟧ ⟦illegible stamp⟧ and to strive with these authorities to make the members of my community enjoy what is stipulated in the provisions of the Iraqi Constitution and what is required by the laws and regulations in force, and to your Excellency further respect / Head of the Jewish Community in Basra Yaqub Munshi Khadhuri

---

### csp_04b9c639e3e257caaac9309cc8fec264

تحوي مثل هذه التمويهات والتهم الباطلة وكلها تحض المواطنين على التحرش باخوانهم اليهود وكلها تقطر سما زعافا تنفثه هاتان الجريدتان في صميم الوحدة العراقية المقدسة بحيث لم يعد خافيا على كل لبيب انهما انما تسيران بموجب خطة مدبرة غايتها خلق جو عكر وسوء تفاهم وكراهية بين ابناء الوطن الواحد

يا صاحب الفخامة .

ان ما اشتهرتم به فخامتكم من ثاقب الرأي وبعد النظر يحملني وطيد الامل في ان فخامتكم تقدرون معي حقيقة الموقف وخطورة المصير فيما اذا ترك حبل هؤلاء العابثين ⟦على⟧ غاربهم وفيما اذا لم تضع وزارتكم الجليلة حدا لجريدتي الهداية والعالم العربي واضرابهما فيما تقصدانه من مس كرامة الطائفة وزعزعة الالفة المقدسة التي ما زالت تربط صفوف العراقيين برباط وثيق من اجيال عديدة . ارجو ان اكرر لفخامتكم ان افساح المجال لهاتين الجريدتين وغيرهما لخلق الاكاذيب والافتراءات بقصد الانتقاص من كرامة الطائفة الاسرائيلية ودرجة تعلقها بالبلاد من غير ان تتخذ الحكومة الموقرة التدابير ⟦اللازمة⟧ الحازمة الفعالة لقطع دابر هذه الاعتداءات قد يؤدي الى نتائج غير محمودة تماما لابد ان فخامتكم تتبينوها بانظاركم البعيدة الوقادة اسأل الله ان يوفقنا جميعا الى ما فيه خدمة هذه البلاد العزيزة وتفضلوا فخامتكم بقبول خالص احتراماتي ؛

[Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

contain such camouflages and false accusations, all of which incite citizens to harass their Jewish brothers, and all of which drip with lethal poison exhaled by these two newspapers into the heart of the sacred Iraqi unity, such that it is no longer hidden from any wise person that they are proceeding according to a deliberate plan whose goal is to create a murky atmosphere, misunderstanding, and hatred among the sons of the same homeland. Your Excellency, What Your Excellency is famous for in terms of piercing insight and foresight gives me firm hope that Your Excellency appreciates with me the reality of the situation and the danger of the fate if the rope of these meddlers is left ⟦on⟧ their shoulders, and if your esteemed ministry does not put an end to the newspapers Al-Hidaya and Al-Alam Al-Arabi and their ilk in what they intend of touching the dignity of the community and shaking the sacred harmony that has continued to bind the ranks of Iraqis with a strong bond for many generations. I hope to repeat to Your Excellency that allowing these two newspapers and others to create lies and fabrications with the intent of detracting from the dignity of the Israelite community and the degree of its attachment to the country, without the venerable government taking the ⟦necessary⟧ firm and effective measures to cut off the root of these assaults, may lead to completely unfavorable results that Your Excellency must surely perceive with your far-reaching and brilliant vision. I ask God to grant us all success in what serves this dear country. Please accept, Your Excellency, the assurances of my sincere respect; Head of the Community

---

### csp_061fbae0bd385462a78e9e2209b3a4cd

B01 · header / mixed مدرسة شماش الثانوية * بغداد Shamash Secondary School Baghdad ⟦line⟧

B02 · form / mixed الرقم .No: التاريخ .Date: ١٩٧٠/٤/⟦illegible⟧ الموضوع .Subject:

B03 · stamp / arabic ⟦illegible⟧ الإسرائيلية ٧٠/٤/١٢

B04 · paragraph / arabic مستعجل ⟦line⟧ سيادة رئيس المجلس ⟦illegible⟧ المحترم تحية واحتراماً تجدون ادناه صورة كتاب مديرية معارف لواء بغداد ونظراً لأهمية الموضوع ارجو التفضل باستشاري عما يقتضي ان افعله ودمتم محترمين ٧٠/٤/١٢ إدارة المدرسة

B05 · paragraph / arabic رقم مستعجل إلى مدير مدرسة شماش الاهلية لقد تلقيت مديرية المعارف العامة بكتابها المرقم س/٨١ والمؤرخ ٧٠/٤/١٢ اجراء التدابير الآتية عاجلاً : ١- فصل المعلم نسيم حزرا من وظيفة التعليم لثبوت تدخله في امور لا تعنيه ٢- طرد الطلاب : سليم ديكور إيلي كوهين انور شومط ٣- تبليغ كافة الطلاب بلزوم الاجتناب عن المداخلة في امور لا تعنيهم وربما تضر المدرسة ضرراً كبيراً واخبارنا بالنتيجة مدير معارف بغداد (التوقيع)

B06 · footer / arabic نموذج رقم ١٣ - ٢٠٠٠ - ١ - ١٩٣٤

**Traduction anglaise —**

Shamash School Secondary * Baghdad Shamash Secondary School Baghdad ⟦line⟧ No. الرقم: Date. التاريخ: ⟦illegible⟧/4/1970 Subject. الموضوع: ⟦illegible⟧ Israeli 12/4/70 Urgent ⟦line⟧ His Excellency the President of the ⟦illegible⟧ Council, Respected Greetings and respect, You will find below a copy of the letter from the Baghdad Province Education Directorate. In view of the importance of the subject, I request you to kindly advise me on what I should do. Respectfully yours, 12/4/70 School Administration Urgent Number To the Principal of Shamash Private School The General Education Directorate has received, via its letter numbered S/81 and dated 12/4/70, the implementation of the following measures urgently: 1- Dismissal of the teacher Nissim Hazra from the teaching profession for proven interference in matters that do not concern him. 2- Expulsion of the students: Salim Decor Eli Cohen Anwar Shomat 3- Notifying all students of the necessity to avoid interfering in matters that do not concern them and which may cause great harm to the school, and informing us of the result. Director of Baghdad Education (Signature) Form No. 13 - 2000 - 1 - 1934

---

### csp_071e9f5d2615553286c41ae69fa331a0

B01 · stamp / arabic ⟦illegible⟧ شهادات صادق على ⟦illegible⟧ المدرسة ومحتوياتها صادق على ⟦illegible⟧ العدد ⟦illegible⟧ التاريخ ⟦illegible⟧ ملاحظ الشهادات مدير معارف لواء بغداد الرصافة ملاحظ الشهادات

B02 · header / arabic وزارة المعارف العراقية

B03 · form / arabic مديرية مدرسة: متوسطة فرنك عيني العدد: ن / ٥٠٢ التاريخ: ٨ / ٩ / ١٩٦٠ الرقم الامتحاني: ٢٩٩٤

B04 · paragraph / arabic الى - ادارة مدرسة اعدادية شماش ان اسحق سلمان اخلاص الملصقة صورته اعلاه هو احد طلاب الصف الثالث المتوسط من مدرستنا دخل الامتحان العام للسنة ١٩٥٩ / ١٩٦٠ وكانت نتيجته ( ناجح ) في الدور الاول وحاز على الدرجات المدرجة في ظهرها وبناء على طلبه زودناه بهذه الوثيقة .

B05 · form / arabic ١- قبل بموجب شهادة النقل المرقمة ٢٨٧ والمؤرخة ٥ / ٩ / ١٩٥٦ الصادرة من مدرسة مناحم دانيال في بغداد ٢- الوثائق التي زود بها سابقا .

B06 · table / arabic الجهة المعنون اليها الوثيقة | رقمها | تاريخها | نوع الوثيقة مديرية البعثات وتعادل الشهادات | ن / ٤٨٦ | ٧ / ٨ / ٦٠ | وثيقة ⟦illegible⟧ التجنيد العام | ن / ٤٨٧ | ٢٢ / ٨ / ٦٠ ضابط تجنيد الكرادة الشرقية | ن / ٤٨٩ | ٣٠ / ٨ / ٦٠

B07 · form / arabic ٣- الصفوف التي رسب فيها وعدد سنوات الرسوب وسبب الرسوب ( المرض او غير ) الدور المتوسط ٥٧/٥٨ ٤- الدروس التي اكمل فيها . ٥- سلوكه وانضباطه ودوامه . ٦- تاريخ تركه المدرسة .

B08 · marginalia / arabic رقم هوية عدم الاصابة ⟦illegible⟧ وتاريخ ⟦illegible⟧

B09 · stamp / arabic الجمهورية العراقية ٥٠ طابع مالي فلساً

B10 · signature / arabic كاتب المدرسة ⟦illegible⟧ مدير المدرسة ٩ / ١٢

**Traduction anglaise —**

⟦illegible⟧ Certificates Certified the ⟦illegible⟧ of the school and its contents Certified the ⟦illegible⟧ Number ⟦illegible⟧ Date ⟦illegible⟧ Certificates Observer, Director of Education for Baghdad Al-Rusafa District Certificates Observer Iraqi Ministry of Education School Directorate: Frank Iny Intermediate School Number: N / 502 Date: 8 / 9 / 1960 Examination Number: 2994 To - Administration of Shamash Preparatory School Isaac Salman Ikhlas, whose photo is attached above, is one of the students of the third intermediate grade from our school. He entered the general examination for the year 1959 / 1960 and his result was (Pass) in the first session and he obtained the grades listed on the back. Based on his request, we provided him with this document. 1- He was admitted according to the transfer certificate numbered 287 and dated 5 / 9 / 1956 issued by Menahem Daniel School in Baghdad. 2- Documents previously provided to him. Entity to which the document is addressed | Its number | Its date | Type of document Directorate of Missions and Equivalency of Certificates | N / 486 | 7 / 8 / 60 | Document ⟦illegible⟧ General Recruitment | N / 487 | 22 / 8 / 60 | Karrada Al-Sharqiya Recruitment Officer | N / 489 | 30 / 8 / 60 | 3- Grades in which he failed, number of years of failure, and reason for failure (illness or other) Intermediate stage 57/58 4- Subjects in which he completed requirements. 5- His behavior, discipline, and attendance. 6- Date of leaving the school. Non-infection ID number ⟦illegible⟧ and date ⟦illegible⟧ Republic of Iraq 50 Fils Revenue Stamp School Clerk ⟦illegible⟧ School Principal 9 / 12

---

### csp_074d9a0e662a513488af4a423907f40b

العرب يقطعون موقفهم من بريد مجلس الامن ويهددون بقطع البترول عن الدول الغربية معالي البصام يحمل مقررات الجامعة الى عمان

اذاعت محطة راديو لندن باللغة الانكليزية تقول ان زعماء العرب قد قرروا موقفهم تجاه مطالبة مجلس الامن بوقف القتال في جميع انحاء فلسطين خلال ثلاثة ايام ولكنه لم يعلن عن هذا القرار حتى الآن. ومضت اللجنة السياسية التي عقدت جلساتها في لبنان قضايا اخرى غير وقف القتال. وقد قد ان الزعماء العرب يذكرون في مقرراتهم بانه ما زالت منابع بترول غنية في ايدي الدول الغربية فان اية قوة او دول غربية تشترك في فرض العقوبات ضد العرب فانها ستكون خاسرة في حركاتها اكثر مما يعانيه العرب من صعوبات بنتيجة عقوباتها.

وبث مراسل رويتر الخاص ببرقية من الشام يقول فيها ان اللجنة السياسية لجامعة الدول العربية قد اتخذت يوم امس عدة قرارات هامة بشأن الهدنة ولا تقتضي ان تبدأ في الساعة السادسة من وقت بغداد بعد ظهر اليوم. وقد قيل انه ان السيد صادق البصام وزير الدفاع قد حمل معه مقررات اللجنة الى عاصمة المملكة الاردنية الهاشمية بعد ظهر امس وستعقد اللجنة اجتماعاً صباح اليوم لبحث الموقف في فلسطين اما في الناحية الحربية فيعتقد اليهود بان القيادة العربية الاردنية الهاشمية قد نقلت عدداً كبيراً من قواتها الى منطقة اللطرون حيث يتوقع ان تجري معارك هامة هناك. وتقول محطة راديو لندن ان الفريقين المتحاربين في القدس قد راعيا الهدنة. ووقف القتال في المدينة المقدسة ولكنه على الرغم من هذا حدث بعض المناوشات.

وتفيد وكالة الانباء العربية بان سكرتيرية هيئة الامم المتحدة اخذت تعد المشروعات لتأليف قوة من المراقبين اكبر من القوة الحالية اذا لم تقبل اللجنة السياسية للجامعة العربية الاقتراح الاخير الذي وجهه مجلس الامن لوقف القتال. وقد ازداد الامل في لندن بان كانت هذه القوة من المراقبين انها اقل تحيزاً واكثر كفاءة من سابقتها.

فاذا اتيح للكونت برنادوت ان يسلك طريقه فسيشغل لمهن السفر والطائرات والسيارات ومواد المواصلات وطائرات الهليكوبتر عدداً كبيراً كما وضع تحت تصرفه من قبل حتى ليتمكن من تقديم تقارير دقيقة عن الموقف. واشارت احدى الصحف الى هذا الاتجاه بقولها ان لليهود طريقة للمخابرة حتى حيال اصدقائهم تبدوا في اللهجة التي يتخذونها والنغمة التي يستخدمونها. وان كانت هذه اللهجة تثير اعتداءهم.

وهذا الذي حدا بالصين وبريطانيا تؤيدان اضافة عدة طلبات من اليهود لتساهل تصحيح هذا الزيغ اليهودي ورد هذا الاعتداء من غلوائه. ولكن بريطانيا تشعر في جوهر الامر وبابه ان السلام الدائم في فلسطين بين الفريقين حينما حصل يكون على الاقل مقبولاً من جانب العرب والادارة. ارغمتهم للجالية اليهودية في النهاية الى القضاء عليها. ولكن البريطانيين معتقدون من ناحية اخرى ان تشبث العرب بالاعتراض على مجلس الامن من شأنه ان يؤدي الى نتائج يفيد منها اليهود من الناحية العسكرية.

قائد القوات العراقية في جنين ينوه بتضحيات وبسالة المناضلين الفلسطينيين

نابلس (واع) - تمت قيادة القوات العراقية في قطاع جنين ببرقية الى الفلسطينيين عبر القائمقامية ينوه فيها ببطولاتهم وبسالتهم وتضحياتهم في معارك الاخيرة وبخاصة معارك تحرير فقوعة وجلبون ومقيبلة.

واستطرد يقول انه كان لهذه البطولة والتضحيات ابلغ الاثر في تقوية نفوس ضباطه وجنوده كما كانت بمثابة ضربة قاضية لاولئك اليهود الذين حاولوا اثارة التفرقة والوهن بين عرب فلسطين واضافت البرقية ان تلك المعارك التي دارت في مقيبلة ووعرة ستكون خالدة في تاريخ فلسطين فقد كان العدو يرابط على مرتفع تبرز المدافع والوحدات المصفحة ولكنكم لم تهابوا بهذا كله بل هاجمتم العدو بالبنادق على الرغم من افتقاركم الى الذخيرة والتدريب فاستعنتم بفضل مضاء عزيمتكم واشراف ابناء العراق من انقاذكم العدو ودحروه في يوم واحد بمعركة تقتضي ثلاثة ايام او اربعة من حرب نظامية.

ايقاف القتال في مدينة القدس استجابة صريحة لمبادئ الدين والانسانية

عمان (واع) - تقول المصادر الموثوق بها في العاصمة الاردنية ان موافقة العرب على وقف القتال في القدس كان تلبية صريحة لمبادئ الدين والانسانية فان القدس بوصفها مدينة مقدسة ذات صبغة دولية تحتل مركزاً مرموقاً في اعين مئات الملايين من الشعوب في كافة ارجاء العالم لقدسيتها التي لم تحترمها اليهود قط خلال القتال في فلسطين وقد اسفر الهجوم الذي شنه الجيش الاردني في الساعات القليلة التي سبقت وقف القتال عن احتلال عدة نقط استراتيجية مما يثبت ان دعوى الصهيونيين ان لهم اليد الطولى والسيطرة على الموقف لا اساس لها من الصحة فلا عجب اذا قبل العرب ان يرفضوا وقف القتال في القدس وهم لا يزالون قابضين على ناصية الموقف فقد اظهروا بذلك مثلاً جديداً على الرغبة الصادقة في رعاية احترامهم التام في جميع الاوقات للاماكن المقدسة.

مذكرة مارشال عن الطاقة الذرية

واشنطن - نشرت وزارة الخارجية الاميركية رسالة مقدمة من المستر جورج مارشال وزير الخارجية تناول فيه مشكلة الاشراف على الطاقة الذرية. ومما جاء فيه ان عدم السيطرة على انتاج الذرية ينطوي على مخاطر رهيبة. وألحت الولايات المتحدة في هذه الرسالة على وجوب بذل جهود اخرى في سبيل تحقيق السيطرة الدولية على الطاقة الذرية. وكان عنوان الكتاب - السياسة في مفترق الطرق -. وتلخص الكتاب المحادثات التي جرت خلال سنتين لتحقيق الاشراف المذكور على الطاقة الذرية. ومما قاله المستر جورج مارشال ان الاشراف الدولي على الطاقة الذرية لا يزال مشكلة على جانب من الاهمية والخطورة بالنسبة الى الانسانية. وقال ايضاً ان ما عرضته الولايات المتحدة في بداية الامر انما هي المنافع الموقعة من اجل ضمان السيطرة والاشراف الفعال على الطاقة الذرية والذي كان مقبولاً لدى الكونغرس لم يطرأ على ذلك تغيير بنتيجة فشل لجنة الطاقة في هيأة الامم المتحدة وقد انتقدت الرسالة روسيا السوفياتية لعرضها اموراً ذات صبغة سياسية هامة بدلاً من اتخاذ مقررات فنية لتلك السيطرة.

[Stamp] ANTISEPTIC [Stamp] DETTOL [Stamp] GERMICIDAL [Stamp] ديتول

حرب الانسان ضد الجراثيم حينما يبدأ الانسان نضاله في سبيل الكفاح عن صحته انما يقوم بجهد للقضاء عليها. ان هذه العديدة والعجيبة. فقد وجد ان القضاء عليها من اسهل الوسائل الامور. فالديتول من حامض الكربوليك او الكحول المعتاد او غير ذلك من مختلف انواع المطهرات يكتسح قتلاً لكل شيء فيها. لكنه في ذات الوقت نفسه ان العناصر التي تتكون منها هذه الجراثيم تشرع في تحد كبير لتلك التي تتكون منها انسجة الجسم البشري. ومن ثم يبدأ البشر في يحاولون مختلف انواع المطهرات... واشياء تضمن عدم الانتشار. المشكلة للاطباء قضية تجعل في طياتها اشياء كثيرة والاختبارات اثبتت جميعها ان الديتول من شأنه ان يقتل هذه الجراثيم تلو الاخرى... لعدد استحق بعضها مركزاً قام المريض وكان له في تحسين جسمه مفعولاً تاماً. وان قضى على الجراثيم كما كانت بعضها جروحاً بعد عدا لا تلتئم. المشكلة بسيطة ولم يكن للبعض الآخر ان يقف مذهولاً عند الاطباء وعند استعماله. اما اليوم فلدينا - ديتول - المطهر الذي ثبت من استعماله عند عدد لا يحصى من الحالات انه مطهر عظيم المفعول ضد مفعول الميكروبات ٣٠٠ فعلاً في غلاف ذلك فهو مطهر ذو مفعول لطيف جداً على الانسجة الجسم البشري كما انه لا يسبب تلطيخاً لا يموت. لذا شاع استعماله في جميع المستشفيات الكبرى في انجلترا وفي جميع انحاء الامبراطورية البريطانية. ان - ديتول - في منزلك هو من انجح وسائل الوقاية من الجراثيم. الوكلاء: بيير هرشل ص.ب نيميت - بغداد

Flyol D.D.T. KILLS INSECT PESTS فلايول محلول الـ دي. دي. تي يقتل الذباب والبعوض فوراً يباع في جميع الصيدليات والمخازن - الموزعون مذخر ادوية المظفر

اعلان من شركة تجارة وطحن الحبوب العراقية المحدودة لقد تقرر تأجيل بيع الاسهم المحجوزة المعلن عنها بتاريخ ١٦ تموز ٩٤٨ بالمراد العلني الى يوم الجمعة القادم المصادف ٢٣ تموز ١٩٤٨ في تمام الساعة التاسعة زوالية صباحاً.

اعلان رقم (٢٧٦) وضع في المناقصة العلنية شراء كميات من المواد الصحية والتجارية فعلى الراغبين مراجعة لجنة المبايعات في امانة العاصمة من تاريخه حتى يوم الاحد الموافق ٢٥ / ٧ / ٤٨ للاطلاع على الكميات والشروط المطلوبة لاصلاك الامانات في سنجري الانتخابي اليوم المذكور. امين العاصمة

يوماً عن يوم يزداد جماله بالاستمرار على غسل شعرك بـ سلفيكسرين الذي يغذي جذور الشعر ويمنع تساقطه ويمنحه لمعاناً طبيعياً جذاباً. سلفيكسرين يصلح لجميع انواع الشعر ويستعمله الرجال والنساء والاطفال على السواء. اطلبيه من المخازن الكبرى والصيدليات. غذاء الشعر الطبيعي Silvikrin DRUGS LIMITED, LONDON, N.10, ENGLAND

اعلان تعلن هيئة وجود مناقصة سنوية رقم ٤٥ لعام ١٩٤٨ - لتموير حديقة مستشفى الكاظمية ويمكن الحصول على مجموعة استمارات شروط المناقصة من منطقة اشغال العاصمة ببغداد بعد دفع ثمن المجموعة الواحدة البالغ (- / ٢) ديناران نقداً. تقدم العطاءات من قبل راغبي الاشتراك في المناقصة بغلاف مختوم ومؤشر عليه (مناقصة سنوية رقم ٤٥ لعام ١٩٤٨ - تموير حديقة مستشفى الكاظمية) الى المجلس ادارة لواء بغداد قبل الساعة ١١ زوالية من يوم الاثنين ٢٦ / ٧ / ١٩٤٨. ترفق العطاءات بتأمينات اولية قدرها (- / ٥٠٠) ديناراً التي يمكن دفعها الى صندوق هندسة منطقة اشغال العاصمة او الى خزينة لواء بغداد مباشرة على ان يرفق الوصل المحلي لقاء ذلك بمجموعة استمارات شروط المناقصة. كل مناقصة لا تقدم في الوقت المعين او تكون غير مستوفية لاحد الشروط او شهادة الانتساب الى غرفة التجارة (اذا كان المقاول من سكنة لواء فيه غرفة تجارة) تهمل. متصرف لواء بغداد

اعلان على طالبات الاستخدام الاواتي قدمن طلباتهن لهذه المديرية الحضور يوم الثلاثاء المصادف ٢٠ / ٧ / ١٩٤٨ لاجل المقابلة. مدير النفوس العام

اعلان يرجى من اصحاب الاراضي الواقعة في الكرادة الشرقية (الزوية) المشمولة من قبل دار المعلمين الريفية في الكرادة الشرقية (الكلية العسكرية سابقاً) مراجعة مديرية الحسابات في وزارة المعارف لاستلام بدل ايجار الاراضي التي تعود لهم لهذه السنة باسرع وقت. وزير المعارف

اوجاع المعدة اذا احدثت زيادة الحموضة اضطراباً في الهضم وتخمة فانك بعد تناول ملعقة صغيرة من البيسودول في قليل من الماء تشعر براحة فورية. ان البيسودول يزيل الحموضة الزائدة ويطرد الغازات ويساعد على الهضم. مفعول زيادة الحموضة يبعث عند المعدة في التخفيف جرب هذا اليوم. بجميع الصيدليات. بيسودول BiSoDoL

فقدان طفلة فقدت الطفلة المسماة سهيلة بنت محمد والبالغة من العمر ثلاث سنوات اثناء ما كانت تلعب في باب الدار الواقعة بمحلة القطانة في الكاظمية. اوصافها: زرقاء العينين شعر رأسها اصفر ذهبي بيضاء اللون متوسطة الوجه مرتدية دشداشة تودي عليها باسماء حافية القدمين قد يظن لها قوة على الكلام ولا تلتفت الا اذا نودي عليها باسمها، حافية القدمين لمن يعثر عليها او يخبر عنها اي مخفر شرطة داخل بغداد او خارجها له مكافأة نقدية من والدها.

للايجار بناية ذات ثلاثة طوابق منشأة حديثاً واقعة مقابل سينما الشرق الصيفي في شارع غازي يحتوي الطابق الاول على ثلاثة دكاكين ومخزن كبير ويحتوي الطابقين الثاني والثالث كل منها على اربعة غرف مطلة على الشارع وحمام ومطبخ ومرحاض مجهزة جميعها بالماء والكهرباء تصلح ان تكون محلاً للشركات والمهندسين وعيادة للاطباء والسكن معروضة للايجار صفقة واحدة او على الانفراد المراجعة مع الوكيل في نفس البناية او مع تلفون ٩٦٦٧

شقة عصرية ممتازة للايجار توجد شقة عصرية ممتازة للايجار في طابق الاول من عمارة (اي. بي. سي) بالقرب من محل حافظ القاضي تحتوي على ٣ غرف ومطبخ وحمام ومرحاض تصلح ان تكون عيادة لطبيب او محلاً لمحامي المراجعة مع تلفون رقم ٣٨٦ تمثال.

سينما تاج الصيفي تعرض الرواية الاجتماعية العظيمة جريمة الميرة الترجمة العربية على نفس الشريط تمثيل فيكتور ماتور بطل (قبلة الموت) والفنانة ريتا هيورث وكريس وايت وجيرالد يودور من مساء الاثنين ١٩ / ٧ / ٩٤٨ الساعة ٧,٣٠ و ٩,٣٠ مع اللطف المناظر تلفون ٥٩٢٨

سينما شهر زاد الصيفي تعرض مغامرات طيبة قصة ذات تخيل للمستقبل ابتدأ منها بان كل نبلة تمنحها للرجل تكون سبباً في هلاكه تقوم بادوارها لورا رود وتيرنس لي ومان، ايدل جيرنس، جارلس وينجر تعرض من مساء الاثنين ١٩ / ٧ / ٩٤٨ الدور الاول الساعة ٧,٣٠ الثاني ٩,٣٠

سينما روكسي الصيفي تقدم لاول مرة الرواية الغرامية الجديدة من نوعها مزرعة الاطفال تمثيل جاكي كوبر وجيني كروك ودورثي باتريك الترجمة العربية على نفس الشريط الساعة ٧,٣٠ و ٩,٣٠

حدث هام نشرت مكتبة النعيمي ببغداد - قرب البريد المركزي خريطة ملونة لفلسطين تعد بحق اول خريطة من نوعها في الشرق العربي من حيث الدقة والجمال وتشير الى المستعمرات التي احتلتها الجيوش العربية حتى الآن ومواقع زحفها وفيها خرائط توضيحية رسمها الفنان امير عباس وتباع عند كافة الباعة في بغداد وانحاء العراق والبلاد العربية.

اعلان ان قصراً ذا مساحة ١١٠٠ متر مربع يتكون من دارين واقعة في محلة الحاتمية تحت رقم ٤ / ٤٦٦ في الموصل العائد الى صبي بن يحيى الساعاتي سابقاً والمشيد على طراز الحديث معروض للبيع المراجعة مع صاحبه الحالي هادي ميخائيل هدو بواسطة السيد البير صاحب صالون الحلاقة بشارع الملك فيصل مقابل سينما الحمراء بالموصل.

سينما الرافدين الصيفي تقدم لغد الفكاهي الراقص قلبي دليلي تمثيل ليلى مراد وانور وجدي وبشارة واكيم وزوزو شكيب وحسن فايق من مساء الخميس ١٥ / ٧ / ٩٤٨ الساعة ٧,٣٠ و ٩,٣٠

سينما الملك فيصل تقدم بطلا الضحك في عالم السينما لوريل وهاردي في اعظم رواية هزلية فتاة بوهيمية من مساء الخميس ١٥ / ٧ / ٩٤٨ الساعة ٧,٣٠ و ٩,٣٠

سينما هوليود الصيفي تقدم الحدث الموسيقي العظيم حب وجنون تمثيل محمد فوزي والراقصة تحية كاريوكا من مساء الخميس ١٥ / ٧ / ٩٤٨ الساعة ٧,٣٠ و ٩,٣٠ تلفون ٧٧١٨

Silvifix يغذي ويثبت الشعر في نفس الوقت سيلفيكس مستحضر ممتاز ينظم الشعر دون ان يجعله لزجاً انتاج سيلفيكسرين يطلب من جميع الصيدليات والمحال الهامة DRUGS LTD., LONDON, N.10, ENGLAND

سينما الحمراء الشتوي تقدم (المدينة المفقودة) الرواية المتسلسلة ٣٥ فصلاً مرة واحدة الفلم الذي يريك الشجاعة والمغامرات دور واحد فقط الساعة ٨ مساءً - ابتداءً من مساء الخميس ١٥ / ٧ / ٩٤٨ حفلات نهارية ساعة ٤ حفلات صباحية الجمعة والسبت والاحد ساعة ١٠ مع احدث اخبار العالم تلفون ٧١٨١

سينما ميامي الصيفي تقدم رواية الحب والوفاء والمخاطرات مريتا الشريرة تمثيل نلسن ايدي وجانيت مكدونالد الترجمة العربية على نفس الشريط من مساء الخميس ١٥ تموز ٩٤٨ الساعة ٧,٣٠ و ٩,٣٠ تلفون ٤٤٨٣

دكان كبير للايجار دكان كبير للايجار بجانب بناية جريدة الزمان في محلة البقجة للميدان. المراجعة مع ادارة الجريدة المذكورة.

**Traduction anglaise —**

Arabs decide their position on the Security Council's mail And threaten to cut off oil from Western countries His Excellency Al-Bassam carries the League's resolutions to Amman London Radio's English service broadcast that Arab leaders have decided their position regarding the Security Council's demand to stop fighting throughout Palestine within three days but this decision has not been announced yet. The Political Committee, which held its sessions in Lebanon, proceeded with issues other than stopping the fight. It was reported that Arab leaders mention in their resolutions that as long as rich oil sources remain in the hands of Western countries, any force or Western countries participating in imposing sanctions against the Arabs will lose more in their movements than the difficulties the Arabs suffer as a result of those sanctions. Reuters' special correspondent broadcast a telegram from Damascus saying that the Political Committee of the Arab League took several important decisions yesterday regarding the truce, which does not require starting at six o'clock Baghdad time this afternoon. It was said that Mr. Sadiq Al-Bassam, the Minister of Defense, carried the committee's resolutions with him to the capital of the Hashemite Kingdom of Jordan yesterday afternoon, and the committee will hold a meeting this morning to discuss the situation in Palestine. As for the military side, the Jews believe that the Hashemite Jordanian Arab command has moved a large number of its forces to the Latrun area, where important battles are expected to take place there. London Radio says that the two warring parties in Jerusalem have observed the truce. And stopped fighting in the Holy City, but despite this, some skirmishes occurred. The Arab News Agency reports that the United Nations Secretariat has begun preparing projects to form a force of observers larger than the current force if the Political Committee of the Arab League does not accept the latest proposal addressed by the Security Council to stop the fighting. Hope has increased in London that this force of observers would be less biased and more efficient than its predecessor. If Count Bernadotte is allowed to have his way, he will employ travel professions, planes, cars, communication materials, and helicopters in large numbers as was placed under his disposal before, so that he can provide accurate reports on the situation. One newspaper pointed to this trend by saying that the Jews have a way of communicating even towards their friends that appears in the tone they adopt and the note they use. Even if this tone provokes their aggression. This is what prompted China and Britain to support adding several requests from the Jews to facilitate correcting this Jewish deviation and repelling this aggression from its excess. But Britain feels in the essence of the matter and its door that lasting peace in Palestine between the two parties when it happens will be at least acceptable to the Arabs and the administration. It forced them for the Jewish community in the end to eliminate it. But the British believe on the other hand that the Arabs' persistence in objecting to the Security Council would lead to results that benefit the Jews from the military side. Commander of the Iraqi forces in Jenin Commends the sacrifices and bravery of the Palestinian fighters Nablus (INA) - The command of the Iraqi forces in the Jenin sector sent a telegram to the Palestinians via the District Office commending their heroism, bravery, and sacrifices in the recent battles especially the battles to liberate Faqqu'a, Jalbun, and Muqeibleh. He went on to say that this heroism and sacrifices had the greatest impact in strengthening the spirits of his officers and soldiers, and it was also a fatal blow to those Jews who tried to stir up division and weakness among the Arabs of Palestine. The telegram added that those battles that took place in Muqeibleh and Wa'ra will be immortal in the history of Palestine, as the enemy was stationed on a height displaying cannons and armored units, but you were not afraid of all this, but rather attacked the enemy with rifles despite your lack of ammunition and training, so you sought help by virtue of your sharp determination and the supervision of the sons of Iraq to save you from the enemy and defeated them in one day in a battle that requires three or four days of regular warfare. Stopping the fighting in the city of Jerusalem A clear response to the principles of religion and humanity Amman (INA) - Reliable sources in the Jordanian capital say that the Arabs' approval to stop the fighting in Jerusalem was a clear response to the principles of religion and humanity, for Jerusalem, as a holy city with an international character, occupies a prominent position in the eyes of hundreds of millions of people in all parts of the world for its sanctity, which the Jews never respected during the fighting in Palestine. The attack launched by the Jordanian army in the few hours that preceded the cessation of fighting resulted in the occupation of several strategic points, which proves that the Zionists' claim that they have the upper hand and control over the situation is groundless. It is no wonder if the Arabs accepted to refuse to stop the fighting in Jerusalem while they are still holding the reins of the situation for they have shown thereby a new example of the sincere desire to observe their full respect at all times for the holy places. Marshall's memorandum on atomic energy Washington - The US State Department published a letter submitted by Mr. George Marshall, the Secretary of State, in which he dealt with the problem of controlling atomic energy. Among what was stated in it is that the lack of control over atomic production involves terrible risks. The United States urged in this letter the necessity of making other efforts for the sake of achieving international control over atomic energy. The title of the book was - Policy at the Crossroads -. The book summarized the talks that took place over two years to achieve the aforementioned supervision over atomic energy. Among what Mr. George Marshall said is that international supervision over atomic energy remains a problem of importance and danger to humanity. He also said that what the United States offered in the beginning are the benefits expected for the sake of ensuring effective control and supervision over atomic energy, which was acceptable to Congress, has not changed as a result of the failure of the Atomic Energy Commission in the United Nations. The letter criticized Soviet Russia for offering matters of an important political nature instead of taking technical decisions for that control. ANTISEPTIC DETTOL GERMICIDAL Dettol Man's war against germs When man begins his struggle for the sake of fighting for his health, he makes an effort to eliminate them. These are many and wonderful. It was found that eliminating them is one of the easiest means. Dettol, carbolic acid, or regular alcohol or other various types of disinfectants sweeps away everything in them by killing. But at the same time, the elements that these germs are composed of begin in a great challenge to those of which the human body tissues are composed. Hence, humans begin to try various types of disinfectants... and things that ensure non-spread. The problem for doctors is an issue that carries many things in its folds and tests have all proven that Dettol would kill these germs one after another... for a number that earned some of them a position, the patient stood and it had in improving his body a complete effect. And if it eliminated the germs as some of them were wounds after which do not heal. The problem is simple and others did not have to stand amazed at doctors and when using it. But today we have - Dettol - the disinfectant that has been proven by its use in countless cases to be a disinfectant of great effect against the effect of microbes 300 actually in that cover, so it is a disinfectant with a very gentle effect on human body tissues and it does not cause staining that does not die. Therefore, its use became common in all major hospitals in England and in all parts of the British Empire. Having - Dettol - in your home is one of the most successful ways to prevent germs. Agents: Pierre Herschel P.O. Box Nimmit - Baghdad Flyol D.D.T. KILLS INSECT PESTS Flyol D.D.T. solution Kills flies and mosquitoes immediately Sold in all pharmacies and stores - Distributors: Al-Muzaffar Drug Store Announcement From the Iraqi Grain Trading and Milling Company Limited It has been decided to postpone the sale of the reserved shares announced on July 16, 948 by public auction to next Friday, corresponding to July 23, 1948, at exactly nine o'clock in the morning. Announcement No. (276) A public tender has been opened for the purchase of quantities of sanitary and commercial materials. Those interested should contact the Procurement Committee in the Capital Secretariat from this date until Sunday, 25/7/48 to view the required quantities and conditions for the trust in our electoral process on the mentioned day. Mayor of the Capital Day by day Its beauty increases By continuing to wash your hair with Silvikrin Which nourishes the hair roots and prevents its loss And gives it an attractive natural shine. Silvikrin is suitable for all hair types and is used by men, women, and children alike. Ask for it from major stores and pharmacies. Natural Hair Food Silvikrin DRUGS LIMITED, LONDON, N.10, ENGLAND Announcement The authority announces the existence of annual tender No. 45 for the year 1948 - for the supply of the garden of Al-Kadhimiya Hospital and a set of tender condition forms can be obtained from the Capital Works Area in Baghdad after paying the price of one set amounting to (- / 2) two Dinars in cash. Bids are submitted by those wishing to participate in the tender in a sealed envelope marked (Annual Tender No. 45 for the year 1948 - Supply of Al-Kadhimiya Hospital Garden) to the Board of Administration of the Baghdad Province before 11 o'clock on Monday 26/7/1948. Bids are attached with initial deposits of (- / 500) Dinars which can be paid to the Engineering Fund of the Capital Works Area or to the Baghdad Province Treasury directly, provided that the local receipt is attached in exchange for that with the set of tender condition forms. Any tender not submitted at the specified time or not fulfilling one of the conditions or the certificate of membership in the Chamber of Commerce (if the contractor is a resident of a province that has a Chamber of Commerce) will be ignored. Governor of Baghdad Province Announcement Female applicants for employment who submitted their applications to this directorate must attend on Tuesday corresponding to 20/7/1948 for the interview. Director General of Civil Status Announcement Owners of lands located in Karrada Al-Sharqiya (Al-Zwiya) included by the Rural Teachers' House in Karrada Al-Sharqiya (formerly the Military College) are requested to contact the Accounts Directorate in the Ministry of Education to receive the rent for the lands belonging to them for this year as soon as possible. Minister of Education Stomach Pains If excess acidity causes digestive disturbance and indigestion then after taking a small spoonful of BiSoDoL in a little water, you will feel immediate relief. BiSoDoL removes excess acidity, expels gases, and helps digestion. The effect of excess acidity causes the stomach to relieve Try this today. In all pharmacies. BiSoDoL BiSoDoL Loss of a child A child named Suhayla bint Muhammad, aged three years, was lost while she was playing at the door of the house located in the Al-Qattana neighborhood in Al-Kadhimiya. Her description: blue eyes, golden yellow hair, white complexion, medium face, wearing a dishdasha she answers to names, barefoot, it may be thought she has the power of speech and does not pay attention unless she is called by her name, barefoot. Whoever finds her or reports her to any police station inside Baghdad or outside it will have a cash reward from her father. For Rent A newly constructed three-story building located opposite the Sharq Summer Cinema in Ghazi Street. The first floor contains three shops and a large warehouse, and the second and third floors each contain four rooms overlooking the street, a bathroom, a kitchen, and a toilet, all equipped with water and electricity. Suitable to be a place for companies, engineers, a doctor's clinic, and residence. Offered for rent as a single deal or separately. For inquiries, contact the agent in the same building or telephone 9667 Excellent modern apartment for rent There is an excellent modern apartment for rent on the first floor of the (A.B.C) building near Hafidh Al-Qadi's place. It contains 3 rooms, a kitchen, a bathroom, and a toilet. Suitable to be a doctor's clinic or a lawyer's office. For inquiries, contact telephone number 386 Timthal. Taj Summer Cinema Presents the great social story The Princess's Crime Arabic translation on the same film Starring Victor Mature, hero of (Kiss of Death) and the artist Rita Hayworth, Chris White, and Gerald Tudor From Monday evening 19/7/948 At 7:30 and 9:30 With pleasant scenes, telephone 5928 Scheherazade Summer Cinema Presents Good Adventures A story with an imagination for the future starting from that every arrow you give to a man will be a cause for his destruction. Starring Laura Rod and Terence Lee Mann, Adele Jergens, Charles Winninger Showing from Monday evening 19/7/948 First show at 7:30, second at 9:30 Roxy Summer Cinema Presents for the first time the new romantic story of its kind Children's Farm Starring Jackie Cooper, Jane Wyatt, and Dorothy Patrick. Arabic translation on the same film At 7:30 and 9:30 Important Event Al-Nuaimi Bookstore in Baghdad - near the Central Post Office - has published a colored map of Palestine truly considered the first map of its kind in the Arab East in terms of accuracy and beauty, and it indicates the colonies occupied by the Arab armies so far and their march locations, and it contains explanatory maps drawn by the artist Amir Abbas and sold at all vendors in Baghdad and throughout Iraq and the Arab countries. Announcement A palace with an area of 1100 square meters consisting of two houses located in the Hatamiya neighborhood under number 4/466 in Mosul belonging to Sabbi bin Yahya Al-Sa'ati formerly, and built in the modern style, is offered for sale. For inquiries, contact its current owner Hadi Mikhail Hadu via Mr. Albert, owner of the hair salon on King Faisal Street opposite Al-Hamra Cinema in Mosul. Al-Rafidain Summer Cinema Presents for tomorrow the dancing comedy My Heart is My Guide Starring Leila Mourad, Anwar Wagdi, Bishara Wakim, Zouzou Shakeeb, and Hassan Fayek From Thursday evening 15/7/948 At 7:30 and 9:30 King Faisal Cinema Presents the two heroes of laughter in the world of cinema Laurel and Hardy in the greatest comic story The Bohemian Girl From Thursday evening 15/7/948 At 7:30 and 9:30 Hollywood Summer Cinema Presents the great musical event Love and Madness Starring Mohamed Fawzi and the dancer Tahia Carioca From Thursday evening 15/7/948 At 7:30 and 9:30, telephone 7718 Silvifix Nourishes and fixes hair at the same time Silvifix is an excellent preparation that organizes hair without making it sticky A Silvikrin production Available at all pharmacies and important stores DRUGS LTD., LONDON, N.10, ENGLAND Al-Hamra Winter Cinema Presents (The Lost City) The serialized story, 35 chapters at once The film that shows you courage and adventures One show only at 8 PM - Starting from Thursday evening 15/7/948 Matinee shows at 4, morning shows Friday, Saturday, and Sunday at 10 With the latest world news, telephone 7181 Miami Summer Cinema Presents the story of love, loyalty, and risks Evil Marietta Starring Nelson Eddy and Jeanette MacDonald Arabic translation on the same film From Thursday evening 15 July 948 At 7:30 and 9:30, telephone 4483 Large shop for rent A large shop for rent next to Al-Zaman newspaper building in the Al-Baqja neighborhood of Al-Maidan. For inquiries, contact the management of the mentioned newspaper.

---

### csp_075509635c6f59ec9b1ebf2e6dd9cf29

[Marginalia] ٥٢٢

١٩ كانون الاول ٩٣٨

سري

صاحب الفخامة وزير الداخلية المحترم

بعد التحية والاحترام

الفت انظار فخامتكم الى ما تنشره بصورة مستمرة جريدة الكفاح بقصد اثارة الكراهية ضد الطائفة الاسرائيلية في العراق وخصوصا الى ما نشرته في الصفحة ٥ من العدد ٢٨٢ الصادر في ١١ كانون الاول ٩٣٨ والصفحة ٢ من العدد ٢٨٤ الصادر بتاريخ ١٥ كانون الاول ٩٣٨

وارفق بطيه نسخة من كل من العددين للاطلاع عليها مؤشرا على الاقسام المنوه عنها اعلاه بالقلم الاحمر

ولفخامتكم الاحترام والاكرام

[Signature] ⟦illegible⟧ [Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

522 19 December 938 Secret His Excellency the Respected Minister of Interior After greetings and respect I draw Your Excellency's attention to what the Al-Kifah newspaper continuously publishes with the intent of inciting hatred against the Israelite community in Iraq, and especially to what it published on page 5 of issue 282 issued on 11 December 938 and page 2 of issue 284 issued on 15 December 938 I enclose herewith a copy of each of the two issues for your review, with the sections mentioned above marked in red pen With respect and honor to Your Excellency ⟦illegible⟧ Head of the Community

---

### csp_07e2670bba8054d8b42a948de0ff2e10

B01 · header / arabic الهداية ٦

B02 · header / arabic كلام الملوك ملوك الكلام شعور جلالة الملك ابن السعود نحو العراق

B03 · paragraph / arabic لما زار الوفد الكشافي العراقي جلالة الملك المعظم عبد العزيز ابن السعود العود حفظه الله تعالى بقصره العالي ، القى جلالته على اعضائه الدرر الآتية : انا مسرور من هذه النهضة العلمية المباركة التي ظهرت في العراق والتي سيكون لها اكبر الاثر في تقدم العرب ، وانما وثراه ، وارض ، وسماه ، لم يبق له من كل ذلك الا الدمع في عينيه ، والزفرة متجسمة في رئتيه والظلم بلا انتصار ، والهضم بلا اقتدار والعدم حق من البلغة والكفاف يرى الدنيا كلها ، ارضها وسماءها ، علومها ومعارضها ، محاسنها ومباهجها ، آثارها ، وبآثرها ، يرى كل ذلك لسلفه فيه فضل الوضع وفضل السبق ثم يرى ذلك الارث الضخم ، والمجد الفخم ، صار الى ايد لم تؤثر فيه اثراً ، ولم تضع في بنائه حجراً ، ويرى نفسه فيه ذليلا منهضما غريباً شريداً متنقلا ، تلفظه الارض التي اضاعها ، وتنساه السماء التي ما اطاعها ، وتزدر به تلك الامم القوية التي ورثها الله سلفه بما ادام تقليدها واتباعها هكذا يذكر المسلمون المستضعفون المستذلون ذلك اليوم الذي تتفجر العظمة من ثناياه ، وتنحدر العزة عن اعطافه ، ويتخشع الدهر بين يديه ، وتخر الحوادث لاذقانها ، معفرة وجوهها كما عفرت العروش والتيجان على قدميه يذكرون ذلك كله وهم محلاون عنه ، مباعدون منه ، لا صلة لهم به الا سبب التاريخ ، والا نسب المنى ، وسيظلون كذلك حتى يهتدوا سبل الحياة ويحذقوا صناعة الموت ... للفاروقي

B04 · paragraph / arabic مسرور أيضاً بمشاهدتكم في بلادي لتزداد بالتعارف الصلة التي تربط بلادنا ببلادكم شعبنا بشعبكم . ويتضاعف سروري بلقياكم لانكم اول بعثة تأتينا من العراق ؛ فذكرى هذه البعثة ستبقى في نفوسنا . ترد الينا في كل يوم من اخبار النهضة في العراق ما يسر الخاطر ويشرح الصدر ؛ ونحن اذا فرحنا لذلك فأنما نفرح لانفسنا ، لاننا نحن والعراق واحد. تربطنا به روابط كثيرة ، واهمها اننا والعراقيون عرب ، وخصائصنا واحدة فكل ما يسر العراق يسرنا وكل مصيبة تصيب العراق هي مصيبة لنا ، نألم لالم العراق ونفرح لفرحه . وكذلك مصالحنا مشتركة فالعراق هو في الحقيقة سد لما يحول دون توغل أحد في بلادنا فلا عجب اذا نحن عنينا بأمره عنايتنا بأمورنا . لذلك انا اقول لكم في هذا المحفل الحاشد : انني اعاهد الله على ثلاثة امور . ١ - نحن دعاة ندعو المسلمين لان تكون كلمة الله هي العليا اعاهد الله ثم اعاهد المسلمين على ان لا أحيد عن ذلك قط . ٢ - اعاهد الله على ان اكون أنا وعيالي وجندي مجاهدين في سبيل العرب وفي نصرة العرب ٣ - اعاهد الله على انني سأبقى ما زلت حيا محافظاً على الود مع العراق بنفسي وشيمتي . هذا كلام من مسلم عربي يعاهد الله عليه في بيت الله الحرام أمام هذه البعثة . ثم بعد ذلك قال جلالته لمخابر جريدة المقطم عند ما ذكر له سرور العراقيين من خطبته : العراق منا ونحن منه ، والذي يؤلم العراق يؤلمني والذي يسره يسرني ، فالمنصر واحد ، والامة واحدة ، وما يريد بالعراق ضراً الا وهو يريد بي مثله ...

**Traduction anglaise —**

Al-Hidaya 6 The speech of kings is the king of speech The feelings of His Majesty King Ibn Saud towards Iraq When the Iraqi scouting delegation visited His Majesty the Great King Abdul Aziz Ibn Saud, may God Almighty protect him, at his high palace, His Majesty delivered the following pearls to its members: I am pleased with this blessed scientific renaissance that has appeared in Iraq, which will have the greatest impact on the progress of the Arabs. Indeed, and its wealth, and land, and sky, nothing remained for him from all that except tears in his eyes, and a sigh embodied in his lungs, and injustice without victory, and digestion without power, and nonexistence is a right of sufficiency and subsistence. He sees the whole world, its land and its sky, its sciences and its exhibitions, its beauties and its joys, its traces, and by its traces, he sees all that for his predecessor in it the merit of placement and the merit of precedence. Then he sees that huge inheritance, and the grand glory, has passed into hands that did not leave an impact on it, and did not place a stone in its building, and he sees himself in it humiliated, oppressed, a stranger, a fugitive, a nomad, rejected by the land that he lost, and forgotten by the sky that he did not obey, and despised by those strong nations that God made his predecessor inherit by continuing their imitation and following. Thus the weakened and humiliated Muslims remember that day whose greatness bursts from its folds, and pride descends from its sides, and time humbles itself before it, and events fall on their chins, dusting their faces as thrones and crowns were dusted at his feet. They remember all that while they are excluded from it, distanced from it, having no connection to it except the cause of history, and the lineage of wishes, and they will remain so until they are guided to the paths of life and master the craft of death... By Al-Farouqi I am also pleased to see you in my country to increase through acquaintance the bond that links our country to your country and our people to your people. My joy is doubled by meeting you because you are the first mission to come to us from Iraq; the memory of this mission will remain in our souls. News of the renaissance in Iraq reaches us every day that gladdens the heart and expands the chest; and if we rejoice at that, we only rejoice for ourselves, because we and Iraq are one. Many ties bind us to it, the most important of which is that we and the Iraqis are Arabs, and our characteristics are one. Everything that pleases Iraq pleases us, and every misfortune that befalls Iraq is a misfortune for us; we feel pain for Iraq's pain and rejoice for its joy. Likewise, our interests are shared, for Iraq is in reality a dam that prevents anyone from penetrating into our country. So it is no wonder if we care for its affairs as we care for our own affairs. Therefore, I say to you in this crowded gathering: I pledge to God three things. 1 - We are callers who call Muslims so that the word of God may be the highest. I pledge to God and then I pledge to the Muslims that I will never deviate from that at all. 2 - I pledge to God that I, my family, and my soldiers will be mujahideen in the way of the Arabs and in support of the Arabs. 3 - I pledge to God that I will remain as long as I am alive preserving the friendship with Iraq by my own self and character. This is the speech of an Arab Muslim who pledges to God for it in the Sacred House of God before this mission. Then after that, His Majesty said to the reporter of Al-Muqattam newspaper when he mentioned to him the joy of the Iraqis at his speech: Iraq is from us and we are from it, and what pains Iraq pains me and what pleases it pleases me, for the source is one, and the nation is one, and no one intends harm to Iraq except that he intends the same for me...

---

### csp_0804780d368b52eca3bbf28a85cb8482

٢٨٢٦ ٢٨ مارت ٩٣٥

مديرية معارف بغداد

اشارة الى كتابكم رقم ٦٤/٣ ص/ ٢٠ بتاريخ ٢١ / ٢ / ٩٣٥

كان مجلسنا قد شكل لجنة انضباط للتحقيق في القضية من كل من الذوات ابراهيم حيم افندي سلم نسيم نائبه بغداد والتاجر عزرا افندي العاني عضو غرفة التجارة والمحامي عبودي افندي سيتي عضو مجلس البلدية وقد وردنا منها التقرير الذي تجدون نسخة منه طيا .

ان مجلسنا بناء على الاسباب المبينة في التقرير وبناء على ان طرد ⟦الموظفين⟧ واتخاذ اي تدبير انضباطي بحقهم هو من وظائفه حصرا بموجب القانون فقد قرر في جلسته المنعقدة بتاريخ ٢٤ / ٣ / ٩٣٥ اعادة المعلم نسيم افندي عزرا الى وظيفته في مدرسة شماش . ومن الضروري ان ننوه هنا بان مديرية المعارف العامة التي امرت بطرده من المدرسة لم تعط له المجال الكافي - في باديء الامر - للدفاع عن نفسه وبيان ما قد يكون لديه من الادلة والحجج لدحض التهمة الموجهة ضده ومن ثم لاظهار براءته مع ان القاعدة القائلة بوجوب اعطاء المتهم المجال الواسع للدفاع عن نفسه قبل الحكم بكونه مجرما اصبحت اليوم مقبولة بدرجة لا تحتاج الى برهان . ان قانون العقوبات البغدادي يقضي فضلا عن اعطاء المتهم المجال الواسع للدفاع عن نفسه احضاره بالذات للمحاكمة واجراء محاكمته بصورة وجاهية كما ان قانون انضباط موظفي الدولة لا يساعد على طرد الموظف بسبب ارتكابه جريمة ما بدون اعطائه المجال الواسع للدفاع عن نفسه .

اننا لم نجد من تدقيق القضية اية دلائل خطية او شخصية اي شهادات الشهود عن اعمال واقوال معينة صادرة من المعلم المذكور ولم نجد انه مشتهر بسوء السيرة والسلوك ولم يكن معلوما بين الناس باصراره على ارتكاب ما كان غير مرغوب فيه من الامور لتتخذ مديرية المعارف من كل ذلك ادلة قوية لها حكم القرينة القاطعة تؤيد التهمة الموجهة ضده ⟦فلا⟧ ترى وجود اية فائدة عملية من اعطاء الموظف مجال الدفاع عن نفسه مما يبرر هذه الطريقة الشاذة التي اتبعت بحقه .

على ان مجرد حصول القناعة التامة لدى المفتش بخيانة المعلم لا يكفي في نظر المجلس لحصول الاعتقاد التام لدى مديرية المعارف العامة ايضا بخيانة الرجل وسوء نيته لان التلقينات واثارة الفتنة والفساد لم تكن من المسائل الخفية والباطنة ويمكن بل ينبغي اثباتها بالادلة

**Traduction anglaise —**

2826 28 March 935 Baghdad Education Directorate Reference to your letter No. 64/3 S/20 dated 21 / 2 / 935 Our council had formed a disciplinary committee to investigate the case, consisting of the gentlemen Ibrahim Hayyim Effendi, Salim Nassim, Deputy of Baghdad, the merchant Ezra Effendi Al-Ani, member of the Chamber of Commerce, and the lawyer Abboudi Effendi Setty, member of the Municipal Council, and we have received from them the report, a copy of which you will find attached. Our council, based on the reasons stated in the report and based on the fact that the dismissal of ⟦employees⟧ and taking any disciplinary measure against them is exclusively within its functions according to the law, has decided in its session held on 24 / 3 / 935 to reinstate the teacher Nassim Effendi Ezra to his position in the Shamash School. And it is necessary to note here that the General Directorate of Education, which ordered his dismissal from the school, did not give him sufficient opportunity - at first - to defend himself and state what evidence and arguments he might have to refute the charge against him and then to show his innocence, even though the rule stating the necessity of giving the accused ample opportunity to defend himself before judging him as a criminal has today become accepted to a degree that needs no proof. The Baghdad Penal Code requires, in addition to giving the accused ample opportunity to defend himself, bringing him in person for trial and conducting his trial in his presence, just as the State Employees Discipline Law does not support the dismissal of an employee for committing a crime without giving him ample opportunity to defend himself. We did not find from the scrutiny of the case any written or personal evidence, i.e., witness testimonies, regarding specific actions and words issued by the mentioned teacher, and we did not find that he is known for bad conduct and behavior, nor was it known among the people that he persisted in committing undesirable matters for the Directorate of Education to take from all that strong evidence having the status of conclusive presumption supporting the charge against him, ⟦so it does not⟧ see any practical benefit from giving the employee the opportunity to defend himself, which would justify this irregular method followed against him. However, the mere attainment of complete conviction by the inspector of the teacher's betrayal is not sufficient in the view of the Council for the General Directorate of Education to also attain complete belief in the man's betrayal and bad faith, because indoctrination and inciting sedition and corruption were not hidden or internal matters and can, rather should, be proven by evidence

---

### csp_08bfb349666359d8a7c6319b95517cc2

مدرسة شماش الاعدادية بغداد علوية الحديثة تلفون ٩١٦٩٣

الرقم: ش / ٦٢ التاريخ: ١٦ / ١ / ١٩٦٢

اعــــــــــــــــلان

م/ عقوبة طالب

بالنظر لما قام به الطالب اصلان سلمان اصلان من الصف الخامس الاعدادي من اعمال مخالفة للنظام في درس اللغة الانكليزية في يوم الاثنين الموافق ١٥ / ١ / ٦٢ فقد اجتمعت لجنة الانضباط في اليوم ذاته وقررت فرض عقوبة الاخراج الموقت لمدة ثلاثة ايام على الطالب المذكور وذلك اعتبارا من يوم الثلاثاء الموافق ١٦ / ١ / ٩٦٢ كما قررت اللجنة ايضا خصم عشرين درجة من معدل سلوكه . هذا مع العلم ان الطالب يعتبر راسبا في صفه اذا خصم من درجات سلوكه ٥١ ٪ فما فوق .

[Signature] ⟦OK⟧ [Signature] اسحق كوهين [Signature] المدير بالوكالة

صورة منه الى / ولي امر الطالب للعلم الملفة الشخصية .

**Traduction anglaise —**

Shamash Secondary School Baghdad Alwiyah Al-Haditha Telephone 91693 Number: Sh / 62 Date: 16 / 1 / 1962 Announcement Subject/ Student Punishment In view of what the student Aslan Salman Aslan from the fifth preparatory grade has done of acts violating the regulations in the English language lesson on Monday, 15 / 1 / 62 the Discipline Committee met on the same day and decided to impose a temporary expulsion penalty for a period of three days on the aforementioned student, starting from Tuesday, 16 / 1 / 962 The committee also decided to deduct twenty points from his conduct average. Note that the student is considered to have failed his grade if 51% or more is deducted from his conduct marks. ⟦OK⟧ Isaac Cohen Acting Director Copy to / The student's guardian for information Personal file.

---

### csp_0a4a6af00191517683c0af79baf81b97

B01 · header / arabic - ٢ -

B02 · paragraph / arabic استغرقت هذه المباحثات نحو ساعة ونصف وما اظهره فخامة رئيس الوزراء ووزير المعارف من العطف والاعتناء في عدم التفريق بين العناصر مما يستلزم كل الشكر ٦ - اشرنا الى فخامة رئيس الوزراء عن مراجعة رئيس الطائفة الى وزير الدفاع حول رسوب الثلاثة عشر طالب من مجموع اربعة عشر طالب اسرائيلي الذين اكملوا دورة الضباط كما ان ابراهيم ناحوم ذكر فخامة رئيس الوزراء بحثه له قبل سنتين على تشجيع طلاب الموسويين للدخول في مدرسة الضباط فاظهر لنا فخامته مزيد اهتمامه في المسالة وتاثره من وقوعها وانه مع وزير الدفاع مهتمين في اجراء التحقيقات اللازمة ورفع الحيف عن المغدورين .

B03 · signature / arabic هديه الكريش

**Traduction anglaise —**

- 2 - These discussions lasted about an hour and a half, and what His Excellency the Prime Minister and the Minister of Education showed in terms of sympathy and care in not differentiating between elements warrants all thanks. 6 - We pointed out to His Excellency the Prime Minister regarding the head of the community's appeal to the Minister of Defense about the failure of thirteen students out of a total of fourteen Israeli students who completed the officers' course. Ibrahim Nahum also mentioned to His Excellency the Prime Minister his discussion with him two years ago about encouraging Jewish students to enter the officers' school, so His Excellency showed us his increased interest in the matter and his distress over its occurrence, and that he, along with the Minister of Defense, is interested in conducting the necessary investigations and removing the injustice from the victims. Hadiya Al-Kuraish

---

### csp_0aa587c4f0ad5e8e997038a54493c920

بغداد - الاثنين ١٢ رمضان ١٣٦٧ ١٩ تموز ١٩٤٨ العدد ٣٢٧٤ السنة - الثامنة عشرة ثمن النسخة ١٠ فلوس الزمان يومية بريدية سياسية جامعة صاحب الامتياز ومديرها المسؤول المحامي روفائيل بطي الادارة والتحرير - محلة السنك - تلفون ٧١٨٦ ص . ب ١١٧ - عنوان البريد البرقي "الزمان" رقم ٥٩ الاشتراك السنوي في بغداد ٣٠٠٠ فلس في الخارج ٥٠٠٠ فلس الاعلانات ٢٠٠ فلس عن العقد من العمود المقابلة يراجع بشأنها الادارة خطابات اكسفورد كحلة التجهيزات مع الخارج حتى اختلاف احتياجاتكم تجدونها في مخزن ومعمل شركة خضوري و عزرا مير لاوي المحدودة بغداد - شارع الرشيد - تلفون ٥٣٠٠

الصهيونية غزت العراق عام ١٩٢٢ العين دانيال يستعرض تاريخ الصهيونية في العراق رد معالي وكيل رئيس الوزراء عليه وافق مجلس الاعيان يوم امس على لائحة قانون انضمام العراق الى الاتفاقية الخاصة بانشاء منظمة الامم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة . ثم وافق على المذاكرة بصورة مستعجلة على لائحة قانون الميزانية العامة المؤقتة لشهرى آب وايلول . وقد اغتنم هذه الفرصة سعادة العين عزرا مناحم دانيال فالقى خطاباً استعرض فيه الصهيونية في العراق والادوار التي مرت بها ، فقال : [ بمناسبة هذه الميزانية الموقته ارجو ان يسمح لي المجلس العالي ان اتي بكلمة حول الصهيونية في العراق ولقد وافقنا عاماً قبل خمسة اعوام على امرار لائحة قانون ذيل قانون العقوبات البغدادي رقم ٥١ لسنة ١٩٣٨ المتضمن « اعتبار التجنيد والترويج للصهيونية جريمة يعاقب عليها كالتشيوعية والفوضوية والاباحية بدون مناقشة » الا اني ارى من واجبي الآن ان استعرض تاريخ غرس الصهيونية في العراق والعوامل التي غذتها لغاية تنوير المجلس العالي في تولدها ونموها عبر السنين بتدبير وتوجيه سياساتنا الداخلية . في اواسط سنة ١٩٢٢ ميلادية اي بعد تشكيل الحكومة العراقية بقليل حضر العراق مندوب من الهيئة الصهيونية في فلسطين لغاية تأسيس وكالة صهيونية وفتح مدرسة في هذا البلد لترويج وتحبيذ مباديء الصهيونية لدى الجيل الناشيء وبث الدعاية للهجرة الى فلسطين . فحالما علم هذا الامر الطائفة الاسرائيلية فاجتمع وجهاؤها وتباحثوا فيما يؤدي اليه انتشار هذه الفكرة من النتائج الوخيمة فقرروا ايفاد من اعتمدوا عليهم لدى المراجع ذات الشأن لاجل منع هذه التشكيلات وبالفعل راجع الوفد دائرة المندوب السامي البريطاني بالنظر لما كان له من اثر اشارة خفيفة من هذا الجانب تكفي لمنع هذه التشكيلات وبالنظر لما كان ينتظر من هذا الجانب من العطف على هذه الطائفة العراقية الفتية التي لم تلبث ان شكلت وكادت خطاياها على كواهلها مرت العرب واليهود الذين عاشوا متآخين مخلصين لبعضهم الآخر عصوراً مديدة تتجاوز الالفى سنة . ولكن للاسف لم يجد ان هذه الجهود لم تثمر باية نتيجة وأتينا مندهشين ان الحكومة العراقية ذاتها تبنت هذا المشروع - مشروع غرس نواة الصهيونية في العراق - بجوازها تأسيس وكالة صهيونية ودار ومدرسة باجازة من المعارف ذاتها . وبدأت هذه المؤسسات تبث الدعاية لترويج وتحبيذ الصهيونية في العراق وتشجيع الهجرة لفلسطين تحت رعاية الحكومة وحمايتها . ان المعتمد الذي عينته للعراق الوكالة الصهيونية في فلسطين كانت معترفاً به رسمياً وكان دائرة السفر والجنسية لا تعطي جوازاً بالسفر الى فلسطين إلا بعد ان يصادق المعتمد المذكور على هذا الجواز . وفي الوقت ذاته اتخذت الحكومة تدابير معاكسة وهي نشر الدعاية ضد الصهيونية في المدارس الرسمية وفي وحدات الجيش وفي المطبوعات وحينما نظمت دوائر المعارف المظاهرة ضد السير الفريد موند عند قدومه الى العراق سنة ١٩٢٨ باستشارة احد اقطاب الصهيونية لم تكن بناء على اجازة المؤسسة الصهيونية الممنوحة من قبلها بل استمرت هذه المدرسة والمؤسسات الاخرى في اعمالها ولم تلتفت الحكومة على الغائها إلا بعد ان قامت الطائفة الاسرائيلية باحتجاج شديد لدى اولياء الامور على هذه الاعمال ذات الوجهين وكان ذلك في سنة ١٩٣٤ أي بعد ١٣ سنة من تأسيس هذه التشكيلات - ويشهد على ذلك من كان في مسؤولية الحكم بذلك التاريخ . ان هذه التصرفات من قبل الحكومة اولدت الفكرة من العرب لليهود مما سبب اغتيالات علنية وازهقت خلالها فاجعة عام ١٩٣٤ وسنة ١٩٣٩ وهذه جميعها بقيت بدون تعقيب او توبيخ بدون نتيجة . ان من آثار هذه التصرفات ايضاً الكارثة الكبرى في وقت سنة ١٩٤١ والتي وقع ضحيتها مئات من اليهود من القتل والنهب والتي ما اضطر الحكومة الى استمال القوة المسلحة لاجل اعادة النظام والامن ولكن لم يتم ذلك إلا بعد التضحية بعدد لا يستهان به من العرب . ان هذه المأساة الدامية وآخرها الكارثة العظمى المنوه عنها سببت عدم اطمئنان يدفع بالعراق الى الهجرة وتعزز فيهم رغبة الهجرة من العراق فاستولت اليهودية وحرضته الى فلسطين حيث اعتمد على الجمعيات الصهيونية لايجاد عمل له وتأمين معيشته ، والذي قضى وجه نظره وبث الدعاية الاجنبية الاخرى التي يشعر بالاطمئنان فيها على حياته وماله اكثر مما يشعر فيها في العراق . لقد وددت مخلصاً ان استعرض هذه الحقائق المرة امام المجلس العالي ليكون على علم بالحقائق وليكون ذلك عبرة لمن يستفيد منها مستقبلاً عند توجيه سياستنا الداخلية وليكون الجمهور على علم بحيث يستحق اليوم وضعه لومه لا على الذي ترك بلاده واقرباءه وانما شجب بل على العوامل التي الجأته الى الهجرة الى البلاد الغريبة . اما فيما يخص اللائحة المشار اليها فمن ملء كلامي فليس لي الا الاستعطاف لنطق الحكم كما يكن عدلاً وروية آخذاً بنظر الاعتبار الظروف المحيطة باية قيم ودون التأثر بالعواطف الطارئة بهذه الظروف المؤلمة . واختتم كلامي متضرعاً للباري ان يديم دولة العراق معززة كريمة تحت ظل صاحب الجلالة الملك المعظم وسمو الوصي الامين ] . رد معالي وكيل رئيس الوزراء وقد رد معالي السيد جلال بابان وكيل رئيس الوزراء على خطاب العين دانيال فقال : ان الشكر الجزيل من خوضه هذا الموضوع الهام الذي نرى من الضروري التصريح به في مثل هذه القاعة . نحن لا نشك بان اليهود في العراق من ابنائه البقية على الصفحة ٢

الصهيونيون يخرقون الهدنة في القدس اذاع راديو دمشق ان اليهود قد نقضوا الهدنة في القدس في الساعة الخامسة والنصف من صباح اليوم ( امس ) فقد هاجموا العرب على حين غرة لا تبعد من المراكز التي احتلتها القوات العربية مؤخراً ولكن القوات العربية كانت يقظة فصدت هذا الهجوم اليهودي وكبدت الصهيونيين افدح الخسائر واستعملت المدافع الثقيلة والرشاشة وكانت القنابل العربية تتساقط بكثرة على مراكز اليهود . وبلغ مجموع ما ألقي ٤٠٠ قنبلة وقد شن اليهود هجوماً على حي شيخ جراح وراءوا يطلقون النار غير بعيد فاستعملت قنابلهم على الكنيس والاديرة فقتل ٤ من رجال الدين واصيب جراح بجروح . ووضع اليهود لغماً عند الباب الجديد فنسفته قوة القتال العربية فانفجر وقتل ٥٠ يهودياً . وبعد ذلك تدخل القنصل البلجيكي وهو عضو في اللجنة الدائمة لمنظمة الامم المتحدة وطلب الى قائد القوات العربية الكف عن اطلاق النار كي يتاح للجنة الهدنة ان تحقق في الحادث . وهكذا توقف اطلاق النار . وقد حاول اليهود قبل ذلك التسلل الى قرية عين كارم فطردتهم القوات العربية بعد معركة حامية اسفرت عن مقتل ٢٠٠ يهودي . وهاجم اليهود قرية بيت فجار فردوا على اعقابهم وبلغت خسائرهم في هذه المعركة كبيرة وقدر عدد قتلاهم بالمئات . وهكذا يكون اليهود قد خرقوا الهدنة في القدس وهم اول من وافقوا عليها .

مندوب برنادوت في القاهرة القاهرة (رويتر) - استقبل وكيل وزارة الخارجية المصرية في القاهرة السنيور اسكاراتي ضابط الاتصال بين هيئة الوساطة والجامعة العربية . وصرح اسكاراتي بعد هذه المقابلة ان مهمته هي الاتصال الدائم .

العرب عازمون على احباط مشروع التقسيم القاهرة (رويتر) - ذكرت جريدة الاهرام اليوم ان موافقة العرب على وقف اطلاق النار في فلسطين لا تؤثر على رفضهم انشاء دولة يهودية في فلسطين .

تطورات الحالة في برلين برلين - يقول مراسل رويتر ان سلطات برلين تأمل ان تعقد اتفاقية مع السلطات العسكرية السوفيتية في الاسبوع القادم تمكن بموجبها ان تحصل على القوة الكهربائية من المنطقة البريطانية المحتلة وقد اشارت الى ذلك وكالة الاخبار الالمانية .

معاهدة تجارية بين تركيا وكولومبيا انقرة (رويتر) - وقعت اليوم معاهدة تجارية بين تركيا وكولومبيا .

الشعلة الاولمبية الرمزية اثينا (رويتر) - غادرت ميناء كورفو الشعلة الاولمبية الرمزية متوجهة الى احد الموانيء الايطالية في طريقها الى لندن حيث تقام الالعاب الاولمبية يوم الخميس القادم .

سروال كبردين اميركي باحجام والوان مختلفة عاصم فليح

الجبهة العراقية بلاغ وزارة الدفاع عن عمليات الجيش العراقي في فلسطين ليوم ١٧-٧-١٩٤٨

١- استمرت الاعمال في جميع القواطع على شكل دوريات وقصف بالمدفعية . وقصفت مدفعيتنا مواضع العدو في رأس العين وكفر سمر كما وقعت اشتباكات قوية شرقي تل ابيب عساف وام الميال والمجدل شمال شرق تل ابيب وعشيرة اميال والمستعمرات المجاورة لها وكان قصفاً مؤثراً ومدمراً بدرجة كبيرة . ٢- قامت طائراتنا بمؤازرة قوات الجيش العراقي فمرت طياراته وقصفت قرى ابن شمن شمال شرق اللد جيلين وبراوند شمال اللطرون بمساحة ٣ اميال وجنوباً وشرقاً وهاجمت تجمعات العدو ومواضعه الكثيرة واثنائ قيامها بهذا الواجب شاهدت رتلاً من سيارات العدو آتياً من اللد باتجاه جنزو فهاجمته وقصفته قصفاً مركزاً ودمرت اكثر سياراته وقذفت بالاسلحة قطعاتنا وتجمعات طياراتنا في جميع المناطق فقصفت تجمعات العدو وارتاله وقامت بجولات استطلاعية وحصلت على معلومات مفيدة وعادت جميعها من هذه العمليات سالمة .

الجبهة العربية الاردنية بلاغ وزارة الدفاع الاردنية

صدر في عمان مساء امس بلاغ حربي يلقي تبعة القتال الذي جرى في القدس على عاتق اليهود وهو يفيد ان اليهود قد اخلوا بالهدنة في القدس في الساعات الاولى من صباح اليوم ( امس ) وانهم شنوا هجمات جديدة ، غير انه قد جرت معركة طويلة بعد ذلك اسفرت عن رد اليهود على اعقابهم مكبدين خسائر فادحة . ولم تذكر المصادر المصرية شيئاً عن ادعاء اليهود ان القيادة العربية الاردنية قد رفضت مقترحات الوساطة بشأن جعل منطقة محايدة بين القدس وتل ابيب حيث توجد رحى معركة حامية كما يدعيه اليهود .

الجبهة السورية بلاغ القيادة السورية

أصدرت وزارة الدفاع الوطني السوري ليلة امس بلاغاً حربياً جاء فيه ما يلي : القطاع الشمالي : تقدمت وحداتنا منذ صباح اليوم الباكر باتجاه مرتفعات تل العزيزيات فاحتلت اهم هجوم عاتق الاهداف المحددة لها رغم استماتة العصابات الصهيونية في الدفاع عن هذه المرتفعات الهامة ورغم هجماتها المتكررة في سبيل استردادها . وقد منيت العصابات الصهيونية بخسائر فادحة جداً تنوف عن ١٥٠ شخصاً بين قتيل وجريح تثروا فوق الهضبات . ولا تزال قطعاتنا متحصنة في مواقعها الجديدة . القطاع الاوسط : قامت العصابات بهجوم واسع النطاق على طول الجبهة لاسيما المراكز التي احتلتها يوم امس ولكن وحداتنا ردت على اعقابها مخلفة متحصنة خسائر جسيمة في الارواح والعتاد . وبقيت وحداتنا رابضة في مراكزها . القطاع الجنوبي : لا شيء يستحق الذكر . سلاح الطيران : اغارت طائرات صهيونية على بعض نقاط مراكزنا فلم تحدث اي ضرر . فصفت مدفعيتنا المضادة للطائرات الطائرات الصهيونية عند عودتها الى قواعدها فاجابتها اصابة مباشرة اضطرتها معها الى الهبوط باجنحة الى الاراضي الفلسطينية . وقد شنت طائراتنا غارة عنيفة على مراكز العصابات الصهيونية في مدينة طبريا فسجلت فيها اصابات مباشرة بقنابلها الثقيلة والمحرقة واشرت الانفجار فاحدثت عدة حرائق في مستودعات المحروقات وشوهدت السنة اللهب تتصاعد منها وبلغ ارتفاع دخانها الكثيف ٤٠٠ قدم تقريباً ، كما اغرقت ٣ مراكب كانت راسية في الميناء . وقد عادت جميع طائراتنا من هذه العمليات الى قواعدها سالمة . الساعة ١٩ صدر الامر الى الجيش بوقف القتال . وفي تمام الساعة ١٧ توقف فعلاً عن الزحف وعن اطلاق النار . واذاع راديو دمشق يقول انه في الساعة السادسة والربع من صباح قامت طائرة صهيونية بقصف دمشق ملقية عدة قنابل فاحدثت بعض الاضرار والاراء الواردة من القاهرة والتي تنشرها الصحف المصرية تقول ان القوات اليهودية في منطقة النجمة قامت بهجوم مقابل لاسترجاع النقاط التي خسرتها قبل ثلاثة ايام لانها ردت على اعقابها . واستطاعت القوات السورية رد هجوم مقابل شنه العدو في منطقة جسر بنات يعقوب .

الجبهة المصرية

تقول المصادر اليهودية ان الطائرات المصرية اغارت اليوم ايضاً على تل ابيب والقت قنابلها على عدة اماكن لم تؤيد هذه الغارة حتى الآن ومدى الاضرار التي احدثتها .

التشريفات الملكية ١٩٤٨/٧/١٨

غادر العاصمة مساء هذا اليوم حضرة صاحب السمو الملكي الوصي ولي العهد متوجهاً بعناية الله الى جهات في فلسطين بطريق الجو .

آخر ساعة * افاد راديو لندن ان الاجتماع الذي عقده زعماء العرب في لبنان وقرروا فيه قبول قرار مجلس الامن بشأن وقف القتال في فلسطين ، لا يزال مستمراً هذه الليلة ( ليلة امس ) وانه ينتظر ان يصدر بيان بهذا الشأن فيما بعد . * اذيع في ساعة متأخرة من ليلة امس في بيروت نص رد اللجنة السياسية للجامعة العربية على قرار مجلس الامن بشأن وقف القتال في فلسطين وهو يتضمن الموافقة على هذا القرار على انه يشمل على ١١ نقطة . وقد طلبت الدول العربية تلافي ما وقع خلال هدنة الاسابيع الاربعة السابقة من انتهاكات لشروط وقف القتال وفي مقدمتها وقف الهجرة خلال الهدنة وفقاً لما ذكره الوسيط الدولي بشأن العرب الفلسطينيين البالغ عددهم ٣٠٠ الف شخص الى اوطانهم . وقد أعلنت الدول العربية ان وقف القتال لا يفيد السلم في فلسطين حتى يتم ايجاد حل عادل ، وان اقطاع جزء من فلسطين لانشاء دولة يهودية لن يؤدي الى حل المشكلة المنشود ولا يخدم قضية السلام والاستقرار . وقد احتجت الدول العربية على تسمية مجلس الامن للعصابات الصهيونية بالدولة اليهودية ، لان ذلك يناقض قرار مجلس الامن السابق وكيان الدول العربية في ختام جوابها انها بانتظار الحل العادل المنشود لقضية فلسطين وحينئذ فقط يسود السلام في ارض السلام . * افاد راديو القاهرة ان معالي وزير الخارجية المصرية قد سئل عما اشيع حول القرار النهائي للجنة السياسية للجامعة العربية وعن ارسال هذا القرار الى الكونت برنادوت فأكد انه لم يوافق على اي تصريح بهذا الصدد حتى مساء اليوم ( امس ) . * وصل الكونت برنادوت الى روما في طريقه الى رودس التي ينتظر ان يصلها صباحاً غداً ( اليوم ) . وقد صرح عند سفره بانه يعتقد بان الهدنة في فلسطين بدأت على الاقل .

* تشترك الدبابات والسيارات المصفحة واربعة افواج من قوات الكار بناري مع رجال البوليس في المحافظة على الامن في المناطق التي تقع بين المدن الايطالية بالقرب من الحدود الفرنسية والايطالية والذين يحرسون بعض المباني التي يخشى من التخريب العام الذي جرى احتجاجاً ضد محاولة اغتيال توغلياتي . والمعروف ان حالة توغلياتي لم تتغير عما كانت عليه صباح اليوم .

الدول العربية توافق على قرار مجلس الامن بوقف القتال في فلسطين

اذاعت محطة راديو لندن ان الدول العربية قد وافقت على قرار مجلس الامن بوقف القتال في فلسطين وقد تضمنت طياً قرار الدول العربية هذا ، البرقية التي بعثت بها الدولة العراقية بانها تلي الكونت برنادوت في مقره في رودس . وقد اجاب جلالة الملك عبد الله في عمان بانه اعلن فيه ان الدول العربية قد قبلت بوقف القتال في فلسطين . ووصف جلالته قبول الدول العربية لهذا القرار بانه ينطوي على تعديل تحت ضغط مجلس الامن والدول الكبرى . وقال جلالته ان السبيل الوحيد لتسوية قضية فلسطين هي باجراء المفاوضات بتعقل واداة .

زيارة سمو الامير طلال لتركيا وهل لها علاقة بقضية فلسطين

استانبول - واع - صرح الامير طلال عقب اتمامه مقابلة السيد ساداك وزير الخارجية التركية وهو مقيم في استانبول الآن هو وزوجته الاميرة زين صمت اينونو في انقرة . ورفض التعليق بشيء على مسألة فلسطين مؤكداً ان زيارته شخصية غير رسمية وكما قال بانه لم يره من ارض ابيه وانه سيعود الى القتال اذا اقتضى الامر وقد ترددت تكهنات كثيرة في الاوساط السياسية منذ وصول الامير طلال امس يقال ان لزيارته علاقة برغبة العرب في ان تقوم تركيا بدور الوسيط

وصول برنادوت الى امستردام

جاء في الاخبار ان الكونت برنادوت وبصحبته الامم المتحدة وصل مدينة امستردام وهو في طريقه الآن الى مقره في ( رودس ) ليضع الخطط الدولية لتنفيذ الهدنة في جميع انحاء فلسطين كما اقرها مجلس الامن .

الهدنة في القدس

والانباء الواردة عن القتال تشير الى ان الحالة هادئة في القدس وان لم تقع حوادث خطيرة عدا مناوشات يسيرة وقعت في بعض انحاء القدس القديمة .

بشرى للسيدات والآوانس وردنا ١- طقم حرسي مطارد ٢- قماش فرنسية حديثة ٣- كفوف للعرائس ٤- شحاطات مختلفة سوق النجار تجدونها في مخزن احمد بهي شارع المستنصر - بغداد ملاحظة : مستعدون لتصليح القبعات والجوارب الحريرية النسائية

سينما الملك غازي تقدم من صباح اليوم الرواية الموسيقية الغنائية (بناتي في الجامعة) تمثيل صباح ومحمد سلمان مع بشارة واكيم واسماعيل ياسين

**Traduction anglaise —**

Baghdad - Monday 12 Ramadan 1367 19 July 1948 Issue 3274 Year - Eighteenth Price per copy 10 Fils Al-Zaman A daily postal political comprehensive newspaper License holder and responsible manager Lawyer Raphael Butti Administration and Editing - Al-Sinak District - Telephone 7186 P.O. Box 117 - Telegraphic Address "Al-Zaman" No. 59 Annual Subscription In Baghdad 3000 Fils Abroad 5000 Fils Advertisements 200 Fils per column inch For interviews, contact the administration Oxford Letters All your equipment needs from abroad, you will find them in the store and factory of Khedhouri and Ezra Meir Lawee Co. Ltd. Baghdad - Rashid Street - Telephone 5300 Zionism invaded Iraq in 1922 Senator Daniel reviews the history of Zionism in Iraq The response of His Excellency the Acting Prime Minister to him The Senate approved yesterday the draft law for Iraq's accession to the convention establishing the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization. Then it approved an urgent discussion on the draft law for the temporary general budget for the months of August and September. His Excellency Senator Ezra Menachem Daniel took this opportunity and delivered a speech in which he reviewed Zionism in Iraq and the stages it went through, saying: [On the occasion of this temporary budget, I ask the High Council to allow me to say a word about Zionism in Iraq. Five years ago, we approved the passage of the draft law amending the Baghdad Penal Code No. 51 of 1938, which included "considering recruitment and promotion for Zionism a crime punishable like communism, anarchism, and nihilism without discussion." However, I see it as my duty now to review the history of planting Zionism in Iraq and the factors that fed it, for the purpose of enlightening the High Council on its birth and growth over the years through the planning and direction of our internal policies. In the middle of the year 1922 AD, shortly after the formation of the Iraqi government, a representative from the Zionist Organization in Palestine arrived in Iraq for the purpose of establishing a Zionist agency and opening a school in this country to promote and favor Zionist principles among the rising generation and spread propaganda for immigration to Palestine. As soon as the Jewish community learned of this matter, its notables met and discussed the dire consequences that the spread of this idea would lead to. They decided to send those they trusted to the relevant authorities to prevent these formations. Indeed, the delegation visited the office of the British High Commissioner, given the influence he had; a slight hint from this side would have been enough to prevent these formations, and given the sympathy expected from this side for this young Iraqi community, which had just been formed and whose sins were almost on its shoulders. Arabs and Jews had lived as brothers, loyal to each other for long ages exceeding two thousand years. But unfortunately, these efforts did not bear any fruit, and we were surprised that the Iraqi government itself adopted this project - the project of planting the seed of Zionism in Iraq - by allowing the establishment of a Zionist agency, a house, and a school with a license from the Ministry of Education itself. These institutions began to spread propaganda to promote and favor Zionism in Iraq and encourage immigration to Palestine under the government's care and protection. The representative appointed to Iraq by the Zionist Agency in Palestine was officially recognized, and the Passport and Nationality Department would not issue a passport for travel to Palestine unless the aforementioned representative approved this passport. At the same time, the government took opposite measures, which were spreading anti-Zionist propaganda in official schools, in army units, and in publications. When the education departments organized the demonstration against Sir Alfred Mond upon his arrival in Iraq in 1928, based on the advice of one of the Zionist leaders, it was not based on the license of the Zionist institution granted by it; rather, this school and other institutions continued their work, and the government did not pay attention to canceling them until after the Jewish community made a strong protest to the authorities against these double-faced actions. That was in 1934, i.e., 13 years after the establishment of these formations - and those who were in positions of responsibility at that time can testify to that. These actions by the government gave birth to the idea from Arabs toward Jews, which caused public assassinations, during which the tragedy of 1934 and 1939 occurred, and all of these remained without follow-up or reprimand, without result. Among the effects of these actions was also the great disaster in 1941, which claimed hundreds of Jewish victims through killing and looting, and which forced the government to use armed force to restore order and security, but that was not achieved except after sacrificing a significant number of Arabs. This bloody tragedy, the last of which was the aforementioned great disaster, caused a lack of reassurance that pushes Iraqis to emigrate and strengthens in them the desire to emigrate from Iraq. Judaism took hold and incited them to Palestine, where they relied on Zionist associations to find work and secure a living, which fulfilled their perspective and the spread of other foreign propaganda in which they feel more reassured about their lives and property than they feel in Iraq. I sincerely wished to review these bitter facts before the High Council so that it would be aware of the facts and so that it would be a lesson for those who benefit from it in the future when directing our internal policy, and so that the public would be aware, so that today's situation deserves blame not on the one who left his country and relatives and was condemned, but rather on the factors that forced him to emigrate to foreign lands. As for the aforementioned draft, from the fullness of my speech, I have nothing but to appeal for the judgment to be pronounced with justice and deliberation, taking into account the circumstances surrounding any values and without being influenced by the transient emotions of these painful circumstances. I conclude my speech by praying to the Creator to preserve the State of Iraq, honored and noble, under the shadow of His Majesty the Great King and His Highness the faithful Regent.] Response of His Excellency the Acting Prime Minister His Excellency Mr. Jalal Baban, Acting Prime Minister, responded to Senator Daniel's speech, saying: Great thanks for delving into this important subject, which we find necessary to declare in such a hall. We do not doubt that the Jews in Iraq are among its sons Continued on page 2 Zionists violate the truce in Jerusalem Damascus Radio announced that the Jews violated the truce in Jerusalem at five-thirty this morning (yesterday). They attacked the Arabs by surprise at a point not far from the positions recently occupied by Arab forces. However, the Arab forces were vigilant and repelled this Jewish attack, inflicting the heaviest losses on the Zionists. Heavy artillery and machine guns were used, and Arab shells were falling in abundance on Jewish positions. The total number of shells fired reached 400. The Jews launched an attack on the Sheikh Jarrah neighborhood and were seen firing from not far away; their shells hit the synagogue and monasteries, killing 4 clergymen and wounding others. The Jews placed a mine at the New Gate, which was blown up by the Arab fighting force; it exploded and killed 50 Jews. After that, the Belgian Consul, a member of the UN Permanent Committee, intervened and asked the commander of the Arab forces to stop firing so that the Truce Commission could investigate the incident. Thus, the firing stopped. Before that, the Jews tried to infiltrate the village of Ein Karem, but the Arab forces expelled them after a heated battle that resulted in the killing of 200 Jews. The Jews attacked the village of Beit Fajjar and were driven back, and their losses in this battle were large, with the number of their dead estimated in the hundreds. Thus, the Jews have violated the truce in Jerusalem, and they were the first to agree to it. Bernadotte's Representative in Cairo Cairo (Reuters) - The Undersecretary of the Egyptian Ministry of Foreign Affairs in Cairo received Signor Azcarate, the liaison officer between the mediation body and the Arab League. Azcarate stated after this meeting that his mission is permanent contact. Arabs determined to thwart the partition project Cairo (Reuters) - Al-Ahram newspaper mentioned today that the Arabs' agreement to a ceasefire in Palestine does not affect their rejection of the establishment of a Jewish state in Palestine. Developments of the situation in Berlin Berlin - Reuters correspondent says that Berlin authorities hope to conclude an agreement with the Soviet military authorities next week, under which they can obtain electric power from the British occupied zone. The German news agency indicated this. Trade treaty between Turkey and Colombia Ankara (Reuters) - A trade treaty was signed today between Turkey and Colombia. The symbolic Olympic flame Athens (Reuters) - The symbolic Olympic flame left the port of Corfu heading to an Italian port on its way to London, where the Olympic Games will be held next Thursday. American Gabardine Trousers In various sizes and colors Asim Falih The Iraqi Front Ministry of Defense Communiqué on the operations of the Iraqi army in Palestine for the day 17-7-1948 1- Operations continued in all sectors in the form of patrols and artillery shelling. Our artillery shelled enemy positions in Ras al-Ein and Kafr Samar. Strong clashes also occurred east of Tel Aviv, Assaf, Umm al-Mayal, and Al-Majdal northeast of Tel Aviv, and Ashirat Amyal and neighboring settlements. The shelling was effective and highly destructive. 2- Our aircraft supported the Iraqi army forces; its planes flew and bombed the villages of Ben Shemen northeast of Lydda, Jilin, and Braund north of Latrun in an area of 3 miles south and east. They attacked many enemy gatherings and positions. While performing this duty, they spotted a convoy of enemy vehicles coming from Lydda toward Ginzo; they attacked it with concentrated bombing, destroying most of its vehicles. They fired weapons at our units and aircraft gatherings in all areas, bombed enemy gatherings and convoys, conducted reconnaissance tours, obtained useful information, and all returned safely from these operations. The Arab Jordanian Front Jordanian Ministry of Defense Communiqué A military communiqué was issued in Amman yesterday evening placing the responsibility for the fighting that took place in Jerusalem on the Jews. it states that the Jews violated the truce in Jerusalem in the early hours of this morning (yesterday) and that they launched new attacks. However, a long battle took place after that, resulting in the Jews being driven back, suffering heavy losses. Egyptian sources did not mention anything about the Jews' claim that the Arab Jordanian command rejected mediation proposals regarding making a neutral zone between Jerusalem and Tel Aviv, where a heated battle is taking place as claimed by the Jews. The Syrian Front Syrian Command Communiqué The Syrian National Defense Ministry issued a military communiqué last night stating the following: Northern Sector: Our units advanced since early this morning toward the heights of Tel al-Aziziyat and occupied the most important objectives assigned to them despite the Zionist gangs' desperate defense of these important heights and despite their repeated attacks to recover them. The Zionist gangs suffered very heavy losses exceeding 150 people killed and wounded scattered over the hills. Our units are still fortified in their new positions. Central Sector: The gangs carried out a large-scale attack along the front, especially the positions occupied yesterday, but our units drove them back, leaving behind heavy losses in lives and equipment. Our units remained stationed in their positions. Southern Sector: Nothing worth mentioning. Air Force: Zionist planes raided some of our position points but did not cause any damage. Our anti-aircraft artillery shelled the Zionist planes upon their return to their bases; a direct hit forced one to land with its wings on Palestinian territory. Our planes launched a violent raid on the Zionist gangs' centers in the city of Tiberias, scoring direct hits with heavy and incendiary bombs, causing explosions and several fires in fuel depots. Flames were seen rising from them, and the height of the thick smoke reached approximately 400 feet. Also, 3 boats anchored in the port were sunk. All our planes returned safely from these operations to their bases. At 19:00, the order was issued to the army to stop fighting. At exactly 17:00, it actually stopped advancing and firing. Damascus Radio announced that at six-fifteen in the morning, a Zionist plane bombed Damascus, dropping several bombs and causing some damage. Reports from Cairo published by Egyptian newspapers say that Jewish forces in the Najma area carried out a counter-attack to recover the points they lost three days ago because they were driven back. Syrian forces were able to repel a counter-attack launched by the enemy in the area of the Daughters of Jacob Bridge. The Egyptian Front Jewish sources say that Egyptian planes raided Tel Aviv again today and dropped their bombs on several places. This raid and the extent of the damage it caused have not been confirmed yet. Royal Protocol 18/7/1948 His Royal Highness the Regent, Crown Prince, left the capital this evening, heading by God's care to areas in Palestine by air. Last Hour * London Radio reported that the meeting held by Arab leaders in Lebanon, in which they decided to accept the Security Council resolution regarding stopping the fighting in Palestine, is still ongoing tonight (last night) and it is expected that a statement in this regard will be issued later. * Late last night in Beirut, the text of the Arab League Political Committee's response to the Security Council resolution regarding stopping the fighting in Palestine was broadcast. It includes approval of this resolution provided it includes 11 points. The Arab countries requested the rectification of violations of the ceasefire terms that occurred during the previous four-week truce, foremost of which is stopping immigration during the truce, according to what the international mediator mentioned regarding the 300,000 Palestinian Arabs returning to their homelands. The Arab countries declared that stopping the fighting does not benefit peace in Palestine until a just solution is found, and that carving out a part of Palestine to establish a Jewish state will not lead to the desired solution to the problem and does not serve the cause of peace and stability. The Arab countries protested the Security Council's naming of the Zionist gangs as the Jewish state, because that contradicts the previous Security Council resolution and the entity of the Arab countries. At the end of its response, it stated that it awaits the desired just solution to the Palestine issue, and only then will peace prevail in the land of peace. * Cairo Radio reported that His Excellency the Egyptian Foreign Minister was asked about what was rumored regarding the final decision of the Arab League Political Committee and about sending this decision to Count Bernadotte. He confirmed that he did not approve any statement in this regard until this evening (yesterday). * Count Bernadotte arrived in Rome on his way to Rhodes, which he is expected to reach tomorrow morning (today). He stated upon his departure that he believes the truce in Palestine has at least begun. * Tanks, armored cars, and four regiments of Carabinieri forces are participating with the police in maintaining security in the areas located between Italian cities near the French-Italian border, guarding some buildings feared to be targets of the general sabotage that took place in protest against the assassination attempt on Togliatti. It is known that Togliatti's condition has not changed from what it was this morning. Arab countries agree to the Security Council resolution to stop the fighting in Palestine London Radio station announced that the Arab countries have agreed to the Security Council resolution to stop the fighting in Palestine. Included herewith is this decision of the Arab countries, the telegram sent by the Iraqi state that it follows Count Bernadotte at his headquarters in Rhodes. King Abdullah in Amman replied, announcing that the Arab countries have accepted the ceasefire in Palestine. His Majesty described the Arab countries' acceptance of this resolution as involving an amendment under pressure from the Security Council and the major powers. His Majesty said that the only way to settle the Palestine issue is by conducting negotiations with wisdom and tools. Prince Talal's visit to Turkey And does it have a connection to the Palestine issue? Istanbul - INA - Prince Talal stated after completing his meeting with Mr. Sadak, the Turkish Foreign Minister, who is currently residing in Istanbul, while he and his wife Princess Zein are staying with Inonu in Ankara. He refused to comment on the Palestine issue, confirming that his visit is personal and unofficial, and as he said, he has not seen his father's land and that he will return to the fight if necessary. Many speculations have circulated in political circles since Prince Talal's arrival yesterday, saying that his visit is related to the Arabs' desire for Turkey to play the role of mediator. Bernadotte's arrival in Amsterdam News reports stated that Count Bernadotte, accompanied by the United Nations, arrived in the city of Amsterdam and is now on his way to his headquarters in (Rhodes) to set international plans to implement the truce in all parts of Palestine as approved by the Security Council. The Truce in Jerusalem News reports about the fighting indicate that the situation is calm in Jerusalem and that no serious incidents occurred except for minor skirmishes that took place in some parts of the Old City of Jerusalem. Good news for ladies and misses We received: 1- Hunter guard set 2- Modern French fabrics 3- Gloves for brides 4- Various slippers Al-Najjar Market You find them in Ahmed Bahi Store, Al-Mustansir Street - Baghdad Note: We are ready to repair hats and women's silk stockings King Ghazi Cinema presents starting this morning the musical film (My Daughters at University) starring Sabah and Mohamed Salman with Bishara Wakim and Ismail Yassin

---

### csp_0b21255f9cd15bd79c9b4d74fbf6f9f0

B01 · marginalia / arabic ٢٢٩٢ ٢٥ حزيران ٩٣٥

B02 · header / arabic حضرة صاحب الفخامة وزير الداخلية المفخم

B03 · paragraph / arabic تحية واحتراما الحاقا بكتابي الى فخامتكم المرقم ٣١٨٥ المؤرخ ١٢ نيسان ١٩٣٥ اقدم طيا نسخة من الجريدة الالمانية المنشور فيها المقال الذي اشرت اليه وهي جريدة "بنايش تزاينونك" المؤرخة في ١٥ مارت ١٩٣٥ (وقد ورد المقال في الصفحة العاشرة منها . واقدم ايضا ترجمة حرفية دقيقة لكل مقال . ان الاصل الذي اطلعت عليه الان لم يكذب شيئا من الترجمة التي قدمتها سابقا بل يظهر من مجموع المقال ان الرجل يسعى هنا لتنفيذ مهمة لم يعينها تماما في اقواله ولكنه يشير اليها غير مرة . وهذه المهمة لا يمكن ان تكون مما يأتلف مع الحياد التام والاخلاص المطلوب من الاجنبي هنا بالخاصة اذا كان له دور مهم في تدريس الناشئة . ثم ان المطلع على المناهج التي ترتسمها الحكومة الالمانية ووضعت لها الدوائر والميزانيات الخاصة لاجل بث اللاسامية في جميع اقطار العالم لابد ان يشك شكا قويا بوجود صلة بين العمل الذي يشير اليه المدرس في الفقرة الخاصة بالتنافر المزعوم ضمن مقاله وبين الاعمال الخفية التي تبذل من قبل الدوائر المذكورة في كافة اقطار العالم . والعراق لابد وان يكون له قسطه الوافر منها باعتباره مركز البلاد العربية اليوم . وعلى كل لا يمكن تأويل العبارة المذكورة سوى بكون المهمة سياسية وهذا لا يمكن ان يأتلف ومهمة التدريس . كما انه مما يستدعي الدهشة ما يشير اليه المدرس من المحاورات السياسية بينه وبين الطلاب حول هتلر واحتياج العراق الى مثله والاناشيد القومية الالمانية الحديثة التي يلقنها اياهم تلك الاناشيد التي تكاد تخلوا واحدة منها من مسبة اليهود . ويؤلمني جدا ان يكون كل ذلك قد جرى مدة من الزمن على مرأى ومسمع من السلطات المختصة . و لا يسعني سوى ان اقارن هذا التراخي مع الحزم والشدة المتناهية التي صرفت من قبل السلطات المدرسية المختصة فيما يعود الى المدارس الاسرائيلية . اني اود ان اؤكد لفخامتكم ان اهتمامي في هذا الامر ليس منبعثا من ملاحظة مصلحة طائفتي فقط او ملاحظة هذه المصلحة بالدرجة الاولى . اني الاحظ امرين اعتبرهما جوهريين في هذا الباب بين المصالح العامة الاول هو ان الاجانب لو منهم اكثروا تهاون مدهش في حرمة البلاد الشرقية فاظن ان من المناسب عدم اغفال واحدة لهم حتى يفهموا ان هذه البلاد لها حرمة يجب ان تصان وان هناك جانبا من امورها لا يجوز ان يمس . فليعلم الاجنبي الذي يأتي الى هنا

**Traduction anglaise —**

2292 25 June 935 His Excellency the Respected Minister of Interior Greetings and respect, Further to my letter to Your Excellency No. 3185 dated 12 April 1935, I enclose herewith a copy of the German newspaper in which the article I referred to was published, which is the newspaper "Panaish Tszainunk" dated 15 March 1935 (the article appeared on page ten of it). I also provide a precise literal translation of the entire article. The original that I have now reviewed does not contradict anything from the translation I provided previously; rather, it appears from the whole article that the man seeks here to carry out a mission he did not fully define in his statements, but he refers to it more than once. This mission cannot be consistent with the complete neutrality and sincerity required of a foreigner here, especially if he has an important role in teaching the youth. Furthermore, anyone familiar with the programs drawn up by the German government, for which it has established special departments and budgets to spread anti-Semitism in all parts of the world, must strongly suspect the existence of a link between the work referred to by the teacher in the paragraph regarding the alleged discord within his article and the hidden activities exerted by the aforementioned departments in all parts of the world. Iraq must have its ample share of them, considering it is the center of the Arab countries today. In any case, the mentioned phrase cannot be interpreted except as the mission being political, and this cannot be consistent with the teaching mission. It is also surprising what the teacher refers to regarding the political dialogues between him and the students about Hitler and Iraq's need for someone like him, and the modern German national anthems that he teaches them—those anthems of which hardly one is free from insulting the Jews. It pains me greatly that all of this has taken place for a period of time in full view and hearing of the competent authorities. I cannot help but compare this laxity with the extreme firmness and severity exercised by the competent school authorities regarding the Israelite schools. I wish to assure Your Excellency that my interest in this matter does not stem from observing the interest of my community only, or observing this interest in the first degree. I observe two matters that I consider fundamental in this regard among the public interests: The first is that if foreigners have increased their astonishing disregard for the sanctity of Eastern countries, I think it is appropriate not to overlook a single one for them so they understand that these countries have a sanctity that must be preserved and that there is an aspect of their affairs that must not be touched. Let the foreigner who comes here know

---

### csp_0b392c885f8954e2938691e146d12287

جدول مقارنة مساعدات وزارة المعارف بين سنة ١٩٢١/٢٠ و ١٩٢٨/٢٧

| المدرسة | سنة ٢١/٢٠ | ٢٢/٢١ | ٢٣/٢٢ | ٢٤/٢٣ | ٢٥/٢٤ | ٢٦/٢٥ | ٢٧/٢٦ | ٢٨/٢٧ | | | فلس دينار | فلس دينار | فلس دينار | فلس دينار | فلس دينار | فلس دينار | فلس دينار | فلس دينار | | البريسكون | - ١٢٠ | ٥٠٠ ١١٨ | - ١١٠ | - ١١٠ | - ٨٠ | - | - | - | | لوره خضوري | - ١٢٠ | ٥٠٠ ١١٨ | - ١١٠ | - ١١٠ | - ٨٠ | - | - | - | | نؤيم | ٥٠٠ ٢٧ | ٥٠٠ ٢٧ | - ٢٠ | - ٢٠ | - ٦٠ | - | - | - | | نورائيل | ٥٠٠ ٢٢ | ٥٠٠ ٢٢ | - ٢٠ | - ٢٠ | - ٢٠ | - | - | - | | شماش | - ٧٥ | - ٧٥ | - ٧٠ | - ٧٠ | - | - | - | - | | البرت ساسون | - ١٥٠ | ٥٠٠ ١٤٨ | - ١٤٥ | - ١٤٥ | - ٦٠ | - ٨٥ | - ٦٥ | - ٦٠ | | الوطنية | ٧٥٠ ١٢٢ | - ١٢٢ | - ١٢٠ | - ١٢٠ | - ١١٠ | - ٨٥ | - ٦٥ | - ٦٠ | | مدام خضوري | - ٤٥ | - ٤٥ | - ٤٥ | - ٤٥ | - ٤٠ | - ٤٠ | - ٤٠ | - ٣٥ | | ⟦illegible⟧ | - | - | - | - | - | - | - | - | | منشي صالح | - | - | - | - | - | - | - | - | | سدير الدواش | - | - | - | - | - | - | - | - | | المجموع | ٧٥٠ ٦٩٢ | ٥٠٠ ٦٨٨ | - ٦٥٠ | - ٦٤٥ | - ٤٥٠ | - ٢١٠ | - ١٧٠ | - ١٥٥ |

**Traduction anglaise —**

Comparison table of Ministry of Education grants between the years 1920/21 and 1927/28 School | Year 20/21 | 21/22 | 22/23 | 23/24 | 24/25 | 25/26 | 26/27 | 27/28 | Dinar Fils | Dinar Fils | Dinar Fils | Dinar Fils | Dinar Fils | Dinar Fils | Dinar Fils | Dinar Fils Al-Briskon | 120 - | 118 500 | 110 - | 110 - | 80 - | - | - | - Laura Kadoorie | 120 - | 118 500 | 110 - | 110 - | 80 - | - | - | - Nu'aim | 27 500 | 27 500 | 20 - | 20 - | 60 - | - | - | - Nuriel | 22 500 | 22 500 | 20 - | 20 - | 20 - | - | - | - Shamash | 75 - | 75 - | 70 - | 70 - | - | - | - | - Albert Sassoon | 150 - | 148 500 | 145 - | 145 - | 60 - | 85 - | 65 - | 60 - Al-Wataniya | 122 750 | 122 - | 120 - | 120 - | 110 - | 85 - | 65 - | 60 - Madame Kadoorie | 45 - | 45 - | 45 - | 45 - | 40 - | 40 - | 40 - | 35 - ⟦illegible⟧ | - | - | - | - | - | - | - | - Menashi Saleh | - | - | - | - | - | - | - | - Sadir Al-Dawash | - | - | - | - | - | - | - | - Total | 692 750 | 688 500 | 650 - | 645 - | 450 - | 210 - | 170 - | 155 -

---

### csp_0bb5f095da3f52839f4ba9fe61fc2b94

العراق وزارة المعارف المكتب الخاص

يرجى الاشارة الى الرقم كاملاً العدد ٢٢٩٧ التاريخ ٩ ذي الحجة ٣٥٧ ٣٠ كانون الثاني ٣٩

الموضوع :

الى سيادة رئيس الطائفة الاسرائيلية المحترم

بالاشارة الى كتابكم المرقم ٥٢٥٧ والمؤرخ ٢٥ كانون الثاني ١٩٣٩ . نؤكد كتابنا المرقم ١٢٨٥٢ والمؤرخ ٩ / ١٠ تموز ٩٣٨ ونأسف لعدم تمكننا من اجابة طلبكم للاسباب المذكورة في كتابنا الذي نشيركم اليه .

[Signature] وزير المعارف

[Stamp] رئاسة الطائفة الاسرائيلية [Stamp] ٧٦٨٢ [Stamp] ٥ / ٢ / ٣٩

**Traduction anglaise —**

Iraq Ministry of Education Private Office Please refer to the full number Number 2297 Date 9 Dhu al-Hijjah 357 30 January 39 Subject: To the Honorable Head of the Jewish Community With reference to your letter No. 5257 dated January 25, 1939. We confirm our letter No. 12852 dated 9 / 10 July 938 and regret that we are unable to grant your request for the reasons mentioned in our letter to which we refer you. Minister of Education Presidency of the Jewish Community 7682 5 / 2 / 39

---

### csp_0c74b5114e6c5648a62cde845a92c0f4

الآن. خوابه ان مدير العارف العام ابدى في فتره كثيرا من الارام الاراء المهمة والاستنادات الخطيرة بالنسبة الى مداواة الطائفة ورجـ الها بدون ان تكون. من تقدة الى حقائق ثابتة ومعلومات صحيحة . فقد استهل الكلام بالتحرى عن اسباب التذمر وتصويرها بشكل غريب يقصد به الخط برجال الطائفة وبسمو اغراضهم بينما التقرير المجاب عنه. وفي رداعى الاسطوات الاستياء وحول تلك الاسباب موضحة في هتهم فى الغير بالمودية الظاهرة جدا في التقرير جليا نبدى فيما يلي ملحوظ اتنا عن الفقرات المدرجة في التقرير المذكور . والمهن المرتبطه من ا ان المدارس الاسرائيلية تعتني اعتنا خاصا باللغة العربية والتاريخ وتبذل الجهود العظيمة لرفع مستواهما ان نسبة النجاح في الامتحانات العامة لاكبر دليل على تفوق اللغة العربية في بعض المدارس الاسرائيلية على كثير من المدارس الرسمية . اما مدرسة الفردوس فانها مدرسة خصوصية لا علاقة للطائفة بها يقوم - اوكان يقوم باد ارتها والتدرس فيها رجل معلوم النزعة والصفات واذا كان هناك مسئولية فتتوجه على ادارة المعارف التي اذنت بفتحها واستمرار التدريس فيها . ان مدرسة شماش من إدارة الطائفة مباشرة وقد احدثت بنتيجة تضحيات عظيمة كان ولم يزل الغرض منها تهذيب التلميذ بموج ارف وفي الوقت نفسه تهيئته للانخراط في سلك التجارة وهي تحرض جدا على رقمها وعلى حسن الثقافة بها ولا نعلم كسف اين انتحلت الصبغة الصهيونية المزعومة ، واذ اكان لادارة العارف علومات جد يسة بوجود اشخاص يستون الفكرة الصهيونية فيها فلماذا لم تقم باخبار الطائفة بذلك عملا بروح التعاون التي تدعي انها ابدت رغتها للقيام بها مع رجال الطائفة. . نعت التقرير مدرسة البير ساسون « بالا فرنسة . ولا تعلم لماذ ا وكيف استحقت هذا النعت ان هذه المدرسة فتحت قبل ٧٥ سنة وقامت بادارتها جعية الالماس الاسرائيلية وهذه الجمعية الخمرية لها منهاج مقرر و علوم ومن جملة الاسس التي يرتكو عليها منهاجها التهذ يبي يث الروح الوطنية في البلاد التي تعمل فيها وقد تخرج من هذه المدرسة منذ تأسيسها جمهرة كبيرة من الرجال في مختلف الطبقات وتفتخر ان تعد بين خريجيها ومدرسمها السابقين عدد وافر من غير اليهود فيهم رؤساء الوزراء والوزراء والمديرون العامون وغيرهم وبالرغم من حداثة التدريس العربي فيها فانها قامت بتجهيز العراق بقسط وافر من رجال الادب والصحافة عدا الذين خدموا البلاد خدمة صادقة في الوظائف العامة والمهن الحرة والتجارة وغير ذلك . علاوة على ذلك ان ادارة المدرسة انتقلت الى الطائفة منذ سنة ١٩٣٣ واعتبرت من مدارسها العامة (۲) مناهج التدريس - ان عدم اجراء تفسيرات في مناهج التدريس خلال السنوات الاخيرة لا يستلزم حتما استقرار المناهج ومن جهة اخرى لم يخطر ببالنا تحميذ ابناء المناهج ابديا ولكن رأينا انه بالامكان اشراك غير الموظفين عند وضع اسم التدريس والتعليم . ولا تعلم لماذ ا لا يجوز ذلك في قضية حموية تتعلق بمستقها الناشئة بينما جوزت القوانين نيك اشراك غير الموظفين في فضلها اقل خطورة وشمولاً . اما وجود اوعد الاخصائيين بين اليهود فان الطائفة قامت بادارة عدة مدارس خلال عشرات من السنين بنتائج باهرة وقد اكتسب بذ لكبعض رج الها شيء من الخبرة والتجربة في شئون التعليم المحلي قد يكون لها شان اذا ما 2 عرض على اصحاب النظريات الحديثة في فنون التربية والتعليم . زارة الموارد على صلا J (٣٠) فتح المدارس في بعض المحلات - لا تود الطائفة الاستناد على الاساس الطائفي في فتح المدا الا انها لاحظت ان بقصة كبيرة من العاصمة خالية من المدارس الرسمية وهذه البقة توعيد وجود ها خارطة العـارفنفسها فاذا كان الصدر في ذلك وجود مدارس اهلية فيها فيجب حينئذ مساعدة هذة المد اون ماديا والبديا وتعديل الخطط العامة المتبعة في المصارف لقاءها . ولا يخفى انه يجود في العاصمة تحويل مدرسة رسمية منها مدرستان فقط فتحتا في المحلات المأهولة بالسكان المـــود 3. عشرات في المداري الركية مدرسم ركبه

**Traduction anglaise —**

Now. The news is that the Director General of the Arif expressed during a period of many important opinions and serious reliance on the treatment of the sect and its men without being. From the leadership to the established facts and correct information. He began the speech by investigating the reasons for the discontent and portraying it in a strange way with the intention of directing the line with the men of the sect and their lofty purposes while the report responded to. And in the response of the masters of discontent and about those reasons explained in their accusations against others with the apparent very clear in the report we express below our observations about the paragraphs included in the aforementioned report. And the professions related to it from the fact that the Israeli schools pay special attention to the Arabic language and history and make great efforts to raise their level that the success rate in the public exams is the greatest evidence of the superiority of the Arabic language in some Israeli schools over many official schools. As for Al-Firdaws School, it is a private school with no connection to the sect. It is run - or was run - by a man of known character and character. If there is any responsibility, it falls on the Education Department, which authorized its opening and the continuation of teaching there. The Shamash School is run directly by the sect and was established as a result of great sacrifices. Its purpose was and still is to refine the student in a noble manner and at the same time prepare him to enter the trade sector. It strongly encourages its numbers and good culture within it, and we do not know where the alleged Zionist affiliation was assumed. If the Al-Aref administration had serious information about the presence of people who supported the Zionist idea within it, why did it not inform the sect of this, acting in the spirit of cooperation that it claims to have expressed its desire to establish with the men of the sect? The report described the Albert Sassoon School as “French.” You do not know why and how it deserved this title. This school was opened 75 years ago and was managed by the Israeli Diamond Association. This wine association has a prescribed curriculum and sciences. Among the foundations upon which its curriculum is based is education that instills the national spirit in the country in which it operates. Since its founding, a large number of men from different classes have graduated from this school. It is proud to count among its graduates and former teachers a large number of non-Jews, including prime ministers, ministers, general managers, and others. Despite the recent introduction of Arabic education in it, it has provided Iraq with a large number of men of letters and journalism, in addition to those who served the country faithfully in public office, the liberal professions, trade, and other things. Moreover, the school administration was transferred to the community in 1933 and was considered one of its public schools (2) Teaching curricula - The lack of interpretations in the teaching curricula during the last years does not necessarily necessitate the stability of the curricula. On the other hand, it did not occur to us to encourage the children of the curricula forever, but we saw that it was possible to involve non-employees when the name of teaching and education was put. We do not know why this is not permissible in a feverish matter related to its emerging future, while the laws allowed the involvement of non-employees in its less serious and comprehensive virtue. As for the presence of the most promising specialists among the Jews, the community has managed several schools over decades with impressive results, and some of its men have thereby acquired some experience and expertise in local educational affairs, which may be of importance if presented to the proponents of modern theories in the arts of education and teaching. Ministry of Resources on Sala J (30) Opening schools in some areas - The community does not want to rely on sectarian basis in opening schools, but it has noticed that a large part of the capital is devoid of official schools, and this bug threatens the existence of this map of the Arif itself. If the chest in that is the presence of private schools in it, then it is necessary to help these cities financially and initially, and to amend the general plans followed in banks in exchange for it. It is no secret that it is good in the capital to convert an official school, of which only two schools were opened in the areas inhabited by residents, Mod 3. Dozens in the Rkia school district.

---

### csp_0d0b5bffbcea56ecb43de98ea67dd973

B01 · header / latin UNIVERSITY OF LONDON OL 85 General Certificate of Education Examination Overseas Ordinary level: June 1961

B02 · paragraph / latin Dear Sir or Madam, Below is a statement of your performance in the above examination showing the grades obtained in each Ordinary level subject; a separate statement will be issued if you also sat for subjects at the Advanced level. Some notes which will enable you to interpret your result will be found overleaf. This notice should be carefully preserved as a duplicate cannot be issued.

B03 · signature / latin Yours faithfully, G. BRUCE Secretary to the University Entrance and School Examinations Council

B04 · form / latin Name: A S ASLAN Centre No.: 755 Candidate No.: 5

B05 · table / mixed Subjects | Grades ⟦Pure Math (Syll A)⟧ MA | 6 ⟦Physics⟧ PY | 8

B06 · footer / latin (This document is not a certificate)

**Traduction anglaise —**

UNIVERSITY OF LONDON OL 85 General Certificate of Education Examination Overseas Ordinary level: June 1961 Dear Sir or Madam, Below is a statement of your performance in the above examination showing the grades obtained in each Ordinary level subject; a separate statement will be issued if you also sat for subjects at the Advanced level. Some notes which will enable you to interpret your result will be found overleaf. This notice should be carefully preserved as a duplicate cannot be issued. Yours faithfully, G. BRUCE Secretary to the University Entrance and School Examinations Council Name: A S ASLAN Centre No.: 755 Candidate No.: 5 Subjects | Grades ⟦Pure Math (Syll A)⟧ MA | 6 ⟦Physics⟧ PY | 8 (This document is not a certificate)

---

### csp_0d529b5afe8e5d79a6e5e670527f6afd

٩٥ برقية مستعجلة واردة

[Stamp] بغداد [Stamp] BAGHDAD [Stamp] 2 MAR 50 [Stamp] TELS. [Stamp] ⟦illegible⟧

الرقم: نوع البرقية: وقت تسجيلها: وصلت في الساعة: الدقيقة: من: استلمت من قبل: عدد الكلمات: التعليمات الادارية: التاريخ: دائرة الاصدار:

الامر الذي سبب اجتماع جميع ابناء طائفتنا للسفر الى خارج مدينة البصرة تضاد تجارتهم او طلبها للاسترحام وبهذا فقد شلت الحركة التجارية الامر الذي ادى الى كثرة مراجعات ابناء الطائفة الى رئاستهم طالبين المساعدة المالية اللازمة لتأمين معيشتهم ومعيشة عوائلهم ان شرطة الموانئ قد اهانت كثيراً من شخصيات طائفتنا دون مبرر وذلك في محطة القطار او المطار الامر الذي سبب تذمراً شديداً

**Traduction anglaise —**

95 Urgent Incoming Telegram Baghdad BAGHDAD 2 MAR 50 TELS. ⟦illegible⟧ Number: Telegram Type: Time of Registration: Arrived at Hour: Minute: From: Received by: Word Count: Administrative Instructions: Date: Issuing Department: The matter that caused all the members of our community to gather to travel outside the city of Basra, opposing their trade or requesting mercy And thus, commercial movement has been paralyzed, which led to frequent visits by members of the community to their leadership requesting financial assistance necessary to secure their livelihood and the livelihood of their families. The Port Police have insulted many figures of our community without justification, and that at the train station or the airport, which caused severe resentment

---

### csp_0f3334b0b6b35a59970cdee8852947a4

B01 · other / latin ⟦illegible⟧ T.P. 3 ministry of Colonial London 5568

B02 · signature / latin Taufik

B03 · other / latin ⟦illegible⟧ Secretary League of Nations Geneva 3920

B04 · signature / latin Taufik

**Traduction anglaise —**

⟦illegible⟧ T.P. 3 ministry of Colonial London 5568 Taufik ⟦illegible⟧ Secretary League of Nations Geneva 3920 Taufik

---

### csp_1073fe774f6d552d8bbbc6691dd30677

٢٣ تموز ١٩٣٦

سعادة مدير المعارف العام المحترم

بعد التحية والاحترام

اشارة الى كتابكم رقم ٣٥٠٩/٥/١ بتاريخ ٢٧ شباط ١٩٣٦ بمناسبة انتهاء السنة الدراسية ارجو ان اذكر سعادتكم بما وعدتم به مدرستنا من اعادة النظر في امر المساعدات المالية لمدارسنا في السنة المقبلة وبمناسبة قرب تقديم ميزانية المعارف لي وطيد الامل ان سعادتكم ستأخذون بنظر الاعتبار الحقائق التي اوردناها في كتابنا المؤرخ ٢٣/٢/١٩٣٦ الى سعادتكم ؛

[Signature] مدير مدارس الاليانس

[Signature] ⟦illegible⟧

**Traduction anglaise —**

July 23, 1936 His Excellency the Director General of Education, Respected After greetings and respect Reference to your letter No. 3509/5/1 dated February 27, 1936 On the occasion of the end of the school year, I hope to remind Your Excellency of what you promised our school regarding the reconsideration of the matter of financial aid for our schools in the coming year And on the occasion of the approaching submission of the education budget, I have firm hope that Your Excellency will take into consideration the facts that we presented in our letter dated 2/23/1936 to Your Excellency; Director of Alliance Schools ⟦illegible⟧

---

### csp_11538796f51b5141aa63e66ee8fe84bf

الرقم ________ نوع البرقية ________ وقت تسجيلها ________

٩٥ برقية داخلية واردة

[Stamp] البصرة [Stamp] 2 MAR 50 [Stamp] TELS. BASRAH

[Marginalia] ⟦شديد⟧

وصلت في الساعة ________ الدقيقة ________ من ________ استلمت من قبل ________

عدد الكلمات ________ التعليمات الادارية ________ التاريخ ________ دائرة الاصدار ________

لدى افراد الطائفة ، لا يستطيع ابناء الطائفة السير في شوارع المدينة بعد حلول الظلام حيث ان حوادث الاعتداء والسلب قد كثرت ووقوعها عليهم من قبل بعض الافراد والجماعات بل وصار اليهود يساقون الى مراكز الشرطة من قبل الاشخاص المدنيين بحجة الاشتباه بنية الهروب وذلك بمجرد وجودهم سائرين

**Traduction anglaise —**

Number ⟦line⟧ Telegram Type ⟦line⟧ Time of Registration ⟦line⟧ 95 Incoming Internal Telegram Basra 2 MAR 50 TELS. BASRAH ⟦Intense⟧ Arrived at hour ⟦line⟧ minute ⟦line⟧ From ⟦line⟧ Received by ⟦line⟧ Word count ⟦line⟧ Administrative instructions ⟦line⟧ Date ⟦line⟧ Issuing office ⟦line⟧ Among the members of the community, the members of the community cannot walk in the city streets after dark, as incidents of assault and robbery have increased and are occurring against them by some individuals and groups; in fact, Jews have started being taken to police stations by civilians on the pretext of suspicion of intent to escape, simply for being found walking

---

### csp_11582c63e51b593691aa0a8a91b63970

العراق وزارة المعارف مديرية التعليم الثانوي

يرجى الاشارة الى الرقم كاملاً العدد ١٥/٣ ⟦٢٩٥٨⟧ التاريخ ٦ محرم ٣٥٥ ٢٩ مارت ٩٣٦

الموضوع ——————

الى رئاسة الطائفة الاسرائيلية

اشارة الى كتابكم المرقم ٣٦٥٣ والمؤرخ ٢٥ مارت ٩٣٦ نرجو ان تلاحظوا بان المدارس الرسمية الموجودة مفتوحة الابواب لجميع الطوائف كما ان الطلاب الاسرائيليين الموجودين في المدارس الرسمية في بغداد يبلغون الالف وعليه فلانرى اي مبرر لفتح مدارس رسمية علاوة على الموجودة كما مدون في الفقرة (١) من كتابكم المار الذكر

[Signature] عن مدير المعارف العام

[Stamp] رئاسة الطائفة الاسرائيلية [Stamp] في بغداد [Stamp] العدد ⟦٢٨٤٤⟧ [Stamp] التاريخ ⟦...⟧

ع. ق

**Traduction anglaise —**

Iraq Ministry of Education Directorate of Secondary Education Please refer to the full number Number 15/3 ⟦2958⟧ Date 6 Muharram 355 29 March 936 Subject ⟦line⟧ To the Presidency of the Jewish Community Reference to your letter numbered 3653 and dated 25 March 936 We hope you note that the existing public schools are open to all communities Also, the Jewish students present in public schools in Baghdad reach one thousand Therefore, we do not see any justification for opening public schools in addition to the existing ones as stated in paragraph (1) of your aforementioned letter On behalf of the Director General of Education Presidency of the Jewish Community In Baghdad Number ⟦2844⟧ Date ⟦...⟧ A. Q

---

### csp_117f85ed780a55e3ae9f70ffb17c2f6c

B01 · header / mixed MINISTRY OF THE INTERIOR, ‘IRAQ. وزارة الداخلية

B02 · marginalia / arabic (٦)

B03 · form / mixed عدد .No. M. I: ١٠١٩٢ تاريخ .Date: ١٢ جولاي ١٩٣٢

B04 · marginalia / arabic ١٢

B05 · paragraph / arabic حضرة رئيس الحاخامين في بغداد المحترم

B06 · paragraph / arabic بعد التحية . لقد استخبرنا ان رجلا حضر بغداد قبل ثلاثة اشهر وهو ممثل الجمعية الصهيونية قد استأجر دارا قبل شهر ونصف قرب مكتب الاليانس . وجعله نادى تأمه الناس وشكل جمعية تحت عنوان ( الجمعية المؤسسة العالمية ) ورتب كتبا ودفاتر وقوانين في ذلك وجعل لجان عديدة لذلك بقصد جمع الدراهم للصهيونيين وربط افراد الامة الموسوية بتلك الجمعية . فعليه اقتضى ان نستفسر حضرتكم حالا لتعلمونا بحقيقة هذا الرجل واعماله وما فكركم فيه وما قد عملتم حضرتكم في هذا الباب . ولكم الاحترام .

B07 · signature / arabic وزير الداخلية ⟦signature⟧

B08 · footer / arabic س . م

**Traduction anglaise —**

MINISTRY OF THE INTERIOR, ‘IRAQ. Ministry of the Interior (6) No. M. I: 10192 Date: 12 July 1932 12 To the Honorable Chief Rabbi in Baghdad After greetings. We have been informed that a man arrived in Baghdad three months ago who is a representative of the Zionist Association and rented a house a month and a half ago near the Alliance school. He turned it into a club frequented by people and formed an association under the title (The World Foundation Association) and arranged books, ledgers, and laws for it, and established several committees for the purpose of collecting money for the Zionists and linking members of the Mosaic nation to that association. Therefore, it was necessary that we inquire of you immediately to inform us of the truth about this man and his activities, what your opinion is of him, and what you have done in this regard. With respect. Minister of the Interior ⟦signature⟧ S. M

---

### csp_12cff132832e504c960f6f023aba2ed9

الرقم - ٢٩٩٧ التاريخ - ٢٣ رجب ٣٥٣ و ٣١ تشرين الاول ٩٣٤

صاحب الفخامة وزير الداخلية المكرم

بعد التحية والاحترام الحاقا بكتابنا رقم ٢٩٨١ بتاريخ ٢٦ تشرين الاول ٩٣٤ اوضحنا لفخامتكم في مواجهتنا الشفاهية صباح الاحد ٢٨ تشرين الاول ٩٣٤ مع بعض الذوات اننا لم نطلب مواجهتكم كافراد من الطائفة الاسرائيلية انما كعراقيين يغارون على مصالح والبلاد ويحرصون شديد الحرص على دوام التآخي بين ابناء الوطن الواحد .

ان ما تتمسك به بعض الصحف المحلية وتتخذه ذريعة لمهاجمة يهود العراق وبواسطة للنيل من كرامتهم والطعن في وطنيتهم هو الصهيونية اذن فاسمحوا لنا فخامتكم ان نبحث هذه القضية بشيء من الصراحة لتتبينوا على ضوئها حقيقة موقف يهود العراق من هذه الفكرة . فيهود العراق في اوقات عديدة اظهروا ميلهم عن الصهيونية تماما حتى انه عندما حضر الدكتور أ . بنصيون الى بغداد سنة ١٩٢٢ لجمع التبرعات الى فلسطين مندوبا عن ( قرن هيسود ) لم يلق من يهود العراق اذنا صاغية لدعاياته بالمرة وبقى في بغداد عدة اشهر وهو لا يجد المعاضدة والمعاونة من اسرائيلي العراق ليس هذا فقط انما كتب الاسرائيليون الى جمعية قرن هيسود في لندن يوضحون عدم استعدادهم لمعاونة الدكتور في مهمته حتى اضطر الى مواجهة المغفور له صاحب الجلالة الملك فيصل الاول فبسط لجلالته شفاهيا غايته من الحضور فابدى جلالته عطفا على خططه واذن له بذلك واوصى بمساعدته ويمكن لفخامتكم ان تطلعوا على الكتاب المرقم ٧٧٩٦ بتاريخ ٢٥ مايس ١٩٢٢ الى الدكتور بنصيون المذكور وفيه يبسط جناب مستشار الداخلية ما يلي : ( ان جلالة الملك امرني ان اعرفكم ان لا معارضة لدى جلالته على اجراءاتكم حسب الخطط التي عرضتموها له ) وبعد ذلك اسس ايضا في بغداد شعبة للوكالة الصهيونية واستمرت مدة طويلة ورغم توالي اعتراضات وجوه الطائفة على وجودها لدى المراجع المختصة مرات عديدة . ومما يزيد الامر غرابة ان الحال وصلت بعد حين الى درجة ان جوازات السفر الى فلسطين لا تصدرها الحكومة الا بعد تأشير الوكالة المذكورة عليها . ليس قصدي التعرض لرغبة الحكومة وصلاحياتها انما اريد التدليل على قولي بان تسرب هذه الفكرة الى العراق لم يكن برغبة اليهود ابدا انما كان بمعاضدة وترخيص السلطات العراقية نفسها الامر الذي بقى مفكرو اليهود حيارى امامه . وليس غريبا على يهود العراق الا يعاضدوا فكرة يعرفون جيدا ويعرف كل المطلعين على السياسة انها فكرة

**Traduction anglaise —**

Number - 2997 Date - 23 Rajab 353 and 31 October 934 His Excellency, the Honorable Minister of Interior After greetings and respect Further to our letter No. 2981 dated 26 October 934 We explained to Your Excellency in our oral meeting on Sunday morning, 28 October 934, with some individuals that we did not seek to meet you as individuals of the Israelite community, but rather as Iraqis who are jealous for the interests of the country and are keen with extreme keenness on the continuation of brotherhood between the sons of one homeland. What some local newspapers cling to and take as a pretext to attack the Jews of Iraq and as a means to undermine their dignity and challenge their patriotism is Zionism. Therefore, allow us, Your Excellency, to discuss this issue with some frankness so that you may see, in its light, the reality of the position of Iraq's Jews regarding this idea. For the Jews of Iraq on numerous occasions have shown their complete aversion to Zionism, so much so that when Dr. A. Ben-Zion came to Baghdad in the year 1922 to collect donations for Palestine as a delegate for (Keren Hayesod), he did not find a listening ear from the Jews of Iraq for his propaganda at all, and he remained in Baghdad for several months without finding support or assistance from the Israelites of Iraq. Not only this, but the Israelites wrote to the Keren Hayesod Association in London explaining their lack of readiness to assist the Doctor in his mission, until he was forced to meet His late Majesty King Faisal I, and he explained to His Majesty orally his purpose for coming. His Majesty showed sympathy for his plans, permitted him to do so, and recommended assisting him. It is possible for Your Excellency to review the letter numbered 7796 dated 25 May 1922 to the aforementioned Dr. Ben-Zion, in which the Advisor to the Interior explains the following: (His Majesty the King has ordered me to inform you that His Majesty has no objection to your procedures according to the plans you presented to him). After that, a branch of the Zionist Agency was also established in Baghdad and continued for a long time, despite the repeated objections of the community's notables to its existence before the competent authorities many times. What makes the matter even stranger is that the situation reached a point after a while where passports to Palestine were not issued by the government except after the aforementioned Agency had endorsed them. It is not my intention to interfere with the government's wishes and its powers, but I want to demonstrate my point that the infiltration of this idea into Iraq was never by the desire of the Jews, but rather with the support and licensing of the Iraqi authorities themselves, a matter before which Jewish thinkers remained bewildered. It is not strange for the Jews of Iraq not to support an idea they know well, and every person familiar with politics knows, that it is an idea

---

### csp_1318608043ec5906a64b25ad67a0817e

٤٢٠٦ ٨ مارت ٩٣٧

[Marginalia] ٤٨٦٩/⟦illegible⟧

[Marginalia] V

صاحب الفخامة رئيس الوزراء المفخم

تحية واحتراما طلبنا في العام الماضي من وزارة المعارف الجليلة اشراك طلاب مدرستينا شماش والبير ساسون بالتدريب العسكري اسوة باخوانهم طلاب المدارس الرسمية ولكننا لم نظفر بتحقيق طلبنا حتى الان واخر كتبنا في هذا الباب وقع في ٢٠ تشرين الثاني ٩٣٦ وكان جواب الوزارة عليه بانها ستنظر في الامر عند توفر العدد الكافي من المدربين لذلك جئنا نلتمس فخامتكم ان تشملوا مدارسنا الاهلية بعطفكم كي لا تكون محرومة من هذه الدروس الثمينة التي تربي شعور الوطنية وخصال الرجولة والمفاداة في نفوس الطلاب.

[Stamp] ⟦illegible⟧

[Signature] عن [Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

4206 8 March 937 4869/⟦illegible⟧ V His Excellency the Respected Prime Minister Greetings and respect Last year, we requested the Honorable Ministry of Education to involve the students of our two schools, Shamash and Albert Sassoon, in military training, just like their brothers, the students of the official schools, but we have not succeeded in achieving our request until now. Our last letter in this regard was on 20 November 936, and the Ministry's response to it was that it would look into the matter when a sufficient number of trainers became available. Therefore, we have come to petition Your Excellency to include our private schools in your kindness so that they are not deprived of these valuable lessons that nurture the sense of patriotism and the qualities of manhood and sacrifice in the souls of the students. ⟦illegible⟧ On behalf of The Head of the Community

---

### csp_138ffddb27cb553c898b9bb9261fd4c9

B01 · paragraph / arabic اوعز الي المجلس العمومي للطائفة الاسرائيلية في بغداد في جلسته المنعقدة في تاريخ ١٩٣٦ اصدار التصريح المقدم في طيه وذلك بالنظر للاسباب المندرجة فيه . ولاجله ارجو من فخامتكم التفضل باصدار الامر الى مديرية الدعاية والنشر لنشره في الجرائد المحلية . ولفخامتكم وافر الاحترام ؛

**Traduction anglaise —**

The General Council of the Jewish Community in Baghdad, in its session held on the date of 1936, has instructed the issuance of the enclosed statement in view of the reasons contained therein. Therefore, I request Your Excellency to kindly issue the order to the Directorate of Propaganda and Publication to publish it in the local newspapers. With highest respect to Your Excellency;

---

### csp_13c14bae8efe59f1a7742f2f57e4de1e

B01 · marginalia / arabic ٨٥

B02 · paragraph / arabic ⟦illegible⟧ عائلة ⟦illegible⟧ من سنة لغاية سنة ١٩٧٧

B03 · marginalia / arabic ١٩٧٠ - ٨٣٧

B04 · signature / unknown ⟦line⟧ ⟦signature⟧

**Traduction anglaise —**

85 ⟦illegible⟧ Family of ⟦illegible⟧ from the year until the year 1977 1970 - 837 ⟦line⟧ ⟦signature⟧

---

### csp_14743eff07065c34aa063bf5eb7fd1a2

B01 · header / arabic العدد س / 15 التاريخ 25 / 2 / 935 مديرية معارف لواء بغداد

B02 · header / arabic سري مستعجل جداً ⟦line⟧

B03 · paragraph / arabic الى مديرية مدرسة شماش

B04 · paragraph / arabic اشارة لكتابكم المرقم 82 والمؤرخ 15 / 2 / 935 يفصل المعلم نعيم عزره عن التدريس حالاً ولا حاجة لانتظار المدرس الحسين بصفته

B05 · signature / arabic مدير معارف بغداد

B06 · paragraph / arabic صورة منه الى مديرية المعارف العامة متصرفية لواء بغداد

B07 · marginalia / arabic لطفا وصل 17 / 2 / 35 ⟦signature⟧

**Traduction anglaise —**

Number S / 15 Date 25 / 2 / 935 Directorate of Education of Baghdad Province Secret Very Urgent ⟦line⟧ To the Directorate of Shamash School Reference to your letter No. 82 dated 15 / 2 / 935 The teacher Naim Ezra is to be dismissed from teaching immediately and there is no need to wait for the teacher Al-Hussein in his capacity Director of Education of Baghdad A copy of it to Directorate of General Education Governorate of Baghdad Province Kindly received 17 / 2 / 35 ⟦signature⟧

---

### csp_1479eb9977e950839f84c83b69ee8b45

B01 · marginalia / arabic ٢١٨٥ ٩ محرم ٣٥٣ و ١٢ نيسان ٩٣٥

B02 · header / arabic حضرة صاحب الفخامة وزير الداخلية المفخم ⟦رأي⟧

B03 · paragraph / arabic تحية واحتراما اقدم لفخامتكم طيا صورة مقال نشر في جريدة "جويش ديلي بوست" التي صدرت في لندن بتاريخ ٢٧ مارت ١٩٣٥ مع ترجمته العربية . ان المقال يشير الى مقال آخر نشر في جريدة المانية معروفة باسم "ينايشه تزايتونك" بامضاء رجل يدعى دكتور هوبنر الذي هو على ما فهمت مستخدم مدرسا في احدى المدارس الرسمية . لم استطع الحصول على الجريدة الالمانية ذاتها للتحقق من نشر المقال المنوه عنه ولكن لا شك ان الحكومة تستطيع ذلك .

B04 · paragraph / arabic اذا كان المقال للدكتور هوبنر قد نشر حقيقة فهو يشكل امرا يستدعي التفات الحكومة من وجوه غير قليلة . فهو يدل على ان الرجل غير مخلص للمهنة التدريسية الموكولة اليه . ويدل ايضا ان له مهمة اخرى مما يسهلها له التنافر الذي يزعم وجوده بين اليهود واخوانهم من العراقيين الآخرين . وهذه المهمة لابد وان تكون سياسية واذا كان من الاسباب اللازمة لها وجود او احداث مثل هذا التنافر فيكون الرجل من الاجانب الذين تنظر الحكومة اليهم عادة نظر غير المرغوب فيهم حسبما اعتقد من المبادئ العامة المطبقة من قبل الحكومة في هذا الباب .

B05 · paragraph / arabic ومما يكسب القضية اهمية خاصة ان الرجل مستخدم للعمل في تربية الناشئة العراقية واذا هو يبذر من هذه البذور في افكارها وقلوبها فيترتب من ذلك نتيجة خطرة تضر المصالح العراقية العامة من جهات اساسية ويكون الضرر فيها ضررا بليغا ومستحكما بالخاصة وقد حدث منذ سنتين او ثلاث بعض الحوادث الجزئية بحد ذاتها التي جعلتني مع ذلك اشعر بكل الم ان في بعض المدارس بعض الايادي التي تعمل للتفرقة والبغضاء بين الطلاب وان كان السعي في هذه الناحية ولله الحمد منحصرا في اناس ليس لهم صلة قوية بالعراق .

B06 · paragraph / arabic ولذلك قد رأيت من واجبي عرض الامر على فخامتكم مؤملا ان تأمروا باتخاذ كل ما يقتضيه الحادث من التدابير الحازمة ولفخامتكم جزيل الاحترام

B07 · signature / arabic ساسون رئيس الطائفة الاسرائيلية

B08 · footer / arabic صورة منه الى معالي وزير المعارف المحترم

B09 · stamp / arabic ⟦illegible⟧

**Traduction anglaise —**

2185 9 Muharram 353 and 12 April 935 His Excellency the Respected Minister of Interior ⟦Opinion⟧ Greetings and Respect, I submit to Your Excellency herewith a copy of an article published in the "Jewish Daily Post" newspaper issued in London on March 27, 1935, along with its Arabic translation. The article refers to another article published in a German newspaper known as "Jenaische Zeitung" signed by a man named Dr. Hubner, who, as I understand, is employed as a teacher in one of the official schools. I was not able to obtain the German newspaper itself to verify the publication of the mentioned article, but there is no doubt that the government can do so. If Dr. Hubner's article was indeed published, it constitutes a matter that requires the government's attention from several aspects. It indicates that the man is not loyal to the teaching profession entrusted to him. It also indicates that he has another mission, facilitated by the discord he claims exists between the Jews and their fellow Iraqis. This mission must be political, and if one of its necessary requirements is the existence or creation of such discord, then the man is among the foreigners whom the government usually regards as undesirable, according to what I believe are the general principles applied by the government in this regard. What gives the case special importance is that the man is employed to work in the education of Iraqi youth; if he sows such seeds in their minds and hearts, a dangerous result will follow that harms general Iraqi interests from fundamental sides, and the damage therein will be severe and deep-seated in particular. Two or three years ago, some incidents occurred, minor in themselves, which nevertheless made me feel with great pain that in some schools there are some hands working for division and hatred among students, even if the effort in this direction is, thank God, limited to people who do not have a strong connection to Iraq. Therefore, I have seen it as my duty to present the matter to Your Excellency, hoping that you will order the taking of all firm measures required by the incident. With great respect to Your Excellency, Sassoon Head of the Jewish Community A copy of it to His Excellency the Respected Minister of Education ⟦illegible⟧

---

### csp_14979c965ce95a04ae1916563b673531

١٩٢٨/٨/٢٢

وزير المستعمرات لندن سكرتارية عصبة الامم جنيف

يهود العراق يستنكرون السياسة الصهيونية ويؤيدون اخوانهم عرب فلسطين ويناشدونكم انصافهم واعادة السلم والطمأنينه الى الشرق ⟦الادنى⟧ العربي

**Traduction anglaise —**

1928/8/22 Colonial Secretary London Secretariat of the League of Nations Geneva The Jews of Iraq denounce Zionist policy and support their brothers, the Arabs of Palestine And they appeal to you to do them justice and restore peace and tranquility to the Arab ⟦Near⟧ East

---

### csp_1549639bada65bdab15ba55bb8f66334

العدد ٣٧٣ / س / ٩٣٩

[Stamp] ⟦illegible⟧

تشكلت المحكمة الكبرى لمنطقة البصرة بتاريخ ٢٩ / ١٠ / ١٩٣٩ بصفتها الاستئنافية برئاسة الرئيس سي . اي . كورد وعضوية كل من الحاكمين اندرسون ونوري القره غولي المأذونين بالقضاء باسم صاحب الجلالة ملك العراق واصدرت قرارها الاتي :-

المستأنف - المحكوم حسقيل داود وكيله المحامي مكي جميل المستأنف عليه - الحق العام

قرر حاكم جزاء البصرة بتاريخ ٢٣ / ١٠ / ١٩٣٩ تجريم المحكوم حسقيل داود وفق المادة ١٣ من الباب الثاني عشر من قانون العقوبات البغدادي لاهانته الحكومة والجيش .

وبناء على الاستئناف المقدم من قبل وكيل المحكوم عليه جلبت كافة اوراق الدعوى وتفرعاتها وعين يوما للنظر في الاستئناف .

وفي اليوم المعين احضر المحكوم وحضر وكيله المحامي مكي جميل ولم يحضر مفوض الشرطة رقم ١ الذي علم اذ تبين انه منقول الى مركز اخر وقد جرت المرافعة بصورة سرية كرر وكيل المستأنف مندرجات لائحته الاستئنافية واضاف قائلا ان الشاهد نادر خان والشاهد لالا سا نفيا وجود الشاهدين السيد نجم وعلوان اثناء المناقشة ان وافقا على الباب كما ان القصد الجرمي منفي بصورة باتة كما ان الكلمات التي اسندت الى موكلي على فرض صحتها لا تكون جريمة الاهانة وموكلي موظف منذ سبعة عشر سنة لا يعقل انه يقصد اهانة الحكومة كما زعم شهود الاثبات والمخبر وهذا وهذه اول مرة يساق امام المحكمة .

وبنتيجة المرافعة الاستئنافية والتدقيق وجدت المحكمة ان هذه القضية فتحت بناء على ما ورد في الاخبارية التي قدمها الحاج علوان في القضية وقد جاء في الاخبارية المذكورة ان الكلمات التي زعم المخبر صدورها من المتهم هي (من اين تتمكنون ان ترسلون خمسين الف جندي اذا ما تتمكنون دعم يسكتون العشاير ويوقفوا قتالهم في بغداد ليس عندكم الا خمسة الاف جندي) اما العبارة التي بين شهود الاثبات في شهاداتهم امام المحكمة كون المتهم تفوه بها فقد ورد في شهادة كل من السيد نجم والحاج علوان المخبر نفسه (انكم يا حكومة خمسين الف جندي لا يملكون اكثر من خمسة الاف جندي وان الجيش منشغل بالثورات ولديهم خبرا كان واحد يقتل الثاني في بغداد) وقد صرح السيد نجم انه لا يعلم من كان يقصد المتهم في العبارة الاخيرة التي قالها بينما الحاج علوان استنتج بان المتهم كان يقصد الوزراء وبالرغم من ان هذين الشاهدين شهدا من ان المتهم لم يصرح بمن كان يقصده في عبارته اما احدهم الحاج علوان استنتج بان المتهم كان يقصد الوزراء ترى الشاهد ابراهيم زعم بان المتهم قال بان وزارتكم واحد يقتل الثاني وهذه النقطة لم تؤيد بشهادة الشاهدين المذكورين قبلا .

المحكمة وفضلا عن التناقض في الشهادات المعروضة اعلاه لقد تاملت المحكمة في خلاصة العبارات التي زعم الشهود بان المتهم تفوه بها فوجدت انها لا تتضمن من عبارات الاهانة او التحقير للحكومة او الجيش بالمعنى المقصود من هاتين الكلمتين سيما وقد ورد في شهادة الشاهد ابراهيم عبد اللطيف بان المتهم لم يكن قد بين شيئا ما يؤيد الى الطعن في الجيش من ناحية ضعف او عدم مقدرة

( تابع ما بعده )

**Traduction anglaise —**

Number 373 / S / 939 ⟦illegible⟧ The Grand Court of the Basra region was formed on 10/29/1939 in its appellate capacity, presided over by President C. A. Cord and the membership of judges Anderson and Nuri al-Qarah Ghuli, authorized to adjudicate in the name of His Majesty the King of Iraq, and issued its following decision:- Appellant - The convicted Heskel Daoud, his attorney Makki Jamil Appellee - The Public Right The Criminal Judge of Basra decided on 10/23/1939 to convict Heskel Daoud according to Article 13 of Chapter Twelve of the Baghdad Penal Code for insulting the government and the army. Based on the appeal submitted by the attorney of the convicted person, all case files and their branches were brought and a day was set to consider the appeal. On the appointed day, the convicted person attended, and his attorney Makki Jamil attended, but the Police Commissioner No. 1 did not attend, as it was found he had been transferred to another center. The proceedings were held in secret. The appellant's attorney repeated the contents of his appellate brief and added, saying that witness Nader Khan and witness Lala Sa denied the presence of the witnesses Sayyid Najm and Alwan during the discussion if they were at the door, and that the criminal intent is absolutely denied, and the words attributed to my client, assuming they are true, do not constitute the crime of insult. My client has been an employee for seventeen years; it is inconceivable that he intended to insult the government as alleged by the prosecution witnesses and the informant, and this is the first time he has been brought before the court. As a result of the appellate hearing and scrutiny, the court found that this case was opened based on what was stated in the report submitted by Hajj Alwan in the case. It was stated in the aforementioned report that the words the informant alleged were uttered by the defendant are (How can you send fifty thousand soldiers if you cannot support those silencing the tribes and stopping their fighting in Baghdad? You have only five thousand soldiers). As for the phrase that the prosecution witnesses stated in their testimonies before the court that the defendant uttered, it was mentioned in the testimony of both Sayyid Najm and Hajj Alwan the informant himself (You, as a government of fifty thousand soldiers, do not possess more than five thousand soldiers, and the army is busy with revolutions, and they had news that one was killing the other in Baghdad). Sayyid Najm stated that he does not know who the defendant meant in the last phrase he said, while Hajj Alwan concluded that the defendant meant the ministers. Despite the fact that these two witnesses testified that the defendant did not state who he meant in his phrase, and one of them, Hajj Alwan, concluded that the defendant meant the ministers, witness Ibrahim claimed that the defendant said that your ministry, one kills the other, and this point was not supported by the testimony of the two witnesses mentioned previously. The Court In addition to the contradiction in the testimonies presented above, the court considered the summary of the phrases that the witnesses alleged the defendant uttered and found that they do not contain expressions of insult or contempt for the government or the army in the sense intended by these two words, especially since it was stated in the testimony of witness Ibrahim Abdul Latif that the defendant had not stated anything that would support a challenge to the army in terms of weakness or lack of capability. (Continued on the next page)

---

### csp_15e757295219548a800acc88bfef52f6

رئاسة الطائفة الإسرائيلية في بغداد ٣٥٣١ } رقم التلفون ٥٤٥٢

الرقم : التاريخ :

- ٣ -

الموضوع :

خامسا - والى جانب ازدياد الفاقة بين اليهود بانقطاع اسباب الارتزاق الواحد بعد الآخر ويأس الشبان من الحصول على وسيلة للعيش ، سواء من الاعمال الحرة او التوظيف فقد اغلقت ابواب المدارس الرسمية والكليات والبعثات العلمية بوجه الطلاب اليهود مما أدى الى القلق الشديد على مستقبلهم الثقافي كذلك .

سادسا - ومن الجائز ان يقال ان أثر هذه القيود كان يمكن ان يكون أخف وطأة لو ظل باب السفر الى خارج العراق مفتوحا امام اليهود اذا لاستطاع عدد منهم ان يتشبث بالسفر سعيا وراء الرزق او طلبا للثقافة . ولكن منع اليهود حتى الطلاب والمرضى واصحاب الاعمال منهم عن السفر الى خارج العراق قد ضيق الخناق عليهم وجعلهم في حالة اشبه ما يكون بحالة الحصار الاقتصادي والثقافي وادى الى حرمان الكثير من طلبة العلم من الثقافة والى تدهور حالة بعض المرضى ممن استعصى شفاؤهم في العراق وتضرر الكثير من التجار واصحاب المصالح .

سابعا - ومن الطبيعي ان الجو الذي خلقته الصحافة والتقييدات العديدة المشار اليها قد القى في الروع ان عرقلة مصالح العراقيين اليهود هو سياسة الحكومة المقررة فصار التشدد معهم والتعنت في تطبيق القوانين بحقهم وتمييزهم في المعاملة والصاق التهم بهم من الامور المألوفة والمقبولة خلال هذه الفترة . ويجوز ان يكون ما يشعر به اليهود من التشدد الحاصل في تقدير املاكهم تقديرا فاحشا لفرض جباية ضريبة الاملاك وكذلك ⟦التشدد في⟧ تطبيق قانون ضريبة الدخل واعادة النظر في تقديرات السنين الماضية اثرا من آثار هذا الاتجاه .

ثامنا - وقد حرم اليهود في هذه الفترة عن شرف التدرب على السلاح في خدمة العلم مع اخوانهم ابناء الطوائف الاخرى فعزل المكلفون منهم في وحدات عهدت اليها اعمال يومية اخرى مما اثار في النفوس الشعور بالمهانة .

تاسعا - وفي الوقت الذي كان يتطلع فيه اليهود الى التخفيف من صرامة هذه القيود المفروضة عليهم حدث من الامور ما ادى الى احداث رد فعل شديد لديهم من ذلك صدور اوامر بسحب اجازات المجازين منهم بحمل السلاح ومع ان عدد هؤلاء المجازين من اليهود غير كبير فانهم على الغالب من الرجال المعروفين سواء كانوا من اطباء او محامين او تجار او وجهاء . فسحب اجازاتهم اثار شتى المخاوف والتقولات ولم يكن هناك من يستطيع تعليل سبب هذا الامر او الغاية منه .

- يتبع -

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Jewish Community in Baghdad Telephone Number { 3531 5452 Number: Date: - 3 - Subject: Fifth - Alongside the increase in poverty among the Jews due to the cutting off of means of livelihood one after another and the despair of young people from obtaining a way to live, whether from freelance work or employment, the doors of public schools, colleges, and scientific missions have been closed in the face of Jewish students, which led to severe anxiety regarding their cultural future as well. Sixth - It may be said that the impact of these restrictions could have been less severe if the door for travel outside Iraq had remained open to Jews, as a number of them would have been able to attempt to travel in pursuit of livelihood or in search of culture. But preventing Jews, even students, the sick, and business owners among them, from traveling outside Iraq has tightened the noose around them and placed them in a state similar to a state of economic and cultural siege, leading to the deprivation of many students of knowledge from culture and to the deterioration of the condition of some patients whose recovery was difficult in Iraq, and many merchants and stakeholders were harmed. Seventh - It is natural that the atmosphere created by the press and the numerous restrictions referred to has instilled the fear that obstructing the interests of Iraqi Jews is the established government policy, so strictness with them, intransigence in applying laws against them, discrimination in treatment, and pinning accusations on them became familiar and acceptable matters during this period. It is possible that what the Jews feel regarding the strictness occurring in the exorbitant appraisal of their properties for the purpose of collecting property tax, as well as ⟦strictness in⟧ the application of the income tax law and the review of appraisals for previous years, is an effect of this trend. Eighth - During this period, Jews were deprived of the honor of training with weapons in military service with their brothers from other communities, as those among them liable for service were isolated in units entrusted with other daily tasks, which stirred feelings of humiliation in their souls. Ninth - At a time when Jews were looking forward to an easing of the severity of these restrictions imposed upon them, events occurred that led to a severe reaction among them, including the issuance of orders to withdraw the licenses of those among them authorized to carry weapons. Although the number of these licensed Jews is not large, they are mostly well-known men, whether they are doctors, lawyers, merchants, or notables. So the withdrawal of their licenses sparked various fears and rumors, and there was no one who could explain the reason for this order or its purpose. - To be continued -

---

### csp_16c0fd34b9d255e0a653560ca1ea68da

رقم ٩ برقية داخلية واردة

الرقم —————— نوع البرقية —————— وقت تسجيلها —————— وصلت في الساعة —————— الدقيقة —————— من —————— استلمت من قبل —————— عدد الكلمات —————— التعليمات الادارية —————— التاريخ —————— دائرة الاصدار ——————

[Stamp] البصرة [Stamp] ⟦illegible⟧ [Stamp] 50 FELS. [Stamp] BAGHDAD

في شوارع البصرة ٤ فقد طلبت السلطات المسؤولة من كل شخص يبتاع او يبيع ملكه او اثاثه اعطاء كفالة ضامنة مع العلم بان هذا الطلب غير قانوني اذ ليس هناك لذلك اي اساس يقضي بمنع اليهود من بيع املاكهم او اثاثهم ان المشاهد التي تحصل قرب دار العدالة بعد خروج التجار اليهود ليس اقل من ان توصف او تدون حيث يهانون هم وبقية الافراد اليهود من اهاليهم امام اعين الشرطة وتتحرك

**Traduction anglaise —**

Number 9 Incoming Internal Telegram Number ⟦line⟧ Telegram Type ⟦line⟧ Registration Time ⟦line⟧ Arrived at hour ⟦line⟧ minute ⟦line⟧ From ⟦line⟧ Received by ⟦line⟧ Word count ⟦line⟧ Administrative instructions ⟦line⟧ Date ⟦line⟧ Issuing department ⟦line⟧ Basra ⟦illegible⟧ 50 FELS. BAGHDAD In the streets of Basra 4, the responsible authorities have requested from every person who buys or sells their property or furniture to provide a guarantee bond, knowing that this request is illegal as there is no basis for it that requires preventing Jews from selling their property or furniture. The scenes that occur near the House of Justice after the Jewish merchants exit are nothing less than can be described or recorded, as they and the rest of the Jewish individuals from their families are insulted before the eyes of the police and move

---

### csp_16d5117875525321b920cfc2c62d0027

B01 · header / arabic وزارة معارف العراق شعبة الامور الذاتية التاريخ ٢٩ ذي الحجة ٣٥٣ ٣ نيسان ٣٥ العدد ٢٥٥٢

B02 · paragraph / arabic الى حضرة رئيس ادارة المجلس الجسماني المحترم الموضوع - قضية نعيم عزرا

B03 · paragraph / arabic اشارة الى كتابكم عدد ٢٨٥١ تاريخ ١ نيسان ٣٥ . احلنا قضية المعلم نعيم عزرا الى مجلس هذه الوزارة للنظر فيها وسنبلغكم بقراره ونود ان تحيطوا علما بان مديرية معارف لواء بغداد ملزمة بعدم استئناف الدوام اليه ⟦حتى⟧ حتى صدور القرار من مجلس هذه الوزارة .

B04 · signature / arabic ⟦signature⟧ مدير المعارف العام

B05 · paragraph / arabic صورة منه الى - مديرية معارف لواء بغداد (مع صورة من الكتاب المذكور اعلاه) شعبة الامور الذاتية

B06 · stamp / arabic ادارة المجلس الجسماني - بغداد ٢٧٥٤ ١٥ / ٤ / ٣٥ ع. ق. ⟦illegible⟧

**Traduction anglaise —**

Ministry of Education of Iraq Personnel Affairs Department Date: 29 Dhu al-Hijjah 353 3 April 35 Number 2552 To the Honorable President of the Administration of the Lay Council Subject - The case of Naeem Ezra Reference to your letter number 2851 dated 1 April 35. We have referred the case of the teacher Naeem Ezra to the Council of this Ministry for consideration and we will inform you of its decision. We would like to inform you that the Directorate of Education of Baghdad Province is obliged not to resume work for him ⟦until⟧ until the decision is issued by the Council of this Ministry. ⟦signature⟧ Director General of Education A copy to - Directorate of Education of Baghdad Province (With a copy of the aforementioned letter) Personnel Affairs Department Administration of the Lay Council - Baghdad 2754 15 / 4 / 35 A. Q. ⟦illegible⟧

---

### csp_171eb0e1606657e0882d0fd58eae0142

رئاسة الطائفة الإسرائيلية في بغداد رقم التلفون { ٣٥٣١ ٥٤٥٢

الرقم :: ⟦illegible⟧ التاريخ :: ٢٨ تشرين الاول ٤٩ ٥ محرم ١٣٦٩

سري - الموضوع :

صاحب المعالي نائب رئيس الوزراء ووكيل وزير الداخلية المحترم

بعد التحية والاحترام . اشارة الى المحادثة الشفوية التي دارت بين معاليكم وبين وفد الطائفة الاسرائيلية الذي تشرف بمواجهتكم صباح الاثنين ٢٤ تشرين الاول ١٩٤٩ . لقد رأيت من واجبي ان اقدم الى معاليكم هذه المذكرة التحريرية توثيقا وتوضيحا للنقاط التي وضعت موضع البحث في المواجهة المشار اليها على أمل ان تساعد هذه المذكرة على القاء ضوء على الحالة الحاضرة التي تمر بها الطائفة الاسرائيلية في العراق وعلى اسباب ما تشعر به من قلق بأمل ان تتمكن حكمة ودراية الحكومة الموقرة من ازالة اسباب هذا الشعور واعادة الامور الى مجاريها الطبيعية .

لعل من الجدير بالتأكيد هنا ان اسباب ما يشعر به ابناء طائفتي من قلق لا يعود - ولا يجوز ان ينسب - بالدرجة الاولى الى الاعتقالات الاخيرة التي جرت بحق عدد من افراد الطائفة او الى الاسلوب الذي اتبع في القيام بتلك الاعتقالات او ما رافقها من عنف واستفزاز . ان كل ذلك وان كان يشكل سببا مباشرا لزيادة ذلك القلق وبلوغه اوجه الا ان الاسباب الجوهرية انما تعود في واقع الامر الى القيود العديدة التي وضعت قيدا بعد قيد على العراقيين اليهود في خلال الثمانية عشر شهرا الاخيرة مما جعلت حياتهم في غاية الصعوبة الامر الذي حدا بالغالبية العظمى منهم الى ان تنظر بعين اليأس الى المستقبل .

ان الطائفة الاسرائيلية في العراق اعتمادا منها على ما عرفت به طوال الالفين والاربعمائة سنة التي وجدت فيها في العراق من تعلق بهذه البلاد واخلاص لا تشوبه شائبة كانت على ثقة من ان قيام الحرب الفلسطينية لن يؤثر على كيانها او ينقص شيئا من حقوقها وحرياتها المكفولة بالدستور ذلك ما دامت مطمئنة الى حسن قيامها بواجباتها بما عرف عنها من اطاعة للقوانين واخلاص للبلاد .

غير ان هذه الآمال قد خابت جميعها مع الاسف فنال الطائفة بسبب هذه الحرب ما جعلها في حال لا تحسد عليه بغير ذنب اقترفته سوى كونها طائفة يهودية . ومع ذلك فقد ظل الكثيرون من العقلاء يعتقدون وينتظرون بأمل ان تعود الامور الى حالتها الطبيعية في نهاية الامر ولكن موجة اخرى من خيبة الأمل طغت على الجميع اذ تبين ان وقوف المعارك لم يضع حدا لما تشكو منه الطائفة بل استمر التضييق عليها حتى ان اكثرية ابنائها

- يتبع -

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Jewish Community in Baghdad Telephone Number { 3531 5452 Number :: ⟦illegible⟧ Date :: 28 October 49 5 Muharram 1369 Secret - Subject: His Excellency the Deputy Prime Minister and Acting Minister of Interior, Respected After greetings and respect. With reference to the oral conversation that took place between Your Excellency and the delegation of the Jewish community which had the honor of meeting you on the morning of Monday, 24 October 1949. I saw it as my duty to present to Your Excellency this written memorandum as documentation and clarification of the points that were discussed in the meeting referred to, in the hope that this memorandum will help shed light on the present situation that the Jewish community in Iraq is going through and on the reasons for the anxiety it feels, in the hope that the wisdom and knowledge of the esteemed government will be able to remove the causes of this feeling and return matters to their natural course. It is perhaps worth emphasizing here that the reasons for the anxiety felt by the members of my community are not due - and should not be attributed - primarily to the recent arrests that took place against a number of members of the community or to the method followed in carrying out those arrests or the accompanying violence and provocation. All of this, although it constitutes a direct cause for the increase of that anxiety and its reaching its peak, the fundamental reasons actually go back to the many restrictions that were placed, one after another, on Iraqi Jews during the last eighteen months, which made their lives extremely difficult, a matter that led the vast majority of them to look at the future with an eye of despair. The Jewish community in Iraq, relying on what it has been known for throughout the two thousand and four hundred years in which it has existed in Iraq, of attachment to this country and untainted loyalty, was confident that the outbreak of the Palestinian war would not affect its existence or diminish any of its rights and freedoms guaranteed by the constitution, as long as it was reassured of its proper performance of its duties with what is known of its obedience to the laws and loyalty to the country. However, these hopes have all been disappointed, unfortunately, and the community suffered because of this war what made it in an unenviable state for no guilt it committed other than being a Jewish community. Nevertheless, many wise people continued to believe and wait with hope that matters would return to their natural state eventually, but another wave of disappointment overwhelmed everyone as it became clear that the cessation of battles did not put an end to what the community complains about, but rather the tightening continued until the majority of its members - to be continued -

---

### csp_1748fbd74fde5a79bc0502152d08b0b2

[Stamp] ⟦faint red circular stamp⟧

الرسمية واني اعتقد ولا شك ان معاليكم تشاركوني في هذا الاعتقاد ان التدابير الحازمة المطلوبة تنحصر في ما يلي : اولا منع اية صحيفة محلية عن نشر ما فيه تهجم على يهود العراق او ما يشم منه رائحة التفرقة بين الطائفة الاسرائيلية العراقية وبين ابناء البلاد الآخرين واتخاذ الاجراءات القانونية بحق من يحاول الاخلال بالوحدة المقدسة . ثانيا المراقبة الصارمة على سلوك بعض المدرسين الرسميين الذين يحاولون خلق النظرية المشؤومة : " هذا يهودي . وهذا مسلم . وهذا مسيحي " والضرب على هكذا محاولات خطرة تولد شعور الكراهية والبغضاء بين النشئ العزيز ⟦ان وجد شيء منها⟧ ثالثا تنبيه الدوائر المختصة المسؤولة عن الامن الداخلي ان تبذل قصارى جهدها في منع وقوع اية محاولة يراد منها الاعتداء على الوحدة العراقية عن طريق التفرقة الدينية والطائفية .

هذه ملاحظات موجزة يدفعني الى رفعها لمعاليكم عاملان اولهما التشجيع المحمود الذي تلقاه الطائفة الاسرائيلية العراقية من معاليكم واصحاب الفخامة والمعالي رجال الدولة فيما يخص رعاية صالحها بصفتها عضوا مهما في جسم الشعب العراقي وجزءا لا يتجزأ من كيان المملكة الاقدس يتوقف الى حد بعيد على طمأنينته وسلامه طمأنينة الوطن وسلامه وثانيهما الوظيفة التي اعتمدني على تقلدها ابناء طائفتي وشرفني بالمصادقة عليها سيدي الاعظم الملك وهي رئاسة الطائفة الاسرائيلية في بغداد .

ان ثقة الطائفة الاسرائيلية بالحكومة الراهنة بعيدة المدى وهي ثقة مستمدة من اخلاص الرجال العاملين للقضية الوطنية الكبرى ومن الهام رب البلاد الاعظم الجالس على عرش الرافدين ومن الشعور القلبي المشترك في كل ما يهم هذه البلاد العزيزة وما يفتقر اليه من جهود جبارة في سبيل حياة موفورة الكرامة يفتخر العراقيون بكون عواطفها ونتائجها قدوة حسنة للشعوب الاخرى ومضربا حيا للامثال .

على امل ان تقابلوا كتابي هذا بعطفكم المشهور اسال الله ان يوفقنا جميعا تحت ظل سيدنا صاحب الجلالة الملك المعظم الى خدمة الوطن العزيز وارجو ان ابقى مخلصا عند حسن ظن معاليكم ؛

[Signature] ⟦signature: ساسون خضوري⟧ [Signature] رئيس الطائفة الاسرائيلية [Signature] في بغداد

**Traduction anglaise —**

⟦faint red circular stamp⟧ official, and I believe, and no doubt Your Excellency shares this belief with me, that the required firm measures are limited to the following: First: Preventing any local newspaper from publishing anything that contains an attack on the Jews of Iraq or anything from which the scent of discrimination between the Iraqi Israelite community and the other sons of the country can be smelled, and taking legal measures against anyone who attempts to disturb the sacred unity. Second: Strict monitoring of the behavior of some official teachers who attempt to create the ominous theory: "This is a Jew. This is a Muslim. This is a Christian," and striking down such dangerous attempts that generate feelings of hatred and animosity among the dear youth ⟦if any of it exists⟧. Third: Alerting the competent departments responsible for internal security to exert their utmost efforts in preventing any attempt intended to assault Iraqi unity through religious and sectarian division. These are brief observations that two factors drive me to submit to Your Excellency: the first is the praiseworthy encouragement that the Iraqi Israelite community receives from Your Excellency and Their Excellencies and Highnesses, the statesmen, regarding the care for its interests as an important member of the body of the Iraqi people and an inseparable part of the entity of the most sacred Kingdom, whose tranquility and safety depend to a large extent on the tranquility and safety of the homeland; and the second is the position which the sons of my community entrusted me to hold and which my Great Master the King honored me by ratifying, which is the presidency of the Israelite community in Baghdad. The Israelite community's confidence in the current government is far-reaching, and it is a confidence derived from the sincerity of the men working for the great national cause, from the inspiration of the Great Lord of the country sitting on the throne of Mesopotamia, and from the shared heartfelt feeling in everything that concerns this dear country and what it requires of Herculean efforts for the sake of a life full of dignity, of which Iraqis are proud that its sentiments and results are a good example for other peoples and a living proverb. In the hope that you will meet this letter of mine with your well-known kindness, I ask God to grant us all success under the shadow of our Master, His Majesty the Great King, in serving the dear homeland. And I hope to remain sincerely in Your Excellency's good graces; ⟦signature: Sassoon Khidhouri⟧ President of the Israelite Community in Baghdad

---

### csp_1822488376d15467b3aa2dcc0912bb61

٩٣٩/١٠/٣

قائمة بالمواد التي كلف سكرتير مجلس الجسماني بتحقيقها بناء على الضرورة التي ظهرت لها بعد اخذ الاجوبة من معالي وزير المعارف في الاجتماع الواقع بديوان رئاسة الوزراء ٣/ منه لاجل مراجعة معالي وزير المعارف اذا ظهر من التحقيق ما يستوجب المراجعة .

١ - قائمة باسماء اولاد المرفوضة امتحاناتهم للاكمال في الاعظمية ٢ - " " طلاب الذين اعطوا شهادة نقل وسرحوا من مدارسهم من جراء زيادة عدد المعين للطلاب في الصفوف . ٣ - التحقيق عن رفض احدى مديرات المتوسطات من قبول طالبات يهوديات بصورة قطعية ٤ - قائمة الطلاب الذين سرحوا بشهادة نقل او بدونها من مدرستي راس القرية والسموأل والذين لم يقبلوا في مدارس اخرى حتى الان ٥ - يحقق فيما اذا الاعلان المنشور من قبل مدرسة التفيض فيما يخص فتح صف رابع ثانوي مسائي كان صحيحا وعلى من يقع هذا الصف . ٦ - يحقق اذا كان طبق نظام الفتوة في اية مدرسة اهلية .

**Traduction anglaise —**

10/3/939 A list of items that the Secretary of the Lay Council was tasked with investigating based on the necessity that appeared for them after receiving answers from His Excellency the Minister of Education in the meeting held at the Prime Minister's Office on the 3rd of it, for the purpose of consulting His Excellency the Minister of Education if the investigation reveals what necessitates a review. 1 - A list of the names of the children whose makeup exams were rejected in Adhamiya. 2 - " " students who were given transfer certificates and dismissed from their schools due to an increase in the designated number of students in the classes. 3 - Investigation into the refusal of one of the intermediate school principals to accept Jewish female students definitively. 4 - A list of students who were dismissed with or without a transfer certificate from the Ras al-Qarya and al-Samawal schools and who have not been accepted into other schools until now. 5 - Investigate whether the advertisement published by the Al-Tafayudh School regarding the opening of a fourth secondary class evening session was correct and who is responsible for this class. 6 - Investigate if the Futuwwa system was applied in any private school.

---

### csp_1832eda60cfd59709ed953453c43e011

B01 · header / arabic ٤ آب ٩٣٩

B02 · header / arabic مديرية المعارف العامة بغداد

B03 · paragraph / arabic اشارة الى كتابكم المرقم ١٣٥٨٣ بتاريخ ٢ تموز ٩٣٩ نعتقد ان شيئا من سوء التفاهم قد وقع بخصوص طلبنا فتح صف خامس ثانوي مسائي في مدرسة شماش . ان الصف المراد فتحه ما هو الا من قبيل الاستمرار للصف الرابع المسائي الذي سبق لمعالي الوزير ان اجاز فتحه بموجب كتابكم رقم ٢١٣٧٠ بتاريخ ١٩ تشرين الثاني ٩٣٨ ومن الطبيعي ان التلاميذ الذين انهوا دراسة الصف الرابع المسائي المذكور يقتضي ان يستمروا على دراستهم في الصف الخامس المسائي لهذا نرجو اعادة النظر في القضية ومنحنا الاجازة بفتح صف خامس ثانوي مسائي لا نهاري ؛

B04 · signature / arabic عن رئيس الطائفة

B05 · marginalia / arabic ⟦illegible⟧

**Traduction anglaise —**

4 August 939 Directorate of General Education Baghdad Reference to your letter No. 13583 dated 2 July 939 We believe that some misunderstanding has occurred regarding our request to open a fifth secondary evening class at the Shamash School. The class intended to be opened is merely a continuation of the fourth evening class which His Excellency the Minister previously authorized to open according to your letter No. 21370 dated 19 November 938. It is natural that the students who completed the study of the aforementioned fourth evening class must continue their studies in the fifth evening class. Therefore, we hope to reconsider the matter and grant us permission to open a fifth secondary evening class, not a daytime one; On behalf of The Head of the Community ⟦illegible⟧

---

### csp_19d2d6f4a621515486d88bd56530465d

وزارة المعارف العراقية مديرية مدرسة : ⟦إعدادية شماش⟧

العدد - التاريخ ⟦...⟧ / ⟦...⟧ / ١٩٦ الرقم الامتحاني - الى -

ان اصلان سلمان اصلان الملصقة تصويره اعلاه هو احد ⟦خريج⟧ طلاب الصف ⟦الخامس الاعدادي العلمي⟧ من مدرستنا دخل الامتحان ( العام ) للسنة ١٩٦١ / ١٩٦٢ وكانت نتيجته ( ناجح ) في الدور ( الاول ) وحاز على الدرجات المدرجة في ظهرها وبناء على طلبه زودناه بهذه الوثيقة .

١- قبل بموجب شهادة النقل المرقمة ٥٠٢ والمؤرخة ١١ / ٩ / ١٩٦٠ الصادرة من مدرسة ⟦متوسطة عيني⟧ في بغداد

٢- الوثائق التي زود بها سابقا . | الجهة المعنون اليها الوثيقة | رقمها | تاريخها | نوع الوثيقة | | مديرية البعثات وتعادل الشهادات | ٧١٣ | ١٤ / ٢ / ١٩٦٢ | اعدادية |

٣- الصفوف التي رسب فيها وعدد سنوات الرسوب وسبب الرسوب ( المرض او غيره ) ٤- الدروس التي اكمل فيها . سلوكه وانتظام دوامه تاريخ تركه المدرسة ٢٢ / ٧ / ١٩٦٢ رقم هوية عدم الاسقاط ٢٩١ في ١٢ / ٤ / ١٩٥٢

[Signature] كاتب المدرسة [Signature] مدير المدرسة

**Traduction anglaise —**

Iraqi Ministry of Education School Directorate: ⟦Shamash Preparatory School⟧ Number - Date ⟦...⟧ / ⟦...⟧ / 196 Examination Number - To - That Aslan Salman Aslan, whose photograph is attached above, is one of the ⟦graduate⟧ students of the ⟦Fifth Preparatory Scientific⟧ grade from our school, he entered the (General) examination for the year 1961 / 1962 and his result was (Pass) in the (First) session and obtained the grades listed on the back, and based on his request we provided him with this document. 1- He was admitted according to the transfer certificate numbered 502 and dated 11 / 9 / 1960 issued by ⟦Aini Intermediate⟧ school in Baghdad 2- Documents previously provided to him. The entity to which the document is addressed | its number | its date | type of document Directorate of Missions and Equivalency of Certificates | 713 | 14 / 2 / 1962 | Preparatory 3- The grades in which he failed, the number of years of failure, and the reason for failure (illness or otherwise) 4- Subjects in which he completed requirements. His conduct and regularity of attendance Date of leaving school 22 / 7 / 1962 Non-forfeiture identity number 291 on 12 / 4 / 1952 School Clerk School Principal

---

### csp_1a7de1da24f35546ba4871ee984a5343

العراق وزارة المعارف مديرية التعليم الثانوي

يرجى الاشارة الى الرقم كاملاً العدد ١٥/٣ ⟦٢٩٥٨⟧ التاريخ ٦ محرم ٣٥٥ ٢٩ مارت ٩٣٦

الموضوع ——————

الى رئاسة الطائفة الاسرائيلية

اشارة الى كتابكم المرقم ٣٦٥٣ والمؤرخ ٢٥ مارت ٩٣٦ نرجو ان تلاحظوا بان المدارس الرسمية الموجودة مفتوحة الابواب لجميع الطوائف كما ان الطلاب الاسرائيليين الموجودين في المدارس الرسمية في بغداد يبلغون الالف وعليه فلانرى اي مبرر لفتح مدارس رسمية علاوة على الموجودة كما مدون في الفقرة (١) من كتابكم المار الذكر.

[Signature] ⟦signature⟧ [Signature] عن مدير المعارف العام

[Stamp] رئاسة الطائفة الاسرائيلية [Stamp] العدد ٢٨٤٤ [Stamp] التاريخ ⟦...⟧

ع. ق

**Traduction anglaise —**

Iraq Ministry of Education Directorate of Secondary Education Please refer to the full number Number 15/3 ⟦2958⟧ Date 6 Muharram 355 29 March 936 Subject ⟦line⟧ To the Presidency of the Jewish Community Reference to your letter numbered 3653 and dated 25 March 936 We hope you note that the existing official schools are open to all communities Furthermore, the Jewish students present in official schools in Baghdad reach one thousand Therefore, we do not see any justification for opening official schools in addition to the existing ones as stated in paragraph (1) of your aforementioned letter. ⟦signature⟧ On behalf of the Director General of Education Presidency of the Jewish Community Number 2844 Date ⟦...⟧ A. Q

---

### csp_1b0942ba813b57faa313cadcef10ebb1

B01 · header / arabic وزارة معارف العراق شعبة الرسائل

B02 · header / arabic التاريخ ٥ ذي الحجة ٣٥٤ ٢٧ شباط ٣٦ العدد ١ / ٥ / ٢٥٠٩

B03 · paragraph / arabic الى مديرية مدارس الاليانس بغداد

B04 · paragraph / arabic جوابا على كتابكم المؤرخ ٣٦/٢/٢٣ ان وزارة المعارف ستنظر في الامر عند حلول السنة المقبلة اذ انه ليس في استطاعتنا النظر فيها في الوقت الحاضر لعدم وجود مخصصات كافية في ميزانية السنة الحالية.

B05 · signature / arabic ⟦signature⟧ وكيل مدير المعارف العام

B06 · paragraph / arabic صورة منه الى - مديرية منطقة معارف بغداد مميزية حسابات الوزارة

B07 · footer / arabic ع. ق

**Traduction anglaise —**

Ministry of Education of Iraq Correspondence Section Date 5 Dhu al-Hijjah 354 27 February 36 Number 1 / 5 / 2509 To the Directorate of Alliance Schools Baghdad In response to your letter dated 23/2/36 The Ministry of Education will consider the matter at the beginning of the coming year as it is not in our ability to consider it at the present time due to the lack of sufficient allocations in the current year's budget. ⟦signature⟧ Acting Director General of Education A copy of it to - Directorate of Baghdad Education Area Ministry Accounts Department A. Q.

---

### csp_1b7660a9852459df82e0d43d8ce20cc4

الاسم سلمان ⟦illegible⟧ ٥٦/٥٧ الاول المتوسط ٥٧/٥٨ الاول المتوسط ٥٨/٥٩ الثاني المتوسط العربية ٤٤ العربية ٥٤ العربية ٥٥ الانكليزية ١٩ الانكليزية ٥٤ الانكليزية ٥٠ الجغرافيا ٦٦ الجغرافيا ⟦...⟧ الجغرافيا ٥٧ التاريخ ٦٥ التاريخ ⟦...⟧ التاريخ ٦٤ الحساب والجبر ٥٢ الحساب والجبر ٥٥ الرياضيات ٧٥ الهندسة ٦٤ الهندسة ٥٥ الحساب ٧٤ العلوم ٤٨ العلوم ٥١ الجبر ٧١ الرسم ٦٢ الرسم ٦٠ الهندسة ٥٤ المجموع عدا الرسم ٣٤٩ المجموع عدا الرسم ٤١٧ الاحياء ٥٠ الترتيب ٤١ الترتيب ٢٧ الفيزياء ٦٥ ⟦...⟧ الترتيب ٨٧ الكيمياء ٥٠ راسب بالدور ⟦...⟧ المعدل المجموع ٦٦١ ناجح الترتيب ٢٠ الترتيب ١٨ المعدل ٦٠.١

٥٩/٦٠ الثالث المتوسط المدرسي اللغة العربية ٦٨ الانكليزية ٥٤ الجغرافيا ٥٧ التاريخ ٥١ الرياضيات ٧٠ الحساب والجبر ٦٧ الهندسة ٥٧ الفيزياء والكيمياء ٥٣ الدين ٥٧ المجموع العام ٥٣٤ الترتيب ٤٣ الترتيب ٢٧ مجموع الدروس المجموع ٥٣٤

**Traduction anglaise —**

Name Salman ⟦illegible⟧ 56/57 First Intermediate 57/58 First Intermediate 58/59 Second Intermediate Arabic 44 Arabic 54 Arabic 55 English 19 English 54 English 50 Geography 66 Geography ⟦...⟧ Geography 57 History 65 History ⟦...⟧ History 64 Arithmetic and Algebra 52 Arithmetic and Algebra 55 Mathematics 75 Geometry 64 Geometry 55 Arithmetic 74 Science 48 Science 51 Algebra 71 Drawing 62 Drawing 60 Geometry 54 Total excluding drawing 349 Total excluding drawing 417 Biology 50 Rank 41 Rank 27 Physics 65 ⟦...⟧ Rank 87 Chemistry 50 Failed in the ⟦...⟧ session Average Total 661 Passed Rank 20 Rank 18 Average 60.1 59/60 Third Intermediate School Arabic Language 68 English 54 Geography 57 History 51 Mathematics 70 Arithmetic and Algebra 67 Geometry 57 Physics and Chemistry 53 Religion 57 General Total 534 Rank 43 Rank 27 Sum of subjects Total 534

---

### csp_1b92d255d0be57c7a97e2d7eb717c9c4

١ - ابراهيم ضاع الله ٢ - ابراهيم عيسى قزح ⟦٢٠٤١⟧ ٣ - الياهو حقي الفاني ١٢٨٠ ٤ - انور شاؤل المصلح ٥ - حاتم شبايث حاتم موشي ٦ - حقيل شطيط ٧ - حقي يوسف مراد ٨ - خضوري خيرلاوي ١٠٩ ٩ - خضوري شكر ١٠ - الدكتور داود معلم شكر ١١ - سلمان صالح الكبسة الحمام ١٤٩٨ ١٢ - حاتم سلمان حوكي سوسه ١٣ - سليم اسحق الملا ١٤٨ ١٤ - سليم مرزوق ١٥ - صالح ملوفر عبد الله ٦٤١ ١٦ - صالح فرج مير ١٧ - صبري عبد الحكيم ١٨ - عيسى سبي ١٥٧١ ١٩ - عزرا حقير حي ٢٠ - عزرا نسيم الونا ١٤٢٨ ٢١ - منير شاؤل شقير ٢٠ ٢٢ - منشي كوهين ٦٩٤ ٢٣ - لولو ماكل ٢٤ - يامينا مراد ٢٥ - يهودا زلوف ٩٠ ٢٦ - هـ . رند سموقر ٢٧ - ابراهيم حاتم اسحق ٧٩٤ ٢٨ - يوسف عيسى ١٢٢٤ ٢٩ - عزرا شير شحاته ٣٠ - الياهو مير حقي ٨٨٩ ٣١ - الشاهد جوري ٦٠٩

[Marginalia] ٢٠ - رحمين صهيون [Marginalia] ٢١ - شاؤل شقير [Marginalia] ٢٢ - صبري عزرا شكر ٢ [Marginalia] الاسماء في هذه الاستمارة [Marginalia] المعادلة في سجل الادارة [Marginalia] لطيف عاني [Marginalia] منورة كوهين [Marginalia] يوسف عيسى ٢٤٩ [Marginalia] ٢٤٨

**Traduction anglaise —**

1 - Ibrahim Daa Allah 2 - Ibrahim Issa Qazah ⟦2041⟧ 3 - Eliahu Haqqi Al-Fani 1280 4 - Anwar Shaul Al-Muslih 5 - Hatem Shabaith Hatem Moshi 6 - Haqqil Shatit 7 - Haqqi Yusuf Murad 8 - Khadhouri Khairlawi 109 9 - Khadhouri Shukr 10 - Dr. Daoud Moallem Shukr 11 - Salman Saleh Al-Kabsa Al-Hamam 1498 12 - Hatem Salman Hawki Sousa 13 - Salim Ishaq Al-Mulla 148 14 - Salim Marzouq 15 - Saleh Maloufar Abdullah 641 16 - Saleh Faraj Meir 17 - Sabri Abdul Hakim 18 - Issa Sabi 1571 19 - Ezra Haqqir Hay 20 - Ezra Nassim Al-Wana 1428 21 - Munir Shaul Shuqair 20 22 - Manshi Cohen 694 23 - Lulu Makel 24 - Yamina Murad 25 - Yehuda Zalouf 90 26 - H. Rand Smoqer 27 - Ibrahim Hatem Ishaq 794 28 - Yusuf Issa 1224 29 - Ezra Shir Shehata 30 - Eliahu Meir Haqqi 889 31 - Al-Shahid Jouri 609 20 - Rahmin Sahyoun 21 - Shaul Shuqair 22 - Sabri Ezra Shukr 2 The names in this form Equivalent in the administration record Latif Ani Munawara Cohen Yusuf Issa 249 248

---

### csp_1b9bead0531650cc91ab015cc94c0501

B01 · header / arabic ٣

B02 · paragraph / arabic التي تنشر بالمدارس التي تحت ادارتها . ٧) البعثات - ان هذه الفقرة فضلا عن انها لا تتفق ونظام البعثات العلمية رقم ٣٤ لسنة ١٩٣٤ فانها تحتوي على مطالبات مبهمة وتقريرات خطيرة قد لا يمكن حصرها في البعثات العلمية ولا نرى من واجبنا الرد عليها لاننا نعتقد ان الغرض ذلك يعود الى الحكومة نفسها التي سجلت الفقرة التالية في منهاجها : ( ابقاء روح التآخي في الشعب والقضاء على النعرات الضارة والاعمال المؤدية الى تفريق كلمة الامة بكل ما لدى الدولة من وسائل وقوة )

**Traduction anglaise —**

3 which are published in the schools under its management. 7) Missions - This paragraph, in addition to the fact that it does not agree with the Scientific Missions Regulation No. 34 of 1934, contains vague demands and serious statements that may not be limited to scientific missions, and we do not see it as our duty to respond to them because we believe that the purpose of that belongs to the government itself, which recorded the following paragraph in its curriculum: (Maintaining the spirit of brotherhood among the people and eliminating harmful sectarianism and actions leading to the division of the nation's word with all the means and power the state possesses.)

---

### csp_1c59305f21b9511180e46df4e32c04da

ر، ف ٩ برقية داخلية واردة الرقم نوع البرقية وقت تسجيلها

[Stamp] البريد والبرق [Stamp] بغداد [Stamp] 2 MAR 1948 [Stamp] ⟦T.F.L.⟧

وصلت في الساعة ________ الدقيقة ________ من ________ استلمت من قبل ________ عدد الكلمات ________ التعليمات الادارية ________ التاريخ ________ دائرة الاصدار ________

في محطة القطار والمطار والطريق الاخرى لقد وضعت السلطات المسؤولة حجز جميع الاشخاص اليهود القادمين من بغداد او من اية مدينة عراقية اخرى كالشامية والعمارة او البصرة سواء اكان قدومهم بالقطار او بالطائرة او بالسيارة بصحبة كانوا ام غيرهم واخذهم الى سعادة حاكم التحقيق حيث بعد تحقيقات طويلة يقرر ربطهم بكفالة او توقيفهم او اعادتهم مخفورين للمدينة التي جاؤا

**Traduction anglaise —**

R, F 9 Incoming Internal Telegram Number Telegram Type Time of Registration Post and Telegraph Baghdad 2 MAR 1948 ⟦T.F.L.⟧ Arrived at hour ⟦line⟧ minute ⟦line⟧ From ⟦line⟧ received by ⟦line⟧ Word count ⟦line⟧ Administrative instructions ⟦line⟧ Date ⟦line⟧ Issuing office ⟦line⟧ At the train station, the airport, and other routes, the responsible authorities have placed a detention on all Jewish persons arriving from Baghdad or from any other Iraqi city such as Al-Shamiya, Amara, or Basra, whether their arrival was by train or by plane or by car, whether accompanied or otherwise, and taking them to His Excellency the Investigating Magistrate, where after long investigations he decides to release them on bail, or detain them, or return them under guard to the city from which they came

---

### csp_1ce0384a640a597585d821ac5342b83c

٤٩٧٨ ١٥ حزيران ٩٣٨ ٢٠

معالي وزير المعارف المحترم

بعد التحية والاحترام

ان الضائقة المالية الشديدة التي اصابت صندوق المجلس الجسماني الاسرائيلي في الوقت الحاضر بنتيجة هبوط واردات رسوم اللحم جعلت الاستمرار في القيام بالخدمات العامة التي اخذها المجلس الجسماني على عاتقه متعذرا . فمن جراء هذا الارتباك المالي تأخرت رواتب موظفي الطائفة بمن فيهم معلموا المدارس لجملة اشهر مما ادى الى اضراب المعلمين عن العمل الى ان تمكن المجلس من حملهم على استئناف التدريس بامل ان يسعى لتدبير الحالة وموازنة المالية

وفي الوقت الذي يبحث فيه المجلس الطرق التي توصله الى هذه الغاية يجد ان مساعيه ستبوء بالفشل ما دام العجز الذي تعانيه الطائفة في الوقت الحاضر يبلغ ١٢٠٠٠ دينار وما دام التوازن بين المدخولات والمصروفات اصبح متعذرا في السنوات المقبلة ايضا . ولما لم يحدد من الخدمات العامة التي يقوم بها الان فانه من الصعب جدا متابعة القيام بالخدمات الثقافية والصحية التي يزاولها حالا

ان مدارسنا في الوقت الحاضر تعد ١١ مدرسة فيها ٨٥٠٠ طالب وطالبة وتغذية مالية هذه المؤسسات التي تضم مثل هذا العدد من الطلبة اصبح خارج امكان المجلس وعلى هذا فاننا نرجو من معاليكم ان توعزوا بضم مدرستين من مدارسنا الابتدائية التي تطبق المنهاج الابتدائي الرسمي الى ملاك المعارف الرسمي بنفس الشروط المتفق عليها بشان مدرسة راس القرية والسموأل الرسميتين وبهذا تكونون قد مكنتم المجلس من المثابرة على نشر المعارف العامة في البلاد .

[Signature] ⟦signature⟧

[Signature] توقيع [Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

4978 15 June 938 20 His Excellency the Minister of Education, the Respected After greetings and respect, The severe financial distress that has afflicted the fund of the Israeli Lay Council at the present time as a result of the decline in meat tax revenues has made continuing to perform the public services that the Lay Council has taken upon itself impossible. As a result of this financial confusion, the salaries of the community's employees including school teachers have been delayed for several months, which led to the teachers' strike until the Council was able to persuade them to resume teaching in the hope that it would seek to manage the situation and balance the finances. At the time when the Council is discussing the ways that will lead it to this goal, it finds that its efforts will fail as long as the deficit suffered by the community at the present time reaches 12,000 Dinars, and as long as balancing income and expenditures has become impossible in the coming years as well. Since it has not limited the public services it performs now, it is very difficult to continue performing the cultural and health services that it currently practices. Our schools at the present time number 11 schools containing 8,500 male and female students, and the financial feeding of these institutions, which include such a number of students, has become beyond the Council's capability. Therefore, we hope that Your Excellency will instruct the annexation of two of our primary schools that apply the official primary curriculum to the official education cadre under the same conditions agreed upon regarding the official Ras al-Qarya and Al-Samawal schools. By this, you will have enabled the Council to persevere in spreading general knowledge in the country. ⟦signature⟧ Signature Head of the Community

---

### csp_1d89a81ef5bf5bba96f71c9121ec68a5

٢

وهي المدارس الرسمية وذلك بنتيجة مراجعة والحاح رجال الطائفة وتحملهم قسما من نفقاتها <del>وهي المدارس الرسمية</del> التي بحثت مع المعارف كما في وجود اكثرية من رسالة لـ ⟦illegible⟧ ٤) المساعدات المالية - ان التوسع في فتح المدارس الرسمية لا يستلزم الامساك عن مساعدة المدارس الاهلية طالما لم تقم المعارف بفتح مدارس رسمية كافية لسد الحاجة بل عليها تأييد مقدار المساعدة وتكلفه قليله جداً . ان خاتمة فقرة المساعدات للمدارس الاهلية التي عني بها للمدارس الاهلية التي تقوم بعين الخدمة . ان مدير المعارف لم يتدخل في ارائها بل قام بتفنيد نظرية التي كتب الاستاذ غي لـ اعطاء المنح فذكر عدد صفوف ومستوى تدريس فيها وعدد مفكريها ومناهجها غريبة في بابها وهي ان المدارس الاسرائيلية لا تخدم الثقافة القومية الخدمة الكافية وان لها نزعة تفتيشي ودرس تجاوز الامتحانات العامه ومقدار عدد فائزين واداراتها ولم يترك او يغفل المنح اي منبه اجنبية وغير ذلك من الامور الخطيرة التي لا تخرج عن القول المجرد فضلا عن ان البائن وضع المعارف اشار الى ان المساعدات لا يمكن تبريرها وفي هذا الصدد يلاحظ ان ميزانية المعارف تضاعفت خلال اسسا ثابتة لاعطاء المساعدات فيجب التمسك بها . وهذا القانون لم يستند على اساس طائفي السنوات الاخيرة بينما المساعدات المقررة لمدارس الاهلية نقصت او بقيت على حالها بالرغم من التوسع المحسوس بل على اساس عدد الطلاب والمنهاج ومستوى التدريس الذي يظهر في كثرتها وفي عدد طلابها ٥) نظام الامتحانات - ان كفاية المعلمين في الصفوف الابتدائية من المدارس الاسرائيلية لا بأس بها فاذا كان هناك شيء من الضعف فهو في الصفوف الاولية فقط وعلى ⟦illegible⟧ للكفاءة في اعطاء الدرجات الامر الذي يتوقف على اخلاق العلم ودرجة تقديره للواجب . ان عدم تطبيق قانون الانضباط على موظفي الطائفة يجعل تجديد العقوبة بحق المعلمين المقصرين اسهل وربما اشد مما لو كانوا تابعين للقانون المذكور . اما بخصوص اعطاء هذه صلاحية الى المدرسة الاهلية فمما لنا انه حكم ⟦illegible⟧ امساك هذا عبارة عن ⟦illegible⟧ لا يزيد عن شذور في تنوع المدارس - ⟦illegible⟧ رتبة كانت او اهلية - مع اضافة نتائج الامتحانات ٦) وضعية المدارس الاهلية في لائحة المعارف - لم نجد في الجواب اي رد على ما جاء في مطالعاتنا السابقة وبخاصة فيما يتعلق بادارة المدارس من قبل مجلس الطائفة مباشرة واخذ المساعدات المالية من شيئا للتفريق فيما يخص تعيين المعلمين والاجانب اذ سبق وعرضنا ان نقص المعلمين الخارج ولا نرى لماذا التفرقة بين هذه المدارس وبين المعلمين الاجانب الذين عينتهم المنشآت المعارف الاجانب في مدارس الطائفة يكون وفقا لظروف خاصة فكرة او باستشارته ونحو ذلك وبين الذين عينتهم ادارة الطائفة . ونسترحم الاطلاع على ملحوظاتنا السابقة واعطاء فرصة للجنة المدارس لابداء رايها في نصوص اللائحة التي تختص بالمدارس التي تحت ادارتها . في عام ١٩٣٤ ان هذه الفقرة فضلا عن انها لا تتفق ومقاصد ترقية الصفات العالية في رجال ⟦illegible⟧ فانها تحتوي على ٧ - البعثات - هذه الفقرة والفقرة التي تليها مطالعات مهمة ونظريات خطيرة قد لا يمكن حصرها في البعثات العلمية ولا نرى من واجبنا الرد عليها اذ اننا نعتقد ان النظر في ذلك يعود الى الحكومة نفسها التي سجلت الفقرة التالية في منهاجها : - « ايقاظ روح التآخي في الشعب والقضاء على النشرات الضارة والاعمال المؤدية الى تفريق كلمة الامة بكل ما لدى الدولة من وسائل وقوة »

**Traduction anglaise —**

2 And these are the official schools And that is as a result of the review and insistence of the men of the sect and their bearing a portion of its expenses <del>and these are the official schools</del> Which were discussed with the Ministry of Education as in the presence of a majority of a message to ⟦illegible⟧ 4) Financial Aid - The expansion in opening official schools does not necessitate refraining from assisting private schools as long as the Ministry of Education has not opened sufficient official schools to meet the need; rather, it must support the amount of aid and its cost is very low. The conclusion of the paragraph on aid for private schools which was concerned with for private schools that perform the same service. The Director of Education did not interfere in its views but rather refuted the theory which Professor Guy wrote for giving grants, so he mentioned the number of classes, the level of teaching in them, the number of its thinkers, and its curricula strange in its kind, which is that Israeli schools do not serve the national culture sufficiently and that they have a tendency inspection and study of passing general examinations and the number of winners and its administrations, and he did not leave or overlook any alert regarding grants foreign and other serious matters that do not go beyond mere talk, in addition to the fact that the manifest placed fixed foundations for giving aid, so they must be adhered to. This law was not based on a sectarian basis Education pointed out that aid cannot be justified, and in this regard, it is noted that the Education budget doubled during recent years while the aid allocated to private schools decreased or remained as it was despite the noticeable expansion but on the basis of the number of students, the curriculum, and the level of teaching which appears in their large number and in the number of their students 5) Examination System - The competence of teachers in the primary classes of Israeli schools is not bad so if there is some weakness, it is in the primary classes only and on ⟦illegible⟧ for competence in giving grades, a matter that depends on the ethics of the teacher and the degree of his appreciation for duty. The non-application of the discipline law to the employees of the sect makes renewing the punishment against negligent teachers easier and perhaps more severe than if they were subject to the aforementioned law. As for giving this authority to the private school, it is to us a ⟦illegible⟧ judgment of withholding this is a ⟦illegible⟧ no more than fragments in the diversity of schools - ⟦illegible⟧ whether rank or private - with the addition of examination results 6) The status of private schools in the Education bill - We did not find in the answer any response to what was stated in our previous studies especially regarding the management of schools by the sect council directly and taking financial aid from anything to differentiate regarding the appointment of teachers and foreigners, as we previously presented that the shortage of teachers abroad, and we do not see why the differentiation between these schools and the foreign teachers appointed by the Education facilities foreigners in the sect's schools is according to special circumstances, an idea or by his consultation and such and between those appointed by the sect administration. We request a review of our previous notes and giving an opportunity to the committee of schools to express its opinion on the texts of the bill pertaining to schools under its management. In the year 1934 this paragraph, in addition to the fact that it does not agree with the purposes of promoting high qualities in the men of ⟦illegible⟧, contains 7 - Missions - This paragraph and the paragraph following it are important studies and serious theories that may not be limited to scientific missions, and we do not see it as our duty to respond to them as we believe that considering that belongs to the government itself, which recorded the following paragraph in its program: - «Awakening the spirit of brotherhood in the people and eliminating harmful publications and actions leading to the division of the nation's word with all the means and power the state possesses»

---

### csp_1dbf4e0c6ecf533b8cd246adfb38e542

مدرسة لورا خضوري الاهلية للبنات بغداد

شروط القبول ١ - ان القبول في الصف الاول المتوسط يتوقف على النجاح في الامتحان العام للدراسة الابتدائية . ٢ - أن لا تكون الطالبة مشتهرة بسوء الاخلاق او محكومة بجنحة او جناية . ٣ - على الطالبة ان ترفق بهذه الاستمارة ( ١ ) الوثيقة المدرسية مصدقة من مديرية معارف لواء بغداد ( ٢ ) شهادة التطعيم ضد الجدري ( ٣ ) شهادة التطعيم ضد التيفوئيد ( ٤ ) شهادة طبية بسلامتها من الامراض السارية ( ٥ ) نسختين من تصويرها الشمسي . ٤ - تحفظ جميع الاوراق المذكورة في الفقرة الثالثة المدرجة اعلاه في ملفة خاصة يكتب عليها اسم صاحبتها كما هو مشروح في الوثيقة المدرسية .

اسم الطالبة حسب الوثيقة المدرسية: ⟦سلوى سلمان اصلان⟧ اسم والدها ولقب العائلة حسب الوثيقة المدرسية: ⟦سلمان اصلان⟧ اسم الولي: ⟦ماري هارون⟧ مهنة الوالد او الولي: عنوان الولي الحالي ( رقم الدار والمحلة ): ⟦٢٢ - ٤ - ⟦illegible⟧ المسبح⟧ مسقط رأس الطالبة: ⟦بغداد⟧ تاريخ الولادة حسب دفتر النفوس: ⟦١٩٤٤⟧ آخر مدرسة كانت فيها: ⟦مدرسة لورا خضوري الاهلية⟧ آخر صف كانت فيه: سنة تخرجها من الدراسة الابتدائية واسم المدرسة التي تخرجت منها: المجموع الذي حصلت عليه بالامتحانات العامة للدراسة الابتدائية: الصف الذي قبلت فيه: ⟦متوسط⟧

[Signature] توقيع الطالبة [Signature] ⟦سلوى⟧ [Signature] توقيع ولي الطالبة [Signature] ⟦ماري⟧

**Traduction anglaise —**

Laura Kadoorie Private School for Girls Baghdad Admission Requirements 1 - Admission to the first intermediate grade depends on passing the general examination for primary education. 2 - The student must not be known for bad character or have been convicted of a misdemeanor or felony. 3 - The student must attach to this form (1) the school transcript certified by the Directorate of Education of the Baghdad Province (2) smallpox vaccination certificate (3) typhoid vaccination certificate (4) a medical certificate of freedom from communicable diseases (5) two copies of her photograph. 4 - All documents mentioned in paragraph three listed above shall be kept in a special file on which the owner's name is written as explained in the school transcript. Student's name according to the school transcript: ⟦Salwa Salman Aslan⟧ Father's name and family surname according to the school transcript: ⟦Salman Aslan⟧ Guardian's name: ⟦Mary Haroun⟧ Occupation of the father or guardian: Current address of the guardian (house number and district): ⟦22 - 4 - ⟦illegible⟧ Al-Masbah⟧ Student's place of birth: ⟦Baghdad⟧ Date of birth according to the civil status record: ⟦1944⟧ Last school attended: ⟦Laura Kadoorie Private School⟧ Last grade attended: Year of graduation from primary school and the name of the school graduated from: Total score obtained in the general examinations for primary education: Grade admitted to: ⟦Intermediate⟧ Student's signature ⟦Salwa⟧ Guardian's signature ⟦Mary⟧

---

### csp_1df9dde3f59c55d9be08ea385af5c10b

[Marginalia] ٥٨/٦ [Marginalia] ٣ ٥٦ ن لسنة ٤٦ ج ٦٥٦ ص ٢

⟦...⟧ قضاء محكمة استئناف بغداد بصفتها التمييزية

لدى التدقيق والمداولة تبين ان وقائع "تسيير رواد ماريوس" قد جرت في دائرة الكرخ وحيث ان هذه الوقائع وما تلاها من آثار قانونية وما يترتب عليها من آثار • قسيمتها محكمة بداءة الكرخ في الدعوى ٥٦٢ ب ٤٦ في المتون بداءة بصورة ابتدائية وبناء على اصول "الاختصاص المكاني" وحيث تقضي به قواعد الاختصاص من حيث مكانه واوضاعها ومقتضياتها • فبموجبها يرسل المحال وحيث ان المادة ٤٨ من قانون المرافعات المدنية والتجارية وبمقتضى قواعدها ان المحكمة كانت مانع منه . وبناءا بالقرار المطعون فيه نقضنا لعدم اختصاص المحكمة المكاني • فلهذا :

قررنا بالاتفاق نقض الحكم البدائي المذكور لعدم قانونيته من جهة عدم الاختصاص المكاني لان المادة المذكورة • هي التي تعين المحكمة التي تقام فيها الدعوى في المحل الذي يقع فيه الحادث • فالبداءة في موضوع هذه الدعوى انما هي بداءة الكرخ وحيث ان هذه الدعوى قد اقيمت في بداءة الرصافة لذا وجب نقضها من هذا الجانب لعدم الاختصاص لان المحاكم لا يجوز لها ان تتعدى حدود اختصاصها • وحيث ان الاوراق والمحاضر قد جرت في بداءة الرصافة لذا كان الواجب ان يكون في بداءة الكرخ ولما كانت المادة ٤٨ من قانون المرافعات قد عينت المحكمة التي تقام فيها الدعوى في المحل الذي تقع فيه الحادث وحيث ان وقائع الحادث قد جرت في دائرة بداءة الكرخ • فلهذا قررنا

قبول الاعتراض التمييزي شكلا وموضوعا وحيث ان المحكمة قد اغفلت هذه الجهة القانونية في الحكم بينما المادة ٤٨ قد عينت المحكمة التي تقام فيها الدعوى في المحل الذي يقع فيه الحادث وحيث ان وقائع الحادث قد جرت في دائرة بداءة الكرخ لذا كان الواجب ان تقام الدعوى فيها وحيث ان المحكمة قد اغفلت هذه الجهة بينما المادة ٤٨ قد عينت المحكمة التي تقام فيها الدعوى في المحل الذي يقع فيه الحادث وحيث ان وقائع الحادث قد جرت في دائرة بداءة الكرخ لذا كان الواجب ان تقام الدعوى فيها وحيث ان المحكمة قد اغفلت هذه الجهة لذا قررنا نقض الحكم • ورد الدعوى لعدم الاختصاص المكاني لذا قررنا اعادة رسم التمييز للمدعي واشعار المحكمة بذلك وحسب الاصول صدر بالاتفاق في اليوم الثامن من شهر تشرين الثاني لسنة الف وتسعمائة وستة واربعين ميلادية

[Signature] عن الحاكم المنفرد في بداءة الرصافة [Signature] والحاكم في بداءة الكرخ

صورة طبق الاصل للقاضي المنفرد وحيث ان المحكمة قد اغفلت هذه الجهة لذا قررنا

[Stamp] ⟦illegible⟧

**Traduction anglaise —**

58/6 3 56 N for the year 46 J 656 P 2 ⟦...⟧ Judgment of the Baghdad Court of Appeal in its cassation capacity Upon scrutiny and deliberation It was found that the facts of "Tasyir Ruwad Marius" took place in the Karkh district, and since these facts and what followed of legal effects and the resulting consequences • were divided by the Karkh First Instance Court in lawsuit 562 B 46 in the texts of first instance initially and based on the principles of "territorial jurisdiction" and as required by the rules of jurisdiction in terms of its location, conditions, and requirements • accordingly, the referred matter is sent, and since Article 48 of the Civil and Commercial Procedure Law and according to its rules, the court was prevented from it. And based on the contested decision, we overturned it due to the court's lack of territorial jurisdiction • Therefore: We decided by consensus to overturn the aforementioned preliminary judgment for its illegality due to lack of territorial jurisdiction because the article mentioned • is the one that designates the court in which the lawsuit is filed in the place where the incident occurs • so the first instance in the subject of this lawsuit is the Karkh First Instance Court, and since this lawsuit was filed in the Rusafa First Instance Court, it had to be overturned from this aspect for lack of jurisdiction because courts are not allowed to exceed the limits of their jurisdiction • and since the papers and minutes took place in the Rusafa First Instance Court, it should have been in the Karkh First Instance Court, and since Article 48 of the Procedure Law has designated the court in which the lawsuit is filed in the place where the incident occurs, and since the facts of the incident took place in the Karkh First Instance district • Therefore we decided To accept the cassation objection in form and substance, and since the court overlooked this legal aspect in the judgment while Article 48 has designated the court in which the lawsuit is filed in the place where the incident occurs, and since the facts of the incident took place in the Karkh First Instance district, the lawsuit should have been filed there, and since the court overlooked this aspect while Article 48 has designated the court in which the lawsuit is filed in the place where the incident occurs, and since the facts of the incident took place in the Karkh First Instance district, the lawsuit should have been filed there, and since the court overlooked this aspect, we decided to overturn the judgment • and dismiss the lawsuit for lack of territorial jurisdiction, so we decided to return the cassation fee to the plaintiff and notify the court accordingly and according to the rules Issued by consensus on the eighth day of the month of November for the year one thousand nine hundred and forty-six AD On behalf of the sole judge in Rusafa First Instance And the judge in Karkh First Instance A true copy for the sole judge And since the court overlooked this aspect, we decided ⟦illegible⟧

---

### csp_1e94d9a0457d57d693774227ab4cde7e

٣٠٠٥ ٥ شعبان ٣٥٣ و ١٢ تشرين الثاني ١٩٣٤

حضرة صاحب المعالي وزير المعارف المفخم

تحية واحتراما عند اجراء التمارين للاحتفال الكشافي الذي اقيم في ٥ الجاري على شرف سمو ولي عهد السويد والذي اشترك فيه فرق من كشافة بعض المدارس الاسرائيلية وفي نفس الاحتفال كذلك قد حدث ان تعرض الى هذه الفرق افراد غير قليلين من كشافة مدرستي المتوسطة والثانوية باسناد الصهيونية اليهم وقد ⟦قذفهم⟧ بشتى الشتائم والبذاءات .

يسوؤني جدا ان اراني مضطرا الى اخبار معاليكم بهذه الحادثة المؤسفة اذ من الواجب عدم السكوت عنها لما فيها من دلالة على روح تفرقة لا يود كل من يغار على صالح البلاد ان يراها تتسرب الى المدارس وتفسد افكار الناشئة الجديدة منذ حداثتها .

كما وان مجابهة طلاب المدارس الاسرائيلية بمثل هذه المعاملة بينما هم يربون على حب وطنهم العراق لامر مؤلم جدا لهم ولا شك يبقى في نفوسهم اثرا عميقا .

وانا على يقين ان معاليكم تتفقون معي على ان هذه الحالة من كلا الجانبين لا تؤدي الى خير البلاد ولذا فأؤمل ان تتكرموا بالتحقيق عن الامر واصدار ما ترونه ملائما من الاوامر في هذا الباب .

وبهذه المناسبة اود ان اخبر معاليكم ان كشافة المدارس الاسرائيلية ترغب كل الرغبة بالاشتراك بالمهرجان المزمع اقامته يوم ٩ شعبان القادم وان لم تتلق دعوة من المرجع المختص الى الان واأمل ان اشتراكها لا يحدث فيه ما يكدر النفوس وتفضلوا بقبول فائق الاحترام ،

[Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

3005 5 Sha'ban 353 and 12 November 1934 His Excellency the Minister of Education Greetings and respect. During the exercises for the scouting celebration held on the 5th of this month in honor of His Highness the Crown Prince of Sweden, in which scout troops from some Jewish schools participated, and in the same celebration as well, it happened that quite a few individuals from the scouts of the Intermediate and Secondary schools accosted these troops, accusing them of Zionism and ⟦pelted them⟧ with various insults and obscenities. It pains me greatly to find myself forced to inform Your Excellency of this unfortunate incident, as it is necessary not to remain silent about it due to its indication of a spirit of division that no one who cares for the country's welfare would wish to see seeping into the schools and corrupting the thoughts of the new generation from their youth. Furthermore, confronting Jewish school students with such treatment while they are being raised on the love of their homeland, Iraq, is a very painful matter for them and undoubtedly leaves a deep impression on their souls. I am certain that Your Excellency agrees with me that this situation, from both sides, does not lead to the good of the country. Therefore, I hope you will be kind enough to investigate the matter and issue what you deem appropriate orders in this regard. On this occasion, I would like to inform Your Excellency that the Jewish school scouts are very eager to participate in the festival planned for the upcoming 9th of Sha'ban, although they have not received an invitation from the competent authority yet, and I hope that their participation will not involve anything that disturbs the peace. Please accept my highest respect, Head of the Community

---

### csp_1ea4df5e2aa1509abd55ac7dda863b0b

[Marginalia] ف / ٢١٤ / ٦٠

وزارة المعارف العراقية

مديرية مدرسة: ⟦illegible⟧ العدد: ف / ٤٨٦ التاريخ: ٢ / ٨ / ١٩٦٠ رقم: ٠٣٩٨٨٧ أ الرقم الامتحاني: ٢٩٩٤ الى :-: مديرية البعثات وتعادل الشهادات

التصوير الشمسي

[Stamp] ⟦illegible⟧ SCHOOL

ان ⟦illegible⟧ الملصقة صورته أعلاه هو أحد طلاب الصف الثاني المتوسط من مدرستنا دخل الامتحان العام للسنة ١٩٥٩ / ١٩٦٠ وكانت نتيجته ناجح في الدور الاول وحاز على الدرجات المدرجة في ظهرها وبناء على طلبه زودناه بهذه الوثيقة . ١ - قبل بموجب شهادة النقل المرقمة ٢٨٧ والمؤرخة ٥ / ٩ / ١٩٥٦ الصادرة من مدرسة ⟦illegible⟧ في بغداد ٢ - الوثائق التي زود بها سابقا .

| الجهة المعنونة اليها الوثيقة | رقمها وتاريخها | نوع الوثيقة |

٣ - الصفوف التي رسب فيها وعدد سنوات الرسوب وسبب الرسوب ( المرض أو غيره ) . الاول المتوسط في ١٩٥٧/٥٦ ٤ - الدروس التي أكمل فيها . ٥ - سلوكه وانتظام دوامه . ٦ - تاريخ تركه المدرسة . لا يزال رتبطا بهذه المدرسة تم تصحيح الاسم واللقب بموجب القرار ١٢٩١ وتاريخ ١٨ / ٢ / ١٩٥٩

[Signature] كاتب المدرسة [Signature] ⟦illegible⟧ [Signature] مدير المدرسة

[Stamp] طابع

[Marginalia] في حالة نقله [Marginalia] في حالة نقله [Marginalia] في حالة نقله [Marginalia] في حالة نقله [Marginalia] في حالة نقله

**Traduction anglaise —**

F / 214 / 60 Iraqi Ministry of Education School Directorate: ⟦illegible⟧ Number: F / 486 Date: 2 / 8 / 1960 Number: 039887 A Examination Number: 2994 To :-: Directorate of Missions and Equivalency of Certificates Photograph ⟦illegible⟧ SCHOOL That ⟦illegible⟧ whose photo is attached above is one of the students of the second intermediate grade of our school who entered the general examination for the year 1959 / 1960 and his result was successful in the first session and he obtained the grades listed on the back, and based on his request, we have provided him with this document. 1 - Admitted according to the transfer certificate numbered 287 and dated 5 / 9 / 1956 issued by ⟦illegible⟧ school in Baghdad 2 - Documents previously provided to him. The entity to which the document is addressed | Its number and date | Type of document 3 - Grades in which he failed, number of years of failure, and reason for failure (illness or other). First Intermediate in 56/1957 4 - Subjects in which he completed requirements. 5 - His behavior and regularity of attendance. 6 - Date of leaving school. Still associated with this school The name and surname were corrected according to decision 1291 and dated 18 / 2 / 1959 School Clerk ⟦illegible⟧ School Principal Stamp In case of his transfer In case of his transfer In case of his transfer In case of his transfer In case of his transfer

---

### csp_1f02dc9c99ca5479b8b6d9016aeb3ccf

في لتر في بالها ببيانات قديمه زيد لست 7321 رابوا 71

قبيسها بالكلبا رباه بته اساسيه قبيسها

بصفه في وقته قبيسها بالكلبان له لفلصال الحتنا بغير ابناها نه بية لبي احتمال اذا لم انها سيسها بفه وقتنا بغير وكاسا ولوا ربطه كبيقه بالصان لا ان اع بجهة زيد قبيسها اسه لا ك روقات كلوهال شا اشا نه يشا وكاسا ولوا ربة شا اشا ربطه رابته بجهة بالصان له ليسية انطوع ن بنتا زولصلة شيلحداد منوليسها الحلفة شحيين اذا امين انه سيسها ولوا بالصا زولصلة بجهة العدل بجهة ربا ن بنسحر بوبال ن بعض ن بن خان رابقت ن ابلفتس بجهة بطلا بقع بجهة بال سيسها زير لثلا اسقه بشت زولصلة قلاش ن له . بجهة ن بقيس احنا بجهة انطوع تستقب ربا قيرة لات ابنسها في بجهة بال سيسها زير زولصلة في شبعة ربا شا ابصال ن بة ⟦ملسا⟧ وبق ك ربا بجهة المدا تلسع ت لبلحت ك انه وقيس لما قبيستال بجهة ك سيسها بفه زولصلة بجهة ربا ن ك لبرنس ربا قيس بال لحة ك وبية ربة له بضع

هذا رابته ن ك سويع منوليسها الحلفة قبيسها بفه نه رقب لما باسها ربا في النهر بقع بجهة بال في بجهة باله خويستع زولصلة في بجهة بلقا وضع نه لبوا نه ن بشتها ك بة بشت اذا ن ابلة وقاع بة اول سيسها بجهة ملا ربته ك ريق شا ربة ن باعتسر وببال بليتسا رب بجهة بال بغير بجهة بال الطلبون اذا بغير منوليسها بجهة ن بونة ربا وكاله كالع يتقال ليس ن بجهة قصلة قبيس ليس بجهة ربة رابن

بالنسبه لله ب ك رابته ن بجهة ربا بة ك رسلق بجهة ن ابلة رابته ن بطلة زيد انانه سيسها بغير ربا ابه بفتها رب ك كالع ريق له كالع ن ابغفا قبيزة كالع ( لبه ك بة ) ن بله ل رابته اسائله قاع لا ن بليوا . بجهة بلا بجهة نطلع ن ببدل نه منوليسها بغير بسر بله ن بقيس زولصلة لصب زيد با انغير لصب ن رابح بلوا ه قبا ن زيران ن ك لبلب ك قسسها ولما ل زيران بغير ملا بية بدلسه رب قبيسها بالصا الحق بغير اخاس ل بجهة بال انربا بغير تطلعه با تطلعه ن بغير نبا منا رالة ربا نذار بلقا ب لتقا رابة اسبو بقة زيد بجهة قبيسها بجهة بال بطلع ن بمالو ابذل ن بنا بجهة بال تلقا با بلقا منوليسها سيسها ل ببعشا زيد بجهة ب ك سيساله ل بوقه ن بفتسون ك بة بدنه ( انه كالع ربطه انيله ب ب ) ن رابقت زيد بله وما اذا ( زيد بالصا ) بجهة بية بغير ن ربطه لبهدا با لبوا في قسيسها رابح استابقا ريق شا بجهة منوليسها لبوا بصفال ابويت ك ل بجهة بال بية بغير سيسع ن ابلبا ل بجهة بال زير تفتش لبت له بضع قيرة ك سيسلة زولصلة اباع وكلسع لخل رب لولو شيعت

**Traduction anglaise —**

In a liter in her mind with old data, Zaid listed 7321 Rabwa 71 Her measurement with the dog, her Lord, is basic, her measurement In a capacity at its time, her measurement with the dog for the separation of the Hatta without her son, a probability if If she did not measure it in our time without a cup and they were a large bond with the artisan, not that I am in the direction of Zaid, her measurement Its foundation is not for times, they ate it, Sha Asha, it is Yasha and a cup, and they were a bond of Sha Asha, a bond of her Lord in the direction of the artisan for him Lisiya Antoa N Benta Zulsela Shilhadad Manulisiya Al-Halfa Shahiin if Amin that she will measure it and they were with the artisan Zulsela in the direction of justice in the direction of Rabba N Binsahar Bobal N some N Bin Khan Rabqat N Ablaftas in the direction of Batla It falls in the direction of Bal, her measurement is under three, I dropped it, she spent Zulsela Qalash N for him. In the direction of N Baqis we are in the direction of Antoa You receive Rabba Qira Lat Abnisha in the direction of Bal, her measurement is under Zulsela in seven Rabba Sha Absal N with her ⟦Malsa⟧ and Baq K Rabba in the direction of Al-Mada Talsa T Lablahat K that he measured when he measured it in the direction of K her measurement in capacity Zulsela in the direction of Rabba N K Labrans Rabba Qais Bal Laha K and with her Rabba for him some This is her bond N K Sawaie Manulisiya Al-Halfa her measurement in capacity that he observed when she took it Rabba in the river it falls In the direction of Bal in the direction of Balh Khuista Zulsela in the direction of Balqa placed it for her, they came for her N she spent it K with her she spent if N Ablah and the location with her first her measurement in the direction of Mulla her bond K Riq Sha Rabba N Ba'atsar and Bobal Balitsa Rab in the direction of Bal Without the direction of Bal Al-Talbun if without Manulisiya in the direction of N Bona Rabba and his agency as a whole it is said Lais N in the direction of Qasla measurement Lais in the direction of Rabba Rabn Regarding the God B K her bond N in the direction of Rabba with her K Raslaq in the direction of N Ablah her bond N Batla Zaid Anana her measurement without Rabba his father in her opening Rab K as a whole Riq for him as a whole N Abghafa Qabiza as a whole ( for him K with her ) N Balah L her bond asked him it fell not N Baliwa. In the direction of Bla in the direction of Natla N Babdal that Manulisiya without Busr for him N Baqis Zulsela for the sake of Zaid with Anghair for the sake of N Rabih Balwa H Qaba N Ziran N K Lablab K Her measurement and when L Ziran without Mulla with her Badlasah Rab her measurement with the artisan the truth without Akhas L in the direction of Bal Anraba without you look at it with you look at it N without Naba Mana Rala Rabba Nizar Balqa B Latqa Rabba Asbu Baqa Zaid in the direction of her measurement In the direction of Bal it goes up N Bimalu I exert N Bina in the direction of Bal you meet with Balqa Manulisiya her measurement L Baba'sha Zaid in the direction of B K her measurement L Buqah N Baftsun K with her her body ( that he as a whole bond Anila B B ) N Rabqat Zaid for him and what if ( Zaid with the artisan ) in the direction of with her without N bond Labahda with Labwa in her measurement Rabih I anticipated Riq Sha in the direction of Manulisiya Labwa in capacity Abwait K L in the direction of Bal with her without Saisa N Ablaba L in the direction of Bal under search Labt for him some Qira K her measurement Zulsela Aba'a and Kalasa Lakhal Rab Lulu Shiat

---

### csp_1f796edc1ecc5cfba846b5c85873d394

B01 · header / mixed الدكتور سلمان مشعل شارع السعدون تلفون ٧١٠٥ DR. S. MASHA'AL Sa'adoon Street Tel. 7105

B02 · paragraph / arabic ⟦illegible⟧ لقد فحصت الطالب ⟦illegible⟧ ووجدته سالماً من الامراض السارية ولهذا اعطيت هذه الوثيقة

B03 · marginalia / mixed ٦٥٦ ٩ ⟦illegible⟧

**Traduction anglaise —**

Doctor Salman Masha'al Sa'adoon Street Telephone 7105 DR. S. MASHA'AL Sa'adoon Street Tel. 7105 ⟦illegible⟧ I have examined the student ⟦illegible⟧ and found him free from communicable diseases and for this reason I have given this document 656 9 ⟦illegible⟧

---

### csp_20593de312c3581cbdddac4eb24df44e

رئاسة الطائفة الإسرائيلية في بغداد قسم ⟦النفوس⟧ ٣٥٣١ ٥٤٥٢

الرقم : ٥١/١٩٨٥ التاريخ : ١٨/٦/١٩٥١

( سري ومستعجل ) الموضوع : مرقد سيدنا العزيز (ع)

معالي وزير الداخلية المحترم .

بعد التحية للطائفة الاسرائيلية في العراق عدد من مراقد الانبياء من جملتها مرقد سيدنا العزيز عليه السلام الكائن في قرية العزيز في لواء العمارة ، يؤمه افراد هذه الطائفة في ايام معينة من السنة لزيارة المرقد النبوي الشريف تبركا به ، وقد وكل وكيل عن هذه الطائفة مع عدد من الخدم للقيام بالمراسيم الدينية المقتضية من انارة المرقد والصلاة وتنظيف الحضرة النبوية .... الخ .

وقد رأى هذا المرقد كل المحافظة اللازمة والحرية التامة من قبل السلطات الحكومية منذ مئات السنين سواء كان ذلك في زمن الحكم العثماني او الحكومة العراقية الموقرة ولم يحدث ان اعتدى على حرمته احد او طلب الاستيلاء عليه عنوة .

وبالنظر لسفر الوكيل السابق الى خارج العراق فقد عينت رئاسة هذه الطائفة السيد سلمان صيون حسقيل مريدخ وكيلا جديدا للقيام بالوظائف الدينية بموجب كتابها المرقم ٥١/١٩٥٤ والمؤرخ في ٣٠/٥/٩٥١ وفعلا سافر الوكيل المذكور الى العزيز واخذ يمارس وظائفه اعتبارا من ١/٦/٩٥١ يساعده في ذلك الخادم المدعو زعلان الصياح .

ومنذ قيام الوكيل المذكور بوظيفته في مرقد سيدنا العزيز عليه السلام ظهر من يعارضه في ادائها حيث ان الشخص المدعو محمود الحلو تعرض له بتاريخ ٦/٦/٩٥١ وفي داخل الحضرة النبوية بشتى انواع القذف والشتم والاهانة طالبا منه مغادرة المرقد الشريف ، فذهب وكيلنا الى قلعة صالح مشتكيا لدى قائمقامها وحيث ان سعادة القائمقام لم يكن موجودا فقد قدم الشكاية المذكورة الى كاتب التحرير . ويظهر لنا ان الشكاية المذكورة لم يؤخذ عليها اي اجراء . ونظرا لهذه الظروف اضطر وكيلنا الى السفر تاركا مرقد سيدنا العزيز عليه السلام تحت حراسة الخادم زعلان الصياح .

وفي الفترة المتخللة بين ٦/٦/٩٥١ الى ١٤ منه استمر محمود الحلو بمعارضة هذا الخادم في قيامه بتنظيف وانارة المرقد الشريف الى ان حل يوم ١٤/٦/٩٥١ حيث اعتدى على الخادم المذكور بالضرب مكسرا الباب والمصابيح الزيتية المستعملة في الانارة . ولما ذهب الخادم الى مركز شرطة العزيز مشتكيا رفض مأمور المركز تسجيل الشكوى واجاب الخادم بضرب اشد مما لقيه من المعتدي ولما حاول السفر الى قضاء قلعة صالح منعه المأمور المذكور بالقوة من ذلك فاضطر الى الهروب الى بغداد عارضا لنا هذه الحالة .

يا صاحب المعالي لم يحدث في تاريخ الطائفة الاسرائيلية في العراق ان تعرضت مراقدها النبوية المقدسة في يوم من الايام لمثل هذا الاعتداء الذي وقع تحت سمع وبصر السلطات الحكومية في قرية العزيز .

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Jewish Community in Baghdad Department of ⟦Census⟧ 3531 5452 Number: 51/1985 Date: 18/6/1951 (Secret and Urgent) Subject: The Shrine of our Master Ezra (PBUH) His Excellency the Minister of Interior, Respected. After greetings, The Jewish community in Iraq has a number of shrines of prophets, among them the shrine of our master Ezra, peace be upon him, located in the village of Al-Azair in the Amara Governorate. Members of this community visit it on certain days of the year to visit the noble prophetic shrine for its blessing. An agent has been appointed on behalf of this community along with a number of servants to perform the necessary religious ceremonies such as lighting the shrine, praying, and cleaning the prophetic presence... etc. This shrine has seen all the necessary preservation and complete freedom by the government authorities for hundreds of years, whether during the Ottoman rule or the esteemed Iraqi government, and it has never happened that anyone violated its sanctity or sought to seize it by force. In view of the travel of the previous agent outside Iraq, the presidency of this community has appointed Mr. Salman Sayoun Heskel Mureidakh as a new agent to perform religious duties according to its letter No. 51/1954 dated 30/5/1951. Indeed, the mentioned agent traveled to Al-Azair and began practicing his duties as of 1/6/1951, assisted by the servant named Za'lan Al-Sayyah. Since the mentioned agent took up his position at the shrine of our master Ezra, peace be upon him, someone appeared to oppose him in performing it, as the person named Mahmoud Al-Hilu confronted him on 6/6/1951 inside the prophetic presence with various types of slander, insults, and humiliation, demanding that he leave the noble shrine. Our agent went to Qal'at Saleh to complain to its district governor, and since His Excellency the district governor was not present, he submitted the mentioned complaint to the editorial clerk. It appears to us that no action was taken regarding the mentioned complaint. Given these circumstances, our agent was forced to travel, leaving the shrine of our master Ezra, peace be upon him, under the guard of the servant Za'lan Al-Sayyah. In the period between 6/6/1951 and the 14th of it, Mahmoud Al-Hilu continued to oppose this servant in his performance of cleaning and lighting the noble shrine until 14/6/1951 arrived, when he assaulted the mentioned servant by beating him, breaking the door and the oil lamps used for lighting. When the servant went to the Al-Azair police station to complain, the station officer refused to register the complaint and responded to the servant with a beating more severe than what he received from the aggressor. When he tried to travel to the district of Qal'at Saleh, the mentioned officer prevented him by force, so he was forced to flee to Baghdad, presenting this situation to us. Your Excellency, It has never happened in the history of the Jewish community in Iraq that its holy prophetic shrines were exposed at any time to such an assault that took place under the hearing and sight of the government authorities in the village of Al-Azair.

---

### csp_215bd082d4695d9584c28171c0c423ef

[Marginalia] ٤٩٤٢

٣١ مايس ⟦٩⟧٣٨

مديرية المعارف العامة

كتابكم رقم ٢٨٩٨ المؤرخ ٢ شباط ٩٣٨ لا شك انه قد وصل الى علم مديريتكم خبر الضائقة المالية العظيمة التي استولت على صندوق الطائفة بنتيجة الخسارة التي نجمت من هبوط واردات ضريبة اللحم التي تستوفيها الطائفة من افرادها هبوطا عظيما بحيث اصبح مقدار العجز المتوقع حصوله الى نهاية ايلول القادم حوالي ١٢٠٠٠ دينار ولهذا السبب فقد تأخرت رواتب الموظفين ومن جملتهم معلمي المدارس الاسرائيلية لعدة اشهر مما ادى الى وقوع الاضراب الذي احاطت مديريتكم علما بوقوعه في وقته

لهذا فقد وجدنا من الضرورة ان نشير الى كتابكم عدد ٢٨٩٨ المؤرخ ٢ شباط ٩٣٨ الذي وعدتمونا فيه بعرض طلبنا زيادة المنح السنوية المخصصة لمدارسنا على مجلس المعارف وهنا اننا نرجو ان ينظر الى هذا الطلب بما يستحق من العناية خصوصا بالنظر للظروف العسيرة التي تمر بها مالية المجلس الجسماني وبذلك تكون وزارة المعارف الجليلة قد سهلت علينا القيام بالوظائف العمومية التي اخذناها على عاتقنا الا وهي التعاون مع سلطات المعارف على نشر الثقافة العامة في البلاد ؛

[Signature] عن [Signature] رئيس الطائفة

[Marginalia] ⟦illegible⟧

**Traduction anglaise —**

4942 31 May ⟦9⟧38 Directorate of General Education Your letter No. 2898 dated 2 February 938 There is no doubt that your directorate has been informed of the great financial distress that has overtaken the community fund as a result of the loss resulting from the decline in the revenues of the meat tax that the community collects from its members, a great decline such that the amount of the deficit expected to occur by the end of next September is about 12,000 Dinars. For this reason, the salaries of employees, including the teachers of the Israeli schools, have been delayed for several months, which led to the occurrence of the strike that your directorate was informed of at the time. Therefore, we found it necessary to refer to your letter No. 2898 dated 2 February 938, in which you promised us to present our request to increase the annual grants allocated to our schools to the Education Council. Here, we hope that this request will be considered with the attention it deserves, especially in view of the difficult circumstances through which the finances of the Lay Council are passing. By doing so, the esteemed Ministry of Education will have facilitated our performance of the public duties that we have taken upon ourselves, namely cooperation with the education authorities in spreading general culture in the country; On behalf of The Head of the Community ⟦illegible⟧

---

### csp_2163b7d55c3f590fae421d33a30ae4aa

٣

اربع ساعات في الاسبوع اللغة الالمانية في مدرسة البنات وهذا الصف يحوي على عشرين طالبة حسن بينهن سبع يهوديات . وكوسيلة تسهيلية للتدريس استعنت باللغة الانكليزية التي يعرفها التلاميذ كافة مدرسة ناجحة ولكن عند اول فرصة سانحة سوف اسعى لترجمة العبارات البسيطة باللغة الالمانية . واما في الصف المتقدم فاني لا اتكلم سوى الالمانية ومن وقت لآخر ننشد نشيدا المانيا شعبيا وهذا مما يجلب السرور الى قلوب التلاميذ مع انهم كشرقيين ليس لهم البتة سمع او شعور للموسيقى الغربية وقد اتطلب جهدا عظيما لتدريبهم على ابسط الالحان ولا يوجد بيانو في مدرستي ولذا فان التلاميذ لا يستطيعون فهم الانغام بصورة متقنة على الهارمونيكا والطلاب في المدرسة الثانوية تتراوح اعمارهم بين السابعة عشر والعشرين عاما ولكنهم في الامور الفكرية اقل ثباتا بكثير من الشباب الالماني الذين هم من نفس العمر زد على ذلك انهم ليسوا معتادين على النظام وبوجه عام ان اللغة الالمانية ليست سهلة عليهم ولكن معظمهم يدرسها برغبة وشوق عظيمين وهم يلحون علي دائما ان اقص عليهم شيئا من هتلر والمملكة الالمانية الحديثة ويصرحون على الدوام بانهم بحاجة الى رجل عظيم كـ هتلر يقود بلادهم ويتمنون لو اتيح لهم زيارة هذا القائد لبلادهم ليرى بام عينه الاستقبال العظيم الذي سيقام لشخصه .

علاوة على ذلك فاني ادرس ساعتين في الاسبوع اللغة الالمانية في مدرسة الطيران الانكليزية في الهنيدي التي تبعد ثمانية كيلومترات عن بغداد واعطي ايضا بعض الدروس الخصوصية مثلا ثلاثة دروس في الاسبوع الى اطباء المستشفى الملكي في بغداد ودرسا واحدا لمدير المعارف العام ولبعض المدرسين وموظفي وزارة المعارف وهذه الدروس الاخيرة تفتح لي المجال في التكلم الى طلابي عن النهضة والفن والحالة الاقتصادية في المانيا وكذلك عن الاراء الجديدة في التربية ولسوء الحظ لا يوجد عندنا بحث في هذا الموضوع بلغة سهلة يمكن استعماله لهذه الغاية ولذا اضطر الى ترجمة بعض القطع من اللغة الالمانية السهلة الى العربية بنفسي قطعا صغيرة واستعمل لهذه الغاية المؤلفات التي ترمي الى التثقيف السياسي الوطني كمؤلفات كريك وهنا ايضا نجحت نجاحا باهرا باستعمال الاغاني الوطنية الالمانية التي تبعث دائما الفرح والنشاط الى الدرس .

وعملي هذا يضطرني يوميا الى ركوب العربات التي تجرها الخيول والتي هي الواسطة الرئيسية للتنقل في البلدة . ان الدروس الخصوصية اعطيها في داري ايضا وعلاقاتي مع مدير المعارف العام ومدير المستشفى تسهل لي الاختلاط والتعارف بالعراقيين على اختلاف طبقاتهم وهذا مما يجلب لي الفائدة المتوخاة من اعمالي .

بغداد هي من احر مدن العالم في موسم الصيف اما الان فالجو بارد جدا ولكننا نفضله على حرارة الصيف اللاهفة . وكل ذلك نتحمله بسرور عظيم محبة بالخدمة الوطنية التي نؤديها هنا . اننا نتحمل العيش في هذه البلدة الشرقية الاجنبية حتى نتمكن من خدمة وطننا .

**Traduction anglaise —**

3 Four hours a week of German language in the girls' school, and this class contains twenty good students, among them seven Jewish girls. As a facilitating method for teaching, I made use of the English language, which all the students know. A successful school, but at the first available opportunity I will strive to translate simple phrases into the German language. As for the advanced class, I speak nothing but German, and from time to time we sing a German folk song, and this is something that brings joy to the hearts of the students, even though as Easterners they have absolutely no ear or feeling for Western music. It has required a great effort to train them on the simplest melodies, and there is no piano in my school, therefore the students cannot understand the tunes perfectly on the harmonica. The students in the secondary school range in age between seventeen and twenty years, but in intellectual matters they are much less stable than the German youth who are of the same age. Add to that, they are not accustomed to discipline, and in general, the German language is not easy for them, but most of them study it with great desire and longing, and they always urge me to tell them something about Hitler and the modern German Reich, and they constantly declare that they are in need of a great man like Hitler to lead their country, and they wish that this leader were given the opportunity to visit their country to see with his own eyes the great reception that would be held for his person. In addition to that, I teach two hours a week of German language at the English aviation school in Hinaidi, which is eight kilometers away from Baghdad, and I also give some private lessons, for example three lessons a week to the doctors of the Royal Hospital in Baghdad, and one lesson to the Director General of Education and to some teachers and employees of the Ministry of Education. These last lessons open the field for me to speak to my students about the renaissance, art, and the economic situation in Germany, as well as about new views in education. Unfortunately, we do not have research on this subject in a simple language that can be used for this purpose, so I am forced to translate some pieces from simple German into Arabic myself—small pieces—and I use for this purpose publications that aim at national political education, such as the works of Krieck. Here too, I have succeeded brilliantly by using German national songs, which always bring joy and activity to the lesson. This work of mine forces me daily to ride horse-drawn carriages, which are the primary means of transportation in the town. I give private lessons in my home as well, and my relations with the Director General of Education and the Director of the Hospital facilitate my mixing and acquaintance with Iraqis of various classes, and this brings me the intended benefit from my work. Baghdad is one of the hottest cities in the world during the summer season, but now the weather is very cold, but we prefer it to the scorching heat of summer. All of this we bear with great joy out of love for the national service we perform here. We endure living in this foreign Eastern town so that we can serve our homeland.

---

### csp_21654045837456d09e52710e74c8c29f

جويش ديلي بوست ٢٧ مارت ٩٣٥

معاداة الساميين في العراق

" فائدة لنا نحن الالمان "

( من مخبرنا )

نشرت جريدة بنايشه تسايتنك " مقالا بامضاء الدكتور هـ . ج . هوبر وهو مدرس الماني في بغداد يقول فيه ان الالمان وان كانوا غير عديدين هناك الا ان نفوذهم ذو شأن ولا يزال في ازدياد .

يوجد في العراق محبة قوية لالمانية الجديدة على قول الكاتب ويرجع سبب هذا الشعور بالدرجة الاولى الى التدابير الشديدة التي اتخذتها المانية ضد اليهود . فان الـ عراق ايضا لديه مشكلة يهود . لان هؤلاء يشكلون ربع الاهالي ولهم اليد الطولى في التجارة فهذه واسباب اخرى منها دينية ومنها سياسية قد سببت توترا قويا في العلاقات بين العرب واليهود .

وهذا التنافر مفيد لنا نحن الالمانيون بدون شك وهو يسهل علي ايضا من ناحية اخرى بما ان اليهود هنا ليس من السهل لهم تمشية دعاية ضد المانية .

ان الاعتراف الذي يجلب النظر في العبارة الاخيرة يفهم منه ان تدريس هذا المعلم الالماني في بغداد هو عبارة عن تلقين العرب حكمة يوليوس شترايخر !

**Traduction anglaise —**

Jewish Daily Post 27 March 935 Anti-Semites in Iraq "A benefit for us Germans" (From our correspondent) The newspaper "Bayerische Zeitung" published an article signed by Dr. H. J. Huber, who is a German teacher in Baghdad, in which he says that although the Germans are not numerous there, their influence is significant and is still increasing. There is a strong love for the New Germany in Iraq, according to the writer, and the reason for this feeling is primarily due to the severe measures taken by Germany against the Jews. For Iraq also has a Jewish problem. Because they constitute a quarter of the population and have the upper hand in trade, these and other reasons, some religious and some political, have caused strong tension in relations between Arabs and Jews. This discord is undoubtedly beneficial to us Germans, and it also makes it easier for me on the other hand since it is not easy for the Jews here to carry out propaganda against Germany. The remarkable admission in the last phrase implies that the teaching of this German teacher in Baghdad is nothing but indoctrinating the Arabs with the wisdom of Julius Streicher!

---

### csp_225f975a4a7a5b64b8e536265564d512

( ٣ )

يريدها اثناء اجتماعاته معهم وتدريساته اياهم ومن المعقول اسناد المعلومات التي يجمع عليها اكثرية التلاميذ الى انها من تلقينات المعلم اما اجوبة عدد صغير يقل عن ٣ في المائة من مجموعهم فلا يمكن اسنادها الى عمل المعلم وقد ظهر للجنة ان هناك اسباب عائلية وخصوصية دفعت التلامذة المذكورين الى هذه الاجابات ولا شك ان اطفال كهؤلاء يمكن حمل اجوبتهم على دوافع وانطباعات وقتية في اذهانهم .

٢- اما كون المعلم المذكور يدرس التاريخ والجغرافيا فان هذا لم يكن في نظر اللجنة سببا مبررا لتحميله تبعة مثل هذه التلقينات على فرض وجودها في المدرسة اذ اننا لم نجد ما يؤيد كون المعلم المذكور بذاته دون غيره يمكن ان يكون سببا لبث مثل هذه التلقينات .

٣- كان من المعقول اسناد هذه التلقينات - على فرض وجودها - الى مدير الـ مدرسة السابق واخيه اللذين وان كان سبب ابعادهما عن العراق لم يزل مجهولا لدى اللجنة فان المفهوم مما كتبته الصحف المحلية ان ابعادهما قد جرى لاسباب شبيهة بهذه .

٤- اما عن القناعة الاكيدة التي حصلت لدى المفتش من كون المعلم المذكور كان من اكبر المحرضين للطلاب على اثارة الفتنة والهياج داخل المدرسة عندما قررت الحكومة ابعاد مدير المدرسة واخيه الى خارج العراق فان اللجنة وان كانت لم تجد في كتاب مديرية المعارف اي اشارة الى المعلومات الثابتة التي بني عليها المفتش قناعته الاكيدة هذه مما جعل مهمتها اصعب مما هي في حد ذاتها . فقد رأت ان تستجوب المعلم صبري افندي الذويبي وعند حضوره واستجوابه اقسم انه لا يشك مطلقا بوجود اية علاقة بين هياج الطلاب وبين المعلم نعيم افندي عزرا وانه لا يحمل اية شبهة بالمعلم المذكور وقد دلل على كلامه بالادلة التالية أ- ان الهياج قد وقع من طلاب الصفوف الثانوية في حين ان المعلم نعيم افندي هو معلم في القسم الابتدائي وحده . ب- ان طلاب الصفوف الثانوية في الواقع يكرهون المعلم المذكور . ج- ان وضعية المعلم في المدرسة تنفي احتمال امكان وجود اي تأثير له على الطلاب المذكورين . وقد ايد كل ذلك معاون مدير المدرسة مؤيد افندي ماير والمعلمون الآخرون

٥- وعليه ترى اللجنة لزوم اعادة المعلم المذكور الى وظيفته لعدم ثبوت اية تهمة عليه .

هذا ودمتم باحترام

[Signature] ⟦signature⟧ [Signature] عبد الرزاق ⟦...⟧ [Signature] ⟦signature⟧ [Signature] ⟦signature⟧

[Marginalia] ٧ / اذار / ٩٣٥

**Traduction anglaise —**

( 3 ) he wants it during his meetings with them and his teaching of them. It is reasonable to attribute the information agreed upon by the majority of the students to the teacher's indoctrination. As for the answers of a small number, less than 3 percent of their total, they cannot be attributed to the teacher's work. It appeared to the committee that there are family and private reasons that prompted the mentioned students to these answers. There is no doubt that children like these, their answers can be attributed to temporary motives and impressions in their minds. 2- As for the fact that the mentioned teacher teaches history and geography, this was not, in the view of the committee, a justified reason to hold him responsible for such indoctrinations, assuming they existed in the school, as we did not find anything to support that the mentioned teacher himself, and no one else, could be the cause for spreading such indoctrinations. 3- It was reasonable to attribute these indoctrinations - assuming they existed - to the former school principal and his brother, who, although the reason for their deportation from Iraq remains unknown to the committee, it is understood from what the local newspapers wrote that their deportation took place for reasons similar to these. 4- As for the firm conviction held by the inspector that the mentioned teacher was one of the biggest instigators of the students to stir up sedition and agitation inside the school when the government decided to deport the school principal and his brother outside Iraq, the committee, although it did not find in the letter of the Directorate of Education any reference to the fixed information on which the inspector built this firm conviction, which made its task more difficult than it is in itself. It decided to interrogate the teacher Sabri Effendi Al-Dhuwaibi, and upon his attendance and interrogation, he swore that he had absolutely no doubt about the existence of any relationship between the students' agitation and the teacher Naeem Effendi Ezra, and that he does not hold any suspicion against the mentioned teacher. He supported his words with the following evidence: A- The agitation occurred among the secondary class students, while the teacher Naeem Effendi is a teacher in the primary section only. B- The secondary class students actually hate the mentioned teacher. C- The teacher's position in the school negates the possibility of any influence he might have on the mentioned students. All of this was supported by the assistant school principal Muayyad Effendi Mayer and the other teachers. 5- Accordingly, the committee sees the necessity of reinstating the mentioned teacher to his position due to the lack of proof of any charge against him. Respectfully yours, ⟦signature⟧ Abdul Razzaq ⟦...⟧ ⟦signature⟧ ⟦signature⟧ 7 / March / 935

---

### csp_2349d9d0c0b45a288a2deedcd4c09499

UNIVERSITY OF LONDON AL 85

General Certificate of Education Examination Overseas Advanced level: June 1961

Dear Sir or Madam, Below is a statement of your performance in the above examination showing the grades obtained in each Advanced level subject; a separate statement will be issued if you also sat for subjects at the Ordinary level. Some notes which will enable you to interpret your result will be found overleaf. This notice should be carefully preserved as a duplicate cannot be issued.

[Signature] Yours faithfully, [Signature] G. BRUCE [Signature] Secretary to the University Entrance [Signature] and School Examinations Council

Name: A S ASLAN اصلان صالح اصلان Centre No.: 755 Candidate No.: 5

| Subjects | Grades | | العربية AR | 6 |

(This document is not a certificate)

**Traduction anglaise —**

UNIVERSITY OF LONDON AL 85 General Certificate of Education Examination Overseas Advanced level: June 1961 Dear Sir or Madam, Below is a statement of your performance in the above examination showing the grades obtained in each Advanced level subject; a separate statement will be issued if you also sat for subjects at the Ordinary level. Some notes which will enable you to interpret your result will be found overleaf. This notice should be carefully preserved as a duplicate cannot be issued. Yours faithfully, G. BRUCE Secretary to the University Entrance and School Examinations Council Name: A S ASLAN Aslan Saleh Aslan Centre No.: 755 Candidate No.: 5 Subjects | Grades Arabic AR | 6 (This document is not a certificate)

---

### csp_2390fdaf7b7b56b5a89b589cde0361fe

المدعون في ١١ / ٥ / ٩٤٨

| الحاضرون | الاسم | ملاحظات | | ١ | ابراهيم احمد | وعد بالحضور | | ٢ | خضوري لاوي | 〃 | | ٣ | يوسف عبودي | 〃 | | ٤ | سلمان الكبير | 〃 | | ٥ | سلمان دنيا | 〃 | | ١ | علوان عابد | 〃 | | ٢ | اسرائيل نسيم حاي | 〃 | | ٣ | داود سلمان | 〃 | | ١ | صالح شلومو | 〃 | | ١ | داود شيرة | رفض | | ١ | ⟦حسقيل رار⟧ | وعد بالحضور | | ١ | الياهو الماني | 〃 | | ١ | الياهو شريط | ⟦سوف يخبر غداً⟧ | | ١ | صهيون شطوب | رفض | | ١ | يوسف الكبير | رفض | | ١ | يوسف شريط | سافر | | ١ | ابراهيم نسيم حاي | | | | اعضاء المجلس | | | ١ | ابراهيم شالوم | | | ١ | ساسون خضوري | | | ١ | مير بصري | | | ١ | الياهو دنكور | |

**Traduction anglaise —**

The plaintiffs on 11 / 5 / 948 Attendees | Name | Notes 1 | Ibrahim Ahmed | Promised to attend 2 | Khedhouri Lawi | 〃 3 | Yusuf Abboudi | 〃 4 | Salman Al-Kabir | 〃 5 | Salman Dunya | 〃 1 | Alwan Abed | 〃 2 | Israel Nassim Hay | 〃 3 | Daoud Salman | 〃 1 | Saleh Shlomo | 〃 1 | Daoud Shira | Refused 1 | ⟦Hesqel Rar⟧ | Promised to attend 1 | Eliahu Al-Mani | 〃 1 | Eliahu Shrit | ⟦Will inform tomorrow⟧ 1 | Zion Shatoub | Refused 1 | Yusuf Al-Kabir | Refused 1 | Yusuf Shrit | Traveled 1 | Ibrahim Nassim Hay | | Council Members | 1 | Ibrahim Shalom | 1 | Sassoon Khedhouri | 1 | Meir Basri | 1 | Eliahu Dankour |

---

### csp_250b12aa9d05564e9009560aebd6d636

B01 · header / latin No. A/7796 MINISTRY OF INTERIOR BAGHDAD. Baghdad the 25th May 1922

B02 · paragraph / latin Sir. In reply to your letter of the 24th inst. I am to inform you that the King does not find it convenient to write a personal letter to the Chief Rabbi concerning your mission to Iraq. His Majesty, however, has authorised me to inform you that he has no objection to your proceeding on the lines which you explained to him.

B03 · paragraph / latin I am Sir Yours faithfully (Sd) K. Cornwallis

B04 · paragraph / latin A. Bension, Esq., C/o Menashi Abraham Gourgi, Khan al Ortma Baghdad.

B05 · footer / latin Copied from original ( A. Bension.)

**Traduction anglaise —**

No. A/7796 MINISTRY OF INTERIOR BAGHDAD. Baghdad the 25th May 1922 Sir. In reply to your letter of the 24th inst. I am to inform you that the King does not find it convenient to write a personal letter to the Chief Rabbi concerning your mission to Iraq. His Majesty, however, has authorised me to inform you that he has no objection to your proceeding on the lines which you explained to him. I am Sir Yours faithfully (Sd) K. Cornwallis A. Bension, Esq., C/o Menashi Abraham Gourgi, Khan al Ortma Baghdad. Copied from original ( A. Bension.)

---

### csp_25c0fb1ccba35bae95d08dcf98549b31

B01 · header / arabic اسماء الطلاب المرفوضين

B02 · table / arabic من مدرسة التعديل ⟦line⟧ حزقيل داود ساسون يوسف ساسون حزقيل عزرا نجاش انور يوسف عزرا يوسف ابراهيم صبحي زبيده رودولف داود زلطه سلمان زلخه صالح شهرباني داود عبدالله تويق البير سلمان سوراني ناجي ابراهيم ليلو آي قعزا رحيمه يوسف يعقوب لاوي يعقوب شاؤول الاليس ⟦line⟧ سلمان اسحيق يوسف داود ساسون يعقوب شاؤول ليلوه نعيم الياهو لغاني الياهو حضوري نبي روبين شاؤول داود معلم شماش ⟦line⟧ نعيم داود نعيم يعقوب يامين درويش نعيم صهيون شاي سليم حضوري العباس نعيم نسيم حقير سليم يوسف شحين الياهو سليم موشي

**Traduction anglaise —**

Names of rejected students from the Al-Ta'dil School ⟦line⟧ Hezekiah Daoud Sassoon Youssef Sassoon Hezekiah Ezra Najash Anwar Youssef Ezra Youssef Ibrahim Sobhi Zubaida Rudolf Daoud Zalta Salman Zilkha Saleh Shahrabani Daoud Abdullah Twayq Albert Salman Sourani Naji Ibrahim Lilo Ai Qa'za Rahima Youssef Yaqoub Levi Yaqoub Shaul Al-Alice ⟦line⟧ Salman Ishaq Youssef Daoud Sassoon Yaqoub Shaul Liloh Naim Eliyahu Laghani Eliyahu Hadhouri Nabi Rubin Shaul Daoud Moallem Shamash ⟦line⟧ Naim Daoud Naim Yaqoub Yamin Darwish Naim Zion Shai Salim Hadhouri Al-Abbas Naim Nassim Haqir Salim Youssef Shahin Eliyahu Salim Moshi

---

### csp_25e3c6adbfe754c8a2aef562d928149f

- ٤ -

ان الفقرة الاولى تتعلق بخضوع المدارس الاهلية لنظام امتحانات وزارة المعارف. فهل المقصود <del>⟦illegible⟧</del> بامتحانات وزارة المعارف هي الامتحانات العامة للدراسات الابتدائية والمتوسطة والاعدادية التي يشترك فيها طلاب المدارس الاهلية . فاذا كان الامر كذلك فلا اعتراض لدينا لان الامتحانات العامة للدراسة الابتدائية والمتوسطة والثانوية كانت تشمل المدارس الاهلية قبل ذلك بموجب المادة ٢٩ من قانون سنة ٩٢٩ التي تنص على ما يأتي : ان الامتحانات العامة للدراسة الابتدائية والمتوسطة والثانوية تشمل جميع المدارس الاميرية والخصوصية ولا تعتبر الشهادات التي تعطى من قبل المدارس الخصوصية ما لم يشترك طلابها في الامتحانات العامة المذكورة وينجحوا فيها .

اما اذا كان المراد هو الخضوع لنظام الامتحانات التي تقيمها مدارس الحكومة في جميع الصفوف فان ذلك ميسور ايضا الا في بعض المسائل كاوقات الامتحانات مثلا فان المواعيد التي يمكن فيها اجراء الامتحانات في مدارس الطائفة يتبع تاريخ العطل الرسمية الدينية التي تختلف عن تاريخ العطل في المدارس الحكومية .

اما الفقرة الثانية من المادة فتنص على وجوب تعطيل المدارس الاهلية في الايام والاعياد الرسمية التي تعطل بها مدارس الحكومة . ومعنى ذلك ان المدارس الاهلية التابعة للطائفة الاسرائيلية يجب ان تعطل في ايام الجمع عدا ايام السبت التي لا يجوز فتح المدارس فيها شرعا وقد يجوز التوسع في تفسير الايام فتشمل العطلة الربيعية والعطلة الصيفية التي تعطل فيها مدارس الحكومة وغيرها .

ان المدارس الاهلية التابعة للطائفة كانت ولا تزال تعطل في الاعياد الرسمية التي تعطل بها مدارس الحكومة ونحن لذلك فاننا نرحب بالنص على ذلك في هذه المادة . غير ان تعطيل هذه المدارس في الايام الاخرى كالجمع فانه متعذر تماما نظرا لان هذه المدارس ملزمة ديانة في التعطيل ايام السبت فلا يمكن والحالة هذه ان تعطل يومين في الاسبوع لما في ذلك من مضيعة للوقت لاكمال الدروس السنوية . وكذلك لا يمكن تعديل اوقات العطلتين الربيعية والصيفية ⟦لـ⟧اوقات تعطيل المدارس الحكومية لان ذلك لا يتلائم مع وضعية الاعياد الاسرائيلية التي نحرص ان تقع في ايام العطلة الصيفية تلافيا لاضاعة اوقات الدروس ايضا . فلو فتحت المدارس في اوائل تشرين الاول مثلا فكثيرا ما يتفق ان تقع اعياد المظلة في اوائل الشهر وهكذا سوف نضطر الى غلق المدرسة مدة عشرة ايام بعد فتحها بقليل وهذا مما يسبب ضياع الوقت وعدم افادة الطلاب كما ان مدارسنا تعطل في ايام عيد الفصح الاسرائيلي مدة ١٥ يوما وتعتبر كعطلة الربيع ولكننا لو اتبعنا عطلات المعارف لكان علينا ان نغلق مدارسنا في الربيع لمدة قد تقارب بمجموعها الى ٣٠ يوما وهذا لا يتفق ومنهج الدروس السنوية .

وعليه فاننا نرى ضرورة حذف كلمة الايام من هذه المادة لكي يكون تنفيذها ممكنا بدون الاخلال بسير المدارس

**Traduction anglaise —**

- 4 - The first paragraph relates to the submission of private schools to the examination system of the Ministry of Education. Is the intended meaning <del>⟦illegible⟧</del> of the Ministry of Education examinations the general examinations for primary, intermediate, and preparatory studies in which private school students participate? If that is the case, we have no objection because the general examinations for primary, intermediate, and secondary studies included private schools before that, pursuant to Article 29 of the Law of 1929, which states the following: The general examinations for primary, intermediate, and secondary studies include all government and private schools, and certificates granted by private schools are not recognized unless their students participate in the aforementioned general examinations and pass them. However, if the intention is to submit to the examination system held by government schools in all grades, then that is also feasible except in some matters, such as examination times, for example, as the dates on which examinations can be held in the community's schools follow the dates of official religious holidays, which differ from the dates of holidays in government schools. As for the second paragraph of the article, it stipulates that private schools must close on official days and holidays on which government schools close. This means that private schools belonging to the Jewish community must close on Fridays, in addition to Saturdays, on which it is not permissible to open schools according to religious law. The interpretation of 'days' might be expanded to include the spring break and summer break during which government schools and others close. The private schools belonging to the community have been and still are closing on official holidays on which government schools close, and we therefore welcome the provision for that in this article. However, closing these schools on other days, such as Fridays, is completely impossible given that these schools are religiously obligated to close on Saturdays. In this case, it is not possible to close two days a week because of the waste of time required to complete the annual lessons. Likewise, it is not possible to adjust the times of the spring and summer breaks ⟦to⟧ the closing times of government schools because that is not compatible with the status of the Jewish holidays, which we are keen to have occur during the summer break to avoid wasting lesson time as well. If schools were opened in early October, for example, it often happens that the Sukkot holidays fall at the beginning of the month, and thus we would be forced to close the school for ten days shortly after its opening, which causes a waste of time and lack of benefit for the students. Also, our schools close during the Jewish Passover holidays for a period of 15 days, which is considered the spring break, but if we followed the Ministry of Education holidays, we would have to close our schools in the spring for a period that might total nearly 30 days, and this is not consistent with the annual lesson curriculum. Accordingly, we see the necessity of deleting the word 'days' from this article so that its implementation is possible without disrupting the operation of the schools.

---

### csp_26301e3b50975f54bb647e7f16398c71

B01 · paragraph / arabic قابل سيادة رئيس الطائفة معالي وزير المعارف في صباح الخميس ٥ تشرين الاول ٩٣٩ وبعد المباحثة سلم اليه الملاحظات التالية :- ١) ان مدرسة التفيض الاهلية قد باشرت بالتدريسات المسائية في اربع صفوف ثلاثة منها متوسطة ٢) ان تلامذة مدرسة التفيض الاهلية قد شملهم في السنة الماضية نظام الفتوة وقد جرى تدريبهم من قبل مدربي المدارس الرسمية ٣) لا تزال الصعوبات قائمة باوجه التلامذة الذين يريدون الانتساب للمدارس الرسمية المتوسطة والثانوية ٤) بعد نقل تلاميذ الصف الرابع والخامس والسادس من مدرسة راس القرية الى مدرسة الرصافة قد سرح عدد من تلاميذ الصف الثالث الاولي من مدرسة راس القرية باعتبار ان اعمارهم غير ملائمة فاجاب معاليه بما يلي :- ١) انه لم يكن عالما بوجود صفوف مسائية في مدرسة التفيض وقد وعد بدرس القضية في خلال الايام التالية واصدار الاوامر اما بسحب الاجازة من المدرسة المذكورة واما باعطاء الاجازة المطلوبة لمدرسة ⟦illegible⟧ ٢) وعد كذلك بدرس قضية تطبيق نظام الفتوة على المدارس الاهلية واصدار الاوامر اما بتطبيق هذا النظام على جميع المدارس الاهلية او عدم تطبيقه على الجميع ٣) كما ان معاليه وعد باجراء التسهيلات لقبول التلاميذ الاسرائيليين في المدارس المتوسطة والثانوية ٤) وقد طلب من سيادته الاتصال بمدير معارف منطقة بغداد للتفاهم بشأن مدرستي راس الـ القرية والسموأل

B02 · marginalia / arabic وصف رابع ثانوي

**Traduction anglaise —**

His Eminence the Head of the Community met His Excellency the Minister of Education on the morning of Thursday, October 5, 1939 And after the discussion, he handed him the following notes:- 1) That the Al-Tafayudh Private School has started evening classes in four classes, three of which are intermediate 2) That the students of Al-Tafayudh Private School were included last year in the Futuwwa system and they were trained by instructors from the official schools 3) Difficulties still exist for students who wish to enroll in official schools intermediate and secondary 4) After transferring the students of the fourth, fifth, and sixth grades from Ras al-Qarya school to Al-Rusafa school, a number of students from the third primary grade of Ras al-Qarya school were dismissed on the grounds that their ages are not suitable His Excellency replied as follows:- 1) That he was not aware of the existence of evening classes in Al-Tafayudh school and promised to study the issue during the following days and issue orders either to withdraw the license from the mentioned school or to grant the required license to the school of ⟦illegible⟧ 2) He also promised to study the issue of applying the Futuwwa system to private schools and issuing orders either to apply this system to all private schools or not to apply it to all 3) His Excellency also promised to facilitate the admission of Jewish students into schools intermediate and secondary 4) He requested His Eminence to contact the Director of Education for the Baghdad region to reach an understanding regarding the schools of Ras al- Qarya and Al-Samawal and a fourth secondary class

---

### csp_269c0391096c5e5a8684dd03690ff2f2

رئاسة الطائفة الإسرائيلية في بغداد رقم التلفون { ٣٥٣١ ٥٤٥٢

الرقم : التاريخ :

- ٤ -

الموضوع :

عاشرا - ثم زادت هذه المخاوف على اثر ما رافق الاعتقالات الاخيرة لدى ابناء الطائفة من الاغارة ليلا على بيوت المشتبه بامرهم واثارة الفزع في البيوت المجاورة وأخذ اهالي المطلوبين رهائن لدى الشرطة وما حدث في العمارة من انتهاك حرمة الكنيس هناك في يوم الغفران والقاء القبض على عدد من الصائمين اثناء قيامهم بفروض العبادة والأسلوب الذي تم فيه كل ذلك مما ساعد على ايجاد المخاوف لدى الاهالي من جهة المعاملة التي تنتظر الموقوفين عند التحقيق الأمر الذي تطور الى توتر في الاعصاب .

وعلى كل حال فأننا نعتقد ان حل هذه الأزمة لا يزال كما كان منوطا بحكمة الحكومة العراقية الموقرة وحسن تدبيرها فأن رفع القيود الاستثنائية التي وضعت على حرية العراقيين اليهود ومعاملتهم بالمساواة مع سائر ابناء البلاد ومؤاخذة المجرم منهم وفقا لمبادىء العدل وطبقا للقوانين المرعية كل ذلك من شأنه ان يعيد الأمور الى نصابها ويرجع الأمن والطمأنينة الى نفوس مائة وعشرين الف عراقي يهودي عرفوا دائما بحب النظام واطاعة القانون والمواظبة على العمل والاخلاص لوطنهم العراقي والتعلق بالعرش الهاشمي المفدى .

ولمعاليكم فائق الاحترام ؛

[Signature] عن [Signature] رئيس الطائفة الاسرائيلية [Signature] في بغداد

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Jewish Community in Baghdad Telephone Number { 3531 5452 Number: Date: - 4 - Subject: Tenth - Then these fears increased following what accompanied the recent arrests among the members of the community of night raids on the homes of those suspected and causing panic in neighboring houses and taking the families of those wanted as hostages by the police, and what happened in Amarah regarding the violation of the sanctity of the synagogue there on Yom Kippur and the arrest of a number of fasters while they were performing their acts of worship, and the manner in which all this was carried out, which helped create fears among the residents regarding the treatment awaiting the detainees during the investigation, a matter which developed into nervous tension. In any case, we believe that the solution to this crisis is still, as it was, entrusted to the wisdom of the esteemed Iraqi government and its good management. For the lifting of the exceptional restrictions placed on the freedom of Iraqi Jews and treating them with equality alongside the rest of the country's citizens, and holding the criminals among them accountable according to the principles of justice and in accordance with the observed laws, all of this would restore matters to their proper course and return security and tranquility to the souls of one hundred and twenty thousand Iraqi Jews who have always been known for their love of order, obedience to the law, diligence in work, loyalty to their Iraqi homeland, and attachment to the redeemed Hashemite Throne. With highest respect to Your Excellency; On behalf of President of the Jewish Community in Baghdad

---

### csp_26ce5161ee2e52fc9f9980455d117439

( ٢ )

وحيث ان المرقد النبوي الشريف لسيدنا العزير عليه السلام قد بقي بدون خادم او وكيل يقوم من رئاسة هذه الطائفة وقد يكون الشخص المدعو محمود الحلو قد استولى عليه بعد طرد الخادم والوكيل فاننا جئنا معاليكم باسم مواد الدستور العراقي التي كفلت للطائفة الاسرائيلية ممارسة شعائرها الدينية وضمنت حريات اديانها ( ع ) الحماية والحرية ضمن نطاق القانون راجين التفضل باصدار اوامركم الى السلطات المختصة في لواء العمارة لتسريح الشخص محمود الحلو من اتخاذاته العسكرية واخراجه من المرقد الشريف لسيدنا العزير عليه السلام ان كان مستوليا عليه وان تأمر شرطة العزير بالمحافظة على المرقد الشريف المذكور وتمكين وكيلنا والخادم من اداء المراسيم الدينية المعتادة .

هذا وتفضلوا معاليكم بقبول فائق الاحترام .

[Signature] عن رئيس الطائفة بالنيابة [Signature] نائب رئيس المجلس الجسماني

صورة منه الى :- ١ - معالي وزير العدلية للتفضل بالاطلاع . ٢ - سعادة مدير الشرطة العام للتفضل بالاطلاع والتفضل باصدار الاوامر الى سلطات الشرطة في العزير للمحافظة على المرقد النبوي الشريف ومنع الاعتداء عليه لتمكين وكيلنا والخادم من اداء الوظائف المسندة اليهما من قبل رئاسة هذه الطائفة . ٣ - سعادة متصرف لواء العمارة للتفضل بالاطلاع . ٤ - سعادة مدير شرطة العمارة للتفضل بالاطلاع . ٥ - سعادة القائم مقام قلعة صالح للتفضل بالاطلاع .

( صورة طبق الاصل ) بغداد في ٢٥ / ٦ / ١٩٥١

**Traduction anglaise —**

( 2 ) And whereas the noble prophetic shrine of our master Ezra, peace be upon him, has remained without a servant or an agent appointed by the leadership of this community, and the person named Mahmoud al-Hilu may have seized it after expelling the servant and the agent, we have come to Your Excellency in the name of the articles of the Iraqi Constitution which guaranteed the Israelite community the practice of its religious rites and ensured the freedoms of its religions (p) protection and freedom within the scope of the law, requesting you to kindly issue your orders to the competent authorities in the Amara Brigade to discharge the person Mahmoud al-Hilu from his military positions and remove him from the noble shrine of our master Ezra, peace be upon him, if he has seized it, and to order the Ezra police to protect the aforementioned noble shrine and enable our agent and the servant to perform the customary religious ceremonies. Please accept, Your Excellency, the assurances of our highest respect. On behalf of the Acting Head of the Community Vice President of the Lay Council A copy to: 1 - His Excellency the Minister of Justice for kind perusal. 2 - His Excellency the Director General of Police for kind perusal and to kindly issue orders to the police authorities in Ezra to protect the noble prophetic shrine and prevent any aggression against it to enable our agent and the servant to perform the duties assigned to them by the leadership of this community. 3 - His Excellency the Governor of the Amara Brigade for kind perusal. 4 - His Excellency the Director of Amara Police for kind perusal. 5 - His Excellency the District Governor of Qal'at Saleh for kind perusal. ( True Copy ) Baghdad on 25 / 6 / 1951

---

### csp_26e9a54cfba058adb7614952209629b6

B01 · stamp / unknown ⟦illegible stamp⟧

B02 · header / arabic ٢٨٢٠ ٢٧ شباط ٩٣٥

B03 · marginalia / arabic كركر

B04 · paragraph / arabic حضرات الوجهاء الافاضل ابرهيم حيم افندي معلم نسيم عبودي افندي سيسق المحاسب المحترمين عزرا افندي المانحسسي

B05 · paragraph / arabic بعد التحية والاحترام قرر المجلس الجسماني في جلسته المنعقدة بتاريخ ٢٥ / ٢ / ٩٣٥ تعيين حضراتكم لجنة انضباط للتحقيق في القضية الموجهة الى نسيم افندي عزرا المعلم في مدرسة شماش من مديرية المعارف العاصمة والتفضل برفع تقرير عنها ليتمكن المجلس من اتخاذ القرار البات بشأنها على ضوء الحقائق التي تنكشف للجنتكم . ان المخابرة المتعلقة بهذه القضية محفوظة لدى سكرتير المجلس ويمكنكم ان تطلبوها منه متى شئتم هذا ودمتم بكمال الاحترام

B06 · signature / arabic ⟦illegible signature⟧ الرئيس

**Traduction anglaise —**

⟦illegible stamp⟧ 2820 27 February 935 Karkh Honorable Notables, Ibrahim Hayyim Effendi, Teacher of Nissim Aboudi Effendi Sissak, the Respected Accountant Ezra Effendi Al-Manhassi After greetings and respect, The Lay Council decided in its session held on 25 / 2 / 935 to appoint you as a disciplinary committee to investigate the case directed against Nissim Effendi Ezra, the teacher at Shamash School, by the Capital's Directorate of Education, and to kindly submit a report on it so that the Council can take a final decision regarding it in light of the facts revealed to your committee. The correspondence related to this case is kept with the Secretary of the Council, and you may request it from him whenever you wish. May you remain in full respect. ⟦illegible signature⟧ The President

---

### csp_283bc4ec51525017a4d540c1997e25ab

[Marginalia] ٢٨٨

١٦ ذو القعدة ١٣٥٣ و ١٩ شباط ٩٣٥ التحقيق عن المعلم نعيم افندي عزرا

سري

مديرية معارف بغداد

اشارة الى كتابكم رقم ٦٤/٣ بتاريخ ١٣ / ٢ / ٩٣٥ ورقم س ١٥ / بتاريخ ١٦ / ٢ / ٩٣٥ الى مديرية مدرسة شماش ان ادارة المدارس من وظائف المجلس الجسماني حسب المادة ٧ ( ف ٢ ) من قانون الطائفة الاسرائيلية رقم ٧٧ لسنة ١٩٣١ . ولما كان فعل المعلم نعيم افندي يتطلب قرارا من المجلس الجسماني حسب الاصول المطبقة بشأن موظفي الطائفة عامة . فقد عرضت على المجلس كتابكم المشار اليهما اعلاه فأخذ اقتراحكم بكل الاهتمام اللازم وقرر تشكيل لجنة انضباطية مستعجلا للتحقيق في هذا الخصوص ورفع النتيجة الى المجلس لاتخاذ القرار القطعي . وتسهيلا لسير التحقيق اوعز المجلس الى المعلم المذكور بلزوم التغيب عن الدوام حتى صدور القرار البات في القضية فنرجو التفضل بتزويدنا بالاسباب التي دعت الى طلبكم ،

[Signature] ⟦illegible⟧ [Signature] رئيس المجلس الجسماني

صورة منه الى مديرية المعارف العامة للعلم

**Traduction anglaise —**

288 16 Dhu al-Qi'dah 1353 and 19 February 935 Investigation regarding the teacher Na'im Effendi Ezra Secret Baghdad Education Directorate Reference to your letter No. 64/3 dated 13 / 2 / 935 and No. S 15 / dated 16 / 2 / 935 to Shamash School Directorate The management of schools is among the duties of the Lay Council according to Article 7 (Paragraph 2) of the Law of the Jewish Community No. 77 of 1931. Since the teacher Na'im Effendi's action requires a decision from the Lay Council according to the procedures applied regarding community employees in general. I have presented to the Council your letters referred to above, and it took your suggestion with all necessary interest and decided to form an urgent disciplinary committee to investigate this matter and submit the result to the Council to take the final decision. To facilitate the investigation process, the Council instructed the aforementioned teacher to be absent from work until the issuance of the final decision in the case. We kindly ask you to provide us with the reasons that led to your request, ⟦illegible⟧ President of the Lay Council A copy of it to the General Education Directorate for information

---

### csp_2a9259826ad4540c9c65a0dea77972bf

٣

[Marginalia] ٤٢

ثانيا - ان اهم ما يتطلبه الموظف - ويشمل هذا التعبير عموم مدرسي الطائفة - هو بقائه في وظيفته واستقراره فيها ما دامت جاهزة وهو مستعد للعمل ولم يرتكب ما يستلزم حرمانه منها . ان فصل المدرس المومى اليه بهذه الصورة ولهذه الاسباب ينزل الريبة في قلوب عموم موظفي مدارس الطائفة ويقضي على امالهم ويحبط نشاطهم ويكسر قواهم المعنوية بصورة تجلب الاضرار البليغة لكافة مدارس الطائفة وتؤثر على سيرها وعلى مستواها . اذا اصبح مدرس الطائفة يعتقد بانه عرضة ان يحرم من وظيفته بصورة فجائية ولمجرد الشك والشبهة وبدون ان يعطى له المجال للدفاع عن نفسه وبدون ان يبلغ حتى بنوع التهمة الموجهة ضده وبالادلة المستندة عليها فلا نبالغ لو قلنا بان الطائفة سوف لا تتمكن من الحصول بعد مدة وجيزة على مدرسين حائزين على الخبرة وسائر الصفات اللازمة لتمشية مدارسها .

ثالثا - لا يظهر بوضوح القصد من طلب مديرية المعارف العامة طرد الطلاب الذين اعطوا اجوبة غير مرضية وما هي الفائدة المتوقع حصولها من ذلك التدابير . ان انزال العقاب بالمجرم بحسب اراء المتضلعين في الامر يكون اما لاجل الانتقام منه والتنكيل به او لاجل اصلاح حاله وتعديل سيرته او لاجل ان يكون المجرم المعاقب عبرة لغيره . لا جدال في ان مديرية المعارف العامة بعيدة كل البعد من ان تتوخى الشق الاول كما اننا لا نجد اي اصلاح في حال الطالب عند طرده من المدرسة وحرمانه من نور العلم . قد تكون من قبيل المجازفة في القول الا انها حقيقة مرة وهي ان حرمان الطالب البالغ من العمر حوالي العشرة سنوات من الدرس والعلم ربما يكون اكبر مصيبة تقع عليه طيلة حياته وهي نوع من الموت وقد تكون في بعض الاحيان اشد تاثيرا من الموت اذ يصبح الطالب فيما بعد من جراء ذلك عالة على نفسه وعلى غيره ومن مرتكبي الاجرام وساكني السجون . اما العبرة للغير فاننا لا ننكر احتمال حصولها الا انها قد تكون على عكس ما تتصوره مديرية المعارف وربما كان تاثيرها سيئا جدا على سيرة سائر طلاب المدرسة . اذا يتكلم الطالب الحديث السن ببساطة وصدق وسذاجة وبصورة طبيعية امام مفتش المعارف ويعاقب بهذا العقاب الشديد فهذا عبرة لسائر الطلاب بان عليهم ان يبتعدوا عن الصراحة في الكلام والصدق في اللهجة ويلتجئوا الغموض والتكتم والخدعة والمكر . وقد لا يكون من المستبعد ان يرى مفتش المعارف افواها صامتة او يسمع اقوالا كاذبة عند زيارته المدرسة للمدة الثانية .

رابعا - اذا تلقى مفتش المعارف بعض اجوبة غير مرضية من اقلية ضئيلة من طلاب احد صفوف المدرسة لماذا ⟦يعزى⟧ ذلك الى احد مدرسيها حكما وبدون قيد وشرط وما هو السبب لالحاق هذه الوصمة بالمدرسة نفسها وبالبحث عن الروح الخبيثة والاراء المسمومة السائدة فيها الخ .. ولماذا لم يجر المفتش بعكس ذلك ويسند اراء اكثرية الطلاب الساحقة الى تلقين المدرس المومى اليه ولماذا لم تتصور ان اباء او اولياء هؤلاء الاحداث هم

**Traduction anglaise —**

3 42 Second - The most important thing an employee requires - and this expression includes all teachers of the community - is his retention in his position and his stability in it as long as it is available and he is ready to work and has not committed what necessitates depriving him of it. The dismissal of the aforementioned teacher in this manner and for these reasons instills doubt in the hearts of all employees of the community's schools, destroys their hopes, frustrates their activity, and breaks their morale in a way that brings severe damage to all the community's schools and affects their progress and their level. If the community teacher begins to believe that he is liable to be deprived of his job in a sudden manner and merely on suspicion and doubt, and without being given the opportunity to defend himself and without even being informed of the type of accusation directed against him and the evidence based on it, we do not exaggerate if we say that the community will not be able, after a short period, to obtain teachers possessing experience and other qualities necessary for running its schools. Third - The purpose of the General Directorate of Education's request to expel students who gave unsatisfactory answers is not clearly apparent, nor is the expected benefit to be gained from such measures. Inflicting punishment on a criminal, according to the views of those well-versed in the matter, is either for the sake of revenge and maltreatment, or for the sake of reforming his condition and correcting his conduct, or for the sake of the punished criminal being an example to others. There is no dispute that the General Directorate of Education is far from aiming for the first part, just as we do not find any reform in the student's condition when he is expelled from school and deprived of the light of knowledge. It may be a venture in speech, but it is a bitter truth: that depriving a student who is about ten years old of study and knowledge may be the greatest misfortune that befalls him throughout his life, and it is a type of death, and it may sometimes be more impactful than death, as the student later becomes, as a result of that, a burden on himself and others, and one of the perpetrators of crime and residents of prisons. As for being an example to others, we do not deny the possibility of its occurrence, but it may be contrary to what the Directorate of Education imagines, and perhaps its impact would be very bad on the conduct of the rest of the school's students. If a young student speaks with simplicity, honesty, and naivety in a natural way before the Inspector of Education and is punished with this severe punishment, then this is a lesson to the rest of the students that they must stay away from frankness in speech and honesty in tone and resort to ambiguity, secrecy, deception, and cunning. And it may not be unlikely that the Inspector of Education will see silent mouths or hear false statements when he visits the school for the second time. Fourth - If the Inspector of Education received some unsatisfactory answers from a tiny minority of students in one of the school's classes, why is that ⟦attributed⟧ to one of its teachers definitively and without condition, and what is the reason for attaching this stigma to the school itself and searching for the malicious spirit and poisoned ideas prevailing in it, etc.? And why did the inspector not do the opposite and attribute the views of the overwhelming majority of students to the instruction of the aforementioned teacher, and why did you not imagine that the fathers or guardians of these youths are

---

### csp_2ab3e0b3b3fa5d378a49a20f424d93a7

B01 · header / arabic ٣/١٠/١٩٣٩ رئيس الطائفة معالي وزير المعارف في صباح الخميس ٥ تشرين الاول ٩٣٩ وبعد المباحثة سلم اليه الملاحظات التالية :-

B02 · paragraph / arabic ١) ان مدرسة التفيض قائمة بمواد التي كلف سكرتير مجلس الجسماني بتحقيقها بناء على الضرورة التي ظهرت لها بعد اخذ الاجوبة من معالي وزير المعارف ٢) ان تلامذة مدرستي الاجتماع الواقع بديوان رئاسة الوزراء /٣ منه لاجل مراجعة معالي وزير المعارف اذا ظهر من التحقيق ما يستوجب المراجعة .

B03 · other / arabic ⟦line⟧

B04 · table / arabic ١ - قائمة باسماء اولاد المرفوضين لاكمالهم في الاعظمية مدرسة راس القرية الى مدرسة ٢ - " " طلاب الذين اعطوا شهادة نقل وسرحوا من مدارسهم من جراء زيادة عدد المعين للطلاب في الصفوف . ٣ - التحقيق عن رفض احدى مديرات المتوسطات من قبول طالبات يهوديات بصورة قطعية ٤ - قائمة الطلاب الذين سرحوا بشهادة نقل او بدونها من مدرستي راس القرية والسموأل والذين لم يقبلوا في مدارس اخرى حتى الان ٥ - يحقق فيما اذا الاعلان المنشور من قبل مدرسة التفيض فيما يخص فتح صف رابع ثانوي مسائي كان صحيحا وهل فتح هذا الصف . ٦ - يحقق اذا كان طبق نظام الفتوة في اية مدرسة اهلية .

B05 · marginalia / arabic صورة للبريد

**Traduction anglaise —**

3/10/1939 The head of the community with His Excellency the Minister of Education on the morning of Thursday, October 5, 939 And after the discussion, the following notes were handed to him: - 1) That the Al-Tafayyud School is established with the materials that the Secretary of the Lay Council was assigned to investigate based on the necessity that appeared to it after receiving the answers from His Excellency the Minister of Education 2) That the students of my two schools, the meeting held at the Diwan of the Prime Minister's Office / 3 of it, for the purpose of reviewing His Excellency the Minister of Education if the investigation reveals what necessitates a review. ⟦line⟧ 1 - A list of the names of the children of those rejected for completion in Al-Adhamiya, Ras al-Qarya school to a school 2 - " " students who were given a transfer certificate and dismissed from their schools as a result of an increase in the number designated for students in the classes. 3 - Investigation into the refusal of one of the intermediate school principals to accept Jewish female students in a definitive manner 4 - A list of students who were dismissed with or without a transfer certificate from the Ras al-Qarya and Al-Samawal schools and who have not been accepted into other schools until now 5 - It shall be investigated whether the advertisement published by the Al-Tafayyud School regarding the opening of a fourth secondary evening class was correct and whether this class was opened. 6 - It shall be investigated if the Futuwwa system was applied in any private school. Copy for the mail

---

### csp_2ae9d4eb844f5a578b26a7fdaa6ba279

B01 · header / latin The Jewish Daily Post March 27

B02 · header / latin ANTI-SEMITISM IN IRAQ. "An advantage For Us Germans." (From our own Correspondent)

B03 · paragraph / latin The <del>Jewish</del> "Jenaische Zeitung" publishes an article by Dr. H. G. Houber, a German teacher at Baghdad, in which it is stated that although the Germans are not numerically strongly represented there, their influence is important and continually growing.

B04 · paragraph / latin There is great sympathy in Iraq for the new Germany, says the writer. largely owing to the energetic measures which the latter has taken against the Jews, Iraq also has its Jewish problem, a good quarter of the population are Jews, who play the leading part in commerce. This and other causes, religious or political, have laid to very strained relation between the Arabs and the Jews.

B05 · paragraph / latin "For us Germans, this antagonism is rather advantage and it facilitates my work also in a certain sense, since it is not easy here for the Jews, to develop anti-German propoganda."

B06 · paragraph / latin The remarkable admission of the last sentence suggests that the teaching of the German Doctor at Baghdad consists in teaching the Arabs the wisdom of Jelius Streicher.

**Traduction anglaise —**

The Jewish Daily Post March 27 ANTI-SEMITISM IN IRAQ. "An advantage For Us Germans." (From our own Correspondent) The <del>Jewish</del> "Jenaische Zeitung" publishes an article by Dr. H. G. Houber, a German teacher at Baghdad, in which it is stated that although the Germans are not numerically strongly represented there, their influence is important and continually growing. There is great sympathy in Iraq for the new Germany, says the writer. largely owing to the energetic measures which the latter has taken against the Jews, Iraq also has its Jewish problem, a good quarter of the population are Jews, who play the leading part in commerce. This and other causes, religious or political, have laid to very strained relation between the Arabs and the Jews. "For us Germans, this antagonism is rather advantage and it facilitates my work also in a certain sense, since it is not easy here for the Jews, to develop anti-German propoganda." The remarkable admission of the last sentence suggests that the teaching of the German Doctor at Baghdad consists in teaching the Arabs the wisdom of Jelius Streicher.

---

### csp_2b0cd780941f5a65894dc6dc786e3e94

سيادة رئيس الطائفة الاسرائيلية في بغداد المحترم ⟦(٨)⟧

بعد التحية والاحترام اعرض على سيادتكم القضية الاتية في بابها التي فاجأني بها مفوض شرطة السراي ليلة امس وهي . بينما كنت عائداً الى داري ماراً على طريق السراي حوالي الساعة الثامنة زوالية ولما وصلت مركز الشرطة المذكور اذ قدم الي احد افراد الشرطة وقبض علي ⟦بجهة باطلة⟧ وادخلني امام المفوض ولم ارى الا وقد انهال علي المفوض واخذ يشتمني بابشع السباب ولم يكتفي بذلك بل امر بتكبيل ايدي وادخلني احد الغرف وقفل علي بابها وعاد مكرراً فعله الضرب بالعصا وقد كسر علي حجلة عصى واكمل الضرب بايديه ورجليه وانا اصرخ من ألمي من تلك الضربات القاسية مستفسراً عن ذنبي بجنايته او جريمة ارتكبتها فلم يلتفت لصراخي بل داوم في اهانته الى ان اصابني هيئة فاسدة وبيد كل ذرة امر باسكاب علي الماء البارد وقد اغرقني به حتى تبللت به جميع ثيابي وكل ذلك بغير داع ولا سبب انما السبب الوحيد لكل هذا انني هو كوني يهودي ونسبني المفوض المذكور الى الصهيونية كما كان يتلفظ بتلك الكلمات حين قيامة بواجب وظيفته وهو (الضرب) للبريئ المظلوم الوحيد . وقد شاهد معاون شرطة السراي عذابي وهيئتي حين طلبني ليلاً تلفونياً وقد استند عن صحة ادعائي وقال لي " روح ونحن نشوف القضية مع المفوض " وعليه استرحم من سيادتكم مراجعة اولياء الامر لرؤية دعواي مع المفوض لاحقاق حقي واذا كنت مذنب فانال عقابي - هذا ولسيادتكم الاحترام وارفق لكم التقرير الطبي الذي استحصلته من الدكتور داود نسيم مبيناً فيه اثار الضرب واللكمات .

[Signature] المستدعي [Signature] اكرم ابراهيم دعبول [Signature] ⟦باسم⟧ ⟦مردود⟧ ⟦دعبول⟧

**Traduction anglaise —**

The Honorable President of the Jewish Community in Baghdad ⟦(8)⟧ After greetings and respect, I present to your Excellency the following case in its chapter, which the Saray police commissioner surprised me with last night, which is: while I was returning to my home passing by the Saray road around the hour of eight in the evening, and when I reached the aforementioned police station, one of the police officers approached me and arrested me ⟦on false grounds⟧ and brought me before the commissioner. I saw nothing but the commissioner pouring down on me and starting to insult me with the most hideous insults. He was not satisfied with that, but ordered my hands to be shackled and put me in one of the rooms and locked the door on me, and returned repeating his act of beating with a stick. He broke a stick handle on me and completed the beating with his hands and feet while I was screaming from my pain from those harsh blows, inquiring about my guilt in a felony or a crime I committed. He did not pay attention to my screaming, but continued his insult until I reached a corrupted state, and with every bit of strength he ordered cold water to be poured on me, and he drenched me with it until all my clothes were soaked. All of this was without motive or reason; rather, the only reason for all this is that I am Jewish, and the aforementioned commissioner attributed Zionism to me, as he was uttering those words while performing his official duty, which is (beating) the only innocent and oppressed person. And the Assistant Police Chief of Saray witnessed my torture and my condition when he requested me at night by telephone, and he supported the validity of my claim and said to me, "Go, and we will look into the case with the commissioner." Therefore, I beg your Excellency to review the authorities to see my lawsuit with the commissioner to realize my right. And if I am guilty, I shall receive my punishment - this, and respect to your Excellency. I attach for you the medical report that I obtained from Dr. Daoud Nassim, showing in it the traces of beating and punches. The Petitioner Akram Ibrahim Da'bool ⟦In the name of⟧ ⟦Mardoud⟧ ⟦Da'bool⟧

---

### csp_2b1afd0b47685639b923016e4390223a

جمعية الدفاع عن فلسطين في العراق اللجنة العليا في بغداد

العنوان البرقي : فلسطين - بغداد رقم التلفون ٢٠٥٨ ملحق

العدد ٧٥ بغداد ٥ ذو الحجة ٣٥٧ ٢٦ كانون الثاني ٩٣٩

صاحب السماحة رئيس الطائفة الاسرائيلية في العراق المحترم

تحية واحتراماً وبعد ، فان الامة العربية وخاصة الشعب العراقي كانا وما يزالان ينظران الى الطائفة الاسرائيلية الكريمة نظرة حب واحترام وذلك بالنظر لأن هذه الطائفة ما زالت منذ القديم تعيش في الوسط العربي عيشة صفاء ورخاء مع سائر مواطنيها ولأنها تظاهرت في كافة الادوار مع الامة العربية رغماً عن الحوادث الاخيرة التي جرت في فلسطين وكان سببها الصهيونيين الاجانب الذين يجب ان يفرقوا عن اخواننا الاسرائيليين العرب .

وان العرب ما زالوا يعتبرون ان الاسرائيليين الوطنيين هم اخوانهم في السراء والضراء وانه ليس بوسع الصهيونية ان تباعد فيما بينهم وانهم على هذا الأمل يرون ان يديروا نظر هؤلاء الاخوان الى ضرورة التآخي والمساهمة في كل ما من شأنه ان يوطد اواصر اخوتهم ويعمل على تحقيق وحدتهم المنشودة التي يستفيد منها سائر العرب ومنهم الاسرائيليون العرب الكرام .

وليس بالمستغرب والحالة هذه ان يتظاهر اخواننا الاسرائيليون في العراق في قضية فلسطين العربية العادلة مما يكون له احسن التأثير لدى المؤتمر في لندن والذي سيكون من نتائجه جلب السلام على فلسطين العربية الى الابد .

كذلك فان لجنتنا ترى ان تذكر سماحتكم انها قد شكلت لجاناً لجمع الاعانات لمنكوبي فلسطين بعد ان زاد عددهم عن المألوف وهي ترجو ان تساهموا في هذه المبرات الوطنية والانسانية كعراقيين كما ساهمتم سابقاً باعتباركم اخواننا تجمعكم بنا جامعة الوطن والعروبة وجامعة الافراح والآلام . وتفضلوا بقبول اسمى الاحترامات .

[Signature] ⟦signature⟧ [Signature] السكرتير

[Stamp] جمعية الدفاع عن فلسطين في العراق [Stamp] اللجنة العليا [Stamp] بغداد : ١٣٥٦ [Stamp] ١٩٣٧

[Marginalia] م / خ

**Traduction anglaise —**

Association for the Defense of Palestine in Iraq The High Committee in Baghdad Telegraphic Address: Palestine - Baghdad Telephone Number 2058 Extension Number 75 Baghdad 5 Dhu al-Hijjah 1357 26 January 1939 His Eminence, the Head of the Jewish Community in Iraq, Respected Greetings and respect. Furthermore, the Arab nation, and especially the Iraqi people, have been and still are looking at the honorable Jewish community with a look of love and respect, given that this community has lived since ancient times in the Arab environment a life of serenity and prosperity with the rest of its fellow citizens, and because it has stood in all eras with the Arab nation despite the recent events that took place in Palestine, which were caused by foreign Zionists who must be distinguished from our Arab Jewish brothers. The Arabs still consider the national Jews to be their brothers in prosperity and adversity, and that it is not within the power of Zionism to alienate them, and based on this hope, they see fit to direct the attention of these brothers to the necessity of brotherhood and participation in everything that would strengthen the bonds of their brotherhood and work to achieve their desired unity from which all Arabs benefit, including the honorable Arab Jews. It is not surprising, in this case, that our Jewish brothers in Iraq demonstrate in the cause of Arab Palestine, which is a just cause, which will have the best impact on the conference in London, the results of which will be bringing peace to Arab Palestine forever. Likewise, our committee sees fit to remind Your Eminence that it has formed committees to collect aid for the victims of Palestine after their numbers increased beyond the norm, and it hopes that you will contribute to these national and humanitarian charities as Iraqis, as you contributed previously, considering you our brothers, united with us by the bond of the homeland and Arabism, and the bond of joys and pains. Please accept the highest respects. ⟦signature⟧ Secretary Association for the Defense of Palestine in Iraq The High Committee Baghdad: 1356 1937 M / Kh

---

### csp_2c72866fa01c57f6bd049681aae4fb96

No. O/4496 Ministry of Interior Baghdad the 25th May 1922

(1)

Sir,

In reply to your letter of the 24th inst. I am to inform you that the King does not find it convenient to write a personal letter to the Chief Rabbi concerning your mission to Iraq.

His Majesty, however, has authorised me to inform you that he has no objection to your proceeding on the lines which you explained to him.

I am sir Yours faithfully

[Signature] (Sd) K. Cornwallis

A. Bension, Esq., c/o Menashi Abraham Gourgi Khan al Ortma Baghdad.

[Marginalia] נשלח ביום [Marginalia] ⟦/1.5.22 .f⟧

**Traduction anglaise —**

No. O/4496 Ministry of Interior Baghdad the 25th May 1922 (1) Sir, In reply to your letter of the 24th inst. I am to inform you that the King does not find it convenient to write a personal letter to the Chief Rabbi concerning your mission to Iraq. His Majesty, however, has authorised me to inform you that he has no objection to your proceeding on the lines which you explained to him. I am sir Yours faithfully (Sd) K. Cornwallis A. Bension, Esq., c/o Menashi Abraham Gourgi Khan al Ortma Baghdad. Sent on the day ⟦/1.5.22 .f⟧

---

### csp_2c88af18b44b592db80661dd6bd829d7

B01 · marginalia / arabic ٤٨٧٩

B02 · header / arabic ٢٧ نيسان ٩٣٨

B03 · paragraph / arabic معالي وزير الداخلية المحترم بعد التحية والاحترام نرفق بطيه نسخة من جريدة السجل عدد ٢٦٦/٩٣ بتاريخ ٢٥ نيسان ٩٣٨ لافتين انظار معاليكم الى الاقسام المؤشر عليها بالاحمر ولمعاليكم وافر الاحترام ؛

B04 · signature / arabic عن رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

4879 27 April 938 His Excellency the Respected Minister of Interior After greetings and respect We attach herewith a copy of Al-Sijill newspaper issue 266/93 dated 25 April 938, drawing your Excellency's attention to the sections marked in red With your Excellency's abundant respect; On behalf of The Head of the Community

---

### csp_2cf5f494db4d56418bf6af4ff169dea6

العراق وزارة المعارف مديرية التعليم الابتدائي سري =====

يرجى الاشارة الى الرقم كاملاً العدد ________ التاريخ ٢ ذي القعدة ١٣٥٥ ١٤ كانون الثاني ١٩٣٧

الموضوع : دروس الديانة الاسرائيلية .

الى رئاسة الطائفة الاسرائيلية

نص منهج الدراسة الابتدائية على تخصيص بضع ساعات في كل صف لتدريس الدين ونصت المادة السادسة من نظام المدارس الابتدائية رقم ١٩ لسنة ١٩٣٠ . على ان اللغة العربية هي لغة التدريس في جميع المدارس الرسمية وعليه وحرصا على تثقيف طلاب المدارس من ابناء الطائفة الاسرائيلية بالثقافة الدينية نرجو ان - توعزوا الى من تعتمدون عليه من الروحانيين لوضع كتب في الديانة الاسرائيلية باللغة العربية على ان تقدم الينا للنظر في تقريرها حسبما جاء في المادة الـ ١٤ من عين النظام لتدريس في المدارس الرسمية التي اكثرية طلابها من الاسرائيليين هذا مع العلم بان التوراة المقدسة مترجمة الى اللغة العربية وسننظر في امر تقريرها - للمدارس المذكورة ولما كان من الضروري تطبيق نص النظام باعتبار اللغة العربية هي لغة التدريس وعدم جواز استعمال اي كتاب لم تقرره وزارة المعارف نرجو التفضل بالاسراع بوضع الكتب المطلوبة وتقديمها وذلك ليكون في الامكان تدريس الدين - الاسرائيلي في المدارس التي اكثرية طلابها من الاسرائيليين .

[Signature] ⟦signature⟧ [Signature] مدير المعارف العام

صورة منه الى - مديرية منطقة معارف بغداد اشارة لكتابها المرقم س/٤٧٧ والمؤرخ ١٩/١٢/١٩٣٦ .

[Stamp] رئاسة الطائفة الاسرائيلية [Stamp] رقم خاص ٢٠٦٨ [Stamp] التاريخ ٢٥ / ١ / ٩٣٧

[Marginalia] ص

**Traduction anglaise —**

Iraq Ministry of Education Directorate of Primary Education Secret ⟦line⟧ Please refer to the full number Number ⟦line⟧ Date 2 Dhu al-Qi'dah 1355 14 January 1937 Subject: Israeli Religion Lessons. To the Presidency of the Israeli Community The text of the primary school curriculum stipulated the allocation of a few hours in each class for teaching religion, and Article Six of the Primary Schools Regulation No. 19 of 1930 stipulated that the Arabic language is the language of instruction in all official schools. Accordingly, and out of keenness to educate school students from the members of the Israeli community with religious culture, we hope that - you will instruct those spiritual leaders you rely on to author books on the Israeli religion in the Arabic language, provided they are submitted to us for consideration for approval as stated in Article 14 of the same regulation for teaching in official schools where the majority of students are Israelis. This is with the knowledge that the Holy Torah is translated into the Arabic language and we will consider the matter of its approval - for the aforementioned schools. Since it is necessary to apply the text of the regulation considering the Arabic language as the language of instruction and the impermissibility of using any book not approved by the Ministry of Education, we kindly request expediting the preparation and submission of the required books so that it will be possible to teach the Israeli - religion in schools where the majority of students are Israelis. ⟦signature⟧ Director General of Education A copy to - Directorate of Baghdad Education Zone Reference to its letter No. S/477 dated 12/19/1936. Presidency of the Israeli Community Special Number 2068 Date 25 / 1 / 937 P

---

### csp_2d984a34a262524fb66a59d8e0bcf0a0

B01 · form / mixed رقم: ٣٩٨ واصل برقية رقم: FP 3 معنونة الى: Ministry of اسم: Colonies London محل تسليمها: دينار: فلس: 568 قيمة الطوابع الملصقة عليها: عدد الكلمات المدفوع اجرة جوابها سلفاً:

B02 · marginalia / latin DLT

B03 · stamp / mixed BAGHDAD 23 AUG 30 بغداد

B04 · signature / latin ⟦illegible⟧

B05 · footer / arabic المأمور المستلم يجب تقديم هذا الوصل عند طلب اجراء تحقيقات بخصوص هذه البرقية

B06 · form / mixed رقم: ٣٩٩ واصل برقية رقم: FP 4 معنونة الى: Secretary League اسم: of Nations محل تسليمها: Geneva دينار: فلس: 376 قيمة الطوابع الملصقة عليها: عدد الكلمات المدفوع اجرة جوابها سلفاً:

B07 · marginalia / latin DLT

B08 · stamp / mixed BAGHDAD 23 AUG 30 بغداد

B09 · signature / latin ⟦illegible⟧

B10 · footer / arabic المأمور المستلم يجب تقديم هذا الوصل عند طلب اجراء تحقيقات بخصوص هذه البرقية

**Traduction anglaise —**

Number: 398 Telegram Receipt No.: FP 3 Addressed to: Ministry of Name: Colonies London Place of delivery: Dinar: Fils: 568 Value of stamps affixed to it: Number of words for which reply is prepaid: DLT BAGHDAD 23 AUG 30 Baghdad ⟦illegible⟧ Receiving Officer This receipt must be presented when requesting investigations regarding this telegram Number: 399 Telegram Receipt No.: FP 4 Addressed to: Secretary League Name: of Nations Place of delivery: Geneva Dinar: Fils: 376 Value of stamps affixed to it: Number of words for which reply is prepaid: DLT BAGHDAD 23 AUG 30 Baghdad ⟦illegible⟧ Receiving Officer This receipt must be presented when requesting investigations regarding this telegram

---

### csp_2dc2398a3de655c197aa5aacb7e87347

B01 · paragraph / arabic (١) ان مدير مدرسة الرصافة المتوسطة قد طردني من المدرسة في ٢٦ من الشهر الماضي وكان السبب الذي بينه لطردي هو ان شجاراً قد حصل خارج المدرسة بين اثنين من الطلاب وقد استدعاني المدير ليفاتحني بين اسباب هذا الشجار الذي حصل بين المذكورين بالنظر لاني احد اصدقائهما ولما كنت اجهل الاسباب ولم ابين للمدير اي سبب لكوني لا اعرف شيئاً عن النزاع المذكور فقد ارسلني المدير من المدرسة وطلب مني ان اراجع بعد يومين وعندما حضرت في الموعد بين لي انه لم يبق لي محل في المدرسة واعطاني شهادة نقل وتراجعت بقية المدارس المتوسطة الرسمية فلم اقبل في احدها ١٩٢٨/١١/٢١ يوسف نسيم وهو من الصف الثاني ب من مدرسة الرصافة المتوسطة بغداد

B02 · signature / arabic ⟦signature⟧

B03 · paragraph / arabic (٢) ان المدير المدعو السيد محمد علي ارجوكوبه قد استدعاني في ١٩٢٨/١١/١١ وطلب مني تسديد اجرة الفتوة وقد طلبت منه امهالي الى الغد ولكنه اراد اعطائي شهادة نقل لقطع علاقتي بالمدرسة فذهبت فوراً واحضرت النقود المطلوبة بالرغم القرض من احد الطلاب وعندما اعطيتها للمدير رفض تسلمها واصر على تركي المدرسة بحجة عدم وجود مكان لي وزودني بشهادة نقل ولكني رفضت تسلمها ١٩٢٨/١١/٢١ سلمان داود من الصف الثالث أ من مدرسة الرصافة المتوسطة

B04 · signature / arabic ⟦signature⟧

B05 · paragraph / arabic (٣) ان المدير السيد محمد علي ارجوكوبه قد استدعانا اليه في ١٩٢٨/١١/١١ واخبرنا انه لا يوجد لنا محل في المدرسة بالنظر (٤) لضيقها وطلب منا الرجوع اليه في اليوم الثاني وعندما حضرنا في الموعد اعطانا شهادتي نقل بيد كل منا ومنذ ذلك التاريخ الى الآن لم نجد من ولنا في الانتساب الى مدرسة متوسطة اخرى وبقينا بلا مدرسة ١٩٢٨/١١/٢١ موشي يوسف يوسف نسيم ابراهيم نسيم من الصف الثاني ب من الصف الثاني ب مدرسة الرصافة المتوسطة

B06 · signature / arabic ⟦signature⟧ ⟦signature⟧

B07 · paragraph / arabic (٥) ان المدير المذكور قد استدعاني في ١٩٢٨/١١/١١ وطلب مني ابراز شهادة طبية ممضاة من الدكتور هاشم الوتري بكوني خالي من الامراض ولما جئته في اليوم الثاني ليسلمني كتاباً من المدرسة الى الدكتور المذكور ليفحصني بموجبه اعطاني عوض الكتاب شهادة نقل وقطع علاقتي بالمدرسة بحجة عدم وجود محل في ١٩٢٨/١١/٢١ سلمان نسيم حبيب الصف الثالث أ مدرسة الرصافة

B08 · marginalia / arabic الحقيقة ان مدير المدرسة الموظف المضاف الاستاذ محمد علي ارجوكوبه المستفيد من اغذية المدرسة ولما كانت هذه الوقائع قد حدثت بزمن سلفه فقد عدنا ان يرفق كل دفع على حده وبيت فيها بمقتضى العدل والانصاف عصمت ١٩٢٨/١١/٢٢

**Traduction anglaise —**

(1) The principal of Al-Rusafa Intermediate School expelled me from the school on the 26th of last month, and the reason he gave for my expulsion was that a quarrel had occurred outside the school between two students. The principal summoned me to discuss the reasons for this quarrel that occurred between the aforementioned individuals, considering that I am one of their friends. Since I was ignorant of the reasons and did not show the principal any reason because I knew nothing about the mentioned dispute, the principal sent me away from the school and asked me to return after two days. When I arrived at the appointment, he explained to me that there was no longer a place for me in the school and gave me a transfer certificate. I applied to the rest of the official intermediate schools but was not accepted in any of them. 11/21/1928 Yusuf Nasim, who is from the second grade B from Al-Rusafa Intermediate School, Baghdad ⟦signature⟧ (2) The principal, Mr. Muhammad Ali Arjukuba, summoned me on 11/11/1928 and asked me to pay the Futuwwa fee. I asked him to give me until tomorrow, but he wanted to give me a transfer certificate to sever my connection with the school. So I went immediately and brought the required money despite borrowing from one of the students. When I gave it to the principal, he refused to receive it and insisted on me leaving the school under the pretext that there was no place for me, and he provided me with a transfer certificate, but I refused to receive it. 11/21/1928 Salman Daoud from the third grade A from Al-Rusafa Intermediate School ⟦signature⟧ (3) The principal, Mr. Muhammad Ali Arjukuba, summoned us to him on 11/11/1928 and informed us that there was no place for us in the school considering (4) its narrowness, and asked us to return to him on the second day. When we arrived at the appointment, he gave us two transfer certificates in each of our hands, and since that date until now, we have not found anyone to accept our enrollment in another intermediate school, and we remained without a school. 11/21/1928 Moshe Yusuf, Yusuf Nasim, Ibrahim Nasim from the second grade B | from the second grade B Al-Rusafa Intermediate School ⟦signature⟧ | ⟦signature⟧ (5) The aforementioned principal summoned me on 11/11/1928 and asked me to produce a medical certificate signed by Dr. Hashim Al-Witri stating that I am free of diseases. When I came to him on the second day to give me a letter from the school to the mentioned doctor to examine me accordingly, he gave me a transfer certificate instead of the letter and severed my connection with the school under the pretext of no place being available on 11/21/1928 Salman Nasim Habib, third grade A Al-Rusafa School The truth is that the school principal, the added official, Mr. Muhammad Ali Arjukuba is the beneficiary of the school's food. Since these facts occurred during the time of his predecessor, we have returned to attach each payment separately and decide on it according to justice and fairness. Ismat 11/22/1928

---

### csp_2e15d6ae2f5657af817cac287e2eb270

March 27 The Jewish Daily post

ANTI-SEMITISM IN IRAQ. " An advantage for us Germans." ( From our own Correspondent)

The " Jenaische Zeitung " publishes an article by Dr. H. G. Houber a German teacher at Baghdad, in which it is stated that although the Germans are not numerically strongly represented there, their influen⟦...⟧ is important and continually growing.

There is great sympathy in Iraq for the new Germany, says the writer largely owing to the energetic ,easures which the latter has taken against the Jews, Iraq also has its Jewish Problem., a good quarter of the population are Jews,who play the leading part in commerce. This and other causes, religious or political, have led to very strained relation between the Arabs and the Jews.

" For us Germans , this antagonism is rather advantage ant it facilitates my work also in a certain sense, since it is not easy here for the Jews, to develop anti-German propaganda."

The remarkable admission of the last sentence suggests that the teaching of the German doctor at Baghdad consists in teaching the Ara⟦...⟧ the wisdom of Jelius Streicher.

____________________

**Traduction anglaise —**

March 27 The Jewish Daily post ANTI-SEMITISM IN IRAQ. " An advantage for us Germans." ( From our own Correspondent) The " Jenaische Zeitung " publishes an article by Dr. H. G. Houber a German teacher at Baghdad, in which it is stated that although the Germans are not numerically strongly represented there, their influen⟦ce⟧ is important and continually growing. There is great sympathy in Iraq for the new Germany, says the writer largely owing to the energetic ,easures which the latter has taken against the Jews, Iraq also has its Jewish Problem., a good quarter of the population are Jews,who play the leading part in commerce. This and other causes, religious or political, have led to very strained relation between the Arabs and the Jews. " For us Germans , this antagonism is rather advantage ant it facilitates my work also in a certain sense, since it is not easy here for the Jews, to develop anti-German propaganda." The remarkable admission of the last sentence suggests that the teaching of the German doctor at Baghdad consists in teaching the Ara⟦bs⟧ the wisdom of Jelius Streicher. ⟦line⟧

---

### csp_2f1fb49e468b5bb0ac06bcc8f9940d83

ادارة المجلس الجسماني للطائفة الاسرائيليه بغداد رقم التلفون ٥٣١ ועד הגשמי * בג'דאד JEWISH LAY COUNCIL BAGHDAD Telephone No. 531

الرقم:: التاريخ:: — ٢ — خلاصة الموضوع: No.: Date: Subject:

وبراهين مقبولة . ان خلاصة القضية هي ان مفتش المعارف كان قد تلقى اجوبة غير مرضية من اقلية ضئيلة من طلاب احد الصفوف فاسند وجود الروح المسمومة لديهم جميعا واتخذ المعلم الذي يدرس الموضوع الذي يقرب — حسب زعمه — الى موضوع الاجوبة اكثر من غيره مسؤولا عن هذه الروح التي توهم وجودها . فاذا تلقى مفتش المعارف بعض الاجوبة غير المرضية من اقلية ضئيلة من تلاميذ صف من الصفوف فلماذا يعزو ذلك الى احد مدرسيها حكما بدون قيد وشرط وما هو السبب لالحاق هذه الوصمة بالمدرسة نفسها ولماذا لم يجر المفتش بعكس ذلك ويسند اراء اكثرية التلاميذ الساحقة الى تلقين المعلم المومى اليه ولماذا لا نتصور ان اباء او اولياء هؤلاء التلاميذ الاحداث الذين لم يتجاوزوا العقد الاول بعد هم المسؤولون عن الافكار الحاصلة لديهم في بلدة كهذه حيث يتكلم الجميع حول المسائل العامة وتكاد تكون الامور السياسية موضوع كلام في معظم المقاهي والملاهي والمجتمعات فهل نستبعد ان نرى بعض الاحداث يتكلمون حول هذه الامور بدون ان يطلعوا على حقيقتها ويدركوا مقصدها . ان مجلس الطائفة في هذه القضية عدا انه يتحمل مسؤولية وجدانية وادبية عظيمة عند فصل المعلم في هذه الظروف فانه مضطر بصفته مسؤولا عن ادارات مؤسسات ومدارس الطائفة الاخرى التي تحتوي على عدد عظيم من الموظفين الى الالتفات الى ناحية اخرى لها اهميتها في هذا الموضوع . ان اهم ما يتطلب الموظف — ويشمل هذا التعبير عموم مدرسي وموظفي الطائفة — هو بقاؤه في وظيفته واستقراره فيها ما دامته جاهزة وهو مستعد للعمل ما لم يرتكب ما يستلزم حرمانه منها ان فصل المعلم المومى اليه بهذه الصورة ولهذه الاسباب ينزل الريبة في قلوب عموم موظفي مدارس ومؤسسات الطائفة ويقضي على آمالهم ويحبط نشاطهم بصورة تجلب الاضرار البليغة على الادارة وتؤثر على سير المدارس وعلى مستواها .

[Signature] ⟦illegible signature⟧ [Signature] الرئيس

صورة منه للمعلومات الى مديرية المعارف العامة

**Traduction anglaise —**

Administration of the Lay Council of the Jewish Community Baghdad Telephone No. 531 Lay Council * Baghdad JEWISH LAY COUNCIL BAGHDAD Telephone No. 531 No.: Date: ⟦line⟧ 2 ⟦line⟧ Subject Summary: No.: Date: Subject: and acceptable evidence. The summary of the case is that the Inspector of Education had received unsatisfactory answers from a tiny minority of students in one of the classes, so he attributed the existence of a poisoned spirit to all of them and held the teacher who teaches the subject that is closest — according to his claim — to the subject of the answers more than others responsible for this spirit whose existence he imagined. If the Inspector of Education received some unsatisfactory answers from a tiny minority of the students of one of the classes, why does he attribute that to one of its teachers by a judgment without restriction or condition, and what is the reason for attaching this stigma to the school itself? Why did the inspector not do the opposite and attribute the opinions of the overwhelming majority of students to the instruction of the aforementioned teacher? Why do we not imagine that the fathers or guardians of these young students, who have not yet passed their first decade, are the ones responsible for the ideas they have in a town like this, where everyone talks about public matters and political affairs are almost the subject of conversation in most cafes, entertainment venues, and gatherings? Is it unlikely that we see some youths talking about these matters without being aware of their reality or understanding their purpose? The Community Council in this case, besides bearing a great moral and conscientious responsibility when dismissing the teacher under these circumstances, is compelled, in its capacity as responsible for the administrations of the community's institutions and other schools which contain a great number of employees, to pay attention to another aspect that has its importance in this matter. The most important thing an employee requires — and this expression includes all the community's teachers and employees — is his remaining in his position and his stability in it as long as it is available and he is ready to work, unless he commits what necessitates depriving him of it. The dismissal of the aforementioned teacher in this manner and for these reasons instills doubt in the hearts of all employees of the community's schools and institutions, destroys their hopes, and thwarts their activity in a way that brings severe damage to the administration and affects the progress of the schools and their standard. ⟦illegible signature⟧ The President A copy of it for information To the Directorate of General Education

---

### csp_2f21eec5faac57ca856a5ab10bd623bc

الرقم - ٢٩٩٧ التاريخ - ٢٣ رجب ٣٥٣ و ٣١ تشرين الاول ٩٣٤

صاحب الفخامة وزير الداخلية المحترم

بعد التحية والاحترام الحاقاً بكتابنا رقم ٢٩٨١ بتاريخ ٢٦ تشرين الاول ٩٣٤ اوضحنا لفخامتكم في مواجهتنا الشفاهية صباح الاحد ٢٨ تشرين الاول ٩٣٤ مع بعض الذوات اننا لم نطلب مواجهتكم كافراد من الطائفة الاسرائيلية انما كعراقيين يغارون على مصالح البلاد ويحرصون شديد الحرص على دوام التآخي بين ابناء الوطن الواحد . ان ما تتمسك به بعض الصحف المحلية وتتخذه ذريعة لمهاجمة يهود العراق وواسطة للنيل من كرامتهم والطعن في وطنيتهم هو الصهيونية اذن فاسمحوا لنا فخامتكم ان نبحث هذه القضية بشيء من الصراحة لتتبينوا على ضوئها حقيقة موقف يهود العراق من هذه الفكرة . فيهود العراق في اوقات عديدة اظهروا ميلهم عن الصهيونية تماما حتى انه عندما حضر الدكتور أ . بنصيون الى بغداد سنة ١٩٢٢ لجمع التبرعات الى فلسطين مندوبا عن (كيرن هيسود) لم يلق من يهود العراق اذنا صاغية لدعاياته بالمرة وبقي في بغداد عدة اشهر وهو لا يجد المساعدة والمعاونة من اسرائيليي العراق ليس هذا فقط انما كتب الاسرائيليون الى جمعية كيرن هيسود في لندن يوضحون عدم استعدادهم لمعاونة الدكتور في مهمته حتى اضطر الى مواجهة المغفور له صاحب الجلالة الملك فيصل الاول فبسط لجلالته مفاهيم غايته من الحضور فابدى جلالته عطفاً على خطته واذن له بذلك واوصى بمساعدته ويمكن لفخامتكم ان تطلعوا على الكتاب المرقم ٧٧٩٦ بتاريخ ٢٥ مايس ١٩٢٢ الى الدكتور بنصيون المذكور وفيه يبسط جناب مستشار الداخلية ما يلي (ان جلالة الملك امرني ان اعرفكم ان لا معارضة لدى جلالته على اجراءاتكم حسب الخطط التي عرضتموها له) وبعد ذلك اسس ايضا في بغداد شعبة للوكالة الصهيونية واستمرت مدة طويلة رغم توالي اعتراضات وجوه الطائفة على وجودها لدى المراجع المختصة مرات عديدة . ومما يزيد الامر غرابة ان الحال وصلت بحد حين الى درجة ان جوازات السفر الى فلسطين لا تصدرها الحكومة الا بعد تأشير الوكالة المذكورة عليها . ليس قصدي التعرض لرغبة الحكومة وصلاحياتها انما اريد التدليل على قولي بان تسرب هذه الفكرة الى العراق لم يكن برغبة اليهود ابتداءا انما كان بمساعدة وترخيص السلطات العراقية نفسها الامر الذي بقى مفكرو اليهود حيارى امامه وليس غريبا على يهود العراق الا يعادوا فكرة يعرفون جيدا ويعرف كل المطلعين على السياسة انها فقاعة

**Traduction anglaise —**

Number - 2997 Date - 23 Rajab 353 and 31 October 934 His Excellency the Respected Minister of Interior After greetings and respect Further to our letter No. 2981 dated 26 October 934 We explained to Your Excellency in our oral meeting on Sunday morning, 28 October 934, with some individuals that we did not seek to meet you as members of the Israelite community, but rather as Iraqis who are jealous for the interests of the country and are keen with great care for the continuation of brotherhood between the sons of one homeland. What some local newspapers cling to and use as a pretext to attack the Jews of Iraq and as a means to undermine their dignity and challenge their patriotism is Zionism. Therefore, allow us, Your Excellency, to discuss this issue with some frankness so that you may see, in its light, the reality of the position of the Jews of Iraq regarding this idea. For the Jews of Iraq, on numerous occasions, have shown their complete aversion to Zionism, so much so that when Dr. A. Ben-Zion came to Baghdad in the year 1922 to collect donations for Palestine as a representative of (Keren Hayesod), he did not find a listening ear from the Jews of Iraq for his propaganda at all, and he remained in Baghdad for several months without finding help or assistance from the Israelites of Iraq. Not only this, but the Israelites wrote to the Keren Hayesod Association in London explaining their lack of readiness to assist the Doctor in his mission, until he was forced to meet His late Majesty King Faisal I. He explained to His Majesty the concepts of his purpose for coming, and His Majesty showed sympathy for his plan, permitted him to do so, and recommended assisting him. It is possible for Your Excellency to review the letter numbered 7796 dated 25 May 1922 to the aforementioned Dr. Ben-Zion, in which the Advisor to the Interior explains the following: (His Majesty the King has ordered me to inform you that His Majesty has no objection to your procedures according to the plans you presented to him). After that, a branch of the Zionist Agency was also established in Baghdad and it continued for a long time despite the repeated objections of the community's notables to its existence before the competent authorities on many occasions. What makes the matter even stranger is that the situation at one point reached the degree that passports to Palestine were not issued by the government except after the aforementioned Agency's endorsement on them. It is not my intention to interfere with the government's will and its powers, but I want to demonstrate my point that the infiltration of this idea into Iraq was not by the desire of the Jews initially, but was with the assistance and licensing of the Iraqi authorities themselves, a matter before which Jewish thinkers remained bewildered. It is not strange for the Jews of Iraq not to be hostile to an idea they know well, and every person familiar with politics knows, is a bubble

---

### csp_2fd131e933cf5edd9cf98ea877c87899

٧ ﴿ الهداية ﴾

تشجيع الزواج في ايطاليا نشرت مصلحة السكة الحديدية في روما احصاء عن الذين ابتاعوا تذاكر سفر في شهر يناير على خطوطها من التذاكر التي تمنح لمن يتزوج وينتقل من مكان الى مكان آخر لتمضية شهر العسل فاذا بها ١٦١٥ تذكرة وبلغ عدد المتزوجين الجدد الذين ابتاعوا التذاكر المخفضة التي تمنح لامثالهم منذ يوليو سنة ١٩٣٢ وهو تاريخ القرار الخاص بذلك ٦٦٧٩٣ تذكرة منها ٢٣٥٧ تذكرة لازواج قدموا من الخارج وهذه الارقام تدل على ان الوسائل التي تتخذها الحكومة للبحث على الزواج قد افلحت واتت بالفائدة المرجوة

في الهند اجتمع علماء المسلمين في مدينة بشاور وقرروا مطالبة الحكومة الانكليزية بالغاء قانونها الذي وضعته سنة ١٩٠١ والذي يتضمن حرمان البنت من الارث اذا هي تزوجت وخرجت من بيت ابيها ، ولا يكون لها اذا طلقت حق مطالبة الزوج بالنفقة في مدة العدة ، طلبوا الرجوع الى الشريعة الاسلامية وتعاليمها في هذه الناحية كما اصدر المجتمعون بياناً حذروا فيه المسلمين من الاتصال بالقاديانيين ، قالوا فيه انه ليس بعد هذا البيان عذر لمن يتصل بهذه الفرقة الملحدة وقد عقد في دهلي الجديدة مؤتمر مسلمي الهند للنظر في التصريح الطائفي وقد القيت فيه خطب كثيرة ، وقد قال نواب حبيب الله : ان الثمانين مليون من مسلمي الهند لن يقبلوا ان يقفوا موقف الرق والعبودية ولا يقبلون ان تستغلهم طائفة الاكثرية استغلالا اقتصادياً ، ولكن يقبلون الاصلاحات الدستورية على قاعدة التصريح الطائفي

اني اموت في سبيل الله وفي سبيل رسول الله ذكرنا في اعداد الهداية الماضية خبر قتل المجاهد محمد صديق الهندوسي الذي طعن في ذات الرسول الكريمة صلى الله عليه وسلم وقد حكمت عليه محكمة الهند بالاعدام وقبل ان ينفذ فيه الاعدام ذهبت اليه امه وهو وحيدها الى سجنه فوجدته فرحا مسرورا وكان قد اخبر بشنقه بعد يوم فعانقته امه وقبلته وطلبت اليه ان يؤذن امامها فاذن لها بصوت عال رخيم ، ثم قال لها لقد حفظت في السجن ١٧ جزءاً من القرآن الكريم واجدني في غاية الشغف ان اتلوا امامك بضع آيات فقرأ لامه ما تيسر من آي الذكر الحكيم ثم قال لامه : ( يا اماه ان الوفا من الناس يموتون بين ايدي آبائهم وامهاتهم باوبئة فتاكة ذريعة فيصبر عليهم الآباء وتتجلد الامهات ، فلا الآباء ولا الامهات يستطيعون دفع الموت ، على ان حظك يا اماه احسن حظ الامهات ، لان ولدك ضحى بشبابه وحياته في سبيل حب النبي الكريم ورغبة في صون كرامة الرسول . لا تحزني يا اماه على موتي لاني اموت في سبيل الله وسبيل الرسول افرحي بموتي وافخري به ) اجابت الام وهي تبكي : ( ولدي لست الا واحدة من امة النبي ، لو كان لي اولاد غيرك لرضيت بموتهم واستبشرت بهذا الموت في سبيل رسول الله ) ثم قبل يد امه بلهف وحرارة وقال : ( يا اماه القيامة قريبة فيها نجتمع ، وفي ذلك اليوم الآخر آخذك الى الجنة ، وسنرى الرسول الاعظم ، اذ ذاك تتقدمي اليه وتقولي يا رسول الله اني ضحيت بوحيدي ، فنكلفته في سبيلك ولم يكن لي معين غيره ، فقد كنت ارملة بائسة ارجو ان تشفع لي ولابني فلذة كبدي ، واعتقدي يا اماه ان الرسول صلى الله عليه وسلم لن يرفض رجاك ولن يرد طلبتك فيشفع لك ولي ) .

**Traduction anglaise —**

7 ⟦ Guidance ⟧ Encouraging Marriage in Italy The Railway Department in Rome published statistics about those who purchased travel tickets in the month of January on its lines from the tickets granted to those who marry and move from one place to another to spend their honeymoon, and it was 1,615 tickets. The number of newlyweds who purchased discounted tickets granted to their like since July 1932, which is the date of the decision regarding that, reached 66,793 tickets, including 2,357 tickets for couples who came from abroad. These figures indicate that the measures taken by the government to encourage marriage have succeeded and brought the desired benefit. In India Muslim scholars met in the city of Peshawar and decided to demand the English government to abolish its law enacted in 1901 which includes depriving the daughter of inheritance if she marries and leaves her father's house, and she does not have, if divorced, the right to demand alimony from the husband during the waiting period; they requested a return to Islamic Sharia and its teachings in this regard. The attendees also issued a statement in which they warned Muslims against contacting the Qadianis, stating that after this statement there is no excuse for anyone who contacts this atheistic sect. The All-India Muslim Conference was held in New Delhi to consider the Communal Award, and many speeches were delivered there. It was said by Nawab Habibullah: The eighty million Muslims of India will not accept to stand in a position of slavery and servitude, nor do they accept to be exploited by the majority sect economically, but they accept constitutional reforms on the basis of the Communal Award. I die for the sake of God And for the sake of the Messenger of God We mentioned in previous issues of Al-Hidaya the news of the killing of the Mujahid Muhammad Siddiq the Hindu who slandered the person of the Noble Messenger, peace be upon him, and the Indian court sentenced him to death. Before the execution was carried out, his mother, and he was her only child, went to his prison. She found him happy and joyful, and he had been informed of his hanging after a day, so his mother embraced him and kissed him and asked him to give the call to prayer (Adhan) before her, so he gave it in a loud, melodious voice. Then he said to her: I have memorized 17 parts of the Holy Quran in prison and I find myself extremely eager to recite a few verses before you. So he read to his mother what was easy for him from the verses of the Wise Remembrance. Then he said to his mother: (O mother, thousands of people die in the hands of their fathers and mothers due to deadly and swift epidemics, so fathers are patient and mothers endure; neither fathers nor mothers can ward off death. However, your luck, O mother, is the best luck of mothers, because your son sacrificed his youth and life for the sake of the love of the Noble Prophet and the desire to protect the dignity of the Messenger. Do not grieve, O mother, over my death because I die for the sake of God and the sake of the Messenger. Rejoice in my death and be proud of it.) The mother replied while weeping: (My son, I am but one of the Prophet's nation; if I had other children besides you, I would have accepted their death and rejoiced in this death for the sake of the Messenger of God.) Then he kissed his mother's hand with longing and warmth and said: (O mother, the Resurrection is near, in it we shall meet, and on that Last Day I will take you to Paradise, and we will see the Greatest Messenger; then you shall approach him and say: O Messenger of God, I sacrificed my only child and offered him for your sake, and I had no helper other than him, for I was a miserable widow. I hope you will intercede for me and for my son, the piece of my heart. And believe, O mother, that the Messenger, peace be upon him, will not reject your hope and will not turn back your request, so he will intercede for you and for me.)

---

### csp_310691d7fd6b50d59a9f521d3dd3a168

Minister of Colonies - London Secretary League of Nation - Geneva

The Jews of Iraq protest against the Zionist policy and support their brothers the Arabs of Palestine. We implore you to do them justice and restore peace and tranquility to the Arab states.

Rabbi Sassoon Kadoory. Rabbi Benjamin Moshi Rabbi Salman Hoogi. I. Elkabir. Eliaho Any. Ezekiel Murad. K. M. Levy. K. Shukur. Dr D. Nessim. D. M. Saleh S. M. Sassoon. Salim Isaac. Dr S. Koobi. S. Shelomo. Dr G. Rabby. M. Mahlab. M. Gourgi. Dr Nourallah. N. Muk- amal. H. Smoha. Yamen Murad. Yehooda Zeloof. Dr J. Rosenfield. Ebrahim Hayim Isaac. E. Ades. R. Somech S. Abboodi. Jacob Any. E. Mettanah. E. H. Tawfik. E. Jury. M. Soffer. K. Tweg.

**Traduction anglaise —**

Minister of Colonies - London Secretary League of Nation - Geneva The Jews of Iraq protest against the Zionist policy and support their brothers the Arabs of Palestine. We implore you to do them justice and restore peace and tranquility to the Arab states. Rabbi Sassoon Kadoory. Rabbi Benjamin Moshi Rabbi Salman Hoogi. I. Elkabir. Eliaho Any. Ezekiel Murad. K. M. Levy. K. Shukur. Dr D. Nessim. D. M. Saleh S. M. Sassoon. Salim Isaac. Dr S. Koobi. S. Shelomo. Dr G. Rabby. M. Mahlab. M. Gourgi. Dr Nourallah. N. Muk- amal. H. Smoha. Yamen Murad. Yehooda Zeloof. Dr J. Rosenfield. Ebrahim Hayim Isaac. E. Ades. R. Somech S. Abboodi. Jacob Any. E. Mettanah. E. H. Tawfik. E. Jury. M. Soffer. K. Tweg.

---

### csp_314bde821b595e45870959454842644b

B01 · header / arabic العدد ٢٢٣ من ( الصراط المستقيم )

B02 · marginalia / arabic ٤٠٥٢

B03 · header / arabic ٦ كانون الاول ١٩٣٦

B04 · header / arabic سري ⟦line⟧

B05 · paragraph / arabic فخامة وزير الداخلية المحترم

B06 · paragraph / arabic تحية واحتراما اشارة الى محادثتنا الشفاهية مع فخامتكم اقدم بطيه نسخة من العدد ٢٢٣ من مجلة الصراط المستقيم الصادر في يوم الخميس الماضي وارجو ان الفت انظار فخامتكم الى ما جاء في الصفحات ٢ و ٥ و ١٠ و ٢١ و ٢٤ منها المؤشر عليه بالاحمر ولفخامتكم الاحترام ؛

B07 · signature / arabic ⟦signature⟧ رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

Issue No. 223 of (Al-Sirat al-Mustaqim) 4052 6 December 1936 Secret ⟦line⟧ His Excellency the Respected Minister of Interior Greetings and respect, With reference to our oral conversation with Your Excellency, I submit herewith a copy of issue No. 223 of Al-Sirat al-Mustaqim magazine, issued last Thursday, and I wish to draw Your Excellency's attention to what was stated on pages 2, 5, 10, 21, and 24 thereof, marked in red. With respect to Your Excellency; ⟦signature⟧ Head of the Community

---

### csp_31a71a1c9a6b521391488f8fce4a73c8

في البلاد التي تعمل فيها وقد تخرج من هذه المدرسة منذ تأسيسها جمهرة كبيرة من الرجال في مختلف الطبقات وتفتخر ان تعد بين خريجيها ومدرسيها السابقين عددا وافرا من كبار اليهود فيهم رؤساء الوزراء والوزراء والمدراء العامون وغيرهم وبالرغم من حداثة التدريس العربي فيها فانها قامت بتجهيز العراق بقسط وافر من رجال الادب والصحافة عدا الذين خدموا البلاد خدمة صادقة في الوظائف العامة والمهن الحرة والتجارة وغير ذلك . علاوة على ذلك ان ادارة المدرسة انتقلت الى الطائفة منذ سنة ١٩٢١ واعتبرت من مدارسها العامة .

٢) مناهج التدريس - ان عدم اجراء تغييرات في مناهج التدريس خلال السنوات الاخيرة لا يستلزم حتما استقرار المناهج ومن جهة اخرى لم يخطر ببالنا تجميد ابقاء المناهج على حالها ابديا . ولكن رأينا انه بالامكان اشراك غير الموظفين عند وضع اسس التدريس والتعليم . ولا نعلم لماذا لا يجوز ذلك في قضية حيوية بينما جوزت القوانين اشراك غير الموظفين في قضايا اقل خطورة واهمية بهذا الصدد نشير الى المادة ٣١ من نظام وزارة المعارف التي جوزت دعوة اعضاء اضافيين الى مجلس المعارف العام من مكنتهم خدمات في الامور التي تعرض على المجلس اما وجود او عدم وجود الاخصائيين بين اليهود فان الطائفة قامت بادارة عدة مدارس خلال عشرات من السنين بنتائج باهرة وقد اكتسب بذلك بعض رجالها شيئا من الخبرة والتجربة في شؤون التعليم المحلي قد يكون له شأن اذا ما عرض على اصحاب النظريات الحديثة في فنون التربية والتعليم .

٣) فتح المدارس في بعض المحلات - لا تود الطائفة الاستبداد على اساس الطائفي في فتح المدارس الا انها لاحظت ان بقعة كبيرة من العاصمة خالية من المدارس الرسمية وهذه البقعة تؤيد وجودها خارطة المعارف نفسها فاذا كان العذر في ذلك وجود مدارس اهلية فيها فوجب حينئذ مساعدة هذه المدارس ماديا وادبيا وتعديل الخطط العامة المتبعة في المعارف لقاءها ولا يخفى انه يوجد في العاصمة ما يقارب الخمسين مدرسة رسمية منها مدرستان فقط تقعان في المحلات المأهولة بالسكان اليهود وذلك بنتيجة مراجعة والحاح رجال الطائفة وقسمهم قسما من نفقاتها ولعلهما ( المدارس الرسمية ) التي يبحث مدير المعارف العام عن وجود اكثرية اسرائيلية فيها .

٤) المساعدات المالية - ان التوسع في فتح المدارس الرسمية لا يستلزم الامساك عن مساعدة المدارس الاهلية طالما لم تقم المعارف بفتح مدارس رسمية كافية لسد الحاجة بل طالما تزيد مقدار المساعدة للمدارس الاهلية التي تقوم بعين الخدمة وبكلفة قليلة جدا . ان قانون توزيع المساعدات للمدارس الاهلية عين الاسس التي يجب الاستناد عليها في اعطاء المنح منها درجة المدرسة وعدد صفوفها ومستوى التدريس فيها وعدد معلميها ومنهاجها التدريسي ودرجة نجاحها في الامتحانات العامة ومقدار مصروفاتها ووارداتها . ولم يترك امر التصرف بالمنح الى مشيئة المعارف استنادا على نظريات وهمية لا يمكن تبريرها . وفي هذا الصدد يلاحظ ان ميزانية المعارف تضاعفت خلال السنوات الاخيرة بينما الاعتمادات المخصصة للمدارس الاهلية نقصت او بقيت على حالها بالرغم من التوسع المحسوس الذي حصل في عددها وفي عدد طلابها .

٥) نظام الامتحانات - ان كفاءة المعلمين في الصفوف الابتدائية من المدارس الاسرائيلية لا بأس بها فاذا كان هناك شيء من الضعف فهو في الصفوف الاولية فقط وعلى كل لا ترى علاقة للكفاءة في اعطاء الدرجات الامر الذي يتوقف على اخلاق المعلم ودرجة تقديره للواجب . ان عدم تطبيق

**Traduction anglaise —**

in the country in which it operates. Since its founding, a large group of men from various classes have graduated from this school, and it is proud to count among its graduates and former teachers a large number of prominent Jews, including prime ministers, ministers, directors general, and others. Despite the recent introduction of Arabic instruction in it, it has provided Iraq with a large portion of men of literature and journalism, in addition to those who served the country with sincere service in public offices, liberal professions, trade, and so on. Furthermore, the administration of the school was transferred to the community since 1921 and was considered one of its public schools. 2) Teaching Curricula - The fact that no changes were made to the teaching curricula during recent years does not necessarily imply the stability of the curricula, and on the other hand, it did not occur to us to freeze the curricula as they are forever. However, we saw that it is possible to involve non-officials when laying down the foundations of teaching and education. We do not know why this is not permissible in a vital issue, while the laws allowed the involvement of non-officials in issues of less seriousness and importance. In this regard, we refer to Article 31 of the Regulation of the Ministry of Education, which allowed the invitation of additional members to the General Education Council from those whose services have enabled them in matters presented to the Council. As for the presence or absence of specialists among the Jews, the community has managed several schools for dozens of years with brilliant results, and through this, some of its men have acquired some experience and practice in local educational affairs that may be of importance if presented to the proponents of modern theories in the arts of upbringing and education. 3) Opening Schools in Some Neighborhoods - The community does not wish to be autocratic on a sectarian basis in opening schools, but it noticed that a large area of the capital is devoid of official schools, and the existence of this area is confirmed by the education map itself. If the excuse for that is the presence of private schools in it, then it is necessary to assist these schools financially and morally and to amend the general plans followed in education to meet them. It is no secret that there are approximately fifty official schools in the capital, only two of which are located in neighborhoods populated by Jewish residents, and that was as a result of the follow-up and persistence of the community's men and their contribution of a portion of its expenses. Perhaps they are (the official schools) in which the Director General of Education is looking for an Israeli majority. 4) Financial Aid - The expansion in opening official schools does not necessitate withholding aid from private schools as long as the Education Department has not opened enough official schools to meet the need, but rather as long as the amount of aid increases for private schools that perform the same service at a very low cost. The law for distributing aid to private schools specified the foundations that must be relied upon in giving grants, including the grade of the school, the number of its classes, the level of teaching in it, the number of its teachers, its teaching curriculum, the degree of its success in general examinations, and the amount of its expenses and revenues. The matter of disposing of grants was not left to the will of the Education Department based on imaginary theories that cannot be justified. In this regard, it is noted that the budget of the Education Department has doubled during recent years, while the allocations for private schools have decreased or remained as they were, despite the noticeable expansion that occurred in their number and in the number of their students. 5) Examination System - The competence of teachers in the primary classes of Israeli schools is not bad; if there is some weakness, it is in the early grades only. In any case, we do not see a relationship for competence in giving grades, a matter which depends on the teacher's ethics and the degree of his appreciation for duty. The non-application

---

### csp_324d39ade2a5538ab9e04f75b9b871cc

B01 · header / arabic ٢ ﴿ الهداية ﴾

B02 · paragraph / arabic الدين الدين هو الطاعة والانقياد ، واسم لجميع ما يعبد به الله تعالى وان لفظ الدين قديمة شائعة بين جميع الطوائف البشرية حاضرها وباديها ، وحشيها ومتمدنها ، ولكنها قد اختلفت في فهم معناه على حسب تطور العقل البشري في فهم المعقولات. ان الدين يتنزل رحمة بالعباد فيرشدهم بعد الغواية ، ويهديهم من الضلالة ، ويخرجهم من الظلمات الى النور ، ويردعهم عما يضرهم ، ويوجههم الى ما فيه نفعهم الدين هو القوة التي امد الله بها الناس فعدلت من مزاجهم ، وكبحت من طغيانهم ، وردت غوائل بعضهم عن بعض كانت بعض الامم السالفة لا تعرف الدين الا انه مجموع احتفالات عمومية تضحى فيها الحيوانات او اسرى الحروب ارضاء لمعبوداتها وتسكيناً لغضبها . ثم لما ترقت المدارك الانسانية ونمت العقول البشرية وتوسعت المعارف ، اخذ معنى الدين ينجلي شيئاً فشيئاً ويقرب من المعنى المراد الذي جاءت الاديان تأمر الناس بفهمه ولا يمكن للانسان ان يعيش بدون دين ، لان الدين اكبر اثر في تهذيب النفوس وقيادتها الى السعادة واساس الدين هو توحيد الله تعالى وعدم الاشراك به ، وعمل الخير ما استطاع الانسان الى ذلك سبيلا ان اضطراب الانسان في الحياة يرجع الى جهله بربه ، اذ داره والاعتزال في حجرته ، وتركوا الميدان هار بين ما لنا نحن الا ان نرفع صوتنا عالياً في هذا المجتمع المتأجج بنيران الفتن المقسم بالافكار الطارئة المفسدة ، وما علينا الا ان نظهر تعاليم الدين الناصعة ، ومبادئه السامية ، وروحينه السمحة ، اظهاراً للحقيقة وخدمة للحق والدين والله من ورائنا محيط ؟

B03 · paragraph / arabic لو علم ان له رباً قادراً قد احكم نظام العالم وضبطه بقوانين لا تتغير ولا تتبدل تدور مع الزمان ومقتضياته ، جعل النفس خاضعة لها واخذ في دراستها فعيش في رغد ويصبح هو والعالم وحدة متجانسة لا خلاف ولا شحناء ولا كدر ، بل غبطة وحبور ، وسعادة وهناء ، ومحبة ووئام ، واتحاد واتفاق ، واطاعة وخضوع ايظن عاقل ان هذه الحياة التي خلقها الله تعالى على ابدع نظام ، واتقن فيها صنعة كل شيء من حيوان ونبات وجماد يتركها للانسان يعبث فيها كيف يشاء بدون وازع او رابط : « لنتصور ان رجلاً عاقلاً بنى بيتاً فخماً اثثه بانفس رياش واعده للسكنى ، أيعقل ان يترك هذا البيت لكل ساكن يسكن فيه ويفعل ما يشاء وما يهوى ، بل لابد ان يقيم له حراساً ويضع له قوانين ليعرف كل ساكن ماله وما عليه ، والا فسد البيت وتهدم » . فالله تعالى هو صاحب البيت العام — اي هذه الدنيا — والحراس هم الانبياء والرسل والعلماء والمتعلمون . وقانون السكنى هو دين الله تعالى ولما كان الدين تعليماً وارشاداً وتربية وتهذيباً ، وكان الانسان في مجموعه كالانسان في مفرده قد نشأ على الفطرة الاولى حتى تداولته التجارب ، واختلفت عليه الاحوال ، وكل حال منها يغرس في نفسه حكماً ينتفع به ، ويعلمه امراً كان خفياً عنه ، كالطفل يولد لا يعلم شيئاً ، فلا يزال عرضة للحوادث حتى يستكمل رشده ويبلغ أشده ، كذلك كان الانسان في مجموعه له اطوار بحسب ما استعد له من المراتب في القبول والكمال ، فاقتضت حكمة الله تعالى ان يمد النوع الانساني بضروب من التربية والتعليم ، وقد استعد لها وصلحت له حتى يتم نضجه ويكمل استعداده ان للدين اثراً كبيراً في الخلق ، لان الكفر بالله والانبياء والبعث والجزاء يجعل هم الانسان محصوراً في

**Traduction anglaise —**

2 ⟦Guidance⟧ Religion Religion is obedience and submission, and a name for all that is used to worship God Almighty. The term religion is ancient and common among all human groups, urban and rural, primitive and civilized, but they have differed in understanding its meaning according to the evolution of the human mind in understanding rational concepts. Religion descends as a mercy to the servants, guiding them after deviation, and leading them from misguidance, bringing them out of darkness into light, and deterring them from what harms them, and directing them to what benefits them. Religion is the power with which God has supported people, so it balanced their temperament, curbed their tyranny, and repelled the evils of some from others. Some past nations did not know religion except as a collection of public celebrations in which animals or prisoners of war were sacrificed to please their deities and appease their anger. Then, when human perceptions advanced, human minds grew, and knowledge expanded, the meaning of religion began to clear up little by little and approach the intended meaning that religions came to command people to understand. It is not possible for a human to live without religion, because religion has the greatest effect in refining souls and leading them to happiness. The basis of religion is the monotheism of God Almighty and not associating partners with Him, and doing good as much as a person is able to do so. A person's turmoil in life is due to his ignorance of his Lord, as his home and seclusion in his room, and they left the field fleeing. We have nothing but to raise our voices high in this society burning with the fires of strife, divided by corrupting emergent ideas, and we have nothing but to show the bright teachings of religion, its lofty principles, and its tolerant spirituality, as a manifestation of truth and a service to right and religion, and God is encompassing behind us. If he knew that he had a capable Lord who had perfected the system of the world and controlled it with laws that do not change or alter, revolving with time and its requirements, He made the soul subject to them and began studying them, so he would live in prosperity and he and the world would become a homogeneous unit, no conflict, no hatred, and no distress, but rather joy and delight, happiness and bliss, love and harmony, union and agreement, and obedience and submission. Does any sane person think that this life, which God Almighty created on the most wonderful system, and perfected in it the craftsmanship of everything from animal, plant, and inanimate matter, He leaves it to man to tamper with as he wishes without a deterrent or a bond: "Let us imagine that a sane man built a grand house, furnished it with the most precious furnishings and prepared it for residence, is it reasonable that he leaves this house to every resident to live in and do what he wants and desires? Rather, he must appoint guards for it and set laws for it so that every resident knows what is his and what is against him, otherwise the house would be corrupted and demolished." So God Almighty is the owner of the general house — meaning this world — and the guards are the prophets, messengers, scholars, and learners. And the law of residence is the religion of God Almighty. Since religion was teaching, guidance, upbringing, and refinement, and man in his collective was like man in his individual, having grown up on the first instinct until experiences circulated him, and conditions varied for him, and each condition of them plants in his soul a judgment from which he benefits, and teaches him a matter that was hidden from him, like a child born knowing nothing, he remains subject to events until he completes his maturity and reaches his full strength. Likewise, man in his collective had stages according to what he was prepared for in terms of ranks in acceptance and perfection, so the wisdom of God Almighty necessitated providing the human species with sorts of upbringing and education, for which he was prepared and which were suitable for him until his maturity is complete and his readiness is perfected. Religion has a great impact on character, because disbelief in God, the prophets, the resurrection, and the recompense makes a person's concern limited to

---

### csp_32546030cfca534c86772c96d828b35c

١٩٣٣/٧/١٤/

معالي وزير الداخلية المحترم

بعد التحية .

بخصوص المظاهرة التي حدثت في ناحية الاعظمية يوم الثلاثاء الموافق ١١ ربيع الاول سنة ١٣٥٢ المصادف الى ٤ تموز ١٩٣٣ والتي حصلت فيها بعض التجاوزات غير المشروعة على قسم من اليهود الساكنين في الناحية المذكورة . افيدكم بان المسبب لهذه الحركة المخلة بالامن العام والمسببه للتفرقه بين عناصر البلاد في وقت هي احوج فيه الى التضامن والتآزر في سبيل المحافظة على الاستقلال وسمعة البلاد هو المعلم في مدرسة الاعظمية الابتدائية المدعو كمال الدين داود اذ انه دعا الطلاب الى داره ووزع عليهم المرطبات وخطب فيهم خطبة حماسية حاثا ⟦اياهم⟧ فيها على القيام بالتجاوز المذكور مبينا لهم استعداده لتحمل جميع الاضرار التي يمكن ان تلحق بهم وهكذا بث هذا الشخص سموم التفرقة بين الطلاب الصغار الذين ننتظر منهم ان يكونوا عونا لبناء كيان الوطن في المستقبل .

[Signature] احد سكان ناحية الاعظمية

صورة منه الى سعادة مدير معارف العام " " مدير شرطة لواء بغداد " " مدير ناحية الاعظمية

**Traduction anglaise —**

1933/7/14 His Excellency the Respected Minister of Interior After greetings. Regarding the demonstration that took place in the Al-Adhamiya sub-district on Tuesday, corresponding to 11 Rabi' al-Awwal 1352, coinciding with July 4, 1933, during which some illegal transgressions occurred against a group of Jews residing in the aforementioned sub-district. I inform you that the cause of this movement, which disturbed public security and caused division among the elements of the country at a time when it is most in need of solidarity and cooperation for the sake of preserving independence and the reputation of the country, is the teacher at Al-Adhamiya Primary School named Kamal al-Din Daoud, as he invited the students to his house, distributed refreshments to them, and gave them an enthusiastic speech urging ⟦them⟧ to carry out the aforementioned transgression, expressing to them his readiness to bear all the damages that might befall them. Thus, this person spread the toxins of division among the young students from whom we expect to be a help in building the structure of the homeland in the future. A resident of Al-Adhamiya sub-district A copy to His Excellency the Director of General Education " " Director of Baghdad District Police " " Director of Al-Adhamiya Sub-district

---

### csp_32a35cb817e1584aa51c2500f761841a

B01 · header / mixed FRANK INY SCHOOL Intermediate & Primary New Alwiyah - Baghdad TELEPHONE NO. 91922 ⟦line⟧ مدرسة فرنك عيني للدراسة المتوسطة والابتدائية العلوية - قرب سينما النجوم تلفون : ٩١٩٢٢ ⟦line⟧

B02 · form / arabic العدد ⟦illegible⟧ التاريخ ⟦illegible⟧

B03 · paragraph / arabic شهادة بناء على طلب ⟦...⟧

B04 · paragraph / arabic نؤيد بان الطالب ⟦...⟧ قد انهى دراسته الابتدائية في مدرستنا بنجاح في الدور ⟦...⟧ من الامتحانات العامة الوزارية للسنة الدراسية ⟦...⟧ حسبما تؤيده الوثيقة المدرسية المرقمة ⟦...⟧ والمؤرخة في ⟦...⟧ الصادرة من هذه المدرسة ⟦...⟧

B05 · paragraph / arabic وقد كان تسلسله ⟦...⟧ من مجموع ⟦...⟧ طالبا نجحوا في تلك السنة وكانت درجاته في الامتحان المذكور كما يلي :- ١- التربية الدينية ⟦...⟧ ٢- اللغة العربية ⟦...⟧ ٣- اللغة الانكليزية ⟦...⟧ ٤- الرياضيات ⟦...⟧ ٥- العلوم ⟦...⟧ ٦- الاجتماعيات ⟦...⟧ المجموع ⟦...⟧ والمعدل ⟦...⟧

B06 · paragraph / arabic وقد اعطيت له هذه الشهادة بناء على طلبه لتقديمها الى من يهمه الامر مع التقدير .

B07 · signature / arabic مدير المدرسة

B08 · stamp / unknown ⟦illegible stamp⟧

**Traduction anglaise —**

FRANK INY SCHOOL Intermediate & Primary New Alwiyah - Baghdad TELEPHONE NO. 91922 ⟦line⟧ Frank Iny School For Intermediate and Primary Education Alwiyah - Near Al-Nujoom Cinema Telephone: 91922 ⟦line⟧ Number ⟦illegible⟧ Date ⟦illegible⟧ Certificate Based on the request of ⟦...⟧ We certify that the student ⟦...⟧ has successfully completed his primary studies in our school in the ⟦...⟧ session of the general ministerial examinations for the academic year ⟦...⟧ as supported by the school document numbered ⟦...⟧ and dated ⟦...⟧ issued from this school ⟦...⟧ And his rank was ⟦...⟧ out of a total of ⟦...⟧ students who passed in that year And his grades in the aforementioned examination were as follows :- 1- Religious Education ⟦...⟧ 2- Arabic Language ⟦...⟧ 3- English Language ⟦...⟧ 4- Mathematics ⟦...⟧ 5- Science ⟦...⟧ 6- Social Studies ⟦...⟧ Total ⟦...⟧ and Average ⟦...⟧ This certificate was given to him based on his request to be submitted to whom it may concern With appreciation . School Principal ⟦illegible stamp⟧

---

### csp_3302f37ecd0258c29f08a695cd6251ee

رئاسة الطائفة الإسرائيلية في بغداد رقم التلفون { ٣٥٣١ ٥٤٥٢

الرقم : ٥٠/١٣٠٤ التاريخ : ٣ آذار ١٩٥٠

الموضوع :

فخامة وزير الداخلية المحترم

تحية واحتراماً

أقدم طيا صورة برقية وردت الينا من رئاسة الطائفة الاسرائيلية في البصرة والمجلس الجسماني فيها وهي تغني عن الشرح والتعليق سوى التعبير عن الألم العميق للأحوال المنوه عنها فيها ولي الأمل الوثيق أن عدالتكم لا تتقاعد عن أعادة الامور الى نصابها التام . وتفضلوا بقبول فائق الاحترام ،

[Signature] ⟦signature⟧ [Signature] رئيس الطائفة بالنيابة [Signature] رئيس المجلس الجسماني

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Jewish Community in Baghdad Telephone Number { 3531 5452 Number: 50/1304 Date: 3 March 1950 Subject: His Excellency the Honorable Minister of Interior Greetings and respect I submit herewith a copy of a telegram received by us from the Presidency of the Jewish Community in Basra and its Lay Council, which speaks for itself without need for explanation or comment, other than expressing deep pain regarding the conditions mentioned therein. I have firm hope that your justice will not fail to restore matters to their proper order. Please accept the highest respect, ⟦signature⟧ Acting President of the Community President of the Lay Council

---

### csp_335a3ba7dfaa55de86a9b67885c2f78d

UNIVERSITY OF LONDON AL 85

General Certificate of Education Examination Overseas Advanced level: June 1962

Dear Sir or Madam, Below is a statement of your performance in the above examination showing the grades obtained in each Advanced level subject; a separate statement will be issued if you also sat for subjects at the Ordinary level. Some notes which will enable you to interpret your result will be found overleaf. This notice should be carefully preserved as a duplicate cannot be issued.

[Signature] Yours faithfully, [Signature] G. BRUCE [Signature] Secretary to the University Entrance [Signature] and School Examinations Council

Name: ⟦اصلان سلان اصلان⟧ A S ASLAN Centre No.: 769 Candidate No.: 8

| Subjects | Grades | | M | 0 |

(This document is not a certificate)

**Traduction anglaise —**

UNIVERSITY OF LONDON AL 85 General Certificate of Education Examination Overseas Advanced level: June 1962 Dear Sir or Madam, Below is a statement of your performance in the above examination showing the grades obtained in each Advanced level subject; a separate statement will be issued if you also sat for subjects at the Ordinary level. Some notes which will enable you to interpret your result will be found overleaf. This notice should be carefully preserved as a duplicate cannot be issued. Yours faithfully, G. BRUCE Secretary to the University Entrance and School Examinations Council Name: ⟦Aslan Salan Aslan⟧ A S ASLAN Centre No.: 769 Candidate No.: 8 Subjects | Grades M | 0 (This document is not a certificate)

---

### csp_34bb1e3d6a305fa88d30e9ee377158c2

الرسمية واني اعتقد ولاشك ان معاليكم تشاركوني في هذا الاعتقاد ان التدابير الحازمة المطلوبة تنحصر في ما يلي: اولا منع اية صحيفة محلية عن نشر ما فيه تهجم على يهود العراق او ما يشم منه رائحة التفرقة بين الطائفة الاسرائيلية العراقية وبين ابناء البلاد الآخرين واتخاذ الاجراءات القانونية بحق من يحاول الاخلال بالوحدة المقدسة . ثانيا المراقبة الصارمة على سلوك بعض المدرسين الرسميين الذين يحاولون خلق النظرية المشؤومة : " هذا يهودي ، وهذا مسلم ، وهذا مسيحي " والضرب على هكذا محاولات خطرة تولد شعور الكراهية والبغضاء بين النشئ العزيز ان وجد شيء منها ثالثا تنبيه الدوائر المختصة المسؤولة عن الامن الداخلي ان تبذل قصارى جهدها في منع وقوع اية محاولة يراد منها الاعتداء على الوحدة العراقية عن طريق التفرقة الدينية والطائفية .

هذه ملاحظات موجزة يدفعني الى رفعها لمعاليكم عاملان اولهما التشجيع المحمود الذي تلقاه الطائفة الاسرائيلية العراقية من معاليكم واصحاب الفخامة والمعالي رجال الدولة فيما يخص رعاية صالحها بصفتها عضوا مهما في جسم الشعب العراقي وجزءا لا يتجزأ من كيان المملكة الاقدس يتوقف الى حد بعيد على طمأنينته وسلامه طمأنينة الوطن وسلامه وثانيهما الوظيفة التي اعتمدني على تقلدها ابناء طائفتي وشرفني بالمصادقة عليها سيدي الاعظم الملك وهي رئاسة الطائفة الاسرائيلية في بغداد .

ان ثقة الطائفة الاسرائيلية بالحكومة الراهنة بعيدة المدى وهي ثقة مستمدة من اخلاص الرجال العاملين للقضية الوطنية الكبرى ومن الهام رب البلاد الاعظم الجالس على عرش الرافدين ومن الشعور القلبي المشترك في كل ما يهم هذه البلاد العزيزة وما تفتقر اليه من جهود جبارة في سبيل حياة موفورة الكرامة يفتخر العراقيون بكون عواملها ونتائجها قدوة حسنة للشعوب الاخرى ومضربا حيا للامثال .

على امل ان تقابلوا كتابي هذا بعطفكم المشهور اسال الله ان يوفقنا جميعا تحت ظل سيدنا صاحب الجلالة الملك المعظم الى خدمة الوطن العزيز وارجو ان ابقى مخلصا عند حسن ظن معاليكم ؛

[Signature] ⟦ساسون خضوري⟧

رئيس الطائفة الاسرائيلية بـغـداد

**Traduction anglaise —**

official, and I believe, and no doubt Your Excellency shares this belief with me, that the firm measures required are limited to the following: First: Preventing any local newspaper from publishing anything that contains an attack on the Jews of Iraq or anything that smacks of discrimination between the Iraqi Israelite community and the other sons of the country, and taking legal action against anyone who attempts to disturb the sacred unity. Second: Strict monitoring of the behavior of some official teachers who attempt to create the ominous theory: "This is a Jew, this is a Muslim, and this is a Christian," and striking down such dangerous attempts that generate feelings of hatred and animosity among the dear youth, if any exist. Third: Alerting the competent departments responsible for internal security to exert their utmost effort in preventing any attempt intended to assault Iraqi unity through religious and sectarian division. These are brief observations that two factors prompt me to submit to Your Excellency: the first is the praiseworthy encouragement that the Iraqi Israelite community receives from Your Excellency and Their Excellencies and Highnesses, the statesmen, regarding the care for its interests as an important member of the body of the Iraqi people and an inseparable part of the entity of the most sacred Kingdom, upon whose tranquility and safety the tranquility and safety of the homeland largely depends; and the second is the position with which the members of my community have entrusted me and which my Great Master the King honored me by approving, which is the presidency of the Israelite community in Baghdad. The confidence of the Israelite community in the current government is far-reaching, and it is a confidence derived from the sincerity of the men working for the great national cause, and from the inspiration of the Great Lord of the country sitting on the throne of Mesopotamia, and from the shared heartfelt feeling in everything that concerns this dear country and what it lacks in terms of mighty efforts for the sake of a life full of dignity, of which Iraqis are proud that its factors and results are a good example for other peoples and a living proverb. Hoping that you will meet this letter of mine with your well-known kindness, I ask God to grant us all success under the shadow of our Master, His Majesty the Great King, in serving the dear homeland. And I hope to remain sincerely at Your Excellency's good expectation; ⟦Sassoon Khidhouri⟧ President of the Israelite Community Baghdad

---

### csp_34fbb957b7a75b4cb2ad78daaedab5fc

B01 · header / arabic العراق وزارة المعارف شعبة الرسائل

B02 · form / arabic يرجى الاشارة الى الرقم كاملاً: العدد: ١١٦٨٦ التاريخ: ٢٤ جمادى اولى ١٣٥٥ ١١ آب ١٩٣٦ الموضوع: التدريب العسكري

B03 · paragraph / arabic سماحة رئيس الطائفة الاسرائيلية المحترم بغداد

B04 · paragraph / arabic نظرا لتعذر الحصول على اسلحة كافية ومدربين يقومون بتعليم الطلاب لا يسعنا مع الاسف الموافقة على تلبية طلبكم في الوقت الحاضر.

B05 · signature / arabic ⟦signature⟧ مدير المعارف العام

B06 · stamp / arabic رئاسة الطائفة الاسرائيلية رقم خاص ٨١١٧ التاريخ ١٢ / ٨ / ٣٦

B07 · marginalia / arabic ع ا

**Traduction anglaise —**

Iraq Ministry of Education Correspondence Department Please refer to the full number: Number: 11686 Date: 24 Jumada al-Ula 1355 11 August 1936 Subject: Military Training His Eminence, the Head of the Jewish Community, Respected Baghdad Due to the inability to obtain sufficient weapons and instructors to teach the students, we regret that we cannot agree to fulfill your request at the present time. ⟦signature⟧ Director General of Education Presidency of the Jewish Community Private Number 8117 Date 12 / 8 / 36 A. A.

---

### csp_35fffa502b0d5c47817ac355721c350a

B01 · header / arabic مدارس الطائفة الاسرائيلية في بغداد التي لها منحة

B02 · table / arabic العدد | اسم المدرسة | عدد الطلاب | مقدار المنحة سنة ٣٢ - ٣٣ دينار | مقدار المنحة سنة ٣٣ - ٣٤ دينار ١ | البرت داود ساسون | ٥٩٨ | ١١٠ | ١١٠ ٢ | لوره خضوري | ١٥٥٠ | ١٢٠ | ١١٠ ٣ | نورم وطويق | ٥٣٨ | ٣٠ | ٣٠ ٤ | نورائيل | ١٥٢ | ٢٠ | ٢٠ ٥ | شماش | ٤٨٣ | ٧٠ | ٧٠ ٦ | شمعون | ٦٢٣ | ١٤٥ | ١٤٥ ٧ | الوطنية | ٦١٩ | ١٢٠ | ١٢٠ ٨ | كرم | ٢٧٦ | ٤٠ | ٤٠ ⟦line⟧ | ٤٨٣٩ | ٦٥٥ | ٦٤٥

B03 · header / arabic مدارس الطائفة الاسرائيلية الخصوصية التي لها منحة

B04 · table / arabic ١ | صالح ساسون دانيال حلة | ١٦٨ | ٨٥ ٢ | كان مناحيم دانيال | ٣١٤ | ١٤٠ ٣ | اليانس بصرة بنين وبنات | ٨١٤ | ١٨٠ ⟦line⟧ | ١٢٩٦ | ٤٠٥

B05 · paragraph / arabic يكون بغداد والخارج لمدارس الاسرائيلية وعدد طلابها عدد الطلاب المنح ٦١٣٥ ١٠٦٠ من اصل طالب عدد ٩٢٠٧ منحات ٣١٢٢/٧٥٠

**Traduction anglaise —**

Schools of the Jewish Community in Baghdad that have a grant Number | School Name | Number of Students | Grant Amount Year 32 - 33 Dinars | Grant Amount Year 33 - 34 Dinars 1 | Albert David Sassoon | 598 | 110 | 110 2 | Laura Kadoorie | 1550 | 120 | 110 3 | Nurm and Twig | 538 | 30 | 30 4 | Nouriel | 152 | 20 | 20 5 | Shamash | 483 | 70 | 70 6 | Shimon | 623 | 145 | 145 7 | Al-Wataniya | 619 | 120 | 120 8 | Karam | 276 | 40 | 40 | ⟦line⟧ | 4839 | 655 | 645 Private Schools of the Jewish Community that have a grant 1 | Saleh Sassoon Daniel Hilla | 168 | 85 2 | Khan Menachem Daniel | 314 | 140 3 | Alliance Basra Boys and Girls | 814 | 180 | ⟦line⟧ | 1296 | 405 Total Baghdad and outside for Jewish schools and their number of students Number of Students Grants 6135 1060 out of 9207 students grants 3122/750

---

### csp_361f0092a57954ac98554715a1a16f7d

رقم ١٤٨ واصل برقية رقم باسم سعادة ⟦illegible⟧ فلس ٧٤٨٠ عبارة عن قيمة الطوابع الملصقة عليها عدد الكلمات المدفوع اجرة جوابها سلفا ١٠

[Stamp] 21 FEB ⟦illegible⟧ [Stamp] BASRA

[Signature] ختم التاريخ [Signature] المأمور المستلم [Signature] ⟦signature⟧

يجب تقديم هذا الوصل عند طلب اي معلومات بخصوص هذه البرقية

**Traduction anglaise —**

Number 148 Telegram receipt number In the name of His Excellency ⟦illegible⟧ 7480 Fils, representing the value of the stamps affixed to it Number of words for which the reply is prepaid 10 21 FEB ⟦illegible⟧ BASRA Date stamp Receiving officer ⟦signature⟧ This receipt must be presented when requesting any information regarding this telegram

---

### csp_36b9841112b258b5807c60157608d0b9

رئاسة الطائفة الإسرائيلية في بغداد رقم التلفون ٥٣١

الرقم :: التاريخ :: ٢ الموضوع ::

يحتاج الى جهود عظيمة ان لم يكن متعذرا وان الذين يشتكون من ذلك من خريجي المدارس الابتدائية والمتوسطة كثيرون . ب - ان الذين قبلوا من الاسرائيليين في المدارس المتوسطة والثانوية لم يعودوا الان واثقين من البقاء في مدارسهم لانهم كثيرا ما يجدون انفسهم قد اصبحوا خارج المدرسة لاي سبب كان . ج - ومن ذلك انه عند مسيس الحاجة الى تخفيض عدد تلاميذ الصفوف في بعض المدارس الرسمية الى حد معين فان التلاميذ الذين يسرحون من المدارس باعتبارهم زائدين عن العدد المقرر يكونون من الاسرائيليين . د - وآخر ما حدث من هذا القبيل ان الاسرائيليين الذين يبلغون الخمسين عددا في المدرسة المتوسطة في الاعظمية قد افهموا ان بقاءهم في المدرسة لم يعد ممكنا نظرا لانتقالها الى بناية دار العلوم الدينية . وقد زودوا بشهادات نقل لكنهم لم يستفيدوا منها لان المدارس الاخرى رفضتهم واصبحوا مهددين بضياع السنوات التي صرفوها في الدراسة المتوسطة عبثا . فلو كان لمستقبل هؤلاء التلاميذ الاهمية الكافية لكان في الامكان ايجاد محل آخر لهذه المدرسة غير بناية دار العلوم ثم اننا لا ندري ما هو المانع من بقاء التلاميذ الاسرائيليين في دار العلوم نفسها ومهما يكن فقد كنا نرجو ان توعز سلطات المعارف بتوزيع التلاميذ المذكورين على مدارسها المختلفة لاكتسابهم حق الدراسة بعد ان قبلوا وقضوا شطرا من اوقاتهم في الدراسة المتوسطة . ٢) بالنظر لعدم توفر المعلمين والبناء والاثاث اللازم لفتح صفوف ثانوية نهارية لقبول قسم من التلاميذ الكثيرين الذين رفضت قبولهم المدارس الثانوية الحكومية فقد اجازت لنا وزارة المعارف في السنة الماضية فتح صف رابع ثانوي مسائي في مدرسة شماش غير انها في هذا العام لم توافق على فتح الصف الخامس المسائي لهؤلاء الطلاب الا على شرط عدم اعادة فتح الصف الرابع بحيث تنتهي الدراسة المسائية في نهاية السنة الدراسية الحالية وبذلك قد سدت الابواب امام التلاميذ الاسرائيليين من كل الوجوه فلاهم يقبلون في مدارس الحكومة ولا يؤذنون بالدراسة المسائية الاهلية مع اننا علمنا ان مثل هذه الاجازة

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Jewish Community in Baghdad Telephone Number 531 Number :: Date :: 2 Subject :: It requires great efforts, if not impossible, and those who complain about this among the graduates of primary and intermediate schools are many. B - Those Israelites who were accepted into intermediate and secondary schools are no longer confident of remaining in their schools because they often find themselves outside the school for any reason whatsoever. C - Among these instances is that when there is a dire need to reduce the number of students in classes in some official schools to a certain limit, the students who are dismissed from the schools as being in excess of the prescribed number are Israelites. D - The latest incident of this kind is that the Israelites, who number fifty in the intermediate school in Adhamiya, were informed that their remaining in the school is no longer possible due to its relocation to the building of the House of Religious Sciences (Dar al-Ulum). They were provided with transfer certificates, but they did not benefit from them because other schools rejected them, and they became threatened with the loss of the years they spent in intermediate studies in vain. If the future of these students were of sufficient importance, it would have been possible to find another location for this school other than the Dar al-Ulum building. Furthermore, we do not know what prevents the Israelite students from remaining in Dar al-Ulum itself. Whatever the case, we were hoping that the education authorities would instruct the distribution of the aforementioned students among its various schools to secure their right to study after they were accepted and spent a portion of their time in intermediate studies. 2) In view of the lack of teachers, building, and furniture necessary to open daytime secondary classes to accept a portion of the many students whose admission was refused by government secondary schools, the Ministry of Education permitted us last year to open an evening fourth secondary class in the Shamash School; however, in this year, it did not agree to open the evening fifth class for these students except on the condition of not re- opening the fourth class, so that evening studies end at the end of the current academic year. Thus, the doors have been closed in the faces of the Israelite students from all sides; they are neither accepted in government schools nor permitted private evening studies, even though we learned that such a permit

---

### csp_37b88fe9a97a5c03a4a2de840fd1e456

( ٢ )

بريطانية اكثر مما هي يهودية ومن سائل يقول اذن ما معنى حركة السفر وحركة تحويل الاموال التي نراها من يهود العراق الى فلسطين . سؤال وجيه ارجو الا اكون مثقلا على فخامتكم اذا تبسطت قليلا بايضاح العوامل الحقيقية التي نشأت عنها هاتان الحركتان اعني السفر وتحويل الاموال الى فلسطين . اما عن السفر فاغلبية المسافرين ان لم يكونوا جميعهم هم اما من العاطلين الذين لا يجدون لهم عملا في العراق فهم يتبعون الرزق في اي بلد كان من بلاد الله . ومسألة الهجرة الى البلاد الاخرى سعيا وراء الرزق وتطلبا للمكسب مسألة مشروعة مرتكزة منها في معظم ادوار التاريخ وقد لعبت وما زالت تلعب دورا عظيما في التاريخ الحديث . واما من المرضى الذين استعصى عليهم الشفاء في العراق فهم يقصدون فلسطين للتطبيب على ايدي اطباء اختصاصيين عالميين او للدخول في مستشفيات او مصحات فلسطين المعروفة او للاستشفاء بمناخ القدس الذي ثبت انه اجود من مناخ لبنان . ومن المعلوم ايضا ان قسما غير قليل من الذين كانوا يذهبون للاصطياف وللاستشفاء الى لبنان من يهود وغيرهم من العراقيين اخذوا يذهبون الى فلسطين منذ سنة او سنتين لسبب هبوط الباون بالنسبة الى الفرنك والليرة السورية ولسبب حضور عدد من مشاهير الاطباء الالمان الى فلسطين .

اما حركة تحويل الاموال الى فلسطين فعواملها اقتصادية بحتة منها كساد التجارة بين العراق وايران وهذا الكساد قد سبب وقوف دولاب العمل في الاسواق التجارية تماما فمن الطبيعي ان يتحول التاجر - في وقت لا يتمكن فيه من استثمار رأس ماله في تجارة رابحة - الى تشغيل امواله بالفائدة وفائدة رؤوس الاموال في العراق لا تتعدى في الوقت الحاضر ٣ ٪ في حين انها في فلسطين لا تقل عن ٨ ٪ وقد تزيد ومن البديهي ان صاحب رأس المال في جميع بلاد العالم يحول امواله حيث اكثر فائدة وهذه الاموال تعود الى العراق حتما اذا ارتفع الفائدة او انتعش سوق التجارة مرة اخرى . ولان اليهودي العراقي لا يشغل رأس ماله في فلسطين الا بالرهنيات والفائدة - لانه لا يرمي من وراء ذلك الا لفوائد اقتصادية - فانه موضع انتقاد الصهيونيين وسخطهم اما سوء معاملة الصهيونيين للعراقيين من اليهود الساكنين في فلسطين فهي معروفة لا تحتاج الى اسهاب ومن ابسط اسبابها ان العراقي الذي يرتهن الاملاك هناك - وهي على العموم من املاك المسلمين - يرفه بذلك عن المالك ولا يحمله مضطرا لبيعها الى الوكالات الصهيونية بقدر ما يكون عليه فيما لو تعذر عليه استقراض الدراهم عليها

هذه حقائق وددنا ان نسوقها الى فخامتكم لتفسروا على ضوئها موقف الطائفة الاسرائيلية في العراق من الحركة الصهيونية وقيمة التهم التي توجهها الصحف المحلية اليها ومبلغ نصيبها من الصحة .

بقي لدينا قضية الموظفين اليهود وعددهم في دوائر الحكومة التي بدأت الصحف المذكورة تشوهها في المدة الاخيرة وتظهرها في غير حقيقتها .

**Traduction anglaise —**

( 2 ) British more than it is Jewish And some may ask, what then is the meaning of the movement of travel and the movement of transferring funds that we see from the Jews of Iraq to Palestine. A valid question, and I hope I am not burdening Your Excellency if I elaborate a little in clarifying the real factors from which these two movements arose, I mean travel and the transfer of funds to Palestine. As for travel, the majority of travelers, if not all of them, are either unemployed people who cannot find work in Iraq, so they follow livelihood in any of God's countries. The issue of migration to other countries in search of livelihood and seeking profit is a legitimate matter based on most periods of history and has played and still plays a great role in modern history. And as for the sick whose recovery has been difficult in Iraq, they head to Palestine for medical treatment at the hands of world-renowned specialist doctors or to enter hospitals or the well-known sanatoriums of Palestine or for recovery in the climate of Jerusalem, which has been proven to be better than the climate of Lebanon. It is also known that a significant portion of those who used to go for summer vacation and recovery to Lebanon, Jews and other Iraqis, have started going to Palestine for a year or two because of the drop of the Pound relative to the Franc and the Syrian Lira and because of the presence of a number of famous German doctors in Palestine. As for the movement of transferring funds to Palestine, its factors are purely economic, including the stagnation of trade between Iraq and Iran, and this stagnation has caused the wheel of work in the commercial markets to stop completely, so it is natural for the merchant - at a time when he is unable to invest his capital in a profitable trade - to turn to operating his money for interest and the interest on capital in Iraq does not exceed 3% at the present time, while in Palestine it is not less than 8% and may increase. It is self-evident that the owner of capital in all countries of the world transfers his money where there is more profit and these funds will inevitably return to Iraq if the interest rate rises or the trade market revives again. And because the Iraqi Jew does not employ his capital in Palestine except in mortgages and interest - because he does not aim through that except for economic benefits - he is the subject of criticism and resentment from the Zionists. As for the mistreatment by the Zionists of the Iraqis among the Jews living in Palestine, it is well known and does not need elaboration, and one of its simplest reasons is that the Iraqi who mortgages properties there - which are generally properties of Muslims - provides relief to the owner and does not force him to sell them to Zionist agencies as much as he would be if it were impossible for him to borrow money on them. These are facts we wished to present to Your Excellency so that you may interpret in their light the position of the Israelite community in Iraq regarding the Zionist movement and the value of the accusations directed at it by local newspapers and the extent of their share of truth. There remains for us the issue of Jewish employees and their number in government departments, which the aforementioned newspapers have begun to distort recently and present them in a way that is not their reality.

---

### csp_3873a7178d165c409aac4bc479cd54e2

B01 · header / arabic العدد ٣٧٣ / س / ٩٣٩ ـ ٢ ـ

B02 · paragraph / arabic ما وغير ذلك وحيث بالنظر لما سرد اعلاه وجدت المحكمه ان الاركان المطلوبه لتكوين جريمة تنطبق عليها احكام المادة الثالثه عشر من الباب الثاني عشر من قانون العقوبات البغدادي لم تتوفر في هذه القضيه فقد تقرر بالاتفاق نقض قرار ⟦المجرميه⟧ والحكم ببراءة ساحة المستأنف حسقيل داود واخلاء سبيله من السجن حالا ان لم يكن موقوفا عن سبب اخر وصدر وفق المادة ٢٨ من اصول المحاكمات الجزائيه المعدله وافهم علنا ⟦في⟧ ٢٩ / ١٠ / ١٩٣٩ .

**Traduction anglaise —**

Number 373 / S / 939 ⟦line⟧ 2 ⟦line⟧ whatsoever and other than that, and whereas in view of what was narrated above, the court found that the elements required to constitute a crime to which the provisions of Article Thirteen of Chapter Twelve of the Baghdad Penal Code apply were not met in this case, it was decided by agreement to overturn the ⟦conviction⟧ decision and to acquit the appellant Hesqail Daoud and release him from prison immediately if he is not detained for another reason, and it was issued according to Article 28 of the Amended Criminal Procedure Code and announced publicly ⟦on⟧ 29 / 10 / 1939.

---

### csp_392564627da250b1803e1a4a6e58aa1b

B01 · header / arabic ٢٨٠٨ ١٦ ذو القعدة ٣٥٣ و ١٩ شباط ٩٣٥ التحقيق عن المعلم نسيم افندي عزرا

B02 · paragraph / arabic سري مديرية معارف بغداد

B03 · paragraph / arabic اشارة الى كتابكم رقم ٣ / ٦٤ بتاريخ ١٣ / ٢ / ٩٣٥ ورقم س / ١٥ بتاريخ ١٦ / ٢ / ٩٣٥ الى رئيسة مدرسة شماش ان ادارة المدارس من وظائف المجلس الجسماني حسب المادة ٧ ( ف ٢ ) من قانون الطائفة الاسرائيلية رقم ٧٧ لسنة ١٩٣١ . ولما كان فصل المعلم نسيم افندي يتطلب قرارا من المجلس الجسماني حسب الاصول المتبعة بشأن موظفي الطائفة عامة . فقد عرضت على المجلس كتابيكم المشار اليهما اعلاه فأخذ اقتراحاتكم بكل الاهتمام اللازم وقرر تشكيل لجنة انضباطية مستعجلة للتحقيق في هذا الخصوص ورفع النتيجة الى المجلس لاتخاذ القرار القطعي . وتسهيلا لسير التحقيق اوعز المجلس الى المعلم المذكور بلزوم التغيب عن الدوام حتى صدور القرار البات في القضية فنرجو التفضل بتزويدنا بالاسباب التي دعت الى طلبكم .

B04 · signature / arabic رئيس المجلس الجسماني

B05 · footer / arabic صورة منه الى مديرية المعارف العامة للعلم

**Traduction anglaise —**

2808 16 Dhu al-Qi'dah 353 and 19 February 935 Investigation regarding the teacher Nasim Effendi Ezra Secret Baghdad Education Directorate Reference to your letter No. 3 / 64 dated 13 / 2 / 935 and No. S / 15 dated 16 / 2 / 935 to The Headmistress of Shamash School The management of schools is among the duties of the Lay Council according to Article 7 (Para 2) of the Law of the Jewish Community No. 77 of 1931. Since the dismissal of the teacher Nasim Effendi requires a decision from the Lay Council according to the procedures followed regarding community employees in general. I have presented your two letters referred to above to the Council, which took your suggestions with all necessary interest and decided to form an urgent disciplinary committee to investigate this matter and submit the result to the Council to take the final decision. To facilitate the investigation process, the Council instructed the mentioned teacher to be absent from work until the issuance of the final decision in the case. We kindly request you to provide us with the reasons that led to your request. President of the Lay Council A copy of it to the Directorate of General Education for information

---

### csp_3bc44719b0b95529b63646f6c636a654

B01 · header / arabic مدارس الطائفة الاسرائيلية التي ليس لها منحة

B02 · table / arabic عدد الطلاب في بغداد | ⟦line⟧ اليانس بغداد | ٤٠٦ كرم سليمان | ٧٨ فردوس الاولاد | ٢٤٤ هاداس | ١٧٠ الاعظمية الاسرائيلية | ٦٦ المدراش | ٢٦٩٩ مسعودة سلمان | ٤٢٨ ⟦line⟧ | ٤٠٩١ في الخارج | ⟦line⟧ الاسرائيلية عمارة | ١١٦ اليانس موصل بنين | ١٥٠ اليانس موصل اناث | ٨١ ⟦line⟧ | ٣٤٧ ⟦line⟧ | ٤٤٣٨

B03 · paragraph / arabic بيان عدد الطلاب الذين بغير منح ⟦line⟧ ٤٤٣٨ مدارس الاسرائيلية في بغداد والخارج من اصل عدد طلاب الاهلية ٧٢٨٦

**Traduction anglaise —**

Schools of the Jewish community that do not have a grant Number of students In Baghdad | ⟦line⟧ Alliance Baghdad | 406 Karam Suleiman | 78 Firdous Boys | 244 Hadas | 170 Adhamiya Jewish | 66 The Midrash | 2699 Masouda Salman | 428 ⟦line⟧ | 4091 In the provinces | ⟦line⟧ Jewish Amara | 116 Alliance Mosul Boys | 150 Alliance Mosul Girls | 81 ⟦line⟧ | 347 ⟦line⟧ | 4438 Statement of the number of students without grants ⟦line⟧ 4438 Jewish schools in Baghdad and the provinces out of Total number of private students 7286

---

### csp_3c5f0ef8065950bfaa90132021990fdf

B01 · paragraph / arabic دون تحمير وتدقيق . وقد دلت التجارب ان للدعايات الكاذبة في الخارج ضد بلد ما اثرها السيئ اذن فالمسألة خرجت عن نطاق كونها اعتداء على طائفة من طوائف العراق انما اصبحت اعتداء على اقدس مقدسات الوطن اعتداء على الوحدة العراقية ومثلها الاعلى . دعانا الى تحرير هذا الكتاب مع مقدمته التي لم نريد ما سردها ما راح ينشره من (موسى بن نصير) قذف وتهم واباطيل في صحف الخارج ويذيلها بامضائه الصريح وعنوان وظيفته الرسمية في دواوين الحكومة العراقية اذ يضع تحت امضائه جملة " المفتش في مديرية البريد المركزي في بغداد " وآخر ما نشره من هذا القبيل كتابه في العدد ١٤٤ - ٢٤٠٩ من جريدة فلسطين اليافية الصادرة بتاريخ ١٧ آب ١٩٣٣ والتي نرفق صورة منها بكتابنا هذا . نحن على ثقة ان معاليكم تستنكرون معنا هذا التهجم البغيض من جانب هذا الشخص الذي لحزازات شخصية له مع بعض الرجال الروحانيين اخذ يصم الطائفة الاسرائيلية بالخيانة الوطنية ويندد باشتراكها في مشروع الطيران العراقي ودعوة رئاسة الطائفة الاسرائيليين لتشجيع القائمين بهذا المشروع زاعما ان هذه الاعمال هي رشوة من الاسرائيليين للحكومة العراقية الى غير ذلك من التهجمات والتخرصات التي اقل ما يقال عنها انها تولد شعور الكراهية والبغضاء بين الطوائف العراقية وتضرب الوحدة العراقية ان لم يكن في الداخل ففي نظر الاجانب في الصميم . ان هذه النشريات لتستوجب العقوبات الصارمة بمقتضى قوانين البلاد العقابية . وانه مما يجعلنا كلنا ثقة والمراق في مستهل حياته الاستقلالية تحت ظل سيد البلاد المليك المعظم وسهر حكومتنا الموقرة الغيورة على مصالح البلاد ووحدة ابناء البلاد المنشودة . نقول اننا على اتم ثقة من ان معاليكم تنظرون الى هذه المسألة نظرة الاهتمام الذي تستحقه فتضعون حدا لهذه الاعتداءات النكراء وذلك بان توعزوا معاليكم الى المدعي العام بوجوب سوق صاحب هذه النشريات الى محكمة الجزاء وفق المادة ٨٩ المعدلة من قانون العقوبات البغدادي لسعيه في نشرياته الى اثارة شعور الكراهية والبغضاء ضد طائفة لها مكانتها بين طوائف العراق ووفق المادة ٢٥٣ لقذفه الطائفة بالخيانة الوطنية وارشاء الحكومة . ولا شك ان معاليكم باتخاذكم هذا التدبير القانوني تكونون قد صدمتم بوجه المغرضين الذين تحدثهم نفوسهم ببث التفرقة بين ابناء الوطن الواحد اشباعا لغايات وضيعة عرف امرها ذوو الاراء الصائبة . وليس مثل هذا التدبير الوجيه من معاليكم بغريب

B02 · paragraph / arabic مع دعائي لان يحفظكم المولى ذخرا للشعب والوطن ارجو ان ابقى مخلصا ⟦line⟧

B03 · signature / arabic ⟦signature⟧ رئيس الطائفة الاسرائيلية

**Traduction anglaise —**

without examination or scrutiny. Experiments have shown that false propaganda abroad against a country has its bad effect Therefore, the matter has gone beyond the scope of being an attack on one of Iraq's sects; rather, it has become an attack on the most sacred sanctities of the homeland, an attack on Iraqi unity and its highest ideals. What prompted us to write this letter, along with its introduction which we did not wish to recount, is what (Musa bin Nasir) has been publishing of slander, accusations, and falsehoods in foreign newspapers, appending them with his explicit signature and his official job title in the offices of the Iraqi government, as he places under his signature the phrase "Inspector in the Central Post Directorate in Baghdad" and the latest of what he published in this regard was his writing in issue 144 - 2409 of the Jaffa newspaper Filastin, issued on August 17, 1933, a copy of which we attach to this letter of ours. We are confident that Your Excellency denounces with us this hateful aggression on the part of this person who, due to personal grudges he has with some spiritual men, began to brand the Israelite community with national treason and denounces its participation in the Iraqi aviation project and the call of the community's leadership to Israelites to encourage those undertaking this project, claiming that these actions are a bribe from the Israelites to the Iraqi government, among other attacks and fabrications that, at the very least, generate feelings of hatred and animosity among the Iraqi sects and strike at Iraqi unity, if not internally, then in the eyes of foreigners, to the core. These publications necessitate strict penalties according to the country's penal laws. And what makes us full of confidence, as Iraq is at the beginning of its independent life under the shadow of the Master of the Country, the Great King, and the vigilance of our esteemed government, which is jealous for the interests of the country and the desired unity of the country's sons. We say that we are in full confidence that Your Excellency will look upon this matter with the attention it deserves, and put an end to these heinous attacks by instructing the Public Prosecutor to bring the author of these publications to the Criminal Court according to the amended Article 89 of the Baghdad Penal Code for his efforts in his publications to stir up feelings of hatred and animosity against a community that has its status among the sects of Iraq, and according to Article 253 for slandering the community with national treason and bribing the government. There is no doubt that Your Excellency, by taking this legal measure, will have stood in the face of the biased individuals whose souls tell them to spread division among the sons of one homeland to satisfy lowly goals whose nature is known to those with sound opinions. Such a wise measure from Your Excellency is not strange. With my prayer that the Lord preserves you as a treasure for the people and the homeland. I hope to remain sincerely ⟦line⟧ ⟦signature⟧ Head of the Israelite Community

---

### csp_3ccc79c47a9d52bdbdd56fbb116bb4e6

جريدة ينايش تسايتونك في ١٥ مارت ١٩٣٥ صفحة ١٠

منذ بداية الخريف الماضي لما ذهبت مدرساً للغة الالمانية في بغداد اجتمع في مخيلتي تصورات عديدة متناقضة عن هذه البلاد . لقد عرفناها جميعاً من قصص " الف ليلة وليلة " ولربما نعرف عنها بعض الشيء من قصة سكة حديد بغداد ومن العلاقات الالمانية التركية قبل وبعد نشوب الحرب في هذه البلاد . وصورتنا هذه تقف عند هذا الحد والقليل منا يعلم ان بغداد هي عاصمة لدولة مستقلة .

والحقيقة ان العراق انفك عن الانتداب البريطاني منذ سنة ١٩٣١ وان كان البريطانيون قد ابقوا على منافعهم ⟦بجانب⟧ لهم وحصلوا على بعض الامتيازات الخصوصية .

كلنا نعرف هذه ارض الرافدين المسماة بارض ما بين النهرين ويتبادر لنا عنها اوهام خيالية عن مناظرها الطبيعية وابنيتها التي تمتد تمتد ما بين نهري دجلة والفرات . و ننسى ان بين السلم والفرات تمتد صحراء رملية قاحلة وان كانت تقطع اليوم بالسيارات الضخمة بمدة ٢٦ ساعة وان الاراضي التي بين النهرين كانت قاحلة جرداء وانما اخذت اليوم تسترد خصوبتها شيئاً فشيئاً بطرق الري الحديثة .

لم تحتفظ بغداد بجمالها الغابر ولم يبق من تلك الابنية التاريخية العظيمة شيء يذكر . ولا يوجد في هذه البلدة القديمة سوى شارع طويل ضيق تحيط بجانبيه المحلات التجارية ذات الطابقين ببيئتها الذليلة ومقاهي عديدة في الهواء تمتد على طول جهتي النهر من شمال البلدة الى جنوبها. وهناك ثلاثة جوامع مزخرفة بالفسيفساء تزين هذا الشارع الكبير الوحيد في بغداد التي يقارب سكانها نحو الثلاثة ارباع المليون . وبالاجمال ان هذا الشارع بجماله تشعر بغير غير متناسب من الذوق الشرقي والغربي .

وهذا الشارع يتسع عرضه في قسميه الجنوبي والشمالي حيث يصبح محاطاً من الجهتين بالدور الحديثة التي يسكنها على الاكثر الانكليز والممثلون السياسيون للدول الاجنبية . وهنا على ضفتي النهر وخارج البلدة قد غرست غابات جميلة من النخيل وانك لتجد منظراً يستوقف النظر عندما تقف على جسر مود وتطل على النهر والبلدة .

ان ضفتي البلدة مربوطتان بجسرين ضيقين واطئين ينفتحان عند مرور المراكب وفي موسم فيضان النهر يكونا عديمي الفائدة .

وبغداد العاصمة الفتية لدولة على طريق الاستقلال قد تقدمت كثيراً في السنوات الثلاث الاخيرة . اما داخل البلدة فقد بقى محافظاً على منظره الشرقي الواضح ولاسيما عندما يطوف القرويون والبدوي في وسط البلدة والاسواق . وهنا وفي المقاهي تستمر حياة العامة التي تجلب نظر الغريبين اذ تراهم مرتدين لباسهم القومي الغريب واما نساؤهم فنادراً ما يتركن دورهن وهن متحجبات عدا النساء الاوربيات والمسيحيات. وفي المقاهي التي يرن فيها على الدوام اصوات الموسيقى الشرقية العالية المنبعثة من الحاكي لا تجد فيها غير الرجال .

وبين العراقيين المتمدنين تجد من يلبس اللباس القومي وقد انتشر اللباس الاوربي في السنوات الاخيرة مع القبعة الفاشستية التي تكون اما سوداء او رصاصية اللون . وهي تشبه القبعة

**Traduction anglaise —**

Jenaer Zeitung newspaper on March 15, 1935, page 10 Since the beginning of last autumn, when I went as a teacher of the German language in Baghdad, many contradictory perceptions of this country gathered in my imagination. We all knew it from the stories of "One Thousand and One Nights," and perhaps we know something about it from the story of the Baghdad Railway and from German-Turkish relations before and after the outbreak of the war in this country. Our image stops at this point, and few of us know that Baghdad is the capital of an independent state. The truth is that Iraq was released from the British Mandate since the year 1931, even if the British had maintained their interests ⟦beside⟧ them and obtained some special privileges. We all know this land of the two rivers called Mesopotamia, and imaginary illusions come to us about its natural landscapes and its buildings that stretch between the Tigris and Euphrates rivers. And we forget that between the Peace and the Euphrates extends a barren sandy desert, even if it is crossed today by huge cars in a period of 26 hours, and that the lands between the two rivers were barren and desolate, but today they have begun to regain their fertility little by little through modern irrigation methods. Baghdad has not retained its past beauty, and nothing worth mentioning remains of those great historical buildings. There is nothing in this old town except one long, narrow street surrounded on both sides by two-story commercial shops with their humble environment and numerous open-air cafes extending along both sides of the river from the north of the town to its south. There are three mosques decorated with mosaics adorning this single large street in Baghdad, whose population is nearly three-quarters of a million. In general, in this street's beauty, you feel a disproportionate mix of Eastern and Western taste. This street widens in its southern and northern sections, where it becomes surrounded on both sides by modern houses inhabited mostly by the English and political representatives of foreign countries. Here, on the banks of the river and outside the town, beautiful palm forests have been planted, and you find a sight that catches the eye when you stand on the Maude Bridge and overlook the river and the town. The two banks of the town are connected by two narrow, low bridges that open when boats pass, and during the flood season of the river, they become useless. Baghdad, the young capital of a state on the path to independence, has progressed much in the last three years. As for the interior of the town, it has remained preserving its clear Eastern appearance, especially when villagers and Bedouins wander in the center of the town and the markets. Here and in the cafes, the life of the common people continues, which attracts the gaze of strangers as you see them wearing their strange national dress, while their women rarely leave their homes and they are veiled, except for European and Christian women. In the cafes, where the sounds of loud Eastern music emitted from the gramophone constantly ring, you find no one but men. Among the civilized Iraqis, you find those who wear the national dress, and European dress has spread in recent years along with the fascist hat, which is either black or lead-colored. It resembles the hat

---

### csp_3dd47cff2a16576c9a2d43074c448b2f

Shamash School Baghdad Tel. No. 1028 مدرسة شماش بغداد رقم التلفون ١٠٢٨

No. الرقم: Date التاريخ: ٢ شباط ١٩٣٨ Subject الموضوع: عريضة مستر ولتر ريس

صاحب المعالي وزير الداخلية المحترم

سيدي بكل احترام اقدم بطيه لمعاليكم عريضة المستر ولتر ريس B.Sc من جامعة لندن المعلم في مدرستنا والتي اؤيد مندرجاتها بكل اطمئنان .

ارجو ان اؤكد لمعاليكم ان المعلم المذكور بريء تماما من التهمة التي وجهت اليه فهو مدرس مجد ومنصرف بكليته الى عمله ولم يبدر منه اية بادرة تتصل باية فكرة سياسية وهو تماما ضد الفكرة الصهيونية كما يؤيد ذلك ايضا زملاؤه من الاديان الثلاثة المسلمون والمسيحيون واليهود .

ان المذكور ليس له اصدقاء او معارف في بغداد وهو يقضي بكل بساطة حياته التي اوقفها لدراسة العلوم الطبيعية .

فاسترحم من معاليكم ان توعزوا باجراء التحقيقات اللازمة لتبرئة ساحة الرجل الشريف الذي يقف امامكم بتهمة لا نصيب لها من الصحة .

اقبلوا يا سيدي الوزير : خادمكم المطيع

[Signature] مدير مدرسة شماش

نموذج رقم ٢٢ - ٢٠٠٠ - ١١ - ٩٣٥

**Traduction anglaise —**

Shamash School Baghdad Tel. No. 1028 Shamash School Baghdad Telephone Number 1028 No. Number: Date: 2 February 1938 Subject: Petition of Mr. Walter Rees His Excellency the Honorable Minister of Interior Sir With all respect, I submit herewith to Your Excellency the petition of Mr. Walter Rees, B.Sc. from the University of London, the teacher in our school, whose contents I support with full confidence. I wish to assure Your Excellency that the aforementioned teacher is completely innocent of the charge leveled against him. He is a diligent teacher, entirely devoted to his work, and no gesture related to any political idea has ever emanated from him. He is completely against the Zionist idea, as is also confirmed by his colleagues from the three religions: Muslims, Christians, and Jews. The aforementioned person has no friends or acquaintances in Baghdad, and he simply spends his life dedicated to the study of natural sciences. I implore Your Excellency to instruct that the necessary investigations be carried out to clear the name of this honorable man who stands before you on a charge that has no basis in truth. Please accept, Mr. Minister: Your obedient servant Director of Shamash School Model No. 22 - 2000 - 11 - 935

---

### csp_3f9d69ba81265d4194591493731cb408

( ٢ )

بريطانية اكثر مما هي يهودية ومن سائل يقول اذن ما معنى حركة السفر وحركة تحويل الاموال التي نراها من يهود العراق الى فلسطين . سؤال وجيه ارجو الا اكون مثقلا على فخامتكم اذا تبسطت قليلا بايضاح العوامل الحقيقية التي نشأت عنها هاتان الحركتان اعني السفر وتحويل الاموال الى فلسطين . اما عن السفر فاغلبية المسافرين ان لم يكونوا جميعهم هم اما من العاطلين الذين لا يجدون لهم عملا في العراق فهم يتبعون الرزق في اي بلد كان من بلاد الله . ومسألة الهجرة الى البلاد الاخرى سعيا وراء الرزق وتطلبا للمكسب مسألة مشروعة مرتكزة منها في معظم ادوار التاريخ وقد لعبت وما زالت تلعب دورا عظيما في التاريخ الحديث . واما من المرضى الذين استعصى عليهم الشفاء في العراق فهم يقصدون فلسطين للتطبب على ايدي اطباء اختصاصيين عالميين او للدخول في مستشفيات او مصحات فلسطين المعروفة او للاستشفاء بمناخ القدس الذي ثبت انه اجود من مناخ لبنان . ومن المعلوم ايضا ان قسما غير قليل من الذين كانوا يذهبون للاصطياف وللاستشفاء الى لبنان من يهود وغيرهم من العراقيين اخذوا يذهبون الى فلسطين منذ سنة او سنتين لسبب هبوط الباون بالنسبة الى الفرنك والليرة السورية ولسبب حضور عدد من مشاهير الاطباء الالمان الى فلسطين .

اما حركة تحويل الاموال الى فلسطين فعواملها اقتصادية بحتة منها كساد التجارة بين العراق وايران وهذا الكساد قد سبب وقوف دولاب العمل في الاسواق التجارية تماما فمن الطبيعي ان يتحول التاجر - في وقت لا يتمكن فيه من الاستثمار رأس ماله في تجارة رابحة - الى تشغيل امواله بالفائدة وفائدة رؤوس الاموال في العراق لا تتعدى في الوقت الحاضر ٣ ٪ في حين انها في فلسطين لا تقل عن ٨ ٪ وقد تزيد ومن البديهي ان صاحب رأس المال في جميع بلاد العالم يحول امواله حيث اكثر فائدة وهذه الاموال تعود الى العراق حتما اذا ارتفع الفائض او انتعش سوق التجارة مرة اخرى . ولان اليهودي العراقي لا يشغل رأس ماله في فلسطين الا بالرهنيات والفائض - لانه لا يرى من وراء ذلك الا فوائد اقتصادية - فانه موضع انتقاد الصهيونيين وسخطهم اما سوء معاملة الصهيونيين للعراقيين من اليهود الساكنين في فلسطين فهي معروفة لا تحتاج الى اسباب ومن ابسط اسبابها ان العراقي الذي يرتهن الاملاك هناك - وهي على العموم من املاك المسلمين - يرفه بذلك عن المالك ولا يحمله مضطرا لبيعها الى الوكالات الصهيونية بقدر ما يكون عليه فيما لو تعذر عليه استقراض الدراهم عليها

هذه حقائق وددنا ان نسوقها الى فخامتكم لتفسروا على ضوئها موقف الطائفة الاسرائيلية في العراق من الحركة الصهيونية في فلسطين وقيمة التهم التي توجهها الصحف المحلية اليها ومبلغ نصيبها من الصحة .

بقي لدينا قضية الموظفين اليهود وعددهم في دوائر الحكومة التي بدأت الصحف المذكورة تلوكها في المدة الاخيرة وتظهرها في غير حقيقتها .

**Traduction anglaise —**

( 2 ) British more than it is Jewish. And someone might ask: then what is the meaning of the travel movement and the movement of transferring funds that we see from the Jews of Iraq to Palestine? A valid question. I hope I am not a burden on Your Excellency if I elaborate a little in clarifying the real factors from which these two movements arose, meaning travel and the transfer of funds to Palestine. As for travel, the majority of travelers, if not all of them, are either unemployed people who cannot find work for themselves in Iraq, so they seek livelihood in any of God's lands. The issue of migration to other countries in pursuit of livelihood and seeking gain is a legitimate matter based on most periods of history and has played and still plays a great role in modern history. And as for the sick whose recovery has been difficult in Iraq, they head to Palestine for medical treatment at the hands of world-renowned specialist doctors or to enter Palestine's well-known hospitals or sanatoriums or for recovery in the climate of Jerusalem, which has been proven to be better than the climate of Lebanon. It is also known that a significant portion of those who used to go for summer vacation and recovery to Lebanon, among Jews and other Iraqis, have begun going to Palestine for a year or two because of the drop of the Pound relative to the Franc and the Syrian Lira, and because of the presence of a number of famous German doctors in Palestine. As for the movement of transferring funds to Palestine, its factors are purely economic, including the stagnation of trade between Iraq and Iran. This stagnation has caused the wheel of work in the commercial markets to stop completely, so it is natural for the merchant - at a time when he is unable to invest his capital in a profitable trade - to turn to operating his money for interest. The interest on capital in Iraq does not exceed 3% at the present time, while in Palestine it is not less than 8% and may increase. It is self-evident that the owner of capital in all countries of the world transfers his money where there is more profit, and these funds will inevitably return to Iraq if the surplus rises or the trade market revives again. And because the Iraqi Jew does not employ his capital in Palestine except in mortgages and interest - because he sees nothing behind that except economic benefits - he is the subject of criticism and resentment from the Zionists. As for the mistreatment by the Zionists of the Iraqis among the Jews living in Palestine, it is well-known and needs no explanation. One of its simplest reasons is that the Iraqi who mortgages properties there - which are generally Muslim properties - provides relief to the owner and does not force him to sell them to Zionist agencies as much as would be the case if it were impossible for him to borrow money on them. These are facts we wished to present to Your Excellency so that you may interpret, in their light, the position of the Israelite community in Iraq regarding the Zionist movement in Palestine, and the value of the accusations directed at it by local newspapers and the extent of their truthfulness. There remains for us the issue of Jewish employees and their number in government departments, which the aforementioned newspapers have begun to chew over recently and present in a way that is contrary to the truth.

---

### csp_40d6e50cc7b65bb18b0cc6027fe53cbe

[Marginalia] د م م [Marginalia] م م ك و ل ه

الى رئاسة مجلس الوزراء

بواسطة وزارة الداخلية

ان الطائفة الموسوية في العراق كانت ولا تزال مخلصة لوطنها وفي مقدمة الساعين لخدمته بشتى الوسائل وبصورة خاصة في الحقل الاقتصادي والمالي والاجتماعي ولقد برهنت الطائفة في كافة الادوار بسلامة نيتها واخلاصها التام ( كما يشهد بذلك التاريخ ) وما يقع من حوادث فردية لا يمكن ان تقاس عليها اخلاقية الطائفة وميولها العامة وبناء عليه فاننا نرجو من الحكومة الموقرة ان تتخذ التدابير الكفيلة بدفع الاعتداءات التي تقع احياناً على بعض افراد الطائفة من قبل بعض الجهال او ذوي الغايات السيئة وضمان استمرار تمتع ابناء الطائفة بحقوقهم الوطنية بصفة كونهم مواطنين عراقيين مخلصين لبلادهم كبقية المواطنين العراقيين من سائر الطوائف الاخرى

[Signature] التوقيع [Signature] رئيس الطائفة

⟦illegible faint text at top and bottom⟧

**Traduction anglaise —**

D. M. M. M. M. K. W. L. H. To the Presidency of the Council of Ministers Via the Ministry of Interior The Mosaic community in Iraq has been and remains loyal to its homeland and at the forefront of those striving to serve it in various ways, particularly in the economic, financial, and social fields. The community has proven in all eras the integrity of its intentions and its complete sincerity (as history bears witness). Individual incidents that occur cannot be used to judge the morality of the community and its general inclinations. Accordingly, we hope that the esteemed government will take the necessary measures to repel the assaults that occasionally occur against some members of the community by some ignorant people or those with bad intentions, and to ensure that the members of the community continue to enjoy their national rights as Iraqi citizens loyal to their country like the rest of the Iraqi citizens from all other communities. Signature Head of the Community ⟦illegible faint text at top and bottom⟧

---

### csp_4126992b182f55fcbfbbbade8fd79056

[Marginalia] ⟦illegible⟧

No. A/7796 MINISTRY OF INTERIOR BAGHDAD.

Baghdad the 25th May 1922

Sir.

In reply to your letter of the 24th inst. I am to inform you that the King does not find it convenient to write a personal letter to the Chief Rabbi concerning your mission to Iraq.

His Majesty, however, has authorised me to inform you that he has no objection to your proceeding on the lines which you explained to him.

I am Sir

[Signature] Yours faithfully [Signature] (Sd) K. Cornwallis

A. Bension, Esq., C/o Menashi Abraham Gowrgi, Khan al Ortma Baghdad.

Copied from original ( A. Bension.)

**Traduction anglaise —**

⟦illegible⟧ No. A/7796 MINISTRY OF INTERIOR BAGHDAD. Baghdad the 25th May 1922 Sir. In reply to your letter of the 24th inst. I am to inform you that the King does not find it convenient to write a personal letter to the Chief Rabbi concerning your mission to Iraq. His Majesty, however, has authorised me to inform you that he has no objection to your proceeding on the lines which you explained to him. I am Sir Yours faithfully (Sd) K. Cornwallis A. Bension, Esq., C/o Menashi Abraham Gowrgi, Khan al Ortma Baghdad. Copied from original ( A. Bension.)

---

### csp_41b09af729d65634bd4062374106d725

B01 · header / arabic صاحب الفخامة رئيس الوزراء المحترم

B02 · paragraph / arabic تحية واحتراما طلبنا في العام الماضي من وزارة المعارف الجليلة اشراك طلاب مدرستينا شماش والبير ساسون بالتدريب العسكري اسوة باخوانهم طلاب المدارس الرسمية ولكننا لم نظفر بتحقيق طلبنا حتى الان واخر كتبنا في هذا الباب وقع في ٢٠ تشرين الثاني ٩٣٦ وكان جواب الوزارة عليه بانها ستنظر في الامر عند توفر العدد الكافي من المدربين لذلك جئنا نلتمس فخامتكم ان تشملوا مدارسنا الاهلية بعطفكم كي لا تكون محرومة من هذه الدروس الثمينة التي تربي شعور الوطنية وخصال الرجولة والمفاداة في نفوس الطلاب ؛

B03 · signature / arabic رئيس الطائفة

B04 · other / arabic ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧

**Traduction anglaise —**

His Excellency the Respected Prime Minister Greetings and respect, Last year, we requested the venerable Ministry of Education to include the students of our two schools, Shamash and Albert Sassoon, in military training, just like their brothers, the students of the official schools, but we have not succeeded in achieving our request until now. Our last letter in this regard was dated November 20, 1936, and the Ministry's response to it was that it would look into the matter when a sufficient number of trainers were available. Therefore, we have come to petition Your Excellency to include our private schools in your kindness so that they are not deprived of these valuable lessons that nurture the sense of patriotism and the qualities of manhood and sacrifice in the souls of the students; Head of the Community ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧

---

### csp_42ac20ef77b858a5b7aa4e07687bbf96

B01 · other / unknown ⟦illegible⟧

**Traduction anglaise —**

⟦illegible⟧

---

### csp_42ae96c831d953e1a0bfc09eaa113d01

قابل سيادة رئيس الطائفة معالي وزير المعارف في صباح الخميس ٥ تشرين الاول ٩٣٩ وبعد المباحثة سلم اليه الملاحظات التالية :-

١) ان مدرسة التفيض الاهلية قد باشرت بالتدريسات المسائية في اربع صفوف ثلاثة منها متوسطة وصف رابع ثانوي ٢) ان تلامذة مدرسة التفيض الاهلية قد شملهم في السنة الماضية نظام الفتوة وقد جرى تدريبهم من قبل مدربي المدارس الرسمية ٣) لا تزال الصعوبات ⟦قائمة⟧ بوجه التلاميذ الذين يريدون الانتساب للمدارس الرسمية المتوسطة والثانوية ٤) بعد نقل تلاميذ الصف الرابع والخامس والسادس من مدرسة راس القرية الى مدرسة الرصافة قد سرح عدد من تلاميذ الصف الثالث الاولي من مدرسة راس القرية باعتبار ان اعمارهم غير ملائمة

فاجاب معاليه بما يلي :-

١) انه لم يكن عالما بوجود صفوف مسائية في مدرسة التفيض وقد وعد بدرس القضية في خلال الايام التالية واصدار الاوامر اما بسحب الاجازة من المدرسة المذكورة واما باعطاء الاجازة المطلوبة لمدرسة شماش ٢) وعد كذلك بدرس قضية تطبيق نظام الفتوة على المدارس الاهلية واصدار الاوامر اما بتطبيق هذا النظام على جميع المدارس الاهلية او عدم تطبيقه على الجميع ٣) كما ان معاليه وعد باجراء التسهيلات لقبول التلاميذ الاسرائيليين في المدارس المتوسطة والثانوية ٤) وقد طلب من سيادته الاتصال بمدير معارف منطقة بغداد للتفاهم بشان مدرستي راس القرية والسموأل

[Marginalia] صورة [Marginalia] البريد

**Traduction anglaise —**

His Eminence the Head of the Community met His Excellency the Minister of Education on the morning of Thursday, October 5, 1939 And after the discussion, he handed him the following observations: - 1) That the Al-Tafayyudh Private School has commenced evening classes in four classes, three of which are intermediate and one fourth-year secondary class 2) That the students of Al-Tafayyudh Private School were included last year in the Futuwwa system and their training was conducted by instructors from the official schools 3) Difficulties are still ⟦standing⟧ in the face of students who wish to enroll in the official intermediate and secondary schools 4) After transferring the students of the fourth, fifth, and sixth grades from Ras al-Qarya school to the Al-Rusafa school, a number of students from the first primary third grade were dismissed from Ras al-Qarya school on the grounds that their ages are unsuitable His Excellency replied with the following: - 1) That he was not aware of the existence of evening classes at Al-Tafayyudh school and he promised to study the case during the following days and issue orders either to withdraw the license from the aforementioned school or to grant the required license to the Shamash school 2) He also promised to study the case of applying the Futuwwa system to private schools and to issue orders either to apply this system to all private schools or not to apply it to any of them 3) His Excellency also promised to provide facilities for the admission of Jewish students into intermediate and secondary schools 4) He requested His Eminence to contact the Director of Education for the Baghdad region to reach an understanding regarding the schools of Ras al-Qarya and Al-Samawal Copy Mail

---

### csp_42b59d4b4cf65bb09b4933de97d8826d

B01 · header / arabic ٢٢٧ ⟦line⟧

B02 · marginalia / arabic بغداد في ٨/٨/١٩٣٨ مدرسة ⟦illegible⟧

B03 · paragraph / arabic عناية ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ المحترم تحية واحترام إلى جنابكم الكريم أنني ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧

B04 · signature / arabic المخلص ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧

B05 · footer / arabic ⟦line⟧ بأمر من مديرية المعارف العامة - بغداد إلى إدارة مدرسة ⟦illegible⟧ ٨/٨/١٩٣٨ م

**Traduction anglaise —**

227 ⟦line⟧ Baghdad on 8/8/1938 School of ⟦illegible⟧ To the attention of the respected ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ Greetings and respect To your honorable self, I ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ Sincerely ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦line⟧ By order of the Directorate of General Education - Baghdad To the administration of ⟦illegible⟧ School 8/8/1938 AD

---

### csp_42de6f3c322f59bdb4f54f9cbcbe9893

ولا نعلم لماذا لا يجوز ذلك في قضية حيوية تتعلق بمستقبل الناشئة بينما جوزت القوانين اشراك غير الموظفين في قضايا اقل خطورة وشمولا وبهذا الصدد نشير الى المادة ٣١ من نظام وزارة المعارف التي جوزت دعوة اعضاء اضافيين الى مجلس المعارف العام ممن سبقت لهم خدمات في الامور التي تعرض على المجلس . اما وجود او عدم وجود الاخصائيين بين اليهود فان الطائفة قامت بادارة عدة مدارس خلال عشرات من السنين بنتائج باهرة وقد اكتسب بذلك بعض رجالها شيئا من الخبرة والتجربة في شؤون التعليم المحلي قد يكون له شأن اذا ما عرض على اصحاب النظريات الحديثة في فنون التربية والتعليم .

٣) فتح المدارس في بعض المحلات - لا تود الطائفة الاستناد على الاساس الطائفي في فتح المدارس الا انها لاحظت ان بقعة كبيرة من العاصمة خالية من المدارس الرسمية وهذه البقعة تؤيد وجودها خارطة المعارف نفسها فاذا كان العذر في ذلك وجود مدارس اهلية فيها فيجب حينئذ مساعدة هذه المدارس ماديا وادبيا وتعديل الخطط العامة المتبعة في المعارف للقاءها ولا يخفى انه يوجد في العاصمة عشرات من المدارس الرسمية منها مدرستان فقط فتحتا في المحلات المأهولة بالسكان اليهود وذلك بنتيجة مراجعة والحاح رجال الطائفة وتحملهم قسما من نفقاتها وهما ( المدارس الرسمية ) التي يبحث مدير المعارف العام عن وجود اكثرية اسرائيلية فيها .

٤) المساعدات المالية - ان التوسع في فتح المدارس الرسمية لا يستلزم الامساك عن مساعدة المدارس الاهلية طالما لم تقم المعارف بفتح مدارس رسمية كافية لسد الحاجة بل عليها تزييد مقدار المساعدة للمدارس الاهلية التي تقوم بعين الخدمة وبكلفة قليلة جدا . ان قانون توزيع المساعدات للمدارس الاهلية عين الاسس التي يجب الاستناد عليها في اعطاء المنح منها درجة المدرسة وعدد صفوفها ومستوى التدريس فيها وعدد معلميها ومنهاجها التدريسي ودرجة نجاحها في الامتحانات العامة ومقدار مصروفاتها ووارداتها . ولم يترك امر التصرف بالمنح الى مشيئة المعارف استنادا على نظريات وهمية لا يمكن تبريرها . وفي هذا الصدد يلاحظ ان ميزانية المعارف تضاعفت خلال السنوات الاخيرة بينما الاعتمادات المخصصة للمدارس الاهلية نقصت او بقت على حالها بالرغم من التوسع المحسوس الذي حصل في عددها وفي عدد طلابها .

٥) نظام الامتحانات - ان كفاءة المعلمين في ⟦الصفوف⟧ الابتدائية من المدارس الاسرائيلية لا بأس بها فاذا كان هناك شيء من الضعف فهو في الصفوف الاولية فقط وعلى كل لا نرى علاقة للكفاءة في اعطاء الدرجات الامر الذي يتوقف على اخلاق المعلم ودرجة تقديره للواجب . ان عدم تطبيق قانون الانضباط على موظفي الطائفة يجعل تحديد العقوبة بحق المعلمين المقصرين اسهل وربما اشد مما لو كانوا تابعين للقانون المذكور . اما الشذوذ المزعوم في اعطاء هكذا صلاحية للمدارس الاهلية فيخال لنا انه لا يزيد على الشذوذ في منح المدارس الرسمية كانت او اهلية - حق اضافة نتائج الامتحانات الخصوصية الى نتائج الامتحانات العامة .

٦) وضعية المدارس الاهلية في لائحة المعارف - لم نجد في الجواب اي رد على ما جاء في مطالعاتنا السابقة وخاصة فيما يتعلق بادارة المدارس من قبل مجلس الطائفة مباشرة واخذ المساعدات المالية من الخارج ولا نرى سببا للتفريق فيما يخص تعيين المعلمين الاجانب اذ سبق وعرضنا ان تعيين المعلمين الاجانب في مدارس الطائفة يكون من قبل مجلس الطائفة مباشرة او باستشارته وبموافقته ونسترحم الاطلاع على ملحوظاتنا السابقة واعطاء فرصة للجنة المدارس لابداء رايها في نصوص اللائحة

**Traduction anglaise —**

And we do not know why this is not permissible in a vital issue related to the future of the youth, while the laws have allowed the involvement of non-employees in issues of less gravity and comprehensiveness. In this regard, we refer to Article 31 of the Ministry of Education regulations, which allowed the invitation of additional members to the General Education Council from those who have previous services in the matters presented to the Council. As for the presence or absence of specialists among the Jews, the community has managed several schools for decades with brilliant results, and through this, some of its men have acquired some experience and practice in local educational affairs that may be of importance if presented to the proponents of modern theories in the arts of pedagogy and education. 3) Opening schools in some neighborhoods - The community does not wish to rely on a sectarian basis in opening schools, but it has noticed that a large area of the capital is devoid of official schools, and this area is confirmed by the education map itself. If the excuse for this is the presence of private schools in it, then these schools must be assisted financially and morally, and the general plans followed in education must be modified to accommodate them. It is no secret that there are dozens of official schools in the capital, only two of which were opened in neighborhoods inhabited by Jewish residents, as a result of the follow-up and persistence of the community's men and their bearing of a portion of their expenses, and they are (the official schools) in which the Director General of Education seeks the presence of an Israeli majority therein. 4) Financial Aid - The expansion in opening official schools does not necessitate refraining from assisting private schools as long as the Ministry of Education has not opened sufficient official schools to meet the need; rather, it must increase the amount of aid to private schools that perform the same service at a very low cost. The law for distributing aid to private schools specified the bases that must be relied upon in granting subsidies, including the school's grade, the number of its classes, the level of teaching in it, the number of its teachers, its teaching curriculum, and its success rate in general examinations, and the amount of its expenditures and revenues. The matter of disposing of grants was not left to the whim of the Ministry of Education based on illusory theories that cannot be justified. In this regard, it is noted that the budget of the Ministry of Education has doubled during recent years, while the allocations for private schools have decreased or remained as they were, despite the noticeable expansion that occurred in their number and in the number of their students. 5) Examination System - The competence of teachers in the primary ⟦classes⟧ of Israeli schools is not bad. If there is some weakness, it is in the early grades only. In any case, we do not see a connection between competence and the giving of grades, a matter which depends on the teacher's ethics and the degree of his appreciation for duty. The non-application of the discipline law to the community's employees makes determining the punishment for negligent teachers easier and perhaps more severe than if they were subject to the aforementioned law. As for the alleged anomaly in granting such authority to private schools, it seems to us that it does not exceed the anomaly in granting official schools—whether official or private—the right to add the results of private examinations to the results of general examinations. 6) The status of private schools in the Education Bill - We did not find in the answer any response to what was stated in our previous studies, especially regarding the management of schools by the Community Council directly and the taking of financial aid from abroad. We see no reason for differentiation regarding the appointment of foreign teachers, as we have previously stated that the appointment of foreign teachers in the community's schools is done by the Community Council directly or with its consultation and approval. We request a review of our previous notes and to give an opportunity for the Schools Committee to express its opinion on the texts of the bill.

---

### csp_431727bb23895c4c9aa686090fe91b86

B01 · header / arabic فخامة رئيس الوزراء الافخم

B02 · paragraph / arabic يا صاحب الفخامة نحن الطلاب الذين سبق وقبلتنا وزارة الاقتصاد والمواصلات في مدرسة الهندسة واعلن ذلك القبول رسميا في الجرائد المحلية ، نرفع لانظار فخامتكم عريضتنا هذه لتنظروا في الحيف الذي لحقنا مؤخرا

B03 · paragraph / arabic راجعنا ادارة المدرسة في اول الشهر الحالي للبدء في الدرس واذ ذاك فوجئنا بنبأ لم نكن نحلم به ابدا . ذلك اننا اخبرنا ان المدرسة لا تستوعب اكثر من ثلاثين طالبا فاخرجنا من المدرسة وعدنا الى بيوتنا يائسين بائسين جاهلين تمام الجهل الاسباب الموجبة لرفضنا بعد ان قبلنا نهائيا سيما وقد رأينا عكس ما سمعناه اذ ان عدم امكان المدرسة استيعاب اكثر من ثلاثين طالبا كما ادعى المدير لم يكن سببا حقيقيا لرفضنا حيث اننا رأينا المدرسة تقبل طالبين جديدين ولم تزل ابوابها مفتوحة لقبول طلاب آخرين وان كانت درجاتهم العلمية اوطأ بكثير من درجاتنا المثبتة في سجلات ادارة المدرسة . فما العلة اذن يا صاحب الفخامة . ابوسعنا ان نعلل ذلك لاننا اسرائيليين حيث ان الطلاب المرفوضين كلهم يهود على الاطلاق . والذين قبلوا مؤخرا هم من غير اليهود . ام اننا مخطئين في تعليلنا هذا نظرا لمناقضة ذلك لاهم دعامة من دعائم قانوننا الاساسي وهي :- لا فرق بين العراقيين في الحقوق امام القانون وان اختلفوا في القومية والدين واللغة ( المادة ٦ ) وقد راجعنا معالي وزير الاقتصاد والمواصلات فلم نحصل على شيء لذا نحن نسترحم عطفكم الى قضيتنا هذه لترفعوا الحيف الذي لحقنا سيما وقد اصبح من المتعذر علينا الالتجاء الى مدارس اخرى نظرا لمرور زمن على افتتاحها .

B04 · paragraph / arabic هذا ونظرا لما نعهده من فخامتكم من العطف والحنو الوالدي على امثالنا فلنا الامل كله بأن فخامتكم ستأخذون استرحامنا هذا بعين الرأفة والشفقة فتقرروا مصيرنا ولفخامتكم فائق الاحترام .

B05 · footer / arabic ١٩٣٥/١٠/١٢

B06 · marginalia / arabic ⟦illegible⟧

**Traduction anglaise —**

His Excellency, the Most Honorable Prime Minister Your Excellency, We, the students who were previously accepted by the Ministry of Economy and Communications into the School of Engineering, and whose acceptance was officially announced in the local newspapers, submit this petition to Your Excellency for your consideration regarding the injustice that has recently befallen us. We approached the school administration at the beginning of this month to start our studies, and at that time we were surprised by news we never dreamed of. We were informed that the school could not accommodate more than thirty students, so we were expelled from the school and returned to our homes desperate and miserable, completely ignorant of the reasons necessitating our rejection after we had been finally accepted, especially since we saw the opposite of what we heard, as the school's inability to accommodate more than thirty students, as claimed by the director, was not a real reason for our rejection, since we saw the school accepting two new students, and its doors remain open to accept other students, even if their academic grades were much lower than our grades recorded in the school administration's registers. What then is the reason, Your Excellency? Is it possible for us to attribute this to the fact that we are Israelites, as all the rejected students are Jews without exception, and those who were recently accepted are non-Jews? Or are we mistaken in this reasoning of ours, given that it contradicts the most important pillar of our Basic Law, which is: There is no difference between Iraqis in rights before the law, even if they differ in nationality, religion, and language (Article 6). We have consulted His Excellency the Minister of Economy and Communications, but we obtained nothing. Therefore, we seek your mercy regarding this case of ours, so that you may lift the injustice that has befallen us, especially since it has become difficult for us to resort to other schools given the time that has passed since their opening. In view of what we know of Your Excellency's kindness and parental affection for those like us, we have full hope that Your Excellency will look upon this plea of ours with eyes of mercy and compassion and decide our fate. To Your Excellency, with highest respect. 12/10/1935 ⟦illegible⟧

---

### csp_437cb289e29553018b76570eedc4cc6c

-- ٢ --

استغرقت هذه المباحثات نحو ساعة ونصف وما اظهره فخامة رئيس الوزراء ووزير المعارف من العطف والانصاف في عدم التفريق بين العناصر مما يستلزم كل الشكر

٦ - اشرنا الى فخامة رئيس الوزراء عن مراجعة رئيس الطائفة الى وزير الدفاع حول رسوب الثلاثة عشر طالب من مجموع اربعة عشر طالبا اسرائيلي الذين اكملوا دورة الضباط كما ان ابراهيم ناحوم ذكر فخامة رئيس الوزراء بحقه انه اول من حث على تشجيع طلابنا الموسويين للدخول في مدرسة الضباط فاظهر لنا فخامته مزيد اهتمامه في المسالة وتأثره من وقوعها وانه مع وزير الدفاع مهتمين في اجراء التحقيقات اللازمة ورفع الحيف عن المظلومين .

**Traduction anglaise —**

⟦line⟧ 2 ⟦line⟧ These discussions lasted about an hour and a half, and what His Excellency the Prime Minister and the Minister of Education showed of sympathy and fairness in not discriminating between elements warrants all thanks. 6 - We pointed out to His Excellency the Prime Minister regarding the head of the community's appeal to the Minister of Defense about the failure of thirteen students out of a total of fourteen Israeli students who completed the officers' course. Ibrahim Nahum also reminded His Excellency the Prime Minister, rightfully, that he was the first to urge the encouragement of our Mosaic students to enter the officers' school, so His Excellency showed us his increased interest in the matter and his distress over its occurrence, and that he, along with the Minister of Defense, is interested in conducting the necessary investigations and removing the injustice from those who were wronged.

---

### csp_438085237f4c5e46adb9e85d969250ed

٥٠٧ ٢٣ آب ١٩٣٨ بواسطة المتصرفية

سري

صاحب الفخامة رئيس الوزراء المحترم صاحب المعالي وزير الداخلية المحترم

بعد التحية والاحترام ارفع بطيه صورة الاحتجاج الذي جرى ابراقه اليوم باللغة الانكليزية الى وزارة المستعمرات في لندن وسكرتارية عصبة الامم - جنيف بشأن السياسة الصهيونية في فلسطين باسم يهود العراق وتفضلوا بقبول احتراماتي

[Signature] ⟦signature⟧ [Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

507 23 August 1938 Via the Mutasarrifate Secret His Excellency the Honorable Prime Minister His Excellency the Honorable Minister of Interior After greetings and respect I enclose herewith a copy of the protest that was telegraphed today in the English language to the Colonial Office in London and the Secretariat of the League of Nations - Geneva regarding Zionist policy in Palestine in the name of the Jews of Iraq Please accept my respects ⟦signature⟧ Head of the Community

---

### csp_438a90fc677751609565331073ff74a1

23 - 8 - 38 Minister of Colonies . London Secretary League of Nations . Geneva

The Jews of Iraq protest against the Zionist policy and support their ⟦brethren⟧ the Arabs of Palestine . We implore <del>⟦illegible⟧</del> you to do ⟦them⟧ justice ⟦to them⟧ , and restore peace and tranquility to the Arab states .

Rabbi Sassoon Kadoory . Rabbi Benjamin Moshi . Rabbi Salman Hoogi . I. Alkabir . Eliaho Any . Ezekiel Murad . K. M. Levy . K. Shukur . Dr D. Nessim . D. M. Saleh . S. M. Sassoon . Salim Isaac . Dr S. Koobi . S. Shelomo . Dr G. Rabby . M. Mahlab . M. Gourgi . Dr Nour Allah . N. Mukamal . H. Smoha . Yamen Murad . Yehooda Zeloof . Dr. J. ⟦Rosenfeld⟧ ⟦Ebrahim⟧ ⟦H...⟧ S. Abboodi . ⟦Jat⟧ Jacob Any . E. Mettanah . E. H. Tawfik . E. Jury M. Soffer .

**Traduction anglaise —**

23 - 8 - 38 Minister of Colonies . London Secretary League of Nations . Geneva The Jews of Iraq protest against the Zionist policy and support their ⟦brethren⟧ the Arabs of Palestine . We implore <del>⟦illegible⟧</del> you to do ⟦them⟧ justice ⟦to them⟧ , and restore peace and tranquility to the Arab states . Rabbi Sassoon Kadoory . Rabbi Benjamin Moshi . Rabbi Salman Hoogi . I. Alkabir . Eliaho Any . Ezekiel Murad . K. M. Levy . K. Shukur . Dr D. Nessim . D. M. Saleh . S. M. Sassoon . Salim Isaac . Dr S. Koobi . S. Shelomo . Dr G. Rabby . M. Mahlab . M. Gourgi . Dr Nour Allah . N. Mukamal . H. Smoha . Yamen Murad . Yehooda Zeloof . Dr. J. ⟦Rosenfeld⟧ ⟦Ebrahim⟧ ⟦H...⟧ S. Abboodi . ⟦Jat⟧ Jacob Any . E. Mettanah . E. H. Tawfik . E. Jury M. Soffer .

---

### csp_43e964a4ccdb564486d2f5d94fad442c

[Stamp] ٥١ / ١٤٢٦ [Stamp] التاريخ ٢٤ / ٦ / ٩٥١

⟦...⟧ هـ ١٩٥١ / ⟦...⟧ م

(( مستعجل ))

رئيس الطائفة الاسرائيلية - بغداد

الموضوع/ طلب صورة كتاب --------------------

نرجو ارسال صورة واضحة من كتابكم المرقم ١٩٨٥ والمؤرخ في ١٩٥١/٦/١٨ لهذه المديرية لان الصورة المرسلة الينا مشوشة ويتعذر قراءتها ـــــ .

[Marginalia] ر

[Signature] مدير شرطة لواء العمارة

**Traduction anglaise —**

51 / 1426 Date 24 / 6 / 951 ⟦...⟧ AH 1951 / ⟦...⟧ AD (( Urgent )) Head of the Jewish Community - Baghdad Subject/ Request for a copy of a letter ⟦line⟧ Please send a clear copy of your letter numbered 1985 and dated 1951/6/18 to this directorate because the copy sent to us is blurred and impossible to read. R Police Director of Amarah Province

---

### csp_44396cea4dfb53c790033ba5cf7a941a

B01 · header / arabic 2880 15 مايس 935

B02 · paragraph / arabic مديرية مدرسة شماش

B03 · paragraph / arabic اشارة الى كتابكم رقم 20 بتاريخ 14 مايس 935 نوافق على عودة الطالبين سليم الياهو دنكور وادور شوحيط الى مدرستكم ؛

B04 · signature / arabic المدير

B05 · stamp / arabic ⟦illegible⟧ الرئيس

**Traduction anglaise —**

2880 15 May 935 Directorate of Shamash School Reference to your letter No. 20 dated 14 May 935 We approve the return of the students Salim Eliyahu Dangoor and Edward Shohet to your school; Director ⟦illegible⟧ President

---

### csp_447530cf337f505fb2f3182fa881c0e5

تجنيد الفرق الفلسطينية غير النظامية نداء طارق بك الافريقي الى الشباب الفلسطيني

القدس - واع - بثت طارق الافريقي بك الذي عهد اليه باعادة تنظيم الفرق الفلسطينية غير المنظمة رسالة الى الشباب الفلسطيني في فلسطين والبلاد العربية المجاورة يناشدهم فيها الاستجابة لنداء الوطن للمحافظة على تراثه المجيد والتمسك بالحق العربي الى الابد . واضافت الرسالة تقول انه من الواجب ان يكون المتطوعون ذو بهجة جيدة وان يقدموا الادلة التي تثبت حسن سلوكهم وتحدث الى وكالة الانباء العربية فقال ان الحماسة في سبيل الجديد بلغت الذروة وقد تلقى فيضا كبيرا من الطلبات واضاف يقول ان الجند المسلح يتقاضى عشرة جنيهات شهرية اما الجندي لا يملك سلاحا فيتقاضى ثمانية جنيهات ونصف جنيه .

جلالة شاه ايران يسافر الى لندن

لندن - اذاعت محطة راديو لندن ان جلالة شاه ايران وافراد حاشيته قد غادروا طهران اليوم في طائرة ارسلت الى جلالته لنقله الى انكلترا حيث سيدرس الاحوال في انكلترا خلال مدة زيارته وسيكون ضيفا كريما عند جلالة الملك في قصر بكنكهام لمدة يومين .

استياء العرب من موقف اميركا

تفيد انباء القاهرة ان المحافل الرسمية لا تبدي ارتياحا ازاء الموقف الذي اتخذته اميركا تجاه البلدان العربية ولكن هذه المحافل لا تريد ان تبوح بشيء في الوقت الحاضر له علاقة بالتدابير الاقتصادية التي يراد اتخاذها في حالة استمرار الدول الغربية في موقفها ازاء البلدان العربية وهو موقف لا يبعث على الارتياح الى حد بعيد .

حول نقل لوي هندرسن الى الهند

لندن - واع - المعروف ان تعيين المستر لوي هندرسون مدير قسم شؤون الشرق الادنى في وزارة الخارجية الاميركية سفيرا لاميركا في الهند حرم العرب من صديق يعد من اكبر اصدقائهم نفوذا في الحكومة الاميركية ، قد اساءهم نفوذ على التهديد باتخاذ التدابير بحق الحكومة الاميركية على نقله من منصبه كرئيس لقسم شؤون الشرق الادنى . وكان المستر لوي هندرسون يشغل منصب وزير مفوض في العراق بين عامي ١٩٤٣ و ١٩٤٥ وقضى كل حياته في خدمة السلك السياسي الاميركي ويبلغ الآن السادسة والخمسين وهو يعتقد في مسألة فلسطين انه من الواجب على اميركا اميركا تجنب التورط في مساعي الصهيونيين وانجاح سياسة تظفر بتأييد العرب .

١٥٠ طائرة تشحن الاغذية الى برلين

برلين - هبطت في مطار غاتو في برلين خلال الاربع والعشرين ساعة الماضية المئوية بمائة وخمس مائة وخمس وخمسون طائرة نقل بريطانية مشحونة بالتجهيزات والمواد الغذائية الى برلين ، وهذا العدد اقل من الذي كان عليه في نفس المدة من يوم قبل امس . وبثت مراسل رويتر الخاص ببرقية يقول فيها ان طائرات روسية ستحلق اثناء الليل في حركات تمرين عبر الممرات الجوية بين برلين والمناطق الغربية وقد اذنت السلطات السوفيتية مركز الاشراف على الطيران الحليف في هذا الصدد .

اتهامات واسعة النطاق بالجاسوسية في جيكوسلوفاكيا

براغ - صدر بيان رسمي يشير الى ان السلطات الجيكوسلوفاكية اعتقلت سبعة وسبعين مدنياً وستة عشر شخصا من القوات الجيكوسلوفاكية لاشتراكهم في اعمال جاسوسية ضد جيكوسلوفاكيا ولهؤلاء فروع في ايطاليا وفي المنطقة الاميركية المحتلة في النمسا .

٤٨ طائرة من القلاع الامريكية في لندن

لندن - وصلت هذه المدينة ثماني واربعون طائرة من القلاع الطائرة الامريكية للقيام بمهمة التدريب وتقول المحافل المطلعة ان وصول هذه الطائرات اهمية بالنظر الى الحالة الراهنة في برلين وقد هبطت في مطارات في شرقي انكلترة .

ميثاق الصداقة والتعاون بين هنغاريا وبلغاريا

صوفيا - تم التوقيع على اتفاقية صداقة وتعاون متبادل في صوفيا بين هنغاريا وبلغاريا ضد اي عدوان تقوم به المانيا او حليفة لها .

الشيوعيون الالبان ومؤتمر الشيوعيين اليوغسلافيين

لندن - رفضت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الالباني ارسال وفد عنها الى المؤتمر الذي سيعقده الشيوعيون اليوغسلافيون . وقد اشارت الى هذا الرفض وكالة الاحبار اليوغسلافية وادانتها محطة راديو موسكو .

سينما الملك غازي تقدم من صباح اليوم الرواية الموسيقية الغنائية لبناني في الجامعة

تمثيل المطربة صباح والمغني الشهير محمد سلمان ، والهزليان بشارة واكيم واسماعيل ياسين

الساعة ٧,٣٠ و ٩,٣٠ حفلة نهارية كل يوم الساعة ١٠,٣٠ و ٤,٣٠

المشروب الذي ينعشك في جميع الفصول هو كونياك كاموس علامة الصليب الكونياك الفرنسي الشهير الذي تفضله كافة الطبقات يباع في كافة المخازن الموزعون في الشرق الاوسط الشركة المتحدة للتبادل الاقتصادي شارع المستنصر تلفون ٣١٨٧ CAMUS LA GRANDE MARQUE COGNAC

يزيد كـ الطريق الوحيدة لشحذ الشفر استعمل جلاية الشفر تخرج المصنوع من الزيوت الصناعية لتعطي شفرتك الليونة والصلابة ، وتنقذك من الصفح والتشققات ، حتى تجعل الرجال الاكثر خشونة في اللحية يشعرون بالتحقيق

شركة النفط العراقية المحدودة - كركوك مزايدة

معروض للبيع السيارات التالية ، وهي بحالة قابلة للتصليح يمكن مشاهدتها في ساحة والنفط النقل في كركوك يومياً ( عدا ايام الاحاد ) بين الساعة السابعة صباحاً والساعة ١٢,٣٠ من الظهر :-

٢ سيارتين بيوك صالون ١ سيارة شفروليت لنقل المرضى ٢ سيارتين شفروليت كوبي ١ " " صالون ١ سيارة شفروليت تراك ١ سيارة شفروليت لنقل المسافرين ( بوناني ) ١ سيارتين بيد فورد تراك ذات حمولة ١٥ هندرويت ٣٣ سيارة فورد تراك ذات حمولة ١٥ هندرويت ١ سيارة انترناش تراك ذات حمولة ٢ طن ونصف ٢ سيارتين انترناش تراك ذات حمولة ٥ طن

يمكن الحصول على شروط المزايدة من دائرة الشركة في بغداد او من ملاحظ النقليات في كركوك ويجب تقديم المزايدة في ٣١ تموز ١٩٤٨ قبل الظهر .

قلما توجد بين الشفرات الصالحة ما تكلف اقل من شفرات ناست ولكن ليس ما يعادلها جودة ونعوماً . اذكر ان كل شفرة ناست وليس بعضها او اكثرها تعطيك حلاقة نظيفة ناعمة . ٥٠ فلس كل ١٠ شفرات "NACET" Safety Razor Blades

مسهل الشفاء لذيذ الطعم سريع المفعول يباع في جميع الصيدليات الموزعون : صيدلية الشفا ودار السلام تلفون ٦٨٧٧

مخازن للايجار يوجد مخزنان للايجار مساحة احدهما ٣٠٠ متراً مربعاً ومساحة الثاني ١٦٠٠ متراً مربعاً واقعان في المسبح قرب مخازن السيد ياسين الخضيري المراجعة في فندق بيرس ٧ غرفة ٣٣ رقم ٢٥ تلفون ٣٣٠٣

زيادة في القوة ونقص في التكاليف هذه هي المزايا التي تترتب على استعمال زيوت موبيلويل في سيارتك فهي تمنع الرواسب الكربونية والغروية وتوفر عليك مصاريف الاصلاحات وتؤدي لك التمتع بسيارة اكثر اطمئناناً غير هذا اذ ان موبيلويل معناه بنزين الصحة شركة سوكوني - فاكوم اويل المساهمة المحدودة وكلاء وموزعو شركة فكيوم اويل في مصر والسودان وفلسطين وسوريا ولبنان

اعلان طلب مدرسين ان الطائفة الاسرائيلية في البصرة بحاجة الى مدرسين من حملة الشهادات العالية للتدريس في ثانوية سيلاس خضوري بالبصرة فعلى من يجد في نفسه الكفاءة المطلوبة مراجعة المدرسة الاعدادية الاهلية ببغداد ( سنك ) للتداول مع مدير المدرسة .

دراجات فيليبس بالبصرة توجد عندنا دراجات هوائية من نوع فيليبس بالوان متنوعة تباع بالجملة بـ ( ٢١ ) ديناراً وبالمفرد ( ٢٤ ) ديناراً والدراجات واصلة الى بغداد ، فبادروا لتجدوا ما يسركم محمد علي درويش بائع الدراجات الهوائية وادواتها الجملة والمفرد ٩٩ / شارع ابو الاسود بصرة - عشار

[Marginalia] المحامي [Marginalia] محمد ضياء المفتي [Marginalia] يتوكل في الدعاوي داخل بغداد وخارجها [Marginalia] المراجعة في غرفة المحامين

[Marginalia] اعلان [Marginalia] يوجد لدينا مكائن بنزين قوة ( ٧/٨ ) و ( ٧/٥ ) [Marginalia] حصاناً ونفتالين قوة ( ١٣٠ ) حصاناً [Marginalia] المراجعة مع محل محمد جواد جعفر قرب [Marginalia] رصيف الكرخ

AMOLIN CREAM AMOLIN POWDER DEODORANT "أمولين" يزيل الرائحة "أمولين" المسحوق المفضل عند النساء لمفعوله المدهش ، يمنع تكون الروائح البدنية ، منعش ومرطب يباع في جميع الصيدليات Amolin deodorizes sanitary napkins- guards against odour - helps prevent chafing. Amolin arrests underarm odours. Pleasantly fragrant, Amolin Powder is never lumpy, greasy or sticky.

**Traduction anglaise —**

Recruitment of Irregular Palestinian Units Tariq Bey al-Afriqi's Call to Palestinian Youth Jerusalem - ANA - Tariq al-Afriqi Bey, who has been entrusted with reorganizing the irregular Palestinian units, broadcast a message to the Palestinian youth in Palestine and neighboring Arab countries, appealing to them to respond to the call of the homeland to preserve its glorious heritage and hold onto Arab rights forever. The message added that it is necessary for volunteers to be of good cheer and to provide evidence proving their good conduct. He spoke to the Arab News Agency, saying that enthusiasm for the new cause has reached its peak, and he has received a large flood of applications. He added that an armed soldier receives ten pounds monthly, while a soldier who does not own a weapon receives eight and a half pounds. His Majesty the Shah of Iran Travels to London London - London Radio Station announced that His Majesty the Shah of Iran and members of his entourage left Tehran today in a plane sent to His Majesty to transport him to England, where he will study conditions in England during the period of his visit and will be a gracious guest of His Majesty the King at Buckingham Palace for two days. Arab Dissatisfaction with the American Position Cairo news reports that official circles are not showing satisfaction with the position taken by America toward Arab countries, but these circles do not want to disclose anything at the present time related to the economic measures intended to be taken in the event that Western countries continue in their position toward Arab countries, which is a position that is not very reassuring. Regarding the Transfer of Loy Henderson to India London - ANA - It is known that the appointment of Mr. Loy Henderson, Director of the Office of Near Eastern Affairs at the US State Department, as America's Ambassador to India has deprived the Arabs of a friend considered one of their most influential friends in the American government; they have been upset by the influence of the threat to take measures against the American government for his transfer from his position as head of the Near Eastern Affairs department. Mr. Loy Henderson served as Minister Plenipotentiary in Iraq between 1943 and 1945 and spent his entire life in the service of the American diplomatic corps. He is now fifty-six years old, and he believes regarding the Palestine issue that it is necessary for America to avoid involvement in the efforts of the Zionists and to succeed in a policy that wins Arab support. 150 Planes Shipping Food to Berlin Berlin - During the past twenty-four hours, one hundred and fifty-five British transport planes loaded with supplies and food materials landed at Gatow Airport in Berlin. This number is less than it was in the same period the day before yesterday. Reuters' special correspondent sent a telegram saying that Russian planes will fly during the night in training maneuvers across the air corridors between Berlin and the Western zones. The Soviet authorities have authorized the Allied Air Control Center in this regard. Wide-ranging Espionage Accusations in Czechoslovakia Prague - An official statement was issued indicating that Czechoslovak authorities arrested seventy-seven civilians and sixteen persons from the Czechoslovak forces for their participation in espionage acts against Czechoslovakia. These individuals have branches in Italy and in the American occupied zone in Austria. 48 American Flying Fortress Planes in London London - Forty-eight American Flying Fortress planes arrived in this city to carry out a training mission. Informed circles say that the arrival of these planes is important given the current situation in Berlin. They landed at airports in eastern England. Friendship and Cooperation Pact Between Hungary and Bulgaria Sofia - A friendship and mutual cooperation agreement was signed in Sofia between Hungary and Bulgaria against any aggression carried out by Germany or an ally of hers. Albanian Communists and the Yugoslav Communist Conference London - The Central Committee of the Albanian Communist Party refused to send a delegation to the conference to be held by the Yugoslav Communists. This refusal was noted by the Yugoslav News Agency and condemned by Moscow Radio Station. King Ghazi Cinema Starting this morning, presenting the musical-vocal story A Lebanese at the University Starring the singer Sabah And the famous singer Mohammed Salman, and the comedians Bishara Wakim And Ismail Yassin At 7:30 and 9:30 Daytime show every day at 10:30 and 4:30 The drink that refreshes you In all seasons Is Camus Cognac The Cross Mark The famous French cognac Preferred by all classes Sold in all stores Distributors in the Middle East United Company for Economic Exchange Al-Mustansir Street, Telephone 3187 CAMUS LA GRANDE MARQUE COGNAC Increases as... The only way To sharpen the blade Use the blade sharpener Made from industrial oils To give your blade Flexibility and hardness, and save you From nicks and cracks, So that even men with the Coarsest beards Feel the realization Iraq Petroleum Company Limited - Kirkuk Auction The following cars are offered for sale, in repairable condition, and can be viewed at the Transport and Oil Yard in Kirkuk daily (except Sundays) between seven in the morning and 12:30 in the afternoon:- 2 Buick Saloon cars 1 Chevrolet ambulance 2 Chevrolet Coupe cars 1 " " Saloon 1 Chevrolet truck 1 Chevrolet passenger car (Bonani) 1 Bedford truck, 15 cwt capacity 33 Ford trucks, 15 cwt capacity 1 International truck, 2.5 ton capacity 2 International trucks, 5 ton capacity Auction terms can be obtained from the company's office in Baghdad or from the Transport Supervisor in Kirkuk. Bids must be submitted on July 31, 1948, before noon. Rarely are there good blades that cost less than Nacet blades, but none equal them in quality and smoothness. Remember that every Nacet blade, not just some or most of them, gives you a clean, smooth shave. 50 fils per 10 blades "NACET" Safety Razor Blades Healing Laxative Delicious taste, fast-acting, sold in all pharmacies Distributors: Al-Shifa and Dar Al-Salam Pharmacy Telephone 6877 Warehouses for Rent There are two warehouses for rent, the area of one is 300 square meters and the area of the second is 1600 square meters, located in Al-Masbah near the warehouses of Mr. Yassin Al-Khudairi. Inquire at Pierce Hotel 7, Room 33, No. 25, Telephone 3303 Increase in power And decrease in costs These are the advantages resulting from using Mobiloil in your car It prevents carbon and gum deposits And saves you repair expenses And leads you to enjoy A more reliable car; besides this, Mobiloil means Healthy gasoline Socony-Vacuum Oil Company Incorporated Agents and distributors of Vacuum Oil Company in Egypt, Sudan, Palestine, Syria, and Lebanon Announcement: Teachers Wanted The Jewish community in Basra needs teachers holding higher degrees to teach at the Silas Khedouri Secondary School in Basra. Those who find themselves possessing the required competence should visit the National Preparatory School in Baghdad (Sinak) to consult with the school principal. Phillips Bicycles in Basra We have Phillips bicycles in various colors, sold wholesale for (21) dinars and retail for (24) dinars. The bicycles have arrived in Baghdad, so hurry to find what pleases you. Mohammed Ali Darwish Bicycle and parts dealer, wholesale and retail 99 / Abu Al-Aswad Street, Basra - Ashar Lawyer Mohammed Diya al-Mufti Represents cases inside and outside Baghdad Inquire at the Lawyers' Room Announcement We have gasoline engines of (7/8) and (7/5) horsepower and naphthalene engines of (130) horsepower Inquire at the shop of Mohammed Jawad Jaafar near Karkh Pier AMOLIN CREAM AMOLIN POWDER DEODORANT "Amolin" Removes odor "Amolin" the preferred powder among women for its amazing effect, prevents the formation of body odors, refreshing and moisturizing Sold in all pharmacies Amolin deodorizes sanitary napkins- guards against odour - helps prevent chafing. Amolin arrests underarm odours. Pleasantly fragrant, Amolin Powder is never lumpy, greasy or sticky.

---

### csp_44f96dd729c3530fbfff06750ca8ce17

التي يلبسها شباننا ولكن هنا يلبسها الجميع من كهول واولاد من دون استثناء والطربوش التركي آخذ بالاضمحلال والاختفاء . ونجد بين العراقيين الاغنياء واصحاب السلطة من تزوج من نساء البلاد المجاورة كسوريا ( التي نساؤها اكثر تحررا والسوريون يشغلون اكثر مناصب التدريس العالي ) او من اوروبيات ( خصوصا خصوصا امريكيات وسويسريات وفرنسيات ) ونجد بعضهم مع الاسف يقلدون الاوروبيين باخلاقهم ويفضلون التكلم بالانكليزية او الافرنسية . وفي الحياة الاجتماعية في البلدة يتعدى بالانكليز الذين عددهم بين ٣٠٠ و ٥٠٠ وهم وحدهم لهم سفير علاوة على ذلك فالانكليز يكونون تقريبا نصف الاساتذة والمحاضرين في الكلية الطبية واليهم يرجع الفضل في وضع اكثر الانظمة الدراسية ولكن الاوساط الوطنية العربية تسعى دائما للتحرر من ولاية ونفوذ الانكليز . اما الجالية الالمانية التي يعيش افرادها مجتمعين حول المفوضية ⟦فعددهم⟧ تقريبا على خمسين شخصا وهذا العدد يدخل في ضمنه عدد من النمساويين واليهود وهي من حيث العدد الجالية الاجنبية الثانية القائمة بنفسها . وقبل الحرب عندما كان في بغداد مدرسة المانية كان عدد الالمانيين اكثر بكثير . اما الحياة الفنية كحفلات الموسيقى والتمثيل والاجتماعات فمعدومة الوجود . اما الاجانب الالمان فلهم اجتماعاتهم وولائهم الخاصة بهم . وهنا بعهد المفوضية الالمانية التي يرأسها الدكتور غروبا في رأس الكتلة الوطنية الاشتراكية من الالمان نجد نقطة اعتماد هذه الكتلة في الدكتور يوردان الاخصائي بعلم الاثار القديمة والذي يدير الان المتحف العراقي وهو يسعى لتأسيس حياة اجتماعية بين افراد الجالية . وفي كل شهر تقريبا يقام حفلة ساهرة للمساعدة الشتائية ويلزم فيها على كل الماني ان يقدم مساعدة مالية او نقدية لهذه الغاية . ومع ان عدد الالمان قليل في هذه البلاد فسطوتهم كبيرة وهي في ازدياد مستمر بفضل الجهود التي يبذلها الوزير المفوض الالماني المحبوب جدا من قبل الجميع . وفي هذه البلاد تجد المانية الجديدة عطفا خاصا وبين بواعث هذا العطف ان اضطهادها الاجمالي لليهود لمس في الآونة الاخيرة . ففي العراق توجد ايضا مشكلة يهودية وان كانت غير محتدمة بقدرها في فلسطين فان اليهود يكونون ثلث السكان في بغداد وهم يتولون الدور الرئيسي في التجارة والبورصة فهذه واسباب اخرى منها دينية ومنها سياسية قد ادت الى التوتر الشديد الحاصل بين الاوساط الوطنية العربية واليهود . وهذا النفور بين الطرفين يعود لخيرنا نحن الالمان ويسهل ايضا بلاشك عملي هنا اذ ليس من السهل على اليهود هنا بث الدعاية ضد الالمان . اني ادرس في المدرسة الثانوية المذكورة وهي تعادل نظاما الدراسة الثانوية الالمانية والسيدة التي سبقتني في هذا المضمار بدأت في السنة الماضية بصف مكون من سبعة طلابيين بينهم اربعة سلام ويهوديا وروسيا واحد . اني مداوم على عملي في هذا الصف كما انني بدأت بصف جديد للدراسة الالمانية مكون من اربعة عشر طالبا ولكن بما ان الحرية قد اعطيت الى التلاميذ للاختيار بين الافرنسية والالمانية وحيث ان اللغة الافرنسية قد درست هنا منذ زمن بعيد والطلاب اليهود يميلون بدون استثناء الى الافرنسية فعليه تجد الاقبال على اللغة الالمانية قليلا . ان زوجتي تدرس

**Traduction anglaise —**

which our young men wear, but here everyone wears it, from middle-aged men to children, without exception, while the Turkish tarboosh is beginning to decline and disappear. We find among the wealthy Iraqis and those in power some who have married women from neighboring countries such as Syria (whose women are more liberated, and Syrians occupy most of the higher teaching positions) or from European women (especially especially Americans, Swiss, and French). We find some of them, unfortunately, imitating Europeans in their manners and preferring to speak in English or French. In the social life of the town, it is influenced by the English, whose number is between 300 and 500, and they alone have an ambassador. Moreover, the English constitute nearly half of the professors and lecturers in the Medical College, and to them goes the credit for establishing most of the educational systems, but the Arab national circles always strive for liberation from the guardianship and influence of the English. As for the German community, whose members live gathered around the legation, ⟦their number⟧ is approximately fifty persons, and this number includes a number of Austrians and Jews. In terms of size, it is the second self-standing foreign community. Before the war, when there was a German school in Baghdad, the number of Germans was much higher. As for artistic life, such as music concerts, acting, and meetings, it is non-existent. As for the foreign Germans, they have their own meetings and loyalties. And here, under the era of the German legation headed by Dr. Grobba at the head of the National Socialist bloc of Germans, we find the point of reliance for this bloc in Dr. Jordan, the specialist in ancient archaeology, who now manages the Iraqi Museum and seeks to establish a social life among the members of the community. And in every month, approximately, an evening party is held for winter relief, in which every German is required to provide financial or monetary assistance for this purpose. Although the number of Germans is small in this country, their influence is great and is in constant increase thanks to the efforts exerted by the German Minister Plenipotentiary, who is very well-liked by everyone. In this country, you find the New Germany receives special sympathy, and among the motives for this sympathy is that its general persecution of the Jews was felt recently. In Iraq, there is also a Jewish problem, and although it is not as intense as it is in Palestine, the Jews constitute a third of the population in Baghdad, and they play the main role in trade and the stock exchange. These and other reasons, some religious and some political, have led to the severe tension existing between the Arab national circles and the Jews. This aversion between the two parties is to our benefit as Germans and undoubtedly facilitates my work here, as it is not easy for the Jews here to spread propaganda against the Germans. I teach at the aforementioned secondary school, which is equivalent in system to the German secondary school, and the lady who preceded me in this field started last year with a class consisting of seven students, including four Muslims, a Jew, and one Russian. I am continuing my work in this class, and I have also started a new class for German studies consisting of fourteen students, but since freedom has been given to the students to choose between French and German, and since the French language has been taught here for a long time and the Jewish students incline without exception toward French, you find the demand for the German language is low. My wife teaches

---

### csp_4525d33d09f35fb2bcdcc940459fc1d0

B01 · header / arabic وزارة داخلية العراق العدد ١٠١٩٣ التاريخ ١٢ جولاي ١٩٢٢

B02 · paragraph / arabic حضرة رئيس الحاخامين في بغداد المحترم بعد التحية . لقد استخبرنا ان رجلا حضر بغداد قبل ثلاثة اشهر وهو ممثل الجمعية الصهيونية قد استأجر دارا قبل شهر ونصف قرب مكتب الاليانس . وجعله نادي تأمه الناس وشكل جمعيه تحت عنوان ( الجمعية المؤسسة المالية ) ورتب كتاب ودفاتر وقواحين في ذلك وجعل لجان عديدة لذلك بقصد جمع الدراهم للصهيونيين وربط افراد الامة الموسوية بتلك الجمعية . فعليه اقتضي ان نستفسر حضرتكم حالا لتعلمونا بحقيقة هذا الرجل واعماله وما فكركم فيه وما قد عملتم حضرتكم في هذا الباب . ولكم الاحترام .

B03 · signature / arabic وزير الداخليه ⟦line⟧

B04 · header / arabic رئاسة الطائفه الاسرائيليه بـغـداد الرقم ٤٨٦ التاريخ ١٩ تموز ١٩٢٢

B05 · paragraph / arabic الى حضور معالي وزير الداخلية المحترم بعد عرض الاحترام والتحيات الفائقة اجيب الى كتابكم المؤرخ ١٣ تموز ٩٢٢ والمرقم ١٠١٩٣ ان الرجل الذي ذكرتم انه حضر الى بغداد قبل ثلاثة اشهر اعني به دوقطوراً . بنصيون لم يكن مجيئه الى هنا بصفة مثل للجمعية الصهيونية بل حضر بصفة مندوب من قبل الجمعية المسماة ( كيرن هايسود ) - المؤسسة في لندن في سنة ٩٢٠ بقصد جمع دراهم من كافة الاسرائيليين لاجل توسيع الاقتصاد وعمل الخير في فلسطين ) . وهذا المشروع طبعا تعم فائدته جميع سكان فلسطين . واما مندوبية الدكتور المومي اليه معروفة لدى الحكومة السنية اذ عند مجيئه حظي بالمثول بين ايدي جلالة ملكنا المعظم وعرض له امر مندوبيته في جمع دراهم من ( جماعتنا ) جماعتنا الاسرائيليين في بغداد للمشروع المذكور . وجلالة ملكنا المعظم دام عزه اذن له وجاها بذلك وايضا ورد له كتاب من مستشار وزارة الداخليه حضرة الكلونيل كورنواليس مؤرخ ٢٥ مايس ٩٢٢ وبعدد ٧٧٩٦/٨ يقول له فيه ما ترجمته ( ان جلالة الملك امرني ان اعرفكم ان لا معارضة لدى جلالته على اجراءاتكم حسب الخطط التي عرضتموها له ) . وعليه دعي الدوقطور المومي اليه من معتبرين جماعتنا ووجوههم والداعي ( ايضا ) كنت حاضرا بهذا الاجتماع وشرح لهم كل ذلك وفي هذا الاجتماع استحسن مساعدته بالقيام بالمشروع المذكور لما فيه من الفائدة العامة لجميع سكان فلسطين - ومساعدة اخواننا المظلومين والمنكوبين في اوكرانيا . وفي هذا المجمع ترتب لجنة لذلك التي تسمت

**Traduction anglaise —**

Ministry of Interior of Iraq Number 10193 Date 12 July 1922 To the Honorable Chief Rabbi in Baghdad Greetings. We have been informed that a man arrived in Baghdad three months ago who is a representative of the Zionist Association. He rented a house a month and a half ago near the Alliance school and made it a club frequented by people. He formed an association under the title (The Financial Foundation Association) and arranged books, ledgers, and laws for that, and established several committees for the purpose of collecting money for the Zionists and linking members of the Mosaic nation to that association. Therefore, it is necessary that we inquire of your presence immediately to inform us of the truth about this man and his activities, what your thoughts are on him, and what your presence has done in this regard. With respect. Minister of Interior ⟦line⟧ Presidency of the Israelite Community Baghdad Number 486 Date 19 July 1922 To His Excellency the Honorable Minister of Interior After offering respect and superior greetings I reply to your letter dated 13 July 922 and numbered 10193 that the man you mentioned who arrived in Baghdad three months ago, I mean by him Doctor Ben-Zion, his coming here was not in the capacity of a representative of the Zionist Association, but rather he arrived as a delegate on behalf of the association called (Keren Hayesod) - founded in London in the year 920 for the purpose of collecting money from all Israelites for the sake of economic expansion and charitable work in Palestine). This project, of course, benefits all the inhabitants of Palestine. As for the delegation of the aforementioned Doctor, it is known to the Sublime Government, as upon his arrival he had the honor of appearing before His Majesty our Great King and presented to him the matter of his delegation in collecting money from (our community) our Israelite community in Baghdad for the mentioned project. And His Majesty our Great King, may his glory last, permitted him personally to do so, and he also received a letter from the Advisor to the Ministry of Interior, Colonel Cornwallis, dated 25 May 922 and numbered 7796/8, saying to him in it, the translation of which is: (His Majesty the King has commanded me to inform you that His Majesty has no objection to your procedures according to the plans you presented to him). Accordingly, the aforementioned Doctor was invited by the notables of our community and their leaders, and the petitioner (also) was present at this meeting, and he explained all of that to them. In this meeting, it was deemed good to assist him in carrying out the mentioned project because of its general benefit to all the inhabitants of Palestine - and to help our oppressed and afflicted brothers in Ukraine. In this gathering, a committee was organized for that, which was named

---

### csp_453034b92a115249a47d78a5d6f8bcfc

متصرفية لواء بغداد

شعبة: التحرير العنوان البرقي: متصرف بغداد التلفون: بغداد ١١٠٥ الرقم: ٧٢٧/ك التاريخ: ١٨ / ٩ / ١٩٤١

سري

الى سماحة السيد ساسون خضوري رئيس الطائفة الاسرائيلية في بغداد

الموضوع: جمع تبرعات

اشارة الى المنشور الذي وزع على افراد طائفتكم لجمع التبرعات والمرسلة صورة منه الى وزارة الداخلية . يرجى اعلامنا فيما اذا تم توزيع المنشور المذكور وفي حالة قيامكم بذلك نرجو ملاحظة عدم اذاعة مثل هذه المناشير في المستقبل قبل اخذ الموافقة على نشرها وتوزيعها ودمتم محترمين ،

[Signature] ⟦signature⟧ [Signature] و متصرف لواء بغداد

**Traduction anglaise —**

Mutasarrifate of Baghdad Province Department: Editing Telegraphic Address: Mutasarrif of Baghdad Telephone: Baghdad 1105 Number: 727/K Date: 18 / 9 / 1941 Secret To His Eminence Mr. Sassoon Khadhuri Head of the Jewish Community in Baghdad Subject: Collecting Donations With reference to the circular distributed to the members of your community to collect donations a copy of which was sent to the Ministry of Interior. Please inform us whether the aforementioned circular has been distributed, and in the event that you have done so, we hope you will note not to broadcast such circulars in the future before obtaining approval for their publication and distribution. Respectfully yours, ⟦signature⟧ Acting Mutasarrif of Baghdad Province

---

### csp_465656efb77153ed975a1b9fae75f5d0

B01 · header / arabic ٢٤ مارت ١٩٣٨

B02 · stamp / arabic سري

B03 · paragraph / arabic معالي وزير الداخلية المحترم

B04 · paragraph / arabic بعد التحية والاحترام الحاقاً بكتابنا رقم ٨٠٤ بتاريخ ١٥ مارت ١٩٣٨ واشارة الى مواجهتي الاخيرة مع معاليكم اقدم بطيه نسخة من العدد ٢٦٢ من مجلة الكفاح الذي صدر في ٢٢ مارت ١٩٣٨ مشيراً الى مقال (الطائفة اليهودية روحيتها ونفسيتها) المنشور في الصفحتين ٥ و ٦ من العدد المذكور ان اقتباس امثال هذه المقالات المملوءة بالافتراءات والاكاذيب التي انما تكتب وتنشر في الخارج من قبل كتاب ذوي نزعة معروفة ونشرها في العراق من شأنه ان يهدد كيان الطائفة الاسرائيلية في العراق ويوجب التفرقة والشقاق بين الاسرائيليين وبقية اخوانهم العراقيين الذين عاشوا مئات السنين في سلام انني ما زلت مقتنعاً بان معاليكم لا يمكن ان توافقوا على افساح المجال لناس مدفوعين بايد تلعب من وراء الستار الى تحقيق ما يضر بمصلحة البلاد ومنتظراً ان تقوموا بوضع حد نهائي لهذه الوضعية المحزنة وتفضلوا معاليكم بقبول فائق الاحترام ؛

B05 · signature / arabic رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

March 24, 1938 Secret His Excellency the Respected Minister of Interior After greetings and respect Further to our letter No. 804 dated March 15, 1938, and with reference to my recent meeting with Your Excellency I submit herewith a copy of issue No. 262 of Al-Kifah magazine, which was published on March 22, 1938, pointing to the article (The Jewish Community: Its Spirituality and Mentality) published on pages 5 and 6 of the aforementioned issue. The quoting of such articles filled with slanders and lies, which are only written and published abroad by writers with a known tendency, and publishing them in Iraq is likely to threaten the existence of the Israelite community in Iraq and cause division and discord between the Israelites and the rest of their Iraqi brothers who have lived for hundreds of years in peace. I remain convinced that Your Excellency cannot agree to allow space for people driven by hands playing from behind the scenes to achieve what harms the interest of the country, and waiting for you to put a final end to this sad situation. Please accept, Your Excellency, the assurances of my highest respect; Head of the Community

---

### csp_4716c9bf154f58c38268f994dc0bfce6

B01 · paragraph / arabic اربع ساعات في الاسبوع اللغة الالمانية في مدرسة البنات وهذا الصف يحوي على عشرين طالبة من بينهن سبع يهوديات . و كوسيلة تمهيدية للتدريس استعنت باللغة الانكليزية التي يعرفها التلاميذ كافة مدرسة ثانية ولكن عند اول فرصة سانحة سوف اسعى لترجمة العبارات البسيطة باللغة الالمانية . واما في الصف المتقدم فاني لا اتكلم سوى الالمانية ومن وقت لآخر ننشد نشيدا المانيا شعبيا وهذا مما يجلب السرور الى قلوب التلامذة مع انهم كشرقيين ليس لهم الهيئة لسماع او تصور الموسيقى الغربية وقد اتطلب جهدا عظيما لتدريبهم على ابسط الالحان ولا يوجد بيانو في مدرستي ولذا فان التلاميذ لا يستطيعون فهم الانغام بصورة متقنة على البيانو ونظم والطلاب في المدرسة الثانوية تتراوح اعمارهم بين السابعة عشر والعشرين عاما ولكنهم في الامور الفكرية اقل ثباتا بكثير من الشباب الالماني الذين هم من نفس العمر زد على ذلك انهم ليسوا معتادين على النظام وبوجه عام ان اللغة الالمانية ليست سهلة عليهم ولكن معلمهم يدرسها برغبة وشوق عظيمين وهم يلحون علي دائما ان اقص عليهم شيئا عن هتلر والمملكة الالمانية الحديثة ويصرحون على الدوام بانهم بحاجة الى رجل عظيم كهتلر يقود بلادهم ويتمنون لو اتيح لهم زيارة هذا القائد لبلادهم ليرى بام عينيه الاستقبال العظيم الذي سيقام لشخصه . علاوة على ذلك فاني ادرس ساعتين في الاسبوع اللغة الالمانية في مدرسة الطيران الانكليزية في الهنيدي التي تبعد ثمانية كيلومترات عن بغداد واعطي ايضا بعض الدروس الخصوصية مثلا ثلاثة دروس في الاسبوع الى اطباء المستشفى الملكي في بغداد ودرسا واحدا لمدير المعارف العام ولبعض المدرسين وموظفي وزارة المعارف وهذه الدروس الاخيرة تفسح لي المجال في التكلم الى طلابي عن التهذيب والفن والحالة الاقتصادية في المانيا وكذلك عن الاراء الجديدة في التربية ولسوء الحظ لا يوجد عندي بحث في هذا الموضوع بلغة سهلة يمكن استعماله لهذه الغاية ولذا اضطر الى ترجمة بعض القطع من اللغة الالمانية السهلة الى تحرير بنفسي قطعا صغيرة واستعمل لهذه الغاية المؤلفات التي ترمي الى التهذيب السياسي الوطني كمؤلفات كريك وهنا ايضا نجحت نجاحا باهرا باستعمال الاغاني الوطنية الالمانية التي تبعث دائما الفرح والنشاط الى الدرس . وعلى هذا يضطرني يوميا الى ركوب العربات التي تجرها الخيل والتي هي الواسطة الرئيسية للتنقل في البلدة . ان الدروس الخصوصية اعطيها في داري ايضا وعلاقاتي مع مدير المعارف العام ومدير المستشفى تسهل لي الاختلاط والتعارف بالعراقيين على اختلاف طبقاتهم وهذا مما يجلب لي الفائدة المتوخاة من اعمالي . وبغداد هي من احر مدن العالم في موسم الصيف اما الان فالجو بارد جدا ولكننا نفضل على حرارة الصيف اللاهظة . وكل ذلك نتحمله بسرور عظيم محبة بالخدمة الوطنية التي نؤديها هنا . اننا نتحمل المشاق في هذه البلدة الشرقية الاجنبية حتى نتمكن من خدمة وطننا .

B02 · signature / unknown ⟦line⟧

**Traduction anglaise —**

Four hours a week of German language at the girls' school, and this class contains twenty female students, among whom are seven Jewish girls. As a preliminary teaching method, I utilized the English language, which all the students know in a second school, but at the first available opportunity, I will strive to translate simple phrases into German. As for the advanced class, I speak nothing but German, and from time to time we sing a German folk song, and this is something that brings joy to the hearts of the students, even though as Easterners they do not have the disposition to hear or imagine Western music. It required a great effort to train them on the simplest melodies, and there is no piano in my school, therefore the students cannot understand the tones perfectly on the piano. The students in the secondary school range in age between seventeen and twenty years, but in intellectual matters they are much less stable than the German youth who are of the same age. Add to that, they are not accustomed to discipline, and in general, the German language is not easy for them, but their teacher teaches it with great desire and passion, and they always insist that I tell them something about Hitler and the modern German Reich, and they constantly declare that they need a great man like Hitler to lead their country, and they wish that this leader were allowed to visit their country to see with his own eyes the great reception that would be held for his person. Furthermore, I teach two hours a week of German at the English aviation school in Hinaidi, which is eight kilometers away from Baghdad, and I also give some private lessons, for example three lessons a week to the doctors of the Royal Hospital in Baghdad, and one lesson to the Director General of Education and to some teachers and employees of the Ministry of Education. These latter lessons provide me with the opportunity to speak to my students about refinement, art, and the economic situation in Germany, as well as about new views in education. Unfortunately, I do not have research on this subject in a simple language that can be used for this purpose, so I am forced to translate some pieces from simple German or to write small pieces myself, and for this purpose I use works aimed at national political education, such as the works of Krieck. Here too, I have succeeded brilliantly by using German national songs, which always bring joy and activity to the lesson. Because of this, I am forced daily to ride horse-drawn carriages, which are the primary means of transportation in the town. I also give private lessons in my home, and my relations with the Director General of Education and the Director of the Hospital facilitate my mixing and acquaintance with Iraqis of various classes, and this brings me the intended benefit from my work. Baghdad is one of the hottest cities in the world during the summer season, but now the weather is very cold, yet we prefer it over the scorching summer heat. All of this we endure with great joy out of love for the national service we perform here. We endure hardships in this foreign Eastern town so that we can serve our homeland. ⟦line⟧

---

### csp_477aef85d9ee5e9d8ad7f2c62c191672

العراق وزارة المعارف المكتب الخاص

العدد: ٩/٢٣ / ٢٥٦٤ التاريخ: ١٩ ذي القعدة ٥٤ ١٢ شباط ١٩٣٦ الموضوع:

الى سيادة رئيس الطائفة الاسرائيلية بـغـداد . -----

جوابا على كتابكم المرقم ٣٦٠٠ والمؤرخ ٥ شباط ١٩٣٦ بما ان الصفوف التي تقابل الصفوف الثالثة المتوسطة في المدارس المذكورة لا تتألف من طلاب حائزين على الشروط المصرحة في قانون المعارف العامة لذلك لا يمكننا ان نلبي طلبكم في هذا الباب وعندما تصفى المدارس المذكورة طلابها وفقا للتعليمات الصادرة اليها ستتخذ التدابير اللازمة لاشراكهم في تطبيق نظام الفتوة .

[Signature] ⟦signature⟧ [Signature] وزير المعارف

[Stamp] رئاسة الطائفة الاسرائيلية [Stamp] بغداد [Stamp] رقم خاص ٢٧٨٧ [Stamp] التاريخ ١٣ / ٢ / ٣٦

[Marginalia] يسجل [Marginalia] للحفظ

عا

**Traduction anglaise —**

Iraq Ministry of Education Private Office Number: 9/23 / 2564 Date: 19 Dhu al-Qi'dah 54 12 February 1936 Subject: To His Excellency the Head of the Jewish Community Baghdad. ⟦line⟧ In response to your letter No. 3600 dated 5 February 1936 Since the classes that correspond to the third intermediate classes in the schools mentioned do not consist of students who meet the conditions stated in the General Education Law, therefore we cannot fulfill your request in this regard. When the mentioned schools filter their students according to the instructions issued to them, the necessary measures will be taken to involve them in the implementation of the Futuwwa system. ⟦signature⟧ Minister of Education Headquarters of the Jewish Community Baghdad Private Number 2787 Date 13 / 2 / 36 To be registered For filing AA

---

### csp_47bea4e6cea657b4a388c7a656aa8bb0

B01 · header / arabic ٣ ﴿ الهداية ﴾

B02 · paragraph / arabic الاستمتاع بملذات الدنيا وشهواتها البدنية والنفسية ، ومن كان كذلك يكون في اتباع لذاته الشهوانية اسفل من البهائم ، وفي اتباعه لهواه اضر واشد من الوحوش الضارية، يكيد البعض للبعض ، و يفترس البعض البعض لا يصدهم عن ذلك الا العجز . وقد غشوا انفسهم بالحضارة المادية ، والعلوم والفنون البشرية وقالوا هي التي تفيض روح الكمال على الانسان اذا لم يؤمن بالبعث والجزاء والحساب والعقاب ، وقالوا بان الحضارة هي التي تمنع الانسان من الظلم والفتك والغش وتهيئ الناس للعروج الى قمة السعادة ، ولكن هذه الحروب التي وقعت فيما بين تلك الامم المتحضرة وتلك الدماء التي سفكت وتسفك ، وتلك الاستعدادات الجهنمية التي لا تبقي ولا تذر ، واستعمال جميع ما تملك تلك الامم من علم وفن وصناعة وسياسة لاهلاك البشر وتقويض اركان الانسانية تسفه تلك الاقوال من ان الحضارة هي الكفيلة بخدمة البشر ، ولو كان من بايديهم ازمة الامور من تلك الحكومات يدينون بالمدنية الروحية لما انتهوا في الطغيان الى هذا الحد فالامم التي سارت على نهج الدين لم تنشر حربا الا دفاعا عن النفس وتقريراً للحق والعدل والمساواة في الحقوق بين اصناف الخلق وكما ان الدين جعل للقوي حدوداً لا ينبغي ان يتجاوزها ، حفز للنفوس الضعيفة الى ان تستخدم قواها التي بثت فيها، ونبه الفكر الخامل الى اجتناء الثمار التي مكنه الخالق منها والتي سخرها له ولمصلحته ، فالدين : ( ينبه الفكر ، و ينظم الارادة ، و يصد العدوان ، و يقف الطغيان ، فهو الرحمة العظمى للانسان ) وقد تم بتأثير الدين انضباط العائلات والقبائل والجماعات، كما انه قد أمد الفضيلة والاخلاق بقوة هائلة ، لانه اسس روابط

B03 · paragraph / arabic الافراد والبيت والحياة، وحفظ التوازن بين الجماعات والافراد، وساعد على تقوية الشعور الوطني فتأثير الدين في الاخلاق امر ظاهر لا يسع احد انكار سلطانه على القلوب ، وتأثيره على النفوس ، وقد وعد اهله بالخير العميم والفضل الجزيل اذا ائتمروا بأوامره واجتنبوا نواهيه فمن آمن بما جاءت به الرسل وجد على نفسه رقيبا في خلواته أنه يثيبه اذا اطاعه ويعاقبه اذا عصاه ، فيقبل على الطاعات سراً وجهاراً ، ويعرض عن المنهيات في وحدته ومجتمعاته ، فلذلك قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : من لم يؤدبه الشرع فلا ادبه الله . . (ولعمري لو فرضنا ان فكرة الاعتقاد بالاه ازلي خيال شعري ، او نظرية موضوعة كما يزعم الماديون ، فهي ابدع الخيالات والنظريات التي ابتدعتها الحكماء ، فكيف اذا كانت حقيقة راهنة تنطق بثبوتها الكائنات باسرها من اصغر ذرة الى اكبر فلك سيار . الا وان الاعتقاد بوجود الاله ليعطي اعظم سلوى للبشر ويربطهم الى قوة غيبية عالية يسندهم عند الضعف ويبعث في نفوسهم تحقيق الامل المنشود كما انه من أنجح الوسائل ليدفع عنهم اخطار اليأس والقنوط ووطأة الارزاء والكوارث اذ يلجئون عند اشتداد الازمات الى باريهم فاما ان ينجوا من ويلاتهم مغتبطين او يستسلموا الى الاقدار راضين . وفوق كل ذلك فالاعتقاد بالله يوصل الفرع بالاصل ويجمع الشمل ويبعث في النفس هدوءا واطمئنانا . واما الملحد فلا صلة لروحه لوجود الكلي الابدي فهو في نظر نفسه اشبه شيء بباقة زهر اجتثت من الارض فلا يمر عليها حين من الزمن الا وتذبل وتلفظ وتنمحي اثرها من الوجود . فالملحد حقير في نظر نفسه فكيف لا يكون في نظر غيره احقر وادنى . هذا والاعتقاد بالله اكبر واسطة لتهذيب النفس وترقية المواهب الذاتية المكنونة في الانسان

**Traduction anglaise —**

3 ⟦Guidance⟧ Enjoying the pleasures of the world and its physical and psychological desires, and whoever is like that, in following his lustful pleasures, becomes lower than beasts, and in following his whims, more harmful and severe than predatory wild animals, some plot against others, and some prey upon others, and nothing stops them from that except inability. They have deceived themselves with material civilization, and human sciences and arts, and said they are what overflow the spirit of perfection upon man if he does not believe in resurrection, recompense, reckoning, and punishment, and they said that civilization is what prevents man from injustice, killing, and cheating, and prepares people to ascend to the peak of happiness, but these wars that occurred between those civilized nations and that blood that was shed and is being shed, and those hellish preparations that leave nothing and spare nothing, and the use of all that those nations possess of science, art, industry, and politics for the destruction of humans and the undermining of the pillars of humanity, refute those sayings that civilization is the guarantor of serving humans, and if those who held the reins of affairs in those governments believed in spiritual civilization, they would not have reached this extent of tyranny. For the nations that followed the path of religion did not wage war except in self-defense and to establish truth, justice, and equality in rights between all types of creation. And just as religion set limits for the strong that they should not exceed, it motivated weak souls to use their powers that were instilled in them, and alerted the idle mind to reap the fruits that the Creator enabled it to have and which He subjected for it and for its benefit, for religion: (alerts the mind, organizes the will, repels aggression, and stops tyranny, for it is the greatest mercy for man). Through the influence of religion, the discipline of families, tribes, and groups was completed, just as it has provided virtue and morals with immense strength, because it established the bonds of individuals, the home, and life, and maintained the balance between groups and individuals, and helped strengthen national feeling. So the influence of religion on morals is an obvious matter, no one can deny its authority over hearts, and its influence on souls, and it has promised its people abundant good and great favor if they follow its commands and avoid its prohibitions. So whoever believes in what the messengers brought finds a watcher over himself in his solitudes, that He rewards him if he obeys Him and punishes him if he disobeys Him, so he turns to acts of obedience secretly and openly, and turns away from forbidden things in his solitude and his societies, therefore Umar ibn al-Khattab, may God be pleased with him, said: Whoever is not disciplined by the Sharia, may God not discipline him. (By my life, if we assumed that the idea of belief in an eternal God was a poetic imagination, or a set theory as the materialists claim, it would be the most wonderful of imaginations and theories invented by the wise, so how if it were a present reality whose permanence is spoken of by all beings from the smallest atom to the largest orbiting sphere. Indeed, the belief in the existence of God gives the greatest solace to humans and links them to a high unseen power that supports them in weakness and inspires in their souls the realization of the desired hope, just as it is one of the most successful means to ward off from them the dangers of despair and despondency and the weight of calamities and disasters, as they resort when crises intensify to their Creator, so they either escape their woes rejoicing or surrender to the fates contentedly. Above all that, belief in God connects the branch to the root, gathers the scattered, and inspires in the soul calmness and tranquility. As for the atheist, his soul has no connection to the eternal universal existence, so in his own eyes he is most like a bouquet of flowers uprooted from the earth, no time passes over it but it withers, is cast away, and its trace is erased from existence. So the atheist is despicable in his own eyes, so how can he not be in the eyes of others more despicable and lower. This, and belief in God is the greatest means for refining the soul and promoting the inherent personal talents in man.

---

### csp_48a9521c9b8e59f7a717255a8384d9e4

٢٤٢٧ ٧ تشرين الثاني ١٩٣٥

الى الميجر المفتش الاقدم في مديرية الشرطة العامة - بغداد

بعد التحية

اشارة الى كتابكم رقم ٢٣٥ بتاريخ ٣ تشرين الثاني ١٩٣٥ ⟦...⟧ ليس لي علم بوقوع زيارات من قبل احد للدكتور في الموقف . وبناء على طلب تلفوني من الدكتور وهو في الرمادي فقد ارسلت اليه امتعته بما فيها الباسبورت والدراهم التي له بذمة صندوق المدرسة بصحبة المدعو اسحق ساسون مكحل واخوه ( والاخير احد تلامذة الدكتور) في سيارة تنقله الى الشلم وقد وقع ذلك بعد مراجعة الشرطة . لعد

[Signature] عن [Signature] رئيس الطائفة

[Marginalia] ⟦٢٤ ايلول ١٩٣٥⟧

**Traduction anglaise —**

2427 7 November 1935 To the Major Senior Inspector In the Directorate of General Police - Baghdad After greetings Reference to your letter No. 235 dated 3 November 1935 ⟦...⟧ I have no knowledge of any visits by anyone to the doctor in custody. Based on a telephone request from the doctor while he was in Ramadi, I sent him his belongings, including the passport and the money owed to him by the school fund, in the company of the person named Isaac Sassoon Makhal and his brother (the latter being one of the doctor's students) in a car transporting him to Al-Shalam, and that occurred after consulting the police. For On behalf of Head of the Community ⟦24 September 1935⟧

---

### csp_4971a99e296352e78eb349129bf74c18

B01 · header / mixed مدرسة شماش Shamash Secondary School الثانوية * بغداد Baghdad ⟦line⟧

B02 · form / mixed الرقم .No: التاريخ .Date: ⟦illegible⟧/٥/٢٥ الموضوع .Subject: اعادة طلاب

B03 · paragraph / arabic سعادة رئيس المجلس الجسماني المحترم تحية واحتراماً ننقل اليكم ادناه صورة الكتابين الواردين الينا من مديرية معارف لواء بغداد ونرجو اعلامنا ما يقتضي عمله بذلك ودمتم محترمين

B04 · signature / arabic وكيل المدير

B05 · paragraph / arabic الى مدير مدرسة شماش اخبرتنا مديرية المعارف العامة بكتابها المرقم ٤٩٢٤ والمؤرخ ٩ مايس ٩٢٥ بأن لا مانع لديها من عودة الطالب سليم الياهو دنكور الى مدرسة شماش الآن ونعتقد ان بقاءه خارج المدرسة مدة تتوقف على ⟦illegible⟧ افادته من ناحية الاصلاح وكيل مدير معارف لواء بغداد

B06 · paragraph / arabic الى مدير مدرسة شماش وافقت مديرية المعارف العامة على اعادة دوام الطالب انور شوهيط في مدرستكم للاسباب التي ابناها اليكم بكتابنا المرقم ١٥٢٥ والمؤرخ ١١/٥/٩٢٥ وكيل مدير معارف لواء بغداد

**Traduction anglaise —**

Shamash School Shamash Secondary School Secondary * Baghdad Baghdad ⟦line⟧ No. الرقم Date. التاريخ: 5/25/⟦illegible⟧ Subject. الموضوع: Reinstatement of students His Excellency the President of the Honorable Physical Council Greetings and respect We convey to you below a copy of the two letters received by us from the Directorate of Education of the Baghdad Province and we hope to be informed of what needs to be done regarding this, and may you remain respected Acting Director To the Director of Shamash School The General Directorate of Education informed us in its letter No. 4924 dated May 9, 925, that it has no objection to the return of the student Salim Eliyahu Dangour to Shamash School now, and we believe that his remaining outside the school for a period depends on ⟦illegible⟧ his benefit from the reform aspect Acting Director of Education of Baghdad Province To the Director of Shamash School The General Directorate of Education has approved the return of the student Anwar Shohet to your school for the reasons that we explained to you in our letter No. 1525 dated 5/11/925 Acting Director of Education of Baghdad Province

---

### csp_498db9dba6c153389e597c053648b139

[Marginalia] وارد

[Marginalia] <del>٧٦٢ ملف ⟦البحث⟧</del>

قلم المحاسبة للصحافة اليومية

٧٦٢ في الثاني من تموز ٣٦ وفي لتر ٧٢ أرسلتم إلينا وصلة رسائل كذا قد حققنا فيها المذكورين أسماءهم في هذا الكتاب ومنه يظهر لا قبضوا ما قيل بما أن المؤسسة أن البتة ليس معها ⟦اب لتماما⟧ كافية وبطبع مقتضيات أعمالها هي من رتبة هذه هي في الحقيقة تقع أرباح أعمالها في ⟦لغوا⟧ ولغاية هذه السنين فإن المبالغ المذكورة هي صحيحة أن قبيل ليس إلا أقل مما في الحقيقة أن • فمثلا هؤلاء قد قبضوا المبالغ من يد شركة فلان أو قد بيعوا فمثلا ومن أسماء والذين من قبلنا أما قالوا نبيع فلان قد يرسل له طبع لنسخ فمثلا أن هؤلاء فلان من ليرة ثالثة ذهب أنك ٠٦٢١ فلسا ٢١ في قيد المذكور وعلى هذا يصح " لربما فيها التسابق للمبالغ المذكورة لما لا يسعنا في وقتها إجراء مثل في المبالغ المذكورة وحيث ⟦يتلا⟧ فضل الرب أعمالنا وبلغت قد مبلغا ابتكارا

[Signature] رجا [Signature] قسم المحاسبة

**Traduction anglaise —**

Incoming <del>762 ⟦Research⟧ file</del> Accounting Department for the Daily Press 762 on the second of July 36 and in letter 72 you sent us a link of such messages We have investigated those mentioned by name in this book and from it it appears they did not receive what was said since the institution absolutely does not have ⟦completely sufficient father⟧ and by the nature of its business requirements it is of the rank these are in fact the profits of its business fall into ⟦nonsense⟧ and until these years, the mentioned amounts are correct, that it is nothing but less than in reality that • For example, these people have received the amounts from the hand of such-and-such company or have been sold, for example And from the names and those before us, as for what they said we sell so-and-so, he may be sent a print of copies For example, these so-and-so from a third gold lira that 0621 fils 21 in the mentioned entry Accordingly, it is correct "perhaps there is a race for the mentioned amounts because we cannot at the time perform such in the mentioned amounts and where ⟦it is followed⟧ the merit of our business and reached an innovative amount Please Accounting Department

---

### csp_4b201063095c5bf8a3f4fb7b5b9015f7

الوزاري

| الموضوع | الاول متوسط ١٩٥٨ - ٥٧ | الثاني المتوسط ١٩٥٩ - ٥٨ | الثالث المتوسط ١٩٦٠ - ٥٩ | الموضوع | الرابع الاعدادي ١٩٦١ - ٦٠ | الخامس الاعدادي ١٩٦٢ - ٦١ | | اللغة العربية | ٥٤ اربع وخمسون | ٥٥ خمس وخمسون | ٧٦ ست وسبعون | اللغة العربية | ٥٧ سبع وخمسون | ٧٤ اربع وسبعون | | اللغة الانكليزية | ٥٢ اثنان وخمسون | ٥٠ خمسون | ٧٤ اربع وسبعون | الانكليزية | ٥٠ خمسون | ٥٦ ست وخمسون | | الجغرافية | ٧٢ اثنان وسبعون | ٥٧ سبع وخمسون | | الترجمة والتحول | ٧١ واحد وسبعون | | | التاريخ | ٧٢ اثنان وسبعون | ٦٢ اثنان وستون | | الاقتصاد | ٧٨ ثمانية وسبعون | | | الواجبات | | | | الحساب والمثلثات | ٧٨ ثمانية وسبعون | | | الحساب | ٥٥ خمسة وخمسون | ٧٢ اثنان وسبعون | ٧٥ خمسة وسبعون | الجبر | ٥٠ خمسون | | | الجبر | | ٧١ واحد وسبعون | | الهندسة المستوية | ٦٧ ست وستون | | | الهندسة | ٥٨ ثمانية وخمسون | ٥٤ اربعة وخمسون | | الفيزياء | ٥٧ سبع وخمسون | ٧٠ سبعون | | العلوم | ٥١ واحد وخمسون | | | الكيمياء | ٥٧ سبع وخمسون | ٧٨ ثمانية وسبعون | | الاحياء | | ٥٠ خمسون | | الهندسة المجسمة | | ٨٢ اثنان وثمانون | | الكيمياء | | ٥٠ خمسون | | الحيوان والنبات | | ٨٥ خمس وثمانون | | الفيزياء | | ٦٥ خمس وستون | | الجبر والمثلثات | | ٩٧ سبع وتسعون | | الاجتماعيات | | | ٧٧ سبع وسبعون | | | | | الرياضيات | | | ١٠٠ مائة | المجموع | ٥٦٥ خمسمائة وخمس وستون | | | الفيزياء والصحة | | | ٦٤ اربع وستون | | | | | الرسم | ٦٠ ستون | | | | | ٥٢٢ خمسمائة واثنان وعشرون | | المجموع عدا الرسم | ٤٤٠ اربعمائة وعشرون | ٦٦٦ ستمائة وست وستون | ٨٨٧ ثمانمائة وسبعة وثمانون | | | |

**Traduction anglaise —**

Ministerial Subject | First Intermediate 1957 - 58 | Second Intermediate 1958 - 59 | Third Intermediate 1959 - 60 | Subject | Fourth Preparatory 1960 - 61 | Fifth Preparatory 1961 - 62 Arabic Language | 54 Fifty-four | 55 Fifty-five | 76 Seventy-six | Arabic Language | 57 Fifty-seven | 74 Seventy-four English Language | 52 Fifty-two | 50 Fifty | 74 Seventy-four | English | 50 Fifty | 56 Fifty-six Geography | 72 Seventy-two | 57 Fifty-seven | | Translation and Transformation | 71 Seventy-one | History | 72 Seventy-two | 62 Sixty-two | | Economics | 78 Seventy-eight | Duties | | | | Arithmetic and Trigonometry | 78 Seventy-eight | Arithmetic | 55 Fifty-five | 72 Seventy-two | 75 Seventy-five | Algebra | 50 Fifty | Algebra | | 71 Seventy-one | | Plane Geometry | 67 Sixty-seven | Geometry | 58 Fifty-eight | 54 Fifty-four | | Physics | 57 Fifty-seven | 70 Seventy Science | 51 Fifty-one | | | Chemistry | 57 Fifty-seven | 78 Seventy-eight Biology | | 50 Fifty | | Solid Geometry | | 82 Eighty-two Chemistry | | 50 Fifty | | Zoology and Botany | | 85 Eighty-five Physics | | 65 Sixty-five | | Algebra and Trigonometry | | 97 Ninety-seven Social Studies | | | 77 Seventy-seven | | | Mathematics | | | 100 One hundred | Total | 565 Five hundred sixty-five | Physics and Health | | | 64 Sixty-four | | | Drawing | 60 Sixty | | | | | 522 Five hundred twenty-two Total excluding Drawing | 440 Four hundred twenty | 666 Six hundred sixty-six | 887 Eight hundred eighty-seven | | |

---

### csp_4b74d2e42c8e5cd4b2772fe444541d63

١ كانون الاول ٩٤١

معالي وزير المعارف المحترم

بعد التحية والاحترام

١- ان المساعدات المالية التي تدفعها وزارتكم الجليلة الى المدارس الاهلية التي تديرها الطائفة قد بلغت في سنة ٩٣١/٣٠ حوالي ٧٠٠ دينار ومع ان هذا المبلغ لا يتناسب مع ميزانيات مدارس الطائفة ودرجة نجاحها وعدد طلابها وبالرغم من مراجعاتنا المتوالية لزيادته وجعله متناسبا مع الخدمات التي تقوم بها الطائفة لمصلحة المعارف في العراق فانه اخذ يهبط تدريجيا حتى بلغ في السنة الاخيرة ١٥٥ دينارا موزعا على مدرسة راحيل شحمون والمدرسة الوطنية ومدرسة مسعودة سلمان الابتدائية

٢- ان ادارة الطائفة قامت خلال السنوات الاخيرة بتضحيات عظيمة في سبيل انهاض التعليم ورفع مستواه مع اتباع المناهج والخطط التدريسية التي تقررها وزارة المعارف فقد فتحت اخيرا مدرسة اعدادية للبنين ومدرستين متوسطتين واحدة للبنين واخرى للبنات كما انها استبدلت معلميها الذين لم تتوفر فيهم الشروط اللازمة التي يتطلبها قانون المعارف العام الاخير وقد كلفها ذلك نفقات باهضة سواء من جراء مضاعفة رواتب المعلمين او نتيجة اعطاء تعويضات للمعلمين الذين استغنت عنهم بعد خدمات طويلة

٣- لقد ازدادت كفاءة المدارس في الطائفة بدرجة لا يمكن للمنصف انكارها وتقدير الجهود التي اوجدتها فقد ادرجنا في الجدول المربوط عدد الطلاب الذين اشتركوا في الامتحانات العامة للسنة الدراسية الاخيرة ودرجة نجاحهم وان فصاحة الارقام المدرجة تغنينا عن التعليق عليها كما ان درجة النجاح في السنوات التي سبقت هذه السنة لم تقل عنها من حيث العدد والنسبة

٤- ان المدارس الاهلية التي تديرها الطائفة اليوم بلغت ١٤ مدرسة بين اعدادية ومتوسطة وابتدائية يبلغ مجموع عدد طلابها ٨٧٨٠ وعدد معلميها ١٩٨ ومجموع ميزانياتها السنوية ٢٧٥٠٠ دينارا ومتوسط كلفة التلميذ فيها ثلاثة دنانير سنويا كما يظهر ذلك مفصلا من الجدول المربوط

٥- ان كلفة الطالب في المدارس الابتدائية يتراوح بين ٣٣٢٠ فلسا و ١٧١٦ فلسا وفي المدارس المتوسطة حوالي ستة دنانير وفي المدارس الاعدادية حوالي ⟦illegible⟧

**Traduction anglaise —**

December 1, 1941 His Excellency the Minister of Education, the Respected After greetings and respect, 1- The financial aid paid by your esteemed ministry to the private schools managed by the community reached about 700 Dinars in the year 1930/31. Although this amount is not proportionate to the budgets of the community's schools, their success rate, and the number of their students, and despite our successive requests to increase it and make it commensurate with the services provided by the community for the benefit of education in Iraq, it began to decrease gradually until it reached 155 Dinars in the last year, distributed among Rachel Shahmoon School, the National School, and Masouda Salman Primary School. 2- The community administration has made great sacrifices during recent years for the sake of advancing education and raising its level while following the curricula and teaching plans decided by the Ministry of Education. It recently opened a preparatory school for boys and two intermediate schools, one for boys and another for girls. It also replaced its teachers who did not meet the necessary conditions required by the recent General Education Law. This cost it exorbitant expenses, whether as a result of doubling teachers' salaries or as a result of giving compensation to teachers whose services were dispensed with after long service. 3- The efficiency of the schools in the community has increased to a degree that no fair person can deny, and the efforts that created it must be appreciated. We have included in the attached table the number of students who participated in the general examinations for the last academic year and their success rate. The eloquence of the listed figures spares us from commenting on them, as the success rate in the years preceding this year was not less than it in terms of number and percentage. 4- The private schools managed by the community today have reached 14 schools, including preparatory, intermediate, and primary. The total number of their students is 8,780, the number of their teachers is 198, and the total of their annual budgets is 27,500 Dinars. The average cost per student is three Dinars annually, as shown in detail in the attached table. 5- The cost per student in primary schools ranges between 3,320 Fils and 1,716 Fils, and in intermediate schools about six Dinars, and in preparatory schools about ⟦illegible⟧

---

### csp_4d1f8bd6e6d8573cbdb6b86d48669d02

B01 · form / arabic اني الطالب ⟦line⟧ من الصف ⟦line⟧ من مدرسة ⟦line⟧ اتعهد بالمواظبة على دروسي في المدرسة المذكورة بكل انتظام وباطاعة جميع الاوامر والتعليمات التي تصدرها الادارة لحفظ النظام وبالاحترام جميع الاجراءات التي تقررها ادارة المدرسة في الامور التدريسية والانضباطية بدون اي اعتراض كان ولادارة المدرسة ملء الحق بتطبيق العقوبات التي تراها مناسبة بحقي من تنبيه وانذار وطرد مؤقت وحرمان من الامتحان الفصلي او النهائي او الطرد المؤبد او ما شاكل وذلك عند صدور اية مخالفة مني منفردا او مجتمعا مع غيري من الطلاب .

B02 · form / mixed بغداد في ⟦line⟧ توقيع الطالب ⟦line⟧

B03 · form / arabic اني ⟦line⟧ قد اطلعت على هذا التعهد الذي وقعه ⟦line⟧ الذي هو تحت ولايتي وليس لي اي اعتراض على اي تدبير او اجراء قد تتخذه ادارة المدرسة بحقه فيما اذا وجدت انه قد اساء السلوك او خالف الاوامر المدرسية مهما كانت .

B04 · form / arabic بغداد في ⟦line⟧ توقيع ولي امر الطالب ⟦line⟧

B05 · signature / latin ⟦illegible⟧

**Traduction anglaise —**

I, the student ⟦line⟧ from class ⟦line⟧ from school ⟦line⟧ pledge to persevere in my studies at the mentioned school with all regularity and to obey all orders and instructions issued by the administration to maintain order and to respect all procedures decided by the school administration in teaching and disciplinary matters without any objection whatsoever, and the school administration has the full right to apply the penalties it deems appropriate against me, including warnings, notices, temporary expulsion, deprivation from the midterm or final exam, or permanent expulsion or the like, upon the occurrence of any violation by me, whether individually or collectively with other students. Baghdad on ⟦line⟧ Student's signature ⟦line⟧ I, ⟦line⟧ have reviewed this pledge signed by ⟦line⟧ who is under my guardianship, and I have no objection to any measure or procedure that the school administration may take against him if it finds that he has misbehaved or violated school orders, whatever they may be. Baghdad on ⟦line⟧ Signature of the student's guardian ⟦line⟧ ⟦illegible⟧

---

### csp_4d600cfbe79a59689832097714ca6c00

يوم الاثنين ٢ / ١٠ / ١٩٣٩

قابل سيادة رئيس الطائفة وعزرا مناحيم دانيال وابراهيم حييم معلم اسحاق وابراهيم ناحوم فخامة رئيس الوزراء وهو بدوره طلب حضور معالي وزير المعارف ودار البحث بحضورهما حول الحيف الذي تشعر به الطائفة الاسرائيلية من جراء سياسة المعارف تجاهها . وهذه النتائج التي حصل عليها :-

١ - اكد الوزير ان ليس له علما باخراج الخمسين طالب الاسرائيلي من مدرسة المتوسطة في الاعظمية بداعي نقلها الى كلية العلوم الدينية وعدم جواز دوام الاسرائيليين فيها وانه سيرى في امر ابقاء الطلاب المذكورين في الكلية المذكورة او في نقلهم الى مدارس اخرى مناسبة لهم . ويؤكد ان لا يبقى احدا منهم خارج المدرسة كما انه يود ان يصرف اسماء الطلاب الذين رفض قبولهم لامتحان الاكمال بحجة انهم نالوا من مدرسة الاعظمية ولم ينسبوا الى مدرسة غيرها ليجري التصليحات اللازمة عنها كما انه اكد المومى اليه ايضا ان تحديد عدد الطلاب الى الاربعين لم يشمل سوى الصفوف الاولية للطلاب الذين يقبلوا مجددا في ابتداء السنة الدراسية ولا يشمل الصفوف الباقية التي تزيد عدد طلابها عن الاربعين والذين الان موجودين في الصفوف وان كافة المدارس ستعمل كل التسهيلات الممكنة لقبول الطلاب الاسرائيليين وانه يرغب ان يخبره اذا وجدت تصعيبات غير معقولة بهذا الباب

٢ - افاد الوزير ان قلب مدرستين الابتدائيتين ( راس القرية و ⟦السموال⟧ ) من ابتدائية الى اولية ( وليس الى روضة كما قلنا ) هو بناء على خطة عامة اتخذتها الوزارة بالنظر لعدم ملائمة اكثر الدور الماجورة للمدارس الى ما تتطلبه المدارس العصرية من ملائمتها الى مقتضيات الصحة العامة من السعة والتهوية وغير ذلك . وان في العاصمة وحدها حولوا ٣٦ مدرسة اولية ونقلوا طلاب الصفوف الخامسة والسادسة الى مدارس اخرى اكثر ملائمة من الدور الماجورة اما ملاحظاتنا حول محرومية محلات المأهولة من الاسرائيليين من التسهيلات التي تحصل من وجود مدارس رسمية في وسطها كما هي الحالة في سائر المحلات فلم يؤخذ بها وعندما لفتنا النظر الى ان مدرسة الطاهرة الابتدائية لم تطبق عليها هذه القاعدة اجاب الوزير ان ليس له علما بذلك وسيحقق عنها

٣ - لم نتمكن من الحصول على فتح صف رابع ثانوي مسائي وعندما بيننا ما اعلنته ادارة مدرسة التفيض من فتح صف رابع ثانوي مسائي افاد الوزير ان هذا غلط ولم يسمح بفتح الصف المذكور

٤ - ان نظام الفتوة والكشافة لم يطبق ⟦حتى⟧ حتى الان في اي من المدارس الاهلية وعندما يطبق سيطبق بجميعها على السواء .

٥ - ان قانون المعارف سيؤخذ بالنظر الملاحظات التي تقدمت عنه عند المباحثة عنه في لجنة المجلس وان من اهم الملاحظات التي ابداها النائب المحترم ابراهيم حييم حول لزوم ابقاء حق استيفاء الاجور من الطلاب في المدارس الاهلية قد يعترف باهميتها وسيقترح تعديل المادة المخصوصة في لجنة المجلس للغاية المطلوبة

**Traduction anglaise —**

Monday 2 / 10 / 1939 His Eminence the Head of the Community, Ezra Menachem Daniel, Ibrahim Hayyim Moallem Isaac, and Ibrahim Nahum met His Excellency the Prime Minister, who in turn requested the presence of His Excellency the Minister of Education, and the discussion took place in their presence regarding the injustice felt by the Israelite community as a result of the education policy towards them. And these are the results obtained:- 1 - The Minister confirmed that he had no knowledge of the expulsion of the fifty Israelite students from the Intermediate School in Adhamiya on the pretext of transferring it to the College of Religious Sciences and the impermissibility of Israelites attending it, and that he would look into the matter of keeping the mentioned students in the mentioned college or transferring them to other schools suitable for them. He confirms that none of them will remain outside of school, and he also wishes to be provided with the names of the students whose admission to the completion exam was refused on the pretext that they graduated from the Adhamiya school and were not assigned to another school, in order to make the necessary corrections regarding them. He also confirmed that limiting the number of students to forty only included the primary classes for students who are newly admitted at the beginning of the school year and does not include the remaining classes whose student numbers exceed forty and who are currently in the classes, and that all schools will provide all possible facilities for the admission of Israelite students and that he wishes to be informed if unreasonable difficulties are found in this regard. 2 - The Minister stated that the conversion of the two primary schools (Ras al-Qarya and ⟦Al-Samawal⟧) from primary to elementary (and not to kindergarten as we said) is based on a general plan adopted by the Ministry in view of the unsuitability of most rented houses for schools to what modern schools require in terms of their suitability for public health requirements such as space, ventilation, and so on. And that in the capital alone, they converted 36 elementary schools and transferred fifth and sixth grade students to other schools more suitable than the rented houses. As for our observations regarding the deprivation of neighborhoods inhabited by Israelites of the facilities that result from the presence of official schools in their midst, as is the case in other neighborhoods, they were not taken into account. When we pointed out that the Al-Tahira Primary School was not subject to this rule, the Minister replied that he had no knowledge of that and would investigate it. 3 - We were unable to obtain the opening of an evening fourth secondary class, and when we pointed out what the administration of Al-Tafayudh School announced regarding the opening of an evening fourth secondary class, the Minister stated that this was a mistake and the opening of the mentioned class was not permitted. 4 - The Futuwwa and Scouts system has not been applied ⟦until⟧ now in any of the private schools, and when it is applied, it will be applied to all of them equally. 5 - The Education Law will take into account the observations submitted about it when discussing it in the Council Committee, and that one of the most important observations made by the respected Deputy Ibrahim Hayyim regarding the necessity of maintaining the right to collect fees from students in private schools, its importance may be recognized, and he will propose amending the specific article in the Council Committee for the desired purpose.

---

### csp_4ff541b39e8a56ffa5dd1c37bb2f72a8

B01 · marginalia / arabic ٦٢٤٩

B02 · header / arabic ١٩ ايلول ٩٤١

B03 · header / arabic ســـــري ⟦line⟧

B04 · paragraph / arabic متصرفية لواء بغداد

B05 · paragraph / arabic اشارة الى كتابكم س/٧٢٦ بتاريخ ١٨ / ٩ / ٩٤١ لقد تم توزيع المنشور المشار اليه في كتابكم وقد اشرنا ملاحظاتكم للتمشي عليها في المستقبل ؛

B06 · signature / arabic ساسون رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

6249 19 September 941 Secret ⟦line⟧ Mutasarrifate of Baghdad Province Reference to your letter S/726 dated 18 / 9 / 941 The circular referred to in your letter has been distributed and we have noted your remarks to be followed in the future; Sassoon Head of the Community

---

### csp_52b522d654585f06a230160cf45be8aa

B01 · header / arabic ٥ شباط ٩٣٦

B02 · paragraph / arabic معالي وزير المعارف المحترم ⟦illegible⟧

B03 · paragraph / arabic بعد التحية والاحترام توخيا للمقاصد الوطنية السامية التي يرمي اليها نظام الفتوة رقم ٥٠ لسنة ٩٣٥ نرجو ان تامروا معاليكم باشراك طلاب مدرستينا شماش واليسر ساسون (وهما معتبرتان من المدارس المتوسطة لـ ⟦illegible⟧ قانون الدفاع الوطني) بالتدريب العسكري اسوة باخوانهم طلاب المدارس الرسمية ولمعاليكم الاحترام

B04 · signature / arabic رئيس الطائفة

B05 · stamp / arabic ⟦illegible⟧

B06 · marginalia / arabic ١٠/٢

**Traduction anglaise —**

5 February 936 His Excellency the Minister of Education, the Respected ⟦illegible⟧ After greetings and respect In pursuit of the noble national goals aimed at by the Futuwwa system No. 50 of the year 935, we hope that Your Excellency will order the participation of the students of our two schools, Shamash and Eliezer Sassoon (both of which are considered intermediate schools for ⟦illegible⟧ the National Defense Law) in military training, just like their brothers, the students of the official schools. With respect to Your Excellency. Head of the Community ⟦illegible⟧ 10/2

---

### csp_53c95635606b5372b26de38145014d45

( واعد كيرين هايسود ببغداد ) وبعد ذلك ترتب ايضا ما اقتضى لاكتتاب التبرعات للمشروع المذكور وخططها لا غير ذلك . واما لا دخل للدكتور المذكور في قبض التبرعات بل تقدم من اسم المتبرعين رأسا الى ( كيرين هايسود ) لندن ) ولم يعمل الدكتور المومى اليه شيئا خارجا عن خطط المشروع المار الذكر اى مشروع ( كيرين هايسود ) . فهذه هي حقيقة حال الدكتور بنصيون المومى اليه واعماله ولا افتكر فيه ما يدعي الظن به غير ذلك ولفخامتكم منا مزيد الاحترام ؛

[Signature] وكيل حاخامباشي بغداد

مقتبس من كتاب رئاسة الطائفه رقم ٢٩٩٧ بتاريخ ٢٣ رجب ١٣٥٣ . ٣١ تشرين الاول ١٩٣٤ الى وزارة الداخلية

ان ما تتمسك به بعض الصحف المحلية وتتخذه ذريعه لمهاجمة يهود العراق وواسطه من للنيل من كرامتهم والطعن في وطنيتهم هو الصهيونية اذًا فاسمحوا لنا فخامتكم ان نبحث هذه القضية بشيء من الصراحة لتتبينوا على ضوئها حقيقة موقف يهود العراق من هذه الفكرة . فيهود العراق في اوقات عديدة اظهروا ميلهم عن الصهيونية تماما حتى انه عندما حضر الدكتور أ . بنصيون الى بغداد سنة ١٩٢٢ لجمع التبرعات الى فلسطين مندوبا عن ( كيرين هايسود ) لم يلق من يهود العراق اذنا صاغية لدعاياته بالمره وبقي في بغداد عدة اشهر وهو لا يجد المعاضدة والمعاونة من اسرائيلي العراق ليس هذا فقط انما ( الاسرائيليين ) كتب الاسرائيليون الى جمعية كيرين هايسود في لندن يوضحون عدم استعدادهم لمعاونة الدكتور في مهمته حتى اضطر لمواجهة المغفور له صاحب الجلالة الملك فيصل الاول فبسط لجلالته شفاهيا غايته من الحضور فابدى جلالته عطفا على خططه واذن له بذلك واوصى بمساعدته ويمكن لفخامتكم ان تطلعوا على الكتاب المرقم ٢٧٩٦ بتاريخ ٢٥ مايس ١٩٢٢ الى الدكتور بنصيون المذكور وفيه يبسط جناب مستشار الداخلية ما يلي . ( ان جلالة الملك امرني ان اعرفكم ان لا معارضة لدى جلالته على اجراءاتكم حسب الخطط التي عرضتموها له ) وبعد ذلك اسس ايضا في بغداد شعبة للوكالة الصهيونية واستمرت مدة طويلة رغم توالي اعتراضات وجوه الطائفه على وجودها لدى المراجع المختصة مرات عديدة . ومما يزيد الامر غرابه ان الحال وصلت بعد حين الى درجة ان جوازات السفر الى فلسطين لا تصدرها الحكومة الا التي بعد تأشير الوكالة المذكور عليها . ليس قصدي هو ( للتصريح ) التعرض لرغبة الحكومة - وصلاحياتها انما اريد التدليل على قولي بان تسرب هذه الفكرة الى العراق لم يكن برغبة اليهود ابدا انما كان بمعاضدة وترخيص السلطات العراقية نفسها الامر الذي بقي مفكرو اليهود حيارى امامه . وليس غريبا على يهود العراق الا يعاضدوا فكرة يصرفون جهدا ويعرف كل المطلعين على السياسة انها فكرة سياسية بريطانية اكثر مما هي يهوديه .

**Traduction anglaise —**

(and promised Keren Hayesod in Baghdad) and after that, what was necessary was also arranged for the subscription of donations for the mentioned project and its plans and nothing else. As for the mentioned Doctor, he had no involvement in receiving the donations; rather, they were submitted from the names of the donors directly to (Keren Hayesod London) and the aforementioned Doctor did nothing outside the plans of the aforementioned project, i.e., the project of (Keren Hayesod). This is the truth of the situation of the aforementioned Doctor Ben-Zion and his actions, and I do not think of him anything that would suggest suspicion otherwise. To Your Excellency, our utmost respect; Acting Chief Rabbi of Baghdad Excerpt from the letter of the Presidency of the Community No. 2997 dated 23 Rajab 1353 - 31 October 1934 to the Ministry of Interior What some local newspapers cling to and use as a pretext to attack the Jews of Iraq and as a means to undermine their dignity and challenge their patriotism is Zionism; therefore, allow us, Your Excellency, to discuss this issue with some frankness so that you may see, in its light, the reality of the position of the Jews of Iraq regarding this idea. The Jews of Iraq have, on numerous occasions, shown their complete aversion to Zionism, to the extent that when Dr. A. Ben-Zion came to Baghdad in the year 1922 to collect donations for Palestine as a delegate of (Keren Hayesod), he did not find from the Jews of Iraq a listening ear for his propaganda at all, and he remained in Baghdad for several months without finding support or assistance from the Israelites of Iraq. Not only this, but (the Israelites) the Israelites wrote to the Keren Hayesod Association in London explaining their lack of readiness to assist the Doctor in his mission until he was forced to meet His late Majesty King Faisal I, to whom he explained orally his purpose for coming. His Majesty showed sympathy for his plans and gave permission for that and recommended assisting him. Your Excellency may review the letter numbered 2796 dated 25 May 1922 to the mentioned Dr. Ben-Zion, in which the Honorable Advisor to the Interior explains the following: (His Majesty the King has ordered me to inform you that His Majesty has no objection to your procedures according to the plans which you presented to him). After that, a branch of the Zionist Agency was also established in Baghdad and continued for a long time despite the repeated objections of the community's notables to its existence before the competent authorities many times. What makes the matter stranger is that the situation reached a point after a while where passports to Palestine were not issued by the government except after the mentioned Agency's endorsement on them. It is not my intention (to declare) to interfere with the government's wishes - and its powers, but I want to demonstrate my point that the infiltration of this idea into Iraq was not by the desire of the Jews at all, but rather with the support and licensing of the Iraqi authorities themselves, a matter that left Jewish thinkers bewildered before it. It is not strange for the Jews of Iraq not to support an idea they exert effort on, while all those familiar with politics know that it is a British political idea more than it is a Jewish one.

---

### csp_53d3b9817419560dadc09b60b10d6bfd

رئاسة الطائفة الاسرائيلية - بغداد נשיאות הקהלה היהודית * בגדד PRESIDENT OF THE JEWISH COMMUNITY - BAGHDAD رقم التلفون ٥٣١ TELEPHONE NO. 531

الرقم:: ٢٩٥٢ التاريخ:: ١٧ مارت ٩٣٦ خلاصة الموضوع ::

سعادة مدير المعارف العام المحترم ارسلت الينا مديريات مدارس الاليانس وراحيل شحمون والوطنية صورا من الرسائل التي وجهتها الى مديريتكم المحترمة حول المساعدات المالية التي قرر مجلس المعارف قطعها وتخفيضها من المدارس المذكورة . لا اريد هنا ان اعود الى ذكر الاعتراضات التي قدمتها هذه المدارس الى سعادتكم وبيان مخالفة المعلومات التي وصلت الى المجلس الموقر لواقع الحال غير انني ارجو ان ابحث هذه المقررات وجهة تاثيرها على مدارسنا بصورة عامة . فبنتيجة القرار الاخير الذي اتخذه المجلس الموقر بالغاء منح مدارس الاليانس قد اصبح مجموع المساعدات المالية التي تقدمها وزارة المعارف الى المدارس التي تحت ادارتنا ٢١٠ دنانير فقط موزعة كما يلي :

| ٨٥ | لمدرسة راحيل شحمون | | ٨٥ | لمدرسة الوطنية | | ٤٠ | لمدرسة مسعودة سلمان | | ٢١٠ | |

وهذا المبلغ الضئيل جدا لا يمكن ان يكون له اي تاثير في معاونة مدارس بلغ عدد تلاميذها الـ ٨٠٠٠ تلميذ وتلميذه وبلغ مجموع ميزانياتها ١٩٦٨٢/٦٤١ دينارا لسنة ٩٣٦/٣٥ يدفع منها صندوق المجلس الجسماني ما يقارب النصف . ان هذه النفقات الباهظة التي تستغرقها مدارسنا تكلف الفرد من طائفتنا دفع ضرائب طائفية باهظة ومع وجود هذه الرواتب العجوز الطائلة كانت وما زالت تثقل صندوق الطائفة بصورة اصبحت تخل بالمصلحة . فان العجز المالي الموجود في الوقت الحاضر يبلغ ٤٢٢٢ دينارا وهذا العجز كان سببا في تاخر رواتب المعلمين في مدارسنا مدة ثلاثة اشهر مما سبب وقوع اضراب من المعلمين قبل اسبوعين تقريبا ولا شك ان خبره قد وصل الى سعادتكم فاضطر المجلس الجسماني الى طلب زيادة الضرائب لتلافي العجز وتسيير دفة الامور .

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Jewish Community - Baghdad Presidency of the Jewish Community - Baghdad PRESIDENT OF THE JEWISH COMMUNITY - BAGHDAD Telephone Number 531 TELEPHONE NO. 531 Number: 2952 Date: 17 March 936 Subject Summary: His Excellency the Director General of Education, Respected The directorates of the Alliance, Rachel Shahmoon, and Al-Wataniya schools have sent us copies of the letters they addressed to your respected directorate regarding the financial aid that the Education Council decided to cut and reduce from the aforementioned schools. I do not wish here to return to mentioning the objections submitted by these schools to Your Excellency and demonstrating the discrepancy between the information that reached the esteemed Council and the actual situation, however I hope to discuss these decisions from the perspective of their impact on our schools in general. As a result of the recent decision taken by the esteemed Council to cancel the grants for the Alliance schools, the total financial aid provided by the Ministry of Education to the schools under our management has become only 210 Dinars, distributed as follows: 85 | for Rachel Shahmoon School 85 | for Al-Wataniya School 40 | for Masouda Salman School 210 | And this very small amount cannot have any impact in assisting schools whose number of students has reached 8,000 male and female students, and whose total budgets reached 19682/641 Dinars for the year 936/35, of which the Lay Council fund pays approximately half. These exorbitant expenses incurred by our schools cost the individual of our community the payment of heavy communal taxes, and with the existence of these massive deficits, they were and still are weighing down the community fund in a way that has begun to harm the public interest. The financial deficit existing at the present time amounts to 4,222 Dinars, and this deficit was the reason for the delay in teachers' salaries in our schools for a period of three months, which caused a strike by the teachers about two weeks ago, and no doubt the news of it has reached Your Excellency, so the Lay Council was forced to request an increase in taxes to remedy the deficit and manage the course of affairs.

---

### csp_547ebcba205d5549be1ee99e90a974c3

B01 · header / arabic المركز العام لجمعية الطيران العراقية

B02 · form / arabic الرقم: ⟦line⟧ التاريخ: ٢ شباط ١٩٣٧

B03 · paragraph / arabic حضرة رئيس الطائفة الاسرائيلية الحاخام ساسون خضوري المحترم

B04 · paragraph / arabic تجدون في طيه وصلا مرقما ١١٣٩ بالمبلغ الذي تبرعتم به وقدره ٣٣/٧٥٠ دينارا فالجمعية تشكر لكم معاضدتكم اياها وتدعو الله ان يبارك فيكم وتؤمل ان يكون عملكم هذا قدوة حسنة لمواطنينا الاعزاء ابناء الطائفة الاسرائيلية .

B05 · signature / arabic المدير العام لجمعية الطيران العراقية

B06 · marginalia / arabic للحفظ يشكر القائم

B07 · other / arabic ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧

**Traduction anglaise —**

General Headquarters of the Iraqi Aviation Association Number: ⟦line⟧ Date: 2 February 1937 To the Head of the Jewish Community The Honorable Rabbi Sassoon Khadduri Enclosed you will find receipt number 1139 for the amount you donated which is 33/750 Dinars. The Association thanks you for your support and prays to God to bless you, and hopes that this act of yours will be a good example for our dear citizens the members of the Jewish community. General Manager of the Iraqi Aviation Association For filing The official is thanked ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧

---

### csp_5672590433cc532e8b514699c6ce7fa6

عدد ٤٨٦ في ١٩ تموز ١٩٢٢

[Stamp] (٧)

الى حضور معالي وزير الداخلية المحترم

بعد عرض الاحترام والتحيات الفائقة

اجيب الى كتابكم المؤرخ ١٣ تموز ٩٢٢ والمرقم ١٠١٩٣ ان الرجل الذي ذكرتم انه حضر الى بغداد قبل ثلاثة اشهر اعني به دكتور آ. بنصيون لم يكن مجيئه الى هنا بصفة ممثل للجمعية الصهيونية بل حضر بصفة مندوب من قبل الجمعية المسماة (قيرن هايسود) المؤسسة في لندن في سنة ١٩٢٠ بقصد (جمع) دراهم من كافة الاسرائيليين لاجل توسيع الاقتصاد وعمل الخير في فلسطين . وهذا المشروع طبعا تعم فائدته جميع سكان فلسطين . واما مندوبية الدكتور المومى اليه معروفة لدى الحكومة السنية اذ عند مجيئه حظى بالمثول بين يدي جلالة ملكنا المعظم وعرض له امر مندوبيته في جمع دراهم من جماعتنا الاسرائيليين في بغداد للمشروع المذكور . وجلالة ملكنا المعظم دام عزه اذن له وجاها بذلك وايضا ورد له كتاب من مستشار وزارة الداخلية حضرة الكولونيل كورنواليس مؤرخ ٢٥ مايس ٩٢٢ وبعدد ٧٧٩٦/A يقول له فيه ما ترجمته (ان جلالة الملك امرني ان اعرفكم ان لا معارضة لدى جلالته على اجرائكم حسب الخطط التي عرضتموها له) . وعليه دعى الدكتور المومى اليه من معتبرين جماعتنا ووجوههم والداعي ايضا كنت حاضرا بهذا الاجتماع وشرح لهم كل ذلك وفي هذا الاجتماع استحسن معاضدته بالقيام بالمشروع المذكور لما فيه من الفائدة العامة لجميع سكان فلسطين ومساعدة اخواننا المظلومين والمنكوبين في اوكرانيا . وفي هذا المجمع ترتب لجنة لذلك التي تسمت (واعد قيرن هايسود بغداد) وبعد ذلك ترتب ايضا ما اقتضى لاكتتاب التبرعات للمشروع المذكور وخططها لا غير ذلك . واما لا دخل للدكتور المذكور في قبض التبرعات بل تقدم من اسم المتبرعين راسا الى (قيرن هايسود لندن) ولم يتصل الدكتور المومى اليه شيئا خارجا عن خطط المشروع المار الذكر اي مشروع (قيرن هايسود) . فهذه هي حقيقة حال الدكتور بنصيون المومى اليه واعماله ولا افتكر فيه ما يدعى الظن به غير ذلك . ولفخامتكم منا مزيد الاحترام ؛

[Signature] وكيل خاخامباشي بغداد

**Traduction anglaise —**

Number 486 On July 19, 1922 (7) To His Excellency the Respected Minister of Interior After offering respect and highest greetings I respond to your letter dated July 13, 922, numbered 10193, that the man you mentioned who arrived in Baghdad three months ago, I mean Dr. A. Ben-Zion, his coming here was not in the capacity of a representative of the Zionist Association, but rather he arrived in the capacity of a delegate on behalf of the association called (Keren Hayesod) founded in London in the year 1920 for the purpose of (collecting) money from all Israelites for the sake of expanding the economy and doing good in Palestine. And this project, of course, its benefit extends to all residents of Palestine. As for the delegation of the aforementioned doctor, it is known to the Sublime Government, as upon his arrival he had the honor of appearing before His Majesty our Great King and presented to him the matter of his delegation in collecting money from our Israelite community in Baghdad for the mentioned project. And His Majesty our Great King, may his glory last, authorized him personally for that and also a letter was sent to him from the Advisor to the Ministry of Interior, Colonel Cornwallis, dated May 25, 922, and numbered A/7796, in which he says to him what is translated as (His Majesty the King has ordered me to inform you that His Majesty has no objection to your proceeding according to the plans you presented to him). Accordingly, the aforementioned doctor invited the notables of our community and its figures, and I, the petitioner, was also present at this meeting, and he explained all of that to them. In this meeting, it was deemed good to support him by carrying out the mentioned project because of its general benefit for all residents of Palestine and to help our brothers who are oppressed and afflicted in Ukraine. In this gathering, a committee was organized for that, which was named (Keren Hayesod Committee Baghdad), and after that, what was necessary was also organized for the subscription of donations for the mentioned project and its plans, nothing else. As for the mentioned doctor, he has no involvement in receiving the donations; rather, they are submitted from the name of the donors directly to (Keren Hayesod London) and the aforementioned doctor did not engage in anything outside the plans of the aforementioned project, i.e., the (Keren Hayesod) project. This is the truth of the situation of the aforementioned Dr. Ben-Zion and his actions, and I do not think there is anything in him that calls for suspicion otherwise. To Your Excellency from us further respect; Acting Chief Rabbi of Baghdad

---

### csp_578a7bdc38a6510485f9ba1360df1d2e

( واعد قيرن هايسود بغداد ) وبعد ذلك ترتب ايضا ما اقتضى لاكتتاب التبرعات للمشروع المذكور وخططها لا غير ذلك . واما لا دخل للدكتور المذكور في قبض التبرعات بل تقدم من اسم المتبرعين رأسا الى ( قيرن هايسود - لندن ) ولم يحمل الدكتور المومى اليه شيئا خارجا عن خطط المشروع المار الذكر اي مشروع ( قيرن هايسود ) . فهذه هي حقيقة حال الدكتور بنصيون المومى اليه واعماله ولا افتكر فيه ما يدعي الظن به غير ذلك ولفخامتكم منا مزيد الاحترام .

[Signature] وكيل حاخامباشي بغداد

مقتبس من كتاب رئاسة الطائفة رقم ٢٩٩٧ بتاريخ ٢٣ رجب ١٣٥٣ - ٣١ تشرين الاول ١٩٣٤

الى وزارة الداخلية

ان ما تتمسك به بعض الصحف المحلية وتتخذه ذريعه لمهاجمة يهود العراق وواسطه من للنيل من كرامتهم والطعن في وطنيتهم هو الصهيونية اذاً فاسمحوا لنا فخامتكم ان نبحث هذه القضية بشيء من الصراحة لتتبينوا على ضوئها حقيقة موقف يهود العراق من هذه الفكرة . فيهود العراق في اوقات عديدة اظهروا ميلهم عن الصهيونية تماما حتى انه عندما حضر الدكتور أ . بنصيون الى بغداد سنة ١٩٢٢ لجمع التبرعات الى فلسطين مندوبا عن (قرن هايسود) لم يلق من يهود العراق اذنا صاغية لدعاياته بالمره وبقي في بغداد عدة اشهر وهو لا يجد المعاضدة والمعاونة من اسرائيلي العراق ليس هذا فقط انما (الاسرائيلي) كتب الاسرائيليون الى جمعية قرن هايسود في لندن يوضحون عدم استعدادهم لمعاونة الدكتور في مهمته حتى اضطر لمواجهة المغفور له صاحب الجلالة الملك فيصل الاول فبسط لجلالته شفاهيا غايته من الحضور فابدى جلالته عطفا على خططه واذن له بذلك واوصى بمساعدته ويمكن لفخامتكم ان تطلعوا على الكتاب الموقر المرقم ٧٧٩٦ بتاريخ ٢٥ مايس ١٩٢٢ الى الدكتور بنصيون المذكور وفيه يبسط جناب مستشار الداخلية ما يلي . ( ان جلالة الملك امرني ان اعرفكم ان لا معارضة لدى جلالته على اجراءاتكم حسب الخطط التي عرضتموها له ) . وبعد ذلك اسس ايضا في بغداد شعبة للوكالة الصهيونية واستمرت مدة طويلة رغم توالي اعتراضات وجوه الطائفة على وجودها لدى المراجع المختصة مرات عديدة . ومما يزيد الامر غرابه ان الحال وصلت بعد حين الى درجة ان جوازات السفر الى فلسطين لا تصدرها الحكومة الا التي بعد تأشير الوكالة المذكور عليها . ليس قصدي هو (التعريض) التعرض لرغبة الحكومة - وصلاحياتها انما اريد التدليل على قولي بان تسرب هذه الفكرة الى العراق لم يكن برغبة اليهود ابدا انما كان بمعاضدة وترخيص السلطات العراقية نفسها الامر الذي بقي مفكرو اليهود حيارى امامه . وليس غريبا على يهود العراق الا يعاضدوا فكرة يعرفون جيدا ويعرف كل المطلعين على السياسة انها فكرة سياسية بريطانية اكثر مما هي يهوديه .

**Traduction anglaise —**

(Keren Hayesod Baghdad branch) and after that, what was necessary for the subscription of donations for the mentioned project was also arranged and its plans and nothing else. As for the mentioned Doctor, he had no involvement in receiving donations; rather, they were sent from the names of the donors directly to (Keren Hayesod - London) and the aforementioned Doctor did not carry anything outside the plans of the aforementioned project, i.e., the project of (Keren Hayesod). This is the truth of the situation of the aforementioned Doctor Ben-Zion and his actions, and I do not think there is anything in him that warrants suspicion otherwise. To Your Excellency, our utmost respect. Acting Chief Rabbi of Baghdad Excerpt from the letter of the Presidency of the Community No. 2997 dated 23 Rajab 1353 - 31 October 1934 to the Ministry of Interior What some local newspapers cling to and use as a pretext to attack the Jews of Iraq and as a means to undermine their dignity and challenge their patriotism is Zionism. Therefore, allow us, Your Excellency, to discuss this issue with some frankness so that you may see, in its light, the truth of the position of the Jews of Iraq regarding this idea. The Jews of Iraq have on many occasions shown their complete aversion to Zionism, so much so that when Dr. A. Ben-Zion came to Baghdad in 1922 to collect donations for Palestine as a delegate of (Keren Hayesod), he did not find from the Jews of Iraq a listening ear for his propaganda at all, and he remained in Baghdad for several months without finding support or assistance from an Israelite of Iraq. Not only this, but (the Israelite) the Israelites wrote to the Keren Hayesod Association in London explaining their lack of readiness to assist the Doctor in his mission until he was forced to meet His late Majesty King Faisal I. He explained to His Majesty orally his purpose for coming, so His Majesty showed sympathy for his plans and permitted him to do so and recommended assisting him. Your Excellency can review the esteemed letter numbered 7796 dated 25 May 1922 to the mentioned Dr. Ben-Zion, in which the Advisor to the Interior explains the following: (His Majesty the King has ordered me to inform you that His Majesty has no objection to your procedures according to the plans which you presented to him). After that, a branch of the Zionist Agency was also established in Baghdad and continued for a long time despite the successive objections of the community's notables to its existence before the competent authorities many times. What makes the matter stranger is that the situation reached a point after a while where passports to Palestine were not issued by the government except after the mentioned Agency's endorsement on them. My intention is not (exposure) to challenge the government's desire - and its powers, but rather I want to demonstrate my point that the infiltration of this idea into Iraq was not by the desire of the Jews at all, but rather with the support and licensing of the Iraqi authorities themselves, a matter that left Jewish thinkers bewildered before it. It is not strange for the Jews of Iraq not to support an idea they know well, and everyone familiar with politics knows, that it is a British political idea more than it is a Jewish one.

---

### csp_593a7e9feeeb533aa7a2b47ff17536da

B01 · header / arabic مدرسة شمش الأهلية بغداد علوية الجديدة تلفون ٩١٦٩٣ ⟦line⟧

B02 · form / arabic الرقم: ش / ٧٥٦ / ٦٢ التاريخ: ٢٥ / ٧ / ١٩٦٢

B03 · paragraph / arabic مديرية معارف لواء بغداد / الرصافة بعد التحية . نرفق طيا الوثيقتين المرقمين ش/ ٧٥٤ و ش/ ٧٥٥ والمؤرختين ٢٥ / ٧ / ١٩٦٢ العائدتين الى اصلان سلمان اصلان للتصديق .

B04 · signature / arabic اسحق كوهين المدير بالوكالة

B05 · stamp / latin A S ASLAN

**Traduction anglaise —**

Shamash Private School Baghdad Alwiyah Al-Jadida Telephone 91693 ⟦line⟧ Number: Sh / 756 / 62 Date: 25 / 7 / 1962 Directorate of Education of Baghdad Province / Rusafa Greetings. We enclose herewith the two documents numbered Sh/ 754 and Sh/ 755 dated 25 / 7 / 1962 belonging to Aslan Salman Aslan for certification. Isaac Cohen Acting Director A S ASLAN

---

### csp_596ee991e055575cb298e97cbe1f8cce

[Marginalia] (٩) [Marginalia] ٢٩٨١

٨ رجب ١٣٥٣ و ٢٦ تشرين الاول ١٩٣٤

صاحب الفخامة وزير الداخلية المكرم

تحية واكراما في كتابي المرقمين ٢١٨٣ و ٢٢٩٥ المؤرخين في ٤ تموز و ١١ ايلول ١٩٣٣ بسطت الى الساهرين على مصالح البلاد كيف ان البعض من الذين تحركهم مقاصد خفية اثمة يقومون بمحاولات ترمي الى تعكير الصفاء الدائم الذي كان يسود علاقة اليهودي العراقي باخيه المواطن . لم يشجعني على ذلك غير علمي الاكيد بان الحكومة العراقية الجليلة تشترك معي في الاعتقاد بان ليس من مصلحة البلاد ولا الامن في شيء افساح المجال لاية محاولة من هذا القبيل لتحقيق غاياتها الفاشلة . ولا شك ان فخامتكم تتفقون معي بان الاعتداء الذي يوجه الى طائفتنا التي عاشت بامن وسلام في هذه البلاد مئات السنين لا يهدد الطائفه وحدها بالضرر انما يمس الكرامة العراقية وصالح البلاد ويضرب وحدة الامة العراقية في الصميم .

واليوم اراني مضطرا - مع مزيد الاسف - الى ان اطرق هذا الموضوع الخطير مرة ثالثة شعورا مني بان من واجبي كما هو من واجبنا جميعا ان نعنى بهذا الموضوع عناية جدية . اذ ان الحال في الاونة الاخيرة قد تفاقمت بحيث استطيع ان اقول ان كيان الطائفة الاسرائيلية في العراق سيصبح بعد زمن قريب مهددا بالاخطار ان لم يكن قد اصبح مهددا بها في الوقت الحاضر .

وفي هذه المرة رأيت ان ادعم معروضاتي بمثال - وان كانت لا تحتاج الى دليل لانها معروفة ومعلومة - هو المقال الذي نشرته صحيفة الهداية في عددها ١٦٧ الذي تجدونه مع هذا الكتاب بعنوان ( الصهيونية ) الذي تناول يهود العراق بالمثالب والمطاعن ناهشا كرامتهم ماسا بحقوقهم محرضا على كراهيتهم بدعوى انهم صهيونيون . ومن السخرية ان نجد ان الكتابة عن الصهيونية لم تعد تتضمن - في الاونة الاخيرة - غير التحريض على يهود العراق بشتى الوسائل .

هذه مقالة من مقالات كثيرة مازالت تنشرها هذه الجريدة وجريدة العالم العربي كلها تحوي مثل هذه التمويهات والتهم الباطلة وكلها تحض المواطنين على التحرش باخوانهم اليهود وكلها تقطر سما زعافا تنفثه هاتان الجريدتان في صميم الوحدة العراقية المقدسة بحيث لم يعد خافيا على

يتبع

**Traduction anglaise —**

(9) 2981 8 Rajab 1353 and 26 October 1934 His Excellency, the Honorable Minister of Interior Greetings and respect. In my letters numbered 2183 and 2295 dated July 4 and September 11, 1933, I explained to those watching over the interests of the country how some of those driven by hidden, sinful motives are making attempts aimed at disturbing the permanent serenity that used to prevail in the relationship of the Iraqi Jew with his fellow citizen. I was encouraged to do so only by my certain knowledge that the venerable Iraqi government shares with me the belief that it is not in the interest of the country nor security at all to allow any attempt of this kind to achieve its failed goals. There is no doubt that Your Excellency agrees with me that the aggression directed at our community, which has lived in security and peace in this country for hundreds of years, does not threaten the community alone with harm, but rather touches Iraqi dignity and the country's interest, and strikes the unity of the Iraqi nation to the core. Today, I find myself compelled - with great regret - to knock on the door of this serious subject for a third time, feeling that it is my duty, as it is the duty of us all, to give this matter serious attention. For the situation lately has worsened to the point where I can say that the existence of the Israelite community in Iraq will become threatened by dangers in a short time, if it has not already become threatened by them at the present time. And this time, I saw fit to support my presentation with an example - although it does not need proof because it is known and recognized - which is the article published by Al-Hidaya newspaper in its issue 167, which you will find with this letter, titled (Zionism), which dealt with the Jews of Iraq with insults and slanders, gnawing at their dignity, touching their rights, and inciting hatred against them on the grounds that they are Zionists. It is ironic to find that writing about Zionism has no longer included - lately - anything other than incitement against the Jews of Iraq by various means. This is one article among many articles that this newspaper and Al-Alam Al-Arabi newspaper continue to publish, all of which contain such deceptions and false accusations, and all of which urge citizens to harass their Jewish brothers, and all of which drip with lethal poison spat by these two newspapers into the heart of the sacred Iraqi unity, so that it is no longer hidden from To be continued

---

### csp_59a09f1983225b5d8f537cf0421b461b

قابل سيادة رئيس الطائفة وعزرا مناحيم دانيال وابراهيم حييم معلم اسحاق وابراهيم ناحوم فخامة رئيس الوزراء وهو بدوره طلب حضور معالي وزير المعارف ودار البحث بحضورهما حول الحيف الذي تشعر به الطائفة الاسرائيلية من جراء سياسة المعارف تجاههما . وهذه النتائج التي حصل عليها :-

١ - اكد الوزير ان ليس له علما باخراج الخمسين طالب الاسرائيلي من مدرسة المتوسطة في الاعظمية بداعي نقلها الى كلية العلوم الدينية وعدم جواز دوام الاسرائيليين فيها وانه سيرى في امر ابقاء الطلاب المذكورين في الكلية المذكورة وام في نقلهم الى مدارس اخرى مناسبة لهم . ويؤكد ان لا يبقي احدا منهم خارج المدرسة كما انه يود ان يعرف اسماء الطلاب الذين رفض قبولهم لامتحان الاكمال بحجة انهم نقلوا من مدرسة الاعظمية ولم ينسبوا الى مدرسة غيرها ليجري التعقيبات اللازمة عنها كما انه اكد المومى اليه ايضا ان تحديد عدد الطلاب الى الاربعين لم يشمل سوى الصفوف الاولية للطلاب الذين يقبلوا مجددا في ابتداء السنة الدراسية ولا يشمل الصفوف الباقية التي تزيد عدد طلابها عن الاربعين والذين الان موجودين في الصفوف وان كافة المدارس ستعمل كل التسهيلات الممكنة لقبول الطلاب الاسرائيليين وانه يرغب ان نخبره اذا وجدت تصعيبات غير معقولة بهذا الباب

٢ - افاد الوزير ان قلب مدرستين الابتدائيتين ( راس القرية و( السموأل ) من ابتدائية الى اولية ( وليس الى روضة كما قلنا ) هو بناء على خطة عامة اتخذتها الوزارة بالنظر لعدم ملائمة اكثر الدور المأجورة للمدارس الى ما تتطلبه المدارس العصرية من ملائمتها الى مقتضيات الصحة العامة من السعة والتهوية وغير ذلك . وان في العاصمة وحدها جعلوا ٣٦ مدرسة اولية ونقلوا طلاب الصفوف الخامسة والسادسة الى مدارس اخرى اكثر ملائمة من الدور المأجورة اما ملاحظاتنا حول محرومية محاليل الماهولة من الاسرائيليين من التسهيلات التي تحصل من وجود مدارس رسمية في وسطها كما هي الحالة في سائر المحاليل فلم يؤخذ بها وعندما لفتنا النظر الى ان مدرسة الطاهرة الابتدائية لم تطبق عليها هذه القاعدة اجاب الوزير ان ليس له علما بذلك وسيتتحقق عنها

٣ - لم نتمكن من الحصول على فتح صف رابع ثانوي مسائي وعندما بينا ما اعلنته ادارة مدرسة التفيض من فتح صف رابع ثانوي مسائي افاد الوزير ان هذا غلط ولم يسمح بفتح الصف المذكور

٤ - ان نظام الفتوة والكشافة لم يطبق حتى الان في اي من المدارس الاهلية وعندما يطبق سيطبق بجميعها على السواء .

٥ - ان قانون المعارف سيؤخذ بالنظر الملاحظات التي تقدمت عنه عند المباحثة عنه في لجنة المجلس وان من اهم الملاحظات التي ابداها النائب المحترم ابراهيم حييم حول لزوم ابقاء حق استيفاء الاجور من الطلاب في المدارس الاهلية قد يعترف باصابتها وسيقترح تعديل المادة المخصوصة في لجنة المجلس للغاية المطلوبة

**Traduction anglaise —**

The head of the community, Ezra Menachem Daniel, Ibrahim Hayyim Moallem Isaac, and Ibrahim Nahum met with His Excellency the Prime Minister, who in turn requested the presence of His Excellency the Minister of Education, and the discussion took place in their presence regarding the injustice felt by the Israelite community as a result of the education policy towards them. And these are the results obtained: 1 - The Minister confirmed that he had no knowledge of the expulsion of the fifty Israelite students from the intermediate school in Adhamiya on the pretext of transferring it to the College of Religious Sciences and the impermissibility of Israelites attending it, and that he would look into the matter of keeping the mentioned students in the mentioned college or transferring them to other schools suitable for them. He confirms that none of them will remain outside of school, and he also wishes to know the names of the students who were refused admission to the make-up exam on the pretext that they were transferred from the Adhamiya school and were not assigned to another school, in order to carry out the necessary follow-ups. He also confirmed that limiting the number of students to forty only included the primary classes for students who are newly admitted at the beginning of the school year and does not include the remaining classes whose student numbers exceed forty and who are currently present in the classes, and that all schools will provide all possible facilities for the admission of Israelite students and that he wishes for us to inform him if unreasonable difficulties are found in this regard. 2 - The Minister stated that the conversion of the two primary schools (Ras al-Qarya and Al-Samawal) from primary to elementary (and not to a kindergarten as we said) is based on a general plan adopted by the Ministry in view of the unsuitability of most rented houses for schools to what modern schools require in terms of their suitability for public health requirements such as space, ventilation, and so on. And that in the capital alone, they made 36 elementary schools and transferred the students of the fifth and sixth grades to other schools more suitable than the rented houses. As for our observations regarding the deprivation of neighborhoods inhabited by Israelites from the facilities that result from the presence of official schools in their midst, as is the case in other neighborhoods, they were not taken into account. When we pointed out that the Al-Tahira Primary School was not subject to this rule, the Minister replied that he had no knowledge of that and would investigate it. 3 - We were unable to obtain the opening of a fourth secondary evening class, and when we pointed out what the administration of Al-Tafayudh School announced regarding the opening of a fourth secondary evening class, the Minister stated that this was a mistake and did not allow the opening of the mentioned class. 4 - The Futuwwa and Scouts system has not yet been applied in any of the private schools, and when it is applied, it will be applied to all of them equally. 5 - The Education Law will take into account the observations submitted about it when discussing it in the Council Committee, and that among the most important observations made by the respected Deputy Ibrahim Hayyim regarding the necessity of maintaining the right to collect fees from students in private schools, its correctness may be recognized, and he will suggest amending the specific article in the Council Committee for the desired purpose.

---

### csp_5ab019d9365550b4bedece1ce7fc3ce0

وزارة داخلية العراق العدد ١٠١٩٣ التاريخ ١٢ جولاي ١٩٢٢

حضرة رئيس الحاخامين في بغداد المحترم بعد التحية . لقد استخبرنا ان رجلا حضر بغداد قبل ثلاثة اشهر وهو ممثل الجمعية الصهيونية قد استأجر دارا قبل شهر ونصف قرب مكتب الاليانس . وجعله نادى تأمه الناس وشكل جمعية تحت عنوان ( الجمعية المؤسسة المالية ) ورتب كتاب ودفاتر وقوانين في ذلك وجعل لجان عديدة لذلك بقصد جمع الدراهم للصهيونيين وربط افراد الامة الموسوية بتلك الجمعية . فعليه اقتضي ان نستفسر حضرتكم حالا لتعلمونا بحقيقة هذا الرجل واعـ⟦...⟧ وما فكركم فيه وما قد عملتم حضرتكم في هذا الباب . ولكم الاحترام .

[Signature] وزير الداخلية

رئاسة الطائفه الاسرائيليه بـغـداد الرقم ٤٨٦ التاريخ ١٩ تموز ١٩٢٢

الى حضور معالي وزير الداخلية المحترم بعد عرض الاحترام والتحيات الفائقة اجيب الى كتابكم المؤرخ ١٣ تموز ٩٢٢ والمرقم ١٠١٩٣ ان الرجل الذي ذكرتم انـ⟦...⟧ حضر الى بغداد قبل ثلاثة اشهر اعني به دوقتوراً . بنصيون لم يكن مجيئه الى هنا بصفة ممثل للجمعية الصهيونية بل حضر بصفة مندوب من قبل الجمعية المسماة ( كيرين هايسود ) - المؤسسة في لندن في سنة ٩٢٠ بقصد (جمع دراهم من كافة الاسرائيليين لاجل توسيع الاقتصاد وعمل الخير في فلسطين ) . وهذا المشروع طبعا تعم فائدته جميع سكان فلسطين . واما مندوبية الدكتور المومي اليه معروفة لدى الحكومة السنية اذ عند مجيئه حظي بالمثول بين ايدي جلالة ملكنا المعظم وعرض له امر مندوبيته في جمع دراهم من (جمعيتنا) جماعتنا الاسرائيليين في بغداد للمشروع المذكور . وجلالة ملكنا المعظم دام عزه اذن له وجاها بذلك وايضا ورد له كتاب من مستشار وزارة الداخلية حضرة الكلونيل كورنواليس مؤرخ ٢٥ مايس ٩٢٢ وبعدد ٧٧٩٦ / ٨ يقول له فيه ما ترجمته ( ان جلالة الملك امرني ان اعرفكم ان لا معارضة لدى جلالته على اجراءاتكم حسب الخطط التي عرضتموها له ) . وعليه دعي الدوقتور المومي اليه من معتبرين جماعتنا ووجوههم والداعي (ايضا) ايضا كنت حاضرا بهذا الاجتماع وشرح لهم كل ذلك وفي هذا الاجتماع استحسنوا مساعدته بالقيام بالمشروع المذكور لما فيه من الفائدة العامة لجميع سكان فلسطين - ومساعدة اخواننا المظلومين والمنكوبين في اوكرانيا . وفي هذا المجمع ترتب لجنة لذلك التي تسمت

**Traduction anglaise —**

Ministry of Interior of Iraq Number 10193 Date 12 July 1922 To the Honorable Chief Rabbi in Baghdad Greetings. We have been informed that a man arrived in Baghdad three months ago who is a representative of the Zionist Association. He rented a house a month and a half ago near the Alliance School and made it a club frequented by people. He formed an association under the title (The Financial Foundation Association) and arranged books, ledgers, and laws for that, and established several committees for the purpose of collecting money for the Zionists and linking members of the Mosaic nation to that association. Therefore, it is necessary that we inquire of your presence immediately to inform us of the truth about this man and ⟦...⟧ and what your thoughts are on him and what your presence has done in this matter. With respect. Minister of Interior Presidency of the Israelite Community Baghdad Number 486 Date 19 July 1922 To His Excellency the Honorable Minister of Interior After offering respect and highest greetings I reply to your letter dated 13 July 922 and numbered 10193 that the man you mentioned ⟦...⟧ arrived in Baghdad three months ago, I mean by him Doctor Ben-Zion. His coming here was not in the capacity of a representative of the Zionist Association, but rather he arrived as a delegate on behalf of the association called (Keren Hayesod) - founded in London in the year 920 for the purpose of (collecting money from all Israelites for the sake of expanding the economy and doing charitable work in Palestine). This project, of course, benefits all residents of Palestine. As for the delegation of the aforementioned doctor, it is known to the Sublime Government, as upon his arrival he had the honor of appearing before His Majesty our Great King and presented to him the matter of his delegation in collecting money from (our association) our Israelite community in Baghdad for the mentioned project. And His Majesty our Great King, may his glory last, permitted him personally to do so, and he also received a letter from the Advisor to the Ministry of Interior, Colonel Cornwallis, dated 25 May 922 and numbered 7796 / 8, saying to him in it what is translated as: (His Majesty the King has ordered me to inform you that His Majesty has no objection to your procedures according to the plans you presented to him). Accordingly, the aforementioned doctor invited notables of our community and their leaders, and the petitioner (also) was also present at this meeting, and he explained all of that to them. In this meeting they approved of assisting him in carrying out the mentioned project because of its general benefit to all residents of Palestine - and assisting our oppressed and afflicted brothers in Ukraine. In this assembly, a committee was arranged for that which was named

---

### csp_5b0e329eff3b51a2beaf1cadea651405

B01 · header / arabic مدرسة شمش الاعدادية بغداد علوية الجديدة تلفون ٩١٦٩٣

B02 · form / arabic الرقم: ٦٢ / ٦٥ التاريخ: ١٧ / ١ / ١٩٦٢

B03 · header / arabic اعلان م/ عقوبة طالب

B04 · paragraph / arabic بالنظر لما قام به الطالب اصلان سلمان اصلان من الصف الخامس الاعدادي من اعمال مخالفة للنظام في درس اللغة الانكليزية في يوم الاثنين الموافق ١٥ / ١ / ٦٢ فقد اجتمعت لجنة الانضباط في اليوم ذاته وقررت فرض عقوبة الاخراج الموقت لمدة ثلاثة ايام على الطالب المذكور وذلك اعتبارا من يوم الثلاثاء الموافق ١٦ / ١ / ٦٢ كما قررت اللجنة ايضا خصم عشرين درجة من معدل سلوكه . هذا مع العلم ان الطالب يعتبر راسبا في صفه اذا خصم من درجات سلوكه ٥١ % فما فوق .

B05 · signature / arabic اسحق كوهين المدير بالوكالة

B06 · footer / arabic صورة منه الى / ولي امر الطالب للعلم الملف الشخصية .

**Traduction anglaise —**

Shamash Preparatory School Baghdad Alwiyah Al-Jadidah Telephone 91693 Number: 62 / 65 Date: 17 / 1 / 1962 Announcement Subject: Student Punishment In view of what the student Aslan Salman Aslan from the fifth preparatory grade has done regarding acts violating the regulations during the English language lesson on Monday, 15 / 1 / 62, the Discipline Committee met on the same day and decided to impose a temporary expulsion penalty for a period of three days on the aforementioned student, starting from Tuesday, 16 / 1 / 62. The committee also decided to deduct twenty points from his conduct average. Note that the student is considered to have failed his grade if 51% or more is deducted from his conduct marks. Isaac Cohen Acting Director Copy to / The student's guardian for information Personal file.

---

### csp_5b53c0d508565513a26f9c491391f7cf

B01 · header / arabic بغداد ٢٨ / ١ / ٢١

B02 · paragraph / arabic سيادة رئيس الطائفة الاسرائيلية المحترم المعرض لسيادتكم

B03 · paragraph / arabic نحن الموقعين ادناه تلاميذ المدرسة الشرقية نرفع لسيادتكم شكوانا بشأن قضية رسوبنا مرتين في امتحان في درس واحد ولما نعتقد بأن رسوبنا هذا غدراً وظلماً بحق كفاءتنا ومقدرتنا لذا جئنا نترحم من سيادتكم رفع شكوانا الى المراجع المختصة لتزيلوا الحيف الذي لحق بنا اثر فصلنا من المدرسة ودمتم لسيادتكم

B04 · table / arabic التلميذ عزرا مراد اسلم داود سلمان انور يوسف ٨٩٥ ٦٥٢ ٦٥٤

B05 · footer / arabic بغداد ٢١ / ١ / ١٩٢١

**Traduction anglaise —**

Baghdad 28 / 1 / 21 To the Honorable Head of the Jewish Community Presented to your Excellency We, the undersigned students of the Al-Sharqiya School, submit to your Excellency our complaint regarding the matter of our failing twice in an exam for a single subject, as we believe that our failure is a betrayal and an injustice against our competence and ability. Therefore, we have come to request your Excellency to raise our complaint to the competent authorities to remove the injustice that has befallen us following our dismissal from the school. May you remain for your Excellency. Student Ezra Murad | Aslam Daoud Salman | Anwar Youssef 895 | 652 | 654 Baghdad 21 / 1 / 1921

---

### csp_5d67d4cb06a153de81852b59bba80ffd

العراق وزارة المعارف العدد ١٩٧٣٦ التاريخ رمضان ١٣٥٨ ٣٠ تشرين الاول ٩٣٩

الى " - مديرية مدرسة شماش الاهلية

كتابكم المرقم ٧٥١ والمؤرخ ٢٦ / ١٠ / ٩٣٩ كنتم قد طلبتم بالحاح فتح الصف الخامس المسائي وقد ظهر لنا مؤخرا انكم لم تهيئوا المدرسين الذين يقومون بالتدريس في الصف المذكور فلذا نرجو اعلامنا عاجلا بالاسس التي حملتكم على طلب فتح الصف المذكور .

[Signature] ع . و . مدير المعارف العام

مدرسة شماش الرقم ٧٥٣ التاريخ ١ / ١١ / ٩٣٩

سعادة مدير المعارف العام المحترم

بالاشارة الى كتابكم المرقم ١٩٧٣٦ والمؤرخ ٣٠ تشرين الاول ٩٣٩ ان وزارة المعارف الجليلة كانت قد سمحت لمدرستنا بفتح صف رابع ثانوي مسائي وان سعادتكم قد وافقتم في كتابكم المرقم ٢٢٤٨٩ والمؤرخ ٣ كانون الاول ١٩٣٨ بالسماح لبعض مدرسي ⟦المعارف⟧ المدارس الثانوية بالقاء المحاضرات على طلاب الصف المذكور وقد طلبنا فتح الصف الخامس الثانوي المسائي ليدرس فيه التلاميذ الذين تخرجوا من الصف الرابع الثانوي المسائي للسنة الماضية وان عدم تهيئة المعلمين المطلوبين للصف المذكور هو اعتمادنا على ان المعلمين المسموح لهم في السنة الماضية بالقاء المحاضرات سيقومون بذلك في السنة الحالية ايضا ولكننا فوجئنا بعد ابتداء السنة الدراسية بامتناع المعلمين من القاء المحاضرات في هذه السنة لان نظام المعارف الجديد لا يسمح لهم بذلك لذا فاننا كتبنا الى سعادتكم ان تنسبوا المحاضرين للصف المذكور كما جاء بكتابنا المرقم ٧٥١ والمؤرخ ٢٦ / ١٠ / ٣٩ وعلى كل فالامر لسعادتكم سيدي .

طبق الاصل

**Traduction anglaise —**

Iraq Ministry of Education Number 19736 Date Ramadan 1358 30 October 939 To " - Directorate of Shamash Private School Your letter No. 751 dated 26 / 10 / 939 You had urgently requested the opening of the fifth evening class, and it has recently appeared to us that you have not prepared the teachers who will be teaching in the aforementioned class. Therefore, we request that you inform us urgently of the basis that led you to request the opening of the aforementioned class. On behalf of the Director General of Education Shamash School Number 753 Date 1 / 11 / 939 His Excellency the Director General of Education, Respected With reference to your letter No. 19736 dated 30 October 939 The esteemed Ministry of Education had allowed our school to open a fourth secondary evening class, and Your Excellency had agreed in your letter No. 22489 dated 3 December 1938 to allow some ⟦Education⟧ secondary school teachers to deliver lectures to the students of the aforementioned class. We requested the opening of the fifth secondary evening class to teach the students who graduated from the fourth secondary evening class last year. The reason for not preparing the required teachers for the aforementioned class is our reliance on the fact that the teachers allowed last year to deliver lectures would do so in the current year as well. However, we were surprised after the start of the academic year by the teachers' refusal to deliver lectures this year because the new education regulations do not allow them to do so. Therefore, we wrote to Your Excellency to assign lecturers for the aforementioned class as stated in our letter No. 751 dated 26 / 10 / 39. In any case, the matter is for Your Excellency, sir. True copy

---

### csp_5d83d91e86cb5fd0998a096a24cfcd2d

B01 · marginalia / arabic ٢٨٧٩ ٧ تشرين الاول ١٩٣٦

B02 · header / arabic صاحب الفخامة وزير الداخلية المحترم

B03 · paragraph / arabic بعد التحية والاحترام اوعز الي المجلس العمومي للطائفة الاسرائيلية في بغداد في جلسته المنعقدة بتاريخ ٦ تشرين الاول ١٩٣٦ اصدار التصريح المرفق بطيه وذلك بالنظر للاسباب المدرجة فيه . ولاجله ارجو فخامتكم التفضل باصدار الامر الى مديرية الدعاية والنشر لنشره في الجرائد المحلية ولفخامتكم وافر الاحترام

B04 · signature / arabic عن رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

2879 7 October 1936 His Excellency the Respected Minister of Interior After greetings and respect, the General Council of the Jewish Community in Baghdad, in its session held on 6 October 1936, instructed me to issue the attached statement, in view of the reasons listed therein. Therefore, I request Your Excellency to kindly issue the order to the Directorate of Propaganda and Publication to publish it in the local newspapers. With highest respect to Your Excellency, On behalf of The Head of the Community

---

### csp_5ee33e3e1430539aa0b8acde9001edf7

B01 · header / arabic مدرسة شمش للاعدادية بغداد علوية الجديدة تلفون ٩١٦٩٣ ⟦line⟧

B02 · form / arabic الرقم: ش/٢٢/٢٤ التاريخ: ١٦ / ٣ / ١٩٦٢

B03 · paragraph / arabic الموضوع / عقوبة طلاب بالنظر لغياب الطالب يعقوب كرجي اطرقتي عن الدروس الاربعة الاولى وغياب الطالب اصلان سلمان اصلان عن الدرسين الاولين بدون اذن في يوم الاربعاء الموافق ١٤ / ٣ / ٦٢ بالرغم من تنبيه الادارة للصف مرارا بصورة بضرورة المواظبة وعدم التأخر عن الحضور في المدرسة فقد قررت ادارة هذه المدرسة خصم خمس درجات من معدل المواظبة لكل منهما . هذا مع العلم بان الطالب يعتبر راسبا في صفه اذا خصم من درجات مواظبته ٥١ % فما فوق .

B04 · signature / arabic المدير بالوكالة اسحق كوهين

B05 · stamp / arabic ⟦illegible stamp⟧

B06 · paragraph / arabic صورة منه : (١) الى ولي امر الطالب للعلم . (٢) للحفظ في ملفة الطالب الشخصية .

**Traduction anglaise —**

Shamash Preparatory School Baghdad Alwiyah Al-Jadidah Telephone 91693 ⟦line⟧ Number: Sh/22/24 Date: 16 / 3 / 1962 Subject / Student Punishment In view of the absence of student Yaqub Karji Atraqchi from the first four lessons and the absence of student Aslan Salman Aslan from the first two lessons without permission on Wednesday, 14 / 3 / 62, despite the administration's repeated warnings to the class regarding the necessity of attendance and not being late for school, the administration of this school has decided to deduct five marks from the attendance average of each of them. Please be informed that a student is considered to have failed his grade if he has deducted from his attendance marks 51% or more. Acting Principal Isaac Cohen ⟦illegible stamp⟧ Copy to: (1) To the student's guardian for information. (2) For filing in the student's personal file.

---

### csp_5ef4edccffb85b07b112f44871ee8b3f

— ٢ —

٤ ) ان المدارس الاهلية التي تديرها الطائفة اليوم بلغت ١٤ مدرسة بين اعدادية ومتوسطة وابتدائية يبلغ مجموع عدد طلابها ٨٧٨٥ وعدد معلميها ٩٩٨ منهم ١١٢ معلما من حملة الشهادات ومجموع ميزانياتها السنوية ٢٧٥٠٠ دينار ومتوسط كلفة التلميذ الواحد فيها ٣ دنانير سنويا . كما يظهر ذلك مفصلا ادناه :

| العدد | درجة المدرسة | عـــــدد تلامذتهـــــــــــــا | المجموع | مجموع الميزانية | بالدنانير | | ١ | ثانوية | ٥٦٥ | — | ١٧٥ | ٧٣٥ | ٤٤٥٠ | | ١ | اعدادية | — | — | ٢٧٠ | ٢٧٠ | ٢٤٥٠ | | ١ | متوسطة | ٧٥ | — | — | ٧٥ | ٧٥٠ | | ٣ | متوسطات تحتوي على صفوف ابتدائية | ١٨٠٦ | ٥١٨ | — | ٢٣٢٤ | ٨٨٥٩ | | ٨ | ابتدائيات | ٥٣٧٦ | — | — | ٥٣٧٦ | ١١٠٠٠ | | ١٤ | المجموع | ٧١٨٢ | ١١٥٣ | ٤٤٥ | ٨٧٨٥ | ٢٧٥٥٠ |

٥ ) ان كلفة الطالب في المدارس الابتدائية ٢٠٥٥ فلسا في السنة في المدارس المتوسطة حوالي خمسة دنانير وفي المدارس الاعدادية حوالي تسعة دنانير ويخيل الينا ان هذه الكلفة تقل بكثير عن كلفة الطالب في المدارس الرسمية سواء في العاصمة او خارجها . الامر الذي يشجعنا على القول بان الكلفة السنوية التي تتحملها وزارة المعارف فيما لو قامت هي بادارة هذه المدارس قد تكون اضعاف كلفتها للطائفة . وهي لا تقبل بالطبع اية مقايسة مع المنحة الضئيلة التي تنالها والتي لا تتجاوز ٢١ فلسا لكل طالب او طالبة سنويا ٦ ) ان المنبع الرئيسي لواردات الطائفة يتناول رسوما على الاحتياجات الرئيسية من المأكولات وهي اللحوم وهذه الرسوم تكاد لا تفي بجزء من الاحتياج في حين ان تزيدها ليس ممكنا بالنظر لمقاومة الاهلين كما وقع في فرصة سابقة . هذا بالاضافة الى ان مثل هذه الزيادة تعد مستهجنة نظرا لتأثيرها السيء على المعيشة خصوصا في الازمة الحالية هذا من جهة ومن الجهة الاخرى لان هذه الرسوم تشمل الفقراء بمقياس واسع . وليس بالامكان احداث رسوم جديدة كما ان الاجور الباهضة التي تتقاضاها المدارس اصبحت بدرجة لا يمكن التفكير في اعادة النظر فيها . هذا فضلا عن ضرورة اكساء الطلاب الذين نكبوا في الكارثة الاخيرة الذين اصبحوا بحاجة الى المعونة مدرسية كانت او شخصية . ٧ ) ان للطائفة خدمات ومؤسسات نافعة كالمستشفيات والمستوصفات وغيرها تشارك في الايرادات التي تحصل عليها الطائفة سواء من رسوم اللحوم او من ايرادات متفرقة اخرى ومع اهمية الخدمات التي تقوم بها المؤسسات المذكورة وتصلتها بالمجتمع فانها لا تنال

**Traduction anglaise —**

— 2 — 4) The private schools managed by the community today have reached 14 schools, including preparatory, intermediate, and primary schools. The total number of students is 8,785, and the number of teachers is 998, of whom 112 are degree holders. The total annual budget is 27,500 Dinars, and the average cost per student is 3 Dinars annually. This is shown in detail below: Number | School Level | Number of Students | Total | Total Budget | In Dinars 1 | Secondary | 565 | — | 175 | 735 | 4450 1 | Preparatory | — | — | 270 | 270 | 2450 1 | Intermediate | 75 | — | — | 75 | 750 3 | Intermediates containing primary classes | 1806 | 518 | — | 2324 | 8859 8 | Primaries | 5376 | — | — | 5376 | 11000 14 | Total | 7182 | 1153 | 445 | 8785 | 27550 5) The cost per student in primary schools is 2,055 Fils per year, in intermediate schools about five Dinars, and in preparatory schools about nine Dinars. It seems to us that this cost is much lower than the cost per student in official schools, whether in the capital or outside it. This encourages us to say that the annual cost borne by the Ministry of Education, should it manage these schools, would be many times the cost to the community. This, of course, does not accept any comparison with the meager grant it receives, which does not exceed 21 Fils per student annually. 6) The main source of the community's income involves fees on basic needs of foodstuffs, namely meat. These fees barely cover a portion of the needs, while increasing them is not possible given the resistance of the residents, as happened on a previous occasion. This is in addition to the fact that such an increase is considered reprehensible due to its bad impact on living conditions, especially in the current crisis, on one hand, and on the other hand, because these fees affect the poor on a large scale. It is not possible to create new fees, and the high fees charged by schools have reached a level where it is impossible to consider revising them. This is in addition to the necessity of clothing the students who were afflicted in the recent disaster, who have become in need of assistance, whether educational or personal. 7) The community has useful services and institutions such as hospitals, clinics, and others that share in the revenues obtained by the community, whether from meat fees or from other miscellaneous revenues. Despite the importance of the services provided by the mentioned institutions and their connection to society, they do not receive

---

### csp_5f432d7ec1f25f5b8e055dd73bf8f6a9

الرقم ٢٩٨١ التاريخ - ١٨ رجب ١٣٥٣ و ٢٦ تشرين الاول ٩٣٤

صاحب الفخامة وزير الداخلية المحترم

تحية واحتراما

في كتابي المرقمين ٢١٨٣ و ٢٢٩٥ المؤرخين في ١٤ تموز و ١١ ايلول ٩٣٣ بسطت الى الساهرين على مصالح البلاد كيف ان البعض من الذين تحركهم مقاصد خفية اثمة يقومون بمحاولات ترمي الى تعكير الصفاء الدائم الذي كان يسود علاقة اليهودي العراقي باخيه المواطن لم يشجعني الى ذلك غير علمي الاكيد بان الحكومة العراقية الجليلة تشترك معي في الاعتقاد بان ليس من مصلحة البلاد ولا الامن في شيء افساح المجال لاية محاولة من هذا القبيل لتحقيق غاياتها الفاشلة . ولا شك ان فخامتكم تتفقون معي بان الاعتداء الذي يوجه الى طائفتنا التي عاشت بامن وسلام في هذه البلاد مئات السنين لا يهدد الطائفة وحدها بالضرر انما يمس الكرامة العراقية وصالح البلاد ويضرب وحدة الامة العراقية في الصميم

واليوم اراني مضطرا - مع مزيد الاسف - الى ان اطرق هذا الموضوع الخطير مرة ثالثة شعورا مني بان من واجبي كما هو من واجبنا جميعا ان نعني بهذا الموضوع عناية جديدة . اذ ان الحال في الآونة الاخيرة قد تفاقمت بحيث استطيع ان اقول ان كيان الطائفة الاسرائيلية في العراق سيصبح بعد زمن قريب مهددا بالاخطار ان لم يكن قد اصبح مهددا بها في الوقت الحاضر

وفي هذه المرة رأيت ان ادعم معروضاتي بمثال - وان كانت لا تحتاج الى دليل لانها معروفة ومعلومة - هو المقال الذي نشرته صحيفة الهداية في عددها ١٦٧ الذي تجدونه مع هذا الكتاب بعنوان (الصهيونية) الذي تناول يهود العراق بالمثالب والمطاعن ناهشا كرامتهم ماسا بحقوقهم محرضا على كراهتهم بدعوى انهم صهيونيون . ومن السخرية ان نجد ان الكتابة عن الصهيونية لم تعد تتضمن - في الآونة الاخيرة - غير التحريض على يهود العراق بشتى الوسائل .

هذه مقالة من مقالات كثيرة ما زالت تنشرها هذه الجريدة وجريدة العالم العربي كلها

**Traduction anglaise —**

Number 2981 Date - 18 Rajab 1353 and 26 October 934 His Excellency the Respected Minister of Interior Greetings and respect In my letters numbered 2183 and 2295 dated July 14 and September 11, 933, I explained to those watching over the interests of the country how some of those moved by hidden, sinful intentions are making attempts aimed at disturbing the permanent serenity that used to prevail in the relationship of the Iraqi Jew with his fellow citizen. Nothing encouraged me to do so except my certain knowledge that the honorable Iraqi government shares with me the belief that it is not in the interest of the country nor security at all to allow any attempt of this kind to achieve its failed goals. There is no doubt that Your Excellency agrees with me that the aggression directed at our community, which has lived in security and peace in this country for hundreds of years, does not threaten the community alone with harm, but rather touches Iraqi dignity and the country's interest and strikes the unity of the Iraqi nation to the core. Today I find myself compelled - with much regret - to knock on this serious subject for a third time, feeling that it is my duty, as it is the duty of us all, to give this matter new attention. For the situation in recent times has worsened to the point that I can say that the existence of the Israelite community in Iraq will soon become threatened by dangers, if it has not already become threatened by them at the present time. And this time I saw fit to support my presentations with an example - although they do not need proof because they are known and recognized - which is the article published by Al-Hidaya newspaper in its issue 167, which you will find with this letter under the title (Zionism), which dealt with the Jews of Iraq with insults and slanders, gnawing at their dignity, touching their rights, and inciting hatred against them on the claim that they are Zionists. It is ironic to find that writing about Zionism no longer includes - in recent times - anything other than incitement against the Jews of Iraq by various means. This is one article among many articles that this newspaper and the Al-Alam Al-Arabi newspaper are still publishing.

---

### csp_602d8d2f969e5976946afa3de1f4dbd7

[Marginalia] ٢٨٨١

٤ آب ٩٣٦

صاحب المعالي وزير المعارف المحترم بغداد

اشارة الى كتابكم رقم ٢٥٦٩/٩/٢٣ بتاريخ ١٩ ذي القعده ١٣٥٤ و ١٢ شباط ١٩٣٦ ارجو ان تتخذوا التدابير اللازمة لاشراك تلاميذ الصفوف المتوسطه من مدرستي البرت ساسون وشماش في تطبيق نظام الفتوه نظرا لان الصفوف المذكورة ستتألف في السنة الدراسية القادمة من طلاب حائزين على الشروط المصرح بها في قانون المعارف العامة ؛

[Signature] عن [Signature] رئيس الطائفة

[Stamp] ⟦illegible⟧

[Marginalia] م ٥١

**Traduction anglaise —**

2881 4 August 936 His Excellency the Minister of Education, the Respected Baghdad Reference to your letter No. 2569/9/23 dated 19 Dhu al-Qi'dah 1354 and 12 February 1936 I hope that you will take the necessary measures to involve the students of the intermediate classes from the schools of Albert Sassoon and Shamash in the implementation of the Futuwwa system, given that the mentioned classes will consist in the next academic year of students who meet the conditions stated in the Law of Public Education; On behalf of The Head of the Community ⟦illegible⟧ M 51

---

### csp_606ef31009d6502b83ed5bf76fd376bd

الاصل لوزير المعارف <del>⟦illegible⟧</del> صورة لرئيس الوزراء

١ لم يذكر شيء عن <del>الـ</del> اسباب التي دعت الوزارة تصفية المعلمات الملكية من هذه الدرجة مع ان <del>الخطط</del> اغلب المدارس تطبق عن منهاج المعارف ومستواها ودرجة نجاحها لا تقل عن <del>سوية</del> درجة ونجاح مدارس الرسمية كما هو ثابت بشعبة الامتحانات <del>وانما</del> واذا <del>اخذنا</del> ونرشح <del>مما</del> فما <del>يستحق</del> نسبة التقدير <del>بالمائة</del> للمدارس <del>للمدارس</del> ذات السوية بتقدير الطائفة بمقارنتها بالمدارس

٢ يجوز ان الاقل طلب الذي منوه عنهم في كتاب مديرية التعليم الثانوي هم <del>العدد</del> الموجودين في مدرستي راس القرية ومدرسة هدية <del>من</del> صالح مع مقدار في بقية المدارس الرسمية الا ان هذا العدد ضئيل جداً اذا اخذ بنظر الاعتبار ان المسلمين او الطائفة الرسمية يبلغون نحو ربع سكان العاصمة وان الطائفة تتحمل نفقات تربية ٨٠٠٠ طالب وان في العاصمة عدد نحو ٥٠ مدرسة ابتدائية موزعة على كافة المحلات نظراً لصعوبة <del>الوصول</del> انتقال الاطفال الصغار من محلاتهم الى محال بعيدة عنهم ولولا يوجد لغير محال المسلمين سوى عشر محلات في العاصمة محرومة من مدارس <del>الرسمية</del> رسمية سوى في القسم منها المسكون من قبل الموسويين وان <del>هذه</del> بقاء تصفية المعلمات الملكية من جهة وكثرة الطلاب <del>في</del> الذي يراجعون للدخول في المدارس سيضطر المدارس <del>لتخصيص</del> <del>لقبول المدرسين المتخرجين في دار المعلمين او الثانوية</del>

**Traduction anglaise —**

Original to the Minister of Education <del>⟦illegible⟧</del> Copy to the Prime Minister 1. Nothing was mentioned about the <del>the</del> reasons that prompted the Ministry to liquidate the royal female teachers of this grade, even though <del>the plans</del> most schools follow the Ministry of Education curriculum and their level and success rate are not less than the <del>level</del> grade and success of the official schools, as is established in the Examinations Department. <del>Rather</del> And if <del>we took</del> and we nominate <del>from</del> then what <del>deserves</del> the percentage of appreciation <del>per hundred</del> for schools <del>for schools</del> of the same level as the sect's assessment compared to the schools 2. It is possible that the fewer students mentioned in the letter of the Directorate of Secondary Education are <del>the number</del> those present in the Ras al-Qarya and Hadiya <del>from</del> Salih schools, along with the amount in the rest of the official schools, except that this number is very small if it is taken into account that the Muslims or the official sect reach about a quarter of the capital's population, and that the sect bears the costs of educating 8,000 students, and that in the capital there are about 50 primary schools distributed across all neighborhoods due to the difficulty of <del>reaching</del> moving young children from their neighborhoods to places far from them. If it were not for the non-Muslim areas, there would be only ten neighborhoods in the capital deprived of <del>official</del> official schools except in the part inhabited by the Musawis. And <del>this</del> the continuation of liquidating the royal female teachers on one hand, and the large number of students who apply for admission to schools, will force the schools <del>to allocate</del> <del>to accept teachers who graduated from the Teachers' Training College or high school</del>

---

### csp_6106c6eeb70a5e989036a8b06c5065c1

٣

التي تختص بالمدارس التي تحت ادارتها . ٧) البعثات - ان هذه الفقرة فضلاً عن انها لا تتفق ونظام البعثات العلمية رقم ٣٤ لسنة ١٩٣٤ فانها تحتوي على مطالعات مبهمة ونظريات خطيرة قد لا يمكن حصرها في البعثات العلمية ولا نرى من واجبنا الرد عليها لاننا نعتقد ان النظر في ذلك يعود الى الحكومة نفسها التي سجلت الفقرة التالية في منهاجها : ( ايقاظ روح التآخي في الشعب والقضاء على النعرات الضارة والاعمال المؤدية الى تفريق كلمة الامة بكل ما لدى الدولة من وسائل وقوة )

[Marginalia] ⟦illegible⟧

٧ - كبسات الكلية -- يرتأى مدير المعارف العام ان مدارس الطائفة لا <del>تضع</del> ⟦تنشئ⟧ نظام مخصوص وانما تخرج ⟦المصلحة⟧ الاجنبية الى غير ذلك من الامور الوهمية التي لا نود الرجوع عليها وفي عين الوقت يقول ان الناجحين في الامتحانات العامة من طلاب المدارس ⟦المذكورة⟧ ارقامهم كبيرة فنجاحهم في كبسات الكلية . . انه هذا اعتراف جاد يوافق ما سماره الخاص من نظام كبسات الكلية <del>لسنة ١٩٢٤</del> ولا ان طريقة <del>تطبيقه</del> ⟦تطبيقه⟧ ⟦تظهر⟧ ⟦انها⟧ لا تمكن طلاب المدارس الاهلية من الاستفادة من رصيد الدولة <del>فقد اشترطت المادة الثالثة</del> ⟦بموجب⟧ ⟦المنهاج⟧ في الامتحانات العامة لغرض <del>الحصول</del> ⟦الاشتراك⟧ في كبسات الكلية يتوقف على دروس في ⟦الالكترون⟧ وهذه لا يمكن الحصول عليها الا في المدارس الرسمية وذلك وفق المادة الاولى من نظام الامتحانات العامة <del>رقم</del> ⟦تعديل نظام⟧ رقم (١٤) لسنة ١٩٢١ ⟦رقم⟧ (٢١) لسنة ١٩٢٥

**Traduction anglaise —**

3 which pertain to the schools under its management. 7) Missions - This paragraph, in addition to the fact that it does not comply with the Scientific Missions Regulation No. 34 of 1934, contains vague observations and dangerous theories that may not be limited to scientific missions, and we do not see it as our duty to respond to them because we believe that considering this is the responsibility of the government itself, which recorded the following paragraph in its curriculum: (Awakening the spirit of brotherhood among the people and eliminating harmful sectarianism and actions leading to the division of the nation's unity with all the means and power available to the state). ⟦illegible⟧ 7 - College Admissions -- The Director General of Education suggests that the community schools do not <del>put</del> ⟦establish⟧ a specific system, but rather produce foreign ⟦interest⟧ and other such illusory matters that we do not wish to return to. At the same time, he says that those who pass the general examinations among the students of the ⟦mentioned⟧ schools are large in number, so their success is in college admissions. . This is a serious admission that agrees with what was called the special system of college admissions <del>for the year 1924</del>, nor that the method of <del>its application</del> ⟦its application⟧ ⟦shows⟧ ⟦that it⟧ does not enable students of private schools to benefit from the state's resources <del>as Article Three stipulated</del> ⟦according to⟧ ⟦the curriculum⟧ in the general examinations for the purpose of <del>obtaining</del> ⟦participating⟧ in college admissions depends on lessons in ⟦electronics⟧ and these can only be obtained in official schools, according to Article One of the General Examinations Regulation <del>No.</del> ⟦Amendment to Regulation⟧ No. (14) of 1921 ⟦No.⟧ (21) of 1925

---

### csp_61dddff13a515b9ba93fa77ece93c83f

٣٠٠٥ ٥ شعبان ٣٥٣ و ١٢ تشرين الثاني ١٩٣٤

حضرة صاحب المعالي وزير المعارف المفخم

تحية واحتراما عند اجراء التمارين للاحتفال الكشفي الذي اقيم في ٥ الجاري على شرف سمو ولي عهد السويد والذي اشترك فيه فرق من كشافة بعض المدارس الاسرائيلية وفي نفس الاحتفال كذلك قد حدث ان تعرض الى هذه الفرق افراد غير قليلين من كشافة مدرستي المتوسطة والثانوية باسناد الصهيونية اليهم وقد فهم بشتم الشتائم والبذاءات .

يسوؤني جدا ان اراني مضطرا الى اخبار معاليكم بهذه الحادثة المؤسفة اذ من الواجب عدم السكوت عنها لما فيها من دلالة على ريح تفرقة لا يود كل من يغار على مصالح البلاد ان يراها تتسرب الى المدارس وتفسد افكار الناشئة الجديدة منذ حداثتها .

كما وان مجابهة طلاب المدارس الاسرائيلية بمثل هذه المعاملة بينما هم يربون على حب وطنهم العراق لامر مؤلم جدا لهم ولا شك يبقى في نفوسهم اثرا عميقا .

وانا على يقين ان معاليكم تتفقون معي على ان هذه الحالة من كلا الجانبين لا تؤدي الى خير البلاد ولذا فؤمل ان تتكرموا بالتحقيق عن الامر واصدار ما ترونه ملائما من الاوامر في هذا الباب .

وبهذه المناسبة اود ان اخبر معاليكم ان كشافة المدارس الاسرائيلية ترغب كل الرغبة بالاشتراك بالمهرجان المزمع اقامته يوم ٩ شعبان القادم وان لم تتلق دعوة من المرجع المختص الى الان والامل ان اشتراكها لا يحدث فيه ما يكدر النفوس وتفضلوا بقبول فائق الاحترام .

[Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

3005 5 Sha'ban 353 and 12 November 1934 His Excellency the Minister of Education Greetings and respect. During the exercises for the scouting celebration held on the 5th of this month in honor of His Highness the Crown Prince of Sweden, in which scout troops from some Jewish schools participated, and in the same celebration as well, it happened that quite a few individuals from the scouts of the Intermediate and Secondary schools accosted these troops by accusing them of Zionism, and it was understood that insults and obscenities were hurled. It pains me greatly to find myself compelled to inform Your Excellency of this unfortunate incident, as it is a duty not to remain silent about it due to its indication of a spirit of division that no one who cares for the interests of the country would wish to see seeping into the schools and corrupting the thoughts of the new generation since their youth. Furthermore, confronting Jewish school students with such treatment while they are being raised on the love of their homeland, Iraq, is a very painful matter for them and undoubtedly leaves a deep impression on their souls. I am certain that Your Excellency agrees with me that this situation from both sides does not lead to the good of the country, and therefore I hope that you will kindly investigate the matter and issue what you deem appropriate orders in this regard. On this occasion, I would like to inform Your Excellency that the Jewish school scouts are very eager to participate in the festival planned to be held on the coming 9th of Sha'ban, although they have not received an invitation from the competent authority yet, and the hope is that their participation will not involve anything that disturbs the peace. Please accept the highest respect. Head of the Community

---

### csp_62d650c14f0e5051962b77259e13e283

B01 · header / arabic العراق وزارة المعارف شعبة الامور الذاتية

B02 · form / arabic العدد: ١٢٠٠٦ التاريخ: ١١ رمضان ٣٥٣ ١٨ كانون الاول ٣٤ الموضوع: طلاب المدارس

B03 · marginalia / arabic (١٧)

B04 · paragraph / arabic الى سيادة رئيس الطائفة الاسرائيلية المحترم اشارة الى كتابكم المرقم ٣٠٠٥ والمؤرخ ١٢ / ١١ / ٣٤ . اوعزنا باتخاذ التدابير اللازمة لعدم حصول مثل هذه الحوادث في المستقبل .

B05 · signature / arabic ⟦signature⟧ وزير المعارف

B06 · paragraph / arabic صورة منه الى :- شعبة الامور الذاتية

B07 · stamp / arabic رئاسة الطائفة الاسرائيلية العدد ٢٥٧١ التاريخ ٢١ / ١٢ / ٩٣٤

B08 · other / arabic ع . ق

**Traduction anglaise —**

Iraq Ministry of Education Personnel Affairs Department Number: 12006 Date: 11 Ramadan 353 18 December 34 Subject: School Students (17) To the Honorable Head of the Jewish Community Reference to your letter numbered 3005 and dated 12 / 11 / 34. We have instructed that the necessary measures be taken to prevent such incidents from occurring in the future. ⟦signature⟧ Minister of Education A copy to: Personnel Affairs Department Presidency of the Jewish Community Number 2571 Date 21 / 12 / 934 A. Q.

---

### csp_62e6d89c16ae5611beb3cf1fc1eb2be6

B01 · header / mixed مدرسة شماش الثانوية * بغداد Shamash Secondary School Baghdad

B02 · form / mixed الرقم .No: ٩٤ التاريخ .Date: ٢٥ / ٢ / ١٩٤٥ الموضوع .Subject:

B03 · paragraph / arabic سيادة رئيس المجلس الجسماني المحترم تحية واحتراماً نرسل طيه صورة الكتاب الوارد من مديرية معارف لواء بغداد وقد بلغت شفوياً ⟦بموجب⟧ تبليغ ⟦شروحات⟧ هذا الكتاب رسمياً الى اولياء الطلاب المطرودين وطلب منهم اسم المدرسة التي يرغبون الانتقال اليها واشعار مديرية المعارف بذلك ودمتم محترمين

B04 · signature / arabic ⟦signature⟧ ادارة المدرسة

B05 · paragraph / arabic سرية معارف لواء بغداد سري ٢٢ العدد ٩ / ٢٤ التاريخ ٢٤ / ٢ / ١٩٤٥

B06 · paragraph / arabic الى مدرسة شماش الاهلية الحاقاً بكتابنا المرقم س / ١٢ والمؤرخ ١١ / ٢ / ٩٤٥ لقد تقرر السماح للطلاب الثلاثة المطرودين الالتحاق باحدى المدارس التقضي الالماني . الامريكان . على شرط الا يقبلوا في مدرستكم بصورة مطلقة في المستقبل

B07 · signature / arabic (التوقيع) مدير معارف بغداد

B08 · stamp / arabic ادارة المجلس الجسماني - بغداد العدد ٢٣٩٦ التاريخ ٤ / ٣ / ٩٤٥ رقم الاضبارة ٤٦

B09 · footer / arabic نموذج رقم ١٣ - ٢٠٠٠ - ١ - ١٩٣٤

**Traduction anglaise —**

Shamash School Secondary * Baghdad Shamash Secondary School Baghdad No. 94 Date: 25 / 2 / 1945 Subject: His Excellency The Respected President of the Lay Council Greetings and respect, We enclose herewith a copy of the letter received from the Directorate of Education of Baghdad Province, and I have been notified verbally ⟦pursuant to⟧ the notification of the ⟦explanations⟧ of this letter officially to the guardians of the expelled students, and they were asked for the name of the school they wish to transfer to and to notify the Directorate of Education of that. Respectfully yours, ⟦signature⟧ School Administration Confidential Education of Baghdad Province Confidential 22 Number 9 / 24 Date 24 / 2 / 1945 To Shamash Private School Further to our letter No. S / 12 dated 11 / 2 / 945 It has been decided to allow the three expelled students to join one of the schools German Mission . American . on the condition that they are not accepted into your school absolutely in the future. (Signature) Director of Baghdad Education Administration of the Lay Council - Baghdad Number 2396 Date 4 / 3 / 945 File Number 46 Form No. 13 - 2000 - 1 - 1934

---

### csp_6372b724d4935356bcba01e2236fdd9a

ـ ٢ ـ

اننا نعلم ان الانتساب الى المدارس المتوسطة لا يستلزم مؤهلات خاصة في التلميذ كالتي تقتضي مثلا للانتساب الى المدارس الاختصاصية ولذلك فان امتحان الانتقاء الوارد في هذه المادة مما يحتاج الى ايضاح

٥) تنص المادة الحادية والعشرون على ما يأتي « التدريس في المدارس الابتدائية يتوقف على التخرج من دور المعلمين ويجوز عند مسيس الحاجة تعيين خريجي الثانويات وما يعادلها كمستخدمين والتدريس في المدارس المتوسطة والاعدادية يتوقف على التخرج في المدارس العالية الخ » ان هذه المادة تستلزم ان يكون المعلم في المدرسة الابتدائية من خريجي دور المعلمين او الثانويات او ما يعادلها وعند النظر في قوائم المعلمين المستخدمين في المدارس الاهلية الاسرائيلية نجد ان قسما لا يستهان به منهم لا يحملون الشهادات المطلوبة ولكنهم خدموا مهنة التدريس منذ زمن طويل ولهم تجارب تؤهلهم للاستمرار في اداء واجباتهم على الوجه المطلوب فاذا كان مقتضى هذه المادة منعهم من ممارسة التدريس فان ذلك يؤدي الى اشكال لا يسهل حله لانه ليس من الانصاف من الجهة الواحدة حرمان هؤلاء الموظفين من وسائل عيشهم ما داموا برهنوا على جدارتهم ومن الجهة الاخرى لا يسهل ايجاد عوضهم دفعة واحدة . ولا شك انه من الضروري بالنسبة لمدارسنا تقييد التعيينات الجديدة فقط بمثل هذا الشرط . وهناك مسألة المعلمين والمعلمات الذين تنتدبهم جمعية الاليانس في باريس للتدريس في مدرستي البير ساسون ولورا خضوري بقسميهما الابتدائي والمتوسط فان الشهادات التي يحملونها تماثل شهادة دار المعلمين المعترف لحاملها هنا بالتدريس في المدارس الابتدائية فقط . وقد يكون في الامكان معادلتها معها وعلى ذلك يكون قيامهم بالتدريس في القسمين المتوسطين غير جائز بعد صدور القانون .

٦) ان المادة ٢٧ من اللائحة تفرض على المدارس الاهلية والاجنبية ان تستخدم المعلمين الذين تعينهم او تجيزهم وزارة المعارف لتدريس التاريخ والجغرافيا والدروس الوطنية واللغة العربية ان تطبيق هذه المادة يمتنع على المدارس الاهلية التي تديرها الطائفة لاسباب مالية وانضباطية .

فالمعروف ان مستوى رواتب المعلمين في مدارسنا اقل بكثير من مستوى الرواتب التي تدفعها وزارة المعارف الى معلميها فميزانيات مدارسنا في حالتها الحالية الحاضرة لا يمكن ان تتحمل الرواتب التي تقررها وزارة المعارف لهؤلاء المعلمين بنسبة رواتب زملائهم في مدارس الحكومة . ان كلفة التلميذ الواحد في المدارس الابتدائية الاهلية التابعة للطائفة يقل عن دينارين سنويا وهذا المبلغ لا شك انه اقل بكثير من كلفة التلميذ الابتدائي في المدرسة الحكومية ومع ذلك فان مدارسنا كانت ولا تزال تعطي النتائج الحسنة في الامتحانات العامة الرسمية . هذا وكثيرا ما يتفق ان يتأخر تأدية رواتب المعلمين في مدارسنا وتتراكم لثلاثة اشهر او اكثر بسبب ضيق المالية ومع هذا فقد كنا نتوصل الى انتقاء المعلمين مع وجود هذه الظروف المالية العسيرة من الذين يحسنون اداء مهنتهم ويقومون بها على خير وجه . اما الاسباب الانضباطية فهي ان هؤلاء المعلمين الذين يشعرون انهم من موظفي الحكومة لا يميلون بطبيعة الحال الى التقيد بنظام المدرسة التي يدرسون فيها ولا بتنفيذ تعليمات مدير المدرسة الاهلية ( وبالاخص الطائفية ) مما يؤدي بلا شك الى عراقيل تشغل المعارف والهيئة

**Traduction anglaise —**

- 2 - We know that enrollment in intermediate schools does not require special qualifications in the student such as those required, for example, for enrollment in specialized schools, and therefore the selection exam mentioned in this article is something that needs clarification. 5) Article Twenty-One states the following: "Teaching in primary schools is dependent on graduation from teachers' training institutes, and in case of urgent need, graduates of secondary schools and their equivalents may be appointed as employees. Teaching in intermediate and preparatory schools is dependent on graduation from higher schools, etc." This article requires that the teacher in the primary school be a graduate of teachers' training institutes or secondary schools or their equivalent. When looking at the lists of teachers employed in the private Jewish schools, we find that a significant portion of them do not hold the required certificates, but they have served the teaching profession for a long time and have experiences that qualify them to continue performing their duties in the required manner. If the requirement of this article is to prevent them from practicing teaching, then this leads to a problem that is not easy to solve, because it is not fair on one hand to deprive these employees of their means of livelihood as long as they have proven their competence, and on the other hand, it is not easy to find their replacements all at once. There is no doubt that it is necessary for our schools to restrict new appointments only to such a condition. There is also the issue of male and female teachers delegated by the Alliance Society in Paris to teach in the Albert Sassoon and Laura Kadoorie schools in both their primary and intermediate sections. The certificates they hold are equivalent to the teachers' training institute certificate, which entitles its holder here to teach in primary schools only. It may be possible to equate them with it, and accordingly, their teaching in the two intermediate sections would be impermissible after the law is issued. 6) Article 27 of the regulation imposes on private and foreign schools the use of teachers appointed or authorized by the Ministry of Education to teach history, geography, national lessons, and the Arabic language. The application of this article is impossible for the private schools managed by the community for financial and disciplinary reasons. It is known that the level of teachers' salaries in our schools is much lower than the level of salaries paid by the Ministry of Education to its teachers. The budgets of our schools in their current present state cannot bear the salaries determined by the Ministry of Education for these teachers in proportion to the salaries of their colleagues in government schools. The cost per student in the private primary schools belonging to the community is less than two dinars annually, and this amount is undoubtedly much less than the cost of a primary student in a government school. Nevertheless, our schools have been and still are giving good results in the official public examinations. Furthermore, it often happens that the payment of teachers' salaries in our schools is delayed and accumulates for three months or more due to financial hardship, and yet we were able to select teachers despite these difficult financial circumstances from those who perform their profession well and carry it out in the best way. As for the disciplinary reasons, they are that these teachers, who feel they are government employees, are naturally not inclined to adhere to the system of the school in which they teach, nor to implement the instructions of the director of the private school (especially the communal one), which undoubtedly leads to obstacles that preoccupy the Education Department and the administration.

---

### csp_63cced3cf4ab54a58119647d17caca0a

( ٢ )

وحيث ان المولد النبوي الشريف لسيدنا الخير عليه السلام قد بات بدون مأمور او وكيل يديره من رئاسة هذه الطائفة وكان الشخص المسمى سعيد المملوك المستولى عليه بعد عزل الخادم والوكيل فاننا جئنا معاليكم باسم هؤلاء المسلمين الموالين التي كانت الطائفة الاسرائيلية حارسة لهيكلها الشريف وتحت حراسة اعيانها ( ر ع ) المعنوية والمادية من مئات السنين راجين التفضل باصدار اوامركم الى السلطات المختصة في لواء العمارة لفسخ العقد المبرم مع المذكور اعلاه الله المذكور واخراجه من المولد النبوي لسيدنا الخضر عليه السلام ان كان مستوليا عليه وان تقرر رئاسة الطائفة بالاتفاق مع المولد النبوي المذكور بتمكين وكيلنا ومندوبنا من ادارة المراسيم الدينية المعتادة . هذا وختاما معاليكم بقبول فائق الاحترام .

[Signature] ⟦illegible⟧ [Signature] عن رئيس الطائفة الاسرائيلية [Signature] نائب رئيس المجلس الجسماني

صورة منه الى :-

١ معالي معالي وزير العدلية للتفضل بالاطلاع . ٢ سعادة مدير الشؤون العام للتفضل بالاطلاع والتفضل باصدار اوامركم الى سلطة لواء العمارة لفسخ العقد المبرم مع المسمى سعيد المملوك المستولى عليه بعد عزل الخادم والوكيل فاننا جئنا معاليكم هذا المسمى المذكور اعلاه المذكور واخراجه من المولد النبوي لسيدنا الخضر عليه السلام ادارة المراسيم الدينية المعتادة المبرمة من قبل رئاسة هذه الطائفة . ٣ سعادة متصرف لواء العمارة للتفضل بالاطلاع . ٤ سعادة مدير شرطة العمارة للتفضل بالاطلاع . ٥ سعادة قائمقام قضاء علي الغربي للتفضل بالاطلاع .

**Traduction anglaise —**

( 2 ) And since the honorable Prophet's Birthday site of our master Al-Khidr, peace be upon him, has remained without an officer or agent to manage it from the leadership of this community, and the person named Said Al-Mamluk took control of it after the dismissal of the servant and agent, we have come to Your Excellency in the name of these loyal Muslims, for whom the Israelite community was the guardian of its honorable structure and under the guardianship of its notables (R.A.) morally and materially for hundreds of years, hoping for the favor of issuing your orders to the competent authorities in the Amara Brigade to annul the contract concluded with the aforementioned person and to remove him from the Prophet's Birthday site of our master Al-Khidr, peace be upon him, if he has seized it, and that the leadership of the community decides, in agreement with the aforementioned Prophet's Birthday site, to enable our agent and representative to manage the customary religious ceremonies. In conclusion, Your Excellency, please accept our highest respect. ⟦illegible⟧ On behalf of the Head of the Israelite Community Vice President of the Physical Council A copy of it to: 1. His Excellency the Minister of Justice, for his kind review. 2. His Excellency the Director of General Affairs, for his kind review and for the favor of issuing your orders to the authority of the Amara Brigade to annul the contract concluded with the person named Said Al-Mamluk, who seized it after the dismissal of the servant and agent, for we have come to Your Excellency regarding this aforementioned person and his removal from the Prophet's Birthday site of our master Al-Khidr, peace be upon him, the management of the customary religious ceremonies established by the leadership of this community. 3. His Excellency the Governor of the Amara Brigade, for his kind review. 4. His Excellency the Director of Amara Police, for his kind review. 5. His Excellency the District Officer of Ali Al-Gharbi District, for his kind review.

---

### csp_63e922a9e98850398afcb449e2ab54ec

B01 · header / arabic سري ٥٠٧ ٢٣ آب ١٩٣٨ وزارة الخارجية

B02 · paragraph / arabic صاحب الفخامة رئيس الوزراء المحترم صاحب المعالي وزير الداخلية المحترم

B03 · paragraph / arabic بعد التحية والاحترام ارفق بطيه صورة الاحتجاج الذي جرى ابرائه اليوم بالمؤسسة الانكليزية الى وزارة المستعمرات في لندن وسكرتارية عصبة الامم - جنيف بشأن السياسة الصهيونية في فلسطين باسم يهود العراق وتفضلوا بقبول احتراماتي

B04 · signature / arabic عن رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

Secret 507 23 August 1938 Ministry of Foreign Affairs His Excellency the Honorable Prime Minister His Excellency the Honorable Minister of Interior After greetings and respect I attach herewith a copy of the protest that was presented today through the British Establishment to the Colonial Office in London and the Secretariat of the League of Nations - Geneva regarding Zionist policy in Palestine in the name of the Jews of Iraq Please accept my respects On behalf of Head of the Community

---

### csp_657914fb83865fc7a12baa4b4df5401b

B01 · table / arabic الموضوع | الصف الاول | الصف الثاني | الصف الثالث | الموضوع | امتحان القبول | الصف الرابع | الصف الخامس الوزاري الدرجة رقماً | الدرجة كتابة | الدرجة رقماً | الدرجة كتابة | الدرجة رقماً | الدرجة كتابة | الدرجة رقماً | الدرجة كتابة | الدرجة رقماً | الدرجة كتابة | الدرجة رقماً | الدرجة كتابة اللغة العربية | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ٧٤ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ الانكليزية | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ٧٠ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ الرياضيات | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ٦٠ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ الطبيعيات | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ٦٤ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧

B02 · stamp / arabic ⟦illegible stamp⟧

B03 · marginalia / arabic درجات الطالب ⟦illegible⟧ ٧٨٨٣٦

**Traduction anglaise —**

Subject | First Grade | Second Grade | Third Grade | Subject | Entrance Exam | Fourth Grade | Fifth Grade Ministerial | Grade in digits | Grade in words | Grade in digits | Grade in words | Grade in digits | Grade in words | | Grade in digits | Grade in words | Grade in digits | Grade in words | Grade in digits | Grade in words Arabic Language | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | 74 | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ English | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | 70 | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ Mathematics | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | 60 | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ Natural Sciences | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | 64 | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ ⟦illegible stamp⟧ Student's grades ⟦illegible⟧ 78836

---

### csp_658d8b9c428c5568b2f10d6ae94f049d

وزارة الداخلية مديرية الشرطة العامة شعبة رقم التلفون : ٥٥٢ بغداد

بغداد في ⟦٢ تشرين الثاني ٩٤٠⟧ العدد ٢٠٤٠/⟦...⟧

الى رئيس الطائفة الاسرائيلية المحترم . بغداد .

بعد التحية . لقد ادعى الدكتور كالا ي علي ان الشرطة كانت قد اساءت معه المعاملة اثناء ما كان موقوفا وبما انني اروم الوقوف على حقيقة ⟦...⟧ ارجو اعلامي باسماء اقارب او اصدقاء الدكتور الموضوع البحث الذين زاروه في الموقف في مركز الشرطة والذين ارسلوا له امتعته بالسيارة الى الفلوجة بعد مغادرته بغداد ليتسنى لي الخوض في التحقيق .

[Signature] ⟦Signature⟧ [Signature] الميجر [Signature] المفتش العام .

**Traduction anglaise —**

Ministry of Interior General Police Directorate Division Telephone Number: 552 Baghdad Baghdad on ⟦2 November 940⟧ Number 2040/⟦...⟧ To The Honorable Head of the Jewish Community. Baghdad. Greetings. Dr. Kalay Ali has claimed that the police had mistreated him while he was detained, and since I intend to ascertain the truth of ⟦...⟧ I request you inform me of the names of relatives or friends of the doctor in question who visited him in detention at the police station and those who sent him his belongings by car to Fallujah after he left Baghdad so that I may proceed with the investigation. ⟦Signature⟧ Major Inspector General.

---

### csp_66d7807043be53e58dc622e46fb35867

B01 · header / arabic عدد الطلاب الذين في المدارس الاهلية والمنح المعطاة لهم بحسب تقرير وزارة المعارف

B02 · table / arabic عدد الطلاب ⟦line⟧ ١٩٣٤٦ في مدارس الاهلية بمعدل الطالب ١٦٢ فلس الذي ليس لهم منح ٢٨٠٤ مدارس الاجنبية بحسب القائمة ٧٢٨٦ مدارس الاهلية " " ⟦line⟧ ١٠٠٩٠ ٤٧ فرق ١٠١٣٧ ⟦line⟧ بمعدل الطالب فلس ٣٤٠ ٩٢٠٩

B03 · table / arabic المنح | دينار ٥٠٠ | ٣١٣٤ | في سنة ١٩٣٠ - ١٩٣١ " | ٣٢٩٠ | " " ١٩٣١ - ١٩٣٢ ٧٥٠ | ٣٣٤٦ | " " ١٩٣٢ - ١٩٣٣

B04 · paragraph / arabic من مبلغ ٧٥٠ ٣٣٤٦ وهو منحة ٣٢ - ٩٣٣ يخرج كما يلي دينار

B05 · table / arabic ١٨٠ | منحة لجمعية الخيرية الاسلامية ٣٦ | سرسنك ٢١٦ | "

B06 · other / arabic ⟦line⟧ ٣١٣٠ ٧٥٠ ⟦line⟧

**Traduction anglaise —**

Number of students in private schools and the grants given to them according to the report of the Ministry of Education Number of students ⟦line⟧ 19346 in private schools at a rate of 162 fils per student Those who do not have grants 2804 foreign schools according to the list 7286 private schools " " ⟦line⟧ 10090 47 difference 10137 ⟦line⟧ at a rate of 340 fils per student 9209 Grants | Dinar 500 | 3134 | in the year 1930 - 1931 " | 3290 | " " 1931 - 1932 750 | 3346 | " " 1932 - 1933 From the amount 750 3346 which is the grant of 32 - 933 it comes out as follows Dinar 180 | Grant to the Islamic Charitable Society 36 | Sarsang 216 | " ⟦line⟧ 3130 750 ⟦line⟧

---

### csp_6859a79103595749929b84d347f388ac

B01 · header / arabic مديرية معارف لواء بغداد

B02 · form / arabic العدد ٢٤٩٠/١١/٢ التاريخ ٥٤/٤/٢٤ ٩٣٥/٧/٢٥

B03 · other / arabic الموضوع ⟦line⟧

B04 · paragraph / arabic الى رئاسة الطائفة الاسرائيلية في بغداد

B05 · paragraph / arabic نرجو النظر في امر تعيين العراقيين في وظائف التدريس في مدارسكم الاهلية وترجيحهم على الاجانب عند تعيينكم المعلمين في بداية السنة الدراسية القادمة اذ ان العراقيين احق بالتعيين والا ستخذ لم من الاجانب .

B06 · signature / arabic ⟦signature⟧ مدير معارف بغداد

B07 · paragraph / arabic صورة منه الى - مديرية المعارف العامة للمعلومات

B08 · marginalia / arabic الملف الخاص ق / ر

**Traduction anglaise —**

Directorate of Education of Baghdad Province Number 2490/11/2 Date 54/4/24 935/7/25 Subject ⟦line⟧ To the Presidency of the Jewish Community in Baghdad We request you to consider the matter of appointing Iraqis to teaching positions in your private schools and to prefer them over foreigners when you appoint teachers at the beginning of the next school year, as Iraqis are more entitled to appointment and more suitable than foreigners. ⟦signature⟧ Director of Education of Baghdad A copy of it to - General Directorate of Education For information Special file Q / R

---

### csp_69bd2df194915d22aa23c38a6653d99b

المتهم : حسقيل بن داود - بائع تذاكر في دائرة السكك الحديدية المخبر : الحاج علوان بن فليح - موظف في سيارة حريق الميناء المحاكمة : في يوم ٢٢ / ١٠ / ١٩٣٩

خلاصة التهمة : انه كان جالسا في مقهى جراندس في المعقل ( بصره ) المتهم والمخبر مع الاشخاص ابراهيم عبد اللطيف - سيد نجم راضي - نادر خان - وابن صاحب المقهى وانه عندما قرأ المدعو ابراهيم عبد اللطيف خبرا في جريدة الاستقلال مفاده ان فخامة رئيس الوزراء عازم على ارسال خمسين الف جندي الى فلسطين فيما اذا جاءت الامور مطابقة لمرام العرب وان المتهم تفوه امام المذكورين بما يلي : من اين لحكومتكم خمسين الف جندي انها كل ما عندها خمسة آلاف جندي موزعه على العشائر في الثورات الداخلية ولو بينهم خير ما كان الواحد يقتل الاخر

**Traduction anglaise —**

The Accused: Heskel bin Daoud - a ticket seller in the Railway Department The Informant: Al-Haj Alwan bin Falih - an employee in the Port Fire Truck The Trial: On the day of 10/22/1939 Summary of the Charge: That he was sitting in the Grands Cafe in Ma'qil (Basra), the accused and the informant with the persons Ibrahim Abdul Latif - Sayyid Najm Radi - Nader Khan - and the son of the cafe owner, and that when the aforementioned Ibrahim Abdul Latif read a news item in Al-Istiqlal newspaper stating that His Excellency the Prime Minister is determined to send fifty thousand soldiers to Palestine if things turn out consistent with the goals of the Arabs, and that the accused uttered before the aforementioned the following: From where does your government get fifty thousand soldiers? All it has is five thousand soldiers distributed among the tribes in internal revolutions, and if there were any good in them, one would not kill the other

---

### csp_6ab1eb04f3ab5961a14e30dea6fa24f9

جويش ديلي بوست ٢٧ مارت ١٩٣٥

معادة الساميين في العراق

" فائدة لنا نحن الالمان " ( من مخابرتنا )

نشرت جريدة ينايشه تزاينتك " مقالا بامضاء الدكتور هـ . ج . هوبر وهو مدرس الماني في بغداد يقول فيه " ان الالمان وان كانوا غير عديدين هناك الا ان نفوذهم ذو شأن ولا يزال في ازدياد .

يوجد في العراق محبة قوية لالمانية الجديدة على قول الكاتب ويرجع سبب هـذا الشعور بالدرجة الاولى الى التدابير الشديدة التي اتخذتها المانية ضد اليهود . فان الـ عراق ايضا لديه مشكلة يهود . لان هؤلاء يشكلون ربع الاهالي ولهم اليد الطولى في التجارة فهذه واسبابا اخرى منها دينية ومنها سياسية قد سببت توترا قويا في العلاقات بين العرب واليهودا .

وهذا التنافر مفيد لنا نحن الالمانيون بدون شك وهو يسهل عملي ايضا من ناحية اخرى بما ان اليهود هنا ليس من السهل لهم تمشية دعاية ضد المانية .

ان الاعتراف الذي يجلب النظر في العبارة الاخيرة يفهم منه ان تدريس هذا المعلم الالماني في بغداد هو عبارة عن تلقين العرب حكمة يوليوس شترايخر ؛

**Traduction anglaise —**

Jewish Daily Post 27 March 1935 Anti-Semitism in Iraq "A benefit for us Germans" (From our correspondence) The newspaper "Jenaische Zeitung" published an article signed by Dr. H. J. Huber, who is a German teacher in Baghdad, in which he says: "Although the Germans are not numerous there, their influence is significant and is still increasing." According to the writer, there is a strong love for the New Germany in Iraq, and the reason for this feeling is primarily due to the severe measures taken by Germany against the Jews. For Iraq also has a Jewish problem, because they constitute a quarter of the population and have the upper hand in trade. These and other reasons, some religious and some political, have caused strong tension in relations between the Arabs and the Jews. This discord is undoubtedly beneficial to us Germans, and it also facilitates my work from another perspective, since it is not easy for the Jews here to carry out propaganda against Germany. The noteworthy admission in the last phrase implies that the teaching of this German teacher in Baghdad is nothing but indoctrinating the Arabs with the wisdom of Julius Streicher;

---

### csp_6b2e7ac0f1ac5bf18a5b634d34d5a1d0

٥١/١٦٨٥ ٩٥١/٦/١٨

( سري ومستعجل ) مرقد سيدنا العزير (ع)

معالي وزير الداخلية المحترم . بعد التحية للطائفة الاسرائيلية في العراق عدد من مراقد الانبياء من جملتها مرقد سيدنا العزير عليه السلام الكائن في قرية العزير في لواء العمارة ؛ يؤمه افراد هذه الطائفة في ايام معينة من السنة لزيارة المرقد النبوي الشريف تبركاً به ؛ وقد وكل بمرقد هذه الطائفة عدد من الخدم للقيام بالمراسيم الدينية المقتضية من انارة السرج واداء الصلاة وتنظيف الحضرة المنورة .... الخ . وقد رأى هذا المرقد كل المحافظة اللازمة والحماية التامة من قبل السلطات الحكومية منذ مئات السنين سواء كان ذلك في زمن الحكم العثماني او الحكومة العراقية الموقرة ولم يحدث ان اعتدى على حرمته احد او طلب الاستيلاء عليه مرة . وبالنظر لسفر الوكيل السابق الى خارج العراق فقد عينت رئاسة هذه الطائفة السيد سلمان صيون حزقيل مريدخ وكيلاً جديداً للقيام بالوظائف الدينية بموجب كتابها المرقم ٥١/١١٥٤ والمؤرخ في ٩٥١/٥/٢٠ وقصد سافر الوكيل المذكور الى العزير واخذ يمارس وظائفه اعتباراً من ٩٥١/٦/١ يساعده في ذلك الخادم المسمى زعلان الصياح . ومنذ قيام الوكيل المذكور بوظيفته في مرقد سيدنا العزير عليه السلام ظهر من يعارضه في ادائها حيث ان الشخص المدعو حميد الطوبسار وله بتاريخ ٩٥١/٦/٦ دخل داخل الحضرة النبوية بشتى انواع القذف والشتائم والاهانة طالباً منه مغادرة المرقد الشريف ؛ فذهب وكيلنا الى قلعة صالح مشتكياً لدى قائمقامها وحيث ان هذا القائمقام لم يكن موجوداً فقد قدم الشكاية المذكورة الى كاتب الضبط . ويظهر لنا ان الشكاية المذكورة لم يؤخذ بها اي اجراء . ونظراً لهذه الظروف اضطر وكيلنا الى السفر تاركاً مرقد سيدنا العزير عليه السلام تحت حراسة الخادم زعلان الصياح . وفي الفترة المتخللة بين ٩٥١/٦/٦ الى ١٤ منه استمر حميد الطوبسار وله هذا الخادم في قيامه بتنظيف وانارة المرقد الشريف الى ان حل يوم ٩٥١/٦/١٤ حيث اعتدى على الخادم المذكور بالضرب وكسر الباب والسرج الزيتية المستعملة في الانارة . ولما ذهب الخادم الى مركز شرطة العزير مشتكياً رفض مأمور المركز تسجيل الشكوى واجاب الخادم بانه اخذ ما لديه من المعتدى ولما حاول السفر الى قلعة صالح منعه المأمور المذكور بالقول لذلك فاضطر الى الهرب الى بغداد مخبراً لنا هذه الحالة . يا صاحب المعالي لم يحدث في تاريخ الطائفة الاسرائيلية في العراق ان تعرضت مراقدها النبوية المقدسة في يوم من الايام لمثل هذا الاعتداء الذي وقع تحت سمع وبصر السلطات الحكومية في قرية العزير .

**Traduction anglaise —**

1685/51 18/6/951 (Secret and Urgent) Shrine of our Master Ezra (PBUH) His Excellency the Respected Minister of Interior. Greetings, The Israelite community in Iraq has a number of shrines of prophets, among which is the shrine of our Master Ezra, peace be upon him, located in the village of Al-Uzair in the Amarah Governorate; members of this community frequent it on certain days of the year to visit the noble prophetic shrine for its blessing; and a number of servants have been entrusted with the shrine of this community to perform the necessary religious ceremonies such as lighting the lamps, performing prayers, and cleaning the enlightened presence.... etc. This shrine has seen all the necessary preservation and complete protection by the government authorities for hundreds of years, whether during the time of Ottoman rule or the esteemed Iraqi government, and it has never happened that anyone violated its sanctity or sought to seize it once. In view of the travel of the previous agent outside Iraq, the leadership of this community has appointed Mr. Salman Sayoun Hazqeel Mureedakh as a new agent to perform religious duties according to its letter No. 1154/51 dated 20/5/951, and the mentioned agent traveled to Al-Uzair and began practicing his duties as of 1/6/951, assisted by the servant named Zalan Al-Sayyah. Since the mentioned agent took up his position in the shrine of our Master Ezra, peace be upon him, someone appeared to oppose him in its performance, as the person called Hamid Al-Tubsar on 6/6/951 entered inside the prophetic presence with various types of slander, insults, and humiliation, demanding that he leave the noble shrine; so our agent went to Qal'at Saleh complaining to its district governor, and since this district governor was not present, he submitted the mentioned complaint to the clerk of the record. It appears to us that the mentioned complaint was not acted upon by any measure. Given these circumstances, our agent was forced to travel, leaving the shrine of our Master Ezra, peace be upon him, under the guard of the servant Zalan Al-Sayyah. In the period between 6/6/951 and the 14th of it, Hamid Al-Tubsar continued to ⟦harass⟧ this servant in his performance of cleaning and lighting the noble shrine until 14/6/951 arrived, when he assaulted the mentioned servant by beating him and breaking the door and the oil lamps used for lighting. When the servant went to the Al-Uzair police station to complain, the station officer refused to register the complaint and answered the servant that he had taken what he had from the aggressor, and when he tried to travel to Qal'at Saleh, the mentioned officer prevented him by saying ⟦so⟧, he was forced to flee to Baghdad, informing us of this situation. Your Excellency, It has never happened in the history of the Israelite community in Iraq that its holy prophetic shrines were exposed at any time to such an assault that took place under the hearing and sight of the government authorities in the village of Al-Uzair.

---

### csp_6bddb50572e552ffb8ed183f5f20418b

[Marginalia] أ [Marginalia] ٢٨٧٩ [Marginalia] ١٥ مايس ٩٤١

سري ومستعجل جدا

مديرية مدرسة شماش

لقد فهمنا ان المدرس صبري افندي الذويبي عندما علم بورود رسالتان من مديرية المعارف تطلب فيهما اعادة الطالبين سليم دنكور وادور شوحيط الى مدرستكم فاه بكلمات تحقير على الطائفة وهدد بغلق المدرسة وتوعد بقوله ( اما انا في المدرسة ام هؤلاء التلاميذ ) . وقد علمنا كذلك ان هذه ليست المرة الاولى التي يتفوه بها المدرس المذكور بمثل هذا التحقير او التهديد تجاه الطائفة او المدرسة لذلك يجب عليكم اجراء التحقيقات المقتضية مستعجلا واعلامنا بصورة وافية عن حقيقة هذا الخبر وكيفية وقوعه بالتفصيل وعن التدابير التي اخذتموها ضد المدرس المذكور .

[Signature] ⟦illegible⟧ [Signature] الرئيس

**Traduction anglaise —**

A 2879 15 May 941 Secret and Very Urgent Directorate of Shamash School We have understood that the teacher Sabri Effendi Al-Dhuwaibi, when he learned of the arrival of two letters from the Directorate of Education requesting the return of the two students Salim Dangour and Edward Shohet to your school, uttered insulting words against the community and threatened to close the school and vowed by saying (Either I am in the school or these students). We have also learned that this is not the first time that the aforementioned teacher has uttered such insults or threats towards the community or the school; therefore, you must conduct the necessary investigations urgently and inform us fully about the truth of this news and how it occurred in detail, and about the measures that you have taken against the aforementioned teacher. ⟦illegible⟧ The President

---

### csp_6becb20061b05c589bac81a81259a690

B01 · header / arabic د د م ه 7721 ريحلوا ا ع 7561 ري ل 12 ر عالمه 71

B02 · header / arabic وتسما قبيلة اسحاق بن ربي الصالح بحله قرنه

B03 · paragraph / arabic وايت 17 ع قصة شا اب سحاق 1215 شعر وسبب زوجنا مشتاق نه ولتقال لى لة وتحال سد فلما وسمت ان لا لمه سد ريخ ا قه ريخا ل دربها قمتها قمشقا ان نه فيمت لا فجريه قديمه قصة قالقها وفي لانا ريله لومني غدا رقة لى قسم لية لية 17 قصة للحا ا لنزاح هوله قصة اسحاق بقة الما اسفلتة زور ريخها بالمن 17 قصة طلان ريندا ري لة هجير زوجة اسحاق وزوجة ري لى

B04 · paragraph / arabic وصح ان نه هذا لة قصة اسحاق قبلها لـ 17 قتال للملى سدية وفي لختلاف ريخ ريخا با هذا وسفرية ولخلفتمالى سلة 17 ري سشا ان يكون ا في لختلاف قتال لانا منه ما ان نه سلة ري سفيت مستقبل ق سلهقه ويستمر زوجها لـ 17 قدوته ريحت ان ل لبرية لمنهج اربعت ري اسحاق ري لـ 17 زوجي سحا وليس ن لـ 17 الخصم ق موقفا ا منه نه ما قمحك سلة شيحر لية لانا لبر ومنه لوان قلم سحاق

B05 · paragraph / arabic ن سست ابا روح ما رية قلسعرن رية منه قبلها لـ 17 قصة للحا لشت له بلشما ا منه رثمن مر لية ت لـ لوسفر من قا قتلا ه غرس ن اديها قيلته قتمله قند آ رمالحة ما يحي شيحس قصة سحاق قتال لـ لانا ومنهجه رث لفتن ريخا فيحض شا ري لـ 17 روح ري شعر لبيما هجير غدا لـ ت لستمر عشر وايضا به مة قبلها لـ 17 قصة للحا لشت لا طقة طلانا قصة اسحاق زوجة اسحاق بفيح زوج بالفجرية روعا لفت ل بباللت ن ا ل لبر يفت ها ري ⟦illegible⟧ زوجة نه بخصحا رية قري ضنما ويحعبا ت لـ لغى سمن ا لها ويستد ن ا نه سحة كا و مد 17 منه ن ا لبت ل زوجر لعا ري مد ا ريله بـ ضلا وسبب قصة سحاق قصة سحاق قبلها لـ 17 قتال لانا

B06 · paragraph / arabic قتال لانا قه لـ ري سحاق قصة ن ا وما يشت جزيا رماله وحس رالحا ا بايرن ضاع قسمه لـ ما سد كا رثه هذا لقلة اذا بـ اج ريله ن رثا لتا ريخى ابديه له لبت لبات غدا بيعت ري ان سح زوجة قصة اسحاق قمتها هوانتا ما سد ولي لانا بسس قيلها لـ 17 قتال لانا ليالق ليلة قصحا ا خبر لية لـ قيلها قصحا قصحا بـ ري ريخا ري سحا ري لـ 17 قت قصحا لية 17 يث ل تسعة ريله اسحاق شعر ول سله هذه ايه ريله وكلنا ان يقلد لنساء وسر شمنا ن وحققن ري اسحاق سهر تحت 191 ان لـ سد لـ 17 لـ في لضا فحص ن فـ ايد ويحقا ريله ريله قصه لسا ققيتحا ريه رث لـ لـ ويستمرن عالبال ومستلعة بـ ا نه ن رللقد ري لـ لـ 17 منه رثه ويستحاله منه في لغارية زوجة اسحاق ريخا سلة قتله لـ قصة قول هـ له وسفت 191 ري لـ 17 منه متدنة له ا غدا اذا قصة اسحاق قصحا نه وحا رثمت لـ رث قري قد ا

**Traduction anglaise —**

D D M H 7721 Rihloua A A 7561 Ri L 12 R Alama 71 And the tribe of Isaac bin Rabi' al-Salih is called by his horn And 17 A story of Sha Ab Ishaq 1215 poetry And the reason for our marriage is longing for him and to say to him and to turn to the dam, so when I named that for him, the dam of his history, his history Its path, its value, its peak, that in it the ancient dawn, a story he said, and in Lana, his night, for me tomorrow, a thinness for me A division for him 17 A story for the displaced, his horror, the story of Isaac, when it went down, visiting its history in Yemen 17 A story of Talal Rinda Ri Laila Hajar, the wife of Isaac, and the wife of Ri Li And it is correct that this is the story of Isaac before it for 17 fighting for the dam, and in the difference of history, its history with this And a journey and the difference of the year 17 Ri Ssha that there be in the difference of fighting for us from it what it is that the year of Ri Safit Future Q Salhaqa and her marriage continues for 17 his example, the history of the wilderness for the methodology of four Ri Isaac Ri for 17 My husband Ishaq and not for 17 the opponent Q a position from it what is Qamhak year of Shiher for me because for the land and from it if Ishaq's pen N Sst Aba spirit what is Ri Qals'arn Ri from it before it for 17 A story for the one who longed for it in the north from it the price Passed for him T for a journey from Q fighting him, planting N in her hands, his tribe, his killing, Qand A salty what lives Shihas The story of Isaac fighting for us and his methodology inherited the seditions of history, so Sha Ri for 17 spirit Ri poetry for what Hajar tomorrow for T continues ten and also with a task before it for 17 A story for the one who longed for the energy of Talana, the story of Isaac, the wife of Isaac, in the opening of a husband In the dawn, a fear for T in the night that for the land opens it Ri ⟦illegible⟧ his wife by his specialty Ri Qari within and he plays T for the fat of the year for her and he seeks that it is health as and extension 17 from it that the girl for the husband of the year Ri extension A his night with a shadow And the reason for the story of Isaac, the story of Isaac before it for 17 fighting for us Fighting for us Q for Ri Isaac, a story of what and what is not part of his money and the sense of the current A Bayren lost His division for what dam was inherited this for the few if with Ag his night N inherited the eternal history for him the girl of the girls tomorrow The sale of Ri that Sah wife story of Isaac its value is her humiliation what dam and not for us because of its before for 17 fighting for us For the night of the morning A news for me for its before the morning the morning with Ri history Ri Saha Ri for 17 The morning for 17 where for nine his night Isaac poetry and for this year a sign for his night and all of us to imitate the women And the secret of our fatness N and we achieved Ri Isaac a month under 191 that for dam for 17 for in the light an examination N so hands And he deserves his night his night a story for the one who opens it Ri inherited for for and they continue on the mind and independent with that N for the past Ri for for 17 from it inherited and it is impossible from it in the cave the wife of Isaac history year his killing for a story saying H for him and I traveled 191 Ri for 17 from it religious for him A tomorrow if the story of Isaac the morning that and he inherited for inherited Qari long ago A

---

### csp_6c4d747b810e5c34ab01e092e3022f14

B01 · table / arabic الموضوع | الصف الاول | الصف الثاني | الصف الثالث | الموضوع | امتحان القبول | الصف الرابع | الصف الخامس الوزاري

B02 · marginalia / arabic ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧

**Traduction anglaise —**

Subject | First Grade | Second Grade | Third Grade | Subject | Entrance Exam | Fourth Grade | Fifth Grade Ministerial ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧

---

### csp_6ca52d3014bd559fb0a454061b0d4e8b

اجتمعت اللجنة الفرعية في مساء الاثنين ٧ / ٨ / ١٩٣٩ ودققت لائحة قانون المعارف العامة مادة فمادة وقارنتها بقانون المعارف العامة رقم ٢٨ لسنة ١٩٢٩ وفيما يلي الملاحظات التي رأت من الضرورة الذات النظر اليها نظرا لتعلقها الكبير بمستقبل المدارس الاهلية التي تديرها الطائفة الاسرائيلية في بغداد ١) ان المدارس الاهلية بحسب المادة الرابعة " هي التي تؤسس وتدار وتستمد ماليتها من العراقيين ومن الحكومة " فما هو شأن المدرسة التي تستمد ماليتها من العراقيين فقط من غير ان تمدها الحكومة بالمساعدة المالية لا شك ان مدون القانون لم يقصد استثناء هذه المدارس من شمول التعريف فلاجـل رفع هـذا الغموض نرى ان تبدل الفقرة المذكورة بما يلي : " ⟦المدارس⟧ الاهلية هي التي تؤسس وتدار او تستمد ماليتها من العراقيين او من العراقيين ومن الحكومة " او تعدل بالصورة التالية : " الاهلية هي التي تؤسس وتدار او تستمد ماليتها من العراقيين او من الحكومة " ٢) وقد عرفت المادة نفسها المدارس الاجنبية بقولها " هي التي تؤسس وتدار او تستمد ماليتها من الاجانب ان تحديد المعنى المقصود من كلمة ( تدار ) الواردة في هذه الفقرة لازم لتفريق المدارس الاجنبية عن الاهلية فهل المقصود بالادارة هو مدير المدرسة شخصيا فاذا كان اجنبيا اعتبر ان المدرسة تدار من الاجانب او ان المقصود هي الهيأة التي تقوم بامر المدرسة فاذا كانت عراقية فيعتبر ان المدرسة تدار من العراقيين بصرف النظر عما اذا كان الشخص الموظف لادارتها اجنبيا ام لا ٣) ان المادة السابعة تنص على ان " التحصيل في المدارس الابتدائية مجاني " ولما كان تعبير المدارس ⟦الاهلية⟧ يشمل المدارس الحكومية والاهلية على السواء فان حكم المادة هو منع جباية الاجور المدرسية في المدارس الابتدائية الاهلية الامر الذي نعتقد ان واضع اللائحة لم يقصده لان منع جباية الاجور المدرسية من المدارس الابتدائية الاهلية التي تديرها الطائفة مثلا يؤدي حتما الى حرمان هذه المدارس من اهم منبع تستقي منه وارداتها مما يؤدي حالا الى توقفها وغلقها . ومن مطالعة المادة ٨ من قانون المعارف العامة لسنة ١٩٢٩ نجد ان التعبير ذاته قد كان بالصيغة التالية : " التحصيل في المدارس الابتدائية الاميرية مجاني لجميع التلاميذ " فلهذا يكون من الضرورة القصوى اعادة كلمة " الاميرية " او " الحكومية " بعد تعبير المدارس الابتدائية التي بظاهرها سقطت سهوا او اضافة مادة جديدة الى فصل المدارس الاهلية والاجنبية يمنح بموجبها الى هذه المدارس حق استحصال اجور مدرسية من تلاميذها ٤) ان المادة ١٣ و ١٥ تحصر القبول الى المدارس المتوسطة والاعدادية والعالية الا لمن نجح في امتحان الانتقاء للدخول الى المدارس المذكورة ضمن حاز على شهادة الدراسة الابتدائية او المتوسطة او الثانوية الحكومية او ما يعادلها من الشهادات التي تعترف بها وزارة المعارف في اثر دراسة خارج العراق اننا لم نستطع ان نفهم المقصود بهذا الامتحان فهل المراد بامتحان الانتقاء للدخول الى المدارس المتوسطة مثلا هو تكرار الامتحان في مواضيع الدراسة الابتدائية ام هو امتحان اخر في مواضيع اخرى واذا كان ذلك فما هي ؟

**Traduction anglaise —**

The subcommittee met on the evening of Monday, August 7, 1939, and examined the draft of the General Education Law article by article and compared it with the General Education Law No. 28 of 1929. Below are the observations that it deemed necessary to consider, given their significant relevance to the future of the private schools managed by the Jewish community in Baghdad. 1) Private schools, according to Article 4, "are those established, managed, and derive their finances from Iraqis and from the government." So, what is the status of a school that derives its finances from Iraqis only, without the government providing it with financial assistance? There is no doubt that the drafter of the law did not intend to exclude these schools from the scope of the definition. Therefore, to remove this ambiguity, we believe that the mentioned paragraph should be replaced with the following: "⟦Private schools⟧ are those established and managed or derive their finances from Iraqis or from Iraqis and the government," or be amended as follows: "Private [schools] are those established and managed or derive their finances from Iraqis or from the government." 2) The same article defined foreign schools by saying, "they are those established and managed or derive their finances from foreigners." Defining the intended meaning of the word (managed) mentioned in this paragraph is necessary to distinguish foreign schools from private ones. Is the intended meaning of management the school principal personally? If he is a foreigner, is it considered that the school is managed by foreigners? Or is the intended meaning the body that oversees the school's affairs? If it is Iraqi, then the school is considered managed by Iraqis, regardless of whether the person employed to manage it is a foreigner or not. 3) Article 7 states that "Education in primary schools is free." Since the term ⟦private⟧ schools includes both government and private schools alike, the ruling of the article is to prohibit the collection of school fees in private primary schools, which we believe the drafter of the regulation did not intend. Because prohibiting the collection of school fees from private primary schools managed by the community, for example, inevitably leads to depriving these schools of the most important source from which they draw their income, which leads immediately to their cessation and closure. From reviewing Article 8 of the General Education Law of 1929, we find that the same expression was in the following form: "Education in state primary schools is free for all students." Therefore, it is of the utmost necessity to re-insert the word "state" or "government" after the expression "primary schools," which apparently was omitted by mistake, or to add a new article to the chapter on private and foreign schools that grants these schools the right to collect school fees from their students. 4) Articles 13 and 15 restrict admission to intermediate, preparatory, and higher schools only to those who pass the selection exam for entry into the mentioned schools, among those who hold a primary, intermediate, or secondary government study certificate, or its equivalent from certificates recognized by the Ministry of Education following study outside Iraq. We could not understand the purpose of this exam. Is the intended selection exam for entry into intermediate schools, for example, a repetition of the exam in primary school subjects, or is it another exam in other subjects? And if so, what are they?

---

### csp_6d0a0d625dff5c8eaefe75a1010fbb98

- ٣ -

وبعد هذا جرت مناقشة في المادة ٢٠٦ من القانون المدني المتعلقة بالمعاوضة وبما ان المادة المذكورة لم تفرق بين رغبة المتعاقدين وبين الاكراه القانوني وجدنا ان هذا المبلغ ٥٠٠ ديناراً من المصاريف التي لا يمكن استردادها

قضية المدارس

١ - (قضية المدارس الابتدائية الرسمية) تقرر مفاتحة وزارة المعارف بهذا الشأن ٢ - مدرسة (قضية المدارس الاهلية) مدرسة (فرنك عيني) تقرر مفاتحة وزارة المعارف بهذا الشأن (قرب السدة او خلف مستشفى المدارس)

٣ - المادة ٢٦ من قانون المعارف

تستحصل موافقة المجلس على تعيين المعلمين والمدراء والبحث في المادة المذكورة - أ في المصادقة على رغبة من تعينه ادارة المدرسة ومن الممكن ان يعترض المجلس على هذا التعيين لانها الموظفة وبما ان التعليمات الصادرة من وزارة المعارف بهذا الشأن ٣ - المادة ٢٦ من قانون المعارف

بالنسبة للمدرسين ومعلمي اللغات الاجنبية فيجب تعيين المدرسين والمدراء من الاجانب في المدارس التي تقع في منطقة معينة

٤ - المادة ٥٦ من قانون المعارف

ان يوضح المجلس ان هذه المادة تتعلق بالمدارس الرسمية والخاصة - أ لبيان وجهة نظر المجلس في المادة المذكورة وبناء عليه تقرر مفاتحة وزارة المعارف فقرار المادة ٥٦ من قانون المعارف ينص على ان المادة ١٦ من القانون المذكور - ٣ ٥٦ من القانون (والمادة ١٦) تتعلق بـ - ٥ موافقة المجلس على

بناء على هذا فقد جرى بحث قضية المدارس اليهودية ولما لم يكن هناك مانع من المادة وجدنا ان هذه المادة لا تمنع من انشاء مدارس خاصة وانما الغرض منها المحافظة على القومية العربية في العراق وبما ان المدارس اليهودية هي مدارس وطنية عراقية فلا يمكن اعتبارها مدارس اجنبية وان المناهج التي تدرس فيها هي نفس المناهج المقررة في المدارس الرسمية وان المدارس المذكورة لا تخرج عن كونها مدارس وطنية عراقية تدرس فيها اللغة العربية والدين الموسوي وبناء عليه فقد تقرر مفاتحة وزارة المعارف لتوضيح وجهة نظر المجلس المذكور بهذا الشأن وان المادة المذكورة لا تمنع من تأسيس مدارس خاصة للمواطنين العراقيين وان المادة المذكورة لا تنطبق على المدارس المذكورة - ان المجلس يرى ضرورة مفاتحة وزارة المعارف بهذا الشأن وان هذه القضية من المواضيع التي يجب البحث فيها في المجلس القادم وبحث موضوع المدارس الاهلية بصورة عامة ⟦...⟧ تقرر ان - ⟦...⟧ مفاتحة وزارة المعارف بهذا الشأن ⟦...⟧ المدارس المذكورة فالمجلس يرى ان المدارس اليهودية هي مدارس وطنية عراقية لا تختلف عن بقية المدارس في العراق لذلك فقد تقرر ان يجرى البحث في هذا الشأن

والله ولي التوفيق واليه المصير وهو المستعان

[Signature] عن المجلس

[Marginalia] ١٥/ ٩ / ٤٨ [Marginalia] ١٢

**Traduction anglaise —**

- 3 - After this, a discussion took place regarding Article 206 of the Civil Code relating to compensation, and since the mentioned article did not differentiate between the desire of the contracting parties and legal coercion, we found that this amount of 500 Dinars is among the expenses that cannot be recovered. The Schools Issue 1 - (The issue of official primary schools) It was decided to contact the Ministry of Education regarding this matter. 2 - School (The issue of private schools) (Frank Iny) School. It was decided to contact the Ministry of Education regarding this matter. (Near the dam or behind the Schools Hospital) 3 - Article 26 of the Education Law The Council's approval is obtained for the appointment of teachers and directors, and the discussion of the mentioned article - A In ratifying the desire of those appointed by the school administration, and it is possible for the Council to object to this appointment because she is the employee, and since the instructions issued by the Ministry of Education in this regard 3 - Article 26 of the Education Law Regarding teachers and foreign language teachers, teachers and directors must be appointed from foreigners in schools located in a specific area. 4 - Article 56 of the Education Law The Council should clarify that this article relates to official and private schools - A To state the Council's viewpoint on the mentioned article, and accordingly, it was decided to contact the Ministry of Education. The decision of Article 56 of the Education Law states that Article 16 of the mentioned law - 3 56 of the Law (and Article 16) relates to - 5 The Council's approval of Based on this, the issue of Jewish schools was discussed, and since there was no objection from the article, we found that this article does not prevent the establishment of private schools, but rather its purpose is to preserve Arab nationalism in Iraq. Since Jewish schools are Iraqi national schools, they cannot be considered foreign schools, and the curricula taught in them are the same curricula prescribed in official schools, and the mentioned schools are nothing more than Iraqi national schools in which the Arabic language and the Mosaic religion are taught, and accordingly it was decided to contact the Ministry of Education to clarify the mentioned Council's viewpoint in this regard, and that the article mentioned does not prevent the establishment of private schools for Iraqi citizens, and that the mentioned article does not apply to the mentioned schools - The Council sees the necessity of contacting the Ministry of Education in this regard, and that this issue is among the topics that must be discussed in the next Council, and to discuss the subject of private schools in general. ⟦It was decided that⟧ - ⟦contacting the Ministry of Education regarding this matter⟧ ⟦the mentioned schools⟧ The Council sees that Jewish schools are Iraqi national schools that do not differ from the rest of the schools in Iraq. Therefore, it was decided that research be conducted in this regard. And God is the granter of success, to Him is the destination, and He is the one whose help is sought. On behalf of the Council 15/ 9 / 48 12

---

### csp_6d202f2fa9a85dcd971f9bbc5bc7bb24

( ٢ )

الفتنة والفساد بين الطلاب او ان اجتماعاته معهم وتدريساته اياهم وقد تأيد ذلك من زيارة المفتش للمدرسة اذ قد شاهد في تدريسات المعلم ما يؤيد هذه الروح المسمومة واكبر دليل على ذلك ما صرح به بعض التلاميذ امام رفاقهم الى المفتش حينما سألهم عن العراق قائلين له ( اننا لا نحب العراق لان وطننا فلسطين ) وحيث ان المعلم المومى اليه يدرس التاريخ والجغرافيا فلا شك ان الطلاب قد تلقنوا منه هذه التلقينات المضرة بالوحدة العراقية .

ب - القناعة الاكيدة الحاصلة لدى المفتش من ان المعلم كان من اكبر المحرضين للطلاب على اثارة الفتنة والهياج في داخل المدرسة عندما قررت الحكومة ابعاد مدير المدرسة واخيه الى خارج العراق .

اما عن النقطة الاولى فلما كانت مديرية المعارف لم تذكر كيف تولد هذا الاعتقاد لديها بوجود الروح الخبيثة لدى المعلم ضد الوحدة العراقية فقد اعتمدت اللجنة ما ذكرته من اجوبة التلاميذ المشار اليها في الكتاب وكون المعلم يدرس التاريخ والجغرافيا الدليلين الوحيدين اللذين لدى المديرية المومى اليها على ذلك وللتحقيق فيهما استدعت اللجنة المعلم ووجهت اليه بعض الاسئلة التي تهم الموضوع ثم اجلت الجلسة الى الثلاثاء ١٢ / ٣ / ٩٣٥ لاستماع افادات المعلمين والتلاميذ في المدرسة نفسها .

ب - اجتمعت اللجنة في الساعة ٣/٣٠ بعد ظهر الثلاثاء ٣٥/٣/١٢ في بناية المدرسة واستدعت للتحقيق كلا من مؤيد افندي مأير معاون المدير وصبري افندي الذويبي معلم الرسم والمعلم يعقوب افندي الذي كان موجودا في الصف عند زيارة المفتش للصف الرابع ثم زارت الصف نفسه وهو محتو على ما يقارب السبعين تلميذا ووجهت بعض الاسئلة الى التلاميذ ويمكن حصر ما استقنته اللجنة بنتيجة اخذ الافادات من الاشخاص المذكورين في النقاط التالية

١ - ان المفتش زار الصف الرابع في الدرس الثالث من نهار الاربعاء ⟦٦ آذار ٣٥⟧ بحضور المعلم يعقوب افندي يدرس ووجه سؤاله الى كل تلميذ في الصف المذكور . ٢ - ان جميع التلاميذ (عدا اربعة) اجابوا بانهم يحبون العراق . ٣ - ان التلميذ سلمان حسقيل العاني البالغ من العمر ١٠ سنوات قد اجاب بانه يحب ايران وعندما سألته اللجنة عن السبب الذي يدعوه الى ذلك قال انه قد زار طهران اسبوعا واحدا وهو يعني في جوابه انه معجب بها . ٤ - ان التلميذ موسى شميل حسقيل قد اجاب بانه يحب مصر ولما لم يكن حاضرا فلم تتمكن اللجنة من معرفة السبب . ٥ - ان التلميذ حسقيل شاؤل مشعل وعمره ١٠ سنوات اجاب بانه يحب فلسطين وعلى سؤال اللجنة اجاب لانه عمه يقيم فيها . ٦ - ان التلميذ افرايم منشى اسحق وعمره ١١ سنة اجاب بانه يحب فلسطين وعلى سؤال اللجنة اجاب لان اخاه يقيم فيها .

جـ - ان خلاصة رأي اللجنة في التهمة الاولى هو ما يلي ١ - لا شك ان المعلم في الصفوف الابتدائية يستطيع تلقين التلاميذ المعلومات التي

**Traduction anglaise —**

( 2 ) sedition and corruption among the students, or that his meetings with them and his teaching of them, and this was confirmed by the visit of the inspector to the school, as he witnessed in the teacher's teaching what supports this poisonous spirit, and the greatest evidence of that is what some students stated in front of their colleagues to the inspector when he asked them about Iraq, saying to him (We do not love Iraq because our homeland is Palestine). Since the aforementioned teacher teaches history and geography, there is no doubt that the students have been indoctrinated by him with these teachings that are harmful to Iraqi unity. B - The firm conviction obtained by the inspector that the teacher was one of the biggest instigators of the students to stir up sedition and agitation inside the school when the government decided to deport the school principal and his brother outside of Iraq. As for the first point, since the Directorate of Education did not mention how this belief was generated in it regarding the existence of a malicious spirit in the teacher against Iraqi unity, the committee relied on what it mentioned of the students' answers referred to in the book and the fact that the teacher teaches history and geography as the only two pieces of evidence that the aforementioned Directorate has for that. To investigate them, the committee summoned the teacher and directed some questions to him concerning the subject, then adjourned the session until Tuesday 12/3/935 to hear the statements of the teachers and students in the school itself. B - The committee met at 3:30 in the afternoon of Tuesday 12/3/35 in the school building and summoned for investigation each of Muayyad Effendi Meir, the assistant principal, Sabri Effendi al-Dhuwaibi, the drawing teacher, and the teacher Yaqub Effendi, who was present in the class during the inspector's visit to the fourth grade, then it visited the class itself, which contained approximately seventy students, and directed some questions to the students. What the committee concluded can be limited as a result of taking statements from the mentioned persons in the following points: 1 - That the inspector visited the fourth grade during the third lesson on Wednesday ⟦6 March 35⟧ in the presence of the teacher Yaqub Effendi teaching, and directed his question to every student in the mentioned class. 2 - That all students (except four) answered that they love Iraq. 3 - That the student Salman Haskel al-Ani, aged 10 years, answered that he loves Iran, and when the committee asked him about the reason that prompts him to do so, he said that he had visited Tehran for one week and he means in his answer that he is impressed by it. 4 - That the student Musa Shamil Haskel answered that he loves Egypt, and since he was not present, the committee was not able to know the reason. 5 - That the student Haskel Shaul Meshaal, aged 10 years, answered that he loves Palestine, and to the committee's question, he answered because his uncle resides there. 6 - That the student Ephraim Menashi Ishaq, aged 11 years, answered that he loves Palestine, and to the committee's question, he answered because his brother resides there. C - The summary of the committee's opinion on the first charge is as follows: 1 - There is no doubt that the teacher in the primary grades can indoctrinate the students with information that

---

### csp_6d61d325197752d69375a72f43c27299

العراق وزارة المعارف شعبة الامور الذاتية

يرجى الاشارة الى الرقم كاملاً: العدد: ١٩٧٢٦ التاريخ: ⟦..⟧ رمضان / ١٣٥٨ ٢٠ تشرين الاول / ١٩٣٩ الموضوع: ........................

الى " - مديرية مدرسة شماس الاهلية

كتابكم المرقم ٧٥١ والمؤرخ ٢٦ / ١٠ / ١٩٣٩ . كنتم قد طلبتم بالحاح فتح الصف الخامس المسائي وقد ظهر لنا مؤخرا انكم لم تهيئوا المدرسين الذين يقومون بالتدريس في الصف المذكور فلذا نرجو اعلامنا عاجلا بالاسس التي حملتكم على طلب فتح الصف المذكور .

[Signature] ⟦signature⟧ [Signature] و . مدير المعارف العام

[Marginalia] لحفظ

ب / ٢٦ / ١٠

**Traduction anglaise —**

Iraq Ministry of Education Personnel Affairs Division Please refer to the full number: Number: 19726 Date: ⟦..⟧ Ramadan / 1358 20 October / 1939 Subject: ⟦line⟧ To " - Directorate of Shamas Private School Your letter No. 751 dated 26 / 10 / 1939. You had urgently requested the opening of the fifth evening grade, and it has recently appeared to us that you have not prepared the teachers who will conduct the teaching in the aforementioned grade, therefore we request that you inform us urgently of the basis that led you to request the opening of the aforementioned grade. ⟦signature⟧ Acting Director General of Education For filing B / 26 / 10

---

### csp_6dc6d6fc6277503a84d506c4ded9b23d

— ٢ —

( ٦ ) جواب معالي وزير المعارف رقم ١٨٤٦٦ بتاريخ ١٦ / ٩ / ٤٥٥ و ٥ / ١٢ / ٩٣٦ الى رئاسة الطائفة الاسرائيلية -------------------- لقد قدرنا الروح الوطنية المتجلية برغبتكم باشراك طلاب مدرستي البير ساسون وشماش بالتدريب العسكري ومع رغبتنا الاكيدة لاجابة الطلب ناسف لعدم تمكننا من ذلك الان وسننظر في الامر عند توفر العدد الكافي من المدربين .

( ٧ ) كتاب رئاسة الطائفة رقم ٤٢٠٦ بتاريخ ٨ مارت ٩٣٧ الى فخامة رئيس الوزراء -------------------- طلبنا في العام الماضي من وزارة المعارف الجليلة اشراك طلاب مدرستينا البير ساسون وشماش بالتدريب العسكري اسوة باخوانهم طلاب المدارس الرسمية ولكننا لم نظفر بتحقيق طلبنا حتى الان واخر كتبنا في هذا الباب وقع في ٢٠ تشرين الثاني ٩٣٦ وكان جواب الوزارة عليه بانها ستنظر في الامر عند توفر العدد الكافي من المدربين لذلك جئنا نلتمس فخامتكم ان تشملوا مدارسنا الاهلية بعطفكم كي لا تكون محرومة من هذه الدروس الثمينة التي تربي شعور الوطنية وخصال الرجولة والمضاهاة في نفوس الطلاب .

( ٨ ) جواب مدير المعارف ⟦العام⟧ رقم ٤٨٦٩ / ٣ / ٢٥ بتاريخ ١٢ محرم ٣٥٦ و ٢٥ مارت ٩٣٧ الى رئاسة الطائفة وصورة منه الى سكرتير مجلس الوزراء ( اشارة الى الكتاب المرقم ٣٤٧ والمؤرخ ١٦ / ٣ / ٣٧ ) وصورة اخرى الى مديرية التربية البدنية والتدريب العسكري . -------------------- لما كانت الالبسة والتجهيزات الاخرى غير متيسرة لدى الطلاب في الوقت الحاضر ولما كان تداركها يتطلب وقتا غير قليل وبالنظر لمرور اكثر من نصف السنة الدراسية فلا يمكن والحالة هذه اشراك طلاب المدرستين المنوه عنهما في كتابكم المشار اليه اعلاه بالتدريب العسكري في السنة الحالية انما اتخذنا التدابير اللازمة لاشراكهم اعتبارا من اول السنة الدراسية المقبلة . ولقد وافق معالي وزير الدفاع على تخصيص المعلمين اللازمين من ضباط وضباط صف لتدريبهم .

( ٩ ) كتاب جواب رئاسة الطائفة رقم ٤٥٣٦ بتاريخ ١٢ ايلول ٩٣٧ الى سعادة مدير المعارف العام -------------------- نرجو ان يتم اشراك طلاب مدرستي البير ساسون وشماش الثانويتين في التدريب العسكري ابتداء من اول السنة الدراسية المقبلة وفقا لما جاء في كتابكم المنوه عنه اعلاه والذي نربط صورة منه طيا

**Traduction anglaise —**

— 2 — ( 6 ) Reply of His Excellency the Minister of Education No. 18466 dated 16 / 9 / 455 and 5 / 12 / 936 to The Presidency of the Jewish Community ⟦line⟧ We have appreciated the national spirit manifested in your desire to involve the students of the Albert Sassoon and Shamash schools in military training, and despite our sincere desire to grant the request, we regret that we are unable to do so now and we will look into the matter when a sufficient number of trainers is available. ( 7 ) Letter from the Presidency of the Community No. 4206 dated March 8, 937 to His Excellency the Prime Minister ⟦line⟧ Last year, we requested the esteemed Ministry of Education to involve the students of our two schools, Albert Sassoon and Shamash, in military training, just like their brothers, the students of official schools, but we have not succeeded in achieving our request until now. Our last letter in this regard was on November 20, 936, and the Ministry's response to it was that it would look into the matter when a sufficient number of trainers is available. Therefore, we have come to petition Your Excellency to include our private schools in your kindness so that they are not deprived of these valuable lessons which nurture the feeling of patriotism and the qualities of manhood and emulation in the souls of the students. ( 8 ) Reply of the ⟦General⟧ Director of Education No. 4869 / 3 / 25 dated 12 Muharram 356 and March 25, 937 to the Presidency of the Community, with a copy to the Secretary of the Council of Ministers (referring to letter No. 347 dated 16 / 3 / 37) and another copy to the Directorate of Physical Education and Military Training. ⟦line⟧ Since clothing and other equipment are not available to the students at the present time, and since procuring them requires a considerable amount of time, and given that more than half of the school year has passed, it is not possible under these circumstances to involve the students of the two schools mentioned in your letter referred to above in military training in the current year. However, we have taken the necessary measures to involve them starting from the beginning of the next school year. His Excellency the Minister of Defense has agreed to allocate the necessary teachers from officers and non-commissioned officers to train them. ( 9 ) Reply letter from the Presidency of the Community No. 4536 dated September 12, 937 to His Excellency the Director General of Education ⟦line⟧ We hope that the students of the Albert Sassoon and Shamash secondary schools will be involved in military training starting from the beginning of the next school year in accordance with what was stated in your letter mentioned above, of which we attach a copy herewith.

---

### csp_6e4df2bcd4765fed956c99e48b1ece8a

تـصــــــــريـح

دفعا لما علق بالاذهان من الشكوك والظنون نحو الاسرائيليين في العراق فيما يختص بالحركة الصهيونية واظهارا للحقيقة الناصعة رايت من الواجب القيام بالتصريح التالي باسم الطائفة الاسرائيلية في العراق : - ان الطائفة الاسرائيلية في العراق على الاطلاق لا تتصل باية صلة بالحركة الصهيونية وليس لها اي تعلق بمؤسساتها واعمالها وتشكيلاتها بتاتا ولا تسدي المساعدة لهذه الحركة باي وجه من الوجوه لا في فلسطين ولا في خارج فلسطين وانما الاسرائيليون في العراق هم عراقيون مرتبطون صميميا بالوطن العراقي ومشتركون تمام الاشتراك مع اخوانهم العراقيين بالسراء والضراء يشعرون بشعورهم ويشاطرونهم في الامهم ويشاركونهم في عواطفهم ولاجله اصدرت هذا التصريح تبيانا للحقيقة .

[Signature] ⟦عزرا خضوري⟧ [Signature] رئيس الطائفة الاسرائيلية [Signature] في بـغـــــداد

**Traduction anglaise —**

Statement To dispel the doubts and suspicions that have stuck in people's minds towards the Israelites in Iraq regarding the Zionist movement, and to reveal the pure truth, I saw it as a duty to make the following statement on behalf of the Israelite community in Iraq: - The Israelite community in Iraq absolutely has no connection to the Zionist movement and has no involvement with its institutions, activities, or formations at all, and does not provide assistance to this movement in any way, neither in Palestine nor outside Palestine. Rather, the Israelites in Iraq are Iraqis who are deeply connected to the Iraqi homeland and are full participants with their Iraqi brothers in prosperity and adversity, feeling what they feel, sharing their pains, and participating in their emotions. For this reason, I have issued this statement to clarify the truth. ⟦Ezra Khedouri⟧ Head of the Israelite Community in Baghdad

---

### csp_6f3f11d69c985ff6948760ff71004c1f

- ٢ -

وبراهين مقبولة . ان خلاصة القضية هي ان مفتش المعارف كان قد تلقى اجوبة غير مرضية من اقلية ضئيلة من طلاب احد الصفوف فاسند وجود الروح المسمومة لديهم جميعا واتخذ المعلم الذي يدرس الموضوع الذي يقرب - حسب زعمه - الى موضوع الاجوبة النظر من غيره مسؤولا عن هذه الروح التي توهم وجودها . فاذا تلقى مفتش المعارف بعض الاجوبة غير المرضية من اقلية ضئيلة من تلاميذ صف من الصفوف فلماذا يعزو ذلك الى احد مدرسيها حكما بدون قيد وشروط وما هو السبب لالحاق هذه الوصمة بالمدرسة نفسها ولماذا لم يجر المفتش بعكس ذلك ويسند اراء اكثرية التلاميذ الساحقة الى تلقين المعلم المومى اليه ولماذا لا نتصور ان اباء او اولياء هؤلاء التلاميذ الاحداث الذين لم يتجاوزوا العقد الاول بعد هم المسؤولون عن الافكار الحاصلة لديهم في بلدة كهذه حيث يتكلم الجميع حول المسائل العامة وتكاد تكون الامور السياسية موضوع كلام في معظم المقاهي والملاهي والمجتمعات فهل نستبعد ان نرى بعض الاحداث يتكلمون حول هذه الامور بدون ان يعلموا على حقيقتها ويدركوا مقصدها . ان مجلس الطائفة في هذه القضية عدا انه يتحمل مسؤولية وجدانية وادبية عظيمة عند فصل المعلم في هذه الظروف فانه مضطر - بصفته مسؤولا عن ادارات مؤسسات مدارس الطائفة الاخرى التي تحتوي على عدد عظيم من الموظفين - الالتفات الى ناحية اخرى لها اهميتها في هذا الموضوع . ان اهم ما يتطلب الموظف - ويشمل هذا التعبير عموم مدرسي وموظفي الطائفة - هو بقاؤه في وظيفته واستقراره فيها ما دامت جاهزة وهو مستعد للعمل ما لم يرتكب ما يستلزم حرمانه منها ان فصل المعلم المومى اليه بهذه الصورة ولهذه الاسباب ينزل الريبة في قلوب عموم موظفي مدارس ومؤسسات الطائفة ويقضي على آمالهم ويحبط نشاطهم بصورة تجلب الاضرار البليغة على الادارة وتؤثر على سير المدارس وعلى مستواها .

[Signature] ⟦illegible signature⟧ [Signature] الرئيس

صورة منه للمعلومات الى مديرية المعارف العامة

**Traduction anglaise —**

- 2 - and acceptable proofs. The summary of the case is that the Inspector of Education had received unsatisfactory answers from a tiny minority of students in one of the classes, so he attributed the existence of a poisoned spirit to all of them and held the teacher who teaches the subject that is closest - according to his claim - to the subject of the answers in question than others responsible for this spirit whose existence he imagined. If the Inspector of Education received some unsatisfactory answers from a tiny minority of students in one of the classes, why does he attribute that to one of its teachers as a judgment without restriction or conditions, and what is the reason for attaching this stigma to the school itself? Why did the inspector not do the opposite and attribute the opinions of the overwhelming majority of students to the instruction of the aforementioned teacher? Why do we not imagine that the fathers or guardians of these young students, who have not yet exceeded the first decade, are the ones responsible for the ideas they have in a town like this, where everyone talks about public issues and political matters are almost the subject of conversation in most cafes, entertainment venues, and gatherings? Is it unlikely that we see some young people talking about these matters without knowing their reality or understanding their purpose? The Community Council in this case, besides bearing a great moral and ethical responsibility when dismissing the teacher under these circumstances, is obliged - in its capacity as responsible for the administrations of the institutions of the other community schools which contain a great number of employees - to pay attention to another aspect that has its importance in this subject. The most important thing an employee requires - and this expression includes all teachers and employees of the community - is remaining in his position and stability in it as long as it is available and he is ready to work, as long as he does not commit what necessitates depriving him of it. The dismissal of the aforementioned teacher in this manner and for these reasons instills doubt in the hearts of all employees of the community's schools and institutions, destroys their hopes, and frustrates their activity in a way that brings severe damage to the administration and affects the progress of the schools and their level. ⟦illegible signature⟧ The President A copy of it for information To the Directorate of General Education

---

### csp_700fe77fa3ba56f8bf28d6fecac37194

B01 · header / arabic مدارس الاهلية التي ليس لها منح من المعارف

B02 · table / arabic عدد الطلاب الاليانس بغداد | ٤٠٦ كرم سليمان | ٧٨ فردوس الاولاد | ٢٤٤ هاداس | ١٧٠ كعب الارمن الاثوريين | ٨٧ الاعظمية الاسرائيلية | ٦٦ ⟦line⟧ | ١٠٥١ المدراش | ٢٦٩٩ الناشئة | ٣٠٦ الراهبات المركزية | ٧٠٣ الراهبات في السنك | ٣٦٩ ⟦line⟧ | ٥١٢٨ الراهبات في الكرادة | ١٠٠ مسعودة سلمان | ٤٣٨ القديس البربصرة | ٧١ الارمن مختلطة بصرة | ٥٣ النجاة في الزبير | ٢٩٨ ⟦line⟧ | ٦٠٧٨ الراهبات في العشار للاناث | ١٤٦ الهدى عمارة | ٧٤ الاسرائيلية في العمارة | ١١٦ الشبيبه موصل | ٤٠ الاليانس بنين ١٥٠ بنات ٨١ موصل | ٢٣١ مار عبد الاحد الموصل بنين ٢٣٤ اناث ٣٦٧ | ٦٠١ ⟦line⟧ | ٧٣٨٦

**Traduction anglaise —**

Private schools that do not have grants from the Ministry of Education | Number of Students Alliance Baghdad | 406 Karam Suleiman | 78 Firdous for Boys | 244 Hadas | 170 Ka'b of the Assyrian Armenians | 87 Adhamiya Israeli | 66 ⟦line⟧ | 1051 Al-Midrash | 2699 Al-Nashi'a | 306 Central Nuns | 703 Nuns in Al-Sinak | 369 ⟦line⟧ | 5128 Nuns in Karrada | 100 Masouda Salman | 438 Saint Barbarsara | 71 Armenian Mixed Basra | 53 Al-Najat in Zubair | 298 ⟦line⟧ | 6078 Nuns in Ashar for Females | 146 Al-Huda Amara | 74 Israeli in Amara | 116 Al-Shabiba Mosul | 40 Alliance Boys 150 Girls 81 Mosul | 231 Mar Abdul Ahad Mosul Boys 234 Females 367 | 601 ⟦line⟧ | 7386

---

### csp_70beb44107a75764a169caca8faee092

B01 · other / latin »Leitz« No. 18 = 8 cm No. 17 = 7 cm No. 87 = 7 & 8 cm

B02 · other / latin »Leitz« No. 180 = 8 cm No. 170 = 7 cm

B03 · other / latin »Leitz« No. 108 = 8 cm No. 107 = 7 cm No. 187 = 7 & 8 cm

B04 · other / latin »Leitz« Prima-Standard 2

B05 · other / latin »Leitz« Prima-Standard 1

B06 · other / latin »Schukir« No. 601 — 604

B07 · other / latin »Schukir« No. 605 — 608

B08 · other / latin »Leitz« No. 1005

B09 · other / latin »Ivo« No. 7420 = 32×23 cm No. 7220 = 37×23 cm

B10 · other / latin »Leitz« No. 922 & 924

B11 · other / latin Biblorhapte »Leitz«

**Traduction anglaise —**

»Leitz« No. 18 = 8 cm No. 17 = 7 cm No. 87 = 7 & 8 cm »Leitz« No. 180 = 8 cm No. 170 = 7 cm »Leitz« No. 108 = 8 cm No. 107 = 7 cm No. 187 = 7 & 8 cm »Leitz« Prima-Standard 2 »Leitz« Prima-Standard 1 »Schukir« No. 601 — 604 »Schukir« No. 605 — 608 »Leitz« No. 1005 »Ivo« No. 7420 = 32×23 cm No. 7220 = 37×23 cm »Leitz« No. 922 & 924 Biblorhapte »Leitz«

---

### csp_70f192b0d2a25c21849dfe51db8f09f2

معالي وزير المعارف الأفخم .

المعروض لمعاليكم السامية .

اننا الموقعون ادناه قد اكملنا الدراسة الثانوية من العام الماضي وقدمنا طلبا الى وزارة المعارف الجليلة للانخراط في سلك التعليم بعد ان اكملنا جميع الشروط المطلوبة وبعد مراجعة طويلة لم نحصل على نتيجة قسم اعيدت طلباتنا في هذه السنة ولكن طلبات اغلبنا قد رفضت والقسم الآخر لم يحصل على نتيجة حتى الآن .

لذا جئنا مسترحمين من معاليكم النظر في قضيتنا واملنا وطيد بمعاليكم بأن نحصل على مساعدتكم وليس لنا رجاء سواكم . هذا ولكم الأمر سيدي .

٧ / ١٠ / ١٩٤٩

| الاسم | الامضاء | | ١ سلمان شاؤول سموحا | سلمان شاؤول | | ٢ صبيح سلمان الصائغ | صبيح الصائغ | | ٣ رحمين حيم رحوان | رحمين حيم | | ٤ نعيم الياهو جوري | نعيم الياهو | | ٥ ابراهيم شاؤول ليفي | ابراهيم شاؤول | | ٦ يعقوب عبود منشه | يعقوب عبود | قدمت طلباً هذه السنة | | ٧ يعقوب حزقيل يعقوب | يعقوب حزقيل | | ٨ صالح حسقيل الهلاط | صالح حسقيل | | ٩ ابراهيم منشي منصور | ابراهيم منشي | قدمت طلباً هذه السنة | | ١٠ ناجي خضوري | ناجي خضوري | " " " " |

**Traduction anglaise —**

His Excellency, the Most Magnificent Minister of Education. Presented to your High Excellency. We, the undersigned, completed our secondary education last year and submitted a request to the esteemed Ministry of Education to join the teaching profession after completing all the required conditions. After a long follow-up, we did not obtain a result; some of our requests were returned this year, but the requests of most of us were rejected, and the other part has not received a result until now. Therefore, we have come as supplicants to Your Excellency to look into our case, and our hope is firm in Your Excellency that we will receive your assistance, and we have no hope but you. This is for your command, sir. 7 / 10 / 1949 Name | Signature 1 Salman Shaul Samouha | Salman Shaul 2 Sabih Salman Al-Sayegh | Sabih Al-Sayegh 3 Rahmin Hayim Rahwan | Rahmin Hayim 4 Naeem Eliyahu Jouri | Naeem Eliyahu 5 Ibrahim Shaul Levy | Ibrahim Shaul 6 Yaqub Abboud Menashe | Yaqub Abboud | I submitted a request this year 7 Yaqub Hazqeel Yaqub | Yaqub Hazqeel 8 Saleh Hasqeel Al-Hallat | Saleh Hasqeel 9 Ibrahim Munshi Mansour | Ibrahim Munshi | I submitted a request this year 10 Naji Khadhouri | Naji Khadhouri | " " " "

---

### csp_726b9968946450f8b2920199e8f327a0

B01 · header / mixed FRANK INY SCHOOL INTERMEDIATE & PRIMARY Baghdad Telephone No. 91693 مدرسة فرنك عيني متوسطة وابتدائية بغداد رقم التلفون ٩١٦٩٣

B02 · form / mixed No.: الرقم: ف / ٤٨٦ / ٦٠ Date: التاريخ: ٣ / ٨ / ١٩٦٠

B03 · paragraph / arabic مديرية معارف لواء بغداد / الرصافة بعد التحية . نرفق طيا الوثيقة المرقمة ف / ٤٨٦ والمؤرخة ٣ / ٨ / ١٩٦٠ العائدة الى الطالب اصلان سلمان اصلان للتصديق . هذا وتفضلوا بقبول فائق الاحترام .

B04 · signature / arabic عبد الله عويديا المدير

**Traduction anglaise —**

FRANK INY SCHOOL INTERMEDIATE & PRIMARY Baghdad Telephone No. 91693 Frank Iny School Intermediate and Primary Baghdad Telephone No. 91693 No.: Number: F / 486 / 60 Date: Date: 3 / 8 / 1960 Directorate of Education of Baghdad Governorate / Rusafa Greetings. We attach herewith the document numbered F / 486 and dated 3 / 8 / 1960 belonging to the student Aslan Salman Aslan for certification. Please accept our highest respect. Abdullah Oweidia The Director

---

### csp_728d463aa84a599ea91a901ffa3e891a

[Marginalia] 10 [Marginalia] 5454

17 مايس 939 24

⟦حضرة⟧ مديرية المعارف العامة بغداد

اشارة الى المخابرة المنتهية بكتابكم عدد 4869/3/25 بتاريخ 12 محرم 356 و 25 مارت 937 وصورة منه الى سكرتارية مجلس الوزراء ومديرية التربية البدنية

نرجوا ان تأمروا بتطبيق نظام الفتوة والكشافة على مدارسنا الاهلية توخيا للمقاصد السامية التي يستهدفها وتنفيذا للوعود التي قطعتموها لنا ؛

[Marginalia] ⟦illegible⟧

[Signature] عن [Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

10 5454 17 May 939 24 ⟦To⟧ Directorate of General Education Baghdad Reference to the communication ending with your letter No. 4869/3/25 dated 12 Muharram 356 and 25 March 937 and a copy of it to the Secretariat of the Council of Ministers and the Directorate of Physical Education We request that you order the application of the Futuwwa and Scouting system to our private schools in pursuit of the lofty goals it aims for and in implementation of the promises you made to us; ⟦illegible⟧ On behalf of Head of the Community

---

### csp_73cf5f0c29a556d78046c86e46972a0d

رئاسة الطائفة الاسرائيلية נשיאות הקהלה היהודית - בגדד PRESIDENT OF ببغداد THE JEWISH COMMUNITY - BAGHDAD

NO:: الرقم :: DATE:: التاريخ :: ٢٠ شعبان ٣٥٣ و ٢٧ تشرين الثاني ٩٣٤ SUBJECT: الموضوع:

[Marginalia] سري

صاحب المعالي وزير الداخلية الفخم تحية واحتراماً اقدم طيه عريضة وردت الي من المدعو ابراهيم جبرئيل من اهالي قره تبه يشكو فيها من حادثة اعتداء وقعت له هناك . ان المسألة تعود في حد ذاتها الى ادارة الشرطة ولست اشك في ان معاليكم تأمرون بما يقتضي اصولا في هذا الباب . ولما كان هناك سبب للمراجعة من قبلي لو لم يهمني المستدعي بان الاعتداء ناشيء من بوادر حركة عداء لليهود تلاقي تسهيلا من التشجيع من قبل المراجع المسؤولة عن الامر . ومما يستدعي النظر ان يهود قره تبه لا تزيد نفوسهم الخمسين ويكونون تحت تهديد دائم اذا اصبح محيطهم معاديا لهم بدون ان تنشط السلطات المختصة للامر وتقاومه وتزيل اسبابه بكل الاهتمام اللازم

[Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Israelite Community Presidency of the Jewish Community - Baghdad PRESIDENT OF in Baghdad THE JEWISH COMMUNITY - BAGHDAD NO:: Number:: DATE:: Date:: 20 Sha'ban 353 and 27 November 934 SUBJECT: Subject: Secret His Excellency the Magnificent Minister of Interior Greetings and respect I submit herewith a petition received by me from the person named Ibrahim Gabriel, a resident of Qarah Tapa, in which he complains of an incident of assault that occurred to him there. The matter itself pertains to the police administration, and I have no doubt that Your Excellency will order what is required according to the rules in this regard. There would have been no reason for a review by me if the petitioner had not concerned me with the fact that the assault arose from signs of a movement of hostility towards Jews that finds facilitation and encouragement by the authorities responsible for the matter. What calls for consideration is that the Jews of Qarah Tapa do not exceed fifty souls and will be under constant threat if their environment becomes hostile towards them without the competent authorities being active in the matter, resisting it, and removing its causes with all necessary attention. President of the Community

---

### csp_748ed5bd892e56dfa60ee7e9cd959ed8

B01 · header / arabic مديرية معارف لواء بغداد

B02 · form / arabic العدد: ١٦٤/٧ التاريخ: ٢١ / ٢ / ٩٣٥

B03 · paragraph / arabic سري الموضوع ⟦line⟧ الى رئاسة المجلس الجسماني

B04 · paragraph / arabic اشارة لكتابكم المرقم ٢٨٠٨ والمؤرخ ١٩ / ٢ / ٩٣٥ ان مديرية المعارف العامة قد قررت فصل المعلم نعيم عزرا عن مهنة ⟦التعليم⟧ التعليم بناء على ما اعتقدته فيه من الروح الخبيثة ضد الوحدة العراقية بتلقيناته واثارته الفتنة والفساد بين الطلاب أوان اجتماعاته معهم وتدريساته اياهم وقد تأيد ذلك حين زيارة المفتش المدرسة اذ قد شاهد في تدريسات المعلم ما يؤيد ⟦لا⟧ هذه الروح المسمومة واكبر دليل على ذلك ما صرح به بعض التلاميذ لمهام رفاقهم الى المفتش حينما سألهم عن العراق قائلين له (اننا لا نحب العراق لاننا فلسطينيين) وحيث ان المعلم المومأ اليه يدرس التاريخ والجغرافية فلا شك ان الطلاب قد تلقوا منه هذه التلقينات المضرة بالوحدة العراقية مضافا الى ذلك القناعة الاكيدة الحاصلة لدى المفتش من ان المعلم كان من اكبر المحرضين للطلاب على اثارة الفتنة والهرج في داخل المدرسة عندما قررت الحكومة ابعاد مدير المدرسة واخيه الى خارج العراق . لذلك رؤى ان وجود المعلم المذكور وهو بهذه الروح المسمومة يؤدي حتما الى نتائج مضرة بصالح الوطن ووحدته الامر الذي من اجله تقرر فصله واننا على يقين من ان مجلسكم يشاركنا بهذا الاعتقاد لما له من المساس والتأثير بسياسة البلاد والدرس البليغ لمن لمن يتصدى لتشتيت شمل ⟦وصفوف⟧ وحقوق الوحدة العراقية .

B05 · signature / arabic ⟦signature⟧ مدير معارف بغداد

B06 · paragraph / arabic صورة منه الى - مديرية المعارف العامة متصرفية لواء بغداد للاطلاع

B07 · stamp / arabic ادارة المجلس الجسماني - بغداد العدد ٢٦٨٩ التاريخ ٢٥ / ٢ / ٩٣٥ رقم الاضبارة ⟦line⟧

B08 · marginalia / arabic ق / ر

**Traduction anglaise —**

Directorate of Baghdad Province Education Number: 7/164 Date: 21 / 2 / 935 Secret Subject ⟦line⟧ To the Presidency of the Lay Council Reference to your letter No. 2808 dated 19 / 2 / 935 The Directorate of General Education has decided to dismiss the teacher Naeem Ezra from the ⟦teaching⟧ profession teaching, based on what it believed of his malicious spirit against Iraqi unity through his indoctrinations and his incitement of sedition and corruption among the students during his meetings with them and his teaching of them. This was confirmed during the inspector's visit to the school, as he witnessed in the teacher's lessons what supports ⟦no⟧ this poisoned spirit, and the greatest evidence of that is what some students stated to their colleagues to the inspector when he asked them about Iraq, saying to him (We do not love Iraq because we are Palestinians). Since the aforementioned teacher teaches history and geography, there is no doubt that the students received from him these indoctrinations harmful to Iraqi unity, in addition to the firm conviction obtained by the inspector that the teacher was one of the biggest instigators of the students to stir up sedition and chaos inside the school when the government decided to deport the school principal and his brother outside Iraq. Therefore, it was seen that the presence of the mentioned teacher, with this poisoned spirit, inevitably leads to harmful results to the interest of the homeland and its unity, for which reason it was decided to dismiss him, and we are certain that your council shares this belief due to its impact and influence on the country's policy and the eloquent lesson for whoever attempts to scatter the unity ⟦and ranks⟧ and rights of Iraqi unity. ⟦signature⟧ Director of Baghdad Education Copy to - General Directorate of Education Baghdad Province Governorate for information Administration of the Lay Council - Baghdad Number 2689 Date 25 / 2 / 935 File Number ⟦line⟧ S / R

---

### csp_74d8ec8e376653d5936381a9e9ed7c7e

B01 · header / hebrew (ב)

B02 · paragraph / hebrew בעה"י יום א' כ"ה כסלו התר"ע ⟦illegible⟧ דהיינו מן ראס אלסנה ⟦illegible⟧ ליומא דנא מצמום אלמצרופאת אלדי אנסרפת מן יום אלסבת ⟦illegible⟧ אלי יומא דנא ⟦illegible⟧ דרהם ⟦illegible⟧ תומאן ⟦illegible⟧ אלי יום כ"ה כסלו ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧ אלדי כאן עליהם ⟦illegible⟧

**Traduction anglaise —**

(2) With the help of God, Sunday, 25 Kislev 5670 ⟦illegible⟧ namely from Rosh Hashanah ⟦illegible⟧ to this day Summary of expenses that were spent from the Sabbath day ⟦illegible⟧ to this day ⟦illegible⟧ Dirham ⟦illegible⟧ Toman ⟦illegible⟧ until the day of 25 Kislev ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧ which was upon them ⟦illegible⟧

---

### csp_75bd6b2c6013596db6d283f925aee57e

B01 · header / arabic ١٩٣٩ / ١٠ / ٩

B02 · paragraph / arabic لقد فهمنا من السيد عزرا مناحيم دانيال انه علم بان وزارة المعارف قد اتخذت قرارا بفتح مدرسة رسمية ابتدائية في كل محلة من محلات العاصمة ولهذا فستدرس خارطة معارف بغداد لاكمال عدد من المدارس في المحلات الخالية منها

B03 · signature / arabic ⟦signature⟧ السكرتير

**Traduction anglaise —**

10/9/1939 We have understood from Mr. Ezra Menachem Daniel that he learned that the Ministry of Education has taken a decision to open an official primary school in every neighborhood of the capital's neighborhoods, and for this reason, the Baghdad education map will be studied to complete a number of schools in the neighborhoods that are vacant of them ⟦signature⟧ The Secretary

---

### csp_767c383f853051c7bc838a46aef7ebed

B01 · header / arabic وزارة المعارف العراقية

B02 · form / arabic مديرية مدرسة: متوسطة فرنك عيني العدد: ف / ٤٨٩ التاريخ: ٢٢ / ٨ / ١٩٦٠ الرقم الامتحاني: ٢٩٩٤

B03 · stamp / mixed ⟦illegible stamp with numbers 02831⟧

B04 · paragraph / arabic الى ⟦line⟧ ضابط تجنيد الكرادة الشرقية ان ⟦line⟧ الملصقة صورته اعلاه هو احد طلاب الصف الثالث المتوسط في مدرستنا دخل الامتحان العام للسنة ١٩٥٩ / ١٩٦٠ وكانت نتيجته ( ⟦illegible⟧ ) في الدور الاول وحاز على الدرجات المدرجة في ظهرها وبناء على طلبه زودناه بهذه الوثيقة . ١- قبل بموجب شهادة النقل المرقمة ٢٨٧ والمؤرخة ٥ / ٩ / ١٩٥٦ الصادرة من مدرسة مناحيم دانيال في بغداد ٢- الوثائق التي زود بها سابقا .

B05 · table / arabic الجهة المعنون اليها الوثيقة | رقمها | تاريخها | نوع الوثيقة مديرية السفر وشهادة الجنسية | ف / ٤٨٦ | ٨ / ٨ / ٦٠ | ⟦illegible⟧ التجنيد العامة | ف / ٤٨٨ | ٢٢ / ٨ / ٦٠ | مؤقتة

B06 · paragraph / arabic ٣- الصفوف التي رسب فيها وعدد سنوات الرسوب وسبب الرسوب ( المرض او غير ) الاول المتوسط ٥٧/٥٦ ٤- الدروس التي اكمل فيها . ٥- سلوكه وانتقام دوامه . ٦- تاريخ تركه المدرسة . لا يزال طالباً بهذه المدرسة رقم هوية عدم الاشتغال ١٤٩١ وتاريخ ١٢ / ٤ / ١٩٥٤ ٢٠ / ٨ / ٦٠ ٢٥٦١

B07 · signature / arabic كاتب المدرسة ⟦illegible signature⟧ مدير المدرسة عبد الله نوري

**Traduction anglaise —**

Iraqi Ministry of Education School Directorate: Frank Iny Intermediate School Number: F / 489 Date: 22 / 8 / 1960 Examination Number: 2994 ⟦illegible stamp with numbers 02831⟧ To ⟦line⟧ Recruitment Officer of Karrada Al-Sharqiya The ⟦line⟧ whose photo is attached above is one of the students of the third intermediate grade in our school. He entered the general examination for the year 1959 / 1960 and his result was ( ⟦illegible⟧ ) in the first session and obtained the grades listed on the back, and based on his request we provided him with this document. 1- Admitted according to transfer certificate No. 287 dated 5 / 9 / 1956 issued from Menachem Daniel School in Baghdad 2- Documents previously provided to him. Entity to which the document is addressed | Number | Date | Document Type Directorate of Travel and Nationality Certificate | F / 486 | 8 / 8 / 60 | ⟦illegible⟧ General Recruitment | F / 488 | 22 / 8 / 60 | Temporary 3- Grades in which he failed, number of years of failure, and reason for failure (illness or other) First Intermediate 56/57 4- Subjects in which he completed requirements. 5- His behavior and attendance regularity. 6- Date of leaving school. He is still a student at this school Non-employment ID number 1491 and date 12 / 4 / 1954 20 / 8 / 60 2561 School Clerk ⟦illegible signature⟧ School Principal Abdullah Nouri

---

### csp_76d4f00306c75976a90495341ebd4b31

( ٣ )

فالمثال الذي تسوقه هذه الصحف تدليلا على ما تزعمه هو عدد موظفي دائرة مراقب الحسابات العام بصورة خاصة وموظفي دوائر المالية الرسمية بصورة عامة . ولا نجد ضرورة للقول بان احصاء عدد الموظفين اليهود في دائرة واحدة امر لا يستحق الاعتناء وهو من باب التهويل لا غير اذ انه كما ان عدد الموظفين في دائرة المحاسبات كبير فان عددهم في بعض الدوائر الرسمية الاخرى ضئيل وقد يكون معدوما ولا شك ان مسألة موظفي المحاسبات مسألة كفاءة ليس الا فالمشهور عن اليهودي انه متضلع في امور المحاسبات والمالية حتى ان اكثر تجار المسلمين في العراق يستخدمون اليهود لمسك دفاترهم الحسابية ولادارة شؤونهم المالية لهذا فتوظيف اليهود في الدوائر المالية امر لا يوجب هذا الانتقاد والاستنكار . وانكار الخدمات التي اداها لموظفو المالية من اليهود للدولة هو انكار للحقيقة ذاتها . اما نسبة الموظفين اليهود في جميع دوائر الدولة فهي ليست مرتفعة كما يدعون عدا ذلك فان ترك الاهلية والكفاءة والتمسك بقاعدة النسبة في تعيين الموظفين امر ليس من مصلحة الدولة العراقية على ما اعتقد ان نجعله اساسا في بنيان مستقبلها في هذه المسألة او غيرها من المسائل العامة .

اني قد بسطت الى فخامتكم كل هذه الامور وطويت البحث عن كثير غيرها فيها حقائق وحجج وافية في هذا الموضوع . وسبب تقديمي لفخامتكم في كل ذلك هو اعتقادي ان واجبي الوطني يقضي ⟦بي⟧ واعتباري ان الوقت قد حان لان تتخذ الحكومة خطة حازمة في هذا الصدد .

ان مهاجمة الطائفة الاسرائيلية قد بدأت في اوائلها من قبل صحيفة او صحيفتين تتلمسان اسباب العيش ولم يكن احد يأمل انها تلقى التربة الخصبة التي وجدتها . بحيث تسرب سمها الى نفوس قسم من الاهالي واصبحت تشكل مسألة من المسائل العامة التي تستحق على ما اعتقد عناية خاصة من الحكومة وبسبب عدم المراجعة من رئاسة الطائفة او من وجهائها في هذا الامر الى الآن هو اننا لم نكن نظن في وقت من الاوقات ان الامر يمكن ان يخرج من طوره الاول ويكتسب هذه الجدية التي نراها عليه اليوم . لان الحقائق المبسوطة هنا وغيرها لا شك معلومة لدى الحكومة وقد اعتبرنا دائما ان الحكومة اقدر على معرفة الحقائق في هذه القصة وغيرها من كل احد ووثقنا دائما انها لا تتأخر عن الضرب على ايدي العابثين بشتى الوسائل التي لديها وبما نعرفه عنها من البصيرة وبعد النظر قبل ان تصل الحال الى الدرجة التي تمس بها المصالح العامة

وعلى كل فان ما وجدناه من لطف فخامتكم في اجتماعنا المنوه به اعلاه يجعلنا وطيدي الامل في اننا سوف لا نحتاج الى طرق هذا الموضوع مرة اخرى

ودمتم فخامتكم لخدمة المجموع موفقين !

[Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

( 3 ) The example cited by these newspapers as evidence for their claims is the number of employees in the Office of the Comptroller General specifically, and the employees of the official financial departments in general. We find no need to say that counting the number of Jewish employees in a single department is a matter unworthy of attention and is nothing more than exaggeration; for just as the number of employees in the Accounting Department is large, their number in some other official departments is small and may even be non-existent. There is no doubt that the issue of accounting employees is a matter of competence and nothing else. It is well known that Jews are well-versed in matters of accounting and finance, to the extent that most Muslim merchants in Iraq employ Jews to keep their account books and manage their financial affairs. Therefore, the employment of Jews in financial departments is not something that warrants this criticism and denunciation. Denying the services rendered by Jewish financial employees to the state is a denial of the truth itself. As for the percentage of Jewish employees in all state departments, it is not as high as they claim. Furthermore, abandoning merit and competence and adhering to the rule of proportionality in appointing employees is not in the interest of the Iraqi state, in my belief, to make it a basis for building its future in this matter or other public matters. I have laid out all these matters to Your Excellency and set aside the discussion of many others containing facts and sufficient arguments on this subject. The reason for my submission to Your Excellency in all of this is my belief that my national duty requires ⟦me⟧ and my consideration that the time has come for the government to take a firm plan in this regard. The attack on the Israelite community began in its early stages by one or two newspapers seeking means of livelihood, and no one hoped that it would find the fertile soil it did. So much so that its poison seeped into the souls of a section of the people and became one of the public issues that deserve, in my opinion, special attention from the government. The reason for the lack of recourse from the leadership of the community or its notables in this matter until now is that we did not think at any time that the matter could move beyond its initial phase and acquire this seriousness that we see today. Because the facts laid out here and others are undoubtedly known to the government, and we have always considered that the government is more capable of knowing the facts in this story and others than anyone else, and we have always trusted that it would not delay in striking the hands of the meddlers by various means at its disposal and by what we know of its insight and foresight before the situation reaches a degree that affects public interests. In any case, the kindness we found from Your Excellency in our meeting mentioned above makes us firm in hope that we will not need to approach this subject again. May Your Excellency remain successful in the service of the public! Head of the Community

---

### csp_77899c74efcf53bfa4385688201e15bf

ان مدير المعارف العام ابدى في تقريره كثيرا من الاراء المهمة والاستنادات الخطيرة بالنسبة الى مدارس الطائفة ورجالها وبدون ان تكون مستندة الى حقائق ثابتة ومعلومات صحيحة . فقد استسهل الكلام بالتحري عن اسباب التذمر وتصويرها بشكل غريب يقصد به الحط برجال الطائفة وبسمو اغراضهم بينما تلك الاسباب موضحة في تقريرهم ومؤيدة بالروح القومية الظاهرة جليا في التقرير نبدي فيما يلي ملحوظاتنا عن الفقرات المدرجة في التقرير المذكور

١) ان المدارس الاسرائيلية تعتني اعتناء خاصا باللغة العربية والتاريخ وتبذل الجهود العظيمة لرفع مستواهما ان نسبة النجاح في الامتحانات العامة لاكبر دليل على تفوق اللغة العربية في بعض المدارس الاسرائيلية على كثير من المدارس الرسمية . اما مدرسة الفردوس فانها مدرسة خصوصية لا علاقة للطائفة بها يقوم - او كان يقوم - بادارتها والتدريس فيها رجل معلوم النزعة والصفات واذا كان هناك مسؤولية فتتوجه على ادارة المعارف التي اذنت بفتحها واستمرار التدريس فيها . ان مدرسة شماش مرتبطة بادارة الطائفة مباشرة وقد احدثت بنتيجة تضحيات عظيمة كان ولم يزل الغرض منها تهذيب التلميذ بموجب منهج المعارف وفي الوقت نفسه تهيئته للانخراط في سلك التجارة وهي تحرص جدا على رفعها وعلى حسن الثقافة بها ولا نعلم كيف ومن اين انتحلت الصبغة الصهيونية المزعومة . واذا كان لادارة المعارف معلومات جدية بوجود اشخاص يبثون الفكرة الصهيونية فيها فلماذا لم تقم باخبار الطائفة بذلك عملا بروح التعاون التي تدعي انها ابدت رغبتها للقيام بها مع رجال الطائفة . نعت التقرير مدرسة اليسر ساسون "بالافرنسية" ولا نعلم لماذا وكيف استحقت هذا النعت . ان هذه المدرسة فتحت قبل ٧٥ سنة وقامت بادارتها جمعية الاليانس الاسرائيلية وهذه الجمعية الخيرية لها منهاج مقرر ومعلوم ومن جملة الاسس التي يرتكز عليها منهاجها التهذيب بث روح الوطنية في البلاد التي تعمل فيها وقد تخرج من هذه المدرسة منذ تأسيسها جمهرة كبيرة من الرجال في مختلف الطبقات وتفتخر ان تعد بين خريجيها ومدرسيها السابقين عدد وافر من غير اليهود فيهم رؤساء الوزراء والوزراء والمديرون العامون وغيرهم وبالرغم من حداثة التدريس العربي فيها فانها قامت بتجهيز العراق بقسط وافر من رجال الادب والصحافة عدا الذين خدموا البلاد خدمة صادقة في الوظائف العامة والمهن الحرة والتجارة وغير ذلك . علاوة على ذلك ان ادارة المدرسة انتقلت الى الطائفة منذ سنة ١٩٢١ واعتبرت من مدارسها العامة .

٢) مناهج التدريس - ان عدم اجراء تغييرات في مناهج التدريس خلال السنوات الاخيرة لا يستلزم حتما استقرار المناهج ومن جهة اخرى لم يخطر ببالنا تجميد ابقاء المناهج ابديا ولكن رأينا انه بالامكان اشراك غير الموظفين عند وضع اسس التدريس والتعليم . ولا نعلم لماذا لا يجوز ذلك في قضية حيوية تتعلق بمستقبل الناشئة بينما جوزت القوانين ⟦اشراك⟧ غير الموظفين في قضايا اقل خطورة وشمولا . اما وجود او عدم وجود الاخصائيين بين اليهود فان الطائفة قامت بادارة عدة مدارس خلال عشرات من السنين بنتائج باهرة وقد اكتسب بذلك بعض رجالها شيئا من الخبرة والتجربة في شؤون التعليم المحلي قد يكون لها شأن اذا ما عرضت على اصحاب النظريات الحديثة في فنون التربية والتعليم .

٣) فتح المدارس في بعض المحلات - لا تود الطائفة الاستناد على الاساس الطائفي في فتح المدارس الا انها لاحظت ان بقعة كبيرة من العاصمة خالية من المدارس الرسمية وهذه البقعة توجد هـا خارطة المعارف نفسها فاذا كان العذر في ذلك وجود مدارس اهلية فيها فيجب حينئذ مساعدة هذه المدارس ماديا وادبيا وتعديل الخطط العامة المتبعة في المعارف لقاءها . ولا يخفى انه يوجد في العاصمة نحو ٨٠ مدرسة رسمية منها مدرستان فقط فتحتا في المحلات المأهولة بالسكان اليهود

**Traduction anglaise —**

The Director General of Education expressed in his report many important opinions and serious assertions regarding the community's schools and its men, without these being based on established facts and correct information. He found it easy to speak by investigating the causes of discontent and portraying them in a strange way intended to disparage the men of the community and the nobility of their goals, while those reasons are explained in their report and supported by the national spirit clearly evident in the report. We present below our observations on the paragraphs included in the aforementioned report: 1) Jewish schools pay special attention to the Arabic language and history and exert great efforts to raise their standards. The success rate in general examinations is the greatest proof of the superiority of the Arabic language in some Jewish schools over many official schools. As for the Al-Firdous school, it is a private school with which the community has no connection; it is managed - or was managed - by a man of known tendencies and characteristics, and if there is responsibility, it falls upon the Department of Education which authorized its opening and the continuation of teaching therein. The Shamash school is directly linked to the community administration and was established as a result of great sacrifices. Its purpose was and still is to refine the student according to the Education curriculum and at the same time prepare him to join the ranks of commerce. It is very keen on raising its standards and on the quality of culture within it, and we do not know how and from where the alleged Zionist character was attributed to it. If the Department of Education had serious information about the presence of individuals spreading Zionist ideas there, why did it not inform the community of that, acting in the spirit of cooperation that it claims it expressed its desire to undertake with the men of the community. The report labeled the Eliezer Sassoon school as "French," and we do not know why or how it deserved this label. This school was opened 75 years ago and was managed by the Jewish Alliance Association. This charitable association has a prescribed and known curriculum, and among the foundations upon which its curriculum is based is refinement and spreading the spirit of patriotism in the countries where it operates. A large group of men from various classes has graduated from this school since its founding, and it is proud to count among its graduates and former teachers a large number of non-Jews, including prime ministers, ministers, directors general, and others. Despite the recentness of Arabic instruction in it, it has equipped Iraq with a generous portion of men of literature and journalism, in addition to those who served the country faithfully in public offices, liberal professions, commerce, and otherwise. Furthermore, the management of the school was transferred to the community since the year 1921 and was considered one of its public schools. 2) Teaching Curricula - The lack of changes in teaching curricula during recent years does not necessarily necessitate the stability of the curricula. On the other hand, it did not occur to us to freeze the curricula eternally, but we saw that it is possible to involve non-officials when establishing the foundations of teaching and education. We do not know why this is not permissible in a vital issue related to the future of the youth, while the laws allowed ⟦involving⟧ non-officials in issues of less gravity and scope. As for the presence or absence of specialists among the Jews, the community has managed several schools for decades with brilliant results, and some of its men have thereby acquired some expertise and experience in local educational affairs that might be of importance if presented to proponents of modern theories in the arts of upbringing and education. 3) Opening schools in some neighborhoods - The community does not wish to rely on a sectarian basis for opening schools, however, it noticed that a large area of the capital is devoid of official schools, and this area exists on the Education map itself. If the excuse for that is the presence of private schools there, then these schools must be assisted financially and morally, and the general plans followed in Education should be adjusted to accommodate them. It is no secret that there are in the capital about 80 official schools, only two of which were opened in neighborhoods inhabited by Jewish residents.

---

### csp_780610dce7945eef9756a9de57027435

وزارة داخلية العراق العدد ١٠١٩٣ التاريخ ١٢ جولاي ١٩٢٢

حضرة رئيس الحاخامين في بغداد المحترم

بعد التحية . لقد استخبرنا ان رجلا حضر بغداد قبل ثلاثة اشهر وهو ممثل الجمعية الصهيونية قد استأجر دارا قبل شهر ونصف قرب مكتب الاليانس . وجعله نادى تأمه الناس وشكل جمعيه تحت عنوان ( الجمعية المؤسسة المالية ) ورتب كتاب ودفاتر وقوانين في ذلك وجعل لجان عديدة لذلك بقصد جمع الدراهم للصهيونيين وربط افراد الامة الموسوية بتلك الجمعية . فعليه اقتضي ان نستفسر حضرتكم حالا لتعلمونا بحقيقة هذا الرجل واعماله وما فكركم فيه وما قد عملتم حضرتكم في هذا الباب . ولكم الاحترام .

[Signature] وزير الداخلية

رئاسة الطائفه الاسرائيليه بـغـداد الرقم ٤٨٦ التاريخ ١٩ تموز ١٩٢٢

الى حضور معالي وزير الداخلية المحترم

بعد عرض الاحترام والتحيات الفائقة اجيب الى كتابكم المؤرخ ١٣ تموز ٩٢٢ والمرقم ١٠١٩٣ ان الرجل الذي ذكرتم انه حضر الى بغداد قبل ثلاثة اشهر اعني به دوقتور ⟦ليفين⟧ بنصيون لم يكن مجيئه الى هنا بصفة مثل للجمعية الصهيونية بل حضر بصفة مندوب من قبل الجمعية المسماة (كيرين هايسود) - المؤسسة في لندن في سنة ٩٢٠ بقصد (جمع دراهم من كافة الاسرائيليين لاجل توسيع الاقتصاد وعمل الخير في فلسطين) . وهذا المشروع طبعا تعم فائدته جميع سكان فلسطين . واما مندوبية الدكتور المومي اليه معروفة لدى الحكومة السنية اذ عند مجيئه حظي بالمثول بين ايدي جلالة ملكنا المعظم وعرض له امر مندوبيته في جمع ⟦دراهم من⟧ <del>⟦تبرعات⟧</del> جماعتنا الاسرائيليين في بغداد للمشروع المذكور . وجلالة ملكنا المعظم دام عزه اذن له وجاها بذلك وايضا ورد له كتاب من مستشار وزارة الداخلية حضرة الكلونيل كورنواليس مؤرخ ٢٥ مايس ٩٢٢ وبعدد ٧٧٩٦/٨ يقول له فيه ما ترجمته ( ان جلالة الملك أمرني ان اعرفكم ان لا معارضة لدى جلالته على اجراءاتكم حسب الخطط التي عرضتموها له ) . وعليه دعي الدكتور المومي اليه من معتبرين جماعتنا ووجوههم والداعي (ايضا) ايضا كنت حاضرا بهذا الاجتماع وشرح لهم كل ذلك وفي هذا الاجتماع استحسن ما اخذ به بالقيام بالمشروع المذكور لما فيه من الفائدة العامة لجميع سكان فلسطين - ومساعدة اخواننا المظلومين والمنكوبين في اوكرانيا . وفي هذا المجمع ترتب لجنة لذلك التي تسمت

**Traduction anglaise —**

Ministry of Interior of Iraq Number 10193 Date July 12, 1922 To the Honorable Chief Rabbi in Baghdad After greetings. We have been informed that a man arrived in Baghdad three months ago who is a representative of the Zionist Association. He rented a house a month and a half ago near the Alliance school and made it a club frequented by people. He formed an association under the title (The Financial Foundation Association) and arranged books, ledgers, and laws for that purpose, and established several committees with the intent of collecting money for the Zionists and linking members of the Mosaic nation to that association. Therefore, it is necessary that we inquire of your presence immediately to inform us of the truth about this man and his activities, what your thoughts are on him, and what your presence has done in this regard. With respect. Minister of Interior Presidency of the Israelite Community Baghdad Number 486 Date July 19, 1922 To His Excellency the Honorable Minister of Interior After offering respect and highest greetings I reply to your letter dated July 13, 922, numbered 10193, that the man you mentioned who arrived in Baghdad three months ago, meaning Doctor ⟦Levin⟧ Ben-Zion, his arrival here was not in the capacity of a representative of the Zionist Association, but rather he arrived as a delegate on behalf of the association called (Keren Hayesod) - founded in London in the year 920 with the intent of (collecting money from all Israelites for the purpose of expanding the economy and doing charitable work in Palestine). This project, of course, benefits all the inhabitants of Palestine. As for the delegation of the aforementioned Doctor, it is known to the Sublime Government, as upon his arrival he had the honor of appearing before His Majesty our Great King and presented to him the matter of his delegation in collecting ⟦money from⟧ <del>⟦donations⟧</del> our Israelite community in Baghdad for the mentioned project. And His Majesty our Great King, may his glory last, gave him verbal permission for that, and he also received a letter from the Advisor to the Ministry of Interior, Colonel Cornwallis, dated May 25, 922, number 7796/8, saying to him in translation: (His Majesty the King has ordered me to inform you that His Majesty has no objection to your procedures according to the plans you presented to him). Accordingly, the aforementioned Doctor was invited by the notables of our community and its leaders, and the petitioner (also) was present at this meeting, and he explained all of that to them. In this meeting, what he undertook was approved regarding the implementation of the mentioned project because of its general benefit to all inhabitants of Palestine - and to help our oppressed and afflicted brothers in Ukraine. In this gathering, a committee was organized for that, which was named

---

### csp_78170f0e30f85a769209ddeed92ac5a9

اسماء الطلاب المقبولين في مدرسة الصيدلة

| عبد الهادي الخفاجي واحمد محمد جواد | ⟦illegible⟧ محمود جعفر الاوقاتي وجميل | | وهادي هاشم وناجي عبد الامير وطالب | حمود ⟦illegible⟧ واكرم سليم بغدادي ومحمد | | حلاوي وعبد اللطيف رشيد العطار ويعقوب | سلمان جواد وديران كره بيت باقفتجيان | | الحبوبي وعبد الرحمن عبد الحافظ ومحمد حسن | واسماعيل عبد الله عبد الاحد ولويس ناصر | | الصراف ومحمد طه مفرج وعبد المنعم مكي | ايلو ويونس زكو ومنشي نسيم وشاؤول | | بهية وانور خليل وصلاح الدين فوزي | داود معلم . | | وعبد الكريم سلمان خضير وشامل رشيد | |

* * *

اسماء الطلاب المقبولين في مدرسة الطب على نفقة الحكومة

| من بغداد : حسين ثابت الاورفه لي | من ديالى - صبحي محمد جواد البصام | | وسلمان داود تاج الدين وصلاح الدين | وعبد الوهاب عبد الكريم الصالح | | تحسين علي وابراهيم مصطفى عبد الله وصادق | من السليمانية : نوري مصطفى بهجت | | مهدي الهلالي وجواد سعيد كمال الدين | من الدليم : عبد اللطيف خضير العاني | | ونزيهة رؤوف مخلص وعليه الراوي وعبد | من اربيل : عبد العزيز يونس خاكي | | الصاحب الشماع وطه حسين فوزي وفخري | وبهاء الدين اوجي وابراهيم عزيز دزه لي | | الحاج سري وعبد المنعم الدركزلي وباروخ | من كركوك : شوكت شاكر علي | | مردخاي شالوم ومير حاخام اسود وابراهيم | وعبد العزيز محمود شكري | | سوفير وناظم شاهين وحقيل يوسف وصلي | من الحلة : عاصم عارف القيسي | | من الموصل : محمد ياسين محمد امين اغا | المقبولون على نفقتهم | | وسالم فتحي الصائغ وسالم فاروق الدملوجي | خالد عبد العزيز القصاب ومصطفى ابراهيم | | واحمد توفيق الميرا ⟦illegible⟧ ومسعود بهاء الدين | ادهم وطارق جعفر الباجه جي وعبد الفتاح | | النقشبندي وانيس جميل عبد الكريم وجميل | الحاج ناجي وقتيبة الشيخ نوري وحمزة | | رؤوف حداد وصبرية عزيز نوشي وسليم | ابراهيم منيب وعبد الصمد أمان الاعظمي | | جلال دلالي | وهاتف مكي ورؤوف عبد الكريم الاستربادي | | من البصرة : محمد توفيق محمد علي | وشبلي حسن كامل ويونس مجيد سعيد | | من كربلاء : خليل جميل ومهدي مرتضى | وحمزة احمد الدرزي ومحمد رضا عجينة | | الصيدلي | وسلمان جمعة الصادق وفاضل الحاج علي | | من المنتفك - عبد الامير عبد الكريم | اغا وخالد يوسف غنيمة رايما تاديوس | | وانور عبد اللطيف المعروف | وجورج توما اوسى وسعد الله رزق الله | | من الكوت - فريد مهدي الاحمر | جليل مطلوب ويوسف روفائيل وفكتور | | من الديوانية - محمد محسن ابو طبيخ | منشى زعرور وانور منشى قحطان واحمد | | عبد الرسول عبد الوهاب حداد | الحاج مصطفى طه السلمان |

**Traduction anglaise —**

Names of Students Accepted into the School of Pharmacy Abdul Hadi al-Khafaji and Ahmed Muhammad Jawad | ⟦illegible⟧ Mahmoud Jaafar al-Awqati and Jamil and Hadi Hashem and Naji Abdul Amir and Talib | Hamoud ⟦illegible⟧ and Akram Salim Baghdadi and Muhammad Halawi and Abdul Latif Rashid al-Attar and Yaqoub | Salman Jawad and Diran Karabet Baqfatjian al-Haboubi and Abdul Rahman Abdul Hafiz and Muhammad Hassan | and Ismail Abdullah Abdul Ahad and Louis Nasser al-Sarraf and Muhammad Taha Mufrij and Abdul Monem Makki | Elo and Younis Zako and Munshi Nassim and Shaul Bahia and Anwar Khalil and Salah al-Din Fawzi | Dawood Moallem . and Abdul Karim Salman Khudair and Shamil Rashid | ⟦line⟧ Names of Accepted Students in the Medical School at Government Expense From Baghdad: Hussein Thabit al-Orfali | From Diyala - Subhi Muhammad Jawad al-Bassam and Salman Dawood Taj al-Din and Salah al-Din | and Abdul Wahab Abdul Karim al-Saleh Tahsin Ali and Ibrahim Mustafa Abdullah and Sadiq | From Sulaymaniyah: Nuri Mustafa Bahjat Mahdi al-Hilali and Jawad Saeed Kamal al-Din | From al-Dulaim: Abdul Latif Khudair al-Ani and Naziha Raouf Mukhlis and Aliyah al-Rawi and Abdul | From Erbil: Abdul Aziz Younis Khaki al-Sahib al-Shammaa and Taha Hussein Fawzi and Fakhri | and Bahaa al-Din Oji and Ibrahim Aziz Dazali al-Hajj Sirri and Abdul Monem al-Darkazli and Baruch | From Kirkuk: Shawkat Shaker Ali Mordechai Shalom and Meir Hakham Aswad and Ibrahim | and Abdul Aziz Mahmoud Shukri Sofer and Nazim Shahin and Haqil Yousef and Sali | From al-Hilla: Asim Arif al-Qaisi From Mosul: Muhammad Yassin Muhammad Amin Agha | Those accepted at their own expense and Salem Fathi al-Sayegh and Salem Farouk al-Damlouji | Khalid Abdul Aziz al-Qassab and Mustafa Ibrahim and Ahmed Tawfiq al-Mira ⟦illegible⟧ and Masoud Bahaa al-Din | Adham and Tariq Jaafar al-Pachachi and Abdul Fattah al-Naqshbandi and Anis Jamil Abdul Karim and Jamil | al-Hajj Naji and Qutaiba al-Sheikh Nuri and Hamza Raouf Haddad and Sabriya Aziz Noshi and Salim | Ibrahim Munib and Abdul Samad Aman al-Adhami Jalal Dallali | and Hatif Makki and Raouf Abdul Karim al-Astarabadi From Basra: Muhammad Tawfiq Muhammad Ali | and Shibli Hassan Kamel and Younis Majid Saeed From Karbala: Khalil Jamil and Mahdi Murtada | and Hamza Ahmed al-Darzi and Muhammad Reza Ajina al-Saydali | and Salman Jumaa al-Sadiq and Fadel al-Hajj Ali From al-Muntafiq - Abdul Amir Abdul Karim | Agha and Khalid Yousef Ghanima Raima Tadios and Anwar Abdul Latif al-Ma'rouf | and George Touma Ossa and Saadallah Rizqallah From al-Kut - Farid Mahdi al-Ahmar | Jalil Matloub and Yousef Raphael and Victor From al-Diwaniyah - Muhammad Mohsen Abu Tabikh | Munshi Zarour and Anwar Munshi Qahtan and Ahmed Abdul Rasul Abdul Wahab Haddad | al-Hajj Mustafa Taha al-Salman

---

### csp_784917b25ed9553bb4d7c578da7b6385

B01 · header / arabic ١٥ ﴿ الهداية ﴾

B02 · paragraph / arabic فاننا نرى انهم في الحقيقة من سلالة الشعب اليهودي درس اليهود المسيحية بل والاسلام حتى استطاعوا ان يرسلوا برجالهم الى الميدان الذي يرون ان فيه السلطة ، فيدفعون برجالهم في كل جمعية وكل ديانة ، ليكون لهم نوع من النفوذ ، والعالم الاسلامي في الوقت الحاضر يواجه مجازفة خطيرة من جماعة الرأسماليين او اليهود الذين يرمون الى استغلال كل ركن من اركان العالم الاسلامي الى اقصى حد لقد انقذ هتلر المانيا من نير الرأسماليين اليهود واوجد امة تخيفهم ، والمانيا اليوم تسير في طريق التقدم من غير اموال اليهود فاذا اطرد نجاح هذه الحركة فان البلاد الاخرى قد تحذو حذوها ، واين يستطيع اليهود اذن ان يصلوا الى ربما مائة في المائة ؟ فزع اليهود من هذا الموقف ، واخذت صحفهم تطعن في هتلر وتدعي ان المسلمين لمجيئهم لا يصلحون لان يحكموا انفسهم بانفسهم وانهم شعوب متأخرة أملا في ان يكون السلطان الاجنبي من الاسباب التي تثبت اقدام اليهود ، وعند ذلك يتسلطون على هؤلاء وهؤلاء ، والا فهل يجوز ان يحكم البلاد التي ولد فيها المسيح من يرون انهم ضحوا به وصلبوه ؟ وماذا يظن المسيحيون في اعماق نفوسهم بالصهيونية في فلسطين ، هل نسوا الصليب ؟ أين كان بابا روما ، وأساقفه الكنائس المسيحية عندما اعطي الوعد لليهود بان تمنح لهم اراضي فلسطين ، هل ارتفع صوت واحد من هذه الاصوات المسيحية بالدفاع عن عقائدهم ؟ ان اسرائيل يحكم العالم اليوم بماله ، حتى السوفيت في روسيا لم ينجو من سلطانه ولما وجدوا أنهم لا يستطيعون ان يهيمنوا على الروسيا في عهد القيصر ورجاله ، كانوا دعاة الثورة ونجد منهم اليوم دافيد فنكلستين والياس ماكسيم ليفينوف

B03 · paragraph / arabic وهو المسيطر على السياسة الخارجية للسوفيت ان فلسطين عزيزة على المسيحيين كما هي عزيزة على المسلمين وانني اتساءل مرة اخرى : هل المسيحيون يسمحون بان تحل مكان المسيحيين في ارض عيسى دولة يعتقدون انها سلالة الذين صلبوه ؟ خالد شلدر بك

B04 · header / arabic طالبات جامعة اكسفورد

B05 · paragraph / arabic قد يعجب القارئ إذ يعلم ان الطالبات في جامعة اكسفورد لا يسمح لهن بتناول الطعام في قاعة واحدة مع الطلاب . واخيراً فكرت جمعية الجامعة في اخذ الاصوات في مسألة اشتراك الطالبات مع زملائهن في قاعة الطعام فكانت النتيجة ٢٢٠ صوتاً في صالح الاقتراح ، ١٩٥ ضده ولكن الرئيس اعلن ان اللائحة الداخلية تحتم اغلبية الثلثين . وعلى ذلك بقيت الحال كما كانت . ولا يمكن اعادة التصويت في هذا الاقتراح في بحر السنة المكتبية الحالية .

B06 · header / arabic في بلاد التمدن !!

B07 · paragraph / arabic في اميركا ناد يسمى « نادي الكذابين » ولا يقبل احد ان ينتظم في عضويته الا اذا كان مبرزاً ومتفوقاً في الكذب ويقيم هذا النادي في كل سنة حفلة للمباراة في الكذب يتنافس فيها الاعضاء في اختلاق الاكاذيب . ولا تقتصر هذه المباراة على اعضاء النادي فقط بل يستطيع كل انسان في نفسه القدرة على الكذب وابتكاره ان ينخرط في سلك ذلك النادي ويحق له اذا حصل على الجائزة على بطاقته . وقد بلغ عدد الذين اشتركوا في مباراة السنة الماضية «الكذبية» ١٢٠٠ شخص او بعبارة اوضح « كذاب » وقد جمعت كل اكاذيبهم المبتكرة وستطبع في كتاب . وهكذا يعملون لافشاء الرذائل بين الناس

**Traduction anglaise —**

15 ﴿ Guidance ﴾ For we see that they are in fact descendants of the Jewish people. The Jews studied Christianity and even Islam until they were able to send their men into the field where they see power lies, pushing their men into every society and every religion, to have a kind of influence. The Islamic world at the present time faces a dangerous risk from the group of capitalists or Jews who aim to exploit every corner of the Islamic world to the maximum extent. Hitler saved Germany from the yoke of the Jewish capitalists and created a nation that terrifies them, and Germany today is moving on the path of progress without Jewish money. If the success of this movement continues, other countries may follow suit, and where then can the Jews reach perhaps a hundred percent? The Jews were terrified by this situation, and their newspapers began to attack Hitler and claim that the Muslims, by their nature, are not fit to rule themselves and that they are backward peoples, hoping that foreign authority would be among the reasons that stabilize the Jews' footing, and then they would dominate these and those. Otherwise, is it permissible for the land where Christ was born to be ruled by those who believe they sacrificed him and crucified him? And what do Christians think in the depths of their souls about Zionism in Palestine? Have they forgotten the cross? Where was the Pope of Rome and the bishops of the Christian churches when the promise was given to the Jews that they would be granted the lands of Palestine? Did a single one of these Christian voices rise in defense of their beliefs? Israel rules the world today with its money; even the Soviets in Russia did not escape its authority. When they found that they could not dominate Russia during the era of the Tsar and his men, they were advocates of revolution, and we find among them today David Finkelstein and Elias Maxim Litvinov, who is the controller of the foreign policy of the Soviets. Palestine is dear to Christians as it is dear to Muslims, and I wonder once again: Will Christians allow a state to take the place of Christians in the land of Jesus, a state they believe is the lineage of those who crucified him? Khalid Sheldrake Bey Oxford University Female Students The reader may be surprised to learn that female students at Oxford University are not allowed to eat in the same hall with the male students. Finally, the university society thought of taking votes on the issue of female students sharing the dining hall with their colleagues. The result was 220 votes in favor of the proposal and 195 against it, but the president announced that the internal bylaws require a two-thirds majority. Accordingly, the situation remained as it was. The vote cannot be repeated on this proposal during the current academic year. In the Lands of Civilization!! In America, there is a club called the "Liars' Club," and no one is accepted for membership unless they are prominent and superior in lying. Every year, this club holds a party for a lying competition in which members compete in inventing lies. This competition is not limited to club members only; every person who feels in themselves the ability to lie and innovate it can join the ranks of that club and is entitled to it if they obtain the prize on their card. The number of those who participated in last year's "lying" competition reached 1,200 people, or to put it more clearly, "liars." All of their innovative lies have been collected and will be printed in a book. Thus they work to spread vices among the people.

---

### csp_784990cdf5bd5729a1852d5c177af4a2

B01 · header / arabic العراق وزارة المعارف شعبة ⟦line⟧

B02 · form / arabic العدد: ١٠٥٧٨ التاريخ: ٢٨ / ١ / ١٧

B03 · paragraph / arabic التأكيد

B04 · form / arabic الى: الطائفة الاسرائيلية الموضوع:

B05 · form / arabic يرجى الاجابة على كتابنا المرقم ٤٧٦ المؤرخ ٢٨ / ١ / ٥ حول دفع رواتب المعلمين

B06 · signature / arabic التوقيع عن مدير المعارف العام

B07 · stamp / arabic رئاسة الطائفة الاسرائيلية بغداد رقم خاص ٢٢٤٩ التاريخ ٢٨ / ١ / ١٩

**Traduction anglaise —**

Iraq Ministry of Education Section ⟦line⟧ Number: 10578 Date: 28 / 1 / 17 Reminder To: The Jewish Community Subject: Please respond to our letter Numbered 476 dated 28 / 1 / 5 Regarding the payment of teachers' salaries Signature on behalf of the Director General of Education Presidency of the Jewish Community Baghdad Private Number 2249 Date 28 / 1 / 19

---

### csp_7864bda8515a5ad294a3cb9aa388656a

[Marginalia] ٤٥٥٨

٥ تشرين الاول ٩٣٧

سري

معالي وزير الداخلية المحترم

بعد التحية والاحترام

اقدم الى معاليكم بطيه نسخة من العدد ٢٤٣ الصادر من جريدة الكفاح بتاريخ ٣٠ ايلول ٩٣٧ لافتا انظار معاليكم الى ما نشر في الصفحة الرابعة منه وكذلك الى ما نشر في الصفحة الثانية من جريدة الصراحة عدد ١٠ بتاريخ ٢٧ ايلول ٩٣٧ المربوطة ايضا المقصود بها اثارة شعور التنافر والعداء بين السكان مما ينطبق عليه احكام مرسوم منع الدعايات المضرة . املي شديد ان معاليكم لا تدعون مجالا لاصحاب النيات السيئة لان يعكروا المياه في مثل هذه الظروف الدقيقة ولمعاليكم وافر الاحترام ؛

[Marginalia] لو

[Signature] ساسون [Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

4558 5 October 937 Secret His Excellency the Minister of Interior, the Respected After greetings and respect I submit to Your Excellency herewith a copy of issue 243 published by the newspaper Al-Kifah dated 30 September 937, drawing Your Excellency's attention to what was published on page four of it, as well as to what was published on the second page of Al-Saraha newspaper issue 10 dated 27 September 937, also attached, which is intended to stir feelings of discord and hostility among the population, which falls under the provisions of the Decree for the Prevention of Harmful Propaganda. It is my strong hope that Your Excellency will not leave any room for those with bad intentions to muddy the waters in such delicate circumstances With much respect to Your Excellency; L.W. Sassoon Head of the Community

---

### csp_7960dd59fc175e57939f91d0b6bef58e

B01 · header / arabic مديرية معارف لواء بغداد العدد / ⟦illegible⟧ المادة . التاريخ ٢٣ ذي الحجة ١٣٥٣ الموافق ٢٨ مارت ١٩٣٥

B02 · other / arabic مستعجل جدا ⟦line⟧

B03 · paragraph / arabic الى مديرية مدرسة شماش بغداد

B04 · paragraph / arabic نؤيد كتبنا السابقة فيما يخص قرار هذه الدائرة عن ضرورة منع دوام المعلم نعيم عزرا في مدرستكم حتى نخابر مديرية المعارف العامة بهذا الشأن .

B05 · signature / arabic ⟦signature⟧ وكيل مدير معارف بغداد

B06 · paragraph / arabic صورة منه الى :- مديرية المعارف العامة . ادارة المجلس الجسماني للطائفة الاسرائيلية في بغداد . عطفا على كتابهم ١ رقم ٢٨٤٦ تاريخ ٢٨ مارت ١٩٣٥ .

B07 · stamp / arabic ادارة المجلس الجسماني - بغداد العدد ٢٧٢٧ التاريخ ٣١ / ٣ / ⟦illegible⟧ رقم الاضبارة

B08 · marginalia / arabic عـا

**Traduction anglaise —**

Directorate of Education of Baghdad Province Number / ⟦illegible⟧ Subject . Date 23 Dhu al-Hijjah 1353 Corresponding to 28 March 1935 Very Urgent ⟦line⟧ To the Directorate of Shamash School Baghdad We confirm our previous letters regarding the decision of this department on the necessity of preventing the teacher Naeem Ezra from attending your school until we contact the General Directorate of Education regarding this matter. ⟦signature⟧ Acting Director of Education of Baghdad A copy of it to :- General Directorate of Education . Administration of the Lay Council of the Jewish Community in Baghdad . In reference to their letter 1 No. 2846 dated 28 March 1935 . Administration of the Lay Council - Baghdad Number 2727 Date 31 / 3 / ⟦illegible⟧ File Number General

---

### csp_79877a694a645897a52ec4956c009423

العراق وزارة المعارف مديرية التعليم الابتدائي

العدد س / ٩٧ التاريخ ٢ ذي القعدة ١٣٥٥ ١٤ كانون الثاني ١٩٣٧

[Stamp] ⟦illegible stamp⟧

الموضوع دروس الديانة الاسرائيلية ----------------------------

الى رئاسة الطائفة الاسرائيلية

نص منهج الدراسة الابتدائية على تخصيص سبع ساعات في كل صف لتدريس الدين ونصت المادة السادسة من نظام المدارس الابتدائية رقم ١٩ لسنة ١٩٣٠ على ان اللغة العربية هي لغة التدريس في جميع المدارس الرسمية وعليه وحرصا على تثقيف طلاب المدارس من ابناء الطائفة الاسرائيلية بالثقافة الدينية نرجو ان توعزوا الى من تعتمدون عليهم من الروحانيين لوضع كتب في الديانة الاسرائيلية باللغة العربية على ان تقدم الينا للنظر في تقريرها حسبما جاء في المادة ١٤ من عين النظام للتدريس في المدارس الرسمية التي اكثرية طلابها من الاسرائيليين هذا مع العلم بان التوراة المقدسة مترجمة الى اللغة العربية وسنرفض امر تقريرها للمدارس المذكورة وانما كان من الضروري تأليفها باللغة العربية باعتبار اللغة العربية هي لغة التدريس وعدم جواز استعمال اي كتاب لم تقرره وزارة المعارف نرجو التفضل بالاسراع بوضع الكتب المطلوبة وتقديمها وذلك ليكون في الامكان تدريس الدين الاسرائيلي في المدارس التي اكثرية طلابها من الاسرائيليين .

[Signature] مدير المعارف العام

صورة منه الى :- مديرية منطقة معارف بغداد اشارة لكتابها المرقم س/ ٤٧٧ والمؤرخ ١٩ / ١٢ / ١٩٣٦

**Traduction anglaise —**

Iraq Ministry of Education Directorate of Primary Education Number S / 97 Date 2 Dhu al-Qi'dah 1355 14 January 1937 ⟦illegible stamp⟧ Subject: Jewish Religion Lessons ⟦line⟧ To the Presidency of the Jewish Community The primary school curriculum text stipulates the allocation of seven hours in each class for teaching religion And Article Six of the Primary Schools Regulation No. 19 of 1930 stipulated that the Arabic language is the language of instruction in all official schools, and accordingly, and in the interest of educating school students from the children of the Jewish community with religious culture, we hope that you will instruct those clerics you rely upon to author books on the Jewish religion in the Arabic language provided they are submitted to us for consideration for approval as stated in Article 14 of the same regulation for teaching in official schools where the majority of students are Jewish. This is with the knowledge that the Holy Torah is translated into the Arabic language and we will refuse the matter of its approval for the mentioned schools rather, it was necessary to author them in the Arabic language considering that Arabic is the language of instruction and the impermissibility of using any book not approved by the Ministry of Education. We hope you will kindly expedite the preparation of the required books and submit them so that it will be possible to teach the Jewish religion in schools where the majority of students are Jewish. Director General of Education A copy of it to: - Directorate of the Baghdad Education Zone Reference to its letter numbered S/ 477 and dated 19 / 12 / 1936

---

### csp_7a0e345270025021967e494358ee0c04

B01 · header / arabic ( ٢ )

B02 · paragraph / arabic اما ايجارات مدرستي راس القرية والسمؤل التي كانت تدفعها الطائفة فقد اتفق على انه لم يبق داع للاستمرار على دفعها كما انه وعد بدرس مسألة اثاث مدرسة السمؤل العائد للطائفة واكد ان مدير المنطقة سيضمن عدم بقاء اي تلميذ من تلامذة هاتين المدرستين بلا مدرسة . ٣ ) اما عن قبول التلاميذ في المدارس المتوسطة فانه اعتذر بضيق المدارس وقلتها بالنسبة للمتخرجين واذا ما يقارب الاربعة الاف تلميذ وتلميذه من مختلف الاديان لا يزالون بغير مدارس

**Traduction anglaise —**

( 2 ) As for the rents of the Ras al-Qarya and Al-Samawal schools, which the community used to pay, it was agreed that there is no longer a need to continue paying them. He also promised to study the issue of the furniture of Al-Samawal school belonging to the community and emphasized that the regional director will ensure that no student from these two schools remains without a school. 3 ) As for the admission of students to intermediate schools, he apologized due to the overcrowding and scarcity of schools relative to the graduates, as nearly four thousand male and female students of various religions still remain without schools.

---

### csp_7a8524ad887a523a8094ad614afdaec7

B01 · header / arabic العراق وزارة المعارف شعبة الامور الذاتية

B02 · form / arabic يرجى الاشارة الى الرقم كاملاً: العدد: ٢٠٧٠١ التاريخ: ٢٥ رمضان ١٣٥٧ ١٨ تشرين ثاني ٩٣٨ الموضوع: ⟦line⟧

B03 · marginalia / arabic ٦٩

B04 · paragraph / arabic الى رئاسة الطائفة الاسرائيلية في بغداد

B05 · paragraph / arabic اشارة لكتابكم المرقم ٥١٨٧ والمؤرخ ٣٨/١١/١١ وافق معالي الوزير على فتح صف رابع ثانوي مسائي في مدرسة شمش <del>⟦illegible⟧</del> .

B06 · signature / arabic ⟦signature⟧ مدير المعارف العام

B07 · paragraph / arabic نسخة منه الى :- مديرية منطقة معارف بغداد للعلم

B08 · footer / arabic ع/

**Traduction anglaise —**

Iraq Ministry of Education Personnel Affairs Department Please refer to the full number: Number: 20701 Date: 25 Ramadan 1357 18 November 938 Subject: ⟦line⟧ 69 To the Presidency of the Jewish Community in Baghdad Reference to your letter No. 5187 dated 11/11/38 His Excellency the Minister has approved the opening of a fourth secondary evening class in Shamash School <del>⟦illegible⟧</del> . ⟦signature⟧ Director General of Education A copy to:- Directorate of Baghdad Education District For information On behalf of/

---

### csp_7cabf909603255578e3d465d8126bd96

B01 · marginalia / arabic ⟦illegible⟧ 9

B02 · header / arabic ١٢ ايلول ٩٣٧

B03 · header / arabic مستعجل

B04 · paragraph / arabic سعادة مدير المعارف العام المحترم

B05 · paragraph / arabic اشارة الى كتابكم المرقم ٤٨٦٩/٣/٢٥ بتاريخ ١٢ محرم ٣٥٦ و ٢٥ مارس ٩٣٧ نرجو ان يتم اشتراك طلاب مدرستي البير ساسون وشماش الثانويتين في التدريب العسكري ابتداء من اول السنة الدراسية المقبلة وفقا لما جاء في كتابكم المنوه عنه اعلاه والذي نربط صورة منه طيا ؛

B06 · signature / arabic عن رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

⟦illegible⟧ 9 12 September 937 Urgent His Excellency the Director General of Education, respected Reference to your letter numbered 4869/3/25 dated 12 Muharram 356 and 25 March 937 We hope that the students of the Albert Sassoon and Shamash secondary schools will participate in military training starting from the beginning of the next school year in accordance with what was stated in your aforementioned letter, a copy of which we attach herewith; On behalf of The Head of the Community

---

### csp_7cadb014e4b8540b89a1507afa916c6b

رئاسة الطائفة الإسرائيلية في بغداد رقم التلفون ٥٣١

خلاصة الموضوع : الرقم : التاريخ :

( ٢ )

مفتشي المعارف بينما هناك مدرسة اولية اهلية تحتوي على تلاميذ اقل من هذا العدد ولكنها تنال نصيبا اوفر من مساعدة وزارة المعارف . لذلك راينا ان نلجأ الى فخامتكم بالنظر لاهمية الموضوع بالنسبة الينا فان امر مساعدات وزارة المعارف لمدارسنا تهمنا من الوجهة المادية بسبب ضيق مالية صندوق الطائفة وتهمنا اكثر من وجهة معنوية اذ ان تخفيض المساعدات لبعض مدارسنا وقطعها عن البعض الاخر وعدم تنفيذ الوعود التي تضرب لنا فيما يختص باعادة النظر فيها ما هو الا تثبيط للجهود المبذولة من قبلنا في معاونة الحكومة على نشر التعليم في البلاد هذه الجهود التي كان املنا دائما انها ستلقى من الوزارة الجليلة التشجيع الذي تستحقه .

[Signature] ⟦illegible⟧ [Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Jewish Community in Baghdad Telephone Number 531 Subject Summary: Number: Date: ( 2 ) inspectors of education, while there is a private primary school containing fewer pupils than this number, yet it receives a larger share of assistance from the Ministry of Education. Therefore, we saw fit to resort to Your Excellency in view of the importance of the subject to us, for the matter of the Ministry of Education's assistance to our schools concerns us from a financial perspective due to the narrowness of the community fund's finances, and concerns us more from a moral perspective, as the reduction of assistance to some of our schools, its cutting off from others, and the non-implementation of the promises given to us regarding its reconsideration is nothing but a discouragement of the efforts exerted by us in assisting the government to spread education in the country, these efforts which we always hoped would receive from the venerable Ministry the encouragement it deserves. ⟦illegible⟧ President of the Community

---

### csp_7dda2c6ba40b54aba58179446c89ce27

۱۲ ﴿ الهداية ﴾

في المجالس والأندية أين انت يا وزارة المعارف ؟ - ۲ -

بعد ان طفح الكيل ولم يبق في قوس الصبر منزع ، وانتشرت الفوضى الدينية والاخلاقية والقومية ، وتعددت الاتجاهات الضارة بالدين والاخلاق والعزة القومية . بعد ان رأينا هذا كله قد عم مدارسنا وطغى على عقول ناشئتنا ، وصار يلقى من على منابر التدريس ومنصات الخطابة الطعن بديننا وقوميتنا ، وجب علينا كمسلمين وكعرب وكعراقيين ان نعمل جهد طاقتنا لتلافي الامر ونسعى للاحالة بين اصحاب هذه الآراء الفاسدة الفتاكة ومنصات التدريس ، لان وزارة المعارف لم تلتفت الى هذه النواحي المهمة ، ولم تضرب على ايدي اصحابها والعاملين على اذاعتها ، بل قصارى ما عملته هو تحويل من يثبت عليه انه قد نشر بين الطلاب امثال هذه الاقوال من محل الى محل آخر ، كما جرى ذلك لمجيد خدوري حيث نقلته المعارف من الموصل الى بغداد ، ولمجيد عبد الله حيث نقل من الموصل الى البصرة ، ولنوري ورفائيل حيث نقل من بغداد الى البصرة ، كأنهم لا يستطيعون بث آرائهم الهدامة في تلك المدارس التي حولوا اليها ، وكأن البصرة ليست من العراق لذلك لا تهتم المعارف بها ، ولم تعرف المعارف انها تشجع هؤلاء على بث آرائهم وتعميمها بين طلاب جميع المدارس . بعد هذا كله صممنا على نشر اعمال بعض المدرسين في المدارس على صفحات هذه الصحيفة لترى الامة الاسلامية

في العراق رأيها فيهم . ونريد لليوم ان نتكلم عن مدرس الحقوق الدستورية في الثانوية المركزية في بغداد عبد الله الحاج وما يلقيه على الطلاب وما يسمم به افكارهم . يقول هذا الرجل كما طرق سمعنا من غير واحد في دروسه على الطلاب : يجب على الحكومة ان تترك الدين وتتجرد عنه لانه مضر بالبلاد ، ويجب ان تستبدل العطلة الرسمية -- يوم الجمعة - بيوم الاحد !! ، وان الخطأ الوحيد في القانون الاساسي العراقي هو تصريحه بان دين الدولة الاسلام !! وعندما يناقشه الطلاب على هذه الاقوال ويردونه بما عليه الحكومات الاوربية من التمسك باديانها ، وان جميع دساتيرها تنص على ان للدولة دين رسمي ، يجيبهم بان تلك الحكومات لا يوجد فيها غير النصارى !!؟ سحقاً سحقاً لمدرس الحقوق الدستورية على هذا الجهل المركب ، وسحقاً سحقاً للمعارف على انتقائها هذا المدرس المطلع على الدساتير والامم والحكومات !! فانكلترا التي يلقب ملكها بحامي المذهب البروتستانتي لا يوجد في رعاياها الذين يتجاوزون مئات الملايين غير النصارى !! ، وايطاليا التي يلقب ملكها بحامي المذهب الكاثوليكي جميع رعاياها من النصارى !! ، وبقية الدول الاخرى كالمانيا وامريكا وهولاندة وبلجيكا ، وحتى فرنسا التي تضع في ميزانيتها مئات المليارات من الفرنكات للتبشير لا يوجد بين رعاياها من ليس بنصراني !!؟ فما احوجك ايها المدرس للدراسة من طلابك . ثم يقول عبد الله الحاج مدرس الحقوق الدستورية في الثانوية المركزية في بغداد : انه لا يوجد كيان للعرب ، ولا يستحق العرب ان يذكروا بشيء لانهم جهلاء وليس لديهم مدنية ولا هيئة اجتماعية ، كما يجب الا يغيب عن اذهانكم

**Traduction anglaise —**

12 ﴿ Guidance ﴾ In Councils and Clubs Where are you, Ministry of Education? - 2 - After the cup has overflowed and no room for patience remains, and religious, moral, and national chaos has spread, and harmful trends against religion, ethics, and national pride have multiplied. After we saw all this pervading our schools and overwhelming the minds of our youth, and it began to be delivered from teaching pulpits and speech platforms as attacks on our religion and nationalism, it became our duty as Muslims, Arabs, and Iraqis to work with all our might to remedy the matter and strive to intervene between the owners of these corrupt, lethal opinions and the teaching platforms, because the Ministry of Education did not pay attention to these important aspects, and did not strike the hands of their owners and those working to broadcast them; rather, the most it did was transfer those proven to have spread among the students such sayings from one place to another, as happened to Majid Khadduri when Education transferred him from Mosul to Baghdad, and to Majid Abdullah when he was transferred from Mosul to Basra, and to Nouri and Raphael when they were transferred from Baghdad to Basra, as if they cannot spread their destructive views in those schools to which they were transferred, and as if Basra is not part of Iraq, therefore Education does not care about it, and Education did not realize that it encourages these people to spread their views and generalize them among students of all schools. After all this, we decided to publish the actions of some teachers in schools on the pages of this newspaper so that the Islamic nation in Iraq may see its opinion of them. Today we want to talk about the teacher of Constitutional Law at the Central Secondary School in Baghdad, Abdullah al-Hajj, and what he delivers to the students and what he poisons their thoughts with. This man says, as has reached our ears from more than one person in his lessons to the students: The government must abandon religion and strip itself of it because it is harmful to the country, and the official holiday ⟦line⟧ Friday ⟦line⟧ must be replaced with Sunday!!, and that the only error in the Iraqi Basic Law is its declaration that the state religion is Islam!! When the students debate him on these sayings and refute him with how European governments adhere to their religions, and that all their constitutions state that the state has an official religion, he answers them that those governments contain no one but Christians!!? Woe, woe to the teacher of Constitutional Law for this compounded ignorance, and woe, woe to Education for selecting this teacher who is supposedly informed about constitutions, nations, and governments!! For England, whose king is titled the Defender of the Protestant Faith, does not have among its subjects, who exceed hundreds of millions, anyone other than Christians!!, and Italy, whose king is titled the Defender of the Catholic Faith, all its subjects are Christians!!, and the rest of the other countries like Germany, America, Holland, and Belgium, and even France which puts in its budget hundreds of billions of francs for missionary work, has no one among its subjects who is not a Christian!!? How much you, O teacher, need to learn from your students. Then Abdullah al-Hajj, teacher of Constitutional Law at the Central Secondary School in Baghdad, says: There is no entity for the Arabs, and the Arabs do not deserve to be mentioned for anything because they are ignorant and have no civilization or social structure, and it should not escape your minds

---

### csp_7e40e89cae4a5fa7aeceb1a29d29c439

رئاسة الطائفة الإسرائيلية في بغداد رقم التلفون { ٣٥٣١ / ٥٤٥٢ الرقم : التاريخ :

- ٢ -

الموضوع :

- بسبب ما يعانونه من ضيق في احوالهم المعاشية وفي امورهم الاخرى - لم يعودوا يلتفتون لنصائح العقلاء واصحاب الرأي في الطائفة وما يمنونهم به من قرب انفراج الضيق . وهنا اسمحوا لي معاليكم ان اسرد شيئا مما اصاب الطائفة في هذه الفترة من الزمن .

اولا - لقد بدأت مع قيام الحرب الفلسطينية حملة قاسية في الجرائد المحلية ضد العراقيين اليهود استغل منظموها ظروف الحرب العصيبة اسوأ استغلال لتهييج الاعصاب واثارة الخواطر ضد الطائفة . وقد تعرضت الطائفة في هذه الحملة التي لم تنقطع حتى الان لاشنع الاتهامات الباطلة فنسب اليها والى مؤسساتها ورجالاتها جرائم مختلفة في مقالات كلها دس وتحريف واخبار ملفقة او محرفة . كل ذلك لتشويه سمعة الطائفة واثارة التفرقة بينها وبين الطوائف العراقية الاخرى . ومع ان الصحافة في القسم الاكبر من هذه الحقبة كانت خاضعة لرقابة حكومية دقيقة فان هذه الحملة القاسية استمرت بغير هوادة في وقت لم يكن في الامكان الرد على تلك الاتهامات او جر مختلقيها الى المحاكم مما القى في الروع ان الحكومة لم تكن غير راضية عن تلك الحملة .

ثانيا - التنسيقات الواسعة النطاق التي نالت الموظفين اليهود في دوائر الدولة والمؤسسات التابعة لها فتركت المئات بغير مورد للارتزاق . وكان الامر يهون لو كان ممكنا توفير اسباب المعيشة لهؤلاء المنسقين في اماكن اخرى غير الوظائف الحكومية ولكن الوضع الاقتصادي لم يساعد الغالبية العظمى منهم على الوقوف مرة اخرى على اقدامهم فظل عدد كبير من العائلات يشكو اشد الفاقة .

ثالثا - ومن الناحية الاخرى فقد كان للسياسة التي اتبعتها دوائر التموين والاستيراد تجاه التجار اليهود اثر حاسم في شل اعمالهم التجارية مما كان له اسوأ العواقب على احوالهم المعاشية بصورة خاصة وعلى الاحوال الاقتصادية للبلاد بصورة عامة وقد اضافت هذه السياسة على مر الايام عددا كبيرا الى جمهرة العاطلين والمعوزين من ابناء الطائفة .

رابعا - ومما زاد في سوء الحال كذلك تقييد بيع الاموال غير المنقولة وشرائها ورهنها من قبل اليهود فتعطلت بذلك المصالح مما اثر تأثيرا كبيرا على دولاب الحياة الاقتصادية في البلاد وادى فيما ادى اليه الى وقوف حركتي الانشاء والتجارة بالاضافة الى انه قد سد على كثير من الناس سببا مهما من اسباب الارتزاق .

- يتبع -

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Jewish Community in Baghdad Telephone Number { 3531 / 5452 Number: Date: - 2 - Subject: - Because of the hardship they suffer in their living conditions and other matters - they no longer pay attention to the advice of the wise and the opinion-makers in the community and what they promise them regarding the imminent relief of distress. And here, allow me, Your Excellency, to recount some of what has befallen the community during this period of time. First - With the outbreak of the Palestinian war, a harsh campaign began in the local newspapers against Iraqi Jews, whose organizers exploited the difficult circumstances of the war in the worst possible way to agitate nerves and stir up feelings against the community. The community has been subjected in this campaign, which has not ceased until now, to the most heinous false accusations; various crimes were attributed to it, its institutions, and its men in articles full of intrigue, distortion, and fabricated or twisted news. All this was to tarnish the reputation of the community and stir up division between it and other Iraqi communities. Although the press for the greater part of this era was subject to strict government censorship, this harsh campaign continued relentlessly at a time when it was not possible to respond to those accusations or bring their fabricators to court, which gave the impression that the government was not dissatisfied with that campaign. Second - The large-scale layoffs that affected Jewish employees in state departments and affiliated institutions, leaving hundreds without a source of livelihood. The matter would have been easier if it were possible to provide means of living for these laid-off individuals in places other than government jobs, but the economic situation did not help the vast majority of them to stand on their feet again, so a large number of families continued to complain of the most extreme poverty. Third - On the other hand, the policy followed by the supply and import departments towards Jewish merchants had a decisive impact in paralyzing their commercial activities, which had the worst consequences on their living conditions in particular and on the economic conditions of the country in general. Over time, this policy added a large number to the masses of unemployed and needy members of the community. Fourth - What also worsened the situation was the restriction on the sale, purchase, and mortgaging of immovable property by Jews, which disrupted interests and significantly affected the wheel of economic life in the country and led, among other things, to the halting of construction and trade movements, in addition to blocking an important source of livelihood for many people. - To be continued -

---

### csp_7ee4249ebff75deba953bf04db2bf8ca

B01 · header / arabic - ٢ -

B02 · marginalia / arabic ⟦illegible⟧

B03 · paragraph / arabic قسيمة ⟦illegible⟧

B04 · paragraph / arabic قبل ان تنهي هذه اللجنة اعمالها كان لابد لها ان تضع نصب اعينها اهدافاً محددة ان واجباتها تقتضي ان تضع برنامجاً عملياً يوضح خطة سيرها في سبيل تحقيق الاهداف التي قامت من اجلها وهي بقاء المدرسة الاهلية في بغداد مؤسسة تربوية وطنية تخدم ابناء الطائفة وتنشئهم نشأة صالحة لخدمة وطنهم ومجتمعهم في ظل العهد الملكي الزاهر .

B05 · paragraph / arabic لقد رأت اللجنة ان بقاء المدرسة الاهلية في بغداد ضرورة لا بد منها لخدمة ابناء الطائفة بصورة عامة والطبقة الفقيرة منها بصورة خاصة ولما كانت هذه المدرسة قد انشئت بفضل تبرعات ابناء الطائفة في الماضي فقد رأت اللجنة ان من واجبها ان تسعى جاهدة لابقاء هذه المدرسة مؤسسة تربوية وطنية تخدم ابناء الطائفة في الحاضر والمستقبل كما خدمتها في الماضي وان تضع نصب اعينها الاهداف التالية : ١ - العمل على بقاء المدرسة الاهلية في بغداد مؤسسة تربوية وطنية تخدم ابناء الطائفة وتنشئهم نشأة صالحة . ٢ - العمل على تحسين المستوى العلمي والتربوي في المدرسة الاهلية في بغداد ورفع مستواها الى مستوى المدارس الرسمية والاهلية الاخرى في القطر . ٣ - العمل على توفير الموارد المالية اللازمة لادارة المدرسة الاهلية في بغداد وتطويرها . ٤ - العمل على ايجاد بناية ملائمة للمدرسة الاهلية في بغداد تتوفر فيها الشروط الصحية والتربوية اللازمة . ٥ - العمل على ايجاد هيئة تدريسية كفوءة ومخلصة للمدرسة الاهلية في بغداد .

B06 · paragraph / arabic لقد باشرت اللجنة اعمالها فور تشكيلها وقد وضعت هذا المنهاج نصب اعينها وهي تأمل ان يوفقها الله في اداء مهمتها المقدسة هذه لما فيه خير ابناء الطائفة ومصلحة الوطن العزيز . وقد قامت اللجنة بخطوات عملية في سبيل تحقيق اهدافها المذكورة اعلاه ومن جملة ما قامت به اللجنة ما يلي : ١ - الاتصال بالجهات الرسمية المختصة واطلاعها على اهداف اللجنة ورغبتها في بقاء المدرسة الاهلية في بغداد مؤسسة تربوية وطنية .

B07 · paragraph / arabic ٢ - الاتصال بوجهاء الطائفة واثريائها واطلاعهم على اهداف اللجنة ورغبتها في بقاء المدرسة الاهلية في بغداد مؤسسة تربوية وطنية وحثهم على التبرع للمدرسة الاهلية في بغداد لتمكينها من الاستمرار في اداء رسالتها التربوية والوطنية . ٣ - الاتصال بالهيئة التدريسية في المدرسة الاهلية في بغداد وحثهم على بذل المزيد من الجهود في سبيل رفع المستوى العلمي والتربوي في المدرسة الاهلية في بغداد .

B08 · signature / arabic التوقيع السكرتير

B09 · footer / arabic تاريخ الجلسة ⟦illegible⟧ قسم الوثائق والمحفوظات في بغداد

**Traduction anglaise —**

- 2 - ⟦illegible⟧ Voucher ⟦illegible⟧ Before this committee finished its work, it had to set specific goals for itself. Its duties require it to set a practical program that clarifies its course of action in order to achieve the goals for which it was established, which is the survival of the National School in Baghdad as a national educational institution serving the children of the community and raising them in a sound manner to serve their country and society under the prosperous royal era. The committee saw that the survival of the National School in Baghdad is an indispensable necessity to serve the children of the community in general and the poor class of them in particular. Since this school was established thanks to the donations of the children of the community in the past, the committee saw that it is its duty to strive hard to keep this school a national educational institution serving the children of the community in the present and future as it served them in the past, and to set the following goals before its eyes: 1 - Working to keep the National School in Baghdad a national educational institution that serves the children of the community and raises them in a sound manner. 2 - Working to improve the scientific and educational level in the National School in Baghdad and raising its level to the level of official and other private schools in the country. 3 - Working to provide the financial resources necessary to manage the National School in Baghdad and develop it. 4 - Working to find a suitable building for the National School in Baghdad that meets the necessary health and educational conditions. 5 - Working to find a competent and loyal teaching staff for the National School in Baghdad. The committee began its work immediately upon its formation and has set this curriculum before its eyes, hoping that God will grant it success in performing this sacred mission for the good of the children of the community and the interest of the dear homeland. The committee has taken practical steps to achieve its goals mentioned above, and among what the committee has done are the following: 1 - Contacting the competent official authorities and informing them of the committee's goals and its desire for the National School to remain in Baghdad as a national educational institution. 2 - Contacting the notables and wealthy members of the community and informing them of the committee's goals and its desire for the National School to remain in Baghdad as a national educational institution and urging them to donate to the National School in Baghdad to enable it to continue performing its educational and national mission. 3 - Contacting the teaching staff at the National School in Baghdad and urging them to exert more efforts to raise the scientific and educational level in the National School in Baghdad. Signature Secretary Session Date ⟦illegible⟧ Department of Documents and Archives in Baghdad

---

### csp_7eee880cb7095928a034ca2353a49b97

B01 · header / mixed مدرسة شماش الثانوية * بغداد Shamash Secondary School Baghdad

B02 · form / mixed الرقم .No: ٨٥ التاريخ .Date: ١٠ / ٢ / ١٩٣٥ الموضوع .Subject:

B03 · paragraph / arabic سعادة رئيس المجلس الجسماني المحترم تحية واحتراماً ننقل ادناه صورة الكتاب الوارد من مديرية المعارف للاطلاع ودمتم محترمين

B04 · signature / arabic ⟦illegible⟧ ادارة المدرسة

B05 · stamp / arabic ادارة المجلس الجسماني - بغداد العدد ٢٦٨ التاريخ ١٩ / ٢ / ٩٣٥ رقم الاضبارة ٤٦

B06 · paragraph / arabic العدد ٢ / ٤٦ / ١٩ التاريخ ١٧ / ٢ / ١٩٣٥

B07 · paragraph / arabic الى مدرسة شماش لقد اعلمنا مفتش المدارس الاهلية بانكم لم تفصلوا حتى الان المعلم (نعيم عزا) فعليكم تبليغه بفصله من التدريس حالاً واعلان طرد الطلاب الثلاثة بصورة رسمية وانبائنا متى نفذتم ذلك (التوقيع) مدير معارف لواء بغداد

B08 · paragraph / arabic صورة منه الى - مديرية المعارف العامة -

B09 · footer / arabic نموذج رقم ١٣ - ٢٠٠٠ - ١ - ١٩٣٤

**Traduction anglaise —**

Shamash School Secondary * Baghdad Shamash Secondary School Baghdad No. 85 Date: 10 / 2 / 1935 Subject: His Excellency the President of the Respected Lay Council Greetings and respect, We transmit below a copy of the letter received from the Directorate of Education for your information. Respectfully yours, ⟦illegible⟧ School Administration Administration of the Lay Council - Baghdad Number 268 Date 19 / 2 / 935 File Number 46 Number 2 / 46 / 19 Date 17 / 2 / 1935 To Shamash School The Inspector of Private Schools has informed us that you have not yet dismissed the teacher (Naeem Azza). You must notify him of his dismissal from teaching immediately and officially announce the expulsion of the three students, and inform us when you have implemented this. (Signature) Director of Education of Baghdad Province Copy to - General Directorate of Education - Form No. 13 - 2000 - 1 - 1934

---

### csp_7f2873256019559d96c92370612a45be

٣٠ آب ١٩٣٥

خصوصي

عزيزي صاحب الفخامة

لقد اطلعنا على بيانات مدير المعارف العام السابق المقدمة الى فخامتكم ردا على كتابنا المؤرخ في ٤ تموز ١٩٣٥ بشأن المدارس الاسرائيلية . كما قد عرضنا على فخامتكم ان الغرض من تقديم كتابنا المار الذكر هو ازالة الحيف الذي تشعر الطائفة بوجوده من جراء معاملة سلطات المعارف للمدارس التي تحت ادارتها . ويسوءنا جدا ان نقول ان لهجة الجواب والمطالعات الخطيرة الواردة فيه مما يزيد هذا الشعور ويؤيده ثقلا واضطرابا . فقد استهل الكلام بالتحري عن اسباب التذمر وبثه وربما بشكل غريب يقصد به الحط برجال الطائفة وسوء اغراضهم بينما تلك الاسباب موضحة جليا في التقرير . وبعد هذه المقدمة صور المدارس الاسرائيلية كمراكز للدعاية الاجنبية لا تخدم قط المصلحة الوطنية ومن الضروري ان تستند آراء خطيرة كهذه على معلومات صحيحة وحقائق ثابتة وليس على العاطفة والحدس ولا سيما انها صدرت من سلطة مسؤولة مكلفة بغرس بذور الوحدة في الناشئة وبث روح التآخي بين افرادها .

ونبدي فيما يلي ملاحظاتنا حول النقاط الواردة في الجواب ومنها يتبين ان الاراء السالفة الذكر لا تخرج عن كونها اقوال مجردة لا تستند على حقائق ثابتة وانها في كثير من الاحيان لا تتفق والقوانين والانظمة المرعية .

١) ان المدارس الاسرائيلية تعتني عناية خاصة باللغة العربية والتاريخ وتبذل الجهود العظيمة لرفع مستواهما . ان نسبة النجاح في الامتحانات العامة لاكبر دليل على تفوق اللغة العربية في بعض المدارس الاسرائيلية على كثير من المدارس الرسمية . اما مدرسة الفردوس فانها مدرسة خصوصية لا علاقة للطائفة بها يتم - او كان يتم - ⟦بيد⟧ ادارتها والتدريس فيها رجل معلوم النزعة والصفات واذ اكان هناك مسؤولية فتتوجه على ادارة المعارف التي اذنت بفتحها وباستمرار التدريس فيها . ان مدرسة شماش مربوطة بادارة الطائفة مباشرة وقد احدثت بتوجيه تضحيات مادية كان ولم يزل الغرض منها تهذيب التلميذ بموجب منهاج المعارف وفي الوقت نفسه تهيئته للانخراط في سلك التجارة والاعمال المرتبطة بها وهي تحرص جدا على رئيسها وعلى حسن الثقافة فيها . ولا نعلم كيف ومن اين انتحلت الصبغة الصهيونية المزعومة . واذا كان لادارة المعارف معلومات جدية بوجود اشخاص يبثون الفكرة الصهيونية فيها فلماذا لم تتم باخبار الطائفة بذلك عملا بروح التعاون التي تدعي انها ابدت رغبتها للقيام بها مع رجال الطائفة . نعت التقرير مدرسة ⟦البر-ساسون⟧ بالافرنجية ولا نعلم لماذا وكيف استعملت هذا النعت . ان هذه المدرسة تأسست قبل ٧٥ سنة وقامت بادارتها جمعية الاليانس الاسرائيلية وهذه الجمعية الخيرية لها منهاج مقرر ومعلوم ومن جملة الاسس التي يرتكز عليها منهاجها التهذيب وبث روح الوطنية

**Traduction anglaise —**

August 30, 1935 Private My Dear Excellency, We have reviewed the statements of the former Director General of Education submitted to Your Excellency in response to our letter dated July 4, 1935, regarding the Jewish schools. As we have presented to Your Excellency, the purpose of submitting our aforementioned letter was to remove the injustice that the community feels exists as a result of the treatment by the education authorities toward the schools under its management. It pains us greatly to say that the tone of the response and the serious observations contained therein only increase this feeling and reinforce its weight and disturbance. It began by investigating the reasons for the grumbling and its dissemination, perhaps in a strange manner intended to disparage the men of the community and their ill intentions, while those reasons are clearly explained in the report. After this introduction, it depicted the Jewish schools as centers for foreign propaganda that do not serve the national interest at all. It is necessary that such serious opinions be based on correct information and established facts, and not on emotion and intuition, especially since they were issued by a responsible authority tasked with planting the seeds of unity in the youth and spreading the spirit of brotherhood among its members. We present below our observations on the points mentioned in the response, from which it becomes clear that the aforementioned opinions are nothing more than abstract statements not based on established facts and that they often do not agree with the laws and regulations in force. 1) The Jewish schools pay special attention to the Arabic language and history and exert great efforts to raise their standard. The success rate in public examinations is the greatest evidence of the superiority of the Arabic language in some Jewish schools over many official schools. As for the Al-Firdaws school, it is a private school with which the community has no connection; it is managed - or was managed - ⟦by⟧ a man of known tendencies and characteristics, and if there is responsibility, it falls on the Education Administration which authorized its opening and the continuation of teaching in it. The Shamash school is directly linked to the community administration and was created through material sacrifices, the purpose of which was and still is to educate the student according to the education curriculum and at the same time prepare him to join the ranks of trade and related businesses, and it is very keen on its head and on the quality of culture in it. We do not know how and from where the alleged Zionist character was fabricated. And if the Education Administration has serious information about the presence of individuals spreading the Zionist idea in it, why did it not inform the community of that, in accordance with the spirit of cooperation that it claims it expressed a desire to carry out with the men of the community. The report described the ⟦Albert Sassoon⟧ school as foreign, and we do not know why and how this description was used. This school was established 75 years ago and was managed by the Alliance Israélite Universelle, and this charitable association has a prescribed and known curriculum, and among the foundations on which its curriculum is based are education and spreading the spirit of patriotism

---

### csp_7fc126739cb75377926f6648ebe7091e

[Marginalia] ٧٠٢٧ [Marginalia] ⟦illegible⟧ [Marginalia] ⟦illegible⟧

٢٢٤٨ ١٣ حزيران ٩٣٥

حول تعليمات عن كيفية استخراج معدل الدرجات السنوية

سعادة مدير المعارف العام المحترم

بعد التحية والاحترام ارجو التفضل باحاطتي علما عن كيفية شمول نظام تعديل نظام الامتحانات العامة رقم ١٤ لسنة ٣١ رقم ٢١ لسنة ٩٣٥ على تلاميذ المدارس الاهلية ؛

[Signature] عن [Signature] رئيس الطائفة

[Stamp] ⟦illegible stamp⟧

**Traduction anglaise —**

7027 ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ 2248 13 June 935 Regarding instructions on how to extract the average of annual grades His Excellency the Director General of Education, the Respected After greetings and respect I request you to kindly inform me about how the amendment to the General Examinations System No. 14 of the year 31, No. 21 of the year 935, applies to private school students; On behalf of The Head of the Community ⟦illegible stamp⟧

---

### csp_80cde027b96a5c248b5cd2ce6b813539

ادارة المجلس الجسماني للطائفة الاسرائيلية بغداد رقم التلفون ٥٣١ ועד הגשמי * בגדאד JEWISH LAY COUNCIL BAGHDAD Telephone No. 531

No. / الرقم: ٢٨٥١ Date / التاريخ: ٢٧ ذو الحجه ١٣٥٣ / ١ نيسان ١٩٣٥ Subject / خلاصة الموضوع:

سعادة مدير المعارف العام المحترم

اخذنا صورة كتاب مديرية معارف بغداد فوق العادة المؤرخ في ٢٣ ذي الحجة ١٣٥٣ و ٢٨ مارت ١٩٣٥ ان هذا المجلس قد قرر بعد تدقيق وافر مستوف جميع شروطه القانونية والمنطقية اعادة المعلم نعيم افندي عزرا الى وظيفته لعدم وجود مساغ للتصرف في قضيته بوجه آخر . ولا بد من تنفيذ هذا القرار ما لم يكن هناك اسباب لفتح التحقيق مجددا مما لم نطلع عليه الى الان . ولعدم امكان تأخير دوام الموظف المذكور الى امد بعيد اننا قد اوقفنا تنفيذ قرار المجلس بصورة فوق العادة الى اسبوع واحد من تاريخه حتى تتمكن مديرية معارف بغداد من تقديم اسباب جديدة للتدقيق ان كان هناك شيء من ذلك . نود ان نحيط سعادتكم علما ان مدراء المدارس المربوطة بادارة الطائفة الاسرائيلية لهم حق الادارة والمراقبة العامة في داخل مدارسهم فقط وهم موظفون لدى الطائفة وليس لديهم صلاحية فيما يعود الى ميزانية المدارس او موظفيها والمخابرة مع المدراء في مثل هذه الخصوصات لا ينتج منها سوى الارتباك ولذا فنقترح حصر المخابرة في المواضيع المذكورة مع هذا المجلس او رئاسة الطائفة .

[Signature] ⟦illegible⟧ [Signature] الرئيس

**Traduction anglaise —**

Administration of the Lay Council of the Jewish Community Baghdad Telephone No. 531 Lay Council * Baghdad JEWISH LAY COUNCIL BAGHDAD Telephone No. 531 No. / No.: 2851 Date / Date: 27 Dhu al-Hijjah 1353 / 1 April 1935 Subject / Summary of the Subject: His Excellency the Director General of Education, Respected We have received a copy of the letter from the Extraordinary Baghdad Education Directorate dated 23 Dhu al-Hijjah 1353 and 28 March 1935 This Council has decided, after thorough scrutiny fulfilling all its legal and logical conditions, to reinstate the teacher Naeem Effendi Ezra to his position as there is no justification for handling his case in any other way. This decision must be implemented unless there are reasons to reopen the investigation anew which we have not been informed of until now. Due to the impossibility of delaying the mentioned employee's attendance for a long period, we have suspended the implementation of the Council's decision extraordinarily for one week from this date so that the Baghdad Education Directorate can provide new reasons for scrutiny if there are any such matters. We would like to inform Your Excellency that the principals of the schools linked to the administration of the Jewish Community have the right of general administration and supervision inside their schools only, and they are employees of the Community and do not have authority regarding the schools' budget or their employees, and communicating with the principals in such matters results in nothing but confusion; therefore, we suggest limiting communication on the mentioned subjects to this Council or the Presidency of the Community. ⟦illegible⟧ The President

---

### csp_819ad0c56b56557681c5572296522724

B01 · header / mixed مدرسة فرنك عيني FRANK INY SCHOOL متوسطة وابتدائية INTERMEDIATE & PRIMARY بغداد Baghdad رقم التلفون ٩١٦٩٣ Telephone No. 91693

B02 · form / mixed الرقم: خ / ٢٢٢ / ٦٠ No.: التاريخ: ٢٢ / ٨ / ١٩٦٠ Date:

B03 · paragraph / arabic مديرية معارف لواء بغداد / الرصافة تحية طيبة نرفق طيا الوثيقتين المدرسيتين رقم (٨٨٢) و رقم (٨٨٣) و المؤرختين ⟦illegible⟧ العائدتين الى الطالب ⟦illegible⟧ لغرض التصديق . هذا وتفضلوا بقبول فائق الاحترام

B04 · stamp / arabic ⟦illegible stamp⟧

**Traduction anglaise —**

Frank Iny School FRANK INY SCHOOL Intermediate and Primary INTERMEDIATE & PRIMARY Baghdad Baghdad Telephone No. 91693 Telephone No. 91693 No.: Kh / 222 / 60 No.: Date: 22 / 8 / 1960 Date: Directorate of Education of Baghdad Province / Rusafa Kind greetings We attach herewith the two school documents No. (882) and No. (883) dated ⟦illegible⟧ belonging to the student ⟦illegible⟧ for the purpose of certification. Please accept our highest respect ⟦illegible stamp⟧

---

### csp_82f706685b105400870e0f791bf791cb

B01 · paragraph / arabic مدارسنا في الربيع لمدة قد تقارب بعضا الـ ٣٠ يوما وهذا لا يتفق مع منهج الدروس السنوية . وعليه فاننا نرى ضرورة حذف كلمة الايام من هذه المادة لكي يكون تنفيذها ممكنا بدون الاخلال بسير المدارس

B02 · header / arabic الخـــــــــــــلاصة

B03 · paragraph / arabic ١ - تعديل المادة ٧ باضافة كلمة ( الحكومية ) بعد ( المدارس الابتدائية ) ٢ - تعديل المادة ٢١ باضافة كلمة ( الحكومية ) بعد ( المدارس الابتدائية ) وبعد ( المدارس المتوسطة والاعدادية ) ٣ - تعديل المادة ٢٧ اما - أ - على اساس اداء رواتب معلمي التاريخ والجغرافية والدروس الوطنية واللغة العربية المراد تعيينهم او اعارتهم للمدارس الاهلية من قبل وزارة المعارف باعتبار هذه الرواتب من قبل المساعدات المالية التي تقدمها الوزارة للمدارس الاهلية المنصوص عليها في المادة ٤٠ ب - او ان تتولى المدارس الاهلية بنفسها تعيين هؤلاء المعلمين بشرط استحصال موافقة سابقة من وزارة المعارف ٣ - تعديل المادة ٣٠ اما - أ - باخضاع مديري ومعلمي المدارس الاهلية لقانون انضباط الموظفين ب - او تشكيل لجنة انضباط خاصة بهم تمثل فيها الهيأة الاهلية التابعين لها ٤ - حذف المادة ٣١ لان اهدافها مؤمنه بوجود المادة ٣٠ السابقة ٥ - حذف كلمة ( الايام ) من المادة ٣٥

B04 · paragraph / arabic يا صاحب الفخامة من الضروري هنا ان نؤكد لفخامتكم باننا مع مجالس الطائفة نرحب بهذه اللائحة من حيث ونرجو ان يكون تطبيقها محققا للمصلحة الوطنية المنشودة لكننا من الجهة الاخرى نرجو ان تؤخذ وجهة نظرنا المشروحة اعلاه بنظر الاعتبار فنأمل من فخامتكم باتخاذ التدابير اللازمة لاجراء التعديلات الملخصة اعلاه لان بقاء اللائحة على حالتها معناه القضاء على مؤسساتنا التهذيبية التي ادت وما زالت تؤدي الخدمات الجليلة للبلاد فاذا كان متعذرا على الحكومة الموقرة قبول وجهة نظرنا هذه فاننا نؤكد لفخامتكم رغبتنا الصميمة في التعاون مع سلطات المعارف - انه سوف لا يكون في وسعنا تمشية هذه المدارس للاسباب المبسوطة في كتابنا هذا - وفي هذه الحالة نسترحم ان توضع هذه المدارس تحت سيطرة المعارف وادارتها مباشرة وجعلها من جملة المدارس <del>الرسمية</del> الحكومية لما لدى الحكومة من الوسائل اللازمة لذلك . ان سعة ميزانية المعارف وتشكيلاتها سوف لا تضيق بلا شك بهذا العدد البسيط من المدارس المجهزة بكل ما يلزمها من الابنية والاثاث هذا ولفخامتكم مزيد الاحترام والاكرام ؛

B05 · marginalia / arabic الغاية التي ترمي اليها

B06 · signature / arabic رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

our schools in the spring for a period that may approach some 30 days, and this is not consistent with the curriculum of the lessons annual. Accordingly, we see the necessity of deleting the word 'days' from this article so that its implementation is possible without disrupting the course of the schools. Summary 1 - Amending Article 7 by adding the word (Governmental) after (Primary Schools) 2 - Amending Article 21 by adding the word (Governmental) after (Primary Schools) and after (Intermediate and Preparatory Schools) 3 - Amending Article 27 either - A - On the basis of paying the salaries of teachers of history, geography, national lessons, and the language Arabic to be appointed or seconded to private schools by the Ministry of Education considering these salaries as part of the financial aid provided by the ministry to schools private schools stipulated in Article 40 B - Or that the private schools themselves undertake the appointment of these teachers, provided that they obtain prior approval from the Ministry of Education 3 - Amending Article 30 either - A - By subjecting the directors and teachers of private schools to the Civil Service Discipline Law B - Or forming a special discipline committee for them in which the private body to which they belong is represented 4 - Deleting Article 31 because its objectives are secured by the existence of the previous Article 30 5 - Deleting the word (Days) from Article 35 Your Excellency It is necessary here to assure Your Excellency that we, along with the community councils, welcome this draft in terms of and we hope that its application will achieve the desired national interest, but on the other hand we hope that our viewpoint explained above be taken into consideration, so we hope Your Excellency will take the measures necessary to make the amendments summarized above because the draft remaining as it is means the elimination of our educational institutions that have performed and are still performing great services for the country If it is impossible for the esteemed government to accept this viewpoint of ours, we assure Your Excellency of our sincere desire to cooperate with the education authorities - that it will not be in our power to run these schools for the reasons set out in this letter of ours - and in this case we request that these schools be placed under the control and direct management of Education and made among the group of <del>official</del> governmental schools because of the means the government has necessary for that. The breadth of the budget of Education and its formations will undoubtedly not be narrowed by this simple number of schools equipped with all they need in terms of buildings and furniture With this, to Your Excellency further respect and honor; The goal | Head of the Community which it aims | at |

---

### csp_83087437293f5e42913ef6c25555b130

لقد اطلعنا على بيانات مدير المعارف العام المقدمة الى فخامة رئيس الوزراء ردا على كتابنا المرقم والمؤرخ ٤ تموز ١٩٣٥ بشأن المدارس الاسرائيلية .

كنا قد عرضنا على فخامة الرئيس الجليل ان الغرض من تقديم كتابنا المشار الذكر هو ازالة الحيف الذي تشعر الطائفة بوجوده من جراء معاملة سلطات المعارف للمدارس التي تحت ادارتها . ويسؤنا جدا ان نقول ان لهجة الجواب والمطالعات الخطيرة الواردة فيه مما يؤيد هذا الشعور ويزيده قلقا واضطرابا . فقد استهل الكلام بالتحري عن اسباب التذمر وفسرها بشكل غريب يقصد به الحط برجال الطائفة وبسوء اغراضهم بينما تلك الاسباب موضحة جليا في التقرير . وبعد هذه المقدمة صور المدارس الاسرائيلية كمراكز للدعاية الاجنبية لا تخدم قط المصلحة الوطنية ومن الضروري ان تفند اراء خطيرة كهذه على معلومات صحيحة وحقائق ثابتة وليس على العاطفة والحدس ولا سيما وانها صدرت من رجل مسؤول مكلف بتعزيز روح الوحدة في الناشئة وبترسيخ التآخي بين افرادها .

ونبدي فيما يلي مطالعاتنا حول النقاط الواردة في الجواب وفيها يتبين ان الاراء السالفة الذكر لا تخرج عن كونها اقوال مجردة لا تستند على حقائق ثابتة وانها ⟦illegible⟧ وان لا تتفق والقوانين والانظمة المرعية .

١) ان المدارس الاسرائيلية تستحق اعتناء خاصا باللغة العربية والتاريخ وتبذل الجهود العظيمة لرفع مستواهما . ان نسبة النجاح في الامتحانات العامة لاكبر دليل على تفوق اللغة العربية في بعض المدارس الاسرائيلية على كثير من المدارس الرسمية . اما مدرسة الفردوس فانها مدرسة خصوصية لا علاقة للطائفة بها بتاتا - او كان يتم - بادارتها والتدريس فيها رجل سليم النزعة والثبات واذا كان هناك مسؤولية فتتوجه على ادارة المعارف التي اذنت بفتحها واستمرار التدريس فيها . ان مدرسة شماش مربوطة بادارة الطائفة مباشرة وقد احدثت نتيجة تضحيات مادية كان ولم تزل الغرض منها تهذيب الطلبة بموجب منهاج المعارف وفي الوقت نفسه تهيئته للانخراط في سلك التجارة والمهن المرتبطة بها وهي تحرص جدا على رقيها وعلى حسن الثقافة بها . ولا نعلم كيف ومن اين ⟦illegible⟧ انتحلت الصبغة الصهيونية المزعومة . واذا كان لادارة المعارف معلومات جدية بوجود اشخاص يبثون الفكرة الصهيونية فيها فلماذا لم تقم باخبار الطائفة بذلك عملا بروح التعاون التي تدعي انها ابدت رغبتها للقيام بها مع رجال الطائفة . نعت التقرير مدرسة الاليانس بالافرنسية ولا نعلم لماذا او كيف استحقت هذا النعت . ان هذه المدرسة فتحت قبل ٧٥ سنة وقامت بادارتها جمعية الاليانس الاسرائيلية وهذه الجمعية الخيرية لها منهاج مقرر وسليم ومن جملة الاسس التي يرتكز عليها منهاجها التبشير ببعث الروح الوطنية في البلاد التي تعمل فيها وقد تخرج من هذه المدرسة منذ تأسيسها جمهرة كبيرة من الرجال في مختلف الطبقات وتفتخر ان تعد بين خريجيها ومدرسيها السابقين ⟦illegible⟧ عددا وافرا من غير اليهود فيهم رؤساء الوزراء والوزراء والمدراء العامون وغيرهم وبالرغم من حداثة التدريس العربي فيها فانها انتجت لبروز العراق بقسط وافر من رجال الادب والصحافة عدا الذين خدموا البلاد خدمة صادقة في الوظائف العامة والمهن الحرة والتجارة وغير ذلك . علاوة على ذلك ان ادارة المدرسة انتقلت الى الطائفة منذ سنة ١٩٢١ واعتبرت من مدارسها العامة .

٢) مناهج التدريس - ان عدم اجراء تغييرات في مناهج التدريس خلال السنوات الاخيرة لا يستلزم حتما استقرار المناهج ومن جهة اخرى لم يشعر باننا تعمد ابقاء المناهج على حالها ابدا . ولكن رأينا انه بالامكان اشراك غير الموظفين عند وضع اسس التدريس والتعليم

**Traduction anglaise —**

We have reviewed the statements of the Director General of Education submitted to His Excellency the Prime Minister in response to our letter numbered and dated July 4, 1935, regarding the Jewish schools. We had presented to His Excellency the Honorable President that the purpose of submitting our aforementioned letter was to remove the injustice that the community feels exists as a result of the treatment by the education authorities of the schools under its management. It pains us greatly to say that the tone of the response and the serious observations contained therein confirm this feeling and increase it with anxiety and turmoil. It began by investigating the causes of discontent and interpreted them in a strange way intended to disparage the men of the community and their ill intentions, while those reasons are clearly explained in the report. After this introduction, it depicted the Jewish schools as centers for foreign propaganda that do not serve the national interest at all. It is necessary to refute such serious views based on correct information and established facts, not on emotion and intuition, especially since they were issued by a responsible man tasked with promoting the spirit of unity in the youth and consolidating brotherhood among its members. We present below our observations on the points mentioned in the response, in which it becomes clear that the aforementioned views are nothing more than abstract statements not based on established facts, and that they ⟦illegible⟧ and do not comply with the laws and regulations in force. 1) The Jewish schools deserve special attention to the Arabic language and history and exert great efforts to raise their level. The success rate in general examinations is the greatest evidence of the superiority of the Arabic language in some Jewish schools over many official schools. As for the Al-Firdous school, it is a private school that the community has no connection with at all - or it was - managed and taught by a man of sound orientation and stability, and if there is responsibility, it falls on the Department of Education which authorized its opening and the continuation of teaching in it. The Shamash school is directly linked to the community administration and was created as a result of material sacrifices, the purpose of which was and still is to educate students according to the education curriculum and at the same time prepare them to join the ranks of commerce and related professions, and it is very keen on its progress and the quality of culture in it. We do not know how or from where ⟦illegible⟧ it assumed the alleged Zionist character. If the Department of Education has serious information about the existence of persons spreading the Zionist idea in it, why did it not inform the community of that, acting in the spirit of cooperation that it claims it expressed its desire to carry out with the men of the community. The report described the Alliance school as French, and we do not know why or how it deserved this description. This school was opened 75 years ago and was managed by the Jewish Alliance Society, and this charitable society has a prescribed and sound curriculum. Among the foundations on which its curriculum is based is preaching the revival of the national spirit in the countries in which it operates. Since its founding, a large group of men from various classes have graduated from this school, and it is proud to count among its graduates and former teachers ⟦illegible⟧ a large number of non-Jews, including prime ministers, ministers, directors general, and others. Despite the recentness of Arabic teaching in it, it has produced a large portion of men of literature and journalism for the emergence of Iraq, in addition to those who served the country faithfully in public offices, liberal professions, commerce, and so on. Furthermore, the management of the school was transferred to the community since 1921 and it was considered one of its public schools. 2) Teaching Curricula - The lack of changes in the teaching curricula during recent years does not necessarily require the stability of the curricula, and on the other hand, it was never felt that we intended to keep the curricula as they are. But we saw that it is possible to involve non-officials when setting the foundations of teaching and education

---

### csp_837bd00ad676585da5f5120fdd755e62

رئاسة الطائفة الإسرائيلية في بغداد رقم التلفون ٥٣١

الرقم : ٥٦٩٣ التاريخ : ٢٧ ايلول ١٩٣٩ الموضوع .

الى صاحب الفخامة رئيس الوزراء المفخم بغداد

بعد التحية والاحترام - لاحقاً لكتابنا المرقم ٥٦٩٢ بتاريخ ٢٧ ايلول ١٩٣٩ لقد اتصل بي ان عدد الاسرائيليين الذين رسبوا في امتحان دورة ضباط الاحتياط الاولى قد بلغوا ١٣ من ١٤ بينما درجة نجاح الباقين لم تقل عن ٩٤ بالمائة . ان الذين اشتركوا في هذه الدورة كانوا من متخرجي المدارس العالية وهم يعدون من خيرة شباب الطائفة فبينهم المحامون والمهندسون والموظفون وغيرهم من الذين لا يقلون عن اخوانهم الآخرين نجاحاً في حياتهم العملية . وقد كان يؤمل ان تكون نسبة نجاحهم اعلى من ذلك بكثير . ان النجاح في الامتحان وان كان في بعض الاحيان يتوقف على الصدفة فان هذه النتيجة تحملنا على الاعتقاد بانها ليست من قبيل الصدف انما هي تؤيد الظن بان وزارة الدفاع الجليلة لا تريد ان يكون ضباط عسكريون من بين الاسرائيليين ولذلك فان الذين يتقدمون منهم للكلية العسكرية لم يوفقوا حتى الآن للدخول اليها . وقد طرد الطلبة الثلاثة الذين كانوا يدرسون فيها قبل سنتين كما ان العدد البسيط من الضباط الاسرائيليين الذين كانوا في خدمة الجيش قد انهيت خدماتهم . ولكن وجه التأمل في هذا الحادث هو ان النجاح في دورة ضباط الاحتياط لا يؤدي بهؤلاء الاسرائيليين الى التوظف في الجيش بصورة دائمة اذ انهم من اصحاب الشهادات العالية الذين لهم مهنهم التي يرتزقون منها وكل مرادهم كان في ان يؤذن لهم بحمل الرتبة العسكرية التي يستحقونها لقيادة الافراد وحمل السلاح لخدمة وطنهم عندما يدعو الواجب الى ذلك . وحرمانهم من هذا الحق لابد وانه يؤثر على معنوياتهم وكذلك على معنويات الافراد الاسرائيليين الذين التحقوا وسيلتحقون بخدمة العلم عند الحاجة عندما يعلمون بهذه النتيجة . اننا نرجو من فخامتكم ان تعالجوا هذه المسألة بما اوتيتم من الانصاف والحكمة لكي تبعثوا الامل الى ابناء وطنكم الذين لا يريدون غير خدمة بلادهم العزيزة بنفوسهم .

[Signature] ⟦signature⟧ [Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Jewish Community in Baghdad Telephone Number 531 Number: 5693 Date: September 27, 1939 Subject. To His Excellency the Honorable Prime Minister Baghdad After greetings and respect - following our letter No. 5692 dated September 27, 1939 It has come to my attention that the number of Jews who failed the exam for the first reserve officers' course reached 13 out of 14, while the success rate of the others was not less than 94 percent. Those who participated in this course were graduates of higher schools and are considered among the best youth of the community; among them are lawyers, engineers, employees, and others who are no less successful in their practical lives than their other brothers. It was hoped that their success rate would be much higher than that. Success in an exam, although sometimes dependent on chance, this result leads us to believe that it is not a matter of chance, but rather confirms the suspicion that the esteemed Ministry of Defense does not want there to be military officers from among the Jews, and therefore those of them who apply to the Military College have not succeeded in entering it until now. The three students who were studying there two years ago were expelled, and the small number of Jewish officers who were in the service of the army have had their services terminated. But the point of reflection in this incident is that success in the reserve officers' course does not lead these Jews to permanent employment in the army, as they are holders of higher degrees who have their own professions from which they earn their living, and their only desire was to be permitted to hold the military rank they deserve to lead individuals and carry arms to serve their country when duty calls for it. Depriving them of this right must affect their morale as well as the morale of the Jewish individuals who have joined and will join the military service when needed when they learn of this result. We hope that Your Excellency will address this issue with the fairness and wisdom you possess in order to instill hope in the sons of your homeland who want nothing but to serve their dear country with their souls. ⟦signature⟧ Head of the Community

---

### csp_838d3b60161e512da44538e7b10d85f2

٢ شباط ١٩٣٨

صاحب المعالي وزير الداخلية المحترم

سيدي معالي الوزير

ارجو ان اقدم الى معاليكم جزيل شكري وامتناني على تعطفكم بمنحي شهرا واحدا للبقاء في العراق . وفي الحقيقة ان عطفكم هذا ليستحق من جانبي كل ثناء وامتنان . كما انني استميحكم عذرا بتقديم هذه العريضة نفيا للتهمة التي اسندت الي والتي من اجلها صدر قرار معاليكم بنفيي الى خارج العراق . وارجو ان تسمحوا لي بعرض الحقائق التالية التي تبرهن براءتي من هذه التهمة التي الصقت بي :

١) بناء على ما اخبرني به وزيري معالي الدكتور غرويه فان التهمة الموجهة ضدي هي انني قمت بنشر دعاية للحركة الصهيونية . فدعوني اؤكد لمعاليكم - يا سيدي الوزير - انني لست فقط عديم اية صلة او علاقة بالحركة الصهيونية ولكنني بكافة ميولي من مضادي فكرة الصهيونية ان جميع عائلتي واقاربي معروفون بانهم ضد الصهيونية وكثيرا ما كان والدي ينفخ في روح المقاومة للصهيونية وطالما كان يقول لي "ان الله ضد الصهيونية" .

٢) ان الموضوع الوحيد الذي تخصصت به والذي اوكل لي امر تعليمه هو موضوع (الطبيعيات) الفيزياء والكيمياء . ولا يخفى ان هذا الموضوع لا يمكن ان يتصل باي شيء له علاقة بالسياسة فانني بكل قوتي منصرف الى وظيفتي وكل اهتمامي متجه الى معاونة التلاميذ للنجاح في امتحاناتهم المدرسية ليس الا .

٣) لم يمض على وجودي في بغداد الا فترة قصيرة تعرفت خلالها الى اشخاص محدودين جدا وفي هذه المدة لم اهتم قطعا باي موضوع سياسي كما انني لم اتفوه بحرف واحد مما له اية علاقة باية فكرة سياسية مهما كان نوعها . وهذه الحقيقة يمكن ان يدعمها زملائي سواء كانوا من المسلمين او المسيحيين او اليهود .

ليس لي في هذا الموقف - يا سيدي الوزير - الا ان اؤكد براءتي الثابتة . وبكل احترام استرحم من معاليكم ان توعزوا باجراء التحقيقات الكافية التي ستثبت لكم ان براءتي لا يمكن ان تكون موضع شك قطعيا .

[Signature] تفضلوا معاليكم بقبول فائق الاحترام راجيا ان ابقى لمعاليكم [Signature] الخادم المطيع

[Signature] ولتر ريس . B.Sc من [Signature] جامعة لندن

صورة منه الى معالي الدكتور غرويه المحترم الوزير المفوض للجمهورية الالمانية في بغداد

**Traduction anglaise —**

February 2, 1938 His Excellency the Honorable Minister of Interior Sir, His Excellency the Minister I hope to offer to Your Excellency my great thanks and gratitude for your kindness in granting me one month to stay in Iraq. In fact, this kindness of yours deserves from my side all praise and gratitude. I also beg your pardon for submitting this petition to refute the accusation leveled against me and for which Your Excellency's decision was issued to deport me outside Iraq. I hope you will allow me to present the following facts which prove my innocence of this accusation that has been attached to me: 1) Based on what my minister, His Excellency Dr. Grobba, told me, the accusation against me is that I carried out propaganda for the Zionist movement. Let me assure Your Excellency - Mr. Minister - that I am not only without any connection or relationship to the Zionist movement, but in all my inclinations I am an opponent of the Zionist idea. All my family and relatives are known to be against Zionism, and my father often breathed into me the spirit of resistance to Zionism, and he used to tell me "God is against Zionism." 2) The only subject in which I specialized and which I was entrusted to teach is the subject of (Natural Sciences) Physics and Chemistry. It is no secret that this subject cannot be connected to anything related to politics. I am with all my strength devoted to my job, and all my interest is directed towards helping the students succeed in their school exams and nothing else. 3) I have only been in Baghdad for a short period during which I met very limited people. During this period, I have absolutely not cared about any political subject, nor have I uttered a single letter of what has any relation to any political idea of any kind. This fact can be supported by my colleagues, whether they are Muslims, Christians, or Jews. I have nothing in this situation - Mr. Minister - but to confirm my firm innocence. And with all respect, I beg Your Excellency to instruct the conduct of sufficient investigations which will prove to you that my innocence cannot be a matter of doubt at all. Please accept, Your Excellency, the highest respect, hoping to remain to Your Excellency The obedient servant Walter Reis, B.Sc from University of London A copy of it to His Excellency the Honorable Dr. Grobba Minister Plenipotentiary of the German Republic in Baghdad

---

### csp_840a16de2b6d58028910e4d106bd544e

B01 · header / arabic العدد ٨٢ ١٩٢٩/٢/١٤ مستعجل

B02 · paragraph / arabic سعادة مدير معارف لواء بغداد المحترم تحية واحتراماً : جواباً لكتابكم المرقم ٦٤/٧ والمؤرخ ٢٥/٢/١٢ ١- بما ان فصل عبد المهدي يتطلب تصديق قرار المجلس الجسماني فقد طلبنا موافقة المجلس المذكور على فصله بصورة مستعجلة ٢- لقد اخرجنا من المدرسة الطلاب أ- سليم الياهو وزنه ب- الياهو يوسف شني ج- ادوار اسحق شطيط وذلك ريثما يصدر من المجلس قرار طردهم ٣- قد اعطينا التنبيهات التحريرية المقتضية الى جميع المدرسين على حث الطلاب بلزوم الاجتناب عن المداخلة في جميع الامور التي تعنيهم ودمتم محترمين

B03 · signature / arabic ادارة المدرسة ⟦illegible⟧ ٢٩/٢/١٣ ⟦signature⟧

B04 · marginalia / arabic ح. يار

**Traduction anglaise —**

Number 82 14/2/1929 Urgent His Excellency the Director of Education for Baghdad Province, Respected Greetings and respect: In response to your letter numbered 7/64 and dated 12/2/25 1- Since the dismissal of Abdul Mahdi requires the ratification of the Physical Council's decision, we have requested the approval of the aforementioned Council for his dismissal as a matter of urgency. 2- We have removed the following students from the school: a- Salim Eliyahu Wazna b- Eliyahu Yusuf Shani c- Edward Ishaq Shatit And that is pending the issuance of the Council's decision for their expulsion. 3- We have given the necessary written warnings to all teachers to urge the students on the necessity of avoiding interference in all matters that concern them. May you remain respected. School Administration ⟦illegible⟧ 13/2/29 ⟦signature⟧ H. Yar

---

### csp_840e0c4b1c115bc4ac608eaf17e402f3

B01 · table / arabic الموضوع | الصف الاول | الصف الثاني | الصف الثالث | الموضوع | امتحان القبول | الصف الرابع | الصف الخامس الوزاري

B02 · stamp / mixed 18289 NERSO ⟦illegible⟧ BAGHDAD

**Traduction anglaise —**

Subject | First Grade | Second Grade | Third Grade | Subject | Entrance Exam | Fourth Grade | Fifth Grade Ministerial 18289 NERSO ⟦illegible⟧ BAGHDAD

---

### csp_846d44c807f1505ebd23f94df8237285

علون

دفعا لما ⟦علق⟧ بالاذهان من الشكوك والظنون نحو الاسرائيليين في العراق بما يختص بالحركة الصهيونية واظهارا للحقيقة الناصعة رأيت من الواجب القيام بالتصريح التالي باسم الطائفة الاسرائيلية في العراق - ان الطائفة الاسرائيلية في العراق على الاطلاق لا تتصل باية صلة بالحركة الصهيونية وليس لها اى تعلق بمؤسساتها واعمالها وتشكيلاتها ⟦ب⟧تاتا ولا تسدى المساعدة لهذه الحركة باى وجه من الوجوه لا في فلسطين ولا في خارج فلسطين وانما الاسرائيليون في العراق هم عراقيون مرتبطون صميما بالوطن العراقي ومشتركون تمام الاشتراك مع اخوانهم العراقيين بالسراء والضراء يشعرون بشعورهم ويشاطرونهم في الامهم ويشاركونهم في عواطفهم ولاجله اصدرت هذا التصريح تبيانا للحقيقــــــــــــــــة .

**Traduction anglaise —**

Alwan To dispel the doubts and suspicions that have ⟦stuck⟧ in minds towards the Israelites in Iraq regarding the Zionist movement, and to reveal the pure truth, I saw it as a duty to make the following statement on behalf of the Israelite community in Iraq - The Israelite community in Iraq has absolutely no connection of any kind to the Zionist movement and has no involvement in its institutions, activities, or formations ⟦at⟧ all, nor does it provide assistance to this movement in any way, whether in Palestine or outside Palestine. Rather, the Israelites in Iraq are Iraqis, deeply connected to the Iraqi homeland, and fully sharing with their Iraqi brothers in prosperity and adversity, feeling what they feel, sharing their pains, and participating in their emotions. For this reason, I have issued this statement as a clarification of the truth.

---

### csp_86ab036b59895fb7bef6eb2d63271be2

[Marginalia] ٢١٦٢ [Marginalia] ٧ شباط ٩٣٧

[Stamp] ⟦الوارد⟧

مديرية المعارف العامة

اشارة الى كتابكم المرقم س/٩٧ بتاريخ ٢٤ كانون الثاني ٩٣٧ ان الدراسة الدينية لابناء هذه الطائفة في المدارس الابتدائية مقتصرة على نصوص الصلوات المختلفة وعلى قراءة الكتاب المقدس باعتبار ان اقساما منه تدخل ايضا في الصلوات في اوقات وظروف معينه ان من لوازم الديانة الاسرائيلية ان تجرى جميع فرائض العبادة فيها باللغة العبرية ولذلك فلابد من تدريس المواد المذكورة بهذه اللغة . ولسنا نجد تعارضا بين ذلك وبين المادة الثامنة من نظام المدارس الابتدائية رقم ١٩ لسنة ١٩٣٠ فاذا ترون هناك شيئا من ذلك فنرجو ان تتخذ التدابير المقتضية لتعديل المادة باضافة العبارة التالية اليها " ويجوز تدريس الكتب المقدسة وتعليم الصلوات باللغة التي تجرى فيها العبادة ؛

[Signature] ⟦illegible⟧ [Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

2162 7 February 937 ⟦Incoming⟧ Directorate of General Education Reference to your letter numbered S/97 dated 24 January 937 The religious study for the children of this community in primary schools is limited to the texts of various prayers and the reading of the Holy Bible, considering that parts of it are also included in prayers at specific times and circumstances. It is a requirement of the Israelite religion that all its worship rituals be performed in the Hebrew language, and therefore the aforementioned subjects must be taught in this language. We do not find a conflict between this and Article Eight of the Primary Schools Regulation No. 19 of 1930. If you see something of that sort there, we hope that the necessary measures will be taken to amend the article by adding the following phrase to it: "And it is permissible to teach the Holy Books and teach prayers in the language in which worship is conducted." ⟦illegible⟧ Head of the Community

---

### csp_8733785caaa8532ca6930b64cbc03959

٥١٥٧ ١٣ تشرين الاول ٩٣٨

[Marginalia] للحفظ

سعادة الوجيه الفاضل السيد عزرا مناحيم دانيال المحترم

بعد التحية والاحترام نقل الى حضرة الفاضل السيد يعقوب شلهوب فقرة من كتابكم بخصوص رفض اولاد وبنات الطائفة من الدخول في المتوسطات والثانويات الرسمية واقتراحكم لمعالجة الوضع

ويسرني ان اخبر سعادتكم انني كنت قد قابلت فخامة رئيس الوزراء بتاريخ ٢٨ ايلول ٩٣٨ حول هذه القضية قبل وصول اقتراحكم كما انني حررت بعد ذلك كتابنا الى معالي وزير المعارف في الموضوع بتاريخ ٦ تشرين الاول ٩٣٨ وبينما اننا بانتظار جواب معاليه وعما سيتخذه من التدابير في هذا الشأن وصلني اقتراحكم فبادرت الى عقد اجتماع بتاريخ امس ١٢ / ١٠ / ٩٣٨ حضره السادة كرجى ابراهيم حيم حاخام اسحق وخضوري مراد شكر ومؤيز ابشا . وبعد ان جرى التداول في هذا الخصوص مطولا وجد المجتمعون ان تأجيل مفاتحة الحكومة حول (المبدأ) في الوقت الحاضر افود للمصلحة . وانه يقتضي في الوقت الحاضر حصر جل اهتمامنا لاجل قبول اكبر عدد ممكن من التلاميذ والتلميذات في المدارس الرسمية وعلى ان تجتمع لجنة المدارس بعد شهر لتبحث اقتراحكم بصورة مفصلة وعلى ضوء النتائج التي ستسفر عنها هذه القضية اي بعد ان يتم قبول او عدم قبول التلاميذ نهائيا اما عن الوضع الحاضر فقد جرى الاتفاق على ان اواجه معالي وزير المعارف شخصيا ومباحثته بشأن التلاميذ المرفوضين هذا وتفضلوا بقبول خالص تمنياتي لصحة الوالد الكريم مع احترامي الفائق لسعادتكم .

[Signature] المخلص [Signature] ساسون [Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

5157 13 October 938 For filing His Excellency the distinguished notable Mr. Ezra Menachem Daniel, respected After greetings and respect, A paragraph from your letter regarding the rejection of the community's sons and daughters from entering official intermediate and secondary schools and your proposal to address the situation was conveyed to the distinguished Mr. Yaqub Shalhoub. I am pleased to inform Your Excellency that I had met with His Excellency the Prime Minister on September 28, 938, regarding this issue before your proposal arrived. I also subsequently wrote our letter to His Excellency the Minister of Education on the subject on October 6, 938. While we were awaiting His Excellency's response and the measures he would take in this regard, your proposal reached me. I proceeded to hold a meeting yesterday, 12/10/938, attended by Messrs. Gurji Ibrahim, Haim Hakham Isaac, Khedouri Murad Shukur, and Moise Absha. After lengthy deliberations in this regard, the attendees found that postponing the approach to the government regarding the (principle) at the present time is more beneficial for the interest. It is necessary at present to focus all our attention on the acceptance of the largest possible number of male and female students in official schools, provided that the Schools Committee meets after a month to discuss your proposal in detail and in light of the results that will emerge from this issue, i.e., after the final acceptance or non-acceptance of students is completed. As for the current situation, it was agreed that I would meet His Excellency the Minister of Education personally to discuss with him the matter of the rejected students. Please accept my sincere wishes for the health of your noble father, with my highest respect to Your Excellency. Sincerely, Sassoon Head of the Community

---

### csp_879df3cd615656c0b6ae86b0df86618c

B01 · header / arabic ١٠ ﴿ الهداية ﴾

B02 · paragraph / arabic ما هو الدين الاسلامي ؟ الاسلام دين السلام — فكلمة ( اسلام ) معناها الادبي اولا : السلام ، ثانياً : الطريق الموصلة لاقامة السلام وثالثاً الخضوع لان خضوع المرء لارادة الاخر خير وسيلة وآمن سبيل لتوطيد السلام . والمعنى الديني لكلمة ( اسلام ) هو الخضوع الكلي لمشيئة الله تعالى . يمد الاسلام اتباعه بدستور كامل يمكنهم معرفة الخير حتى يتبعوه ويدلهم على سبيل الهدى ليسلكوه ويحذرهم من الشر ليجتنبوه . وان هذا لعمري منتهى النبل وابلغ الحكم ومدعاة لاقرار السلام بين الانام .

B03 · paragraph / arabic ﴿ نبي الاسلام ﴾ نبي الاسلام محمد صلى الله عليه وسلم ولا يوجد مخلوق يجهل ذلك وانه خاتم الانبياء والمرسلين ولئن كانت احدى الايات التي جاء بها دين محمد عليه الصلاة والسلام اعترافاً بما بعث الله الى عباده من رسل وانبياء كابراهيم وموسى وعيسى ( صلوات الله عليهم اجمعين ) ليكفي بذلك دليلاً على سمو هذا الدين الحنيف ونبل الاسس التي يقوم عليها وحاشا للاسلام ان يسفه رسولاً او نبياً جاء لهداية البشر ولاعلاء كلمة الله واكرم بالمسلمين امة تتحلى بما في دينها من تسامح واخلاق عالية ولا عجب فنبيهم هو الذي قال الله تعالى في حقه ( وانك لعلى خلق عظيم )

B04 · paragraph / arabic ﴿ القرآن الكريم ﴾ القرآن معجزة النبي العظيم محمد والقرآن كتاب امة محمد تنزيل من عزيز حكيم والمسلمون يؤمنون بالكتب السماوية الاخرى المنزلة على الانبياء والمرسلين ويحترمون اهل الكتاب مهما اسيء تفسير تلك الكتب المقدسة ومهما اساء بعض البشر تطبيق ما جاء فيها على ان القرآن سيظل نبراس الكون الوهاج وان اعظم يد واطول باع لاقصر واعجز من ان تعبث به او ان يناله بتحريف فكتاب

B05 · paragraph / arabic الله في حرز حريز . ان باب الاجتهاد في الاسلام مفتوح . والاسلام يحض على احترام الاراء الشخصية وحرية الفكر البريء وهذا من اسمى مباديء الاسلام .

B06 · paragraph / arabic ﴿ الاسلام والعلم والعرفان ﴾ « طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة » « اطلب العلم من المهد الى اللحد » « اطلبوا العلم ولو في الصين » هذه تعاليم سامية جاء بها الاسلام ونطق بها سيد البشر محمد عليه الصلاة والسلام . فاي شيء يعد هذا من المزايا التي يتحلى بها المسلم اتباعاً لاحكام دينه اضمن للانسان حتى يرتفع فيكون في مصاف الملائكة . وليس لاي انسان غير مسلم الا ان ينتظم في هذا الدين الحنيف ليرتوي من مائه العذب الزلال وليغترف من هذا العسل المصفى . ففي الاسلام وحده يجد المرء اسباب الطمأنينة والعلم والسلام .

B07 · paragraph / arabic ﴿ الاسلام والعمل ﴾ في الاسلام حافز الى العمل وباعث للنشاط لا يعرف الاسلام الكسل وينهى عن الخمول فهو يدعو للعمل ويستنهض الهمم ويشحذ العزائم ويستثير الامل وينهى عن اليأس والقنوط قال الله في كتابه العزيز ( يابني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تيأسوا من روح الله انه لا ييأس من روح الله الا القوم الكافرون )

B08 · paragraph / arabic ﴿ الاسلام وعمل الخير ﴾ ان كل ما يملك الانسان من متاع الدنيا هو في نظر الاسلام امانة ائتمن عليها من عند الله لينفع بها غيره من عباد الله ، لا ان يستأثر بها هو وحده وواجب الانسان ان يحيا ليفيد غيره من البشر وعلى هذا المبدأ السامي يجب عليه ان لا يمسك يده في الصدقات وان لا يغفل عن عمل الخير وان لا يحرم الناس من النعمة التي من الله بها عليه بدون

**Traduction anglaise —**

10 ⟦Guidance⟧ What is the Islamic religion? Islam is the religion of peace — for the word (Islam) means literarily first: peace, second: the path leading to the establishment of peace, and thirdly: submission, because a person's submission to the will of another is the best means and safest way to consolidate peace. The religious meaning of the word (Islam) is total submission to the will of God Almighty. Islam provides its followers with a complete constitution that enables them to know good so that they may follow it, and points them to the path of guidance to walk in it, and warns them against evil so that they may avoid it. And this, by my life, is the ultimate nobility and the most eloquent wisdom and a call for the establishment of peace among mankind. ⟦The Prophet of Islam⟧ The Prophet of Islam is Muhammad, peace and blessings be upon him, and there is no creature ignorant of that, and that he is the seal of the prophets and messengers. And if one of the signs brought by the religion of Muhammad, peace and blessings be upon him, was an acknowledgment of what God sent to His servants of messengers and prophets such as Abraham, Moses, and Jesus (prayers of God be upon them all), that would be sufficient evidence of the loftiness of this true religion and the nobility of the foundations upon which it is based. Far be it from Islam to disparage a messenger or a prophet who came for the guidance of humanity and to exalt the word of God. How noble are the Muslims, a nation adorned with the tolerance and high morals of its religion. No wonder, for their Prophet is the one about whom God Almighty said (And indeed, you are of a great moral character). ⟦The Holy Quran⟧ The Quran is the miracle of the great Prophet Muhammad, and the Quran is the book of the nation of Muhammad, a revelation from the All-Mighty, the All-Wise. Muslims believe in the other heavenly books revealed to the prophets and messengers and they respect the People of the Book, no matter how much those holy books have been misinterpreted and no matter how much some humans have misapplied what is in them, yet the Quran will remain the glowing beacon of the universe. The greatest hand and the longest reach are too short and too weak to tamper with it or to affect it with distortion, for the Book of God is in a secure sanctuary. The door of Ijtihad (independent reasoning) in Islam is open. Islam urges respect for personal opinions and freedom of innocent thought, and this is among the loftiest principles of Islam. ⟦Islam, Science, and Knowledge⟧ "Seeking knowledge is an obligation upon every Muslim man and woman." "Seek knowledge from the cradle to the grave." "Seek knowledge even in China." These are lofty teachings brought by Islam and spoken by the master of mankind, Muhammad, peace and blessings be upon him. What could be considered more of a merit that a Muslim possesses by following the rulings of his religion to ensure that a human rises to be in the ranks of the angels? There is nothing for any non-Muslim but to join this true religion to quench his thirst from its sweet, pure water and to scoop from this purified honey. For in Islam alone, one finds the causes of tranquility, knowledge, and peace. ⟦Islam and Work⟧ In Islam, there is an incentive for work and a motive for activity. Islam does not know laziness and forbids lethargy. It calls for work, arouses determination, sharpens resolves, stimulates hope, and forbids despair and despondency. God said in His Dear Book (O my sons, go and find out about Joseph and his brother and do not despair of the spirit of God. Indeed, none despairs of the spirit of God except the disbelieving people). ⟦Islam and Doing Good⟧ Everything that a person possesses of worldly goods is, in the view of Islam, a trust entrusted to him by God to benefit others among the servants of God, not to keep it for himself alone. It is the duty of man to live to benefit other humans. Based on this lofty principle, he must not withhold his hand from charity, nor neglect doing good, nor deprive people of the blessing that God has bestowed upon him without

---

### csp_87b9196d0f0a540e92abf2bf24060c16

B01 · header / arabic المدرجون في ⟦illegible⟧ اجتماع ⟦illegible⟧ الطائفة بتاريخ ٤ / ١٢ / ١٩٤٧

B02 · table / arabic الحاضرون ١- هارون عبروي شبي ٢- صيون شرعة جيجي ٣- عبد الله صيون ششا ٤- عزرا شاؤول بلبول ٥- كرجى يعقوب شلوم ٦- مير شاؤول بلدي ٧- هارون نوري شاش ٨- ابراهيم مير نعيم ٩- حزقيل داود شلوم ١٠- شفيق راد الحاج ١١- سلمان شيا الحاج ١٢- موشي داود حبط

B03 · marginalia / arabic صدر القرار بالأكثرية وموافقة احدى عشر عضواً ⟦المؤشر⟧ من إجمالي عشر عضواً الذين حضروا الاجتماع . وقرر بنتيجة الاجتماع ⟦line⟧ اذاعة تصريح عن موقف يهود العراق من قرار ⟦هيئة⟧ الامم المتحدة بتقسيم فلسطين

B04 · table / arabic المعتذرون ١٣- ابراهيم البلية ١٤- عزرا شياحيم لولو ١٥- داود سيرة ١٦- يوسف الكبير

B05 · table / arabic الغائبون ١٧- اليا هو صيون كويق

B06 · signature / arabic ⟦illegible signature⟧ ٤ / ١٢ / ٤٧

**Traduction anglaise —**

Those listed in the ⟦illegible⟧ meeting of the ⟦illegible⟧ community on 4/12/1947 Attendees 1- Haron Abrawi Shabi 2- Sion Shar'a Jiji 3- Abdullah Sion Shasha 4- Ezra Shaul Balbul 5- Gurji Yaqub Shalom 6- Meir Shaul Baladi 7- Haron Nuri Shash 8- Ibrahim Meir Naim 9- Heskel Dawood Shalom 10- Shafiq Rad Al-Hajj 11- Salman Shaya Al-Hajj 12- Moshe Dawood Habat The decision was issued by majority and the approval of eleven members ⟦indicated⟧ out of a total of twelve members who attended the meeting. And it was decided as a result of the meeting ⟦line⟧ to broadcast a statement about the position of the Jews of Iraq regarding the ⟦United Nations⟧ decision to partition Palestine Those who apologized 13- Ibrahim Al-Baliya 14- Ezra Shayahim Lulu 15- Dawood Sira 16- Yusuf Al-Kabir Absentees 17- Eliyahu Sion Kwayq ⟦illegible signature⟧ 4 / 12 / 47

---

### csp_881c292e78495d3094c326134a82b383

B01 · header / arabic ١١ ﴿ الهداية ﴾

B02 · paragraph / arabic تفريق بين شخص وآخر ومن غير تمييز بين الافراد والجماعات . ففعل الخير والاحسان في عرف الاسلام وسائل تقرب العبد الى ربه زلفى ولهذا فرضت الزكاة في الاسلام كي يقوم بها المسلم من حيث كونها واجباً دينياً ولكي لا يحرم من اسباب التقرب الى بارىء الانام . ﴿ هذا هو الاسلام ﴾ عبثاً يحاول الانسان تعداد مناقب الاسلام ، ويسمى لحصر فضائله ، او ان يجمع اطراف مزاياه فهو خضم واسع بل محيط لا نهاية له ، مليء بهذه الكنوز الغنية ، والدرر اليتيمة . ولئن نحن اوردنا فيما تقدم بعضاً من هذه الحكم الغالية والفضائل السامية فانما نفعل ذلك ونحن على يقين بان نور الاسلام الوهاج لا يحتاج الى التدليل وانما هو الفخر الذي يلذ للمسلم ان يتباهى به وانما هو الاسلام الذي يعتز به المسلم . اجل هو هذا الذي يهيب بنا الى ترديد النزر اليسير من تربة الاسلام الخصبة تنويراً للضالين من غير المسلمين وتذبيهاً للغافلين ، وايقاظاً للساهين وتذكرة للمذكرين وهذا بعض ما انار قلوب افواج كثيرة من الفرنجة انكليزاً وفرنسيس ويابانيين، وصينيين، وهندوس ومجوساً وبوذيين وعبدة اصنام وشيطان وغير ذلك فاهتدوا ودخلوا في الاسلام ، في دين محمد ، دين الله الازلي ، وما يزالون يدخلون .

B03 · header / arabic يسخرون بالعمامه !! نشرت زميلتنا الدفاع الفلسطينية لمراسلها في صفد خبراً جاء فيه

B04 · paragraph / arabic ان مسلمي صفد قد شاهدوا ان اليهود كانوا يلبسون العمامة البيضاء في عيد مساخرهم ، ولقد كان لهذا العمل اسوأ الاثر في نفوسهم وعلى الاثر اجتمع المسلمون وقرروا الاحتجاج على هذه الاهانة وابرفت جمعية الشبان العرب وجمعية الشبان المسلمين وممثل عن العلماء برقية احتجاجية الى المندوب السامي ⟦...⟧

B05 · marginalia / arabic ان هذا كله لا يفيد مع هؤلاء الانذال لانهم ان رأوا جواً مساعداً يعملون اكثر من هذا كما عمل معنا اخوانهم زمن الاحتلال الانكليزي ولا يوقفهم عن غيهم وسفههم الا النكال . . .

B06 · header / arabic انشاء مسجد في عاصمة بولونيا

B07 · paragraph / arabic عقد المسلمون في وارسو عاصمة بولونيا اجتماعاً لبحث في امر انشاء مسجد هناك ، وقد تبرعت لذلك المسجد بلدية وارسو بقطعة ارض تبلغ مساحتها (٢٠٠٠) متر مربع كما انها تعهدت بمساعدة القائمين بانشاء هذا المسجد ، وسمحت الحكومة البولونية للشارعين الملاصقين لهذا المسجد بشارعي مكة والمدينة . وسيبنى المسجد على الهندسة الشرقية

B08 · header / arabic في تركيا

B09 · paragraph / arabic ارسلت الحكومة التركية بعثة الى انكلترا لشراء ٤٠٠ الف خوذة فولاذية للجيش التركي ، كما طلب شراء مليون ياردة من قماش الخاكي واحذية وملابس داخلية مما يحتاج اليها الجنود عدا عما طلبته من كميات الاسلحة والذخائر وقد عززت حاميتها على الحدود التي تفصل بينها وبين اليونان وبلغاريا في تراقيا الشرقية والاراضي التي تشرف على جانبي البردنيل

B10 · header / arabic ⟦line⟧ قدوم الوفد الكشافي من الحج

B11 · paragraph / arabic قدم الوفد الكشافي العراقي من الحج وقد استقبل بكل حفاوة واعتزاز من قبل الاهالي والحكومة ، وقد رأينا اعضاء الوفد وكلهم السنة شكر لصاحب الجلالة عبد العزيز السعود ورجال حكومته وشعبه على مالاقوا في تلك الربوع الاسلامية المقدسة من العز والاكرام والراحة

**Traduction anglaise —**

11 ﴿ Guidance ﴾ distinguishing between one person and another, and without discrimination between individuals and groups. Doing good and benevolence in Islamic custom are means that bring the servant closer to his Lord. For this reason, Zakat was imposed in Islam so that the Muslim performs it as a religious duty and so that he is not deprived of the means of drawing closer to the Creator of mankind. ﴿ This is Islam ﴾ In vain does man try to enumerate the virtues of Islam, or seek to limit its merits, or to gather the aspects of its advantages, for it is a vast abyss, rather an endless ocean, full of these rich treasures and unique pearls. And if we have presented in the foregoing some of these precious wisdoms and lofty virtues, we only do so while we are certain that the blazing light of Islam does not need proof, but rather it is the pride that a Muslim delights to boast of, and it is the Islam in which the Muslim takes pride. Yes, it is this which calls upon us to repeat a small portion from the fertile soil of Islam to enlighten the misguided among non-Muslims, to alert the heedless, to awaken the inattentive, and as a reminder for those who remember. And this is some of what enlightened the hearts of many groups of foreigners, English, French, Japanese, Chinese, Hindus, Magi, Buddhists, idolaters, devil worshippers, and others, so they were guided and entered into Islam, into the religion of Muhammad, the eternal religion of God, and they continue to enter. They mock the turban!! Our colleague, the Palestinian "Al-Difa'", published a report from its correspondent in Safed stating that the Muslims of Safed witnessed that the Jews were wearing the white turban during their Purim festival, and this act had the worst impact on their souls. Immediately, the Muslims met and decided to protest against this insult, and the Arab Youth Association, the Muslim Youth Association, and a representative of the scholars sent a protest telegram to the High Commissioner ⟦...⟧ All of this is of no use with these lowlifes because if they see a helpful atmosphere, they will do more than this, as their brothers did with us during the time of the English occupation, and nothing stops them from their transgression and folly except exemplary punishment . . . Establishing a mosque in the capital of Poland Muslims in Warsaw, the capital of Poland, held a meeting to discuss the matter of establishing a mosque there. The municipality of Warsaw donated for that mosque a piece of land with an area of (2000) square meters, and it also pledged to assist those in charge of building this mosque, and the Polish government allowed the two streets adjacent to this mosque to be named Mecca and Medina streets. The mosque will be built according to Oriental architecture. In Turkey The Turkish government sent a mission to England to purchase 400 thousand steel helmets for the Turkish army, and also requested the purchase of a million yards of khaki cloth, shoes, and underwear needed by the soldiers, in addition to the quantities of weapons and ammunition requested. It has reinforced its garrisons on the borders separating it from Greece and Bulgaria in Eastern Thrace and the lands overlooking both sides of the Dardanelles. ⟦line⟧ Arrival of the Scout Delegation from the Hajj The Iraqi scout delegation arrived from the Hajj and was received with all hospitality and pride by the people and the government. We saw the members of the delegation, all of whom were tongues of praise for His Majesty Abdulaziz Al Saud and the men of his government and his people for the glory, honor, and comfort they encountered in those sacred Islamic lands.

---

### csp_8875d945be405bbe835593b83418e2b6

B01 · header / arabic ٤

B02 · marginalia / arabic ⟦(١٤)⟧

B03 · paragraph / arabic الى نفوس قسم من الاهالي واصبحت تشكل مسألة من المسائل العامة التي تستحق على ما اعتقد عناية خاصة من الحكومة . وبسبب عدم المراجعة من رئاسة الطائفة او من وجهائها في هـــــذا الامر الى الان هو اننا لم نكن نظن في وقت من الاوقات ان الامر يمكن ان يخرج من طوره الاول ويكتسب هذه الجدية التي نراها عليه اليوم . لان الحقائق المبسوطة هنا وغيرها لا شك معلومة لدى الحكومة وقد اعتبرنا دائما ان الحكومة اقدر على معرفة الحقائق في هذه القضية وغيرها من كل احد ووثقنا دائما انها لا تتأخر عن الضرب على ايدى العابثين بشتى الوسائل التي لديهــــا وبما نعرفه عنها من البصيرة وبعد النظر قبل ان تصل الحال الى الدرجة التي تمس بها المصالح العامة .

B04 · paragraph / arabic وعلى كل فان ما وجدناه من لطف فخامتكم في اجتماعنا المنوه به اعلاه يجعلنا وطيدى الامل في اننا سوف لا نحتاج الى طرق هذا الموضوع مرة اخرى . ودمتم فخامتكم لخدمة المجموع موفقين ،

B05 · signature / arabic عن رئيس الطــــــــــــــــــــائفة

**Traduction anglaise —**

4 ⟦(14)⟧ into the souls of a portion of the residents and has become one of the public issues that deserve, I believe, special attention from the government. And the reason for the lack of recourse from the head of the community or its notables in this matter until now is that we did not think at any time that the matter could exceed its initial stage and acquire this seriousness that we see it in today. Because the facts laid out here and others are undoubtedly known to the government, and we have always considered that the government is more capable of knowing the facts in this case and others than anyone else, and we have always trusted that it would not delay in striking the hands of the meddlers by various means at its disposal and by what we know of its insight and foresight before the situation reaches the degree that affects public interests. In any case, the kindness we found from Your Excellency in our meeting mentioned above makes us firm in hope that we will not need to knock on this subject again. May Your Excellency remain successful in the service of the collective, On behalf of The Head of the Community

---

### csp_8947bb5311945a159808edb5decc3d66

B01 · header / arabic ١٤٩٢ ١٨ شعبان ٣٥٧ ١٣ تشرين الاول ٣٨ ١٥

B02 · header / arabic المكتب الخاص سري

B03 · stamp / arabic رئاسة الطائفة رقم ٧٦١١ التاريخ ٢٩ / ١٠ / ٩٣٨

B04 · paragraph / arabic الى رئاسة الطائفة الاسرائيلية في بغداد

B05 · paragraph / arabic بالاشارة الى كتابكم المرقم ٥١٤٨ والمؤرخ ٦ تشرين الاول ٣٨ بشأن شكوى الطلاب الاسرائيليين المتخرجين من المدارس الاهلية من تأجيل النظر في قبولهم في المدارس الثانوية والمتوسطة الرسمية.

B06 · paragraph / arabic ١)ـ نعلمكم ان قبول الطلاب في المدارس الرسمية المشار اليها يجرى وفق القاعدة الاتية وهي ترجيح الطلاب المتخرجين من المدارس الرسمية ويليهم في الدرجة خريجوا المدارس الاهلية فالاجنبية اذا وجد الشاغر.

B07 · paragraph / arabic ٢)ـ ان ميزانية هذه الوزارة لا تتحمل فتح مدارس ثانوية او متوسطة جديدة في الوقت الحاضر بحيث تكفي لاستيعاب عدد الطلبة المتزايد سنة بعد اخرى ولهذا السبب يتعذر قبول كافة المراجعين ولا ينحصر ذلك بالطلبة الاسرائيليين بل تناول ابناء سائر الطوائف والاتفاق معكم في ان طلبة المسلمين قبلوا بلا استثناء.

B08 · paragraph / arabic ٣)ـ تدل احصائيات هذه الوزارة الرسمية ان عدد الطلبة والطالبات الاسرائيليين الذين يدرسون في مدارسنا المتوسطة والثانوية الرسمية داخل بغداد فقط يناهز (٩٠٠) طالب وطالبة اي ان نسبة الطلبة الاسرائيليين في بغداد الى مجموع الطلاب (٢٧,٨٪) كما ان احصاء الثانوية المركزية يدل على ان نسبة الطلبة الاسرائيليين الى غيرهم يكون (٣٠٪) وذلك للسنة الدراسية الماضية هذا عدا من يدرس من الطلبة الاسرائيليين في المدارس الرسمية المنتشرة في انحاء البلاد.

B09 · paragraph / arabic ٤)ـ يتضح لكم مما تقدم انه لا حيف على الطلبة الاسرائيليين ولا تفرقة في المعاملة وان الطائفة الاسرائيلية لفي وضع تغبط عليه وذلك لاستفادتها من السياسة العادلة التي تتمشى عليها الحكومة في هذا الشأن ونحن نؤكد لكم ان الشكوى التي بلغتكم من الطلبة الاسرائيليين لهي شكوى مصطنعة لا تثبت ازاء الحقائق والارقام التي لا تقبل الجدال. هذا ولحضرتكم فائق الاحترام.

B10 · signature / arabic وزير المعارف

**Traduction anglaise —**

1492 18 Sha'ban 357 13 October 38 15 Private Office Secret Presidency of the Community Number 7611 Date 29 / 10 / 938 To the Presidency of the Jewish Community in Baghdad With reference to your letter numbered 5148 and dated 6 October 38 regarding the complaint of Jewish students graduating from private schools about the delay in considering their admission to official secondary and intermediate schools. 1)- We inform you that the admission of students to the aforementioned official schools is conducted according to the following rule, which is the preference for students graduating from official schools, followed in rank by graduates of private schools, then foreign schools, if vacancies exist. 2)- The budget of this Ministry cannot bear the opening of new secondary or intermediate schools at the present time that would be sufficient to accommodate the increasing number of students year after year. For this reason, it is impossible to accept all applicants, and this is not limited to Jewish students, but includes children of all other communities, and we agree with you that Muslim students were accepted without exception. 3)- The official statistics of this Ministry indicate that the number of male and female Jewish students studying in our official intermediate and secondary schools within Baghdad only is nearly (900) male and female students, meaning that the percentage of Jewish students in Baghdad to the total number of students is (27.8%), and the statistics of the Central Secondary School indicate that the percentage of Jewish students to others is (30%) for the past academic year, this is in addition to the Jewish students studying in official schools spread throughout the country. 4)- It is clear to you from the above that there is no injustice against Jewish students and no discrimination in treatment, and that the Jewish community is in an enviable position due to its benefit from the fair policy followed by the government in this regard, and we assure you that the complaint that reached you from the Jewish students is an artificial complaint that does not stand against the facts and figures that are beyond dispute. With our highest respect. Minister of Education

---

### csp_8a4418fa05f354d48d6eaf5cf2ce0f7a

B01 · header / arabic ٢٨٤٠ ٢٣ ذو القعده ١٣٥٣ و ٢٦ شباط ١٩٣٥ حول المساعدات المالية للمدارس

B02 · header / arabic مديرية معارف بغداد

B03 · paragraph / arabic ارسلت الينا المدارس المربوطه بهذا المجلس صورا من قراراتكم المتخذه بخصوص تخفيض المساعدات المالية المعتادة لهذه السنة واستبدالها في السنة القادمة بمستخدمين كما ان مديرية مدرسة شماش ارسلت الينا صورة الامر الذي الغيتم فيه المساعدة المالية للمدرسة المذكورة للسنة الدراسية الحالية .

B04 · paragraph / arabic ان القاعدة التي تمشت عليها الوزارة الجليلة حتى الان في تخفيض المساعدات هي تزييدها للمدارس التي ترتاح منها وتنقيصها في المدارس التي لا تكسب ارتياحها . فبينما كنا على امل وطيد ان الوزارة الجليلة ستزيد منحتي مدرستي راحيل شحمون والوطنية - وهما من ارقى المدارس الاهلية من حيث النتائج والخطة كما تدل عليه نتائج الامتحانات وتشهد به تقارير المفتشين ونفس مديريتكم المحترمة - اسوة بالمدارس الاخرى التي حازت على منويتها من حيث الخطط والمنهاج والتي زيدت مساعداتها المالية في فترات عديدة نجد ان المساعدة المالية لكل من هاتين المدرستين قد اخفضت من ١٤٥ دينارا لمدرسة راحيل شحمون و ١٢٠ دينارا للمدرسة الوطنية الى ٥٤ دينارا لكل منهما . كما ان الغاء منحة مدرسة شماش في منتصف السنة الدراسية - بعد ان صادق مجلسنا على ميزانيتها - مما يؤدي حتما الى وقوع الخلل في سير المدرسة .

B05 · paragraph / arabic وبصورة عامة فان المساعدات المعتادة الى المدارس لم تكن غالبا مناسبة للخدمات التي تؤديها هذه المدارس نحو المعارف العامة في البلاد فتخفيض هذه المساعدات - في الوقت الذي تطلبون فيه منا اجراء تحسينات واصلاحات مهمه في مدارسنا تتطلب تزييد النفقات - عدا انه لا يتفق باي وجه مع التشجيع الذي كنا ننتظره دائما من وزارة المعارف فانه يشل - بلاشك - تقدم المدارس المذكورة ويؤدي الى تأخرها حتما بالنظر الى ضيق مالية المجلس هذا في حين ان مدارسنا كانت

**Traduction anglaise —**

2840 23 Dhu al-Qi'dah 1353 and 26 February 1935 Regarding financial aid for schools Baghdad Education Directorate The schools affiliated with this council have sent us copies of your decisions taken regarding the reduction of the usual financial aid for this year and replacing it next year with employees, and the administration of Shamash School has sent us a copy of the order in which you canceled the financial aid for the aforementioned school for the current academic year. The rule that the esteemed Ministry has followed until now in reducing aid is to increase it for schools it is satisfied with and decrease it for schools that do not gain its satisfaction. While we were in firm hope that the esteemed Ministry would increase the grants for the Rachel Shahmoon and Al-Wataniya schools - which are among the finest private schools in terms of results and curriculum, as evidenced by exam results and testified by inspectors' reports and your own respected directorate - similar to other schools that have gained its favor in terms of plans and curriculum and whose financial aid has been increased on several occasions, we find that the financial aid for each of these two schools has been reduced from 145 Dinars for Rachel Shahmoon School and 120 Dinars for Al-Wataniya School to 54 Dinars for each of them. Furthermore, the cancellation of the Shamash School grant in the middle of the academic year - after our council had approved its budget - will inevitably lead to a disruption in the school's operation. In general, the usual aid to schools has often not been proportional to the services these schools provide toward general education in the country. Reducing this aid - at a time when you are requesting us to implement important improvements and reforms in our schools that require increased expenditures - besides not being consistent in any way with the encouragement we always expected from the Ministry of Education, it undoubtedly paralyzes the progress of the aforementioned schools and inevitably leads to their decline, given the tight finances of this council, at a time when our schools were

---

### csp_8c31b38e8d4456c6adc7e63beca447b5

B01 · header / arabic ٢٨٥١ ٢٧ ذو الحجه ١٣٥٣ ١ نيسان ١٩٣٥

B02 · paragraph / arabic سعادة مدير المعارف العام المحترم اخذنا صورة كتاب مديرية معارف بغداد فوق العادة المؤرخ في ٢٣ ذي الحجة ١٣٥٣ و ٢٨ مارت ١٩٣٥ ان هذا المجلس قد قرر بعد تدقيق وافر مستوف جميع شروطه القانونية والمنطقية اعادة المعلم نعيم افندي عزرا الى وظيفته لعدم وجود مساغ للتصرف في قضيته بوجه آخر . ولا بد من تنفيذ هذا القرار ما لم يكن هناك اسباب لفتح التحقيق مجددا مما لم نطلع عليه الى الان . ولعدم امكان تأخير دوام الموظف المذكور الى امد بعيد اننا قد اوقفنا تنفيذ قرار المجلس بصورة فوق العادة الى اسبوع واحد من تاريخه حتى تتمكن مديرية معارف بغداد من تقديم اسباب جديدة للتدقيق ان كان هناك شيء من ذلك . نود ان نحيط سعادتكم علما ان مدراء المدارس المربوطة بادارة الطائفة الاسرائيلية لهم حق الادارة والمراقبة الدائمة في داخل مدارسهم فقط وهم موظفون لدى الطائفة وليس لهم صلاحية فيما يعود الى ميزانية المدارس او موظفيها والمخابرة مع المدراء في مثل هذه الخصوصات لا ينتج منها سوى الارتباك ولذا فنقترح حصر المخابرة في المواضيع المذكورة مع هذا المجلس او رئاسة الطائفة .

B03 · signature / arabic ⟦illegible⟧ الرئيس

B04 · marginalia / arabic لجنة

**Traduction anglaise —**

2851 27 Dhu al-Hijjah 1353 1 April 1935 His Excellency the Director General of Education, Respected We have received a copy of the letter from the Baghdad Education Directorate Extraordinary dated 23 Dhu al-Hijjah 1353 and 28 March 1935 This council has decided, after extensive scrutiny fulfilling all its legal and logical conditions, to reinstate the teacher Naeem Effendi Ezra to his position due to the lack of justification for handling his case in any other way. This decision must be implemented unless there are reasons to reopen the investigation anew which we have not been informed of until now. Due to the impossibility of delaying the said employee's attendance for a long period, we have suspended the implementation of the council's decision extraordinarily for one week from this date so that the Baghdad Education Directorate can provide new reasons for scrutiny if there is anything of that sort. We wish to inform your Excellency that the principals of the schools linked to the administration of the Jewish community have the right of administration and permanent supervision inside their schools only, and they are employees of the community and do not have authority regarding the schools' budget or their employees, and communicating with principals in such matters results in nothing but confusion; therefore, we suggest restricting communication on the mentioned subjects to this council or the leadership of the community. ⟦illegible⟧ The President Committee

---

### csp_8c54c113bb565f0d9ca73a05c07c81bb

B01 · paragraph / arabic التي يلبسها شباننا ولكن هنا يلبسها الجميع من كهول واولاد من دون استثناء والطربوش التركي آخذ بالاضمحلال والاختفاء . وتجد بين العراقيين الاغنياء واصحاب السلطة من تزوج من نساء البلاد المجاورة كسوريا ( التي نساؤها اكثر تحضراً والسوريون يشغلون اكثر مناصب التدريس العالي ) او من اوروبيات ( خصوصاً نمساويات او المانيات او سويسريات ) وتجد بعضهم مع الاسف يقلدون الاوروبيين باخلاقهم ويفضلون التكلم بالانكليزية او الافرنسية . وفي الحياة الاجتماعية في البلدة يقتدى بالانكليز الذين عددهم بين ٣٠٠ و ٥٠٠ وهم <del>وكلهم</del> هم لهم سفير علاوة على ذلك فالا نكليز يكونون تقريباً نصف الاساتذة والحاضرين في الكلية الطبية واليهم يرجع الفضل في وضع اكثر الانظمة الدراسية ولكن الاوساط الوطنية العراقية تسعى دائماً للتحرر من ولاية ونفوذ الانكليز . اما الجالية الالمانية التي يعيش افرادها مجتمعين حول المفوضية تحوي تقريباً على خمسين شخصاً وهذا العدد يدخل في ضمنه عدد من النمساويين واليهود وهي من حيث العدد الجالية الاجنبية الثانية القائمة بنفسها . وقبل الحرب عندما كان في بغداد مدرسة المانية كان عدد الالمانيين اكثر بكثير . اما الحياة الفنية كحفلات الموسيقى والتمثيل والاجتماعات فمعدومة الوجود . اما الاجانب الالمان فلهم اجتماعاتهم وولائمهم الخاصة بهم . وهنا بقصد المفوضية الالمانية التي يرأسها الدكتور فروباني رأس الكتلة الوطنية الاشتراكية من الالمان نجد نقطة اعتماد هذه الكتلة في الدكتور يوردان الاخصائي بعلم الآثار القديمة والذي يدير الان المتحف العراقي وهو يسعى لتأسيس حياة اجتماعية بين افراد الجالية . وفي كل شهر تقريباً يقام حفلة ساهرة للمساعدة الشتائية ويلزم فيها على كل الماني ان يقدم مساعدة مالية او فنية لهذه الغاية . ومع ان عدد الالمان قليل في هذه البلاد فسطوتهم كبيرة وهي في ازدياد مستمر بفضل الجهود التي يبذلها الوزير المفوض الالماني المحبوب جداً من قبل الجميع . وفي هذه البلاد تجد المانية الجديدة عطفاً خاصاً وبين بواعث هذا العطف ان اضطهادها الاجمالي لليهود ليس في المؤخرة . ففي العراق توجد ايضاً مشكلة يهودية وان كانت غير محتدمة بقدرها في فلسطين فان اليهود يكونون ثلث السكان في بغداد <del>وهم</del> يتولون الدور الرئيسي في التجارة والبورصة فهذه واسباب اخرى منها دينية ومنها سياسية قد ادت الى التوتر الشديد الحاصل بين الاوساط الوطنية العربية واليهود . وهذا النفور بين الطرفين يعود لخيرنا نحن الالمان ويسهل ايضاً بلاشك على هنا اذ ليس من السهل على اليهود هنا بث الدعاية ضد الالمان . اني ادرس في المدرسة الثانوية للذكور وهي تعادل نظام الدراسة الثانوية الالمانية والسيدة التي سبقتني في هذا المضمار بدأت في السنة الماضية بصف مكون من سبعة طلاب من بينهم اربعة مسلمين ويهوديان ومسيحي واحد . اني مداوم على خطى في هذا الصف كما انني بدأت بصف جديد للدراسة الالمانية مكون من اربعة عشر طالباً ولكن بما ان الحرية قد اعطيت للتلاميذ للاختيار بين الافرنسية والالمانية وحيث ان اللغة الافرنسية قد درست هنا منذ زمن بعيد والطلاب اليهود يميلون بدون استثناء الى الافرنسية فعلية تجد الاقبال على اللغة الالمانية قليلاً . ان زوجتي تدرس

**Traduction anglaise —**

which our young men wear, but here everyone wears it, from middle-aged men to boys, without exception, while the Turkish tarboosh is beginning to decline and disappear. Among the wealthy Iraqis and those in power, you find those who have married women from neighboring countries such as Syria (whose women are more civilized, and Syrians occupy most of the higher teaching positions) or from European women (especially Austrians, Germans, or Swiss). You find some of them, unfortunately, imitating Europeans in their manners and preferring to speak in English or French. In the social life of the town, the English are emulated, whose number is between 300 and 500, and they <del>and all of them</del> they have an ambassador. Moreover, the English constitute almost half of the professors and attendees at the Medical College, and to them goes the credit for establishing most of the educational systems, but Iraqi national circles always seek liberation from the mandate and influence of the English. As for the German community, whose members live gathered around the legation, it contains approximately fifty people, and this number includes a number of Austrians and Jews. In terms of number, it is the second independent foreign community. Before the war, when there was a German school in Baghdad, the number of Germans was much higher. As for artistic life, such as music concerts, acting, and meetings, it is non-existent. As for the foreign Germans, they have their own private meetings and banquets. And here, referring to the German legation headed by Dr. Grobba, the head of the National Socialist bloc of Germans, we find the point of reliance for this bloc in Dr. Jordan, the specialist in ancient archaeology, who now manages the Iraqi Museum and seeks to establish a social life among the members of the community. In every month, approximately, a social evening is held for winter relief, in which every German is required to provide financial or technical assistance for this purpose. Although the number of Germans is small in this country, their influence is great and is constantly increasing thanks to the efforts made by the German Minister Plenipotentiary, who is very well-liked by everyone. In this country, you find a special sympathy for the New Germany, and among the motives for this sympathy is that its general persecution of the Jews is not at the bottom of the list. In Iraq, there is also a Jewish problem, and although it is not as intense as it is in Palestine, the Jews constitute a third of the population in Baghdad <del>and they</del> they play the main role in trade and the stock exchange. These and other reasons, some religious and some political, have led to the severe tension existing between the Arab national circles and the Jews. This aversion between the two parties is to our benefit as Germans and undoubtedly also makes it easier for us here, as it is not easy for the Jews here to spread propaganda against the Germans. I teach at the secondary school for boys, which is equivalent to the German secondary education system, and the lady who preceded me in this field started last year with a class consisting of seven students, including four Muslims, two Jews, and one Christian. I am continuing in the footsteps of this class, and I have also started a new class for German studies consisting of fourteen students, but since freedom has been given to the students to choose between French and German, and since the French language has been taught here for a long time and the Jewish students incline without exception to French, you find the demand for the German language is low. My wife teaches

---

### csp_8ca693e1bcfa5b8a8b62b41fc8573091

B01 · header / arabic ⟦illegible⟧ جريدة يومية سياسية عامة

B02 · header / arabic برقيات ⟦stain⟧ باح اليوم

B03 · header / arabic قصف قاعدة بحرية ايطالية

B04 · paragraph / arabic الاسكندرية في ٦ منه ( رويتر ) - اعلنت البحرية البريطانية في البلاغ الذي اصدرته ان وحدات البحرية البريطانية قد قصفت اثناء الليلة الثانية من هذا الشهر القاعدة الجوية والبحرية الايطالية في ( ستامباليا ) من جزر ( دودو كانيسز )

B05 · header / arabic استعداد البحرية الامريكية للقتال

B06 · paragraph / arabic وزير بحرية امريكا يحذر من الرتل الخامس واشنطن في ٦ منه ( رويتر ) - صرح المقدم ( نوكس ) وزير بحرية الولايات المتحدة في خطاب القاه على ضباط الشرطة يوم امس قائلا : انه اذا جاءت الحرب وحصل تصادم فان بحرية الولايات المتحدة ستتقابلها في المحيطين ، كما ان الجيش الامريكي سينازل الاعداء في ميادين القتال ، وان من واجب الشرطة ان لا تسمح لاي فرد بطعن هذه القوات في المؤخرة عندما تكون مشتبكة في القتال ، وقد حذر وزير البحرية الامريكية احتمال قيام رجال الرتل الخامس بحركات في الولايات المتحدة واتخاذ السلطات التدابير لعزل هذه القوات السرية وجعلها في اماكن لا تضر ولا تؤذي .

B07 · paragraph / arabic تعيين عضو اضافي في مجلس الطيران البريطاني لندن في ٦ منه ( رويتر ) - تم تعيين مارشال الجو السير ( شارلس بورتال ) قائد طائرات البريطانية قاذفات القنابل رئيس اركان للقوة الجوية البريطانية وعضواً اضافياً في مجلس الطيران ، وان مارشال الجو السير ( سيريل نيوول ) قد ارسل الى نيوزلنده كما كم عام هناك .

B08 · header / arabic طائرة مجهولة تلقي قنابل على اراضي السويد

B09 · paragraph / arabic لندن في ٦ منه - رويتر - رفع وزير السويد المفوض في لندن احتجاجاً الى وزارة الخارجية البريطانية صباح امس من اجل القاء الطائرات البريطانية قنابلها على الاراضي السويدية في صباح يوم الخميس . وقد اصدرت وزارة الطيران بعد ظهر امس بياناً نفت فيه نفياً باتاً خبر تحليق الطائرات البريطانية فوق الاراضي السويدية او بالقرب منها اثناء المدة التي نوهت عنها الحكومة السويدية .

B10 · header / arabic اجراءات اخلاء البريطانيين من دول البلطيق

B11 · paragraph / arabic موسكو في ٦ منه - تمت الترتيبات التي اجريت لاخلاء الرعايا البريطانيين البالغ

**Traduction anglaise —**

⟦illegible⟧ A general daily political newspaper Telegrams ⟦stain⟧ this morning Bombing of an Italian naval base Alexandria on the 6th (Reuters) - The British Navy announced in the communiqué it issued that British naval units bombed during the second night of this month the air base and the Italian naval base in (Stampalia) of the (Dodecanese) islands Readiness of the US Navy for combat US Navy Secretary warns of the Fifth Column Washington on the 6th (Reuters) - Lieutenant Colonel (Knox), Secretary of the United States Navy, stated in a speech he delivered to police officers yesterday, saying: that if war comes and a collision occurs, the United States Navy will meet it in the two oceans, just as the American army will engage enemies in the battlefields, and that it is the duty of the police not to allow any individual to stab these forces in the back when they are engaged in combat. The US Navy Secretary warned of the possibility of Fifth Column men carrying out movements in the United States and the authorities taking measures to isolate these secret forces and place them in locations where they do not harm or injure. Appointment of an additional member to the British Air Council London on the 6th (Reuters) - Air Marshal Sir (Charles Portal), commander of British bomber aircraft, has been appointed Chief of the Air Staff for the British Air Force and an additional member of the Air Council, and Air Marshal Sir (Cyril Newall) has been sent to New Zealand as Governor-General there. An unknown aircraft drops bombs on Swedish territory London on the 6th - Reuters - The Swedish Minister Plenipotentiary in London filed a protest to the British Foreign Office yesterday morning regarding British aircraft dropping their bombs on Swedish territory on Thursday morning. The Air Ministry issued yesterday afternoon a statement in which it categorically denied the news of British aircraft flying over Swedish territory or near it during the period mentioned by the Swedish government. Procedures for evacuating British nationals from the Baltic states Moscow on the 6th - Arrangements have been completed for the evacuation of British nationals amounting to

---

### csp_8e6ee55b10f55b3ba4b24b5a22a33336

لقد اطلعنا على بيانات مدير المعارف العام المقدمة الى فخامة رئيس الوزراء ردا على كتابنا المرقم والمؤرخ ٤ تموز ٩٣٥ بشان المدارس الاسرائيلية .

كنا قد عرضنا على فخامة الرئيس الجليل ان الغرض من تقديم كتابنا المار الذكر هو ازالة الحيف الذي تشعر الطائفة بوجوده من جراء معاملة سلطات المعارف للمدارس التي تحت ادارتها . ويسوؤنا جدا ان نقول ان لهجة الجواب والمطالعات الخطيرة الواردة فيه مما يؤيد هذا الشعور ويزيده قلقا واضطرابا . فقد استهل الكلام بالتحري عن اسباب التذمر وتصويرها بشكل غريب يقصد به الحط برجال الطائفة وبسمو اغراضهم بينما تلك الاسباب موضحة جليا في التقرير . وبعد هذه المقدمة صور المدارس الاسرائيلية كمراكز للدعاية الاجنبية لا تخدم قط المصلحة الوطنية ومن الضروري ان تستند اراء خطيرة كهذه على معلومات صحيحة وحقائق ثابتة وليس على العاطفة والحدس ولا سيما وانها صدرت من رجل ⟦موظف⟧ مسؤول مكلف بغرس بذور الوحدة في الناشئة وبشروح التآخي بين افرادها .

ونبدي فيما يلي مطالعاتنا حول النقاط الواردة في الجواب ومنها يتبين ان الاراء السالفة الذكر لا تخرج عن كونها اقوال مجردة لا تستند على حقائق ثابتة وانها في كثير من الاحيان لا تتفق والقوانين والانظمة المرعية .

١) ان المدارس الاسرائيلية تعتني اعتناء خاصا باللغة العربية والتاريخ وتبذل الجهود العظيمة لرفع مستواهما . ان نسبة النجاح في الامتحانات العامة لاكبر دليل على تفوق اللغة العربية في بعض المدارس الاسرائيلية على كثير من المدارس الرسمية . اما مدرسة الفردوس فانها مدرسة خصوصية لا علاقة للطائفة بها يقوم - او كان يقوم - بادارتها والتدريس فيها رجل معلوم النزعة والصفات واذا كان هناك مسؤولية فتتوجه على ادارة المعارف التي اذنت بفتحها واستمرار التدريس فيها . ان مدرسة شماش مربوطة بادارة الطائفة مباشرة وقد احدثت نتيجة تضحيات مالية كان ولم يزل الغرض منها تهذيب التلميذ بموجب منهاج المعارف وفي الوقت نفسه تهيئته للانخراط في سلك التجارة ⟦والاعمال⟧ والمهن المرتبطة بها وهي تحرص جدا على رقيها وعلى حسن الثقافة بها . ولا نعلم كيف ومن اين <del>استقت</del> انتحلت الصبغة الصهيونية المزعومة . واذا كان لادارة المعارف معلومات جدية بوجود اشخاص يبثون الفكرة الصهيونية فيها فلماذا لم تقم باخبار الطائفة بذلك عملا بروح التعاون التي تدعي انها ابدت رغبتها للقيام بها مع رجال الطائفة . نعت التقرير مدرسة البير ساسون بالفرنسية ولا نعلم لماذا او كيف استحقت هذا النعت . ان هذه المدرسة فتحت قبل ٧٥ سنة وقامت بادارتها جمعية الاليانس الاسرائيلية وهذه الجمعية الخيرية لها منهاج مقرر ومعلوم ومن ابسط الاسس التي يرتكز عليها منهاجها التهذيبي بث الروح الوطنية في البلاد التي تعمل فيها وقد تخرج من هذه المدرسة منذ تأسيسها جمهرة كبيرة من الرجال في مختلف الطبقات وتفتخر ان تعد بين خريجيها ومدرسيها السابقين ⟦عددا⟧ عددا وافرا من غير اليهود فيهم رؤساء الوزراء والوزراء والمدراء العامون وغيرهم وبالرغم من حداثة التدريس العربي فيها فانها قامت بتجهيز العراق بقسط وافر من رجال الادب والصحافة عدا الذين خدموا البلاد خدمة صادقة في الوظائف العامة والمهن الحرة والتجارة وغير ذلك . علاوة على ذلك ان ادارة المدرسة انتقلت الى الطائفة منذ سنة ١٩٢١ واعتبرت من مدارسها العامة .

٢) مناهج التدريس - ان عدم اجراء تغييرات في مناهج التدريس خلال السنوات الاخيرة لا يستلزم حتما استقرار المناهج ومن جهة اخرى لم يخطر ببالنا تحبيذ ابقاء المناهج على حالها ابدا . ولكن راينا انه بالامكان اشراك غير الموظفين عند وضع اسس التدريس والتعليم

**Traduction anglaise —**

We have reviewed the statements of the Director General of Education submitted to His Excellency the Prime Minister in response to our letter numbered and dated July 4, 935 regarding the Jewish schools. We had presented to His Illustrious Excellency the President that the purpose of submitting our aforementioned letter was to remove the injustice that the community feels exists as a result of the treatment by the education authorities of the schools under its management. It pains us greatly to say that the tone of the response and the serious observations contained therein confirm this feeling and increase its anxiety and disturbance. It began by investigating the causes of discontent and portraying them in a strange way intended to disparage the men of the community and the nobility of their goals, while those reasons are clearly explained in the report. After this introduction, it portrayed the Jewish schools as centers for foreign propaganda that do not serve the national interest at all. It is necessary that such serious opinions be based on correct information and established facts, not on emotion and intuition, especially since they were issued by a responsible ⟦employee⟧ man tasked with planting the seeds of unity in the youth and explaining brotherhood among its members. We present below our observations on the points mentioned in the response, from which it appears that the aforementioned opinions are nothing more than abstract statements not based on established facts and that they often do not comply with the laws and regulations in force. 1) The Jewish schools pay special attention to the Arabic language and history and exert great efforts to raise their level. The success rate in public examinations is the greatest evidence of the superiority of the Arabic language in some Jewish schools over many official schools. As for the Al-Firdous School, it is a private school that the community has no connection with; it is - or was - managed and taught in by a man of known tendencies and qualities, and if there is responsibility, it falls on the Department of Education which authorized its opening and the continuation of teaching in it. The Shamash School is directly linked to the community administration and was created as a result of financial sacrifices, the purpose of which was and still is to educate the student according to the education curriculum and at the same time prepare him to join the ranks of commerce ⟦and business⟧ and related professions and it is very keen on its progress and the quality of culture in it. We do not know how or from where it <del>drew</del> assumed the alleged Zionist character. And if the Department of Education has serious information about the existence of persons spreading the Zionist idea in it, why did it not inform the community of that, acting in the spirit of cooperation that it claims it expressed a desire to carry out with the men of the community. The report described the Albert Sassoon School as French, and we do not know why or how it deserved this description. This school was opened 75 years ago and was managed by the Alliance Israélite Universelle, and this charitable association has a prescribed and known curriculum, and one of the simplest foundations upon which its educational curriculum is based is instilling the national spirit in the countries in which it operates. Since its founding, a large group of men from various classes have graduated from this school, and it is proud to count among its graduates and former teachers ⟦a number⟧ a large number of non-Jews, including prime ministers, ministers, directors general, and others. Despite the recentness of Arabic teaching in it, it has provided Iraq with a large portion of men of literature and journalism, in addition to those who served the country faithfully in public offices, liberal professions, commerce, and so on. Furthermore, the management of the school was transferred to the community since the year 1921 and it was considered one of its public schools. 2) Teaching Curricula - The lack of changes in the teaching curricula during recent years does not necessarily require the stability of the curricula, and on the other hand, it never occurred to us to favor keeping the curricula as they are at all. But our view was that it is possible to involve non-officials when setting the foundations of teaching and education

---

### csp_8e9b159539b35c788edf106a80952b7d

B01 · header / arabic سرى مركز شرطة الكوفة العدد : ٢٨٢٨ التاريخ : ١١ / ٤ / ٩٤٩

B02 · paragraph / arabic الى : رئيس المحكمة الدينية الاسرائيلية في بغداد خاخام ساسون

B03 · paragraph / arabic لقد علمنا ان الشخص المدعو منشي بن ناحوم الملقب باسم (منشي ابوشوى) يتردد الى محكمتكم لتعقيب بعض الدعاوى هناك لقد اقتضى ان نقف على اعماله وسلوكه فرجوا تزويدنا بمعلومات كافية عما اذا هو سيء الاخلاق ويقوم بمراجعات لا واجبة في المحكمة لافساد اخبار المخاصمات العادلة والاستئناف ببه

B04 · signature / arabic ⟦signature⟧ مأمور مركز الكوفة

B05 · marginalia / arabic سرى الجواب . لم يثبت لدينا ان المدعو منشي بن ناحوم قد قام بعمل من الاعمال المذكورة في كتابكم رئيس المحكمة ١٨ / ٤ / ٩٤٩

**Traduction anglaise —**

Secret Kufa Police Station Number: 2828 Date: 11 / 4 / 949 To: The Head of the Israeli Religious Court in Baghdad Rabbi Sassoon We have learned that the person named Munshi bin Nahum, nicknamed (Munshi Abu Shawa), frequents your court to follow up on some lawsuits there. It has become necessary for us to understand his actions and behavior, so please provide us with sufficient information as to whether he is of bad character and conducts unnecessary reviews in court to corrupt the reporting of fair disputes and appeal with falsehood. ⟦signature⟧ Officer of Kufa Station Secret The Answer: It has not been proven to us that the person named Munshi bin Nahum has performed any of the actions mentioned in your letter. Head of the Court 18 / 4 / 949

---

### csp_8eafd58c216255ada95264929f9d39d4

B01 · header / arabic ٢٨٢ ١٩٥٦/١٠/٢٦ لغاية ١٩٥٦/١٠/٢٧ رئيس الطائفة في الحالات الاعتيادية

B02 · header / arabic ما استجد في الموضوع

B03 · paragraph / arabic بمناسبة خروج حضرة الحاخام باشي من العراق وسفره الى الخارج فقد عهد الى السيد ساسون خضوري القيام بمهام رئاسة الطائفة الموسوية في الحالات الاعتيادية اما الحالات التي تحتاج الى قرارات المجلس الروحاني او المجلس الجسماني او كليهما فترفع الى هذه المجالس في حينه لاتخاذ القرارات اللازمة بشأنها .

B04 · paragraph / arabic لقد سبق وان اتخذ المجلس الروحاني قراراً بتخويل الحاخام باشي صلاحية التوقيع على عقود الزواج وشهادات العزوبة والوصايا والتقارير الطبية والشرعية وغيرها من الوثائق الرسمية التي تصدرها الطائفة - وحيث ان السيد ساسون خضوري قد باشر بمهامه المذكورة في اعلاه ان المجلس الروحاني يقرر استمرار العمل بهذا الترتيب طيلة مدة بقاء الحاخام باشي خارج العراق على ان يوقع السيد ساسون خضوري بصفته رئيساً للمجلس الروحاني وكالة - اما بخصوص المعاملات التي تحتاج الى قرار من المجلس الروحاني فيجب عرضها على المجلس المذكور لاتخاذ القرار اللازم بشأنها على ان يوقع القرار المذكور من قبل رئيس المجلس واعضائه الحاضرين واما بخصوص المعاملات التي لا تحتاج الى قرار من المجلس الروحاني فيكتفى بتوقيع السيد ساسون خضوري بصفته رئيساً للمجلس الروحاني وكالة .

B05 · paragraph / arabic لقد تبين من البيانات المقدمة من قبل الدائرة المالية ان المخصصات المقررة للحاخام باشي قد صرفت عن مبلغ قدره مائة وخمسون ديناراً شهرياً وان المخصصات المقررة للسيد ساسون خضوري بصفته رئيساً للمجلس الروحاني وكالة هي خمسة وعشرون ديناراً شهرياً اعتباراً من تاريخ مباشرته بمهامه المذكورة - وبناء عليه فقد قرر المجلس الروحاني الموافقة على صرف المخصصات المذكورة للسيد ساسون خضوري بصفته رئيساً للمجلس الروحاني وكالة اعتباراً من تاريخ مباشرته بمهامه .

**Traduction anglaise —**

282 From 10/26/1956 to 10/27/1956 Head of the Community in ordinary cases Developments in the matter On the occasion of the departure of His Eminence the Hakham Bashi from Iraq and his travel abroad, Mr. Sassoon Khedouri has been entrusted with the duties of the presidency of the Mosaic Community in ordinary cases. As for cases that require decisions from the Spiritual Council or the Lay Council, or both, they shall be submitted to these councils at the time to take the necessary decisions regarding them. The Spiritual Council had previously taken a decision authorizing the Hakham Bashi the power to sign marriage contracts, certificates of celibacy, wills, medical and legal reports, and other official documents issued by the community - and since Mr. Sassoon Khedouri has commenced his aforementioned duties, the Spiritual Council decides to continue this arrangement throughout the duration of the Hakham Bashi's stay outside Iraq, provided that Mr. Sassoon Khedouri signs in his capacity as Acting President of the Spiritual Council - as for transactions that require a decision from the Spiritual Council, they must be presented to the aforementioned council to take the necessary decision regarding them, provided that the said decision is signed by the President of the Council and its members present. As for transactions that do not require a decision from the Spiritual Council, the signature of Mr. Sassoon Khedouri in his capacity as Acting President of the Spiritual Council shall suffice. It appeared from the statements submitted by the Financial Department that the allocations set for the Hakham Bashi were spent in the amount of one hundred and fifty dinars per month, and that the allocations set for Mr. Sassoon Khedouri in his capacity as Acting President of the Spiritual Council are twenty-five dinars per month starting from the date he commenced his aforementioned duties - accordingly, the Spiritual Council has decided to approve the payment of the aforementioned allocations to Mr. Sassoon Khedouri in his capacity as Acting President of the Spiritual Council starting from the date he commenced his duties.

---

### csp_8fed9452d34752ebb2fe463923b8eaa7

B01 · header / arabic مدرسة شمش الاهلية بغداد علوية الجديدة تلفون ٩١٦٩٣ ⟦line⟧

B02 · form / arabic الرقم: ش / ١٨ / ٦٢ التاريخ: ١٤ / ٣ / ١٩٦٢

B03 · paragraph / arabic مديرية معارف لواء بغداد / الرصافة بعد التحية . نرفق طيا الوثيقة المرقمة ش/ ٧١٣ والمؤرخة ١٤ / ٣ / ١٩٦٢ العائدة الى الطالب اصلان سلمان اصلان للتصديق . هذا وتفضلوا بقبول فائق الاحترام .

B04 · signature / arabic اسحق كوهين المدير بالوكالة

**Traduction anglaise —**

Shamash Private School Baghdad Alwiyah Al-Jadidah Telephone 91693 ⟦line⟧ Number: Sh / 18 / 62 Date: 14 / 3 / 1962 Directorate of Education of Baghdad Province / Rusafa Greetings. We enclose herewith the document numbered Sh / 713 and dated 14 / 3 / 1962 belonging to the student Aslan Salman Aslan for certification. Please accept our highest respect. Isaac Cohen Acting Director

---

### csp_8ff4b0db79fc5649a17996d8d1c94b96

B01 · marginalia / arabic ٥٧٦٦

B02 · header / arabic ١٠ كانون الاول ٩٣٦

B03 · header / arabic سري ⟦line⟧

B04 · paragraph / arabic الى مركز شرطة الشورجة

B05 · paragraph / arabic اشارة الى كتابكم السري رقم ٣٧١ بتاريخ ٤ / ١٢ / ٩٣٦ لما كان منشي بن ناحوم لا يتردد على هذه الدائرة فليس لنا علم بما يقوم به من الاعمال اثناء تردده على المحكمة الدينية الاسرائيلية ؛

B06 · signature / arabic ⟦signature⟧ عن رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

5766 10 December 936 Secret ⟦line⟧ To Al-Shorja Police Station Reference to your secret letter No. 371 dated 4 / 12 / 936 Since Menashi bin Nahum does not frequent this department, we have no knowledge of what he does during his visits to the Jewish Religious Court; ⟦signature⟧ On behalf of the Head of the Community

---

### csp_8ff886a8a59d556f96dbd34a77539751

B01 · header / arabic ٤

B02 · marginalia / arabic ٤٢

B03 · paragraph / arabic المسؤولون عن الافكار الحاصلة لديهم في بلدة كهذه حيث يتكلم الجميع حول المسائل العامة وتكاد تكون الامور السياسية موضوع كلام في معظم المقاهي والملاهي والنوادي والمجتمعات فهل يستبعد ان نرى بعض الاحداث ايضا يتكلمون حول هذه الامور بدون ان يطلعوا على حقيقتها ويدركوا مقاصدها . اذا تأملنا مليا في القضية واتخذنا كافة ظروفها بنظر الاعتبار فلا يستبعد ان يكون السبب الاخير هذا هو الحل الوحيد لهذه القضية .

**Traduction anglaise —**

4 42 Those responsible for the ideas they have in a town like this, where everyone talks about public matters, and political affairs are almost the subject of conversation in most cafes, entertainment venues, clubs, and gatherings. Is it unlikely then that we see some youths also talking about these matters without being informed of their reality or understanding their purposes? If we reflect deeply on the case and take all its circumstances into consideration, it is not unlikely that this last reason is the only solution to this case.

---

### csp_91f7db7f9d5559f9a471376af4a60271

B01 · header / arabic العراق وزارة المعارف شعبة الامور الذاتية

B02 · form / arabic يرجى الاشارة الى الرقم كاملا: العدد: ١٤٥١٤ التاريخ: رجب / ١٣٥٨ ١٩ آب / ١٩٣٩ الموضوع: ⟦line⟧

B03 · paragraph / arabic الى - رئاسة الطائفة الاسرائيلية بغداد

B04 · paragraph / arabic كتابكم المرقم ٥٥٩٦ والمؤرخ ٤ / ٨ / ١٩٣٩ سبق لمعالي الوزير ان امر بجعل الصف نهاريا وليس مسائيا وسبق لنا ان اجبناكم بهذا المثال وعليه فلا مجال لتغيير القرار المبلغ اليكم نحيطكم علما بذلك .

B05 · signature / arabic ⟦signature⟧ حامي الفتوة مدير المعارف العام

B06 · stamp / arabic ٢٤٨٤ ٢٠ / ٨ / ١٩٣٩

B07 · marginalia / arabic م ج ١٧ / ٨

**Traduction anglaise —**

Iraq Ministry of Education Personnel Affairs Department Please refer to the full number: Number: 14514 Date: Rajab / 1358 19 August / 1939 Subject: ⟦line⟧ To - Presidency of the Jewish Community Baghdad Your letter No. 5596 dated 4 / 8 / 1939 His Excellency the Minister has previously ordered that the class be daytime and not evening, and we have previously answered you with this example, and therefore there is no room to change the decision notified to you. We inform you of this. ⟦signature⟧ Protector of Youth Director General of Education 2484 20 / 8 / 1939 M. J. 17 / 8

---

### csp_924a1fd8ec3953ec91fd2a035f4ba4a5

B01 · header / arabic مديرية منطقة معارف بغداد

B02 · form / arabic العدد: ١٦/٦ / ٢٩٢ التاريخ: ٧ / ١٢ / ١٣٥٤ ٢٩ / ٢ / ١٩٣٦

B03 · header / arabic الموضوع ⟦line⟧

B04 · paragraph / arabic الى مدير مدرسة راحيل شحمون " " المدرسة الوطنية

B05 · paragraph / arabic بالاشارة الى الكتاب المقدم من قبلكم حول المنح المالية نعلمكم بان مديرية المعارف العامة اخبرتنا بانه نظرا لانتهاء التوزيعات في هذه السنة فسينظر في قضيتكم عند اجراء التوزيعات في السنة المالية المقبلة .

B06 · signature / arabic ⟦signature⟧ وكيل مدير منطقة معارف بغداد

B07 · footer / arabic ح / ش

**Traduction anglaise —**

Directorate Baghdad Education District Number: 16/6 / 292 Date: 7 / 12 / 1354 29 / 2 / 1936 Subject ⟦line⟧ To the Principal of Rachel Shahmoon School " " The National School With reference to the letter submitted by you regarding financial grants, we inform you that the Directorate of General Education has informed us that due to the completion of distributions for this year, your case will be considered when making distributions in the next fiscal year. ⟦signature⟧ Acting Director of Baghdad Education District H / Sh

---

### csp_92848922b02951ab84c5d02773504ea1

العدد 373 / س / 939

تشكلت المحكمة الكبرى لمنطقة البصرة بتاريخ 29 / 10 / 1939 بصفتها الاستئنافية برئاسة الرئيس سي . اي . كود وعضوية كل من الحاكمين اندرسون ونوري القره غولي المأذونين بالقضاء باسم صاحب الجلالة ملك العراق واصدرت قرارها الاتي ⟦line⟧ المستأنف ⟦line⟧ المحكوم حسقيل داود وكيله المحامي مكي جميل المستأنف عليه ⟦line⟧ الحق العام ⟦line⟧

قرر حاكم جزاء البصرة بتاريخ 23 / 10 / 939 تجريم المجرم حسقيل داود وفق المادة 13 من الباب الثاني عشر من قانون العقوبات البغدادي لاهانته الحكومة والجيش . وبناء على الاستئناف المقدم من قبل وكيل المحكوم عليه جلبت كافة اوراق الدعوى وتفرعاتها وعين يوما للنظر في الاستئناف .

وفي اليوم المعين احضر المحكوم وحضر وكيله المحامي مكي جميل ولم يحضر ممثل الشرطة رغم النداء عليه اذ تبين انه منقول الى مركز اخر وقد جرت المرافعة بصورة سرية كرر وكيل المستأنف مندرجات لائحته الاستئنافية واضاف قائلا ان الشاهد نادرخان والشاهد لالا سك نفيا وجود الشاهدين السيد نجم وعلوان اثناء المناقشة وان واقفا على الباب كما ان القصد الجرمي منفي بصورة باتة كما ان الكلمات التي اسندت الى موكلي على فرض صحتها لا تكون جريمة الاهانة وموكلي موظف منذ سبعة عشر سنة لا يعقل انه يتقصد اهانة الحكومة كما زعم شهود الاثبات والمخبر وهذا وهذه اول مرة يساق امام المحكمة .

وبنتيجة المرافعة الاستئنافية والتدقيق وجدت المحكمة ان هذه القضية فتحت بناء على ما ورد في الاخبارية التي قدمها الحاج علوان في القضية وقد جاء في الاخبارية المذكورة ان الكلمات التي زعم المخبر صدورها من المتهم هي (من اين تتمكنون ان ترسلون خمسين الف جندي) اذا يتمكنون دعم يسكتون العشاير ويوقفوا تقاتلهم في بغداد ليس عندهم الا خمسة الاف جندي اما العبارة التي بين شهود الاثبات في شهاداتهم امام المحكمة كون المتهم تفوه بها فقد ورد في شهادة كل من السيد نجم والحاج علوان المخبر نفسه (ان ليس للحكومة خمسين الف جندي ولا يملكون اكثر من خمسة الاف جندي وان الجيش مشغول بالعشيرات ولو لم يهم خير ما كان واحد يقتل الثاني في بغداد) وقد صرح السيد نجم انه لا يعلم من كان يقصد المتهم في العبارة الاخيرة التي قالها بينما الحاج علوان استنتج بان المتهم كان يقصد الوزراء وبالرغم من ان هذين الشاهدين شهدا من ان المتهم لم يسم عين كان يقصده في عبارته اما احدهم الحاج علوان استنتج بان المتهم كان يقصد الوزراء ترى الشاهد ابراهيم زعم بان المتهم قال بان وزارتكم واحد يقتل الثاني وهذه النقطة لم تؤيد بشهادة الشاهدين المذكورين قبلا .

وفضلا عن التناقض في الشهادات المبحوث عنها اعلاه لقد تأملت المحكمة في خلاصة العبارات التي زعم الشهود بان المتهم تفوه بها فوجدت انها لا تتضمن من عبارات الاهانة او التحقير للحكومة او الجيش بالمعنى المقصود من هاتين الكلمتين سيما وقد ورد في شهادة الشاهد ابراهيم عبد اللطيف بان المتهم لم يكن قد بين شيئا مما يؤدي الى الطعن في الجيش من ناحية ضعف او عدم مقدره

( تابع ما بعده )

**Traduction anglaise —**

Number 373 / S / 939 The Grand Court of the Basra region was formed on 10/29/1939 in its appellate capacity, presided over by President C. A. Goud and the membership of both judges Anderson and Nuri al-Qaraghouli, authorized to adjudicate in the name of His Majesty the King of Iraq, and issued its following decision: ⟦line⟧ Appellant ⟦line⟧ The convict Hesqail Dawood, his representative Lawyer Makki Jamil Appellee ⟦line⟧ Public Right ⟦line⟧ The Criminal Judge of Basra decided on 10/23/939 to convict the criminal Hesqail Dawood according to Article 13 of Chapter Twelve of the Baghdad Penal Code for insulting the government and the army. Based on the appeal submitted by the convict's representative, all case files and its branches were brought, and a day was set to consider the appeal. On the appointed day, the convict was brought, and his representative, Lawyer Makki Jamil, attended, while the representative of the police did not attend despite being called, as it turned out he had been transferred to another station. The trial proceeded in camera. The appellant's representative repeated the contents of his appellate brief and added, saying that witness Nadir Khan and witness Lala Sak denied the presence of the witnesses Sayyid Najm and Alwan during the discussion, and that he was standing at the door. Furthermore, the criminal intent is absolutely negated, just as the words attributed to my client—assuming they are true—do not constitute the crime of insult. My client has been an employee for seventeen years; it is inconceivable that he intended to insult the government as claimed by the prosecution witnesses and the informant. This is the first time he has been brought before the court. As a result of the appellate trial and scrutiny, the court found that this case was opened based on what was stated in the report submitted by Haj Alwan in the case. It was stated in the aforementioned report that the words the informant claimed were uttered by the defendant were: (How can you send fifty thousand soldiers? If they were able, they would silence the tribes and stop their fighting in Baghdad. They have only five thousand soldiers). As for the phrase that the prosecution witnesses detailed in their testimonies before the court as having been uttered by the defendant, it was mentioned in the testimony of both Sayyid Najm and Haj Alwan, the informant himself: (The government does not have fifty thousand soldiers and they do not possess more than five thousand soldiers, and the army is busy with the tribes, and if there were any good in them, one wouldn't be killing the other in Baghdad). Sayyid Najm stated that he did not know who the defendant intended in the last phrase he said, while Haj Alwan concluded that the defendant intended the ministers. Despite the fact that these two witnesses testified that the defendant did not name specifically who he intended in his phrase, one of them, Haj Alwan, concluded that the defendant intended the ministers. We see witness Ibrahim claiming that the defendant said your ministry is killing one another, and this point was not supported by the testimony of the two aforementioned witnesses previously. In addition to the contradiction in the testimonies discussed above, the court considered the summary of the phrases that the witnesses claimed the defendant uttered and found that they do not include expressions of insult or contempt for the government or the army in the sense intended by these two words, especially as it was stated in the testimony of witness Ibrahim Abdul Latif that the defendant had not stated anything leading to defamation of the army in terms of weakness or lack of capability. ( To be continued )

---

### csp_92c26c2650925a5db727db2998489024

B01 · marginalia / arabic ٢٠٠٥ سري

B02 · stamp / unknown ⟦illegible stamp⟧

B03 · header / arabic ٥ شعبان ١٣٥٣ و ١٢ تشرين الثاني ١٩٣٤ حضرة صاحب المعالي وزير المعارف المفخم

B04 · paragraph / arabic تحية واحتراما عند اجراء التمارين للاحتفال الكشفي الذي اقيم في ٥ الجاري على شرف سمو ولي عهد السويد والذي اشترك فيه فرق من كشافة بعض المدارس الاسرائيلية وفي نفس الاحتفال كذلك قد حدث ان تعرض لهذه الفرق افراد غير قليلين من كشافة مدرستي المتوسطة والثانوية باسناد الصهيونية اليهم وقذفهم بشتى الشتائم والبذاءات .

B05 · paragraph / arabic يسوؤني جدا ان أراني مضطرا الى اخبار معاليكم بهذه الحادثة المؤسفة اذ من الواجب عدم السكوت عنها لما فيها من دلالة على ريح تفرقة لا يود كل من يغار على مصالح البلاد ان يراها تتسرب الى المدارس وتفسد افكار الناشئة الجديدة منذ حداثتها .

B06 · paragraph / arabic كما وان مجابهة طلاب المدارس الاسرائيلية بمثل هذه المعاملة بينما هم يربون على حب وطنهم العراق لامر مؤلم جدا لهم ولا شك يبقى في نفوسهم اثرا عميقا .

B07 · paragraph / arabic وانا على يقين ان معاليكم تتفقون معي على ان هذه الحالة من كلا الجانبين لا تؤدي الى خير البلاد ولذا فؤامل ان تتكرموا بالتحقيق عن الامر واصدار ما ترونه ملائما من الاوامر في هذا الباب . وبهذه المناسبة اريد ان اخبر معاليكم ان كشافة المدارس الاسرائيلية ترغب كل الرغبة في الاشتراك بالمهرجان المزمع اقامته يوم ٩ شعبان القادم وان لم تتلق دعوة من المرجع المختص الى الان وآمل ان اشتراكها لا يحدث فيه شيء مما يكدر النفوس وتفضلوا بقبول فائق الاحترام ؛

B08 · signature / arabic عنه رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

2005 Secret ⟦illegible stamp⟧ 5 Sha'ban 1353 and 12 November 1934 His Excellency the Respected Minister of Education Greetings and respect. During the rehearsals for the scouting celebration held on the 5th of this month in honor of His Highness the Crown Prince of Sweden, in which scout troops from some Jewish schools participated, and in the same celebration as well, it happened that quite a few individuals from the scouts of the Intermediate and Secondary Schools confronted these troops, accusing them of Zionism and hurling various insults and obscenities at them. It pains me greatly to find myself compelled to inform Your Excellency of this unfortunate incident, as it is a duty not to remain silent about it, given its indication of a spirit of division that no one who cares for the country's interests would wish to see seeping into schools and corrupting the thoughts of the new generation from their youth. Furthermore, confronting Jewish school students with such treatment while they are being raised to love their homeland, Iraq, is a very painful matter for them and will undoubtedly leave a deep impression on their souls. I am certain that Your Excellency agrees with me that this situation, from both sides, does not lead to the good of the country. Therefore, I hope you will be kind enough to investigate the matter and issue what you deem appropriate orders in this regard. On this occasion, I wish to inform Your Excellency that the Jewish school scouts are very eager to participate in the festival planned to be held on the coming 9th of Sha'ban, although they have not received an invitation from the competent authority yet. I hope that their participation will not result in anything that disturbs the spirits. Please accept the assurances of my highest respect; On behalf of The Head of the Community

---

### csp_92e5aab88dae51a69f4eb1fb7917d024

B01 · header / arabic ( ١ ) كتاب رئاسة الطائفة رقم ٣٦٠٠ بتاريخ ٥ شباط ٩٣٦ الى معالي وزير المعارف

B02 · paragraph / arabic توخيا للمقاصد الوطنية السامية التي يرمي اليها نظام الفتوة رقم ٥٠ لسنة ٩٣٥ نرجو ان تامروا معاليكم باشراك طلاب مدرستينا شماش والبير ساسون ( وهما معتبرتان من المدارس المتوسطة لغرض قانون الدفاع الوطني ) بالتدريب العسكري اسوة باخوانهم طلاب المدارس الرسمية ولمعاليكم الاحترام

B03 · header / arabic ( ٢ ) جواب معالي الوزير المرقم ٦٩/٩/٢٣ والمؤرخ ١٩ ذي القعدة ٥٤ و ١٢ شباط ٩٣٦ الى سيادة رئيس الطائفة ⟦line⟧

B04 · paragraph / arabic بما ان الصفوف التي تقابل الصفوف الثالثة المتوسطة في المدارس المذكورة لا تتألف من طلاب حائزين على الشروط المصرحة في قانون المعارف العامة لذلك لا يمكننا ان نلبي طلبكم في هذا الباب وعندما تصفي المدارس المذكورة طلابها وفقا للتبليغات الصادرة اليها ستتخذ التدابير اللازمة لاشراكها في تطبيق نظام الفتوة

B05 · header / arabic ( ٣ ) كتاب جواب رئاسة الطائفة رقم ٣٨٢١ بتاريخ ٤ آب ٩٣٩ الى معالي وزير المعارف ⟦line⟧

B06 · paragraph / arabic ارجو ان تتخذوا التدابير اللازمة لاشراك تلاميذ الصفوف المتوسطة من مدرستي البير ساسون وشماش في تطبيق نظام الفتوة نظرا لان الصفوف المذكورة ستتألف في السنة الدراسية القادمة من طلاب حائزين على الشروط المصرح بها في قانون المعارف العامة

B07 · header / arabic ( ٤ ) جواب مدير المعارف العام رقم ١١٦٨٦ بتاريخ ٢٤ جمادي اول ٣٥٥ و ٣ آب ٩٣ الى سماحة رئيس الطائفة ⟦line⟧

B08 · paragraph / arabic نظرا لتعذر الحصول على اسلحة كافية ومدربين يقومون بتعليم الطلاب لا يسعنا مع الاسف الموافقة على تلبية طلبكم في الوقت الحاضر .

B09 · header / arabic ( ٥ ) كتاب رئاسة الطائفة رقم ٤٠٣٣ بتاريخ ٢٠ / ١١ / ٩٣٦ الى معالي وزير المعارف ⟦line⟧

B10 · paragraph / arabic توخيا للمقاصد الوطنية السامية التي يرمي اليها نظام الفتوة رقم ٥٠ لسنة ٩٣٥ نرجو ان تامروا معاليكم باشراك طلاب مدرستينا شماش والبير ساسون ( وهما معتبرتان من المدارس المتوسطة لغرض قانون الدفاع الوطني ) بالتدريب العسكري اسوة باخوانهم طلاب المدارس الرسمية ولمعاليكم الاحترام .

**Traduction anglaise —**

( 1 ) Letter from the Presidency of the Community No. 3600 dated February 5, 936 to His Excellency the Minister of Education In pursuit of the noble national goals aimed at by the Futuwwa Regulation No. 50 of the year 935 We hope that Your Excellency will order the inclusion of the students of our two schools, Shamash and Albert Sassoon (which are considered among the intermediate schools for the purpose of the National Defense Law) in military training, just like their brothers the students of official schools. With respect to Your Excellency. ( 2 ) The reply of His Excellency the Minister No. 69/9/23 dated 19 Dhu al-Qi'dah 54 and February 12, 936 To His Eminence the President of the Community ⟦line⟧ Since the classes that correspond to the third intermediate classes in the mentioned schools do not consist of students who meet the conditions stated in the General Education Law, therefore we cannot fulfill your request in this regard. When the mentioned schools filter their students according to the notifications issued to them, the necessary measures will be taken to include them in the application of the Futuwwa system. ( 3 ) Reply letter from the Presidency of the Community No. 3821 dated August 4, 939 to His Excellency the Minister of Education ⟦line⟧ I hope that you will take the necessary measures to include the students of the intermediate classes of the Albert Sassoon and Shamash schools in the application of the Futuwwa system, given that the mentioned classes will consist in the coming academic year of students who meet the conditions stated in the General Education Law. ( 4 ) Reply from the Director General of Education No. 11686 dated 24 Jumada al-Awwal 355 and August 3, 93 To His Eminence the President of the Community ⟦line⟧ Due to the impossibility of obtaining sufficient weapons and trainers to teach the students, we cannot unfortunately agree to fulfill your request at the present time. ( 5 ) Letter from the Presidency of the Community No. 4033 dated 20 / 11 / 936 to His Excellency the Minister of Education ⟦line⟧ In pursuit of the noble national goals aimed at by the Futuwwa Regulation No. 50 of the year 935, we hope that Your Excellency will order the inclusion of the students of our two schools, Shamash and Albert Sassoon (which are considered among the intermediate schools for the purpose of the National Defense Law) in military training, just like their brothers the students of official schools. With respect to Your Excellency.

---

### csp_92f6083453fa50b8a21ff96aed5039db

B01 · header / arabic المدارس الاجنبية التي ليس لها منح من المعارف

B02 · table / arabic عدد الطلاب ٨١٣ | الامريكان بغداد ١٠٧ | كلية بغداد ١٩٠ | اخوة ايرانيان كاظمية ١٥٠ | الشرافية الاسرائيلية بغداد ١٢٦٠ | ⟦line⟧ ١٢ | الامريكان بغداد اناث ١٩٠ | العلوية الايرانية في النجف ١٥٠ | الحسينية الايرانية في كربلاء ١٧ | الارسالية المتحدة كركوك ١٦٢٩ | ⟦line⟧ ٥٠ | الجالية الاثورية كركوك ٨١٢ | الامريكان في البصرة بنين ٥٠٨ واناث ٣٠٤ ١٣٠ | البهلوية الايرانية في البصرة ١٧٧ | الاثورية الاجنبية الموصل ١١١ بنين و ٦٦ اناث ٦ | ارسالية الامريكان ٢٨٠٤ | ⟦line⟧

B03 · table / arabic مجموع المدارس الاهلية والاجنبية ٩٢٠٧ | التي لهم منح من الاهلية التي ليس لهم منح من الاهلية ٧٢٨٦ ١٠٠٩٠ | " " " " الاجنبية ٢٨٠٤ ١٩٢٩٧ | ⟦line⟧

**Traduction anglaise —**

Foreign schools that do not have grants from the Ministry of Education Number of Students | 813 | American Baghdad 107 | Baghdad College 190 | Iranian Brothers Kadhimiya 150 | Israeli Sharafiyah Baghdad 1260 | ⟦line⟧ 12 | American Baghdad Females 190 | Iranian Alawiyah in Najaf 150 | Iranian Husseiniyah in Karbala 17 | United Mission Kirkuk 1629 | ⟦line⟧ 50 | Assyrian Community Kirkuk 812 | American in Basra 508 Boys and 304 Girls 130 | Iranian Pahlavi in Basra 177 | Foreign Assyrian Mosul 111 Boys and 66 Girls 6 | American Mission 2804 | ⟦line⟧ | Total Private and Foreign Schools 9207 | Those with grants from Private | Those without grants from Private 7286 10090 | " " " " Foreign 2804 19297 | ⟦line⟧

---

### csp_930489dca06152ce804351be6c6a04a2

صورة البرقية

وزير المستعمرات - لندن سكرتارية عصبة الامم - جنيف

يهود العراق يستنكرون السياسة الصهيونية ويؤيدون اخوانهم عرب فلسطين ويناشدونكم انصافهم واعادة السلم والطمأنينه الى الشرق العربي .

الحاخام ساسون خضوري . الحاخام بنيامين حاخام موشي . الحاخام سلمان حوكي عبودي . ابراهيم الكبير . الياهو العاني . المحامي حسقيل مراد . خضوري مثير لاوي . خضوري مراد شكر . الدكتور داود معلم نسيم . داود معلم صالح . ساسون مراد ساسون . المحامي سليم اسحق . الدكتور سليم كوبي . صالح شلمو هو . الدكتور كرجي ربيع . مثير مناحيم محلب . منشي ابراهيم كرجي . الدكتور نور الله . نونو مكمل . هارون حسقيل سموحه . يامين مراد . يهودا زلوف . الدكتور يوسف روزنفلد . ابراهيم حيم حاخام اسحق . ابراهيم عدس . روبين حسقيل سوميخ . صيون شلومو عبودي . يعقوب يوسف عاني . عزرا مثير منشه . الياهو حيم توفيق . الياهو صالح جوري . موشي سوفير . خضوري طويق

طبق الاصل ٢٣ / ٨ / ٩٣٨ ⟦illegible⟧ السكرتير

**Traduction anglaise —**

Copy of the Telegram Minister of Colonies - London Secretariat of the League of Nations - Geneva The Jews of Iraq denounce Zionist policy and support their brothers, the Arabs of Palestine, and appeal to you to do them justice and restore peace and tranquility to the Arab East. Rabbi Sassoon Khedhouri. Rabbi Benjamin Rabbi Moshe. Rabbi Salman Hoki Aboudi. Ibrahim Al-Kabir. Eliyahu Al-Ani. Lawyer Heskel Murad. Khedhouri Muthir Lawi. Khedhouri Murad Shaker. Dr. Daoud Moallem Nassim. Daoud Moallem Saleh. Sassoon Murad Sassoon. Lawyer Selim Isaac. Dr. Selim Kobi. Saleh Shalmo Hu. Dr. Gurji Rabie. Muthir Menachem Mahlab. Menashi Ibrahim Gurji. Dr. Noor Allah. Nunu Mukammal. Haron Heskel Smouha. Yamin Murad. Yehuda Zalouf. Dr. Joseph Rosenfeld. Ibrahim Hayyim Rabbi Isaac. Ibrahim Adas. Reuben Heskel Somikh. Zion Shlomo Aboudi. Yaqub Yusuf Ani. Ezra Muthir Menashe. Eliyahu Hayyim Tawfiq. Eliyahu Saleh Jouri. Moshe Sofer. Khedhouri Tweig True copy 23 / 8 / 938 ⟦illegible⟧ The Secretary

---

### csp_937185dbc58451108528356838d8fca4

( ٢ )

الطائفة اذا رأت ضرورة لذلك وتعدل خطتها تجاه المدارس الاهلية في المستقبل القريب ولنا ملاحظة حول مناهج المعارف فاننا نرى ان هذه المناهج غير مستقرة وقد طرأ عليها الكثير من التحويرات والتبديلات ولا نرغب في مناقشة هذا الموضوع من حيث تفرعاته الا اننا نعتقد ان من اسباب الضعف اكتفاء المعارف باراء رجالها بدون استشارة من سبق لهم خدمات طويلة في التهذيب سواء كان ذلك في المعارف العامة او في التعليم الاهلي ومن رأينا انه من واجب المعارف اخذ رأي رجال الاختصاص على اختلاف نزعاتهم عند وضع الاسس التي تمس مصير الناشئة واستقبالها .

وبعد بيان ملحوظاتنا عن المدارس الاهلية بصورة عامة نبدي فيما يلي ملحوظاتنا عن بعض المسائل التي تهم المدارس الاهلية بصورة خاصة . ١ - فتح المدارس الرسمية في المحلات المأهولة بالسكان الاسرائيليين في العاصمة ان وزارة المعارف لم تقم بواجبها نحو الطائفة الاسرائيلية من حيث فتح مدارس كافية في المحلات التي تسكنها خاصة بعد ما اتخذت خطة غير ودية تجاه المدارس الاهلية فان خريطة المعارف تشير الى بقعة كبيرة خالية من المدارس الرسمية ولا نعلم الاسباب التي تبرر حرمان هذه البقعة من قسطها من التعليم فاذا كان العذر وجود مدارس اهلية فكان من الواجب اولا تشجيع تلك المدارس وثانيا التأكد من كفايتها لتأمين الحاجة انه ليسوؤنا ان نقول ان في عاصمة البلاد لا يزال قسم كبير من الناشئة يتلقى علومه في الكتاتيب الخاصة التي تجري وسائط العيش في الشوارع العامة بطرق مختلفة .

٢ - عدم كفاية المساعدة المالية المخصصة للمدارس الاسرائيلية : - ان مدارس الطائفة الاسرائيلية في العاصمة تحوي نحو ثمانية الاف تلميذ وتلميذة ومجموع ميزانياتها يربو على ١٧٠٠٠ دينارا اما المنح المخصصة لها فلا يتجاوز ٤٥٠ دينارا او نحو ٢,٥ بالمائة من المجموع فتكون حصة الطالب ٥٦١ فلسا في السنة لا غير ولا نعلم كيف يقاس هذا المبلغ مع كلفة الطالب في المدارس الحكومية حتى الاولية منها . وهذه الارقام لا تحتوي على تلاميذ المدارس الخصوصية الذين يبلغون ٢٢٠٠ طالب ولا المعاهد الخيرية الاخرى التي تحتوي على ما يقارب ٨٠٠ تلميذ وتلميذة .

٣ - نظام الامتحانات : - ان نظام الامتحانات الذي صدر حديثا حول اضافة معدل الدرجات في الامتحانات الشهرية والنصف سنوية بغية مساعدة الطالب لاجتياز شدة الامتحانات العامة . ان طلاب المدارس الاهلية حرموا من هذه المساعدة لاسباب لم نعلمها فاذا كانت وزارة المعارف لا تعتمد على معلمي المدارس الاهلية ⟦المتخرجين⟧ من المعلمين سواء كانوا في المدارس الحكومية او الاهلية حريصون جدا على نجاح تلامذتهم ولا يوجد ثمة تفريق بينهم من هذه الوجهة اما اذا كان السبب قيام المعارف بمراقبة معاملات الامتحانات في مدارسها فلا نرى سببا لعدم اجراء نفس المراقبة في المدارس الاهلية بعد اجراء الاتفاق مع هيئات المدارس على نوعها وكيفية اجرائها فوضع الطالب في المدارس الاهلية بحالة ضعف بالنسبة الى رفيقه في مدارس الحكومة امر لا يبرره الانصاف والمنطق ولا يكون الغرض منه سوى اشكال وضعية المدارس الاهلية .

**Traduction anglaise —**

( 2 ) the community if it sees a necessity for that, and it will adjust its plan towards private schools in the near future. We have a observation regarding the curricula of the Ministry of Education, as we see that these curricula are unstable and have undergone many modifications and changes. We do not wish to discuss this subject in terms of its branches, but we believe that one of the reasons for the weakness is the Ministry's reliance solely on the opinions of its own men without consulting those who have had long service in education, whether in public education or private education. In our view, it is the duty of the Ministry to take the opinion of specialists of various tendencies when establishing the foundations that affect the fate and future of the youth. After stating our observations about private schools in general, we present below our observations on some issues that concern private schools in particular. 1 - Opening official schools in neighborhoods inhabited by Jewish residents in the capital: The Ministry of Education has not fulfilled its duty toward the Jewish community in terms of opening sufficient schools in the neighborhoods where they reside, especially after adopting an unfriendly plan toward private schools. The Ministry's map indicates a large area devoid of official schools, and we do not know the reasons that justify depriving this area of its share of education. If the excuse is the existence of private schools, it was first necessary to encourage those schools and secondly to ensure their adequacy to meet the need. It pains us to say that in the capital of the country, a large portion of the youth still receives their education in private kuttabs (traditional schools) that seek livelihoods in the public streets in various ways. 2 - Inadequacy of the financial aid allocated to Jewish schools: - The schools of the Jewish community in the capital contain about eight thousand male and female students, and the total of their budgets exceeds 17,000 Dinars, while the grants allocated to them do not exceed 450 Dinars, or about 2.5 percent of the total. Thus, the student's share is 561 Fils per year and no more. We do not know how this amount compares with the cost per student in government schools, even the primary ones. These figures do not include private school students who number 2,200 students, nor other charitable institutes that contain approximately 800 male and female students. 3 - The Examination System: - The examination system that was recently issued regarding the addition of the average grades in monthly and mid-year exams in order to help the student overcome the difficulty of the general examinations. The students of private schools were deprived of this assistance for reasons we do not know. If the Ministry of Education does not rely on private school teachers, ⟦graduates⟧ from among the teachers, whether they are in government or private schools, are very keen on the success of their students, and there is no distinction between them from this perspective. If the reason is the Ministry's supervision of examination procedures in its schools, we see no reason for not conducting the same supervision in private schools after reaching an agreement with school boards on its type and how to conduct it. Placing the student in private schools in a position of weakness relative to his peer in government schools is a matter that fairness and logic do not justify, and its purpose can only be to complicate the situation of private schools.

---

### csp_94533a7c6d6551de99d6a06ff5881571

قابل سيادة رئيس الطائفة الحاخام ساسون خضوري معالي وزير الاقتصاد والمواصلات محمد امين زكي بك في صباح الاربعاء ٢ اكتوبر ١٩٤٠ بشأن ما جاء في الاستدعاء الذي قدمه لطلبه معالي الوزير اجاب انه ينفي ما للوزارة دخل في قبول ٤١ طالباً ⟦اجتازوا⟧ الامتحان السابقة واضاف ⟦...⟧ طبعاً انما يؤكد ان الناجحين كانوا حوالي ٤١ طالباً انتخب منهم ٢٢ لان الصف لا يمكن ان يستوعب اكثر من هذا العدد وهو يؤكد كذلك انه لم يكن اي دخل للتأثيرات التي يذكرها الطلاب في ازاحة اسماء الصالحين منهم للمدرسة انما جرى ذلك على اساس علمي محض ونظراً الى انه كان قد سيحضر بنفسه بسيارته لرئيس البلدية في مكانه ان يوفد السيف لطالب الملف الذي صدر في الدائرة . اما الاعلان الذي نشر في الجرائد فهذا لا يغير ابداً ان الاعتماد يجب ان يكون على قرار الوزارة وبامكان الطلاب في حالة اعتقادهم بوجود اي تعدي من قبل المدير ان يراجعوا الحاكم . اما عن الشعبة الثانية من الاستدعاء فان الوزير كذب تماماً انه قد وقع اي قبول اي تلميذ آخر بسبب قرار الوزارة المذكور . وعند عرض القضية ثانية على مدير المدارس اراد ان يستجوب طلاب منتسب للمدرسة لتعرف الحقيقة وبواسطة سيادة الرئيس فعلاً بقضية الرهط المذكور وهو احد التلاميذ الموقوفين على الاستدعاء و احد تلاميذ المدرسة ومنها استجواب الاخير بخصوص العمل ابدى ايضاحات المدير تماماً واوضح بصورة اضافية ان احد التلاميذ الذي كان موقع الاستدعاء انه قبل بعد قرار الوزارة كان مقبولاً في مدرسة التمريض والثلاثة انما تأخر حضورهم في المدرسة نظراً لتأخر شهادته في لواءهم وما عدا ذلك فان البقية المذكورة يؤكد حسن معاملة مدير المدرسة للتلاميذ .

**Traduction anglaise —**

His Eminence the Head of the Community, Rabbi Sassoon Khedouri, met with His Excellency the Minister of Economy and Transportation, Muhammad Amin Zaki Bey, on Wednesday morning, October 2, 1940, regarding what was stated in the petition submitted to His Excellency the Minister. He replied denying that the Ministry had any involvement in the admission of 41 students who ⟦passed⟧ the previous exam, and added ⟦...⟧ of course, confirming that the successful candidates were about 41 students, of whom 22 were selected because the class cannot accommodate more than this number. He also confirms that there was no involvement of the influences mentioned by the students in removing the names of those eligible for the school; rather, this was done on a purely scientific basis. Given that he was going to go himself in his car to the Mayor's office, he could send the sword to the student of the file issued in the department. As for the announcement published in the newspapers, this does not change at all that reliance must be placed on the Ministry's decision, and students can, in case they believe there is any transgression by the Director, appeal to the Governor. As for the second part of the petition, the Minister completely denied that any other student had been accepted because of the aforementioned Ministry decision. When the case was presented again to the Director of Schools, he wanted to question students affiliated with the school to find out the truth, and through His Eminence the President, regarding the case of the aforementioned group, which includes one of the students who signed the petition and one of the school's students. From the latter's questioning regarding the work, he fully provided the Director's explanations and further clarified that one of the students who had signed the petition claiming he was accepted after the Ministry's decision had actually been accepted into the Nursing School, and the three others were only late in attending school due to the delay of their certificates in their province. Other than that, the rest mentioned confirm the good treatment of the students by the school director.

---

### csp_9470a3d44b4d5776a0b396cc28e6a3ca

٢ (١)

كل لبيب انهما انما تسيران بموجب خطة مدبرة غايتها خلق جو عكر وسوء تفاهم وكراهية بين ابناء الوطن الواحد .

يا صاحب الفخامة .

ان ما اشتهرتم به فخامتكم من ثاقب الرأي وبعد النظر يجعلني وطيد الامل في ان فخامتكم تقدرون معي حقيقة الموقف وخطورة المصير فيما اذا ترك حبل هؤلاء العابثين على غاربهم وفيما اذا لم تضع وزارتكم الجليلة حدا لجريدتي الهداية والعالم العربي واضرابهما فيما تقصدانه من مس كرامة الطائفة وزعزعة الالفة المقدسة التي ما زالت تربط صفوف العراقيين برباط وثيق من اجيال عديدة .

ارجو ان اكرر لفخامتكم ان افساح المجال لهاتين الجريدتين وغيرهما لخلق الاكاذيب والافتراءات بقصد الانتقاص من كرامة الطائفة الاسرائيلية ودرجة تعلقها بالبلاد من غير ان تتخذ الحكومة الموقرة التدابير الحازمة الفعالة لقطع دابر هذه الاعتداءات قد يؤدي الى نتائج غير محمودة تماما لابد ان فخامتكم تتبيونها بانظاركم البعيدة الوقادة .

اسأل الله ان يوفقنا جميعا الى ما فيه خدمة هذه البلاد العزيزة . وتفضلوا فخامتكم بقبول خالص احتراماتي ،

[Signature] ⟦signature⟧ [Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

2 (1) Every wise person knows that they are only proceeding according to a calculated plan whose goal is to create a murky atmosphere, misunderstanding, and hatred among the children of the same homeland. Your Excellency, What Your Excellency is famous for in terms of penetrating insight and foresight makes me firm in the hope that Your Excellency appreciates with me the reality of the situation and the danger of the fate if the rope of these meddlers is left loose and if your esteemed ministry does not put an end to the newspapers Al-Hidaya and Al-Alam Al-Arabi and their likes in what they intend of touching the dignity of the community and shaking the sacred harmony that has continued to bind the ranks of Iraqis with a strong bond for many generations. I hope to reiterate to Your Excellency that allowing room for these two newspapers and others to create lies and fabrications with the intent of detracting from the dignity of the Jewish community and the degree of its attachment to the country, without the esteemed government taking firm and effective measures to cut off the root of these assaults, may lead to results that are not at all praiseworthy, which Your Excellency must perceive with your far-reaching and brilliant vision. I ask God to grant us all success in what serves this dear country. Please accept, Your Excellency, the assurances of my highest respect, ⟦signature⟧ Head of the Community

---

### csp_95596566f1705940b34b060d935461de

B01 · header / arabic العراق وزارة المعارف المكتب الخاص

B02 · form / arabic يرجى الاشارة الى الرقم كاملاً: العدد: ١٠٠٢٩ التاريخ: ٣ ذي الحجة ٣٥٩ ١٧ كانون الثاني ٩٤١ الموضوع: ⟦line⟧

B03 · paragraph / arabic الى رئاسة الطائفة الاسرائيلية الموضوع - المدارس الاهلية

B04 · paragraph / arabic كتابكم المرقم ٦٢٤٦ والمؤرخ ٥/١/٥٤١ اننا مع تقديرنا للخدمات التي تؤديها المدارس الاهلية الاسرائيلية بمساهمتها في تثقيف النشئ وازدياد نفقاتها بسبب تطبيق قانون المعارف الجديد نأسف كثيرا لعدم امكاننا تزييد المنح المقررة للمدارس الاهلية بسبب الحالة المالية الراهنة التي استلزمت تخفيض الاعتمادات الحاضرة ولذلك فنرى تلافي المبالغ الاضافية من اضافات بسيطة الى اجور الطلاب او الحفلات المدرسية والتبرعات الخيرية.

B05 · signature / arabic ⟦signature⟧ وزير المعارف

B06 · paragraph / arabic نسخة منه الى - فخامة رئيس الوزراء - للتفضل بالاطلاع (بالاشارة الى الكتاب المنوه به اعلاه)

B07 · marginalia / arabic للحفظ ١/٢٩

B08 · stamp / arabic رئاسة الطائفة الاسرائيلية بغداد رقم خاص ٢٨٠٩ التاريخ ١٩ / ١ / ٩٤١

B09 · other / arabic ع ق

**Traduction anglaise —**

Iraq Ministry of Education Private Office Please refer to the full number: Number: 10029 Date: 3 Dhu al-Hijjah 359 17 January 941 Subject: ⟦line⟧ To the Presidency of the Jewish Community Subject - Private Schools Your letter No. 6246 dated 5/1/541 While we appreciate the services provided by the Jewish private schools through their contribution to the education of the youth and the increase in their expenses due to the application of the new Education Law, we regret very much our inability to increase the grants allocated to private schools due to the current financial situation which necessitated the reduction of current appropriations. Therefore, we suggest covering the additional amounts through simple additions to student fees or school ceremonies and charitable donations. ⟦signature⟧ Minister of Education A copy to - His Excellency the Prime Minister - for your kind information (With reference to the letter mentioned above) For filing 1/29 Presidency of the Jewish Community Baghdad Private No. 2809 Date 19 / 1 / 941 A. Q.

---

### csp_964f47fed12953baa1a774dfad37d6cc

٣

التي تختص بالمدارس التي تحت ادارتها . ٧) البعثات ـ ان هذه الفقرة فضلا عن انها لا تتفق ونظام البعثات العلمية رقم ٣٤ لسنة ١٩٣٤ فانها تحتوي على مطالعات مبهمة ونظريات خطيرة قد لا يمكن حصرها في البعثات العلمية ولا نرى من واجبنا الرد عليها لأننا نعتقد ان النظر في ذلك يعود الى الحكومة نفسها التي سجلت الفقرة التالية في منهاجها : ( ايقاظ روح التآخي في الشعب والقضاء على النعرات الضارة والاعمال المؤدية الى تفريق كلمة الامة بكل ما لدى الدولة من وسائل وقوة )

**Traduction anglaise —**

3 which pertain to the schools under its management. 7) Missions - This paragraph, in addition to the fact that it does not comply with the Scientific Missions Regulation No. 34 of 1934, contains vague observations and dangerous theories that may not be limited to scientific missions, and we do not see it as our duty to respond to them because we believe that considering this is the responsibility of the government itself, which recorded the following paragraph in its curriculum: (Awakening the spirit of brotherhood among the people and eliminating harmful prejudices and actions leading to the division of the nation's word with all the means and power the state possesses)

---

### csp_9653b513a4bd5c8bbb0cdb2eae88461e

رئاسة الطائفة الإسرائيلية في بغداد رقم التلفون ٥٣١

خلاصة الموضوع :: الرقم :: ٢٢٠٥ التاريخ :: ٨ مارت ٩٣٧

[Marginalia] للحفظ

صاحب الفخامة رئيس الوزراء المفخم

بعد التحية والاحترام منذ مدة طويلة ونحن نراجع وزارة المعارف الجليلة بشأن اعادة النظر في امر المساعدات المالية التي تمنح الى مدارسنا الاهلية ولكن من غير جدوى وقد طالبنا مرارا بنصيبنا من هذه المساعدات حسب قانون توزيع المساعدات المالية على المدارس الاهلية ولكن طلبنا لم يؤخذ مع الاسف بنظر الاعتبار وبالعكس فقد خفضت مساعدات بعض المدارس وقطعت عن مدرسة شماش والبير ساسون ومدرسة نورائيل (للذكور) وعن مدرسة لورة خضوري ومدرسة نوم (للاناث) لا لسبب سوى لان هذه المدارس تعنى باللغات الاجنبية بالاضافة الى عنايتها في تطبيق مناهج المعارف وتقدمها عددا كبيرا من التلاميذ والتلميذات في كل سنة لامتحان الدراسة الابتدائية والمتوسطة . وهكذا تضاءلت هذه المساعدات شيئا فشيئا حتى اصبحت في سنة ٣٥ / ٩٣٦ الدراسية لا تزيد على ٢١٠ دنانير تدفع لثلاثة مدارس تحتوي على ما يقارب ١٦٠٠ تلميذا مع ان مجموع مدارسنا ١١ وهي تحتوي على ما يقارب ٨٥٠٠ تلميذا وقد كان اخر وعد اخذناه بتزييد المنح كان في هذه السنة ولكن النتيجة كانت بالعكس فقد خفضت المنح مرة اخرى فاصبحت ١٧٠ دينارا فقط . ان مدرسة راحيل شحمون الابتدائية الاسرائيلية مثلا التي يبلغ عدد تلاميذها ٦٠٥ اصبحت تتقاضى من المعارف ٦٥ دينارا فقط مع ان التربية العلمية فيها ونتائج الامتحانات كانت دائما موضع الاعجاب في تقارير

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Jewish Community in Baghdad Telephone Number 531 Subject Summary :: Number :: 2205 Date :: 8 March 937 For Filing His Excellency the Respected Prime Minister After greetings and respect For a long time, we have been reviewing with the venerable Ministry of Education regarding the reconsideration of the matter of financial aid granted to our private schools, but to no avail. We have repeatedly demanded our share of this aid according to the law of distributing financial aid to private schools, but our request was unfortunately not taken into consideration. On the contrary, the aid for some schools was reduced and cut off from Shamash School, Albert Sassoon, and Nouriel School (for boys), and from Laura Kadoorie School and Noom School (for girls), for no reason other than that these schools care about foreign languages in addition to their care in implementing the education curricula and presenting a large number of male and female students every year for the primary and intermediate study examinations. Thus, this aid diminished little by little until it became in the 35 / 936 school year no more than 210 Dinars paid to three schools containing approximately 1600 students, even though the total of our schools is 11 and they contain approximately 8500 students. The last promise we received to increase the grants was in this year, but the result was the opposite, as the grants were reduced once again and became only 170 Dinars. For example, the Rachel Shahmoon Jewish Primary School, which has a number of 605 students, now receives only 65 Dinars from the Ministry of Education, even though the scientific education in it and the examination results were always the subject of admiration in the reports

---

### csp_967fa7ce2ff75d41b1a47aeb5dc09ba1

رئاسة الطائفة الإسرائيلية في بغداد رقم التلفون ٥٣١

الرقم :: التاريخ :: الموضوع :: ٤

سنوات تعهدنا في كل سنة بتطبيق نظام الفتوة والكشافة على مدارسنا الاهلية واخر طلب من هذا القبيل قد وقع من قبلنا بتاريخ ٢٢ مايس ١٩٣٩ واكدنا للوزارة ذلك بتاريخ ١٨ تموز ١٩٣٩ . غير ان جوابا لم يردنا حتى الان . ان الغاية من الفتوة والكشافة هي تعويد الفتيان على خشونة العيش وتحمل المشقات والمناداة وبث الروح العسكرية وصفات الرجولة والفروسية وما يتبعها من خصال حب النظام والطاعة بواسطة التدريب العسكري على اختلاف انواعه . وقد كان من المنتظر ان تعاوننا وزارة المعارف الجليلة في بث هذه المقاصد الشريفة بين تلاميذ مدارسنا الاهلية ولكن لم ندر شيئا عن الاسباب التي حدت الى اهمال طلبنا بهذه الصورة ٥) ان لائحة قانون المعارف العامة التي رفعت الى مجلس الامة للمصادقة قد احتوت على مواد من شأنها ان تمنع مدارسنا الاهلية من مواصلة سيرها وقد قدمنا الى وزارة المعارف ملاحظاتنا المهمة عنها بتاريخ ١٥ آب ١٩٣٩ غير اننا لم نتلق جوابا حتى الان . وبطيه صورة من الكتاب المذكور للاطلاع فخامتكم . اننا نخشى ان تكون هذه الامور وأمثالها لا تزال متأثرة بعوامل ليست في مصلحة البلاد فنرجو من فخامتكم ان تولوا هذه القضايا عنايتكم المشهورة تحقيقا لمصلحة الوطن العراقي الذي هو الان بحاجة الى محاربة عوامل التفرقة اكثر من اي وقت آخر وتفضلوا فخامتكم بقبول وافر الاحترام

[Signature] ⟦signature⟧ [Signature] رئيس الطائفة

صورة منه الى معالي وزير المعارف المحترم

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Jewish Community in Baghdad Telephone Number 531 Number :: Date :: Subject :: 4 For years we have pledged every year to apply the Futuwwa and Scouting system to our private schools and the last request of this kind was signed by us on May 22, 1939, and we confirmed this to the Ministry on July 18, 1939. However, no response has reached us until now. The purpose of Futuwwa and Scouting is to accustom boys to a rugged life, enduring hardships, proclaiming and spreading the military spirit, qualities of manhood and chivalry, and the subsequent traits of loving order and obedience through military training of various kinds. It was expected that the esteemed Ministry of Education would assist us in spreading these noble goals among our private school students, but we do not know anything about the reasons that led to the neglect of our request in this manner. 5) The draft of the General Education Law that was submitted to the Parliament for ratification has contained articles that would prevent our private schools from continuing their progress, and we submitted our important observations about it to the Ministry of Education on August 15, 1939, but we have not received a response until now. Attached is a copy of the aforementioned letter for Your Excellency's review. We fear that these matters and their like are still influenced by factors that are not in the interest of the country, so we hope that Your Excellency will give these issues your well-known attention to achieve the interest of the Iraqi homeland, which is now in need of fighting the factors of division more than at any other time. Please accept, Your Excellency, the assurance of our highest respect. ⟦signature⟧ Head of the Community A copy to His Excellency the Minister of Education

---

### csp_9748ecf139b55e7fb7808345d8537a3c

[Marginalia] ٥٨٢٦

٢٠ شباط ١٩٤٠

ســــري

متصرفية لواء بغداد

اشارة الى كتابكم المرقم س/٦٥ والمؤرخ ١٤ / ٢ / ١٩٤٠م (سري) لقد جاءنا من المحكمة الدينية الاسرائيلية في بغداد ان تعقيب الدعاوي في المحكمة المشار اليها لا يتوقف على وجود او عدم وجود الاذن الرسمي لدى المعقب لان المحكمة ترخص كل من له اطلاع على اصول الشريعة الموسوية بالتوكل في هذه الدعاوي ؛

[Signature] ⟦ساسون⟧ [Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

5826 20 February 1940 Secret Mutasarrifate of Baghdad Province Reference to your letter numbered S/65 and dated 14 / 2 / 1940 (Secret) We have received from the Israeli Religious Court in Baghdad that the follow-up of lawsuits in the court referred to does not depend on the presence or absence of official permission for the representative because the court authorizes anyone who has knowledge of the principles of Mosaic Law to act as an attorney in these lawsuits; ⟦Sassoon⟧ Head of the Community

---

### csp_9a62ece77c7b5d208a0233e1033eb5f2

B01 · header / arabic جمعية الطيران العراقية وصل بالمبالغ الواردة الى صندوق الجمعية

B02 · form / arabic الجلد: ٢ الرقم المتسلسل: ١١٣٩

B03 · table / arabic دينار | فلس من بدل الاشتراك السنوي | ⟦line⟧ | ⟦line⟧ « « « الشهري | ⟦line⟧ | ⟦line⟧ « ثمن جلود الضحايا | ⟦line⟧ | ⟦line⟧ « ريع الشارات | ⟦line⟧ | ⟦line⟧ « ثمن بطاقات المعايدة | ⟦line⟧ | ⟦line⟧ « ريع الحفلات | ⟦line⟧ | ⟦line⟧ « التبرعات لمشروع الطيران الجبلي | ٣٣ | ٧٥٠ « اليانصيب الشهري | ⟦line⟧ | ⟦line⟧ « ريع الدونبلة | ⟦line⟧ | ⟦line⟧ « من ريع المؤلفات | ⟦line⟧ | ⟦line⟧ المجموع | ٣٣ | ٧٥٠

B04 · stamp / arabic ⟦illegible stamp⟧

B05 · form / arabic فقط ثلاثة وثلاثون ديناراً وسبعمائة وخمسون فلساً استلمت من حضرة رئيس الطائفة الاسرائيلية المحترم السيد ساسون خضوري ونائبه السعدي المبلغ المحرر اعلاه فقط ثلاثة وثلاثون ديناراً وسبعمائة وخمسون فلساً المحل بغداد التاريخ ٢١ / ١ / ٩٣٧

B06 · signature / arabic عن المحاسب ⟦signature⟧

**Traduction anglaise —**

Iraqi Aviation Association Receipt for amounts received by the Association's fund Book: 2 Serial Number: 1139 | Dinar | Fils From annual subscription fees | ⟦line⟧ | ⟦line⟧ " " " monthly | ⟦line⟧ | ⟦line⟧ " price of sacrificial skins | ⟦line⟧ | ⟦line⟧ " proceeds from badges | ⟦line⟧ | ⟦line⟧ " price of greeting cards | ⟦line⟧ | ⟦line⟧ " proceeds from parties | ⟦line⟧ | ⟦line⟧ " donations for the Mountain Aviation project | 33 | 750 " monthly lottery | ⟦line⟧ | ⟦line⟧ " proceeds from Tombola | ⟦line⟧ | ⟦line⟧ " from proceeds of publications | ⟦line⟧ | ⟦line⟧ Total | 33 | 750 ⟦illegible stamp⟧ Only thirty-three dinars and seven hundred and fifty fils Received from the honorable President of the Jewish Community, Mr. Sassoon Khadhuri and his deputy Al-Saadi The amount written above, only thirty-three dinars and seven hundred and fifty fils Place: Baghdad Date: 21 / 1 / 937 On behalf of the Accountant ⟦signature⟧

---

### csp_9a695343f8f65ccc8d755226374652bc

٤٢٠٥ ٨ مارت ٩٣٧

صاحب الفخامة رئيس الوزراء المفخم

بعد التحية والاحترام منذ مدة طويلة ونحن نراجع وزارة المعارف الجليلة بشان اعادة النظر في امر المساعدات المالية التي تمنح الى مدارسنا الاهلية ولكن من غير جدوى وقد طالبنا مرارا بنصيبنا من هذه المساعدات حسب قانون توزيع المساعدات المالية على المدارس الاهلية ولكن طلبنا لم يؤخذ مع الاسف بنظر الاعتبار وبالعكس فقد خفضت مساعدات بعض المدارس وقطعت عن مدرسة شماش والبير ساسون ومدرسة نورائيل (للذكور) وعن مدرسة لورة خضوري ومدرسة نوفم (للاناث) لا لسبب سوى لان هذه المدارس تعنى باللغات الاجنبية بالاضافة الى عنايتها في تطبيق مناهج المعارف وتقديمها عددا كبيرا من التلاميذ والتلميذات في كل سنة لامتحان الدراسة الابتدائية والمتوسطة . وهكذا تضاءلت هذه المساعدات شيئا فشيئا حتى اصبحت في سنة ٩٣٦/٣٥ الدراسية لا تزيد على ٢١٠ دنانير تدفع لثلاثة مدارس تحتوي على ما يقارب ١٦٠٠ تلميذا مع ان مجموع مدارسنا ١١ وهي تحتوي على ما يقارب ٨٥٠٠ تلميذا وقد كان اخر وعد اخذناه بتزييد المنح كان في هذه السنة ولكن النتيجة كانت بالعكس فقد خفضت المنح مرة اخرى فاصبحت ١٧٠ دينارا فقط . ان مدرسة راحيل شحمون الابتدائية الاسرائيلية مثلا التي يبلغ عدد تلاميذها ٦٠٥ اصبحت تتقاضى من المعارف ٦٥ دينارا فقط مع ان التربية العلمية فيها ونتائج الامتحانات كانت دائما موضع الاعجاب في تقاريرـــــ

**Traduction anglaise —**

4205 8 March 937 His Excellency the Respected Prime Minister After greetings and respect For a long time, we have been approaching the venerable Ministry of Education regarding the reconsideration of the matter of financial aid granted to our private schools, but to no avail. We have repeatedly demanded our share of this aid according to the law of distributing financial aid to private schools, but our request was unfortunately not taken into consideration. On the contrary, the aid for some schools was reduced and cut off from the Shamash School, the Albert Sassoon School, the Nouriel School (for boys), the Laura Kadoorie School, and the Novem School (for girls), for no reason other than that these schools care about foreign languages in addition to their care in implementing the education curricula and presenting a large number of male and female students every year for the primary and intermediate study examinations. Thus, this aid diminished little by little until it became, in the 1935/36 academic year, no more than 210 Dinars paid to three schools containing approximately 1600 students, even though the total of our schools is 11 and they contain approximately 8500 students. The last promise we received to increase the grants was in this year, but the result was the opposite, as the grants were reduced once again to become only 170 Dinars. The Rachel Shahmoon Israeli Primary School, for example, which has 605 students, now receives only 65 Dinars from the Ministry of Education, even though the scientific education therein and the examination results were always the subject of admiration in reports ⟦line⟧

---

### csp_9aef7d0b4ec852dd8652b26b4992fd02

متصرفية لواء بغداد ( سري ) الرقم س/ ٦٥ شعبة - التحريرات التاريخ ١٤ / ٢ / ١٩٤٠ م

الى رئاسة الطائفة الاسرائيلية في بغداد

الموضوع منشي ناحوم

لقد علمنا بان المدعو منشي ناحوم يتعاطى اعمال الوكالة الخاصة بمحكمة الطائفة الاسرائيلية في تعقيب مسائل الاحوال الشخصية بدون اذن رسمي يخوله الاشتغال ( بالمحاماة ) في مثل هذه الامور التي جرى التعامل عليها في المحكمة المذكورة من غير اعتراض راجين موافاتنا بالحقيقة ⟦فورا⟧ مشفوعة بمطالعتكم الشخصية في هذا الشان .

[Signature] و . متصرف لواء بغداد

[Marginalia] طبق الاصل [Marginalia] ⟦illegible⟧ [Marginalia] ٢٦ / ٢ / ٤٠

**Traduction anglaise —**

Baghdad Liwa Mutasarrifate ( Secret ) Number S/ 65 Department - Correspondence Date 14 / 2 / 1940 AD To the Presidency of the Jewish Community in Baghdad Subject: Menashe Nahum We have learned that the person named Menashe Nahum is practicing the work of a private agent for the Community Court of the Jewish community in following up on personal status matters without an official permit authorizing him to work (in law) in such matters that have been handled in the aforementioned court without objection. We request that you provide us with the truth ⟦immediately⟧ accompanied by your personal opinion on this matter. Acting Mutasarrif of Baghdad Liwa True Copy ⟦illegible⟧ 26 / 2 / 40

---

### csp_9be570c9436657a1860165e7e351a882

B01 · header / arabic العراق وزارة المعارف "المكتب الخاص"

B02 · form / arabic يرجى الاشارة الى الرقم كاملاً: العدد: ١٢٨٥٤ التاريخ: ١٣ جمادى الاولى ١٣٥٧ ⟦line⟧: ٩ تموز ١٩٣٨ الموضوع: ⟦line⟧

B03 · paragraph / arabic الى رئيس الطائفة الاسرائيلية المحترم

B04 · paragraph / arabic اشارة الى كتابكم المرقم ٤٩٧٩ والمؤرخ في ١٩٣٨/٦/٢٠ لقد نظر مجلس المعارف في الطلب الوارد بكتابكم المذكور وذلك في جلسته المنعقدة في ١٩٣٨/٧/٧ ولما كانت هذه السنة سنة توقف وعدم توسع في فتح المدارس لاسباب عديدة من جملتها ندرة المعلمين لذلك لا يمكن - مع الاسف - اجابة طلبكم في الوقت الحاضر .

B05 · signature / arabic ⟦signature⟧ وزير المعارف

B06 · marginalia / arabic صورة منه الى :- مديرية المعارف العامة والتدريس والتربية العامة م ص

B07 · stamp / arabic رئاسة الطائفة الاسرائيلية بغداد رقم خاص ٢٥١١ التاريخ ١٠ / ٧ / ٣٨

**Traduction anglaise —**

Iraq Ministry of Education "Private Office" Please refer to the full number: Number: 12854 Date: 13 Jumada al-Ula 1357 ⟦line⟧: 9 July 1938 Subject: ⟦line⟧ To the Respected Head of the Jewish Community Reference to your letter numbered 4979 and dated 6/20/1938 The Council of Education considered the request contained in your aforementioned letter in its session held on 7/7/1938, and since this year is a year of suspension and lack of expansion in opening schools for many reasons, including the scarcity of teachers, it is not possible - unfortunately - to grant your request at the present time. ⟦signature⟧ Minister of Education A copy of it to:- Directorate of General Education and Teaching and General Education M. S. Presidency of the Jewish Community Baghdad Private Number 2511 Date 10 / 7 / 38

---

### csp_9cb7d414ff0659d6a501c72d1b6021a6

B01 · header / arabic ( ٢ )

B02 · paragraph / arabic اما ايجارات مدرستي راس القرية والسمؤل التي كانت تدفعها الطائفة فقد اتفق على انه لم يبقى داع للاستمرار على دفعها كما انه وعد بدرس مسالة اثاث مدرسة السمؤل العائد للطائفة واكد ان مديرية المنطقة ستضمن عدم بقاء اي تلميذ من تلامذة هاتين المدرستين بغير مدرسة . ٣ ) اما عن قبول التلاميذ في المدارس المتوسطة فانه اعتذر بضيق المدارس وقلتها بالنسبة للمتخرجين واذا ما يقارب الاربعة الاف تلميذ وتلميذه من مختلف الاديان لا يزالون بغير مدارس

B03 · signature / arabic مديرية التربية

**Traduction anglaise —**

( 2 ) As for the rents of the Ras al-Qarya and Al-Samawal schools that the community used to pay, it was agreed that there is no longer a reason to continue paying them, and he promised to study the issue of the Al-Samawal school furniture belonging to the community and confirmed that the regional directorate will ensure that no student from these two schools remains without a school. 3 ) As for the admission of students to middle schools, he apologized due to the narrowness and scarcity of schools relative to the graduates, as nearly four thousand male and female students of various religions still remain without schools Directorate of Education

---

### csp_9e4312b54d655c609d3996ea698614bb

كشف الحقائق مساعي مشكورة في سبيل التآلف الدائم

كان فضيلة الاستاذ الاعظمي قد القى كلمة حملها الاشرار على غير محملها مع ان جملته كانت شرطية وجوابية فلم يقع الشرط وبالطبع لا حاجة للجواب . فاراد الدجالون ان يعكروا الصفاء ليصطادوا السمك ولكن سرعان ما تقشعت تلك الغياهب وتقابلت الوجوه واذن لم يكن في الوسط الا الصفاء والمودة واحكام الرابطة الوطنية المقدسة وذلك المأمول من رجل الدين ان يقف عند حد الشرع ولقد سر العموم لدى زيارة سيادة الحاخام ساسون خضوري رئيس الطائفة الاسرائيلية وبعض وجوه الطائفة للاستاذ الاعظمي مساء ثلثاء الاسبوع الماضي في دار العلوم في حضرة الامام الاعظم حيث تبودلت كؤوس المودة والمسرة وقد بين فضيلة الاستاذ الاعظمي انه لم يقصد من كلمته سوى افذاذ الصهيونيين الذين اتخذتهم الايدي الاستعمارية وسيلة للافساد ولم يقصد عداه من هم في ذمة المسلمين الذين لهم ما لهم وعليهم ما عليهم .

وقد اعاد فضيلة الاستاذ الزيارة فزار بصحبة اساتذة كلية دار العلوم وهم الاستاذ السيد كمال الدين الطائي والاستاذ السيد عبد الهادي افندي والاستاذ محمد سعيد بك والوجهاء عزت بك ومحمد افندي فرحات مدرسة شماش وهناك تبودلت احاديث ذات شجون منبعثة من قلوب صافية مرتكزة على الرابطة الوطنية المقدسة ثم دعى الزوار الكرام لزيارة رئاسة الطائفة حيث قوبلوا بمزيد الحفاوة وقد تركت هذه الزيارات المتبادلة اثرا حميدا في النفوس وضربت بمنجنيق حقها اليد الشيطانية التي تريد العبث والافساد بالوحدة الوطنية لترسخ قدمها ولتحوك من عناكب افكها نسيجا للخلاف وهل هناك شيء اوهن من نسيج العنكبوت .

**Traduction anglaise —**

Revealing the Truths Commendable efforts for the sake of permanent harmony His Eminence Professor Al-Adhami had delivered a speech that the wicked misinterpreted, even though his sentence was conditional and responsive; the condition did not occur, and naturally, there was no need for the response. The imposters wanted to disturb the serenity to fish in troubled waters, but soon those shadows cleared, faces met, and thus there was nothing in the midst but serenity, affection, and the strengthening of the sacred national bond. This is what is expected of a man of religion: to stand at the limit of the law. The public was delighted by the visit of His Excellency Rabbi Sassoon Khadhuri, head of the Israelite community, and some notables of the community to Professor Al-Adhami last Tuesday evening at Dar al-Ulum in the presence of the Great Imam, where cups of affection and joy were exchanged. His Eminence Professor Al-Adhami explained that he intended nothing by his speech except the individual Zionists whom colonial hands have used as a means of corruption, and he did not intend anyone else who is under the protection of Muslims, who have the same rights and duties as they do. His Eminence the Professor returned the visit, accompanied by professors from the College of Dar al-Ulum, namely Professor Sayyid Kamal al-Din al-Ta'i, Professor Sayyid Abd al-Hadi Effendi, Professor Muhammad Said Bek, and the notables Izzat Bek and Muhammad Effendi Farhat, to the Shamash School. There, heartfelt conversations were exchanged, emanating from pure hearts based on the sacred national bond. Then the honorable visitors were invited to visit the leadership of the community, where they were received with great hospitality. These mutual visits left a favorable impression on souls and struck with the catapult of truth the devilish hand that wants to tamper with and corrupt national unity to establish its foothold and to weave from the spiders of its lies a web of discord. And is there anything flimsier than a spider's web?

---

### csp_9e9c27d82fe85f83b08827830868191c

جويش ديلي بوست ٢٧ مارت ٩٣٥

معاداة الساميين في العراق

" فائدة لنا نحن الالمان "

( من مخبرنا )

نشرت جريدة بناميه ترايمنك " مقالا بامضاء الدكتور هـ . ج . هوبر وهو مدرس الماني في بغداد يقول فيه ان الالمان وان كانوا غير عديدين هناك الا ان نفوذهم ذو شأن ولا يزال في ازدياد .

يوجد في العراق محبة قوية لالمانية الجديدة على قول الكاتب ويرجع سبب هذا الشعور بالدرجة الاولى الى التدابير الشديدة التي اتخذتها المانية ضد اليهود . فان الـ عراق ايضا لديه مشكلة يهود . لان هؤلاء يشكلون ربع الاهالي ولهم اليد الطولى في التجارة فهذه واسباب اخرى منها دينية ومنها سياسية قد سببت توترا قويا في العلاقات بين العرب واليهود .

وهذا التنافر مفيد لنا نحن الالمانيون بدون شك وهو يسهل عملي ايضا من ناحية اخرى بما ان اليهود هنا ليس من السهل لهم تمشية دعاية ضد المانية .

ان الاعتراف الذي يجلب النظر في العبارة الاخيرة يفهم منه ان تدريس هذا المعلم الالماني في بغداد هو عبارة عن تلقين العرب حكمة يوليوس شترايخر !

**Traduction anglaise —**

Jewish Daily Post 27 March 935 Anti-Semites in Iraq "A benefit for us Germans" (From our correspondent) The newspaper "Panamie Triming" published an article signed by Dr. H. J. Huber, who is a German teacher in Baghdad, in which he says that although the Germans are not numerous there, their influence is significant and is still increasing. There is a strong love for the New Germany in Iraq, according to the writer, and the reason for this feeling is primarily due to the severe measures taken by Germany against the Jews. For Iraq also has a Jewish problem. Because they constitute a quarter of the population and have the upper hand in trade, these and other reasons, some religious and some political, have caused strong tension in relations between Arabs and Jews. This discord is undoubtedly beneficial to us Germans, and it also facilitates my work from another perspective since it is not easy for the Jews here to carry out propaganda against Germany. The noteworthy admission in the last phrase implies that the teaching of this German teacher in Baghdad is nothing but indoctrinating the Arabs with the wisdom of Julius Streicher!

---

### csp_9f407bb182a853cc89e056fb559a08b3

B01 · header / arabic مديرية منطقة معارف بغداد

B02 · header / mixed العدد 16/6 / 2922 التأريخ 8/7 / 1354 29/2 / 1936

B03 · paragraph / arabic الموضوع الى مدير مدرسة رامبام ⟦...⟧ المدرسة الوطنية

B04 · paragraph / arabic بالاشارة الى الكتاب المقدم من قبلكم حول المنح المالية نعلمكم بأن مديرية المعارف العامة اخبرتنا بانه نظراً لانتهاء التوزيعات في هذه السنة فسينظر في قضيتكم عند اجراء التوزيعات في السنة المالية المقبلة

B05 · signature / arabic (جاسم الالوسي) وكيل مدير منطقة معارف بغداد

**Traduction anglaise —**

Directorate Baghdad Education District Number 16/6 / 2922 Date 8/7 / 1354 29/2 / 1936 Subject To the Director of Rambam School ⟦...⟧ The National School With reference to the letter submitted by you regarding financial grants, we inform you that the Directorate of General Education has informed us that, in view of the end of distributions for this year, your case will be considered when making distributions in the next fiscal year. (Jassim Al-Alousi) Acting Director of Baghdad Education District

---

### csp_a01c9bfd7adb5847a792364fd1dededc

٩٤٠/٥/٢٢

| ١ | ابراهيم حييم | يحضر | | ٢ | خضوري مشك | // | | ٣ | كرمي لاوي | // | | ٤ | الياهو حييم توفيق | // | | ٥ | ابراهيم الكبي | // | | ٦ | يوسف الكبي | // | | ٧ | صالح شلوط | // | | ٨ | صالح قطان | لا يتمكن من الحضور | | ٩ | عزرا مناحيم | لا يتمكن من الحضور ويود ان يسمع القرار بعد الاجتماع | | ١٠ | مئير زبيده | حضر | | ١١ | مؤيد اتيا | لا يحضر | | ١٢ | عزرا حبر | لا يحضر | | ١٣ | ابراهيم ناحوم | مسافر الى ايران | | ١٤ | حفصي كحله | حضر | | ١٥ | يهودا زلوف | لم يحضر |

٩٤٠/٥/١٦

| ١ | عزرا مناحيم | | | ٢ | ابراهيم معلم نسيم | | | ٣ | ابراهيم حييم | | | ٤ | الياهو حييم توفيق | لم يحضر | | ٩ | ⟦illegible⟧ | لم يحضر | | ١٠ | خضوري مشك | لم يحضر | | ١١ | مؤيد اتيا | | | ١٢ | كرمي لاوي | لم يحضر |

[Marginalia] ⟦illegible⟧ [Marginalia] ⟦illegible⟧ لاوراق

**Traduction anglaise —**

1940/5/22 1 | Ibrahim Hayyim | Attending 2 | Khedhouri Mashk | // 3 | Karmi Lawi | // 4 | Eliyahu Hayyim Tawfiq | // 5 | Ibrahim Al-Kubbi | // 6 | Yusuf Al-Kubbi | // 7 | Saleh Shaloat | // 8 | Saleh Qattan | Unable to attend 9 | Ezra Menachem | Unable to attend and wishes to hear the decision after the meeting 10 | Meir Zubaida | Attended 11 | Muayyad Atia | Not attending 12 | Ezra Habar | Not attending 13 | Ibrahim Nahum | Traveling to Iran 14 | Hafsi Kahla | Attended 15 | Yehuda Zalouf | Did not attend 1940/5/16 1 | Ezra Menachem | 2 | Ibrahim Moallem Nassim | 3 | Ibrahim Hayyim | 4 | Eliyahu Hayyim Tawfiq | Did not attend 9 | ⟦illegible⟧ | Did not attend 10 | Khedhouri Mashk | Did not attend 11 | Muayyad Atia | 12 | Karmi Lawi | Did not attend ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ for papers

---

### csp_a357eab3fcae5d9c87cc46b5361ba900

رئاسة الطائفة الإسرائيلية في بغداد رقم التلفون ٥٣١

الرقم :: ٥٦٩٢ التاريخ :: ٢٧ ايلول ١٩٣٩ الموضوع .:

الى صاحب الفخامة رئيس الوزراء المفخم بغداد

بعد التحية والاحترام -- ان الواجب يدعوني الى عرض بعض المسائل الخطيرة على فخامتكم مع عقيدتي الراسخة بانكم ستعالجونها بالحكمة والدراية التي سيرتم بها سفينة الدولة في احرج مواقفها .

راجعني نفر من الشبان في الاونة الاخيرة ببعض الشؤون تتعلق بتحصيلهم العلمي وقد شعرت بانهم يرزحون تحت اليأس والقنوط بما يتعلق بمصيرهم ومستقبل حياتهم العلمية . ان ادارة الطائفة ليس لها الوسائط التي تمكنها من مساعدتهم على الاستمرار في دراستهم كما انها تعتقد بانه ليس من المصلحة بقاؤهم في هذه الحالة التي تحملهم حتما على الحقد على المحيط الذي يعيشون فيه .

ان جميع الذين لهم تماس بالامور اخذوا يلمسون جيدا مدى الصعوبات التي اخذت تجابه الاسرائيليين خصوصا فيما يختص بصلاتهم مع سلطات المعارف . اننا كعراقيين لنا ما للآخرين وعلينا ما عليهم نشعر ان التغاضي عن هذه الامور مما سيؤدي حتما الى ايجاد هوة بين ابناء الوطن الواحد الامر الذي لا نشك انه ليس في مصلحة العراق في شيء

وقد حاولنا طيلة السنوات الماضية ان نقنع الادارة في وزارة المعارف بضرورة تغيير هذا الاتجاه غير اننا لم نفلح في محاولتنا وقد كانت النتيجة بعكس ذلك تماما اذ ان الامور اخذت تجري من سيء الى اسوأ سنة بعد اخرى فعليه لم نجد بدا من ان نلجأ الى فخامتكم الان بالتفضل لما تشعر به من واجب التعاون مع الحكومة لا يجاد التفاهم وازالة ما قد يعلق بالاذهان من امور لا تتفق مع الاهداف الوطنية التي يصبو اليها العاملون لخير العراق .

ان الامور التي نود عرضها على فخامتكم هي :

(١) علاوة على التخصيصات والتهديدات الموجودة في قبول الطلاب الاسرائيليين في المدارس العالية وفي اشراكهم واستفادتهم من البعثات العلمية خارج العراق فان الصعوبات والعراقيل التي توضع امام الاسرائيليين الذين يريدون الانتساب الى المدارس الرسمية الاخرى اصبحت غير خافية على احد .

أ- لقد اصبح انتماء الاسرائيلي الان الى مدرسة ثانوية رسمية او متوسطة مثلا

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Jewish Community in Baghdad Telephone Number 531 Number :: 5692 Date :: 27 September 1939 Subject .: To His Excellency the Respected Prime Minister Baghdad After greetings and respect -- duty calls me to present some serious matters to Your Excellency, with my firm belief that you will handle them with the wisdom and knowledge with which you have steered the ship of the state in its most critical moments. A group of young men approached me recently regarding some matters related to their academic achievement, and I felt that they are suffering under despair and despondency regarding their fate and the future of their academic lives. The community administration does not have the means to enable it to help them continue their studies, and it also believes that it is not in the interest for them to remain in this state, which inevitably leads them to resentment toward the environment in which they live. All those who have contact with these matters have begun to clearly feel the extent of the difficulties that have begun to face the Jews, especially regarding their relations with the education authorities. We, as Iraqis, having the same rights and duties as others, feel that overlooking these matters will inevitably lead to creating a rift between the sons of one homeland, something which we do not doubt is not in the interest of Iraq at all. Throughout the past years, we have tried to convince the administration in the Ministry of Education of the necessity of changing this direction, but we did not succeed in our attempt, and the result was quite the opposite, as matters began to go from bad to worse year after year. Therefore, we found no choice but to resort to Your Excellency now, by virtue of what you feel is a duty of cooperation with the government, to create understanding and remove what may be stuck in minds regarding matters that do not agree with the national goals aspired to by those working for the good of Iraq. The matters we wish to present to Your Excellency are: (1) In addition to the allocations and restrictions existing in the admission of Jewish students to higher schools and in their participation and benefit from academic missions outside Iraq, the difficulties and obstacles placed before Jews who want to join other official schools have become hidden from no one. A- The enrollment of a Jew now in an official secondary or intermediate school, for example,

---

### csp_a4ea83835a1253949e49535891c952fd

[Marginalia] ⟦illegible⟧ [Marginalia] ٢٧٨

٢٢ آب ٩٣٩

معالي وزير المعارف المحترم

اشارة الى المخابرة المنتهية بكتاب مديرية المعارف العامة رقم ١٤٥٠٤ بتاريخ ١٩ آب ٩٣٩ نرجو التفضل باعادة النظر في قرار معاليكم على ضوء التفصيلات التالية : فتحت مدرسة شماش صفا رابعا ثانويا مسائيا لايواء الطلاب الذين لم يتمكنوا في السنة الماضية من الدخول في المدارس الثانوية وذلك استنادا الى المساعدة الممنوحة بكتابكم عدد ١٢٣٧٠ بتاريخ ١٩ تشرين الثاني ٩٣٨ والآن وقد اتم الطلاب المذكورون تحصيلهم في الصف الرابع اصبح فتح صف خامس لهم امرا طبيعيا لتمكينهم من اكمال التحصيل الثانوي فاذا كان المبدأ المتخذ لدى وزارتكم الجليلة هو عدم تشجيع التحصيل المسائي فاننا مستعدون لعدم اعادة فتح الصف الرابع وبذلك سينتهي لدينا التحصيل المسائي في نهاية السنة الدراسية القادمة ولمعاليكم الاحترام ؛ ⟦flourish⟧

[Signature] عن [Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

⟦illegible⟧ 278 22 August 939 His Excellency the Honorable Minister of Education With reference to the correspondence ending with the letter of the Directorate of General Education No. 14504 dated 19 August 939 We request the favor of reconsidering your Excellency's decision in light of the following details: Shamash School opened a fourth secondary evening class to accommodate students who were unable in the past year to enter secondary schools, based on the assistance granted by your letter No. 12370 dated 19 November 938. Now that the mentioned students have completed their studies in the fourth grade, opening a fifth grade for them has become a natural matter to enable them to complete secondary education. If the principle adopted by your esteemed ministry is not to encourage evening education, then we are prepared not to reopen the fourth grade, and thus evening education will end for us at the end of the next school year. With respect to your Excellency; ⟦flourish⟧ On behalf of The Head of the Community

---

### csp_a4f02a02b2ee512fbac9e9aef45187d6

בית דין הצדק דעיבי בגדאד יע"א المحكمة الدينية الاسرائيلية في بغداد JEWISH RELIGIOUS COURT BAGHDAD

נו' ⟦...⟧ תאריך ⟦...⟧ عدد ⟦...⟧ التاريخ ⟦...⟧

رقم التلفون : ٢٥٨٣ التاريخ ١٩ شباط ٩٤٠

سري

سيادة الحاخام ساسون خضوري المحترم رئيس الطائفة الاسرائيلية في بغداد

بعد التحية والاحترام اشارة الى كتاب متصرفية لواء بغداد سري رقم ش/٦٥ بتاريخ ١٤ / ٢ / ١٩٤٠ المحال الينا من سيادتكم بتاريخ ١٨ شباط ٩٤٠ ان تعقيب الدعاوي في المحكمة لا يتوقف على وجود او عدم وجود الاذن الرسمي لدى المعقب لان المحكمة ترخص كل من له اطلاع على اصول الشريعة الموسوية بالتوكل في هذه الدعاوي هذا ولسيادتكم الاحترام

المربوط - اصل الكتاب

[Signature] ⟦illegible signature⟧ [Signature] رئيس المحكمة الدينية الاسرائيلية [Signature] بغداد

**Traduction anglaise —**

The Jewish Religious Court Baghdad, May God Protect It The Jewish Religious Court in Baghdad JEWISH RELIGIOUS COURT BAGHDAD No. ⟦...⟧ Date ⟦...⟧ Number ⟦...⟧ Date ⟦...⟧ Telephone Number: 2583 Date: February 19, 1940 Secret His Eminence Rabbi Sassoon Khedouri, Respectfully President of the Jewish Community in Baghdad After greetings and respect, With reference to the letter from the Baghdad Provincial Governorate, Secret No. Sh/65 dated 2/14/1940, referred to us by your Eminence on February 18, 1940. The follow-up of lawsuits in the court does not depend on the presence or absence of official permission for the representative, because the court authorizes anyone who has knowledge of the principles of Mosaic Law to act as a proxy in these lawsuits. This is with respect to your Eminence. Attached - Original Letter ⟦illegible signature⟧ President of the Jewish Religious Court Baghdad

---

### csp_a5025fe7c3505d5faf0e0d2adbb59961

B01 · header / arabic بغداد 16 / 5 / 1925

B02 · paragraph / arabic سيادة رئيس المجلس الجسماني المحترم

B03 · paragraph / arabic تحية واحترام . وبعد فنظراً لصدور قرار مديرية معارف لواء بغداد بارجاع رفيقيّ ادور شوميط وسليم زلخوف الى مدرستهم وبما ان التهمة التي اخرجت من اجلها هي عين التهم التي اخرجت الآخرين فعليه ارجو التفضل باصدار امركم الكريم بارجاعي الى مدرستي التي حرمت منها مدة تتجاوز الثلاثة اشهر شاكراً فضلكم مولاي ودمتم

B04 · signature / arabic اليا هو يوسف العاني

**Traduction anglaise —**

Baghdad 16 / 5 / 1925 His Excellency the President of the Respected Spiritual Council Greetings and respect. Furthermore, in view of the decision issued by the Directorate of Education of the Baghdad Province to return my two colleagues Edward Shomait and Selim Zalkhouf to their school, and since the accusation for which I was expelled is the very same accusation for which the others were expelled, I therefore request you to kindly issue your generous order to return me to my school, from which I have been deprived for a period exceeding three months Thanking you for your favor, my lord, and may you remain so Eliyahu Yusuf Al-Ani

---

### csp_a508183a6b8c5b71bb1e02f605655a68

( ٢ )

مفتشي المعارف بينما هناك مدرسة اولية اهلية تحتوي على تلاميذ اقل من هذا العدد ولكنها تنال نصيبا اوفر من مساعدة وزارة المعارف . لذلك راينا ان نلجأ الى فخامتكم بالنظر لاهمية الموضوع بالنسبة الينا فان امر مساعدات وزارة المعارف لمدارسنا تهمنا من الوجهة المادية بسبب ضيق مالية صندوق الطائفة وتهمنا اكثر من وجهة معنوية اذ ان تخفيض المساعدات لبعض مدارسنا وقطعها عن البعض الاخر وعدم تنفيذ الوعود التي تضرب لنا فيما يختص باعادة النظر فيها ما هو الا تثبيط للجهود المبذولة من قبلنا في معاونة الحكومة على نشر التعليم في البلاد هذه الجهود التي كان املنا دائما انها ستلقى من الوزارة الجليلة التشجيع الذي تستحقه ٤

[Signature] عن [Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

( 2 ) inspectors of education, while there is a private primary school containing fewer pupils than this number, yet it receives a more generous share of assistance from the Ministry of Education. Therefore, we saw fit to resort to Your Excellency in view of the importance of the subject to us, for the matter of the Ministry of Education's assistance to our schools concerns us from a material standpoint due to the financial constraints of the community fund, and concerns us even more from a moral standpoint, as reducing aid to some of our schools, cutting it off from others, and the failure to fulfill the promises given to us regarding its reconsideration is nothing but a discouragement of the efforts exerted by us in assisting the government to spread education in the country, these efforts which we always hoped would receive from the esteemed Ministry the encouragement it deserves. 4 on behalf of The Head of the Community

---

### csp_a51df6869cb95e94b6e693494da025b6

B01 · paragraph / arabic ان عليه ان يتأدب امام المصالح العامة وقبل ان يفرض بضاعته السياسية بكل الاطمئنان الذى نجده في المثال الحاضر يجب ان يلتفت يمينا ويسارا فيجد نفوسا واعية ساهرة ويخطو من الى ما يؤول به الامر اذا تجاوز حدوده . والثاني ان التفرقة في هذه البلاد داء يجب استئصاله والقضاء على آخر شبح له في كل جهة لانه ما ظهر في ناحية والا تفشى سريعا في نواحي اخرى وما تناول مصالح جزئية الا وعم بعد قليل مصالح اساسية يرتكز عليها كيان الدولة . وكل ذلك ليس خافيا على فخامتكم فاكتفي بما تقدم من كل تعليق آخر وارجو التفضل بقبول جزيل احترامي

B02 · signature / arabic عن رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

He must behave with decorum before the public interests, and before imposing his political wares with all the reassurance that we find in the present example, he must look right and left to find conscious, vigilant souls, and step from to what the matter will lead to if he exceeds his limits. The second is that division in this country is a disease that must be eradicated and its last specter eliminated in every quarter, because it has not appeared in one area without spreading quickly to other areas, and it has not affected minor interests without soon affecting the fundamental interests upon which the entity of the state rests. All of this is not hidden from Your Excellency, so I suffice with what has been presented from any other comment, and I ask you to kindly accept my deepest respect On behalf of The Head of the Community

---

### csp_a58718ae049e5ae3a9d7141ee4434ef2

B01 · other / latin SIMPLEX SIMPLEX SIMPLEX SIMPLEX SIMPLEX SIMPLEX SIMPLEX SIMPLEX

B02 · header / latin SIMPLEX

**Traduction anglaise —**

SIMPLEX SIMPLEX SIMPLEX SIMPLEX SIMPLEX SIMPLEX SIMPLEX SIMPLEX SIMPLEX

---

### csp_a59f26acca2653e18bbdfb951efaebad

٩ صفر ١٣٥٤ و ١٢ مايس ٩٣٥

الى مديرية المعارف العامة

اشارة الى كتابكم رقم ٤٧١٨ بتاريخ ٣ مايس ٩٣٥ انكم تنسبون الى هذا المجلس نقصا في الروحية تجاه المصالح العامة من الناحية الموضوعة البحث ان المجلس يعرف عن نفسه - كما ان الحكومة بمجموعها تعرف عن المجلس ومن الطائفة التي يمثلها - انهما متمسكين برعاية المصالح العامة بروح الوطنية والوحدة . وعليه يؤكد مجلسنا ان الاسف الذي ابدته دائرتكم المحترمة بهذا الشأن غير وارد .

اما اعتراضكم على عدم اخذ افادة المفتش فان هذا المجلس كان قد طلب بكتابه المؤرخ ١٩ شباط ٩٣٥ الى مديرية معارف بغداد ان تزوده بجميع اسباب اتهام المعلم . فاجابت بكتابها المؤرخ ٢١ / ٢ / ٩٣٥ المتضمن مآل تقرير الـ مفتش . وبعد ارسال قرار اللجنة اليكم سألنا ايضا ما اذا كان هناك اسباب اخرى تستدعي اعادة النظر في الموضوع فاذا كان لدى المفتش اسباب لم ترد في كتاب مديرية المعارف فكان يمكن بيانها او ارسال المفتش لبيانها .

اما ان مديريتكم لا تسمح مطلقا بعودة المعلم الى مدرسة شماش فان مجلسنا لا يريد الآن الخوض في مناقشة هذا الموضوع بعد الذي فهمه من سعادتكم في احدى المقابلات الشفاهية انكم ستحيلون مسألة تعيين وضعية مدارس الطائفة الى لجنة مختصة ؛

[Signature] الرئيس

**Traduction anglaise —**

9 Safar 1354 and 12 May 935 To Directorate of General Education Reference to your letter No. 4718 dated 3 May 935 You attribute to this Council a lack of spirit toward public interests from the perspective under discussion. The Council knows of itself - as the government as a whole knows of the Council and the community it represents - that they are committed to observing public interests with a spirit of patriotism and unity. Accordingly, our Council confirms that the regret expressed by your esteemed department in this regard is misplaced. As for your objection regarding not taking the inspector's statement, this Council had requested in its letter dated 19 February 935 to the Baghdad Education Directorate to provide it with all the reasons for the teacher's accusation. It replied with its letter dated 21 / 2 / 935 containing the substance of the inspector's report. After sending the committee's decision to you, we also asked whether there were other reasons requiring a reconsideration of the matter; if the inspector had reasons not mentioned in the Education Directorate's letter, they could have been stated or the inspector could have been sent to state them. As for your directorate absolutely not permitting the teacher's return to Shamash School, our Council does not wish now to delve into a discussion of this subject after what was understood from Your Excellency in one of the oral interviews that you will refer the matter of determining the status of the community's schools to a specialized committee; The President

---

### csp_a66a9e15a81c595b9d94db0bc259b99c

٢٤٢٢ ٣ ربيع الاول ٣٥٤ و ٢٤ حزيران ٩٣٥

معالي وزير المعارف المحترم

بعد التحية والاحترام ارجو ان اشير الى محادثتي ومحادثة رئيس المجلس الجسماني الشفاهية مع معاليكم منتهزا قرب انتهاء السنة الدراسية فرصة لان اجلب دقة نظر معاليكم الى ان اكثر المحلات المأهولة بالسكان الاسرائيليين خالية من مدرسة رسمية ينتسب اليها ابناء سكنة المحلات المذكورة اذ لا يخفى على معاليكم ان مدارس الطائفة قد اكتظت بالتلاميذ بصورة لم يبق معها محلا لقبول كافة طالبي الانتساب . هذا من جهة ومن الجهة الاخرى فان وضعية الطائفة المالية لا تساعد على فتح مدارس جديدة تستوعب التلاميذ المذكورين ولما كانت المدارس الرسمية بعيدة عن محلات سكنى الاسرائيليين مما يجعل ارسال ابنائهم اليها متعذرا فاننا نرجو التفضل بدرس القضية واخذ معروضاتي بنظر الاعتبار وفتح بضعة مدارس للذكور وللاناث في المحلات المبحوث عنها تطمينا لاحتياجات ابناء هذه المحلات اسوة بغيرهم من سكنة المحلات الاخرى ولمعاليكم الاحترام

[Signature] عن [Signature] ⟦ساسون⟧ [Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

2422 3 Rabi' al-Awwal 354 and 24 June 935 His Excellency the Minister of Education, the respected After greetings and respect I wish to refer to my oral conversation and the conversation of the President of the Lay Council with Your Excellency, seizing the opportunity of the approaching end of the school year to bring to Your Excellency's attention that most of the neighborhoods inhabited by Israeli residents are devoid of a formal school to which the children of the residents of the aforementioned neighborhoods can belong, as it is not hidden from Your Excellency that the community's schools have become overcrowded with students in a way that no space remains to accept all those seeking enrollment. This is on one hand, and on the other hand, the financial situation of the community does not allow for the opening of new schools to accommodate the aforementioned students. Since the official schools are far from the residential areas of the Israelis, which makes sending their children to them difficult, we hope you will kindly study the issue and take my representations into consideration and open several schools for males and females in the neighborhoods in question to satisfy the needs of the children of these neighborhoods, just like other residents of other neighborhoods. With respect to Your Excellency On behalf of ⟦Sassoon⟧ Head of the Community

---

### csp_a6b27889bd0b53d8af894a1861c5349f

B01 · marginalia / arabic ٤٠٤٢

B02 · header / arabic ٩٣٦/١١/٢٤

B03 · header / arabic وزارة المعارف الجليلة

B04 · paragraph / arabic الحاقا برسائلنا العديدة حول موضوع المساعدات المالية التي تقدمها وزارتكم الجليلة الى مدارسنا الاهلية التي اخرها كتابنا المرقم ٣٧٦٦ بتاريخ ٢٠ حزيران ٩٣٦ نرجو ان نلفت انظاركم اليكم الى هذا الموضوع مرة ثانية بالنظر لاهميته بالنسبة الينا فان امر مساعدات وزارة المعارف لمدارسنا عدا انها تهمنا من وجهة مادية لسبب ضيق مالية صندوق الطائفة وعجزه عن تغذية هذه المؤسسات التهذيبية فانها تهمنا اكثر من الوجهة المعنوية لان تخفيض المساعدات لبعض المدارس وقطعها عن البعض الاخر تثبيط للجهود المبذولة من قبلنا في معاونة سلطات المعارف على نشر التعليم في البلاد هذه الجهود التي كان املنا دائما انها ستلقى من الوزارة الجليلة كل عطف وتشجيع . ان مجموع المساعدات التي تقدم الان الى مدارسنا لا تزيد على ٢١٠ دنانير تدفع لثلاث مدارس فقط كما يلي : ٨٥ دينارا الى مدرسة راحيل شحمون و ٨٥ الى المدرسة الوطنية و ٤٠ لمدرسة مسعودة سلمان وهذه المدارس تحتوي على ١٦٤٨ تلميذا فقط مع ان مجموع عدد مدارسنا ١١ وهي تحتوي على ٨٣٣٢ تلميذا ( سنة ٩٣٧/٩٣٦ ) ان الطائفة الاسرائيلية تتكلف نفقات باهضة في سبيل نشر التعليم وهذه النفقات تجبى من افراد الطائفة بصورة ضرائب مع ذلك فان واردات الصندوق اصبحت غير كافية مما اضطر المجلس العمومي مؤخرا الى طلب زيادة الضرائب لتلافي العجز الكبير المستحوذ على صندوق الطائفة منذ عدة سنوات الامر الذي كان يحول دائما دون تسديد رواتب المعلمين بصورة منتظمة . هذا ونكرر املنا العظيم في ان وزارتكم ستعيد النظر في مسالة المساعدات المالية التي تقدمها الى مدارسنا وترفعها الى المقدار المناسب مع مقدار الخدمة التي تقدمها مدارسنا للمعارف العامة .

B05 · signature / arabic عن رئيس الطائفة

B06 · footer / arabic ملاحظة : نربط مع هذا الكتاب بعض معلومات موجزة عن مدارسنا

**Traduction anglaise —**

4042 24/11/936 The Honorable Ministry of Education Further to our numerous letters regarding the subject of financial aid provided by your honorable ministry to our private schools, the last of which was our letter No. 3766 dated June 20, 936, we hope to draw your attention to this matter once again. In view of its importance to us, the matter of the Ministry of Education's aid to our schools, besides the fact that it concerns us from a material standpoint due to the financial constraints of the community fund and its inability to nourish these educational institutions, it concerns us even more from a moral standpoint because the reduction of aid for some schools and its termination for others is a discouragement of the efforts exerted by us in assisting the education authorities in spreading education in the country; these efforts which we always hoped would receive all sympathy and encouragement from the honorable Ministry. The total aid currently provided to our schools does not exceed 210 dinars paid to only three schools as follows: 85 dinars to the Rachel Shahmoon School, 85 to the National School, and 40 to the Masouda Salman School. These schools contain only 1648 students, while the total number of our schools is 11, and they contain 8332 students (year 936/937). The Jewish community incurs heavy expenses for the sake of spreading education, and these expenses are collected from members of the community in the form of taxes. Nevertheless, the fund's revenues have become insufficient, which recently forced the General Council to request a tax increase to address the large deficit that has dominated the community fund for several years, a matter which has always prevented the payment of teachers' salaries in a regular manner. We reiterate our great hope that your ministry will reconsider the issue of financial aid that it provides to our schools and raise it to an amount appropriate to the level of service that our schools provide to public education. On behalf of The President of the Community Note: We attach with this letter some brief information about our schools.

---

### csp_a7e02e02f69650be9f7b71b14ea36643

العراق وزارة المعارف شعبة مديرية التربية البدنية

يرجى الاشارة الى الرقم كاملا

العدد ٤٨٦٩ / ٣ / ٢٥ التاريخ ١٢ محرم ١٣٥٦ ٢٥ مارت ٣٧

[Marginalia] ٨

الموضوع التدريب العسكري

الى رئاسة الطائفة الاسرائيلية في بغداد

اشارة الى كتابكم المرقم ٤٣٠٦ والمؤرخ ٣٧/٣/٨ الموجه الى فخامة رئيس الوزراء . لما كانت الالبسة والتجهيزات الاخرى اللازمة غير متيسرة لدى الطلاب في الوقت الحاضر ولما كان تداركها يتطلب وقتا غير قليل وبالنظر لمرور اكثر من نصف السنة الدراسية فلا يمكن والحالة هذه اشراك طلاب المدرستين المنوه عنهما في كتابكم المشار اليه اعلاه بالتدريب العسكري في السنة الحالية . انما اتخذنا التدابير اللازمة لاشراكهم اعتبارا من اول السنة الدراسية المقبلة . ولقد وافق معالي وزير الدفاع على تخصيص المعلمين اللازمين من ضباط وضباط صف لتدريبهم .

[Signature] ⟦signature⟧ [Signature] مدير المعارف العام

نسخة منه الى :- سكرتيرية مجلس الوزراء ( اشارة الى الكتاب المرقم ٣٤٧ والمؤرخ ٣٧/٣/١٦ ) مديرية التربية البدنية والتدريب العسكري

[Marginalia] للحفظ [Marginalia] ع . ق

**Traduction anglaise —**

Iraq Ministry of Education Physical Education Directorate Division Please refer to the full number Number 4869 / 3 / 25 Date 12 Muharram 1356 25 March 37 8 Subject: Military Training To the Presidency of the Jewish Community in Baghdad Reference to your letter No. 4306 dated 3/8/37 addressed to His Excellency the Prime Minister. Since the clothing and other necessary equipment are not available to the students at the present time, and since procuring them requires a considerable amount of time, and in view of the passing of more than half of the academic year, it is not possible in this case to involve the students of the two schools mentioned in your above-referenced letter in military training in the current year. However, we have taken the necessary measures to involve them starting from the beginning of the next academic year. His Excellency the Minister of Defense has agreed to allocate the necessary instructors from officers and non-commissioned officers for their training. ⟦signature⟧ Director General of Education A copy to:- Secretariat of the Council of Ministers (Reference to letter No. 347 dated 3/16/37) Directorate of Physical Education and Military Training For filing A. Q.

---

### csp_a7e1b95d25e55adfaa44507a92cd1cda

B01 · paragraph / arabic وعن الرابع : نعم من واجب المسلمين جميعا في سائر الاقطار ان يقاطعوا اليهود ومن يحميهم ويساعدهم سواء كان من المتظاهرين بالاسلام او الملتجاهرين بالكفر من سائر الملل . ومن يشتري من اليهود او يبيعهم او يروج صنائعهم او يلبس منتوجاتهم او ياكل من حاصلاتهم او يعاملهم باي معاملة تجارية او غيرها فقد حارب الله ورسوله وباء بغضب من الله ورسوله وقد خان الحق وطعن في قلب العرب والاسلام بل وخرج من دين الاسلام لقوله تعالى : ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين . ويا ايها الشباب الغيور اعملوا وجدوا واجتهدوا في نصرة اخوانكم ولا تيئسوا من روح الله انه لا ييئس من روح الله الا القوم الكافرون والله يحفظكم ويرعاكم .

B02 · signature / arabic محمد الحسين آل كاشف الغطاء

B03 · signature / arabic من المدرسة الكبرى مدرسة كاشف الغطاء

B04 · marginalia / arabic رد على استفتاء الشباب الوطني ببيروت لبنان ٢٦ ربيع الثاني سنة ١٣٥٧

**Traduction anglaise —**

Regarding the fourth: Yes, it is the duty of all Muslims in all regions to boycott the Jews and those who protect and help them, whether they are those who pretend to be Muslims or those who openly declare disbelief from other nations. And whoever buys from the Jews, sells to them, promotes their industries, wears their products, eats from their produce, or deals with them in any commercial or other transaction, has fought God and His Messenger and incurred the wrath of God and His Messenger. He has betrayed the truth and stabbed the heart of the Arabs and Islam, and has even left the religion of Islam according to the Almighty's saying: "And whoever among you takes them as allies, then he is indeed one of them. Indeed, God does not guide the wrongdoing people." O zealous youth, work, strive, and exert effort in supporting your brothers, and do not despair of the spirit of God; indeed, no one despairs of the spirit of God except the disbelieving people. May God protect and care for you. Muhammad al-Husayn Al Kashif al-Ghita From the Great School Kashif School al-Ghita Response to the referendum of the National Youth in Beirut, Lebanon 26 Rabi' al-Thani, year 1357

---

### csp_a7fe16b3b2a658d3a8fdabc16d538c43

- ٣ - الاهلية التي تمثل فيها الهيئة تدير مدارسهم .

٥ ) ان المادة ٣١ قد نصت على ما يلي : اذا قامت اية مدرسة اهلية او اجنبية بما ⟦يل⟧ يخالف المادة الخامسة من هذا القانون فتغلق لمدة سنة لاول مرة وعند تكرر المخالفة تلغى اجازتها نهائيا ان عقوبة ⟦الحظ⟧ الغلق المؤقت والغاء الاجازة تكون معقولة عند ايقاعها بالمدارس الخصوصية التي يقوم بها اشخاص بقصد الانتفاع المادي لان غلق المدرسة يؤدي الى خسارتهم المادية . اما المدارس الاهلية فانها تختلف عن ذلك لانها لا تستهدف المنفعة الشخصية لهذا فان غلقها يتنافى مع المصلحة العامة التي لا شك انها هدف القانون . <del>فلماذا</del> ⟦فبأي⟧ يا ترى يكون مصير طلاب المدرسة خلال مدة غلقها وما هو ذنب ⟦الطلاب⟧ لتحمل هذا العقاب ؟ وعلى فرض وقوع مثل هذه المخالفة في مدرسة حكومية فلا شك ان السلطات لا تلتجي الى الى غلق المدرسة انما تكتفي بمعاقبة الموظفين المسؤولين وفقا لقانون الانضباط فلماذا لا يطبق نفس المبدأ على المدارس الاهلية . اننا نرجو حذف هذه المادة ما دام القانون سيؤمن في المادة السابقة محاكمة المخالفين وايقاع العقوبات الرادعة بحقهم سواء كانوا من موظفي الحكومة او موظفي المدارس الاهلية

٦ ) ان المادة ٣٥ تنص: على المدارس الاهلية والاجنبية ان تخضع لنظم امتحانات وزارة المعارف وان تعطل في الايام والاعياد الرسمية التي تعطل فيها مدارس الحكومة ان الفقرة الاولى تتعلق بخضوع المدارس الاهلية لنظم امتحانات وزارة المعارف ولا اعتراض لدينا على ذلك اما الفقرة الثانية من المادة فتنص على وجوب تعطيل المدارس الاهلية في الايام والاعياد الرسمية التي تعطل بها مدارس الحكومة . ومعنى ذلك ان المدارس الاهلية التابعة للطائفة الاسرائيلية يجب ان تعطل في ايام الجمع عدا ايام السبوت التي لا يجوز فتح المدارس فيها شرعا . وقد يجوز التوسع في تعبير الايام فتشمل العطلتين الربيعية والصيفية التي تعطل فيها مدارس الحكومة . ان المدارس الاهلية التابعة للطائفة كانت ولا تزال تعطل في الاعياد الرسمية التي تعطل بها مدارس الحكومة وعلى ذلك فاننا نرحب بالنص على ذلك في هذه المادة . غير ان تعطيل هذه المدارس في الايام الاخرى كالجمع فانه متعذر تماما نظرا لان هذه المدارس ملزمة ديانة بالتعطيل ايام السبوت فلا يمكن والحالة هذه ان تعطل يومين في الاسبوع لما في ذلك مضيعة للوقت اللازم لاكمال الدروس السنوية . وكذلك لا يمكن تعديل اوقات العطلتين الربيعية والصيفية طبقا لاوقات تعطيل المدارس الحكومية لان ذلك لا يتلائم مع وضعية الاعياد الاسرائيلية التي نحرص بان تقع في ايام العطلة الصيفية تلافيا لاضاعة الاوقات اللازمة للدروس ايضا . فلو فتحت المدارس في اوائل تشرين الاول مثلا فكثيرا ما يتفق ان تقع اعياد المظلة في اوائل الشهر وهكذا سوف نضطر الى غلق المدرسة مدة عشرة ايام بعد فتحها بقليل وهذا مما يسبب ضياع الوقت وعدم افادة الطلاب . كما ان مدارسنا تعطل في ايام عيد الفصح الاسرائيلي مدة ١٥ يوما وتعتبر كعطلة الربيع ولكننا لو اتبعنا ⟦قوانين⟧ عطلات ⟦المدارس⟧ ⟦بوزارة⟧ المعارف لكان علينا ان نغلق

**Traduction anglaise —**

- 3 - the community which the body represents and manages their schools. 5) Article 31 has stipulated the following: If any private or foreign school commits what ⟦follows⟧ violates Article 5 of this law, it shall be closed for one year for the first time, and upon repetition of the violation its license shall be permanently revoked. The penalty of ⟦prohibition⟧ temporary closure and revocation of the license is reasonable when imposed on private schools run by individuals for the purpose of material profit, because closing the school leads to their material loss. As for private schools, they differ from that because they do not aim for personal benefit; therefore, their closure contradicts the public interest, which is undoubtedly the goal of the law. <del>Why</del> ⟦By what⟧ then, one wonders, will be the fate of the school's students during the period of its closure, and what is the fault of ⟦the students⟧ to bear this punishment? Assuming such a violation occurred in a government school, there is no doubt that the authorities would not resort to closing the school, but would instead suffice with punishing the responsible employees according to the Discipline Law. So why is the same principle not applied to private schools? We hope for the deletion of this article as long as the law will ensure, in the previous article, the trial of violators and the imposition of deterrent penalties against them, whether they are government employees or private school employees. 6) Article 35 states: Private and foreign schools must be subject to the examination systems of the Ministry of Education and must close on official days and holidays on which government schools close. The first paragraph concerns the submission of private schools to the examination systems of the Ministry of Education, and we have no objection to that. As for the second paragraph of the article, it stipulates the necessity of closing private schools on official days and holidays on which government schools close. This means that private schools belonging to the Jewish community must close on Fridays, in addition to Saturdays, on which it is not permissible to open schools according to religious law. The expression "days" might be expanded to include the spring and summer breaks during which government schools close. The private schools belonging to the community have been and still are closing on official holidays on which government schools close, and therefore we welcome the provision for that in this article. However, closing these schools on other days such as Fridays is completely impossible given that these schools are religiously obligated to close on Saturdays, so it is not possible in this case to close two days a week because that would be a waste of the time necessary to complete the annual lessons. Likewise, it is not possible to adjust the times of the spring and summer breaks according to the closing times of government schools because that does not align with the timing of the Jewish holidays, which we are keen to have fall during the summer break to avoid wasting the time necessary for lessons as well. If schools were to open in early October, for example, it often happens that the Sukkot holidays fall at the beginning of the month, and thus we would be forced to close the school for ten days shortly after its opening, which causes a waste of time and lack of benefit to the students. Also, our schools close during the days of the Jewish Passover for a period of 15 days, which is considered as the spring break, but if we followed the ⟦laws⟧ of ⟦school⟧ breaks ⟦at the Ministry⟧ of Education, we would have to close

---

### csp_a88148cffd93545bbc070ec80bf47cf0

٣

قانون الضباط على موظفي الطائفة يجعل تحديد الصلاحية بحق المعلمين المذكورين اسهل وربما اشد مما لو كانوا تابعين للقانون المذكور . اما الشذوذ المزعوم في اعطاء هكذا صلاحية للمدارس الاهلية فيقال لنا انه لا يزيد على الشذوذ في منح المدارس - رسمية كانت او اهلية - حق اضافة نتائج الامتحانات الخصوصية الى نتائج الامتحانات العامة .

٦) وبخصوص المدارس الاهلية في لائحة المعارف لم نجد في الجواب اي رد على ما جاء في مطالعاتنا السابقة فيما يتعلق باخذ المساعدات المالية من الخارج اما تعيين المعلمين الاجانب فنشير الى تقريرنا السابق حيث بينا فيه ان تعيين المعلمين الاجانب في مدارس الطائفة يكون من قبل مجلس الطائفة مباشرة او باستشارته وموافقته ونرجو الاطلاع على ملحوظاتنا السابقة واعادة نسخة للجنة المدارس لابداء رأيها في نصوص اللائحة التي تختص بالمدارس التي تحت ادارتها .

٧) البعثات العلمية - يرتأى مدير المعارف العام ان مدارس الطائفة لا تبعث البعثات العلمية وانها تخدم المصلحة الاجنبية الى غير ذلك من الامور الوهمية التي لا نود الرجوع اليها وفي حين الوقت يقول ان الناجحين في الامتحانات العامة من طلاب المدارس الاهلية يجوز قبولهم في البعثات العلمية . ان هذا الاشتراك جاء موافقا للمادة الخامسة من نظام البعثات العلمية لسنة ١٩٣٤ الا ان طريقة تطبيقه لا تمكن طلاب المدارس الاهلية من الاستفادة من نصوصه الصريحة . فقد اشترطت المادة الثانية بان النجاح في الامتحانات العامة لغرض الاشتراك في البعثات العلمية يتوقف على درجة في الاخلاق وهذه لا يمكن الحصول عليها الا في المدارس الرسمية وذلك وفقا للمادة الاولى من نظام تعديل نظام الامتحانات العامة رقم (١٤) لسنة ١٩٣١ رقم ٢١ لسنة ١٩٣٥ .

هذا وتفضلوا فخامتكم بقبول جزيل احترامي

[Signature] المخلص [Signature] ⟦illegible signature⟧ [Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

3 The Officers' Law applied to the community's employees makes determining the authority regarding the mentioned teachers easier and perhaps stricter than if they were subject to the aforementioned law. As for the alleged anomaly in granting such authority to private schools, we are told that it is no more of an anomaly than granting schools - whether official or private - the right to add private examination results to the results of public examinations. 6) Regarding private schools in the Education Bill, we did not find in the response any rebuttal to what was stated in our previous observations concerning the receipt of financial aid from abroad. As for the appointment of foreign teachers, we refer to our previous report where we demonstrated that the appointment of foreign teachers in the community's schools is done directly by the Community Council or with its consultation and approval. We hope you will review our previous observations and return a copy to the Schools Committee to express its opinion on the texts of the bill pertaining to schools under its management. 7) Educational Missions - The Director General of Education believes that the community's schools do not send educational missions and that they serve foreign interests, among other illusory matters that we do not wish to revisit. At the same time, he says that those who pass the public examinations among students of private schools may be accepted into educational missions. This participation is in accordance with Article Five of the Educational Missions Regulation of 1934, but the method of its application does not enable students of private schools to benefit from its explicit provisions. Article Two stipulated that success in public examinations for the purpose of participating in educational missions depends on a grade in ethics, and this can only be obtained in official schools, in accordance with Article One of the Regulation Amending the Public Examinations Regulation No. (14) of 1931 No. 21 of 1935. Please accept, Your Excellency, the assurance of my highest respect. Sincerely, ⟦illegible signature⟧ Head of the Community

---

### csp_a9b461ff34255358983ab3e0fca1eb7d

B01 · other / latin 18289

B02 · other / unknown ⟦illegible⟧

**Traduction anglaise —**

18289 ⟦illegible⟧

---

### csp_aa377bbf5bb35ebdb17a2fce4ea3aeac

٣

البتة لجابة مطالب اللجنة في هذا الباب . (٨) صفوة القول . نحن في بداية عهد جديد في تطبيق التعليم الوطني في البلاد وللمدارس الاسرائيلية عذرها اذا كانت تتقدم الثقافة الاجنبية وحدها فيما مضى اما اليوم فلا يمكن لوزارة المعارف ان تعترف بهذه المدارس ما لم تبدل اتجاهها تدريجيا وتأخذ اتجاها وطنيا جديدا وهذه الوزارة مستعدة ان تمد يد المساعدة للهيئات التي تدير هذه المدارس اذا ابدت استعدادا لقلب مناهجها واجوائها الى مناهج واجواء وطنية لا صبغة اجنبية فيها

[Signature] فاضل الجمالي

**Traduction anglaise —**

3 at all to answer the committee's demands in this regard. (8) Summary. We are at the beginning of a new era in the implementation of national education in the country, and the Israeli schools had their excuse if they were providing foreign culture alone in the past, but today it is not possible for the Ministry of Education to recognize these schools unless they gradually change their direction and take a new national direction, and this Ministry is ready to extend a helping hand to the bodies that manage these schools if they show a readiness to transform their curricula and atmospheres into national curricula and atmospheres with no foreign character in them. Fadhil Al-Jamali

---

### csp_ac1393a7da3d5246bb435b4c3cf5e8c0

[Marginalia] ٥٥٧٩ [Marginalia] ٢٧ [Marginalia] ٢٣ تموز ١٩٣٩

[Marginalia] ⟦illegible⟧

معالي وزير المعارف المحترم

نرجو اعطاءنا الاجازة بفتح صف خامس ثانوي مسائي في مدرسة ⟦شماش⟧ في العام الدراسي القادم لينتقل اليه الطلاب الناجحون من الصف الرابع المسائي وسيدرس في هذا الصف كما في الصف الرابع المنهاج الرسمي المقرر للصفوف الثانوية .

[Signature] ⟦signature⟧ [Signature] رئيس الطائفة

[Stamp] ⟦illegible⟧

**Traduction anglaise —**

5579 27 23 July 1939 ⟦illegible⟧ His Excellency the Minister of Education, the Respected We request to be granted permission to open a fifth secondary evening class in the ⟦Shamash⟧ school in the coming academic year, so that the students who passed from the fourth evening class may transfer to it. There will be taught in this class, as in the fourth class, the official curriculum prescribed for secondary classes. ⟦signature⟧ Head of the Community ⟦illegible⟧

---

### csp_ac297da1a47f58c4ad963a2a77ca28f8

B01 · header / arabic رئيس التحرير المسؤول محمد كمال الدين الخطيب لا تعاد الرسائل لاصحابها نشرت ام لم تنشر نرجو من المشتركين الذين تتغير اماكنهم ان يخبروا الادارة بذلك ⟦line⟧ مسجلة في دائرة البريد برقم - ٤٠

B02 · header / arabic ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم الهداية صحيفة اسبوعية تصدرها جمعية الهداية الاسلامية ببغداد

B03 · header / arabic الاشتراك لسنة ٨ دراهم داخل العراق ١٠ » خارج العراق ٥ » لطلاب المدارس ثمن النسخة ٥ فلوس في العراق ٨ » الخارج ⟦line⟧ ترسل لمنتسبي الجمعية مجانا طبعت بمطبعة العهد - بغداد

B04 · header / arabic الجزء ١٨١ بغداد يوم السبت ٩ المحرم ١٣٥٤ السنة السادسة

B05 · header / arabic على هامش الحوادث ما نلاقي

B06 · paragraph / arabic اخذت جمعية الهداية الاسلامية على عاتقها القيام بما يفرضه عليها الدين ويقتضيه الواجب ، وتحتمه المصلحة ، من مناوأة ومكافحة لاعداء الاسلام الذين يتربصون به الدوائر ، ويتفنون في ابتداع الاساليب الهدامة للنيل من كرامة المبدأ الاسلامي وانتقاص صاحب الرسالة الاعظم . وقد آلت على نفسها ان تصمد الى النهاية لدحض تلك الدعايات الباطلة والوقوف بوجه اولئك المفسدين في كل بلد ، وترد كيدهم الى نحورهم مهما كلفها الامر ومهما لاقت في سبيل عملها هذا من عناء ومفاضلة وعقبات اجل لقد قامت هذه الصحيفة وهي لسان تلك الجماعة المجاهدة بما يمليه عليها الواجب ولكنها ما زالت ولا تزال تلاحقها مختلف العوامل المضادة وتعاكسها شتى الاوضاع التي هيئت لمكافحتها ، وها نحن الآن في حيرة حتى في الاهتداء الى طبع هذه الصحيفة التي اصبحت تبث الدعايات حتى بين اصحاب المطابع في بغداد لعدم طبعها ، زد على ذلك ما تلاقيه هذه الصحيفة من سد وتعطيل وانذار وما تتكبده من الخسائر من الوجهة المالية ، وما يقف في سبيلها من الدعايات ضد انتشارها من مختلف الجماعات اولئك الذين لا تزال هذه الصحيفة تحارب مبادئهم ودعاياتهم ضد الروحية الاسلامية والقومية العربية لقد اصبحنا في عصر تكاثرت فيه المطاعن على ديننا والنيل من كرامتنا ، وتمددت النحل المضارة والمبادىء الهدامة الجديدة ولاسيما في بلادنا هذه ، فمن لهؤلاء يردهم عن غيهم ، ويقفهم عند حدهم غير رجال الدين وذادة الاسلام ؟ وحماة القومية من لهؤلاء غير حملة المبدأ الاسلامي ؟ وهؤلاء ايضاً قد صرف الكثير منهم عن واجبه وآثر القبوع في

**Traduction anglaise —**

Responsible Editor-in-Chief Muhammad Kamal al-Din al-Khatib Letters are not returned to their owners whether published or not We request subscribers whose locations change to inform the administration of that ⟦line⟧ Registered at the Post Office under number - 40 Indeed, this Quran guides to that which is most upright Al-Hidaya (The Guidance) A weekly newspaper Published by the Islamic Guidance Association in Baghdad Annual Subscription 8 Dirhams inside Iraq 10 » outside Iraq 5 » for school students Price per copy 5 Fils in Iraq 8 » abroad ⟦line⟧ Sent to members of the association for free Printed at Al-Ahd Press - Baghdad Issue 181 Baghdad, Saturday 9 Muharram 1354, Sixth Year On the Sidelines of Events What We Encounter The Islamic Guidance Association has taken it upon itself to perform what religion imposes, duty requires, and interest necessitates, in terms of opposing and combating the enemies of Islam who lie in wait for it, and who excel in inventing destructive methods to undermine the dignity of the Islamic principle and disparage the Master of the Greatest Message. It has resolved to persevere to the end to refute those false propaganda and stand in the face of those corrupters in every country, and to thwart their schemes no matter the cost and no matter what hardship, competition, and obstacles it encounters in the course of this work. Indeed, this newspaper, which is the voice of that striving group, has performed what duty dictates, but it has been and still is pursued by various opposing factors and countered by various conditions prepared to combat it. Here we are now in confusion even in finding a way to print this newspaper, as propaganda has begun to spread even among printing press owners in Baghdad against printing it. Add to that what this newspaper encounters in terms of blockage, suspension, and warnings, and the financial losses it incurs, and the propaganda that stands in the way of its distribution by various groups—those whose principles and propaganda against the Islamic spirit and Arab nationalism this newspaper continues to fight. We have come to an age in which attacks on our religion have multiplied, as has the undermining of our dignity, and harmful sects and new destructive principles have expanded, especially in this country of ours. So who is there for these to turn them back from their error and stop them at their limit other than the men of religion and the defenders of Islam? And the protectors of nationalism—who is there for them other than the carriers of the Islamic principle? And these too, many of them have been diverted from their duty and preferred to remain secluded in

---

### csp_ac6a019a4ed0529aacea7a83d27aaf72

B01 · paragraph / arabic عزيزي توفيق الدملوجي حضر لدي رئيس الطائفة الاسرائيلية في بغداد حضرة الحاخام ساسون افندي خضوري وافاد ( ان ثلاثة تلاميذ من الصف المنتهي هذه السنة من طائفتـــــــــــــه رسبوا مرتين في درس واحد ) ارجو فحص القضية فحصا دقيقا واخباري

B02 · other / arabic ٦ / ٢ / ٩٣٨

**Traduction anglaise —**

Dear Tawfiq al-Damlouji The head of the Jewish community in Baghdad, His Eminence Rabbi Sassoon Effendi Khedhouri, visited me and stated (that three students from the final grade of his community this year failed twice in one subject). Please examine the matter thoroughly and inform me. 6 / 2 / 938

---

### csp_acbc70cdcfac5f2faf99c199b1e298c2

جريدة بنايشير فزايتونك في ١٥ مارت ١٩٣٥ صفحة ١٠

منذ بداية الخريف الماضي لما ذهبت مدرساً للغة الالمانية في بغداد اجتمع في مخيلتي تصورات عديدة متباينة عن هذه البلاد . لقد عرفناها جميعاً من قصص " الف ليلة وليلة " ولربما نعرف عنها بعض الشيء من قضية سكة حديد بغداد ومن العلاقات الالمانية التركية قبل وبعد نشوب الحرب في هذه البلاد . ومعرفتنا هذه تقف عند هذا الحد والقليل منا يعلم ان بغداد هي عاصمة لدولة مستقلة .

والحقيقة ان العراق انفك عن الانتداب البريطاني منذ سنة ١٩٣١ وان كان البريطانيون قد ابقوا على منافعهم بضمانات خاصة وحصلوا على بعض الامتيازات الخصوصية .

كلنا نعرف هذه ارض الاقاصيص المسماة بارض ما بين النهرين ويتبادر لنا عنها اوهام خيالية عن مناظرها المبهجة وابنيتها التي تمتد ممتد ما بين نهري دجلة والفرات . وننسى ان بين السلم والفرات تمتد صحراء رملية قاحلة وان كانت تقطع اليوم بالسيارات الضخمة بمدة ٢٦ ساعة وان الاراضي التي بين النهرين كانت قاحلة جرداء وانما اخذت اليوم تسترد خصوبتها شيئاً فشيئاً بطرق الري الحديثة .

لم تحتفظ بغداد بجمالها الغابر ولم يبق من تلك الابنية التاريخية العظيمة شيء يذكر . ولا يوجد في هذه البلدة القديمة سوى شارع طويل ضيق تحيط بجانبيه المحلات التجارية ذات الطابقين ببيوتها الذليلة ومقاهي عديدة في الهواء تمتد على طول جهتي النهر من شمال البلدة الى جنوبها وهناك ثلاثة جوامع مزخرفة بالفسيفساء تزين هذا الشارع الكبير الوحيد في بغداد التي يقارب سكانها نحو الثلاثة ارباع المليون . وبالاجمال ان هذا الشارع يجعلك تشعر بمزيج غير متناسب من الذوق الشرقي والغربي .

وهذا الشارع يتسع عرضه في قسميه الجنوبي والشمالي حيث يصبح محاطاً من الجهتين بالدور الحديثة التي يسكنها على الاكثر الانكليز والممثلون السياسيون للدول الاجنبية . وهنا على ضفتي النهر وخارج البلدة قد غرست غابات جميلة من النخيل وانك لتجد منظراً يستوقف النظر عندما تقف على جسر مود وتطل على النهر والبلدة .

ان ضفتي البلدة مربوطتان بجسرين ضيقين واطئين يفتحان عند مرور المراكب وفي موسم فيضان النهر يكونا زهيدين الفائدة .

وبغداد العاصمة الفتية لدولة على طريق الاستقلال قد تقدمت كثيراً في السنوات الثلاث الاخيرة . اما داخل البلدة فقد بقي محافظاً على منظره الشرقي الواضح ولاسيما عندما يطوف القرويون والبدو في وسط البلدة والاسواق . وهنا وفي المقاهي تستعرض حياة العامة التي تجلب نظر الغربيين اذ تراهم مرتدين لباسهم القومي الغريب واما نساؤهم فنادراً ما يتركن دورهن وهن محجبات عدا النساء الاوربيات والمسيحيات . وفي المقاهي التي يرن فيها على الدوام اصوات الموسيقى الشرقية العالية المنبعثة من الحاكي لا تجد فيها غير الرجال .

وبين العراقيين المتمدنين تجد من يلبس اللباس القومي وقد انتشر اللباس الاوربي في السنوات الاخيرة مع القبعة الفاشيستية التي تكون اما سوداء او رصاصية اللون . وهي تشبه القبعة

**Traduction anglaise —**

Bayerische Zeitung newspaper on March 15, 1935, page 10 Since the beginning of last autumn, when I went as a teacher of the German language in Baghdad, many varying perceptions of this country gathered in my imagination. We all knew it from the stories of "One Thousand and One Nights," and perhaps we know something about it from the issue of the Baghdad Railway and from German-Turkish relations before and after the outbreak of the war in this country. Our knowledge stops at this point, and few of us know that Baghdad is the capital of an independent state. The truth is that Iraq broke away from the British Mandate since the year 1931, even if the British have maintained their interests with special guarantees and obtained some private privileges. We all know this land of tales called Mesopotamia, and imaginary illusions come to our minds about its delightful scenery and its buildings that stretch between the Tigris and Euphrates rivers. And we forget that between the Tigris and Euphrates stretches a barren sandy desert, even if it is crossed today by huge cars in a period of 26 hours, and that the lands between the two rivers were barren and desolate, but today they have begun to regain their fertility little by little through modern irrigation methods. Baghdad has not retained its past beauty, and nothing worth mentioning remains of those great historical buildings. There is nothing in this old town except for one long, narrow street surrounded on both sides by two-story commercial shops with their humble houses and numerous open-air cafes stretching along both sides of the river from the north of the town to its south. There are three mosques decorated with mosaics that adorn this single large street in Baghdad, whose population is nearly three-quarters of a million. In general, this street makes you feel a disproportionate mixture of Eastern and Western taste. This street widens in its southern and northern sections, where it becomes surrounded on both sides by modern houses inhabited mostly by the English and political representatives of foreign countries. Here on the banks of the river and outside the town, beautiful palm forests have been planted, and you find a striking view when you stand on the Maude Bridge and look out over the river and the town. The two banks of the town are connected by two narrow, low bridges that open when boats pass, and during the river's flood season, they are of little use. Baghdad, the young capital of a state on the path to independence, has progressed much in the last three years. As for the interior of the town, it has remained preserving its clear Eastern appearance, especially when villagers and Bedouins roam in the center of the town and the markets. Here and in the cafes, the life of the common people is displayed, which attracts the attention of Westerners as you see them wearing their strange national dress, while their women rarely leave their homes and are veiled, except for European and Christian women. In the cafes, where the sounds of loud Eastern music emitted from the gramophone constantly ring, you find no one but men. Among the civilized Iraqis, you find those who wear the national dress, and European dress has spread in recent years along with the "Fascist" hat, which is either black or lead-colored. It resembles the hat

---

### csp_ae1bad9e9123506dade997e52ea15d19

B01 · marginalia / latin (21)

B02 · marginalia / arabic ٢٠-٢٤

B03 · header / arabic ٢٨ تشرين الثاني ٩٣٤

B04 · stamp / arabic ⟦illegible⟧

B05 · paragraph / arabic حضرة الفاضل رئيس الطائفة الاسرائيلية في البصرة المحترم بصرة

B06 · paragraph / arabic بعد التحية والاحترام ارجو ان ابلغكم انه بنتيجة مراجعتنا للحكومة مع بعض وجهاء الطائفة قد الغيت اجازة مجلسة الشبان المسلمين في البصرة - ودمتم

B07 · signature / arabic ⟦illegible⟧ رئيس الطائفة

B08 · footer / arabic ملاحظة : ارجو اعتبار هذه الرسالة سرية وعدم اطلاع احد على مضمونها غير اعضاء المجلس الجسماني سريا

**Traduction anglaise —**

(21) 20-24 28 November 934 ⟦illegible⟧ To the Honorable President of the Jewish Community in Basra, respected Basra After greetings and respect I hope to inform you that as a result of our appeal to the government with some of the community's notables The permit for the Muslim Youth Council in Basra has been cancelled - and may you remain ⟦illegible⟧ President of the Community Note: I hope to consider this letter confidential and not to let anyone know its content except the members of the Spiritual Council secretly

---

### csp_ae77849cb2c254d99a6fd75dfacc95de

UNIVERSITY OF LONDON OL 85

General Certificate of Education Examination Overseas Ordinary level: January 1962

Dear Sir or Madam, Below is a statement of your performance in the above examination showing the grades obtained in each Ordinary level subject; a separate statement will be issued if you also sat for subjects at the Advanced level. Some notes which will enable you to interpret your result will be found overleaf. This notice should be carefully preserved as a duplicate cannot be issued.

[Signature] Yours faithfully, [Signature] G. BRUCE [Signature] Secretary to the University Entrance [Signature] and School Examinations Council

Name: A S ASLAN Centre No.: 747 Candidate No.: 14

| Subjects | Grades | | MA | 0 | | MD | 5 | | PY | 9 | | C | 0 |

**Traduction anglaise —**

UNIVERSITY OF LONDON OL 85 General Certificate of Education Examination Overseas Ordinary level: January 1962 Dear Sir or Madam, Below is a statement of your performance in the above examination showing the grades obtained in each Ordinary level subject; a separate statement will be issued if you also sat for subjects at the Advanced level. Some notes which will enable you to interpret your result will be found overleaf. This notice should be carefully preserved as a duplicate cannot be issued. Yours faithfully, G. BRUCE Secretary to the University Entrance and School Examinations Council Name: A S ASLAN Centre No.: 747 Candidate No.: 14 Subjects | Grades MA | 0 MD | 5 PY | 9 C | 0

---

### csp_aed6c4caa4bc53e6aff40c03e01c56e0

رئاسة الطائفة الاسرائيلية נשיאות הקהלה היהודית • בגדד PRESIDENT OF THE JEWISH COMMUNITY - BAGHDAD بغداد

NO:: الرقم :: DATE:: التاريخ :: ٢٠ شعبان ٣٥٣ و ٢٧ تشرين الثاني ٩٣٤ SUBJECT: الموضوع:

[Marginalia] سري

صاحب المعالي وزير الداخلية الفخم

تحية واحتراما

اقدم طيه عريضة وردت الي من المدعو ابراهيم كبرئيل من اهالي قره تبة يشكو فيها من حادثة اعتداء وقعت له هناك . ان المسألة تعود في حد ذاتها الى ادارة الشرطة ولست اشك في ان معاليكم تأمرون بما يقتضي اصولا في هذا الباب . ولما كان هناك سبب للمراجعة من قبلي لو لم يهمني المستدعي بان الاعتداء ناشيء من بوادر حركة عداء لليهود تلاقي شيئا من التشجيع من قبل المراجع المسؤولة عن الامر . ومما يستدعي النظر ان يهود قره تبة لا تزيد نفوسهم الخمسين ويكونون تحت تهديد دائمي اذا اصبح محيطهم معاديا لهم بدون ان تنشط السلطات المختصة للامر وتقاومه وتزيل اسبابه بكل الاهتمام اللازم

[Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Jewish Community Presidency of the Jewish Community - Baghdad PRESIDENT OF THE JEWISH COMMUNITY - BAGHDAD Baghdad NO:: Number:: DATE:: Date:: 20 Sha'ban 353 and 27 November 934 SUBJECT: Subject: Secret His Excellency the Magnificent Minister of Interior Greetings and respect I submit herewith a petition received by me from a person named Ibrahim Gabriel, a resident of Qara Tappa, in which he complains of an incident of assault that occurred to him there. The matter itself pertains to the police administration, and I have no doubt that Your Excellency will order what is required according to the rules in this regard. There would have been no reason for a referral from me if the petitioner had not concerned me with the fact that the assault stems from signs of an anti-Jewish movement receiving some encouragement from the authorities responsible for the matter. It is noteworthy that the Jews of Qara Tappa do not exceed fifty souls and will be under constant threat if their environment becomes hostile to them without the competent authorities taking action for the matter, resisting it, and removing its causes with all necessary attention. President of the Community

---

### csp_af29d745e493596b94239d4dcaaab256

B01 · header / arabic وزارة المعارف العدد : ٢٧٤٠ التاريخ : ٤ / ١٢ / ٩٢٨

B02 · paragraph / arabic رئيس مجلس الطائفة الموسوية ببغداد لقد استخبرنا بصورة سرية من ان الحاخام منشي بن حاييم الملقب بأسم (ربيه ابوشوى) الذي يتردد للمحلة ⟦illegible⟧ ويقوم بتعقيب بعض الدعاوى هناك وانه من ذوي السلوك السيء وكثرة الاشرار ويقوم بعمل سحنات مع بعض الاجنبية بأماكن الرذيلة والمشبوهة ويشاهد بين طبقات الشعب والاجانب بأماكن مفرقة على الحالة المشار اليها يرجى تنوير تحقيقات سيادتكم وتفاصيل سلوكه ومطالعتكم الشخصية عن النقاط المطلوبة اعلاه عن سلوك الشخص المذكور منشي

B03 · signature / arabic ⟦signature⟧ وزير المعارف

**Traduction anglaise —**

Ministry of Education Number: 2740 Date: 4 / 12 / 928 President of the Jewish Community Council in Baghdad We have been informed confidentially that Rabbi Menashi bin Hayyim nicknamed (Rabbi Abu Shawa) who frequents the ⟦illegible⟧ neighborhood and follows up on some lawsuits there, and that he is of bad conduct and associates with many evil people, and performs rituals with some foreign women in places of vice and suspicion, and is seen among classes of the people and foreigners in various places in the aforementioned state. Please enlighten us with your investigations and details of his conduct and your personal opinion on the points requested above regarding the conduct of the mentioned person Menashi ⟦signature⟧ Minister of Education

---

### csp_afb2ca4ba1af5e1eb532ab9c79d2bf12

وزارة المعارف العراقية مديرية مدرسة : اعدادية بغداد العدد ٧٥٥ / ⟦illegible⟧ التاريخ ٢٥ / ٧ / ١٩٦٢ الرقم الامتحاني ---

الى - مديرية التجنيد العامة ان اسحق سلمان اصلان الملصقة تصويره اعلاه هو احد طلاب الصف ⟦منتهي⟧ الخامس الاعدادي العلمي من مدرستنا دخل الامتحان (العام) للسنة ١٩٦١ / ١٩٦٢ وكانت نتيجته (ناجح) في الدور (الاول) وحاز على الدرجات المدرجة في ظهرها وبناءا على طلبه زودناه بهذه الوثيقة .

١- قبل بموجب شهادة النقل المرقمة ٥٠٢ والمؤرخة ١١ / ٩ / ١٩٦٠ الصادرة من مدرسة متوسطة فرنك عيني في بغداد

| الجهة المعنون اليها الوثيقة | رقمها | تاريخها | نوع الوثيقة | | مديرية البعثات وزمالات الدراسات | ٧١٣ | ١٤ / ٢ / ١٩٦٢ | اعدادية | | الشؤون الفنية العامة | ٧٥٤ | ٢٥ / ٧ / ١٩٦٢ | اعدادية |

٢- الوثائق التي زود بها سابقا . ٣- الصفوف التي رسب فيها وعدد سنوات الرسوب وسبب الرسوب (المرض او غيره) ٤- الدروس التي اكمل فيها . سلوكه وانتظامه دوامه تاريخ تركه المدرسة ٢٢ / ٧ / ١٩٦٢ رقم هوية عدم السقاط ١٨٩١ في ١٤ / ٤ / ١٩٥٨

[Signature] معاون كاتب المدرسة [Signature] اسحق كوهين [Signature] مدير المدرسة بالوكالة

**Traduction anglaise —**

Iraqi Ministry of Education School Directorate: Baghdad Preparatory School Number 755 / ⟦illegible⟧ Date 25 / 7 / 1962 Examination Number ⟦line⟧ To - General Directorate of Recruitment Ishaq Salman Aslan, whose photograph is attached above, is one of the students of the ⟦final⟧ fifth grade of the Scientific Preparatory School from our school. He entered the (General) examination for the year 1961 / 1962 and his result was (Pass) in the (First) session and obtained the grades listed on the back. Based on his request, we have provided him with this document. 1- He was admitted according to the transfer certificate numbered 502 and dated 11 / 9 / 1960 issued by Frank Iny Intermediate School in Baghdad Entity to which the document is addressed | Number | Date | Type of Document Directorate of Missions and Study Fellowships | 713 | 14 / 2 / 1962 | Preparatory General Technical Affairs | 754 | 25 / 7 / 1962 | Preparatory 2- Documents previously provided to him. 3- Grades in which he failed, number of years of failure, and reason for failure (illness or other) 4- Subjects in which he completed requirements. His behavior and regularity of attendance Date of leaving school 22 / 7 / 1962 Non-forfeiture identity number 1891 on 14 / 4 / 1958 Assistant School Clerk Ishaq Cohen Acting School Principal

---

### csp_afd15d45993a5465884945e2919731d8

B01 · header / latin The Jewish Daily Post March 27

B02 · header / latin ANTI-SEMITISM IN IRAQ. "An Advantage For Us Germans" (From our own Correspondent)

B03 · paragraph / latin The "Jenaische Zeitung" publishes an article by Dr. H. G. Houber, a German teacher at Baghdad, in which it is stated that although the Germ ⟦illegible⟧ans are not numerically strongly represented there, their influence is important and continually growing.

B04 · paragraph / latin There is great sympathy in Iraq for the new Germany, says the writer, largely owing to the energetic measures which the latter has taken against the Jews, Iraq also has its Jewish problem, a good quarter of the population are Jews, who play the leading part in commerce. This and other causes, religious or political, have led to very strained relation between the Arabs and the Jews.

B05 · paragraph / latin "For us Germans, this antagonism is rather advantage and it facilitates my work also in a certain sense, since it is not easy here for the Jews, to develop anti-German propaganda."

B06 · paragraph / latin The remarkable admission of the last sentence suggests that the teaching of the German doctor at Baghdad consists in teaching the Arabs the wisdom of Julius Streicher.

**Traduction anglaise —**

The Jewish Daily Post March 27 ANTI-SEMITISM IN IRAQ. "An Advantage For Us Germans" (From our own Correspondent) The "Jenaische Zeitung" publishes an article by Dr. H. G. Houber, a German teacher at Baghdad, in which it is stated that although the Germ ⟦illegible⟧ans are not numerically strongly represented there, their influence is important and continually growing. There is great sympathy in Iraq for the new Germany, says the writer, largely owing to the energetic measures which the latter has taken against the Jews, Iraq also has its Jewish problem, a good quarter of the population are Jews, who play the leading part in commerce. This and other causes, religious or political, have led to very strained relation between the Arabs and the Jews. "For us Germans, this antagonism is rather advantage and it facilitates my work also in a certain sense, since it is not easy here for the Jews, to develop anti-German propaganda." The remarkable admission of the last sentence suggests that the teaching of the German doctor at Baghdad consists in teaching the Arabs the wisdom of Julius Streicher.

---

### csp_b00851bfd907595c8aced79e66e09137

[Marginalia] ⟦(٤)⟧

٢٢٩٥ ١٢ جمادى الاول ١٣٥٢ و ١ ايلول ١٩٣٣

حضرة صاحب المعالي وزير الداخلية المحترم

بعد اداء واجب التحية والاحترام اراني مرة اخرى مدفوعا لان استمح لطف معاليكم عذرا فاقتطع من وقتكم الثمين بضع دقائق اعرض فيها على انظاركم الوقادة قضية جوهرية هي جزء لا يتجزء من القضية الوطنية الكبرى اعني بذلك قضية الاتحاد الوطني بين مختلف الطوائف العراقية عامة وابناء الطائفة الاسرائيلية وباقي اخوانهم العراقيين بوجه خاص .

انه لم دواعي شرفي وافتخاري كرئيس للطائفة الاسرائيلية العراقية كما انه من دواعي شرف كل فرد من افراد هذه الطائفة وافتخاره ان يكون الشعور الاقدس المتغلغل في نفس الاسرائيلي العراقي شعورا وطنيا نزيها وان تكون عقيدة الاسرائيليين بوطنيتهم عقيدة راسخة وايمانهم بها ايمانا قويا بحيث ترتد ناكصة دون هذه العقيدة وهذا الايمان سهام المغرضين والجملة .

وبمثل هذه المشاعر عاشت الطائفة الاسرائيلية منذ قرون بسلامة في وادي الرافدين وستستمر بحوله تعالى آمنة مطمئنة مرتاحة الوجدان وبهذه الثقة القوية بنفسها كانت تجابه ما اخذ يوجه اليها بعض ذوي الاغراض الشخصية الذين تقذى عيونهم لمظاهر الالفة والوحدة بين صفوف العراقيين المتراصة . لذلك فقد كانت الطائفة الاسرائيلية تمر مر الكرام بتشويشات البعض المنشورة في الصحف من حين لآخر . ولم تفكر يوما ما ان تطالب باتخاذ اي تدبير فعال للضرب على ايدي العابثين باعتبار ان هذه الايدي لا تقصر من ان يتسنى لها ان تمس علاقات الطائفة الاسرائيلية بالوحدة العراقية المقدسة بسوء .

ولكن بوادر الحال سيدي معالي الوزير تشير الى ان قضية المس من كرامة الطائفة اتخذت لها اتجاها جديدا نخشى اننا نكون على صواب اذا قلنا انه مس لا يهدد كرامة الطائفة الاسرائيلية فحسب انما راح يهدد الكرامة الوطنية العراقية في حين نحن احوج شعوب الارض الى الحرص على الظهور بمظهر الوحدة المتبلورة والاعتزاز بهذه الوحدة قلبا وقالبا . ولسنا بملقين الكلام على عواهنه فقد راح بعض المراسلين تحت تأثير الاغراض الممقوتة يوافون صحف الخارج باسانيد واكاذيب وافتراءات عن يهود العراق . فينتقصون وطنيتهم . ويقللون من امر تعلقهم بالبلاد وينعتونهم باوصاف هي والحقيقة الساطعة على طرفي نقيض فاية فكرة خاطئة تتولد لدى غير العراقيين في الخارج عند مطالعتهم مثل هذه الاباطيل . واية صورة شوهاء تتمثل لهم عن الوحدة العراقية اذا اخذوا ما تضمنته من الافتراءات على علاته

**Traduction anglaise —**

⟦(4)⟧ 2295 12 Jumada al-Awwal 1352 and 1 September 1933 His Excellency the Respected Minister of Interior After performing the duty of greeting and respect I find myself once again driven to seek your Excellency's kind excuse to take from your precious time a few minutes in which I present to your brilliant insight a fundamental issue that is an integral part of the great national cause I mean by that the issue of national unity among the various Iraqi sects in general and the members of the Israelite community and the rest of their Iraqi brothers in particular. It is a matter of my honor and pride as the head of the Iraqi Israelite community, as it is a matter of the honor and pride of every individual of this community, that the most sacred feeling permeating the soul of the Iraqi Israelite is a pure national feeling, and that the belief of the Israelites in their patriotism is a firm belief and their faith in it is a strong faith, such that the arrows of the biased and the ⟦...⟧ recoil before this belief and this faith. And with such feelings, the Israelite community has lived for centuries in safety in Mesopotamia and will continue, by the power of the Almighty, secure, reassured, and with a comfortable conscience. With this strong self-confidence, it used to confront what some individuals with personal agendas began to direct towards it, whose eyes are pained by the manifestations of harmony and unity among the solid ranks of Iraqis. Therefore, the Israelite community used to pass nobly by the disturbances of some published in the newspapers from time to time. It never thought of demanding any effective measure to strike at the hands of the meddlers, considering that these hands are too short to be able to touch the relations of the Israelite community with the sacred Iraqi unity with any harm. But the signs of the situation, Mr. Minister, indicate that the issue of touching the dignity of the community has taken a new direction that we fear we are correct if we say it is an offense that does not threaten the dignity of the Israelite community only, but has started to threaten the Iraqi national dignity at a time when we are the people of the earth most in need of being keen on appearing in a crystallized state of unity and taking pride in this unity in heart and soul. We are not speaking haphazardly, for some correspondents, under the influence of detestable purposes, have started providing foreign newspapers with pretexts, lies, and fabrications about the Jews of Iraq. They disparage their patriotism, belittle the matter of their attachment to the country, and describe them with attributes that are at opposite ends of the bright truth. So what a wrong idea is generated among non-Iraqis abroad when they read such falsehoods, and what a distorted image is represented to them of Iraqi unity if they take the fabrications it contains at face value.

---

### csp_b1282afb15a35ba3a3a6b8c6ac606264

سري

سعادة رئيس المجلس الجسماني المحترم

تحية واحتراما تسلمنا كتابكم رقم ٢٨٣٠ بتاريخ ٢٧ شباط ٩٣٥ وقد باشرنا التحقيق في الجلسة الاولى التي عقدناها في ادارة الطائفة بعد ظهر الجمعة ٨ / ٣ / ٩٣٥ ويمكن تلخيص التحقيق فيما يلي : - أ- تليت في الجلسة الاولى اوراق القضية وهي مكونة من سبعة كما يلي :- ١- صورة كتاب مديرية معارف بغداد رقم ٣ / ٦٤ بتاريخ ١٢ / ٢ / ٩٣٥ الى مديرية مدرسة شماش تطلب فيه فصل المعلم المحقق معه نعيم افندي عزرا (لتداخله في امور لا تعنيه) وطرد ثلاثة تلاميذ وتبليغ كافة التلاميذ بلزوم الاجتناب من المداخلة في امور لا تعنيهم وربما تضر المدرسة ضررا كبيرا ملاحظة - قد حصرت اللجنة بحثها في قضية المعلم نعيم افندي عزرا فقط وذلك لان طلب المجلس الموقر ينحصر في هذه القضية . ٢- جواب ادارة مدرسة شماش رقم ٨٣ بتاريخ ١٤ / ٢ / ٩٣٥ الى مديرية المعارف يتضمن النقاط التالية أ- احالة امر المعلم المطلوب فصله الى المرجع وهو المجلس الجسماني ب- تنفيذ الامر الخاص بطرد التلاميذ الثلاثة ج- اعطاء التعليمات المطلوبة الى التلاميذ . ٣- صورة كتاب مديرية معارف بغداد رقم س ١٥ / بتاريخ ١٦ / ٢ / ٩٣٥ يأمر فيه مدير المعارف بفصل المعلم نعيم عزرا عن التدريس حالا من غير حاجة لانتظار قرار المجلس الجسماني بفصله . ٤- صورة كتاب مديرية معارف بغداد رقم ٣ / ٤٦ / ١٩ بتاريخ ١٧ / ٢ / ٩٣٥ يذكر فيه انه قد علم من المفتش ان فصل المعلم نعيم عزرا لم يتم بعد ويأمر ايضا بلزوم فصله عن التدريس حالا واعلان طرد التلامذة الثلاثة بصورة رسمية . ٥- كتاب المجلس الجسماني رقم ٢٨٠٩ بتاريخ ١٩ شباط ٩٣٥ الى المعلم نعيم افندي بلزوم الانقطاع عن المدرسة الى اشعار آخر . ٦- كتاب المجلس الجسماني رقم ٢٨٠٨ بتاريخ ١٩ شباط ٩٣٥ الموجه الى مديرية المعارف يذكر فيه كيفية تشكيل هذه اللجنة للتحقيق في القضية وطلب الاسباب التي دعت الـ معارف الى طلب فصل المعلم المشار اليه . ٧- ثم جواب مديرية معارف بغداد رقم ٣ / ٦٤ س ٢٠ / بتاريخ ٢١ / ٢ / ٩٣٥ الذي يشرح فيه الاسباب الموجبه ويمكن تقسيمها الى قسمين . أ- ان مديرية المعارف العامة قد قررت فصل المعلم نعيم افندي عزرا عن مهنته التعليم بناء على ما اعتقدته فيه من الروح الخبيثة ضد الوحدة العراقية بتلقيناته واثارتـه

**Traduction anglaise —**

Secret His Excellency the President of the Lay Council, Respected Greetings and respect, We received your letter No. 2830 dated February 27, 935, and we began the investigation in the first session which we held at the community administration on the afternoon of Friday 8/3/935. The investigation can be summarized as follows: - A- The case papers were read in the first session, consisting of seven items as follows: - 1- A copy of the letter from the Baghdad Education Directorate No. 3/64 dated 12/2/935 to the Directorate of Shamash School requesting the dismissal of the teacher under investigation, Naeem Effendi Ezra (for his interference in matters that do not concern him), the expulsion of three students, and notifying all students of the necessity to avoid interfering in matters that do not concern them and which may cause great harm to the school. Note - The committee restricted its research to the case of the teacher Naeem Effendi Ezra only, because the request of the esteemed Council is limited to this case. 2- The response of the Shamash School administration No. 83 dated 14/2/935 to the Education Directorate includes the following points: A- Referring the matter of the teacher requested for dismissal to the authority, which is the Lay Council. B- Implementing the order regarding the expulsion of the three students. C- Giving the required instructions to the students. 3- A copy of the letter from the Baghdad Education Directorate No. S 15/ dated 16/2/935 in which the Director of Education orders the dismissal of the teacher Naeem Ezra from teaching immediately without the need to wait for the decision of the Lay Council to dismiss him. 4- A copy of the letter from the Baghdad Education Directorate No. 3/46/19 dated 17/2/935 mentioning therein that he learned from the inspector that the dismissal of the teacher Naeem Ezra has not yet been completed, and also orders the necessity of his dismissal from teaching immediately and the official announcement of the expulsion of the three students. 5- The Lay Council's letter No. 2809 dated February 19, 935, to the teacher Naeem Effendi regarding the necessity of staying away from the school until further notice. 6- The Lay Council's letter No. 2808 dated February 19, 935, addressed to the Education Directorate, mentioning how this committee was formed to investigate the case and requesting the reasons that prompted the Education [Directorate] to request the dismissal of the aforementioned teacher. 7- Then the response of the Baghdad Education Directorate No. 3/64 S 20/ dated 21/2/935 which explains the justifying reasons, and they can be divided into two parts. A- That the General Directorate of Education has decided to dismiss the teacher Naeem Effendi Ezra from his teaching profession based on what it believed of him regarding a malicious spirit against Iraqi unity through his indoctrinations and incitement.

---

### csp_b14a77e75dda56049397a79b79baadf9

B01 · marginalia / arabic ٤٠٢٤

B02 · header / arabic ٢٠ / ١١ / ٣٦

B03 · header / arabic معالي وزير المعارف المحترم

B04 · paragraph / arabic بعد التحية والاحترام توخياً للمقاصد الوطنية السامية التي يرمي اليها نظام الفتوه رقم ٥٠ لسنة ٩٣٥ نرجو ان تامروا معاليكم باشراك طلاب مدرستينا شماش والبير ساسون (وهما معتبرتان من المدارس المتوسطه لغرض قانون الدفاع الوطني) بالتدريب العسكري اسوة باخوانهم طلاب المدارس الرسمية ولمعاليكم الاحترام

B05 · signature / arabic علون رئيس الطائفة

B06 · marginalia / arabic للحفظ

B07 · stamp / arabic ⟦illegible⟧

**Traduction anglaise —**

4024 20 / 11 / 36 His Excellency the Minister of Education, the Respected After greetings and respect In pursuit of the noble national goals aimed at by the Futuwwa Regulation No. 50 for the year 935, we hope that Your Excellency will order the participation of the students of our two schools, Shamash and Albert Sassoon (both of which are considered intermediate schools for the purpose of the National Defense Law) in military training, just like their brothers, the students of official schools. With respect to Your Excellency. Alwan Head of the Community For filing ⟦illegible⟧

---

### csp_b1825a7f702c599eb77e92e6dae0ec28

B01 · header / arabic ١٤ الهداية الاسلام واليهود بقلم المسلم الانكليزي الدكتور خالد شلدريك

B02 · paragraph / arabic ان نكران الجميل من اكبر الجرائم واذا رجعنا الى التاريخ نجد ان لدى اليهود كل الاسباب ليكونوا شاكرين للمسلمين ، ذاكرين فضلهم ، فهم شعب اضطهده المسيحيون ، وحتى في يومنا هذا نرى روح الاضطهاد ماثلة في العبث بهم كان اليهود في اسبانيا الاسلامية متمتعين في حماية المسلمين بعيش رغد يشغلون اسمى مناصب الدولة ، ويستولون على المرتبات العالية من الجامعات حتى ان موسى بن ميمون المشرع الاسرائيلي الكبير اثنى على الاسلام كثيراً لتسامحه ، بل لقد ذهب البعض الى انه اعتنق الاسلام فعلا ولم يلق لليهود شيئاً من الاضطهاد في عهد حكومة اسبانيا الاسلامية ، فلما سقطت غرناطة طرد اليهود (كما طرد

B03 · paragraph / arabic المسلمون) او اضطهدهم المسيحيون ، وحل نظام محكمة التفتيش الرهيب الفظيع محل الحكم الاسلامي المتسامح السعيد ولما رأى اليهود ان عهدهم في اوربا قد انتهى فروا الى بلاد اسلامية اخرى لحمايتهم وتلقتهم تركيا بالترحيب وآوت مشردهم . لا يزال اخلافهم اليوم في تركيا متمسكين بلهجتهم الاسبانية القديمة اما اليوم فاننا نرى اليهود (مع الاسف) قد تعاونوا مع اعداء المسلمين واصبحت فلسطين ميدانا للمصادمات الدموية بين اليهود الغرباء والمسلمين اهالي البلاد ، وفي شمال افريقية قامت اضطرابات من هذا النوع ، وبدلا من أن يكون اليهود الاصدقاء المقربين من المسلمين بذلوا كل ما في استطاعتهم للعبث بدين الاسلام وثقافته فما هو السر الحقيقي ؟

B04 · paragraph / arabic ثلاثة وسبعين الى عكة وجعلها عليهم رقباء من وجوه الازلية منهم (محمد الاصطهباني وآقاجان وعمر اغا ومحمد علي الحلاق والميرزا رضا قلي وغيرهم) ونفوا الازلية الى جزيرة (قبرص) وهم ثلاثون شخصاً ونيف . وجعلوا عليهم رقباء كذلك من البهائية منهم (الميرزا حسين الاصفهاني وآقا خليل النحاس الكاشاني وجعفر التبريزي وغيرهم) .

B05 · paragraph / arabic انه يختفي دائماً وراء المسألة المالية ، فالدين الاسلامي بتحريمه الربا اقفل بلاد المسلمين دون الفوائد الفاحش الكامن حبها في نفوس ناشئة بني اسرائيل ، وقد وجدوا ان الحراب الاوربية تستطيع حمايتهم ، فيندفعوا الى الاستيلاء على املاك المسلمين فالمالية اليهودية اذن ترمي الى غزو كل بلاد اسلامية ووضع الاغلال لافي اعناق المسلمين الاسيويين فقط بل والافريقيين ايضا ، وقد قيل ان اليهود مشتركون في ذلك مع جمعيات الارساليات المسيحية لان هذه الارساليات نوع من الرأسمالية ، واينما توجد يتبعها التجار اليهود ، وبذلك يتسع مجال العمل أمامهم فالمال اذن هو الذي جعل لليهود اليوم خصوما للمسلمين بدلا من ان يكونوا اصدقاءهم . واذا استعرضنا اعمال من يسمون انفسهم (المستشرقين)

B06 · header / arabic دعاوى البهاء الجديدة

B07 · paragraph / arabic نشط البهاء بعد خلافه مع اخيه في ارسال الكتب والمنشورات الى البابية مدعياً انه هو النائب الحقيقي عن الباب وانه هو المقصود في كتب الباب بقوله (سجن يظهره الله) وقد اظهره الآن فالواجب عليهم اتباعه والانضواء اليه ، ثم ادعى انه هو المرسل للباب كما ارسل مظاهره من قبل كزردشت وابراهيم وموسى وعيسى ومحمد والباب ، والف في احكامه الشرعية التي وضعها مستخلصة من احكام الباب واستدراكاته عليه كتابه المسمى (الاساس الاعظم) ـ يتبع ـ ك . ا

**Traduction anglaise —**

14 Al-Hidaya Islam and the Jews By the English Muslim Dr. Khalid Sheldrake Ingratitude is one of the greatest crimes, and if we return to history we find that the Jews have every reason to be grateful to the Muslims, remembering their favor, for they are a people persecuted by the Christians, and even to this day we see the spirit of persecution present in the tampering with them The Jews in Islamic Spain enjoyed the protection of the Muslims a prosperous life, occupying the highest positions of the state, and obtaining high salaries from universities, so much so that Maimonides the great Israeli legislator, praised Islam greatly for its tolerance, rather, some have gone so far as to say that he actually converted to Islam The Jews did not encounter any persecution during the era of the Islamic Spanish government, but when Granada fell, the Jews were expelled (as were the Muslims) or persecuted by the Christians, and the system of the terrible and horrific Inquisition replaced the tolerant and happy Islamic rule When the Jews saw that their era in Europe had ended, they fled to other Islamic lands for protection, and Turkey received them with welcome and sheltered their displaced. Their descendants today in Turkey still adhere to their old Spanish dialect As for today, we see the Jews (unfortunately) have cooperated with the enemies of the Muslims, and Palestine has become a field for bloody clashes between the foreign Jews and the Muslims, the people of the land, and in North Africa, disturbances of this type arose, and instead of the Jews being close friends of the Muslims, they exerted all that was in their power to tamper with the religion of Islam and its culture So what is the real secret? Seventy-three to Acre and placed over them overseers from the prominent Azalis among them (Muhammad al-Istahbani, Aqa Jan, Omar Agha, Muhammad Ali al-Hallaq and Mirza Reza Qoli and others) and they exiled the Azalis to the island of (Cyprus), and they were thirty-some people. And they placed over them overseers likewise from the Baha'is, among them (Mirza Hussein al-Isfahani, Aqa Khalil al-Nahhas al-Kashani, Ja'far al-Tabrizi and others). It is always hidden behind the financial issue, for the Islamic religion by prohibiting usury closed the Muslim lands to the exorbitant interest whose love is latent in the souls of the youth of the Children of Israel, and they found that European bayonets could protect them, so they rushed to seize the properties of the Muslims Jewish finance, then, aims to conquer all Islamic lands and place shackles not only on the necks of Asian Muslims but also Africans, and it has been said that the Jews are partners in that with Christian missionary societies because these missions are a type of capitalism, and wherever they are found, Jewish traders follow them, and thus the field of work expands before them Money, then, is what has made the Jews today adversaries of the Muslims instead of being their friends. And if we review the works of those who call themselves (Orientalists) Baha's New Claims Baha became active after his dispute with his brother in sending books and pamphlets to the Babis, claiming that he is the true deputy of the Bab and that he is the one intended in the Bab's books by his saying (a prison that God makes manifest) and he has manifested it now, so it is their duty to follow him and join him, then he claimed that he is the one who sent the Bab just as he sent his manifestations before like Zoroaster, Abraham, Moses, Jesus, Muhammad, and the Bab, and he authored his legal rulings which he established, extracted from the rulings of the Bab and his amendments to them, his book named (The Greatest Foundation) ⟦line⟧ To be continued ⟦line⟧ K. A.

---

### csp_b2d015635c1651e29faa6ce7f0cb8411

B01 · header / arabic ١٦ ﴿ الهداية ﴾

B02 · header / arabic توالى حملات الصحف الالمانية على اليهود

B03 · paragraph / arabic مترجمة عن « البالستين بوست » اصدرت الحكومة النازية قراراً في الجريدة الرسمية بعد ارجاع مقاطعة المسار الى المانيا تحظر فيه على اطباء الاسنان اليهود مزاولة هذه المهنة وتقول فيه ان معاطاة هذه المهنة تنحصر فقط بالاريين الذين لم يتزوجوا نساء ساميات !! ومعنى هذا القرار ان الالماني الذي تزوج امرأة من غير الشعب الاري لا يحق له ان يمارس طب الاسنان . ومن القرارات المنذرة بالشؤم ايضا لليهود الحكم الذي يلغي مواد القانون الذي صدر في ٢٧ تموز سنة ١٩٣٣ لانه يستثني اليهود الذين اشتركوا في الحرب العالمية من الحكم المذكور ويسمح لهم حق مزاولة مهنتهم . . ولقد انتهى استفتاء السار في منتصف كانون الثاني ومنذ ذلك اليوم وشعور الحكومة الالمانية ضد اليهود يشتد ظهوراً والصحف الالمانية تحمل عليهم حملة شعواء . ولقد تجلت روح المناوأة في جملة « دار ستورمار » بدأ حملة ضد الجزارين اليهود اذ منع عليهم بيع اللحم لغير اليهود . والسبب في هذا ورود خبر الى الحكومة عن لحم مسموم وان هذا اللحم المسموم يبيع في حانوت يهودي . وقبل ان يجري تحقيق بهذا الشأن اعلن « ستورمار » ان اليهود يدسون السم في اللحم وانه لذلك يمنع عليهم بيعه للالمان . وحملت جريدة « فرانكش اجر يتونج » احدى صحف « ستريخر » حملة شعواء على محل تجاري لاحد اليهود في نورمبرغ ووصمته فيها بالوقاحة لانه ارسل اعلاناً الى دائرة البريد لترويج بضائعه فقالت الجريدة انها وقاحة من رجل يهودي ان يقدم على استخدام دائرة البريد الالمانية لترويج تجارته وطلبت الا يتكرر العمل يقف عند هذا الحد .

B04 · paragraph / arabic وتقول الجريدة ذاتها ان يهود يارد التحية النازية على الماني !! فاظهر بذلك منتهى الوقاحة ! افلا يعلم اليهود انه لا يجوز لهم ذلك وان من الواجب معاقبة كل فرد منهم يؤدي التحية النازية ؟؟ وتحمل جريدة « دار انجريف » لسان حال الدكتور جوبلز وزير الثقافة والدعاية الالمانية على اليهود الانكليزية حملات عنيفة والسبب في هذا ما اعلنه المستر مايسكي السفير الشيوعي في لندن بشأن المعاهدة الانكليزية الفرنسية الجوية فان الخطاب الذي القاه السفير في مدرسة لندن الاقتصادية كان بحضور الاستاذ هرولاسكي اليهودي الذي ترأس الحملة وقد كان وجود هذا الرجل اليهودي سببا كافيا لحمل دار انجريف على نشر ما يلي : ان البيان السياسي الذي اعلنته حكومة السوفييت بلسان سفيرها وموقفها ازاء المعاهدة الانكليزية الفرنسية الجوية هما امران من صنع اليهود والماركسية تتضافر مع روسية لمحاربة المانيا النازية . ولقد غيرت مدينة كولون الاسماء اليهودية التي اطلقتها على الشوارع سابقا ووقف اليهود هناك ازاء السياسة النازية موقف اتحاد وتعاون وستستولي حكومة الريخ في اول نيسان على مكاتب الهجرة اليهودية ودائرة تعضيد العمال العاطلين وغيرها من المكاتب وهذه الخطوة من اعظم الوسائل للقضاء على يهود المانيا ولكنها في الوقت نفسه ستزيد مركز اليهود قوة وترفع مكانته في العالم الخارجي

B05 · header / arabic خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم

B06 · paragraph / arabic صدر كتاب بهذا الاسم تأليف الاستاذ عبد الغفار الجبار وهو حسن الترتيب جيد الطبع والورق غزير المادة فنحث القراء على اقتنائه ومطالعته وهو يطلب من المكتبة الوطنية لصاحبها عبد الحميد زاهد في سوق السراي .

**Traduction anglaise —**

16 ⟦Al-Hidaya⟧ Successive Campaigns by German Newspapers Against the Jews Translated from "The Palestine Post" The Nazi government issued a decree in the Official Gazette after the return of the Saar district to Germany, prohibiting Jewish dentists from practicing this profession, stating that the practice of this profession is restricted only to Aryans who have not married Semitic women!! This decree means that a German who married a woman from outside the Aryan people has no right to practice dentistry. Among the ominous decrees for the Jews is also the ruling that annuls the articles of the law issued on July 27, 1933, because it exempts Jews who participated in the World War from the aforementioned ruling and allows them the right to practice their profession. The Saar plebiscite ended in mid-January, and since that day, the German government's sentiment against the Jews has become increasingly apparent, and German newspapers are launching a fierce campaign against them. The spirit of antagonism was manifested in the "Der Stürmer" sentence, starting a campaign against Jewish butchers by prohibiting them from selling meat to non-Jews. The reason for this was news reaching the government about poisoned meat and that this poisoned meat is sold in a Jewish shop. Before an investigation was conducted in this regard, "Stürmer" announced that the Jews were putting poison in the meat and that therefore they were prohibited from selling it to Germans. The newspaper "Fränkische Tageszeitung," one of Streicher's newspapers, launched a fierce campaign against a commercial shop belonging to a Jew in Nuremberg, labeling him with insolence because he sent an advertisement to the post office to promote his goods. The newspaper said it was insolence from a Jewish man to dare to use the German post office to promote his trade and demanded that the matter not stop at this limit. The same newspaper says that a Jew returned the Nazi salute to a German!! Thus showing the ultimate insolence! Do the Jews not know that this is not permissible for them and that it is mandatory to punish every individual among them who performs the Nazi salute?? The newspaper "Der Angriff," the mouthpiece of Dr. Goebbels, the German Minister of Culture and Propaganda, launches violent campaigns against English Jews, and the reason for this is what Mr. Maisky, the Communist Ambassador in London, announced regarding the Anglo-French Air Treaty. The speech delivered by the ambassador at the London School of Economics was in the presence of Professor Harold Laski, the Jew who led the campaign. The presence of this Jewish man was a sufficient reason for Der Angriff to publish the following: The political statement announced by the Soviet government through the tongue of its ambassador and its position regarding the Anglo-French Air Treaty are two matters made by Jews and Marxism collaborating with Russia to fight Nazi Germany. The city of Cologne has changed the Jewish names it previously gave to the streets, and the Jews there stood against Nazi policy in a position of unity and cooperation. On the first of April, the Reich government will seize the Jewish immigration offices, the unemployed workers' support office, and other offices. This step is one of the greatest means to eliminate the Jews of Germany, but at the same time, it will increase the Jews' position in strength and raise their status in the outside world. Seal of the Prophets, peace be upon him A book was issued by this name, authored by Professor Abdul Ghaffar Al-Jabbar. It is well-arranged, with good printing and paper, and rich in material. We urge readers to acquire and read it. It is requested from the National Library owned by Abdul Hamid Zahid in Souq al-Sarai.

---

### csp_b30c1fced1375d4d9a074e9b5e0397f7

B01 · header / latin No. A/7796 MINISTRY OF INTERIOR BAGHDAD. Baghdad the 25th May 1922

B02 · paragraph / latin Sir. In reply to your letter of the 24th inst. I am to inform you that the King does not find it convenient to write a personal letter to the Chief Rabbi concerning your mission to Iraq. His Majesty, however, has authorised me to inform you that he has no objection to your proceeding on the lines which you explained to him.

B03 · paragraph / latin I am Sir Yours faithfully (Sd) K. Cornwallis

B04 · paragraph / latin A. Bension, Esq., C/o Menashi Abraham Gourgi, Khan al Ortma Baghdad.

B05 · footer / latin Copied from original ( A. Bension.)

**Traduction anglaise —**

No. A/7796 MINISTRY OF INTERIOR BAGHDAD. Baghdad the 25th May 1922 Sir. In reply to your letter of the 24th inst. I am to inform you that the King does not find it convenient to write a personal letter to the Chief Rabbi concerning your mission to Iraq. His Majesty, however, has authorised me to inform you that he has no objection to your proceeding on the lines which you explained to him. I am Sir Yours faithfully (Sd) K. Cornwallis A. Bension, Esq., C/o Menashi Abraham Gourgi, Khan al Ortma Baghdad. Copied from original ( A. Bension.)

---

### csp_b36f55c4f55a5dd39427b7574da1520c

٢ حزيران ٩٣٦

مديرية المعارف العامة

نشير الى كتابكم المرقم ٣٥٠٩/٥/١ المؤرخ ٢٧ شباط ٩٣٦ الموجه الى مديرية الاليانس والى كتاب مديرية معارف منطقة بغداد الى مديرية كل من مدرستي راحيل شحمون والوطنية رقم ١٦/٦/٢٩٣٢ بتاريخ ٢٩/٢/٩٣٦ التي تعدون فيها المدارس المذكورة باعادة النظر في مسألة المساعدات المالية عند حلول السنة المقبلة اذ لم يكن في استطاعتكم النظر فيها في الوقت الحاضر لعدم وجود المخصصات الكافية في ميزانية السنة الحالية .

لا شك ان وزارة المعارف الجليلة قد اقتنعت عن عدالة الاسباب التي عرضتها المدارس المذكورة على وزارتكم من جهة ومن الجهة الاخرى قد راعت الاعتبارات التي في كتابنا رقم ٣٦٥٣ بتاريخ ٢٥ مارت ٩٣٦ فيما يختص بضآلة مجموع المنحات التي وردت تقدمها وزارتكم الى مدارسنا الاهلية بما لا يتجاوز ٢١٠ دنانير سنويا ومن ان هذا المبلغ الضئيل لا يمكن ان يكون له اي تأثير في معاونة مدارس يبلغ عدد تلامذتها ٨٠٠٠ وبلغ مجموع ميزانياتها لسنة ٣٥/٩٣٦ (١٩٦٨٢ دينارا) يدفع منها صندوق المجلس الجسماني ما يقارب النصف

يضاف الى هذا كله ان المجلس الجسماني بالنظر للعجز المالي الموجود في صندوق الطائفة لم يجد ما يدفعه الى موظفيه بما فيهم المعلمين مدة ثلاثة اشهر كاملة مما حدا به الى التفكير بزيادة الضرائب الطائفية التي ترهق المكلف الاسرائيلي علاوة على الضرائب العامة .

ان الخدمات العظيمة التي تقدمها مدارسنا الاهلية في معاونة سلطات المعارف على نشر التعليم في البلاد لجديرة بان تحظى بالالتفات والمعاونة من لدن وزارتكم الجليلة خصوصا في هذا الوقت الذي يصعب على ادارة الطائفة مداواة الوضع المالي الذي تعانيه .

لهذا لنا وطيد الامل ان سعادتكم ستعهدون النظر في مسألة المساعدات المالية التي تقدمها الوزارة الى مدارسنا وذلك بالنظر الى قرب تقديم ميزانية وزارة المعارف الجليلة ولسعادتكم الاحترام .

[Signature] لعه

[Marginalia] ع س

رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

June 2, 936 Directorate of General Education We refer to your letter No. 3509/5/1 dated February 27, 936, addressed to the Directorate of the Alliance, and to the letter from the Baghdad District Education Directorate to the directorates of both the Rachel Shahmoon and Al-Wataniya schools, No. 16/6/2932 dated 2/29/936, in which you promised the aforementioned schools to reconsider the issue of financial aid upon the arrival of the coming year, as you were unable to consider it at the present time due to the lack of sufficient allocations in the current year's budget. There is no doubt that the esteemed Ministry of Education has been convinced of the fairness of the reasons presented by the aforementioned schools to your Ministry on one hand, and on the other hand, has taken into account the considerations in our letter No. 3653 dated March 25, 936, regarding the small total of grants provided by your Ministry to our private schools, which does not exceed 210 Dinars annually, and that this meager amount cannot have any impact in assisting schools whose number of students reaches 8,000 and whose total budgets for the year 35/936 reached (19,682 Dinars), of which the Lay Council fund pays approximately half. Added to all this is that the Lay Council, in view of the financial deficit existing in the community fund, has not found anything to pay its employees, including teachers, for a period of three full months, which led it to think about increasing communal taxes that burden the Israelite taxpayer in addition to general taxes. The great services provided by our private schools in assisting the education authorities to spread education in the country are worthy of receiving attention and assistance from your esteemed Ministry, especially at this time when it is difficult for the community administration to remedy the financial situation it is suffering from. Therefore, we have firm hope that Your Excellency will undertake to reconsider the issue of financial aid provided by the Ministry to our schools, in view of the approaching submission of the esteemed Ministry of Education's budget. With respect to Your Excellency. L.H. A.S. Head of the Community

---

### csp_b3dbda83e77452eabe96e2f863b1f453

B01 · header / arabic عدد الطلاب الذين قبلوا في الكلية الطبية الملكية ⟦line⟧

B02 · table / arabic سنة | اسلام | مسيحيون | اسرائيليون | المجموع ١٩٣٨ - ١٩٣٩ | ٥٧ | ١٤ | ٥ | ٧٦ ١٩٣٩ - ١٩٤٠ | ٥٦ | ١٣ | ٥ | ٧٤

B03 · marginalia / arabic يدخل ضمن هؤلاء الراسبون من قبل سنة (ما يقارب الـ ١٥ طالب)

B04 · other / arabic ⟦line⟧

B05 · header / arabic عدد الطلاب الذين قبلوا ⟦illegible⟧ في كلية الصيدلة ⟦line⟧

B06 · table / arabic سنة | اسلام | مسيحيون | اسرائيليون | المجموع ١٩٣٩ - ١٩٤٠ | ١٠ | ١٣ | ٩ | ٣٢

B07 · paragraph / arabic ٣٨ - ٣٩ عين النسبة تقريبا .

B08 · paragraph / arabic ملاحظة ⟦line⟧ الاعداد تشمل الذكور والاناث على السواء

**Traduction anglaise —**

Number of students admitted to the Royal Medical College ⟦line⟧ Year | Muslims | Christians | Israelites | Total 1938 - 1939 | 57 | 14 | 5 | 76 1939 - 1940 | 56 | 13 | 5 | 74 Included among these are those who failed from the previous year (approximately 15 students) ⟦line⟧ Number of students admitted ⟦illegible⟧ to the College of Pharmacy ⟦line⟧ Year | Muslims | Christians | Israelites | Total 1939 - 1940 | 10 | 13 | 9 | 32 38 - 39 approximately the same ratio. Note ⟦line⟧ The numbers include both males and females alike

---

### csp_b42abc3023dc5a06b77ab436b52a650a

B01 · header / arabic وزارة داخلية العراق العدد ١٠١٩٣ التاريخ ١٢ جولاي ١٩٢٢

B02 · paragraph / arabic حضرة رئيس الحاخامين في بغداد المحترم بعد التحية . لقد استخبرنا ان رجلا حضر بغداد قبل ثلاثة اشهر وهو ممثل الجمعية الصهيونية قد استأجر دارا قبل شهر ونصف قرب مكتب الالماني . وجعله نادى تأمه الناس وشكل جمعيه تحت عنوان ( الجمعية المؤسسة المالية ) ورتب كتاب ودفاتر وتواحين في ذلك وجعل لجان عديدة لذلك بقصد جمع الدراهم للصهيونيين وربط افراد الامة الموسوية بتلك الجمعية . فعليه اقتضي ان نستفسر حضرتكم حالا لتعلمونا بحقيقة هذا الرجل واعماله وما فكركم فيه وما قد علمتم حضرتكم في هذا الباب . ولكم الاحترام .

B03 · signature / arabic وزير الداخليه

B04 · other / arabic ⟦line⟧

B05 · header / arabic رئاسة الطائفه الاسرائيليه بغداد الرقم ٤٨٦ التاريخ ١٩ تموز ١٩٢٢

B06 · paragraph / arabic الي حضور معالي وزير الداخلية المحترم بعد عرض الاحترام والتحيات الفائقة اجيب الي كتابكم المؤرخ ١٣ تموز ٩٢٢ والمرقم ١٠١٩٣ ان الرجل الذي ذكرتم انه حضر الي بغداد قبل ثلاثة اشهر اعني به دوقتوراً ⟦...⟧ بنصيون لم يكن مجيئه الي هنا بصفة ممثل للجمعية الصهيونية بل حضر بصفة مندوب من قبل الجمعية المسماة (كيرن هايسود) - المؤسسة في لندن في سنة ٩٢٠ بقصد جمع دراهم من كافة الاسرائيليين لاجل توسيع الاقتصاد وعمل الخير في فلسطين . وهذا المشروع طبعا تعم فائدته جميع سكان فلسطين . واما مندوبية الدكتور العربي اليه معروفة لدى الحكومة السنية اذ عند مجيئه حظي بالمثول بين ايدي جلالة ملكنا المعظم وعرض له امر مندوبيته في جمع دراهم من ⟦تسميتنا⟧ جماعتنا الاسرائيليين في بغداد للمشروع المذكور . وجلالة ملكنا المعظم دام عزه اذن له وجاها بذلك وايضا ورد له كتاب من مستشار وزارة الداخليه حضرة الكلونيل كورنواليس مؤرخ ٢٥ مايس ٩٢٢ وبعدد ٧٧٩٦/ ٨ يقول له فيه ما ترجمته ( ان جلالة الملك أمرني ان اعرفكم ان لا معارضة لدى جلالته علي اجراءاتكم حسب الخطط التي عرضتموها له ) . وعليه دعي الدوقتور المومي اليه من مستبرين جماعتنا ووجوههم والداعي ⟦ايضا⟧ ايضا كنت حاضرا بهذا الاجتماع وشرح لهم كل ذلك وفي هذا الاجتماع استحسن مساعدته بالقيام بالمشروع المذكور لما فيه من الفائدة العامة لجميع سكان فلسطين - ومساعدة اخواننا المظلومين والمنكوبين في اوكرانيا . وفي هذا المجمع ترتب لجنة لذلك التي تمت

**Traduction anglaise —**

Ministry of Interior of Iraq Number 10193 Date 12 July 1922 To the Honorable Chief Rabbi in Baghdad After greetings. We have been informed that a man arrived in Baghdad three months ago who is a representative of the Zionist Association, and he rented a house a month and a half ago near the German school. He made it a club frequented by people and formed an association under the title (The Financial Foundation Association) and arranged books, ledgers, and stamps for that, and established several committees for the purpose of collecting money for the Zionists and linking members of the Mosaic nation to that association. Therefore, it is necessary that we inquire of your presence immediately to inform us of the truth about this man and his actions and what your thoughts are on him and what your presence has learned in this regard. With respect. Minister of Interior ⟦line⟧ Presidency of the Israelite Community Baghdad Number 486 Date 19 July 1922 To His Excellency the Honorable Minister of Interior After offering respect and highest greetings I reply to your letter dated 13 July 922 and numbered 10193 that the man you mentioned who arrived in Baghdad three months ago, meaning Doctor ⟦...⟧ Ben-Zion, his arrival here was not in the capacity of a representative of the Zionist Association, but rather he arrived as a delegate on behalf of the association called (Keren Hayesod) - founded in London in the year 920 for the purpose of collecting money from all Israelites for the sake of expanding the economy and doing good in Palestine. This project, of course, benefits all the inhabitants of Palestine. As for the delegation of the Arab-Jewish doctor, it is known to the sublime government, as upon his arrival he had the honor of appearing before His Majesty our Great King and presented to him the matter of his delegation in collecting money from ⟦our naming⟧ our Israelite community in Baghdad for the aforementioned project. And His Majesty our Great King, may his glory last, authorized him personally for that, and he also received a letter from the Advisor to the Ministry of Interior, Colonel Cornwallis, dated 25 May 922 and numbered 7796/8, saying to him in it, translated: (His Majesty the King has ordered me to inform you that His Majesty has no objection to your procedures according to the plans you presented to him). Accordingly, the aforementioned doctor was invited by the notables and leaders of our community and the inviter ⟦also⟧ also I was present at this meeting, and he explained all of that to them, and in this meeting it was approved to assist him in carrying out the aforementioned project because of its general benefit to all the inhabitants of Palestine - and to help our oppressed and afflicted brothers in Ukraine. And in this assembly, a committee was arranged for that which was completed

---

### csp_b5c10e8fdf405cb4bca13231905e9d03

١٣ محرم ١٣٥٤ و ١٦ نيسان ٩٣٥

حضرة صاحب الفخامة وزير الداخلية المفخم

تحية واحتراما

أقدم لفخامتكم العدد ١٨١ من جريدة الهداية الصادر في ٩ محرم ١٣٥٤ وارجو لفت نظر فخامتكم الى الفقرة المؤشر عليها في الصفحة ١١ منها ،

[Signature] ساسون [Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

13 Muharram 1354 and 16 April 935 To His Excellency the Honorable Minister of Interior Greetings and respect I present to Your Excellency issue No. 181 of Al-Hidaya newspaper issued on 9 Muharram 1354 And I hope to draw Your Excellency's attention to the marked paragraph on page 11 of it, Sassoon Head of the Community

---

### csp_b62c85a6339e566e806d8f1292e72972

B01 · other / latin 18289

B02 · other / latin ⟦illegible⟧

**Traduction anglaise —**

18289 ⟦illegible⟧

---

### csp_b67e87ec2ed65db19ef14ad35a0e6220

B01 · header / arabic ارسال صورة كتاب ٥١/ ⟦illegible⟧ ٩٥١/٦/٢٥

B02 · paragraph / arabic مديرية شرطة لواء العمارة بعد التحية اشارة لكتابكم المرقم ٦٤٩٧ والمؤرخ في ٩٥١/٦/٢٠ تجدون طيا صورة واضحة من كتابنا المرقم ٥١/١٩٨٥ والمؤرخ في ٩٥١/٦/١٨ ٠ هذا وتفضلوا بقبول فائق الاحترام ٠

B03 · signature / arabic عن رئيس الطائفة بالنيابة نائب رئيس المجلس الجسماني

**Traduction anglaise —**

Sending a copy of a letter 51/ ⟦illegible⟧ 6/25/951 Police Directorate of Amarah Province Greetings, Reference to your letter numbered 6497 and dated 6/20/951 Enclosed you will find a clear copy of our letter numbered 51/1985 and dated 6/18/951 . Please accept our highest respect . On behalf of the Head of the Community Vice President of the Spiritual Council

---

### csp_b6a93f23b90553e2bc243bd766ef3fe1

العدد ⟦line⟧ ٣٧٣ / س / ٩٣٩ - ٢ -

ما وغير ذلك وحيث بالنظر لما سرد اعلاه وجدت المحكمه ان الاركان المطلوبه لتكوين جريمة تنطبق عليها احكام المادة الثالثه عشر من الباب الثاني عشر من قانون العقوبات البغدادي لم تتوفر في هذه القضيه فقد تقرر بالاتفاق نقض قرار ⟦المجرميه⟧ والحكم وبراءة ساحة المستأنف حسقيل داود واخلاء سبيله من السجن حالا ان لم يكن موقوفا عن سبب اخر وصدر وفق المادة ٢١٨ من اصول المحاكمات الجزائيه المعدله وافهم علنا في ٢٩ / ١٠ / ١٩٣٩ .

**Traduction anglaise —**

Number ⟦line⟧ 373 / S / 939 - 2 - And so on, and whereas in view of what was stated above, the court found that the elements required to constitute a crime to which the provisions of Article Thirteen of Chapter Twelve of the Baghdad Penal Code apply were not met in this case, it was decided by consensus to overturn the decision of ⟦conviction⟧ and the sentence, and to acquit the appellant Heskel Dawood and release him from prison immediately unless he is detained for another reason, and it was issued according to Article 218 of the Amended Code of Criminal Procedure and announced publicly on 10 / 29 / 1939.

---

### csp_b7811b31ad5c544cbc8820fbcf009e4a

B01 · header / arabic ٣

B02 · paragraph / arabic الا قسما من الواردات التي تحصل عليها الطائفة بينما تستأثر المدارس بالقسم الاكبر من هذه الواردات . وبهذا الاعتبار تكون ميزانية التعليم قد صرفت الطائفة بصورة خاصة والمجتمع العراقي بصورة عامة عن الحصول على واردات هي احق بها ٨) ان الكارثة الاخيرة التي اصابت الطائفة احدثت صنفا من الاهلين في منتهى الشقاء والبؤس وهؤلاء لا ينظرون الى المدرسة كمعهد تعليم فحسب بل كمأوى لنشئهم وبارقة امل لمستقبلهم وان عددهم ليس بقليل ولا يكون من المصلحة اهمال اولادهم وتركهم يتجولون في الازقة يتسولون في الشوارع العامة . ٩) بناء على ما جاء من الاسباب نرجو بصورة خاصة النظر في تسوية ميزانية المدارس الاهلية العائدة للطائفة الاسرائيلية وابلاغ المنحة التي سوف تخصصها لها وزارة المعارف في ميزانية السنة الحالية الى درجة تتناسب مع خدماتها والنفقات التي حصلت عليها وبذلك تكون الوزارة الجليلة قد قدمت لادارة الطائفة يد المعونة لتمكينها من القيام باعمالها الشاقة هذه في الحاضر والمستقبل وتفضلوا معاليكم بقبول وافر الاحترام ؛

B03 · signature / arabic رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

3 except for a portion of the revenues obtained by the community, while the schools take the largest portion of these revenues. In this regard, the education budget has diverted the community in particular and Iraqi society in general from obtaining revenues to which they are more entitled. 8) The recent catastrophe that befell the community has created a class of citizens in the utmost misery and distress, and these people do not look at the school as an educational institute only, but as a shelter for their youth and a glimmer of hope for their future. Their number is not small, and it would not be in the interest to neglect their children and leave them wandering in the alleys and begging in the public streets. 9) Based on the reasons mentioned, we specifically request consideration for settling the budget of the private schools belonging to the Jewish community and increasing the grant that will be allocated to them by the Ministry of Education in the current year's budget to a degree commensurate with its services and the expenses it has incurred. By doing so, the esteemed Ministry will have extended a helping hand to the community administration to enable it to carry out these arduous tasks in the present and the future. Please accept, Your Excellency, the assurance of our highest respect; Head of the Community

---

### csp_b79f9d30fd7b537cb480dedc7e5805c9

UNIVERSITY OF LONDON

⟦crest⟧

GENERAL CERTIFICATE OF EDUCATION EXAMINATION JANUARY 1962

This is to certify that ASLAN SALMAN ASLAN sat for the above examination at the Centre in BAGHDAD IRAQ and passed at the Ordinary level in the following subject(s): APPLIED MATHEMATICS

[Signature] Signed on behalf of the University of London [Signature] G. Bruce [Signature] Secretary to the University Entrance and [Signature] School Examinations Council

Candidate Number Number of Passes 747 14 1

**Traduction anglaise —**

UNIVERSITY OF LONDON ⟦crest⟧ GENERAL CERTIFICATE OF EDUCATION EXAMINATION JANUARY 1962 This is to certify that ASLAN SALMAN ASLAN sat for the above examination at the Centre in BAGHDAD IRAQ and passed at the Ordinary level in the following subject(s): APPLIED MATHEMATICS Signed on behalf of the University of London G. Bruce Secretary to the University Entrance and School Examinations Council Candidate Number Number of Passes 747 14 1

---

### csp_b87a730132fc5f688983509a5778784f

٣

اربع ساعات في الاسبوع اللغة الالمانية في مدرسة البنات وهذا الصف يحوي على عشرين طالبة من بينهن سبع يهوديات .

وكوسيلة تسهيلية للتدريس استعنت باللغة الانكليزية التي يعرفها التلاميذ كلغة مدرسة ثانية ولكن عند اول فرصة سانحة سوف اسعى لترجمة العبارات البسيطة باللغة الالمانية . واما في الصف المتقدم فاني لا اتكلم سوى الالمانية ومن وقت لاخر ننشد نشيدا المانيا شعبيا وهذا مما يجلب السرور الى قلوب التلاميذ مع انهم كشرقيين ليس لهم البتة سمع او شعور للموسيقى الغربية وقد اتطلب جهدا عظيما لتدريبهم على ابسط الالحان ولا يوجد بيانو في مدرستي ولذا فان التلاميذ لا يستطيعون فهم الانغام بصورة متقنة على البيانو ومنهم والطلاب في المدرسة الثانوية تتراوح اعمارهم بين السابعة عشر والعشرين واما ولكنهم في الامور الفكرية اقل نباتا بكثير من الشباب الالماني الذين هم من نفس العمر زد على ذلك انهم ليسوا معتادين على النظام وبوجه عام ان اللغة الالمانية ليست سهلة عليهم ولكن معظمهم يدرسها برغبة وشوق ⟦...⟧هم يلحون علي دائما ان اقص عليهم شيئا عن هتلر والمملكة الالمانية الحديثة ويصرحون على الدوام بانهم بحاجة الى رجل عظيم مخلص كهتلر يقود بلادهم ويتمنون لو اتيح لهم زيارة هذا القائد لبلادهم ليرى بام عينيه الاستقبال العظيم الذي سيقام لشخصه .

علاوة على ذلك فاني ادرس ساعتين في الاسبوع اللغة الالمانية في مدرسة الطيران الانكليزية في الهنيدي التي تبعد ثمانية كيلومترات عن بغداد واعطي ايضا بعض الدروس الخصوصية مثلا ثلاثة دروس في الاسبوع الى اطباء المستشفى الملكي في بغداد ودرسا واحدا لمدير المعارف العام ولبعض المدرسين وموظفي وزارة المعارف وهذه الدروس الاخيرة تفسح لي المجال في التكلم الى طلابي عن التهذيب والفن والحالة الاقتصادية في المانيا كذلك عن الاراء الجديدة في التربية ولسوء الحظ لا يوجد عندنا بحث في هذا الموضوع بلغة سهلة يمكن استعماله لهذه الغاية ولذا اضطر الى ترجمة بعض القطع من اللغة الالمانية السهلة الى احرر بنفسي قطعا صغيرة واستعمل لهذه الغاية المؤلفات التي ترمي الى التهذيب السياسي الوطني كمؤلفات كريك وهنا ايضا نجحت نجاحا باهرا باستعمال الاغاني الوطنية الالمانية التي تبعث دائما الفرح والنشاط الى الدرس .

وهذا يضطرني يوميا الى ركوب العربات التي تجرها الخيل والتي هي الواسطة الرئيسية للتنقل في البلدة . ان الدروس الخصوصية اعطيها في داري ايضا وعلاقاتي مع مدير المعارف العام ومدير المستشفى تسهل لي الاختلاط والتعارف بالعراقيين على اختلاف طبقاتهم وهذا مما يجلب لي الفائدة المتوخاة من اعمالي .

وبغداد هي من احر مدن العالم في موسم الصيف اما الان فالجو بارد جدا ولكننا نفضله على حرارة الصيف اللاحقة . وكل ذلك نتحمله بسرور عظيم محبة بالخدمة الوطنية التي نؤديها هنا . اننا نتحمل المشاق في هذه البلدة الشرقية الاجنبية حتى نتمكن من خدمة وطننا .

**Traduction anglaise —**

3 Four hours a week of German language at the girls' school, and this class contains twenty female students, among whom are seven Jewish girls. As a facilitating means for teaching, I utilized the English language, which the students know as a second school language, but at the first available opportunity, I will strive to translate simple phrases into German. As for the advanced class, I speak nothing but German, and from time to time we sing a German folk song, which brings joy to the hearts of the students, even though as Easterners they have absolutely no ear or feeling for Western music. It required a great effort to train them on the simplest melodies, and there is no piano in my school, therefore the students cannot understand the tones perfectly on the piano. Among them, the students in the secondary school range in age between seventeen and twenty, but in intellectual matters they are much less mature than German youth of the same age. Add to that, they are not accustomed to discipline, and in general, the German language is not easy for them, but most of them study it with desire and longing. ⟦...⟧ they always insist that I tell them something about Hitler and the modern German Reich, and they constantly declare that they need a great, sincere man like Hitler to lead their country, and they wish that this leader were given the chance to visit their country to see with his own eyes the great reception that would be held for his person. Furthermore, I teach two hours a week of German language at the English aviation school in Hinaidi, which is eight kilometers away from Baghdad, and I also give some private lessons, for example three lessons a week to the doctors of the Royal Hospital in Baghdad, and one lesson to the Director General of Education and to some teachers and employees of the Ministry of Education. These latter lessons provide me with the opportunity to speak to my students about culture, art, and the economic situation in Germany, as well as about new ideas in education. Unfortunately, we do not have research on this subject in a simple language that can be used for this purpose, so I am forced to translate some pieces from simple German or to compose small pieces myself, and for this purpose I use publications aimed at national political education, such as the works of Krieck. Here too, I have succeeded brilliantly by using German national songs, which always bring joy and activity to the lesson. This forces me daily to ride horse-drawn carriages, which are the primary means of transportation in the town. I also give private lessons in my home, and my relations with the Director General of Education and the Director of the Hospital facilitate my mixing and acquaintance with Iraqis of various classes, and this brings me the intended benefit from my work. Baghdad is one of the hottest cities in the world during the summer season, but now the weather is very cold, yet we prefer it to the subsequent summer heat. All of this we endure with great pleasure out of love for the national service we perform here. We endure hardships in this foreign Eastern town so that we may be able to serve our homeland.

---

### csp_b97d056ffd2c5fc9a9c7cc863621b406

B01 · header / arabic وزارة معارف العراق شعبة الامور الذاتية

B02 · form / arabic العدد / ٦٩٥١ التاريخ ٢٦ ربيع الاول ٥٤ ٢٧ حزيران ٣٥ ٢٠ الموضوع - فتح مدارس

B03 · paragraph / arabic الى سماحة رئيس الطائفة الاسرائيلية المحترم بغداد

B04 · paragraph / arabic بعد التحية اشارة الى كتابكم المرقم ٣٣٤٢ والمؤرخ ٣٥/٦/٤ اوعزنا بملاحظة الطلب الذي اشرتم اليه عند النظر في فتح المدارس للسنة الدراسية القادمة .

B05 · signature / arabic ⟦signature⟧ عن وزير المعارف

B06 · paragraph / arabic صورة منه الى - مراقبية التعليم الابتدائي مديرية معارف لواء بغداد - مع صورة من الكتاب المذكور اعلاه شعبة الامور الذاتية

B07 · marginalia / arabic ع. ش

B08 · marginalia / arabic يحال الى سعادة رئيس لجنة المدارس الاسرائيلية المحترم ١/ ٧ / ٩٣٥

B09 · signature / arabic ⟦signature⟧ رئيس الطائفة الاسرائيلية

**Traduction anglaise —**

Ministry of Education of Iraq Personnel Affairs Department Number / 6951 Date 26 Rabi' al-Awwal 54 27 June 35 20 Subject - Opening Schools To His Eminence the Head of the Jewish Community, Respected Baghdad After greetings Reference to your letter numbered 3342 and dated 4/6/35 We have instructed to consider the request you referred to when looking into opening schools for the upcoming academic year. ⟦signature⟧ For the Minister of Education A copy of it to - Primary Education Supervision Directorate of Education of Baghdad Province - with a copy of the aforementioned letter Personnel Affairs Department A. Sh. Referred to His Excellency the Head of the Jewish Schools Committee, Respected 1/7/935 ⟦signature⟧ Head of the Jewish Community

---

### csp_b9db53442dbe59bfbde61f9ac1df835e

سيادة رئيس الطائفة الاسرائيلية المحترم

بعد التحية والاحترام نعرض على سيادتكم اننا الطلاب الاسرائيليين في المدارس الاهلية المتخرجين من الدراسة المتوسطة قد راجعنا المدرسة الثانوية المركزية لاجل الدخول فيها منذ ٢٥ ايلول ٩٤٨ . ولكن ادارة المدرسة المذكورة ظلت تماطل في امر قبولنا مع اننا سجلت جميع الطلاب الاخرين بلا استثناء واخر وعد اخذناه من المدرسة المذكورة هو النظر في امر قبولنا بعد ظهور نتائج الاكمال ومع ذلك ان الطلاب الناجحين في امتحانات الاكمال سيفضلون علينا ايضاً لذلك نرجو من سيادتكم ان تكرروا مراجعاتكم مع السلطات المختصة للنظر في امرنا اذ ان استمرار هذه الوعود ستنتهي بحرماننا من الدراسة الثانوية بلا سبب . ولسيادتكم الاحترام

[Signature] | عن طلاب مدرسة شماش | عن طلاب مدرسة التفيض | عن طلاب مدرسة الاليانس | [Signature] | نعيم مراد نسيم ⟦...⟧ | يوسف يعقوب لاوي | سلمان ⟦...⟧ | [Signature] | يعقوب امين دربي | يعقوب شاؤل ابراهيم | عادل داود معلم | [Signature] | | سليم عزرا مراد | |

[Marginalia] ١٩ [Marginalia] ٤٨

**Traduction anglaise —**

To the Honorable President of the Jewish Community After greetings and respect We present to your Excellency that we, the Jewish students in private schools graduating from intermediate school, have applied to the Central Secondary School to enroll in it since September 25, 1948. However, the administration of the aforementioned school continued to procrastinate regarding our admission, even though it registered all other students without exception. The last promise we received from the aforementioned school was to consider our admission after the results of the makeup exams appear. Nevertheless, the students who pass the makeup exams will be preferred over us as well. Therefore, we request your Excellency to repeat your inquiries with the competent authorities to look into our matter, as the continuation of these promises will end in our deprivation of secondary education for no reason. With respect to your Excellency On behalf of Shamash School students | On behalf of Al-Tafayudh School students | On behalf of Alliance School students Naim Murad Nassim ⟦...⟧ | Yusuf Yaqub Lawi | Salman ⟦...⟧ Yaqub Amin Darbi | Yaqub Shaul Ibrahim | Adel Daoud Moallem | Salim Ezra Murad | 19 48

---

### csp_ba414493700f555b9c233c106a681a13

B01 · marginalia / arabic ٣٧٨

B02 · header / arabic ٨٦٣ ن ل ٧٦

B03 · paragraph / arabic حضرة السيد ابراهيم سالم بواسطة الاخ فيصل سعد

B04 · paragraph / arabic ن لسنة ٥٦ في ٦ / ٣ / ٧٦ بانه ليس لدينا اي قضية ضده وتعتبر هذه الورقة بمثابة براءة ذمة له ولنا الحق في الغاءها في ٨٦٣ بواسطة الاخ فيصل السعد

B05 · signature / arabic عن لجنة الصالحين

**Traduction anglaise —**

378 863 NL 76 Mr. Ibrahim Salem Care of Brother Faisal Saad N for the year 56 on 3/6/76 that we do not have any case against him and this paper is considered a clearance for him and we have the right to cancel it in 863 Care of Brother Faisal Al-Saad On behalf of The Committee of the Righteous

---

### csp_ba6bb60c0bf35af8bed64cfa3307f5b5

من طرف رفض اولاد وبنات الطائفة من الدخول في المتوسطات بحجة انهن من مدارس اهلية هذه غير معقولة لأن طموح الحكومة وسياستها الاساسية ترمي الى توحيد التعليم وتربية الاهلين على منهاج الحكومة وفي مدارسها فاذا رفضت الحكومة قبول طلاب المتخرجين من مدارس الاهلية وهم حاملين الشهادات من وزارة المعارف فيضطرون الدخول الى مدارس الاجنبية الاميركية واما مدارس الاليانس وشماش التي لا تطبق منهاج الحكومة <del>تمامه</del> بتمامه وربما اذا يأسوا من الدخول في متوسطات الحكومة بالرغم من حيازتهم على شهادة المعارف تضطر المدارس الى تعديل منهاجها لتكون ملائمة الى منهاج الاميركان او الاليانس وغيرها فهذه الخطة لم يتصور الواحد ان تقدم عليها الحكومة المهمة الا اذا كانت الحكومة تبغي من ورائها رفع مدارس الطائفة الى تعديل منهاجهم لتوافق منهاج المدارس الغير الرسمية التي تقبلهم في صفوفها الثانوية وعليه ارجو ⟦عرض⟧ ما ذكرت لكم بهذا الخط على سيادة الحاخام ساسون والمسيو ايتا لكي يراجع الحاخام بدون تأخير فخامة رئيس الوزراء وعندي مؤكد انه اذا الرئيس اطلع على حقيقة الحال سوف يعطي الاوامر اللازمة لاجل تعديل هذه الخطة لان هذه القضية بكل صورة ما يمكن السكوت عنها كمسألة ( Principle ) مبداء ويمكن تقديم كتاب رسمي بهذا الباب مع مراجعة الشفهية ام بعدها . تحريرا بغداد في ٩ تشرين الاول / ١٩٣٨ .

**Traduction anglaise —**

Regarding the refusal to allow the sons and daughters of the community to enter intermediate schools on the pretext that they are from private schools, this is unreasonable because the government's ambition and its basic policy aim to unify education and raise citizens according to the government curriculum and in its schools. If the government refuses to accept students graduating from private schools who hold certificates from the Ministry of Education, they will be forced to enter foreign American schools or the Alliance and Shamash schools, which do not apply the government curriculum <del>completely</del> in its entirety. Perhaps if they despair of entering government intermediate schools despite possessing the Education certificate, the schools will be forced to modify their curriculum to be compatible with the curriculum of the Americans or the Alliance and others. This plan is not something one would imagine the important government would undertake, unless the government intends through it to push the community schools to modify their curriculum to match the curriculum of unofficial schools that accept them in their secondary classes. Accordingly, I hope to ⟦present⟧ what I have mentioned to you in this letter to His Eminence Rabbi Sassoon and Monsieur Eta so that the Rabbi may consult without delay His Excellency the Prime Minister. I am certain that if the President is informed of the reality of the situation, he will give the necessary orders to modify this plan, because this issue, in every way, cannot be ignored as a matter of (Principle). A formal letter can be submitted in this regard along with the oral consultation or after it. Written in Baghdad on October 9, 1938.

---

### csp_ba7a0da36b5a589b9c014939ce7d0173

ولا نعلم لماذا لا يجوز ذلك في قضية حيوية تتعلق بمستقبل الناشئة بينما جوزت القوانين اشراك غير الموظفين في قضايا اقل خطورة وشمولا وبهذا الصدد نشير الى المادة ٣١ من نظام وزارة المعارف التي جوزت دعوة اعضاء اضافيين الى مجلس المعارف العام ممن سبقت لهم خدمات في الامور التي تعرض على المجلس . اما وجود او عدم وجود الاخصائيين بين اليهود فان الطائفة قامت بادارة عدة مدارس خلال عشرات من السنين بنتائج باهرة وقد اكتسب بذلك بعض رجالها شيئا من الخبرة والتجربة في شؤون التعليم المحلي قد يكون له شأن اذا ما عرض على اصحاب النظريات الحديثة في فنون التربية والتعليم .

٣) فتح المدارس في بعض المحلات - لا تود الطائفة الاستناد على الاساس الطائفي في فتح المدارس الا انها لاحظت ان بقعة كبيرة من العاصمة خالية من المدارس الرسمية وهذه البقعة تؤيد وجودها خارطة المعارف نفسها فاذا كان العذر في ذلك وجود مدارس اهلية فيها فيجب حينئذ مساعدة هذه المدارس ماديا وادبيا وتعديل الخطط العامة المتبعة في المعارف لقاءها ولا يخفى انه يوجد في العاصمة عشرات من المدارس الرسمية منها ما يقع في خطط تحتلها نفس المحلات المأهولة بالسكان اليهود وذلك بنتيجة مراجعة ⟦والمنح⟧ ⟦رجال الطائفة⟧ وخططهم قسما من بناياتها وهما ( المدارس الرسمية ) التي ⟦يقر⟧ مدير المعارف العام عن وجود اكثرية اسرائيلية فيها .

٤) المساعدات المالية - ان التوسع في فتح المدارس الرسمية لا يستلزم الامساك عن مساعدة المدارس الاهلية طالما لم تقم المعارف بفتح مدارس رسمية كافية لسد الحاجة بل طالما تزيد مقدار المساعدة للمدارس الاهلية التي تقوم بعين الخدمة وبكلفة قليلة جدا . ان قانون توزيع المساعدات للمدارس الاهلية عين الاسس التي يجب الاستناد عليها في اعطاء المنح منها درجة المدرسة وعدد صفوفها ومستوى التدريس فيها وعدد معلميها ومنهاجها التدريسي ودرجة نجاحها في الامتحانات العامة ومقدار مصروفاتها ووارداتها . ولم يترك امر المنح ⟦بالجملة⟧ الى مشيئة المعارف استنادا على نظريات وضعية لا يمكن تبريرها . وفي هذا الصدد يلاحظ ان ميزانية المعارف تضاعفت خلال السنوات الاخيرة بينما الاعتمادات المخصصة للمدارس الاهلية نقصت او بقيت على حالها بالرغم من التوسع المحسوس الذي حصل في عددها وفي عدد طلابها .

٥) نظام الامتحانات - ان كفاءة المعلمين في الصفوف الابتدائية من المدارس الاسرائيلية لا بأس بها فاذا كان هناك شيء من الضعف فهو في الصفوف الاولية فقط وعلى كل لا نرى علاقة للكفاءة في اعطاء الدرجات الامر الذي يتوقف على اخلاق المعلم ودرجة تقديره للواجب . ان عدم تطبيق قانون الانضباط على موظفي الطائفة يجعل تعديل العقوبة ببعض المعلمين المقصرين اسهل وربما اشد مما لو كانوا تابعين للقانون المذكور . اما الشذوذ المزعوم في اعطاء هكذا صلاحية للمدارس الاهلية فيقال لنا انه لا يزيد على الشذوذ في منح المدارس - رسمية كانت او اهلية - حق اضافة نتائج الامتحانات الخصوصية الى نتائج الامتحانات العامة .

٦) وضعية المدارس الاهلية في لائحة المعارف - لم نجد في الجواب اي رد على ما جاء في رسائلنا السابقة وبخاصة فيما يتعلق بادارة المدارس من قبل مجلس الطائفة مباشرة واخذ المساعدات المالية من الخارج ولا نرى سببا للتفريق فيما يخص تعيين المعلمين الاجانب اذ ⟦سيرضينا⟧ ان تعيين المعلمين الاجانب في مدارس الطائفة يكون من قبل مجلس الطائفة مباشرة او باستشارته وبموافقته ونسترحم الاطلاع على ملحوظاتنا السابقة واعطاء فرصة للجنة المدارس لابداء رايها في نصوص اللائحة

**Traduction anglaise —**

And we do not know why this is not permissible in a vital issue related to the future of the youth, while the laws have permitted the involvement of non-employees in issues of less gravity and comprehensiveness. In this regard, we refer to Article 31 of the Ministry of Education system, which permitted the invitation of additional members to the General Education Council from those who have previous services in the matters presented to the Council. As for the presence or absence of specialists among the Jews, the community has managed several schools for decades with brilliant results, and through this, some of its men have gained some experience and practice in local educational affairs that may be of importance if presented to the proponents of modern theories in the arts of upbringing and education. 3) Opening schools in some neighborhoods - The community does not wish to rely on a sectarian basis in opening schools, but it has noticed that a large area of the capital is devoid of official schools, and this area is confirmed by the education map itself. If the excuse for that is the presence of private schools in it, then these schools must be assisted financially and morally, and the general plans followed in education must be modified to accommodate them. It is no secret that there are dozens of official schools in the capital, some of which are located in plans occupied by the same neighborhoods inhabited by Jewish residents, and that is as a result of reviewing ⟦and grants⟧ ⟦men of the community⟧ and their plans for a part of its buildings, namely (the official schools) which the Director General of Education ⟦confirms⟧ have an Israeli majority in them. 4) Financial aid - The expansion in opening official schools does not necessitate withholding aid from private schools as long as the Education Department has not opened enough official schools to meet the need, but rather as long as the amount of aid increases for private schools that perform the same service at a very low cost. The law for distributing aid to private schools specified the foundations that must be relied upon in giving grants, including the grade of the school, the number of its classes, the level of teaching in it, the number of its teachers, its teaching curriculum, and its degree of success in general examinations, and the amount of its expenses and revenues. The matter of grants ⟦in bulk⟧ was not left to the whim of the Education Department based on positivist theories that cannot be justified. In this regard, it is noted that the budget of Education has doubled during recent years, while the allocations for private schools have decreased or remained as they were, despite the noticeable expansion that occurred in their number and in the number of their students. 5) Examination system - The competence of teachers in the primary grades of Israeli schools is not bad. If there is some weakness, it is in the early grades only. In any case, we do not see a relationship between competence and giving grades, a matter which depends on the teacher's ethics and the degree of his appreciation for duty. The non-application of the discipline law to the community's employees makes modifying the punishment for some negligent teachers easier and perhaps more severe than if they were subject to the aforementioned law. As for the alleged anomaly in giving such authority to private schools, we are told that it is no more than the anomaly in granting schools - whether official or private - the right to add the results of private examinations to the results of general examinations. 6) The status of private schools in the Education Bill - We did not find in the answer any response to what was stated in our previous letters, especially regarding the management of schools by the Community Council directly and taking financial aid from abroad. We see no reason for differentiation regarding the appointment of foreign teachers, as ⟦it would satisfy us⟧ that the appointment of foreign teachers in the community's schools be by the Community Council directly or by its consultation and approval. We beg for a review of our previous notes and to give the Schools Committee an opportunity to express its opinion on the texts of the bill.

---

### csp_bb586232a6ce51f2b97dc030414ef5cf

B01 · marginalia / arabic ٥١٤٨

B02 · header / arabic ٦ تشرين الاول ٩٣٨

B03 · header / arabic سري ومستعجل ⟦line⟧

B04 · paragraph / arabic معالي وزير المعارف المحترم بعد التحية والاحترام راجعنا الكثيرون من الطلاب الاسرائيليين المتخرجين من المدارس الاهلية ببغداد شاكين الينا ان المدارس الرسمية المتوسطة والثانوية ما زالت تؤجل النظر في قبولهم مع انها قبلت الطلاب الآخرين بلا استثناء لا يخفى على معاليكم انه اذا صح ان الطلاب الاسرائيليين يعاملون هذه المعاملة الخاصة فمعنى ذلك التفريق بين ابناء الوطن الواحد في الحقوق وهذا مما يتنافى مع سياسة العدل التي تتمشى عليها الحكومة الجليلة ولاعتقادنا الوطيد ان معاليكم لا توافقون على وقوع مثل هذا الحيف الذي سبب حرمان جمهرة كبيرة من الطلاب من الثقافة العامة بلا سبب فقد راينا ان نحرر لمعاليكم هذا الكتاب المستعجل على امل وطيد منا ان معاليكم ستتخذون التدابير اللازمة لازالة هذا الحيف ولمعاملة الجميع على السواء بانتظار جواب معاليكم ارجو قبول احتراماتي الخالصة ؛

B05 · signature / arabic عن رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

5148 6 October 938 Secret and Urgent ⟦line⟧ His Excellency the Minister of Education, the Respected After greetings and respect Many Jewish students who graduated from private schools in Baghdad have approached us complaining that the official intermediate and secondary schools are still postponing consideration of their admission, even though they have accepted other students without exception. It is not hidden from Your Excellency that if it is true that Jewish students are being treated with this special treatment, then this means discrimination between the children of one homeland in rights, and this is contrary to the policy of justice followed by the honorable government. Because of our firm belief that Your Excellency does not approve of the occurrence of such injustice, which has caused the deprivation of a large crowd of students from general culture without cause, we have seen fit to write this urgent letter to Your Excellency in the firm hope that Your Excellency will take the necessary measures to remove this injustice and to treat everyone equally. Awaiting Your Excellency's reply, please accept my sincere respects; On behalf of The Head of the Community

---

### csp_bbdd25de014d55e8bc9728821d1b303b

B01 · stamp / arabic ⟦illegible stamp in red ink⟧

B02 · header / arabic ٣٦٢١ في الثاني من نيسان ٩٥٦١ ن لبغداد

B03 · paragraph / arabic مذكرة الى لجنة تصفية اموال الطائفة الموسوية

B04 · paragraph / arabic يرجى وضع اليد على البناية رقم ٤١/١ في شارع الرشيد العائدة للمدعو ⟦...⟧ له اخوان قد غادرا منذ ثلاث سنوات والتحقا بالجيش الدفاع الاسرائيلي حسب المعلومات المتوفرة لدينا حيث ان والدهما قد توفى قبل شهرين اما بالنسبة للبناية فقد سجلت باسم والدهما المتوفى في دائرة الطابو الا انه لم يجرى نقل ملكيتها باسم الورثة لغاية الان . و قد تبين ايضا ان هناك قسما من البناية مؤجر لشركة الملاحة العراقية بمبلغ وقدره ⟦...⟧ دينار سنويا بينما القسم الاخر مشغولا من قبل ورثة المتوفى المذكور اعلاه والذين لم يغادروا العراق لغاية الان . لذا نرجو اتخاذ الاجراءات اللازمة بصدد وضع اليد على حصة الشخصين اللذين غادرا العراق والتحقا بالجيش المذكور اعلاه . و قد علمنا ايضا ان هناك مبلغا وقدره ثلاث مائة وخمسون دينارا مودعة في احد المصارف باسم والدهما المتوفى المذكور اعلاه وان هذا المبلغ يعود للورثة جميعا بما فيهم الشخصين اللذين غادرا العراق والتحقا بالجيش المذكور اعلاه لذا نرجو اتخاذ الاجراءات اللازمة بصدد وضع اليد على حصة الشخصين المذكورين اعلاه في هذا المبلغ ايضا واعلامنا بالنتيجة ليتسنى لنا اتخاذ الاجراءات اللازمة بصددها . هذا وان الشخصين المذكورين اعلاه قد غادرا العراق في عام ١٩٥١ ولم يعودا اليه لغاية الان . وايدنا بالاجراءات المتخذة من قبلكم بهذا الصدد مع التقدير .

B05 · signature / arabic عن مديرية التحريات الفنية

**Traduction anglaise —**

⟦illegible stamp in red ink⟧ 3621 on the second of April 1956 N to Baghdad Memorandum to the Committee for the Liquidation of the Property of the Jewish Community Please seize the building No. 1/41 on Al-Rashid Street belonging to the person named ⟦...⟧ who has two brothers who left three years ago and joined the Israeli Defense Forces according to the information available to us, as their father passed away two months ago. As for the building, it was registered in the name of their deceased father in the Land Registry Department, but the transfer of its ownership in the name of the heirs has not taken place until now. It has also been found that a part of the building is leased to the Iraqi Navigation Company for an amount of ⟦...⟧ Dinars annually, while the other part is occupied by the heirs of the aforementioned deceased who have not left Iraq until now. Therefore, we request that the necessary measures be taken regarding the seizure of the share of the two persons who left Iraq and joined the aforementioned army. We have also learned that there is an amount of three hundred and fifty Dinars deposited in one of the banks in the name of their aforementioned deceased father, and that this amount belongs to all the heirs, including the two persons who left Iraq and joined the aforementioned army. Therefore, we request that the necessary measures be taken regarding the seizure of the share of the two aforementioned persons in this amount as well, and to inform us of the result so that we can take the necessary measures regarding it. Furthermore, the two aforementioned persons left Iraq in 1951 and have not returned to it until now. And support us with the measures taken by you in this regard, with appreciation. On behalf of Directorate of Technical Investigations

---

### csp_bc11907d1ad15695bf7d08bf27af3129

٦٢٤٢ ٥ كانون الثاني ٩٤١

معالي وزير المعارف المحترم

بعد التحية . ان تطبيق المادة ٢٧ من قانون المعارف العامة رقم ٥٧ لسنة ٩٤٠ قد كبد صندوق المدارس الاهلية التابعة لنا حوالي ستمائة دينار في هذه السنة منها ٣٥٠ دينارا صرفت كتعويضات للمعلمين والمعلمات الذين استغني عن خدماتهم بعد بدء السنة الدراسية و ٢٥٠ دينارا عن زيادة رواتب المعلمين الجدد بالنسبة للمعلمين القدماء

ولما كانت مدارسنا في حالة عجز دائم ومن الصعب ان تتحمل هذه النفقات الزائدة فاننا نرجو معاليكم ان تتفضلوا باعادة النظر في المساعدات التي تدفعها وزارة المعارف الجليلة الى هذه المدارس وابلاغها الى درجة مناسبة تعوض هذه المبالغ الاضافية ان مدارسنا الاهلية كانت ولا تزال تؤدي قسطا وافرا من الخدمات العامة وان النتائج الطيبة التي اظهرتها دائما في الامتحانات العامة لدليل ملموس على مبلغ الجهود المبذولة لتطبيق منهاج وزارة المعارف كما وان استبدال عدد غير قليل من معلميها باصحاب الشهادات سيكون عاملا مهما في الحصول على نتائج اوفى واحسن وكل املنا ان تتفضلوا معاليكم فتشملوا مؤسساتنا التهذيبية هذه بعطفكم ومساعدتكم وتفضلوا بقبول فائق الاحترام ؛

[Signature] ⟦ساسون⟧ [Signature] رئيس الطائفة

صورة منه الى فخامة رئيس الوزراء المفخم

**Traduction anglaise —**

6242 5 January 941 His Excellency the Minister of Education, the Respected After greetings. The application of Article 27 of the General Education Law No. 57 of the year 940 has cost the fund of the private schools affiliated with us about six hundred dinars this year, of which 350 dinars were spent as compensation for male and female teachers whose services were dispensed with after the start of the school year, and 250 dinars for the increase in the salaries of new teachers compared to the old teachers. As our schools are in a state of permanent deficit and it is difficult to bear these extra expenses, we hope your Excellency will be so kind as to reconsider the aid paid by the esteemed Ministry of Education to these schools and increase it to an appropriate level that compensates for these additional amounts. Our private schools have been and still are performing a significant portion of public services, and the good results they have always shown in general examinations are tangible evidence of the amount of effort exerted to implement the curriculum of the Ministry of Education, and the replacement of a significant number of its teachers with degree holders will be an important factor in obtaining more complete and better results. It is our full hope that your Excellency will be so kind as to include these educational institutions of ours in your kindness and assistance. Please accept the highest respect; ⟦Sassoon⟧ Head of the Community A copy of it to His Excellency the Prime Minister, the Magnified

---

### csp_bc63372611dc53468f85a142456b8fe4

B01 · marginalia / arabic ١١ ٥٥٩٢

B02 · header / arabic ١٨ تموز ٩٣٩

B03 · header / arabic مديرية المعارف العامة بغداد

B04 · paragraph / arabic الحاقا بكتابنا رقم ٥٤٥٤ بتاريخ ٢٢ مايس ٩٣٩ يهمني ان اطلع على ما استقر عليه راي وزارة المعارف الجليلة بخصوص طلبي تطبيق نظام الفتوة والكشافة على مدارسنا الاهلية ولذلك فانني اكرر رجائي المذكور على امل ان يصلني جوابكم قريبا ؛

B05 · signature / arabic عن رئيس الطائفة

B06 · marginalia / arabic لمع

**Traduction anglaise —**

11 5592 18 July 939 Directorate of General Education Baghdad Further to our letter No. 5454 dated 22 May 939 It is important to me to be informed of the final opinion of the esteemed Ministry of Education regarding my request to apply the Futuwwa and Scouting system to our private schools, and therefore I repeat my request mentioned in the hope that your answer will reach me soon; On behalf of Head of the Community ⟦illegible⟧

---

### csp_bd9a70ca72e052e696b3fb2ae851ef8e

العراق وزارة المعارف شعبة الامور الذاتية

العدد: ٤٧١٨ التاريخ: ٢٧ محرم ٣٥٤ ١ مايس ٣٥

الموضوع —

الى رئاسة المجلس الجسماني

ان هذه الدائرة نظرت في كتابكم المؤرخ ٢٨ مارت ٣٥ والمرقم ٢٨٤٦ فوجدت ان المجلس لم ينظر في القضية بالروح الذي حفز هذه الدائرة لاتخاذ الاجراءات التي اتخذتها الا وهي ابعاد كل ما يدعو الى الشكوك ويجلب الشبه الى المدارس الاهلية.

ان هذه الدائرة تعتقد بان اول واجب يترتب عليها وعلى جميع المؤسسات الاهلية التي تساعدها في مهمة نشر الثقافة العمل على نشر روح الوحدة وتعلق الناشئة ببلادهم والضرب على يد كل من تحدثه نفسه بخلاف ذلك في داخل المعاهد التعليمية سواء ثبت ذلك عن الشخص او عرف عنه والقناعة وسوء السمعة في مثل هذه الامور تكفي في نظر هذه الدائرة لاقصاء المعلمين غير الصالحين . وقد اسفت هذه الدائرة اذ وجدت ان كتاب المجلس باللهجة التي يحملها لم يحاول فهم هذه الروح . كما انها اسفت اذ لم تستعن لجنة المحاكمة باخذ رأي المفتش بل سمعت جهة الدفاع ولم تسمع جهة الادعاء.

وبعد كل هذا فان هذه الدائرة ترغب ان تؤكد للمجلس حسن نواياها نحو المدارس الاهلية وهي تهتم كل الاهتمام وستظل مهتمة بكل ما يعود على هذه المدارس بالخير العميم لاسيما من ناحية مشروع الوحدة القومية كما انها لا تسمح بعودة المعلم الى مدرسة شماش مطلقا نظرا لخلقه المشكلة في تلك المدرسة ومن باب التعطف فانها توافق على نقله الى مدرسة اخرى. هذا وتقبلوا فائق التحيات مع الاحترام .

[Signature] مدير المعارف العام

صورة منه الى :- مديرية معارف لواء بغداد

[Stamp] ادارة المجلس الجسماني - بغداد [Stamp] العدد ٢٧٢٥ [Stamp] التاريخ ٥ / ٥ / ٣٥ [Stamp] رقم الاضبارة ٤٤

[Marginalia] ع . ق

**Traduction anglaise —**

Iraq Ministry of Education Personnel Affairs Division Number: 4718 Date: 27 Muharram 354 1 May 35 Subject ⟦line⟧ To the Presidency of the Lay Council This department has reviewed your letter dated March 28, 35, numbered 2846 and found that the Council did not view the case with the spirit that motivated this department to take the measures it took, which is to remove everything that calls for doubt and brings suspicion to private schools. This department believes that the first duty incumbent upon it and upon all private institutions that assist it in the task of spreading culture is to work on spreading the spirit of unity and the attachment of the youth to their country, and to strike down anyone whose soul suggests otherwise within educational institutes, whether that is proven against the person or known about them, as conviction and bad reputation in such matters are sufficient in the view of this department to exclude unfit teachers. This department regretted finding that the Council's letter, with the tone it carries, did not attempt to understand this spirit. It also regretted that the trial committee did not seek the opinion of the inspector, but rather heard the defense and did not hear the prosecution. After all this, this department wishes to assure the Council of its good intentions towards private schools, as it cares deeply and will remain interested in everything that brings abundant good to these schools, especially regarding the national unity project, just as it does not allow the teacher's return to the Shamash school at all, given his creation of the problem in that school. Out of kindness, it agrees to his transfer to another school. Please accept our highest regards with respect. Director General of Education A copy to: Directorate of Education of Baghdad Province Administration of the Lay Council - Baghdad Number 2725 Date 5 / 5 / 35 File Number 44 A. Q.

---

### csp_bdba21f5cc2b5aeba1b7001f0b152359

وبعد ذلك اسس ايضا في بغداد شعبة للوكالة الصهيونية واستمرت مدة طويلة رغم توالي اعتراضات وجوه الطائفة على وجودها لدى المراجع المختصة مرات عديدة . ومما يزيد الامر غرابة ان الحال وصلت بعد حين الى درجة ان جوازات السفر الى فلسطين لا تصدرها الحكومة الا بعد تأشير الوكالة المذكورة عليها . ليس قصدي هو التعرض لرغبة الحكومة وصلاحياتها انما اريد التدليل على قولي بان تسرب هذه الفكرة الى العراق لم يكن برغبة اليهود ابدا انما كان بمماضدة وترخيص السلطات العراقية نفسها الامر الذي بقي مفكرو اليهود حيارى امامه . وليس غريبا على يهود العراق الا يعاضدوا فكرة يعرفون جيدا ويعرف كل المطلعين على السياسة انها فكرة سياسية بريطانية اكثر مما هي يهودية .

ومن سائل يقول اذن ما معنى حركة السفر وحركة تحويل الاموال التي نراها من يهود العراق الى فلسطين . سؤال وجيه ارجو الا اكون مثقلا على فخامتكم اذا تبسطت قليلا بايضاح العوامل الحقيقية التي نشأت عنها هاتان الحركتان اعني السفر وتحويل الاموال الى فلسطين . اما عن السفر فاغلبية المسافرين ان لم يكونوا جميعهم هم اما من العاطلين الذين لا يجدون لهم عملا في العراق فهم يتبعون الرزق في اي بلد كان من بلاد الله . ومسألة الهجرة الى البلاد الاخرى سعيا وراء الرزق وتطلبا للكسب مسألة مشروعة مر كثير منها في معظم ادوار التاريخ وقد لعبت وما زالت تلعب دورا عظيما في التاريخ الحديث . واما من المرضى الذين استعصى عليهم الشفاء في العراق فهم يقصدون فلسطين للتطبيب على ايدي اطباء اختصاصيين عالميين او للدخول في مستشفيات ومصحات فلسطين المعروفة او للاستشفاء في مناخ القدس الذي ثبت انه اجود من مناخ لبنان . ومن المعلوم ايضا ان قسما غير قليل من الذين كانوا يذهبون للاصطياف او للاستشفاء الى لبنان من يهود وغيرهم من العراقيين اخذوا يذهبون الى فلسطين منذ سنة او سنتين لسبب هبوط الباون بالنسبة الى الفرنك والليرة السورية ولسبب حضور عدد من مشاهير الاطباء الالمان الى فلسطين .

اما حركة تحويل الاموال الى فلسطين فعواملها اقتصادية بحتة منها كساد التجارة بين العراق وايران وهذا الكساد قد سبب وقوف دولاب العمل في الاسواق التجارية تماما فمن الطبيعي ان يتحول التاجر - في وقت لا يتمكن فيه من استثمار رأسماله في تجارة رابحة - الى تشغيل امواله بالفائض . وفائدة رؤوس الاموال في العراق لا تتعدى في الوقت الحاضر ٣ ٪ في حين انها في فلسطين لا تقل عن ٨ ٪ وقد تزيد ومن البديهي ان صاحب رأس المال في جميع بلاد العالم يحول امواله حيث اكثر فائدة . وهذه ⟦الحقوق⟧ الاموال تعود الى العراق حتما اذا ارتفع الفائض او انتعش سوق التجارة مرة اخرى . ولان اليهودي العراقي لا يشغل رأس ماله في فلسطين الا

**Traduction anglaise —**

After that, he also established a branch of the Zionist Agency in Baghdad, which continued for a long time despite the successive objections of the community's notables regarding its existence to the competent authorities many times. What makes the matter stranger is that the situation reached a point after a while where passports to Palestine were not issued by the government except after the aforementioned Agency's endorsement on them. My intention is not to interfere with the government's will and powers, but I want to demonstrate my point that the infiltration of this idea into Iraq was never by the desire of the Jews, but rather it was with the support and licensing of the Iraqi authorities themselves, a matter that left Jewish thinkers bewildered before it. It is not strange for the Jews of Iraq not to support an idea they know well, and which everyone familiar with politics knows, is a British political idea more than it is a Jewish one. And someone might ask: then what is the meaning of the travel movement and the movement of transferring funds that we see from the Jews of Iraq to Palestine? A valid question, and I hope I will not be a burden on Your Excellency if I expand a little in clarifying the real factors from which these two movements arose, meaning travel and the transfer of funds to Palestine. As for travel, the majority of travelers, if not all of them, are either the unemployed who cannot find work in Iraq, so they follow livelihood in any of God's lands. The issue of migration to other countries in pursuit of livelihood and seeking profit is a legitimate matter, much of which has occurred in most periods of history and has played and still plays a great role in modern history. And as for the sick for whom healing has been difficult in Iraq, they head to Palestine for medical treatment at the hands of international specialist doctors or to enter Palestine's well-known hospitals and sanatoriums, or for recovery in the climate of Jerusalem, which has been proven to be better than the climate of Lebanon. It is also known that a significant portion of those who used to go for summer vacation or for recovery to Lebanon, Jews and other Iraqis, have begun going to Palestine for a year or two because of the drop of the Pound relative to the Franc and the Syrian Lira, and because of the presence of a number of famous German doctors in Palestine. As for the movement of transferring funds to Palestine, its factors are purely economic, including the stagnation of trade between Iraq and Iran. This stagnation has caused the wheel of work in the commercial markets to stop completely, so it is natural that the merchant turns - at a time when he is unable to invest his capital in a profitable trade - to operating his funds for interest. The interest on capital in Iraq does not exceed 3% at present, while it in Palestine is not less than 8% and may increase. It is self-evident that the owner of capital in all countries of the world transfers his funds where there is more profit. These ⟦rights⟧ funds will inevitably return to Iraq if the interest rises or the trade market revives again. And because the Iraqi Jew does not operate his capital in Palestine except

---

### csp_bddeeb578b025c249a04f27e90f09a29

ـ ٣ ـ

القائمة بامر المدرسة معا . ان هدف هذه المادة انما هو تامين حسن القيام بتدريس هذه المواضيع في المدارس الاهلية من قبل معلمين تثق الوزارة بهم وهذه الجهة يمكن تامينها بالشرط على ⟦ان⟧ وجوب استحصال موافقة سابقة من وزارة المعارف على تعيين المعلم الذى يعهد اليه تدريس احد المواضيع الانفة الذكر . ٧) ان المادة ٣٠ تنص على ما ياتي : اذا خالف احد مديرى او معلمي المدارس الاهلية والاجنبية احكام ⟦...⟧ المادة الخامسة من هذا القانون فلوزارة المعارف ان تطلب الى السلطة المدرسية فصله حالا . ان هذه المادة تتعلق بمصير موظفي المدارس الاهلية وبموجبها اصبحوا مهددين بالطرد من وظائفهم في اى وقت من غير ان يعطى لهم فرصة لمعرفة الاسباب والدفاع عن انفسهم ان اهم ما يتطلبه الموظف هو بقاؤه في وظيفته واستقراره فيها ما دامت ماهية وهو مستعد للعمل ما لم يرتكب ما يستلزم حرمانه منها ولا شك ان فصل المعلم من غير اعطائه المجال في للدفاع عن نفسه مما ينقل الريبة في قلوب عموم موظفي المدارس الاهلية وتقضي على آمالهم ويجمد نشاطهم بصورة تؤثر على سير المدارس ومستواها . لهذا نجد من الضرورى تعديل المادة المذكورة على اساس افساح المجال للمتهم للدفاع عن نفسه امام هيأة تمثل فيها المؤسسة التي ينتسب اليها . ٨) ان المادة ٣١ قد نصت على ما يلى : اذا قامت اية مدرسة اهلية او اجنبية بما يخالف المادة الخامسة من هذا القانون تغلق لمدة سنة لاول مرة وعند تكرر المخالفة تلغى اجازتها نهائيا . ان عقوبة الغلق الموقت والغاء الاجازة تكون معقولة عند ايقاعها بالمدارس الخصوصية التي يقوم بها اشخاص بقصد الانتفاع المادى لان غلق المدرسة يؤدى الى خسارتهم المادية اما المدارس الاهلية فانها تختلف عن ذلك لانها لا تستهدف المنفعة الشخصية لهذا فان غلقها يتنافى مع المصلحة العامة التي لا شك انها هدف القانون . فماذا يا ترى يكون مصير طلاب المدرسة خلال مدة غلقها ربما هو ذنب الطلاب بتحمل هذا العقاب . اننا لا يمكن ان نتصور وقوع المخالفة من ذات المؤسسة لكي تقرر عليها العقوبة المنصوص عليها فالمخالفة اذا ثبت وقوعها لا بد انها ناشئة من فعل فاعل من المنتسبين الى المؤسسة وحينئذ يجب ايقاع العقوبة بشخصه لا بالمؤسسة وهذا ما امنته المادة ٣٠ الانفة الذكر التي تعاقب المجرم بالفصل من الوظيفة . وعلى فرض وقوع مثل هذه المخالفة في مدرسة حكومية فلا شك ان السلطات لا تلجئ الى غلق المدرسة انما تكتفي بمعاقبة الموظفين المسؤولين وفقا للقانون الانضباط فلماذا لا يطبق نفس المبدأ على المدارس الاهلية . اننا نلاحظ ايضا ان المادة لم تدع للقائمين بامر المؤسسة مجالا للدفاع وبيان حقيقة المخالفة المسندة الى المؤسسة التي يتعلق بمصيرها عدة مئات من التلاميذ مع معلميهم . ٩) ان المادة ٣٥ تنص : على المدارس الاهلية والاجنبية ان تخضع لنظم امتحانات وزارة المعارف وان تعطل في الايام والاعياد الرسمية التي تعطل فيها مدارس الحكومة

**Traduction anglaise —**

- 3 - those in charge of the school together. The goal of this article is to ensure the proper teaching of these subjects in private schools by teachers whom the Ministry trusts, and this aspect can be secured by the condition ⟦that⟧ it is mandatory to obtain prior approval from the Ministry of Education for the appointment of the teacher entrusted with teaching one of the aforementioned subjects. 7) Article 30 states the following: If one of the directors or teachers of private and foreign schools violates the provisions of ⟦...⟧ Article 5 of this law, the Ministry of Education may request the school authority to dismiss them immediately. This article concerns the fate of private school employees, and according to it, they have become threatened with dismissal from their jobs at any time without being given an opportunity to know the reasons and defend themselves. The most important thing an employee requires is to remain in his job and have stability in it as long as he is qualified and ready to work, unless he commits what necessitates depriving him of it. There is no doubt that dismissing a teacher without giving him the opportunity to defend himself is something that instills doubt in the hearts of all private school employees and destroys their hopes and freezes their activity in a way that affects the progress and level of the schools. Therefore, we find it necessary to amend the mentioned article on the basis of allowing the accused to defend himself before a body in which the institution to which he belongs is represented. 8) Article 31 has stated the following: If any private or foreign school does something that violates Article 5 of this law, it shall be closed for a period of one year for the first time, and upon repetition of the violation, its license shall be permanently revoked. The penalty of temporary closure and revocation of the license is reasonable when imposed on private schools run by individuals for the purpose of material gain, because closing the school leads to their material loss. As for private schools, they differ from that because they do not aim for personal gain; therefore, closing them is contrary to the public interest, which is undoubtedly the goal of the law. What, then, will be the fate of the school's students during the period of its closure? Perhaps it is the students' fault to bear this punishment. We cannot imagine the violation occurring from the institution itself for the prescribed penalty to be decided upon it. If the violation is proven to have occurred, it must have arisen from the act of an individual belonging to the institution, and then the punishment must be imposed on his person, not on the institution. This is what was secured by the aforementioned Article 30, which punishes the offender by dismissal from the job. Assuming such a violation occurred in a government school, there is no doubt that the authorities would not resort to closing the school, but would instead suffice with punishing the responsible employees according to the disciplinary law. So why is the same principle not applied to private schools? We also note that the article did not leave those in charge of the institution any room for defense and to clarify the truth of the violation attributed to the institution, upon whose fate several hundred students and their teachers depend. 9) Article 35 states: Private and foreign schools must be subject to the examination systems of the Ministry of Education and must close on official days and holidays on which government schools close.

---

### csp_be138d4015da5addb6abe297ce262987

B01 · marginalia / arabic ٢٢٨٢ ٥ حزيران ٩٣٥

B02 · header / arabic معالي وزير المعارف المحترم

B03 · paragraph / arabic تحية واحتراما ارجو ان اشير الى محادثتنا الشفاهية انا ورئيس المجلس الجسماني مع معاليكم مؤكدا كتاب رئيس المجلس الجسماني رقم ٢٨١٠ بتاريخ ٢٢ ذي القعدة ٣٥٣ و ٢٦ شباط ٩٣٥ الى مديرية معارف بغداد وصورة منه الى وزارتكم الجليلة الذي طالب فيه باعادة النظر في المقررات المتخذة بتخفيض المساعدات المالية التي تقدمها الوزارة الى مدارسنا وتقرير صرف المساعدة التي مدرسة شماش والمدارس الاخرى كالمعتاد على امل وطيد ان تتفضلوا معاليكم باتخاذ ما يقتضي لتلبية بياناتي

B04 · signature / arabic عن رئيس الطائفة

B05 · footer / arabic صورة منه الى مديرية معارف بغداد

B06 · stamp / arabic ⟦illegible⟧ الطائفة الاسرائيلية

**Traduction anglaise —**

2282 5 June 935 His Excellency the Minister of Education, the Respected Greetings and respect, I wish to refer to our oral conversation, between myself and the President of the Lay Council, with Your Excellency, confirming the letter of the President of the Lay Council No. 2810 dated 22 Dhu al-Qi'dah 353 and 26 February 935 to the Baghdad Education Directorate, with a copy to your esteemed Ministry, in which he requested a reconsideration of the decisions taken to reduce the financial aid provided by the Ministry to our schools, and to decide on the payment of the aid to Shamash School and other schools as usual, in the firm hope that Your Excellency will kindly take the necessary steps to fulfill my statements. On behalf of The Head of the Community A copy to the Baghdad Education Directorate ⟦illegible⟧ The Jewish Community

---

### csp_bebb441a6cea512387a10ab9f481ad4f

اعضاء المجلس الجسماني ⟦المجتمعون⟧ في ⟦لجنة الدولة⟧ ⟦المختصة⟧ بتاريخ ٢٨ / ٢ / ٩٤٨

شاؤول حييم - حضر حبيث حييم - <del>غائب</del> حضر مير بصري - غائب كميل شملوت - " البيرت زلوف - "

[Marginalia] ١٢ - اسرائيل جاي غائب [Marginalia] ١٣ - ابراهيم شطوح " [Marginalia] ١٤ - البيرت صوفير " [Marginalia] ١٥ - يوسف عينو له " [Marginalia] ١٦

المذكورون في خارج المجلس

١ - مدام ماري كرباخ حضر حضر ٢ - " صبيرة زلخة " " ٣ - " صبيحة صوفير " " ٤ - سلون عايد " ٥ - سليم كوهين " ٦ - نعيم وصري " ٧ - نعيم سويد " ٨ - داود سلمان " ٩ - حزقيل شبيط " ١٠ - دكتور البير حكيم " ١١ - دكتور كرج ربيع "

اللجنة المختصة ١ - مدام ماري كرباخ ٢ - " صبيرة زلخة ٣ - " صبيحة صوفير ٤ - دكتور البير حكيم ٥ - البيرت صوفير ٦ - يوسف عينو له ٧ - نعيم وصري ٨ - البيرت زلوف ٩ - سليم ؟

**Traduction anglaise —**

Members of the Lay Council ⟦assembled⟧ in the ⟦Specialized⟧ ⟦State Committee⟧ On the date 2/28/948 Shaul Hayyim - Present Habith Hayyim - <del>Absent</del> Present Mir Basri - Absent Kamille Shamlout - " Albert Zelouf - " 12 - Israel Jay Absent 13 - Ibrahim Shatouh " 14 - Albert Sofair " 15 - Joseph Eino-lah " 16 Those mentioned outside the Council 1 - Madame Marie Kerbach Present Present 2 - " Sabira Zilkha " " 3 - " Sabiha Sofair " " 4 - Slone Ayed " 5 - Salim Cohen " 6 - Naim Wasri " 7 - Naim Sweid " 8 - Daoud Salman " 9 - Heskel Shabit " 10 - Doctor Albert Hakim " 11 - Doctor Karaj Rabie " The Specialized Committee 1 - Madame Marie Kerbach 2 - " Sabira Zilkha 3 - " Sabiha Sofair 4 - Doctor Albert Hakim 5 - Albert Sofair 6 - Joseph Eino-lah 7 - Naim Wasri 8 - Albert Zelouf 9 - Salim ⟦?⟧

---

### csp_befd5ca6e3895426b6f339712dfe7c05

B01 · marginalia / arabic ٢١٨٤ ٢٢ ربيع الاول ١٣٥٢ ١٤ تموز ١٩٣٣

B02 · marginalia / latin (C)

B03 · header / arabic ســـــري ⟦line⟧

B04 · paragraph / arabic حضرة صاحب المعالي وزير الداخلية المحترم بعد التحية والاحترام لي الشرف العميم ان اسجل بكتابي هذا جزيل شكري الشخصي وشكر الطائفة الاسرائيلية العراقية على ما حظيت به انا وبعض وجهاء الطائفة من نواب مجلس الامة واعيانها من عطف واهتمام في المراجعات التي تمت من قبلنا في الاونة الاخيرة حول الدعايات المضرة الموجهة ضد يهود العراق في بعض المناحي . ولست مغاليا اذا قلت ان هذا العطف الابوي من جانب رجال الحكم المسؤولين كان له اعمق الاثر في نفوس رجالات الطائفة الاسرائيلية الذين جل امانيهم ان يشاهدوا السلام والوئام والمحبة التي سادت هذا القطر المجيد منذ اقدم العصور لا تنفك سائدة للشعب العراقي النبيل على اختلاف اديانه الطريق الى المثل العليا المنشودة في الرقي والفلاح . ولقد يكون من المناسب ونحن جميعا نبحث عن اقوم السبل لنهضة الوطن العزيز نهضة حقة خالدة ان نبحث ملما في بعض الشؤون التي قد ينجم عن اهمال درسها وقوع ما ليس في وقوعه خير للبلاد . فاذا شملتموني معاليكم بلطفكم المأثور اجرأ على عرض الخلاصة التالية التي قد تسهل لمعاليكم الالمام بالوضع الحاضر الذي دارت حوله المراجعات بين ممثلي الطائفة الاسرائيلية وبين الحكومة الجليلة :

B05 · paragraph / arabic في السابق اعتادت الصحف المحلية وصحف البلاد المجاورة ان تبحث في القضية الفلسطينية وتبدي المطالعات التي يمليها عليها الواجب وبالطبع كانت تحمل على الحركة الصهيونية والصهيونيين وهذا امر من البديهي ان لا يكون له اي اثر على يهود العراق الذين يفخرون بكونهم عربا عراقيين وعربا عراقيين فقط . انما في الاونة الاخيرة وبمؤثرات ربما لم تزل مجهولة لوحظ ان محاولات شتى بذلت في بعض المناحي للتهجم على يهود العراق لمزاعم واهية وخلق جو اكدر يساعد على التفريق بين ابناء العراق الناشئ ذي الماضي الطامح والمستقبل المليء بالامال الجسام ويذهب المتتبعون لمجريات الاحوال ان العناصر الفعالة في تكوين هذا الظرف غير المرغوب فيه هي بعض الصحف المحلية والخارجية وبعض المدارس

**Traduction anglaise —**

2184 22 Rabi' al-Awwal 1352 14 July 1933 (C) Secret ⟦line⟧ His Excellency the Respected Minister of Interior After greetings and respect I have the immense honor to record in this letter of mine my profound personal thanks and the thanks of the Iraqi Jewish community for the kindness and attention that I and some of the community's notables, including members of Parliament and its notables, received during the representations made by us recently regarding the harmful propaganda directed against the Jews of Iraq in some quarters. I am not exaggerating if I say that this paternal kindness on the part of the responsible government officials had the deepest impact on the souls of the men of the Jewish community, whose greatest wish is to see the peace, harmony, and love that have prevailed in this glorious country since the most ancient times continue to prevail for the noble Iraqi people of all religions, leading to the desired ideals of progress and success. It may be appropriate, while we are all searching for the most upright ways for the renaissance of the dear homeland, a true and eternal renaissance, to briefly discuss some matters that may result from neglecting their study in the occurrence of what is not for the good of the country. If Your Excellency includes me in your renowned kindness, I venture to present the following summary which may facilitate Your Excellency's understanding of the present situation around which the representations between the representatives of the Jewish community and the illustrious government revolved: In the past, local newspapers and newspapers of neighboring countries used to discuss the Palestinian cause and express the views dictated by duty, and of course they used to attack the Zionist movement and the Zionists, and this is a matter that obviously should not have any effect on the Jews of Iraq who take pride in being Arab Iraqis and Arab Iraqis only. However, recently, and due to influences that perhaps remain unknown, it was noticed that various attempts were made in some quarters to attack the Jews of Iraq based on flimsy allegations and to create a murky atmosphere that helps to divide the sons of the emerging Iraq, which has an ambitious past and a future full of great hopes. Observers of the course of events believe that the active elements in creating this undesirable circumstance are some local and foreign newspapers and some schools

---

### csp_bf6c8884da7755babb994aa61d2f31e9

B01 · marginalia / arabic ٢٤ مارت ٩٣٨ ٤٨٢٧

B02 · header / arabic سري ⟦line⟧

B03 · paragraph / arabic معالي وزير الداخلية المحترم

B04 · paragraph / arabic بعد التحية والاحترام الحاقا بكتابنا رقم ٤٨٠٤ بتاريخ ١٥ مارت ٩٣٨ واشارة الى مواجهتي الاخيرة مع معاليكم اقدم بطيه نسخة من العدد ٢٦٢ من مجلة الكفاح الذي صدر في ٢٢ مارت ٩٣٨ مشيرا الى مقال (الطائفة اليهودية روحيتها وتقاليدها) المنشور في الصفحتين ٥ و ٦ من العدد المذكور ان اقتباس امثال هذه المقالات المملوءة بالافتراءات والاكاذيب التي انما تكتب وتنشر في الخارج من قبل كتاب ذوي نزعة معروفة ونشرها في العراق من شأنه ان يهدد كيان الطائفة الاسرائيلية في العراق ويوجب التفرقة والشقاق بين الاسرائيليين وبقية اخوانهم العراقيين الذين عاشوا مئات السنين في سلام انني ما زلت مقتنعا بان معاليكم لا يمكن ان توافقوا على افساح المجال لناس مدفوعين بايعاز تلعب من وراء الستار الى تحقيق ما يضر بمصلحة البلاد ومنتظرا ان تقوموا بوضع حد نهائي لهذه الوضعية المحزنة وتفضلوا معاليكم بقبول فائق الاحترام ؛

B05 · signature / arabic عن رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

24 March 938 4827 Secret ⟦line⟧ His Excellency the Respected Minister of Interior After greetings and respect Further to our letter No. 4804 dated 15 March 938 and with reference to my recent meeting with Your Excellency I enclose herewith a copy of issue No. 262 of Al-Kifah magazine, which was issued on 22 March 938, pointing to the article (The Jewish Community: Its Spirit and Traditions) published on pages 5 and 6 of the aforementioned issue The quoting of such articles filled with slanders and lies, which are only written and published abroad by writers of a known tendency, and publishing them in Iraq is likely to threaten the existence of the Israelite community in Iraq and cause division and discord between the Israelites and the rest of their Iraqi brothers who have lived for hundreds of years in peace I am still convinced that Your Excellency cannot agree to allow room for people driven by instructions playing from behind the scenes to achieve what harms the interest of the country and waiting for you to put a final end to this sad situation Please accept, Your Excellency, the assurances of my highest respect; On behalf of The Head of the Community

---

### csp_c01eadfcf13b570697f2e9d7cdc707e2

B01 · header / arabic ٣

B02 · marginalia / arabic (١٢)

B03 · paragraph / arabic بالرهنيات والفائض - لانه لا يرمى من وراء ذلك الا لفوائد اقتصادية - فانه موضع انتقاد الصهيونيين وسخطهم اما سوء معاملة الصهيونيين للعراقيين من اليهود الساكنين في فلسطين فهي معروفة لا تحتاج الى اسباب ومن ابسط اسبابها ان العراقي الذي يرتهن الاملاك هناك - وهي على العموم من املاك المسلمين - يرفه بذلك عن المالك ولا يجعله مضطرا الى بيعها الى الوكالات الصهيونية بقدر ما يكون عليه فيما لو تعذر عليه استقراض الدراهم عليها . هذه حقائق وددنا ان نسوقها الى فخامتكم لتفسروا على ضوئها موقف الطائفة الاسرائيلية في العراق من الحركة الصهيونية في فلسطين وتهمة التهم التي توجهها الصحف المحلية اليها ومبلغ نصيبها من الصحة .

B04 · paragraph / arabic بقي لدينا قضية الموظفين اليهود وعددهم في دوائر الحكومة التي بدأت الصحف المذكورة تلوكها في المدة الاخيرة وتظهرها على غير حقيقتها . فالمثال الذي تسوقه هذه الصحف تدليلا على ما تزعمه هو عدد موظفي دائرة مراقب الحسابات العام بصورة خاصة وموظفي الدوائر المالية الرسمية بصورة عامة . ولا نجد ضرورة للقول بان احصاء عدد الموظفين اليهود في دائرة واحدة امر لا يستحق الاعتناء وهو من باب التهويل لا غير اذ انه كما ان عدد الموظفين في دائرة المحاسبات كبير فان عددهم في بعض الدوائر الرسمية الاخرى ضئيل وقد يكون معدوما ولا شك ان مسألة موظفي المحاسبات مسألة كفاءة ليس الا فالمشهور عن اليهودي انه متضلع في امور المحاسبات والمالية حتى ان اكثر تجار المسلمين في العراق يستخدمون اليهود لمسك دفاترهم الحسابية ولادارة شؤونهم المالية لهذا فتوظيف اليهود في الدوائر المالية امر لا يوجب هذا الانتقاد والاستنكار وانكار الخدمات التي اداها موظفو المالية من اليهود للدوله هو انكار للحقيقة ذاتها . اما نسبة الموظفين اليهود في جميع دوائر الدولة فهي ليست مرتفعة كما يدعون عدا ذلك فان ترك الاهلية والكفاءة والتمسك بقاعدة النسبة في تعيين الموظفين امر ليس من مصلحة الدولة العراقية على ما اعتقد ان تجعله اساسا في بنيان مستقبلها في هذه المسألة او غيرها من المسائل العامة .

B05 · paragraph / arabic اني قد بسطت الى فخامتكم كل هذه الامور وطويت البحث عن كثير غيرها فيها حقائق وحجج وافية في هذا الموضوع . وسبب تقديمي لفخامتكم في كل ذلك هو اعتقادي ان واجبي الوطني يقضي به . واعتباري ان الوقت قد حان لان تتخذ الحكومة خطة حاسمة في هذا الصدد . ان مهاجمة الطائفة الاسرائيلية قد بدأت في اوائلها من قبل صحيفة او صحيفتين تتلمسان اسباب العيش ولم يكن احد يأمل انها تلقى التربة الخصبة التي وجدتها . بحيث تسرب سمها

**Traduction anglaise —**

3 (12) with mortgages and surplus - because he aims for nothing beyond that except economic benefits - he is a subject of criticism and resentment from the Zionists. As for the Zionists' mistreatment of Iraqi Jews living in Palestine, it is well-known and needs no explanation. One of the simplest reasons is that the Iraqi who mortgages properties there - which are generally Muslim properties - provides relief to the owner and does not force him to sell them to Zionist agencies as much as he would be if it were impossible for him to borrow money against them. These are facts we wished to present to Your Excellency so that you may interpret, in their light, the position of the Israelite community in Iraq regarding the Zionist movement in Palestine and the accusations leveled against them by local newspapers and the extent of their truthfulness. We are left with the issue of Jewish employees and their number in government departments, which the aforementioned newspapers have begun to harp on recently, presenting them contrary to their reality. The example these newspapers cite as evidence for their claims is the number of employees in the Office of the Comptroller General in particular, and employees of official financial departments in general. We find no need to say that counting the number of Jewish employees in a single department is a matter unworthy of attention and is a form of exaggeration, nothing more. Just as the number of employees in the Accounting Department is large, their number in some other official departments is small and may be non-existent. There is no doubt that the issue of accounting employees is a matter of competence and nothing else. It is well-known that the Jew is proficient in accounting and financial matters, to the extent that most Muslim merchants in Iraq employ Jews to keep their account books and manage their financial affairs. Therefore, employing Jews in financial departments is not something that warrants this criticism and condemnation. Denying the services rendered by Jewish financial employees to the state is a denial of truth itself. As for the percentage of Jewish employees in all state departments, it is not high as they claim. Furthermore, abandoning merit and competence and adhering to the rule of proportionality in appointing employees is not in the interest of the Iraqi state, I believe, to make it a basis for building its future in this matter or other public matters. I have laid out all these matters to Your Excellency and set aside the discussion of many others containing facts and sufficient arguments on this subject. The reason for presenting all this to Your Excellency is my belief that my national duty requires it, and my consideration that the time has come for the government to adopt a decisive plan in this regard. The attack on the Israelite community began in its early stages by one or two newspapers seeking means of livelihood, and no one hoped it would find the fertile soil it did, such that its poison spread

---

### csp_c08d9425f44e58b48965c4e4aedb12ef

Menahem S. Daniel's School ⟦illegible⟧/42/Senak ⟦illegible⟧PHONE 6812 مدرسة مناحيم صالح دانيل ٤٢/٢٣٣ هـ ٢ شارع مناحيم دانيل - سنك رقم التلفون ٦٨١٢

Baghdad .................... بغداد في ٥ / ٩ / ١٩٥١ رقم ٢٨٧

الى ادارة مدرسة منسى الوطنية المحترمة تـ ⟦illegible⟧ ان الطالب اصلان سلمان اصلان ⟦illegible⟧ الصف السادس الابتدائي الامتحانات العامة لوزارة ⟦illegible⟧ كان رقمه الامتحاني (٧١٠٥) وكان في الدور الاول ⟦illegible⟧ اعتبر ناجحاً نضع فيما يلي بيان الدرجات التي نالها في الامتحان المذكور :-

٩٢ اللغة العربية ٨٩ اللغة الانكليزية ٨٨ العلوم والصحة ٩٠ الحساب والقياسات ⟦illegible⟧ الجغرافيا ٨٢ الدين والاجتماعيات ٤٨١ درجة المجموع

⟦illegible⟧ السير والسلوك ومواظباً ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ بناء على رغبته ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ مدرسة منسى الوطنية

[Stamp] ٢٩٢٤ [Stamp] اصادق على صحة توقيع مدير المدرسة [Stamp] ١٩٥١ [Stamp] مدير معارف لواء بغداد المركز

رقم صدور اسقاط الجنسية العراقية ١٥٩١ والمؤرخة في ١٥ / ٤ / ١٩٥١

[Signature] ⟦signature⟧

[Stamp] ⟦illegible circular stamp⟧

**Traduction anglaise —**

Menahem S. Daniel's School ⟦illegible⟧/42/Senak ⟦illegible⟧PHONE 6812 Menahem Salih Daniel School 42/233 H 2 Menahem Daniel Street - Senak Telephone Number 6812 Baghdad ⟦line⟧ Baghdad on 5 / 9 / 1951 Number 287 To the respected Administration of the Menasseh National School ⟦illegible⟧ that the student Aslan Salman Aslan ⟦illegible⟧ the sixth primary grade The general examinations of the Ministry of ⟦illegible⟧ His examination number was (7105) and he was in the first session ⟦illegible⟧ considered successful We provide below the statement of grades he obtained in the mentioned examination :- 92 Arabic Language 89 English Language 88 Science and Health 90 Arithmetic and Measurements ⟦illegible⟧ Geography 82 Religion and Social Studies 481 Total Score ⟦illegible⟧ Conduct and behavior and diligent ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ based on his desire ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ Menasseh National School 2924 I certify the authenticity of the school principal's signature 1951 Director of Education for Baghdad Central District Number of the issuance of the revocation of Iraqi citizenship 1591 dated 15 / 4 / 1951 ⟦signature⟧ ⟦illegible circular stamp⟧

---

### csp_c1c4c5c38f2656e1b192a7476976bd33

( ٣ )

٤) - وضعية المدارس الاهلية في لائحة قانون المعارف : - لقد اتصل بنا ان وزارة المعارف وضعت لائحة جديدة للمعارف ومن جملة احكامها اعتبار المدارس الاهلية التي يكون مديرها اجنبيا او التي تاخذ مساعدة مالية من خارج العراق كمدارس اجنبية لا تتمتع بالحقوق الممنوحة للمدارس الاهلية . اننا لا نعلم ماهية الحقوق التي منحت للمدارس الاهلية في اللائحة المذكورة ولم يطلب اي راي بهذا الشان من المسؤولين عن المدارس الاسرائيلية الا اننا نعتبر هذه الاحكام اذا كانت صحيحة - ضربة قاضية على كثير من المدارس التي سبق لها خدمات جليلة للناشئة العراقية وللوطن العراقي بوجه عام خلال عدة عشرات من السنين ولا نعلم الغرض من ذلك ولا الاسباب المبررة لها فان الكثير من معلمي المدارس الرسمية وبعض مديريها اجانب عدا الاجانب الموجودين في مصالح الدولة على اختلاف درجاتهم فاذا كانت المعارف تفتقر الى الخارج رغم وجود دور المعلمين والمعلمات فان هذا الاحتياج يكون اشد في المدارس الاهلية خاصة اذا كان المعلم قد تمرن في الخارج للخدمة في البلاد الشرقية وهو عادة من ابنائها . ولا يخفى ان ادارة المدارس الاسرائيلية - مع وجود مدير لكل مدرسة - مودوعة الى المجلس الجسماني بحكم المادة ٧ من قانون الطائفة الاسرائيلية رقم ٧٧ لسنة ١٩٣١ وقد مارس المجلس هذه السلطة قبل صدور القانون باكثر من عشر سنوات . اما اعتبار المنح التي تاتي من الخارج من الاسباب التي تحط بقدر المدرسة فلا ندري كيف نعلل ذلك . ان المساعدات المالية تاتي خاصة من العراقيين في الخارج او من الاجانب الذين لهم علاقة قريبة او نسبية في العراق او من المؤسسات الخيرية التي تقوم بمساعدة المدارس بحكم منهاجها المقرر وفي كثير من الاحيان تقدم المساعدات النقدية لقاء المستغلات الوقفية المودعة اليها من قبل العراقيين انفسهم والتي تحصل بعضها في العراق نفسه وعلى كل فمهما كان مقدار تلك المساعدات فانها لا تكون الا جزأ قليلا من ميزانيات المدارس الاسرائيلية .

٥ - اشتراك المدارس الطائفية في البعثات العلمية : - لا نود الاشارة هنا الى لـ الفكرة التي حصلت من جراء عدم اشتراك بعض الشبان في البعثات العلمية في السنين الماضية لعلمنا ان الحكومة تقدر جيدا ما تحتاجه البلاد من الطمانينة وشعور الفرد بتمتعه بحقوقه العامة بدون اي تفريق . الا اننا نود ان نلفت نظر السلطات الى مبدأ قبول بعض الطلاب المدارس الاهلية الذين لهم استعداد خاص او معلومات خاصة بالبعثة المطلوبة وان لا يحرموا لمجرد تخرجهم من مدارس اهلية . فاذا مست الحاجة في المستقبل الى ارسال طالب الى المعاهد الفرنسية او الانكليزية فلا يحرم من حاز على درجة متريكوليشن او بكالوريا في المدارس الاهلية اذا كان حائزا على الشرائط المطلوبة اذ تكون الحكومة قد وفرت النفقات التحضيرية مع انتقائها من الشبان من له حظ وافر في دخول مهد التدريس والنجاح فيه . هذا ولفخامتكم وافر الاحترام والاكرام .

[Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

( 3 ) 4) - The status of private schools in the Education Law draft: - It has come to our attention that the Ministry of Education has drafted a new education law, and among its provisions is the classification of private schools that have a foreign principal or that receive financial aid from outside Iraq as foreign schools that do not enjoy the rights granted to private schools. We do not know the nature of the rights granted to private schools in the aforementioned draft, and no opinion was requested in this regard from those responsible for the Jewish schools, but we consider these provisions—if they are true—a fatal blow to many schools that have previously provided great services to the Iraqi youth and the Iraqi homeland in general over several decades. We do not know the purpose of this nor the reasons justifying it, for many teachers in official schools and some of their principals are foreigners, in addition to the foreigners present in state departments of various ranks. If education is in need of outsiders despite the existence of teacher training colleges for men and women, then this need is even greater in private schools, especially if the teacher has trained abroad to serve in Eastern countries and is usually one of their sons. It is no secret that the management of Jewish schools—despite the presence of a principal for each school—is entrusted to the Lay Council by virtue of Article 7 of the Jewish Community Law No. 77 of 1931, and the Council has exercised this authority for more than ten years before the law was issued. As for considering grants coming from abroad as reasons that diminish the status of the school, we do not know how to justify that. Financial aid comes specifically from Iraqis abroad or from foreigners who have a close or relative relationship in Iraq, or from charitable institutions that assist schools by virtue of their established curriculum. In many cases, cash aid is provided in exchange for endowment properties entrusted to them by Iraqis themselves, some of which are collected in Iraq itself. In any case, whatever the amount of that aid, it constitutes only a small part of the budgets of the Jewish schools. 5 - Participation of sectarian schools in scientific missions: - We do not wish to refer here to the idea that arose as a result of the non-participation of some young men in scientific missions in past years, knowing that the government well appreciates the country's need for reassurance and the individual's sense of enjoying his public rights without any discrimination. However, we would like to draw the authorities' attention to the principle of accepting some students from private schools who have special aptitude or special knowledge for the required mission, and that they should not be deprived merely because they graduated from private schools. If the need arises in the future to send a student to French or English institutes, one who has obtained a Matriculation or Baccalaureate degree in private schools should not be deprived if he meets the required conditions, as the government would have saved the preparatory expenses while selecting from among the young men those who have a great chance of entering the teaching institute and succeeding in it. With highest respect and honor to Your Excellency. Head of the Community

---

### csp_c1cb58f88f54520481a3ba705936548c

B01 · marginalia / arabic ٢٨٢٥

B02 · header / arabic ٢٤ ايلول ١٩٣٦

B03 · header / arabic سري ⟦line⟧ فخامة وزير الداخلية المحترم

B04 · paragraph / arabic بعد التحية والاحترام اتقدم الى فخامتكم ربطا بهذه الرسالة نسخة من العدد الاول من مجلة ( الراية ) التي صدرت عوضا عن ( الكفاح ) المعطلة اليوم ( الخميس ٨ رجب ١٣٥٥ ) لافتا انظار فخامتكم الى ما جاء في مواضع متعددة منها وخصوصا في الصفحتين ١٩ و ٢٠ بعنوان ( شيء من التاريخ ) مما يثير شعور الكراهية والبغضاء لليهود في العراق بصورة لا يمكن ان تتفق بصورة من الصور مع مصلحة البلاد .

B05 · signature / arabic عن رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

2825 24 September 1936 Secret ⟦line⟧ His Excellency the Respected Minister of Interior After greetings and respect, I submit to Your Excellency, attached to this letter, a copy of the first issue of the magazine (Al-Raya) which was issued instead of (Al-Kifah), which was suspended today (Thursday 8 Rajab 1355), drawing Your Excellency's attention to what appeared in various places in it, and especially on pages 19 and 20 under the title (A Bit of History), which incites feelings of hatred and animosity towards the Jews in Iraq in a manner that cannot be reconciled in any way with the interest of the country. On behalf of The Head of the Community

---

### csp_c33f031081905f9698543ab3c433d0ce

B01 · marginalia / arabic ٥١٨٧

B02 · header / arabic ١١ تشرين الثاني ٩٣٨

B03 · header / arabic معالي وزير المعارف المحترم

B04 · paragraph / arabic نرجو اعطاءنا الاجازة اللازمة لفتح صف رابع ثانوي مسائي في مدرسة شماش يدرس فيه منهاج الدراسة الثانوية المقرر من قبل وزارة المعارف الجليلة ؛

B05 · signature / arabic ⟦illegible⟧ رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

5187 11 November 938 His Excellency the Minister of Education, the Respected We request to be granted the necessary license to open a fourth secondary evening class at the Shamash School in which the secondary education curriculum prescribed by the esteemed Ministry of Education will be taught; ⟦illegible⟧ Head of the Community

---

### csp_c35b56917a18579897ee46fb1619ebdc

٤ تموز ٩٣٥

صاحب الفخامة رئيس الوزراء المفخم

بعد التحية والاحترام ندرج ادناه صورة التقرير المقدم من لجنة المدارس الاسرائيلية للتفضل بمطالعته بعين العطف والاهتمام واتخاذ ما ترونه من التدابير لمعالجة ماجاء فيه من النقاط المهمة :-

لا يخفى ان المدارس الاهلية قد اخذت على عاتقها تهذيب جزء غير قليل من النشء العراقي وهي بذلك تعاون السلطات المختصة على نشر المعارف بين طبقات الشعب . ان فتح مدارس اهلية وخصوصية ليس من الامور الحديثة المبتدعة في العراق ففي كثير من البلاد المتمدينة مدارس خصوصية انشئت لاغراض تختلف من حيث الاساس عن المناهج المقررة في الدولة بشان التعليم العام . اما في العراق فان بعض المدارس الاهلية فتحت ابوابها قبل احداث المدارس الحكومية وقبل تشكيل الحكومة الوطنية وقامت منذ ما يقارب القرن باعداد جمهرة كبيرة من الرجال الذين خدموا البلاد بمواهبهم في التجارة والصناعة وسائر المهن الحرة ووظائف الدولة على اختلاف درجاتها وليس بوسع المنصف ان ينكر ما لتلك المدارس من الاثر المجيد المحمود في توسع وانتشار التجارة العراقية في ابعد انحاء المعمورة . واذا كان هناك اختلاف بسيط بين مناهج التدريسات في هذه المدارس والمناهج الحكومية فانما وجد لحث التلامذة وتشجيعهم على الاعمال والمهن والاشغال المتوسطة وتخفيف وطأة الاقبال على التوظف ذلك الداء الذي اصبح من المشاكل التي يجب مكافحتها .

اما التدريسات الدينية التي تفتقر اليها الطوائف المختلفة ويتلقاها ابناؤها في هذه المدارس فليس فيها ما ينافي الغاية المتوخاة من مناهج التعليم العامة في البلاد واننا لشديدو الاعتقاد بان القائمين بادارة المدارس الاهلية الاسرائيلية لا يقلون حرصاً على تامين الاهداف التي ترمي اليها الدولة في سياستها التعليمية عن رجال المعارف المسؤولين . واذا كان هنالك شيء من الشك والريبة فبامكان السلطات المختصة مناقشة الامر مع المسؤولين عن ادارة هذه المدارس واتخاذ كل ما يمكن من التدابير لمكافحة مواضع الضعف ان وجدت .

ولا شك في ان مؤسسات خيرية كهذه لجديرة بان تعامل من قبل سلطات المعارف بروح العطف والولاء والانصاف التي يجدر ان تعامل بها مدارس قائمة بتهذيب فريق لا يستهان به من النشء العراقي .

غير ان اول ما لاحظته لجنتنا هو ان سلطات المعارف لم تاخذ هذه الحقائق بنظر الاعتبار عند تقرير خطتها تجاه المدارس الاهلية تلك الخطة التي نعتقد انها لم تقرر بنتيجة درس وتدقيق حاجة البلاد الحقيقية والخدمات التي تؤديها المدارس الاهلية للعراق عامة وللمعارف خاصة .

لذلك فاننا نؤمل ان الحكومة الموقرة ستدرس هذه القضية ملياً مع مناقشة رجال

**Traduction anglaise —**

July 4, 935 His Excellency the Respected Prime Minister After greetings and respect We list below a copy of the report submitted by the Jewish Schools Committee for your kind perusal with an eye of sympathy and interest, and to take such measures as you see fit to address the important points mentioned therein: - It is no secret that private schools have taken upon themselves the education of a significant portion of Iraqi youth, and in doing so, they assist the competent authorities in spreading knowledge among the classes of the people. The opening of private and special schools is not a modern innovation in Iraq. In many civilized countries, there are private schools established for purposes that differ fundamentally from the curricula prescribed by the state regarding public education. As for Iraq, some private schools opened their doors before the establishment of government schools and before the formation of the national government, and for nearly a century they have prepared a large crowd of men who served the country with their talents in trade, industry, and other liberal professions and state positions of various grades. No fair person can deny the glorious and commendable impact of these schools in the expansion and spread of Iraqi trade in the farthest corners of the globe. If there is a slight difference between the teaching curricula in these schools and the government curricula, it was found to urge students and encourage them toward middle-class jobs, professions, and occupations, and to alleviate the rush for employment, that disease which has become one of the problems that must be combated. As for the religious teachings that the various sects lack and which their children receive in these schools, there is nothing in them that contradicts the intended goal of the general education curricula in the country, and we firmly believe that those in charge of managing the Jewish private schools are no less keen on securing the goals aimed at by the state in its educational policy than the responsible education officials. If there is any doubt or suspicion, the competent authorities can discuss the matter with those responsible for managing these schools and take all possible measures to combat points of weakness, if any exist. There is no doubt that charitable institutions such as these are worthy of being treated by the education authorities with the spirit of sympathy, loyalty, and fairness with which schools engaged in educating a significant group of Iraqi youth should be treated. However, the first thing our committee noticed is that the education authorities did not take these facts into consideration when deciding their plan toward private schools, a plan which we believe was not decided as a result of studying and scrutinizing the real needs of the country and the services provided by private schools to Iraq in general and to education in particular. Therefore, we hope that the esteemed government will study this issue thoroughly while discussing it with the men

---

### csp_c3c8ec9d3db853af91ef18638487b135

B01 · header / arabic المسافرون

B02 · table / arabic ابراهيم حيم معلم نسيم | اوروبا ابراهيم داود ناحوم | سوريا ولبنان حسقيل يعقوب مراد المحامي | ⟦line⟧ روبين عزرا داود | ⟦line⟧ سلمان شينة المحامي | ⟦line⟧ عزرا الدمايي | ایران عزرا مناحيم دانيال | سوريا ولبنان مناحيم صالح دانيال | ⟦line⟧ كرجي ابراهيم حيم | اوروبا كرجي شالوم لاوي | ⟦line⟧ منير دنكور | سوريا ولبنان منشي صالح شلومو داويد | اوروبا مؤييز اينا | سوريا ولبنان يوسف الكبير المحامي | اوروبا

**Traduction anglaise —**

Travelers Ibrahim Hayyim Moallem Nassim | Europe Ibrahim Daoud Nahoum | Syria and Lebanon Heskel Yaqub Murad the Lawyer | ⟦line⟧ Roubin Ezra Daoud | ⟦line⟧ Salman Shina the Lawyer | ⟦line⟧ Ezra Al-Damayi | Iran Ezra Menahim Daniel | Syria and Lebanon Menahim Saleh Daniel | ⟦line⟧ Gurji Ibrahim Hayyim | Europe Gurji Shalom Levi | ⟦line⟧ Munir Dangour | Syria and Lebanon Munshi Saleh Shlomo Dawid | Europe Moise Ina | Syria and Lebanon Yosef Al-Kabir the Lawyer | Europe

---

### csp_c48f476cd8075e3eac526bd3b5050593

B01 · paragraph / arabic ان عليه ان يتأدب امام المصالح العامة وقبل ان يذر بضاعته السياسية بكل الاطمئنان الذى نجده في المقال الحاضر يجب ان يتلفت يمينا ويسارا فيجد نفوسا واعية ساهرة ويخطئ من ظن ما يؤول به الامر اذا تجاوز حدوده . والثاني ان التفرقة في هذه البلاد داء يجب استئصاله والقضاء على آخر شبح له في كل جبهة لانه ما ظهر في ناحية والا تفشى سريعا في نواحي اخرى وما تناول مصالح جزئية الا وهم بعد قليل مصالح اساسية يرتكز عليها كيان الدولة . وكل ذلك ليس خافيا على فخامتكم فاكتفي بما تقدم عن كل تعليق آخر وارجو التفضل بقبول جزيل احترامي

B02 · signature / arabic رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

He must behave with decorum before the public interests, and before spreading his political wares with all the reassurance that we find in the present article, he must look right and left to find conscious, vigilant souls, and he is mistaken who thinks what the matter will lead to if he exceeds his limits. Second, division in this country is a disease that must be eradicated and its last ghost eliminated in every front, because it has not appeared in one area without spreading quickly to other areas, and it has not affected minor interests without soon threatening fundamental interests upon which the entity of the state rests. All of this is not hidden from Your Excellency, so I suffice with what has been presented above any other comment, and I ask you to kindly accept my deepest respect. Head of the Community

---

### csp_c4ea518086b8591e9dabfcf622f0d5cf

رئاسة الطائفة الإسرائيلية في بغداد رقم التلفون ٥٣١

الرقم: التاريخ: ٣ الموضوع:

اعطيت الى مدرسة اهلية اخرى وهكذا قد اصبحت المنوحة مقتصرة على المدارس الاسرائيلية فقط .

٣) ان هذه الادارة كانت قد راجعت وزارة المعارف الجليلة في فترات متعددة منذ سنوات مضت بشان فتح المدارس الرسمية في المحلات المأهولة بالسكان الاسرائيليين التي ظلت محرومة من المدارس الرسمية دون غيرها وبعد الجهد تمكنا من اقناع سلطات المعارف في سنة ١٩٢٩ وفي سنة ١٩٣٦ على فتح مدرستي ( راس القرية ) و ( السموأل ) الرسميتين . ولما كان من المنتظر ان تكون اكثرية التلامذة في المدرستين المذكورتين من الاسرائيليين لقربهما من محلاتهم اشترطت وزارة المعارف ان تشترك ادارة الطائفة في نفقات هذين المدرستين وذلك بان تدفع بدل الايجار ورواتب معلم الدين ومصاريف التاثيث . وقد داومت هاتان المدرستان بانتظام وكنا على امل ان تقوم الوزارة الجليلة بفتح مدارس اخرى من هذا القبيل تحقيقا لنشر الثقافة العامة وفق المنهاج الرسمي .

غير اننا علمنا مع مزيد الاسف ان سلطات المعارف - بدون ان نرى حاجة لاخبار هذه الدائرة - قد قررت جعل هاتين المدرستين من مدارس الرياض وذلك بنقل قسم من تلاميذهما الى مدارس اخرى وتعويضهم بتلاميذ اطفال من غير مدارس بينما كان المنتظر ان تقوم وزارة المعارف الجليلة بتوسيع هاتين الـ مدرستين بالنظر لشدة الحاجة اليهما والاقبال الزائد عليهما وبفتح مدارس اخرى في المحلات الاسرائيلية القريبة التي لا يوجد فيها اية مدرسة رسمية والتي كثيرا ما راجعنا المعارف بشانها ووعدتنا بفتحها سنة بعد اخرى - فقد قامت خلافا للمأمول بجعلهما روضتين وبذلك قد حرمت المحلات الاسرائيلية من مدرستين ابتدائيتين كانتا تقومان بسد قسم بسيط من الحاجة .

٤) واننا نذكر هنا بمزيد المرارة ان وزارة المعارف قد ظلت منذ ثلاث

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Jewish Community in Baghdad Telephone Number 531 Number: Date: 3 Subject: given to another private school, and thus the grant has become limited to Jewish schools only. 3) This administration had approached the esteemed Ministry of Education at various intervals years ago regarding the opening of official schools in neighborhoods inhabited by Jewish residents, which remained deprived of official schools unlike others. After much effort, we were able to convince the education authorities in 1929 and in 1936 to open the (Ras al-Qarya) and (Al-Samawal) official schools. Since it was expected that the majority of students in the two aforementioned schools would be Jewish due to their proximity to their neighborhoods, the Ministry of Education stipulated that the Community Administration participate in the expenses of these two schools by paying the rent, the salaries of the religion teacher, and the furnishing costs. These two schools continued regularly, and we were hoping that the esteemed Ministry would open other schools of this kind to achieve the dissemination of general culture according to the official curriculum. However, we learned with great regret that the education authorities - without seeing a need to inform this department - have decided to turn these two schools into kindergarten schools by transferring a portion of their students to other schools and replacing them with child students from other schools, while it was expected that the esteemed Ministry of Education would expand these two schools given the dire need for them and the excessive demand for them, and by opening other schools in nearby Jewish neighborhoods where there is no official school at all, and which we have often approached the Education Ministry about, and they promised us to open them year after year - they have, contrary to expectations, turned them into two kindergartens, and thus deprived the Jewish neighborhoods of two primary schools that were fulfilling a small part of the need. 4) We mention here with great bitterness that the Ministry of Education has remained for three

---

### csp_c4fdac136efc5fe09e187cad66fecdec

B01 · header / arabic نقلا عن جريدة صوت الشعب الصادرة بتاريخ ١٧ ايلول ١٩٤٣ ⟦line⟧ الصهيونية خطر داهم على البلاد العربية

B02 · paragraph / arabic اذا كانت اوربا تنجو من المانيا بعد انتصار الحلفاء فان البلاد العربية ستقع في خطر الصهيونية عن قريب واذا كان العالم مقبلا على ايام السلام بعد ان تضع هذه الحرب اوزارها فان العالم العربي مقبل على الشدائد في ايام السلم اكثر من الشدائد والويلات التي لاقاها العالم ايام الحرب هذا فيما اذا نجحت خطط الصهاينة واعطيت فلسطين لتكون وطنا قوميا لليهود ونستطيع ان نقول ان الذين يزعمون بانهم يحسنون الى اليهود باعطائهم فلسطين وطنا لهم انما يسيئون اليهم . فان مشكلة فلسطين ستثير حقدا كامنا بين العرب واليهود وقد تكون الحوادث التي وقعت في فلسطين بين العرب واليهود في السنوات الاخيرة التي سبقت هذه الحرب الاعيب بالنسبة لما سيقع من الاضطرابات وسفك الدماء ليس في الارض المقدسة وحدها بل في جميع الاقطار العربية التي يسكنها الان اليهود آمنين .

B03 · paragraph / arabic وقد بينا في العدد السابق من هذه الجريدة خطط الصهاينة ونزيد الان فنقول انه اذا تمكن هؤلاء المتشردون من اوربا من وضع اقدامهم في فلسطين وترسيخ مبادئهم في الجيل اليهودي العتيد فانهم يستولون على الشرق الادنى كله ويصبح العرب امام امر واقع فاما ان <del>يفنوا</del> يفنوا تدريجيا بالفقر والامراض التي تنتج من وجود الصهاينة بينهم او ان يهلك اليهود برد فعل قوى نتيجة سياسية غاشمة .

B04 · paragraph / arabic نحن نعلم ان هيكل سليمان خرب وقدس الاقداس تنجس بدخول الامم فلا هناك ( حبر الاحبار ) ولا ذبيحة الغفران ولا هاروني ولا لاوي ليخدموا في بيت الرب فماذا يريد الصهاينة من تأسيس وطن قومي لليهود . ايريدون اعادة ملك اسرائيل ؛ فاين الاسباط الان واين ذرية داود وهل من سبط يهوذا ام من سبط بنيامين سيكون ملكهم المزعوم ؛ وماذا يريد زعماء الممالك المسيحية في مساعدتهم للصهيونيين بارجاع المملكة اليهودية ايريدون تكذيب اقوال الكتاب المقدس الذي قال انه لن يكون ملك او مملكة بعد لهذا الشعب ؛ اليس الصهاينة احفاد ⟦تلك⟧ اولئك اليهود الذين كانوا ينادون بصلب المسيح فيقولون ( دمه علينا وعلى اولادنا ) فدعوهم الان يستوفون حقهم ؛ فالعرب ارحم بهم من رجال السياسة في اوربا او اميركا وعلى من سيعيش هؤلاء ( المساكين ) اذا اصبح بلد من البلدان وليس فيه غير اليهود ؛ فلا تغروا بانفسكم ايها الصهاينة فيهود الشرق اخواننا نعاشرواياهم باخاء وسلام واما فلسطين فللعرب الاكثرية ومقدساتها مشتركة بين الجميع ؛

**Traduction anglaise —**

Quoted from Sawt al-Sha'b newspaper issued on September 17, 1943 ⟦line⟧ Zionism is an imminent danger to the Arab countries If Europe is saved from Germany after the Allied victory, the Arab countries will fall into the danger of Zionism soon. And if the world is approaching days of peace after this war lays down its burdens, then the Arab world is approaching hardships in the days of peace more than the hardships and woes encountered by the world during the days of war. This is if the Zionist plans succeed and Palestine is given to be a national home for the Jews. We can say that those who claim they are doing a favor to the Jews by giving them Palestine as a home for them are actually harming them. For the problem of Palestine will stir up a latent hatred between Arabs and Jews, and the incidents that took place in Palestine between Arabs and Jews in the recent years preceding this war might be child's play compared to the disturbances and bloodshed that will occur, not only in the Holy Land alone, but in all the Arab countries where Jews now live in safety. We have explained in the previous issue of this newspaper the plans of the Zionists, and we add now by saying that if these wanderers from Europe are able to set foot in Palestine and consolidate their principles in the future Jewish generation, they will seize the entire Near East, and the Arabs will face a fait accompli: either they <del>perish</del> perish gradually through poverty and diseases resulting from the presence of Zionists among them, or the Jews perish by a strong reaction as a result of a brutal policy. We know that Solomon's Temple was destroyed and the Holy of Holies was defiled by the entry of the nations, so there is no (High Priest), nor a sacrifice of atonement, nor a Haronite, nor a Levite to serve in the house of the Lord. So what do the Zionists want from establishing a national home for the Jews? Do they want to restore the Kingdom of Israel? Where are the tribes now, and where is the offspring of David? And will their alleged king be from the tribe of Judah or the tribe of Benjamin? And what do the leaders of the Christian kingdoms want by helping the Zionists to restore the Jewish kingdom? Do they want to contradict the words of the Holy Bible, which said that there will be no king or kingdom for this people after this? Are not the Zionists the descendants of ⟦those⟧ those Jews who were calling for the crucifixion of Christ, saying (His blood be on us and on our children)? So let them now receive their due. The Arabs are more merciful to them than the politicians in Europe or America. And on whom will these (poor people) live if a country becomes inhabited by none but Jews? So do not deceive yourselves, O Zionists, for the Jews of the East are our brothers, we live with them in brotherhood and peace. As for Palestine, it belongs to the Arab majority, and its sanctities are shared by all;

---

### csp_c54fd40765035eed8cf14eb9e5fd2839

١ كانون الاول ٩٤١ الى صاحب المعالي وزير المعارف المحترم

بعد التحية والاحترام . ١) ان المساعدات المالية التي تدفعها وزارتكم الجليلة الى المدارس الاهلية التي تديرها الطائفة قد بلغت في سنة ٩٣١/٣٠ حوالي ٧٥٠ دينار ومع ان هذا المبلغ لا يتناسب مع ميزانية مدارس الطائفة ودرجة نجاحها وعدد طلابها وبالرغم من مراجعاتنا المتوالية لتأييده وجعله متناسبا مع الخدمات التي تقوم بها الطائفة لمصلحة المعارف في العراق فقد اخذ يهبط تدريجيا حتى بلغ في السنة الاخيرة ١٥٥ دينارا موزعا على مدرسة راحيل شحمون والمدرسة الوطنية ومدرسة مسعودة سلمان الابتدائيات . ٢) ان ادارة الطائفة قامت خلال السنوات الاخيرة بتضحيات عظيمة في سبيل انهاض امر التعليم ورفع مستواه مع اتباع المناهج والخطط التدريسية التي تقررها وزارة المعارف فقد فتحت اخيرا مدرسة اعدادية للبنين ومدرستين متوسطتين واحدة للبنين واخرى للبنات كما انها استبدلت معلميها الذين لم تتوفر فيهم الشروط اللازمة التي يتطلبها قانون المدارس العام الاخير وقد كلفها ذلك نفقات باهظة سواء من جراء مضاعفة رواتب المعلمين او نتيجة اعطاء تعويضات للمعلمين الذين استغنت عنهم بعد خدمات طويلة . ٣) قد ازدادت كفاءة المدارس في الطائفة بدرجة لا يمكن للمنصف انكارها والنتائج التي اوجدتها وفي ادناه عدد الطلاب الذين اشتركوا في الامتحانات العامة الحكومية للسنة الدراسية الاخيرة ودرجة نجاحهم : امتحان الدراسة عدد الممتحنين عدد الناجحين نسبة النجاح بالمائة الابتدائية ٥٥٣ ٤٦٩ ٨٥ و ٢ المتوسطة ١٧٨ ١٦٥ ٩٣ و ٤ الاعدادية ١٢٦ ١١٩ ٩٤ و ٥ المجموع ٨٥٧ ٧٥٣ ٩٢ و ٤ ان فصاحة هذه الارقام تغنينا عن التعليق عليها كما ان درجة النجاح في السنوات التي سبقت هذه السنة لم تقل عنها من حيث العدد والنسبة

**Traduction anglaise —**

December 1, 1941 To His Excellency the Honorable Minister of Education After greetings and respect. 1) The financial aid paid by your esteemed ministry to the private schools managed by the community reached about 750 Dinars in the year 1930/31. Although this amount is not proportionate to the budget of the community's schools, their level of success, and the number of their students, and despite our successive follow-ups to confirm it and make it proportionate to the services provided by the community for the benefit of education in Iraq, it began to decrease gradually until it reached 155 Dinars in the last year, distributed among the Rachel Shahmoon School, the National School, and the Masouda Salman Primary School. 2) The community administration has made great sacrifices during recent years in order to advance education and raise its level while following the curricula and teaching plans decided by the Ministry of Education. It recently opened a preparatory school for boys and two intermediate schools, one for boys and another for girls. It also replaced its teachers who did not meet the necessary conditions required by the General Schools Law of the last year, and this cost it exorbitant expenses, whether as a result of doubling teachers' salaries or as a result of giving compensation to teachers whose services were dispensed with after long service. 3) The efficiency of the schools in the community has increased to a degree that no fair person can deny, and the results they produced. Below is the number of students who participated in the government general examinations for the last academic year and their success rate: Study Examination | Number of Examinees | Number of Successful | Success Percentage Primary | 553 | 469 | 85.2 Intermediate | 178 | 165 | 93.4 Preparatory | 126 | 119 | 94.5 Total | 857 | 753 | 92.4 The eloquence of these figures spares us from commenting on them, just as the success rate in the years that preceded this year was no less than them in terms of number and percentage.

---

### csp_c56f4689525d5b4f8cc5442ba3d63705

رئاسة الطائفة الاسرائيلية بغداد נשיאות הקהלה היהודית • בגדד PRESIDENT OF THE JEWISH COMMUNITY - BAGHDAD

NO:: الرقم :: DATE:: التاريخ :: ٢٠ شعبان ٣٥٣ و ٢٧ تشرين الثاني ٩٣٤ SUBJECT ——————: الموضوع——————:

[Stamp] ⟦illegible stamp⟧

صاحب المعالي وزير الداخلية الفخم

تحية واحتراما

اقدم طيه عريضة وردت الي من المدعو ابراهيم جبرئيل من اهالي قره تبه يشكو فيها من حادثة اعتداء وقعت له هناك . ان المسألة تعود في حد ذاتها الى ادارة الشرطة ولست اشك في ان معاليكم تأمرون بما يقتضي اصولا في هذا الباب . ولما كان هناك سبب للمراجعة من قبلي لو لم يفهمني المستدعي بان الاعتداء ناشئ من بوادر حركة عداء لليهود تلاقي شيئا من التشجيع من قبل المراجع المسؤولة عن الامر . ومما يستدعي النظر ان يهود قره تبه لا تزيد نفوسهم الخمسين ويكونون تحت تهديد دائم اذا اصبح محيطهم معاديا لهم بدون ان تنشط السلطات المختصة للامر وتقاومه وتزيل اسبابه بكل الاهتمام اللازم

[Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Jewish Community Baghdad נשיאות הקהלה היהודית • בגדד PRESIDENT OF THE JEWISH COMMUNITY - BAGHDAD NO:: Number:: DATE:: Date:: 20 Shaban 353 and 27 November 934 SUBJECT ⟦line⟧: Subject ⟦line⟧: ⟦illegible stamp⟧ His Excellency the Honorable Minister of Interior Greetings and respect I submit herewith a petition received by me from the person named Ibrahim Gabriel, a resident of Qara Tappa, in which he complains of an incident of assault that occurred to him there. The matter itself pertains to the police administration, and I have no doubt that Your Excellency will order what is required according to the procedures in this regard. There would have been no reason for an appeal from my side if the petitioner had not made me understand that the assault stems from signs of a movement of hostility towards Jews that meets with some encouragement from the authorities responsible for the matter. What calls for consideration is that the Jews of Qara Tappa do not exceed fifty souls and will be under constant threat if their environment becomes hostile to them without the competent authorities being active in the matter, resisting it, and removing its causes with all necessary attention. President of the Community

---

### csp_c5b658bb64fb5b2dbd548fe09582badc

قابل سيادة رئيس الطائفة والسيد موئز ايتا وسكرتيرا ادارة الطائفة مدير معارف منطقة بغداد في صباح الاحد ٨ تشرين الاول وجرى البحث في النقاط التالية :-

١ - حول الطلاب الاسرائيليين المسرحين من مدرسة الاعظمية المتوسطة ٢ - مدرستي راس القرية والسموأل ٣ - مسألة قبول التلاميذ في المدارس المتوسطة وفيما يلي خلاصة الاجوبة :-

١) ان التلاميذ الاسرائيليين في مدرسة الاعظمية المتوسطة قد قبلوا جميعا في مختلف المدارس المتوسطة الرسمية ببغداد

٢) ان وزارة المعارف قد نقلت الصفوف الرابع والخامس والسادس من مدرسة راس القرية الى مدرسة الرصافة ونقلت الصفوف الاول والثاني والثالث من مدرسة الرصافة الى مدرسة راس القرية وجرى مثل هذا التبادل بين مدرستي السموأل والرشيد فاصبحت هذه المدارس كما يلي :

مدرسة راس القرية الابتدائية ( الرصافة سابقا ) مدرسة راس القرية للاطفال ( راس القرية سابقا ) مدرسة الرشيد الابتدائية ( الرشيد سابقا ) مدرسة الرشيد للاطفال ( السموأل سابقا )

وقد كانت الغاية من ذلك ما يلي : ١) ان خطة المعارف هي الغاء المدارس الرسمية الطائفية وخلط التلاميذ على اختلاف اديانهم بعضهم مع بعض لحصول الائتلاف بينهم لان اعتزالهم عن بعضهم ليس من المصلحة

٢) لعدم توفر المعلمين من جهة ولثبوت حسن قيام المعلمات بتدريس الاطفال من الجهة الاخرى فقد تمشت المعارف على خطة تقسيم المدارس الابتدائية الى مدارس اطفال مختلطة للبنين والبنات تقوم بالتدريس فيها معلمات ومدارس ابتدائية للبنين فقط تحتوي على الصفوف الرابعة والخامسة والسادسة ويقوم بالتدريس فيها معلمون وعندما اجابه السيد موئز ايتا بان الغاية من فتح هاتين المدرستين في وقته كانت لاجل (١) جلب اكبر قسم ممكن من التلاميذ الاسرائيليين للدراسة في مدارس الحكومة (٢) لتأمين تدريسهم الدين (٣) للتعطيل في السبوت واوقات العطلات الدينية للاسرائيليين فاجاب على النقطة الاولى بان ذلك لا يزال مؤمنا وان هذه المدارس وغيرها ستقبل ما يتقدم اليها من التلاميذ الاسرائيليين اما عن دروس الدين فاذا كانت هناك رغبة لدى الطائفة فانه مستعد لمباحثة الوزير بشان اجراء ترتيبات لاعطاء دروس دينية لتلاميذ المدارس الاربعة من الاسرائيليين وذلك من قبل معلم الدين الذي تعينه الطائفة لذلك اما فيما يخص العطلات فان تلاميذ المدارس المذكورة سيعطلون في ايام الاعياد الرسمية للاسرائيليين

وعندما جلب سيادة رئيس الطائفة نظره الى ان وزارة المعارف لم تطبق هذه الخطة على مدرسة الطاهرة اجاب ان بناية هذه المدرسة قسم من الكنيسة وان قضيتها لا تزال تحت الدرس

**Traduction anglaise —**

His Eminence the Head of the Community, Mr. Moise Ita, and the secretaries of the community administration met with the Director of Education for the Baghdad region on Sunday morning, October 8, and the following points were discussed: 1 - Regarding the Israeli students dismissed from Al-Adhamiya Intermediate School 2 - Ras al-Qarya and Al-Samawal schools 3 - The issue of admitting students to intermediate schools The following is a summary of the answers: 1) All Israeli students at Al-Adhamiya Intermediate School have been accepted into various official intermediate schools in Baghdad. 2) The Ministry of Education has transferred the fourth, fifth, and sixth grades from Ras al-Qarya School to Al-Rusafa School, and transferred the first, second, and third grades from Al-Rusafa School to Ras al-Qarya School. A similar exchange took place between Al-Samawal and Al-Rashid schools, and these schools became as follows: Ras al-Qarya Primary School (formerly Al-Rusafa) Ras al-Qarya Children's School (formerly Ras al-Qarya) Al-Rashid Primary School (formerly Al-Rashid) Al-Rashid Children's School (formerly Al-Samawal) The purpose of this was as follows: 1) The Education plan is to abolish official sectarian schools and mix students of different religions with one another to achieve harmony among them, because their isolation from each other is not in the public interest. 2) Due to the lack of male teachers on one hand, and the proven success of female teachers in teaching children on the other, Education has followed a plan to divide primary schools into mixed children's schools for boys and girls taught by female teachers, and primary schools for boys only containing the fourth, fifth, and sixth grades taught by male teachers. When Mr. Moise Ita replied to him that the purpose of opening these two schools at the time was to (1) attract the largest possible portion of Israeli students to study in government schools, (2) to ensure their religious instruction, (3) to allow for closing on Saturdays and during Israeli religious holidays, he answered the first point by saying that this is still ensured and that these schools and others will accept any Israeli students who apply. As for religious lessons, if there is a desire on the part of the community, he is ready to discuss with the Minister the matter of making arrangements to give religious lessons to the students of the four schools from among the Israelis, by a religion teacher appointed by the community for that purpose. As for holidays, the students of the aforementioned schools will have holidays on the official holidays for Israelis. When His Eminence the Head of the Community brought to his attention that the Ministry of Education did not apply this plan to Al-Tahira School, he replied that the building of this school is part of the church and that its case is still under study.

---

### csp_c601ce387e265dfeb9f2ea8aba862515

٢٤٨ ٩٥ برقية داخلية واردة

[Stamp] المستلم [Stamp] 2 MAR 50 [Stamp] TELS [Stamp] BAGHDAD

سعادة رئيس الطائفة الاسرائيلية ببغداد السيد حزقيل شطوب المحترم تضع رئاسة الطائفة الاسرائيلية بالبصرة امام سعادتكم الامور الاتية : حرية التنقل قد حرم ابناء طائفتي من التنقل ضمن حدود اللواء بل وداخل محلات المدينة وليس في استطاعتهم التنقل لاجل قضاء اشغالهم الخاصة الامر الذي ادى الى انعدام سبل العيش امامهم

**Traduction anglaise —**

248 95 Incoming Internal Telegram Recipient 2 MAR 50 TELS BAGHDAD His Excellency the President of the Israelite Community in Baghdad Mr. Heskel Shetub, Respectfully The Presidency of the Israelite Community in Basra places before Your Excellency the following matters: Freedom of movement has been denied to the members of my community from moving within the borders of the province, and even within the city's neighborhoods, and they are unable to move to conduct their private business, which has led to the lack of means of livelihood for them

---

### csp_c7d8e1c05a2655718a7fb5fb86bb7907

ملخص قضية الاتهام الموجه ضد ناجي يوسف عزيرا لحادثة مساء الاثنين ٩ / ١٠ / ٩٣٩

بينما كان المومى اليه جالسا في مقهى بلقيس في الباب الشرقي مع داود نسيم بنيامين وشالوم هارون برشان ونعيم عزرا شمعيع ويوسف مصلاوي والياس حسقيل بيرض في مساء الاثنين ٩ / ١٠ / ٩٣٩ حوالي الساعة الثامنة زوالية وكان الكلام دائرا بينهم عن التجارة الامريكية ثم حلت الساعة ٨,٣٠ فاذيعت اخبار من الراديو العراقي فسكتوا وسكت الجميع وفي هذه الاثناء راى ناجي المومى اليه ان نهض شخص عرف فيما بعد انه يدعى شاكر جاسم (مدير مدرسة متوسطة) وكان جالسا في المقهى ايضا مع اثنين عرف ان احدهما كان المحامي عبد المجيد الحميد واخر لا يعرفه وذهب الى شخص ⟦ظهر انه معاون مدير شرطة⟧ كان جالسا في جانب اخر من المقهى وتكلم معه واشار بيده الى الجماعة الجالسين وعاد . وبعد ذلك حضر مفوض شرطة وطلبه الى المركز حيث فهم انه متهم من قبل الاشخاص الثلاثة المخبرين انه عندما تلفظ المذيع بكلمة "رئيس ديوان البلاط قال المتهم هذه العبارة : رئيس ديوان البلاط طوزي . وعند استجوابه قال : انه لم يتكلم اصلا ولم ينطق بهذه العبارة كما انه لا يعرف الاشخاص المذكورين وقد اوقف ليلة الثلاثاء ثم اطلق بكفالة مائة دينار .

[Marginalia] ظهر انه حامد [Marginalia] مدير شرطة

ملاحظة : لقد رؤي (١) مواجهة معالي وزير العدلية من قبل سيادة رئيس الطائفة لعدم فسح مجال لاختلاق مثل هذه القضايا (٢) ثم مواجهة معالي السيد رشيد عالي الكيلاني من قبل السادة يهودا زلوف وعزرا مناحيم برجاء المداخلة وغلق القضية

١٣ / ١٠ / ٩٣٩

[Signature] السكرتير

**Traduction anglaise —**

Summary of the case of the accusation directed against Naji Yusuf Azira for the incident Monday evening 9/10/1939 While the aforementioned was sitting in the Bilqis Cafe in Bab al-Sharqi with Daoud Nassim Benjamin, Shalom Haroun Barshan, Naeem Ezra Shamaia, Yusuf Maslawi, and Elias Haskil Bayard On Monday evening 9/10/1939 around eight o'clock in the evening, and the conversation between them was about American trade, then it became 8:30 and news was broadcast from the Iraqi radio so they fell silent and everyone fell silent. In the meantime, Naji, the aforementioned, saw a person stand up who was known later to be named Shakir Jassim (a middle school principal) and he was sitting in the cafe also with two others, one of whom was known to be the lawyer Abdul Majeed al-Hamid and another he did not know and he went to a person ⟦who appeared to be an assistant director of police⟧ who was sitting on another side of the cafe and spoke with him and pointed his hand at the group sitting and returned. After that, a police commissioner arrived and requested him to the station where he understood that he was accused by the three informants that when the announcer uttered the word "Chief of the Royal Court," the accused said this phrase: "Chief of the Royal Court, my foot." And upon his interrogation he said: that he did not speak at all and did not utter this phrase, just as he does not know the mentioned persons, and he was detained Tuesday night then released on bail of one hundred dinars. It appeared that he was Hamid Director of Police Note: It was seen (1) to meet His Excellency the Minister of Justice by His Eminence the Head of the Community to not allow room for the fabrication of such cases (2) then to meet His Excellency Mr. Rashid Ali al-Gaylani by the gentlemen Yehuda Zalouf and Ezra Menachem with a request to intervene and close the case 13/10/1939 The Secretary

---

### csp_c811f019710f5f749de20599c22d92ec

العراق وزارة المعارف شعبة الامور الذاتية

يرجى الاشارة الى الرقم كاملاً: العدد: ٤٧٢ التاريخ: ٢ ذي القعدة ٣٥٦ ٤ كانون الثاني ٣٨

الموضوع : ....................................................................

الى رئاسة الطائفة الاسرائيلية في بغداد

لقد علمنا من تقرير مفتش المدارس الخصوصية لمدينة بغداد ان المجلس الجسماني قد توقف عن دفع رواتب المعلمين التابعين لطائفتكم منذ اكثر من شهرين ولما كان ذلك يؤثر على سير التدريس فنرجو النظر اليهم بعين الرأفة وتسديد رواتبهم الموقوفة واعلامنا .

[Signature] ⟦signature⟧ [Signature] عن مدير المعارف العام

[Marginalia] ⟦signature⟧ [Marginalia] ع. ق

[Stamp] ⟦faint circular blue stamp⟧

[Stamp] ⟦faint rectangular red stamp⟧

**Traduction anglaise —**

Iraq Ministry of Education Personnel Affairs Division Please refer to the full number: Number: 472 Date: 2 Dhu al-Qi'dah 356 4 January 38 Subject: ⟦line⟧ To the Presidency of the Jewish Community in Baghdad We have learned from the report of the Inspector of Private Schools for the city of Baghdad that the Lay Council has stopped paying the salaries of the teachers belonging to your community for more than two months, and since this affects the progress of teaching, we ask you to look upon them with compassion and pay their suspended salaries and inform us. ⟦signature⟧ On behalf of the Director General of Education ⟦signature⟧ A. Q. ⟦faint circular blue stamp⟧ ⟦faint rectangular red stamp⟧

---

### csp_c828b83ad6da5fb0ab4bb63e844f0f97

B01 · header / arabic قضيه ⟦نصيف⟧ عزرا المدرس في مدرسة شماش

B02 · paragraph / arabic ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧

**Traduction anglaise —**

The case of ⟦Nassif⟧ Ezra The teacher at Shamash School ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧

---

### csp_c82b29561e4f5b599153ef09c9eae2ac

B01 · header / arabic ٢٨٨٠ ١٨ مايس ٩٣٥

B02 · paragraph / arabic مديرية مدرسة شماش

B03 · paragraph / arabic الحاقا بكتابنا رقم ٢٨٨٠ بتاريخ ١٥ مايس ٩٣٥ نوافق على عودة الطالب الياهو يوسف الساني الى مدرستكم ؛

B04 · signature / arabic ⟦illegible⟧ الرئيس

**Traduction anglaise —**

2880 18 May 935 Directorate of Shamash School Further to our letter No. 2880 dated 15 May 935 We approve the return of the student Eliyahu Yusuf Al-Sani to your school; ⟦illegible⟧ The President

---

### csp_c8e54e047a0c597799bffd2f90c1bd8e

Notes

This document contains information which is sent out in advance of the issue of Cert⟦ificates⟧, and while every effort has been made to ensure that the contents are accurate, the University reserves the righ⟦t⟧ to make corrections. It is not a Certificate, and must not be regarded as such.

The results overleaf are indicated by grades which are to be interpreted as follows:

Grade 1 Advanced level Pass with Distinction 2 } 3 } 4 } Advanced level Passes 5 } 6 } 7 } Ordinary level Passes 8 } 9 Failure (The Grades 1 to 9 are in descending order of merit)

An O in the Grade column indicates that a candidate was entered for the subject but has been marked ' A B S E N T '.

In Physics, Chemistry, Botany, Zoology, Biology and Geology, two grades will appear (e.g. 6 6). The first represents the grade obtained in the subject as a whole including the practical test, and the second the grade for the practical test on its own.

If a candidate has failed in a subject because of poor English or inferior presentation of the work a separate notification to this effect will be sent.

No further information about performance in the examination will be supplied by the University. The decisions of the Examiners, which have been reached after the most careful consideration, are final.

SPECIAL CONDITIONS GOVERNING THE AWARD OF CERTIFICATES IN CERTAIN AREAS

Private Candidates sitting for the examination in Aden, Argentina, Kenya, Mauritius, Somali Republic, Tanganyika and Zanzibar are required to pass in a prescribed minimum number of subjects in order to qualify for the award of a certificate. If you are one of these candidates and have not qualified for a certificate the word ' F A I L E D ' will appear in the space immediately below your Candidate Number. If there is nothing in the space it indicates that you have qualified for a certificate. If, however, you possess one of the necessary exempting qualifications and are eligible for a certificate in respect of any subjects passed, the word ' F A I L E D ' will not appear even if you have not passed in any subjects.

Certificates

Certificates for successful candidates will be sent to the Overseas Authority for distribution as soon as possible after the publication of these results. Candidates who have passed in subjects at both levels will receive two certificates, one for Ordinary level subjects and another for Advanced.

[Stamp] ⟦MAJEA 2 A⟧

Key to subject symbols

| A | Art | DU | Dutch | HU | Hungarian | R | Russian | | AF | Afrikaans | EC | Economics | HW | Handicraft (Woodwork) | RK | Religious Knowledge | | AH | Ancient History | EH | English Economic History | I | Italian | RN | Rumanian | | AL | Albanian | EL | English Literature | IH | Islamic History | S | Spanish | | AR | Classical Arabic | EO | English Literature (Alt. Syll.) | IR | Irish | SA | Sanskrit | | B | Botany | F | French | L | Latin | SC | Serbo-Croat | | BC | British Constitution | G | German | LO | Logic | SD | Swedish | | BN | Bulgarian | GE | Geology | M | Pure Mathematics | SG | Scottish Gaelic | | BY | Biology | GK | Greek | MD | Applied Mathematics | SK | Slovak | | C | Chemistry | GM | Modern Greek | MP | Mathematics (Pure and Applied) | SL | Slovene | | CA | Classical Armenian | GO | Geography (Alt. Syll.) | MU | Music | SN | Sinhalese | | CC | Classical Chinese | GY | Geography | N | Norwegian | SW | Swahili | | CJ | Classical Japanese | H | History | P | Polish | TA | Tamil | | CP | Classical Persian | HC | Classical Hebrew | PA | Pali | TU | Turkish | | CZ | Czech | HI | Indian History | PT | Portuguese | W | Welsh | | DA | Danish | HM | Handicraft (Metalwork) | PY | Physics | Z | Zoology | | DE | Engineering Drawing | HS | Hausa | | | | |

**Traduction anglaise —**

Notes This document contains information which is sent out in advance of the issue of Cert⟦ificates⟧, and while every effort has been made to ensure that the contents are accurate, the University reserves the righ⟦t⟧ to make corrections. It is not a Certificate, and must not be regarded as such. The results overleaf are indicated by grades which are to be interpreted as follows: Grade 1 Advanced level Pass with Distinction 2 } 3 } 4 } Advanced level Passes 5 } 6 } 7 } Ordinary level Passes 8 } 9 Failure (The Grades 1 to 9 are in descending order of merit) An O in the Grade column indicates that a candidate was entered for the subject but has been marked ' A B S E N T '. In Physics, Chemistry, Botany, Zoology, Biology and Geology, two grades will appear (e.g. 6 6). The first represents the grade obtained in the subject as a whole including the practical test, and the second the grade for the practical test on its own. If a candidate has failed in a subject because of poor English or inferior presentation of the work a separate notification to this effect will be sent. No further information about performance in the examination will be supplied by the University. The decisions of the Examiners, which have been reached after the most careful consideration, are final. SPECIAL CONDITIONS GOVERNING THE AWARD OF CERTIFICATES IN CERTAIN AREAS Private Candidates sitting for the examination in Aden, Argentina, Kenya, Mauritius, Somali Republic, Tanganyika and Zanzibar are required to pass in a prescribed minimum number of subjects in order to qualify for the award of a certificate. If you are one of these candidates and have not qualified for a certificate the word ' F A I L E D ' will appear in the space immediately below your Candidate Number. If there is nothing in the space it indicates that you have qualified for a certificate. If, however, you possess one of the necessary exempting qualifications and are eligible for a certificate in respect of any subjects passed, the word ' F A I L E D ' will not appear even if you have not passed in any subjects. Certificates Certificates for successful candidates will be sent to the Overseas Authority for distribution as soon as possible after the publication of these results. Candidates who have passed in subjects at both levels will receive two certificates, one for Ordinary level subjects and another for Advanced. ⟦MAJEA 2 A⟧ Key to subject symbols A | Art | DU | Dutch | HU | Hungarian | R | Russian AF | Afrikaans | EC | Economics | HW | Handicraft (Woodwork) | RK | Religious Knowledge AH | Ancient History | EH | English Economic History | I | Italian | RN | Rumanian AL | Albanian | EL | English Literature | IH | Islamic History | S | Spanish AR | Classical Arabic | EO | English Literature (Alt. Syll.) | IR | Irish | SA | Sanskrit B | Botany | F | French | L | Latin | SC | Serbo-Croat BC | British Constitution | G | German | LO | Logic | SD | Swedish BN | Bulgarian | GE | Geology | M | Pure Mathematics | SG | Scottish Gaelic BY | Biology | GK | Greek | MD | Applied Mathematics | SK | Slovak C | Chemistry | GM | Modern Greek | MP | Mathematics (Pure and Applied) | SL | Slovene CA | Classical Armenian | GO | Geography (Alt. Syll.) | MU | Music | SN | Sinhalese CC | Classical Chinese | GY | Geography | N | Norwegian | SW | Swahili CJ | Classical Japanese | H | History | P | Polish | TA | Tamil CP | Classical Persian | HC | Classical Hebrew | PA | Pali | TU | Turkish CZ | Czech | HI | Indian History | PT | Portuguese | W | Welsh DA | Danish | HM | Handicraft (Metalwork) | PY | Physics | Z | Zoology DE | Engineering Drawing | HS | Hausa | | | |

---

### csp_c9a66b11baaa574c8ec315cbe36213a0

FRANK INY SCHOOL Intermediate & Primary New Alwiyah - Baghdad TELEPHONE No. 91693

مدرسة فرنك عيني متوسطة وابتدائية علوية الجديدة - بغداد تلفون : ٩١٦٩٣

No. ......................... الرقم ⟦illegible⟧/⟦illegible⟧ Date ......................... التاريخ ١٩٥٧/٢/١

الموضوع : عقوبة طلاب .

نظرا لقيام الطالبين أصلان سلمان أصلان وصباح موشي عقرب وهما من الصف الاول المتوسط (أ) باعمال مخلة بالنظام فقد قررت الادارة بناء على طلب المدرسة المختصة ما يأتي :

اولا :- خصم خمس درجات من معدل سلوك الطالب أصلان سلمان أصلان وذلك لمحاولته الغش والخداع . ثانيا :- ان تكون درجته في درس المطالعة لامتحان نصف السنة صفرا وذلك لتقديمه دفتر لمعاني الكلمات يعود الى طالب آخر . ثالثا :- ان تكون درجته في الاملاء لامتحان نصف السنة صفرا ايضا وذلك لعدم اطاعته للأوامر في اثناء الامتحان ولاصراره على فتح دفتره بالرغم من تنبيهه مرارا وتكرارا لوجوب الحرص على تغطيته . رابعا :- فرض عقوبة التوبيخ المسجل بحق الطالب صباح موشي عقرب مع خصم عشر درجات من معدل سلوكه وذلك لعدم اطاعته للأوامر التي صدرت اليه من قبل المدرسة ولإخلاله بالنظام في دروس مختلفة وظروف متعددة على الرغم من تنبيهه مرارا لوجوب المحافظة على النظام في داخل الصف وخارجه .

هذا مع العلم ان الطالب يعتبر راسبا في صفه اذا خصم من درجات سلوكه ٥٠ ٪ فما فوق .

[Signature] المدير

صورة منه :- (١) الى ولي امر الطالب للعلم . (٢) للحفظ في ملفة الطالب الشخصية . (٣) " " " العقوبات .

[Marginalia] اصلان سلمان اصلان

[Stamp] ⟦illegible⟧

**Traduction anglaise —**

FRANK INY SCHOOL Intermediate & Primary New Alwiyah - Baghdad TELEPHONE No. 91693 Frank Iny School Intermediate and Primary New Alwiyah - Baghdad Telephone: 91693 No. ⟦line⟧ Number ⟦illegible⟧/⟦illegible⟧ Date ⟦line⟧ Date 2/1/1957 Subject: Punishment of students. In view of the actions of students Aslan Salman Aslan and Sabah Moshi Aqrab, both from the first intermediate class (A), which disrupted order, the administration has decided, based on the request of the specialized teacher, the following: First: Deducting five marks from the conduct average of student Aslan Salman Aslan for his attempt at cheating and deception. Second: His grade in the Reading lesson for the mid-year exam shall be zero for submitting a vocabulary notebook belonging to another student. Third: His grade in Dictation for the mid-year exam shall also be zero for his failure to obey orders during the exam and for his insistence on opening his notebook despite being warned repeatedly and frequently about the necessity of keeping it covered. Fourth: Imposing the penalty of a registered reprimand against student Sabah Moshi Aqrab with the deduction of ten marks from his conduct average for his failure to obey the orders issued to him by the teacher and for disrupting order in various lessons and multiple circumstances despite being warned repeatedly of the necessity of maintaining order inside and outside the classroom. Note that a student is considered to have failed his grade if 50% or more is deducted from his conduct marks. The Director A copy to: (1) To the student's guardian for information. (2) For filing in the student's personal file. (3) " " " Punishments. Aslan Salman Aslan ⟦illegible⟧

---

### csp_ca36c6145a195dda8b04f86078331c5f

B01 · header / arabic ٥٢٥٨ ٢٥ كانون الثاني ٩٣٩

B02 · paragraph / arabic سعادة مدير المعارف العام المحترم

B03 · paragraph / arabic نرجو ان نلفت انظار سعادتكم الى الوعد الذي جاء في كتابكم المرقم ٢٨٩٨ بتاريخ ٢ شباط ٩٣٨ باتخاذ ما يلزم لعرض طلبنا تزييد المنحة السنوية لمدارسنا الاهلية على مجلس المعارف في اجتماعه القادم وحيث تم ان نتقدم بطلب جديد عند حلول السنة المالية وبمناسبة انشغال وزارة المعارف الجليلة في الوقت الحاضر بتنظيم ميزانية السنة القادمة جئنا نذكركم بهذا الوعد راجين ان تنظروا في زيادة المنحات السنوية الضئيلة التي تدفع الى مدارسنا زيادة تناسب الخدمات العامة التي تؤديها هذه المدارس في مجال التربية والتعليم ومن المناسب ان اذكر لسعادتكم هنا ان مجلس الطائفة قد اضطر الى الغاء مدرسة الكرم بسبب الضيق المالي الشديد المستحوذ على صندوق الطائفة لهذا فان المعاونة المالية المنتظرة سيكون لها احسن الاثر في تمشية امور مدارسنا ⟦illegible⟧

B04 · signature / arabic عن رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

5258 25 January 939 His Excellency the Director General of Education, the Respected We wish to draw your Excellency's attention to the promise made in your letter No. 2898 dated 2 February 938 to take the necessary steps to present our request to increase the annual grant for our private schools to the Council of Education at its next meeting, and since it was decided that we submit a new request upon the arrival of the fiscal year And on the occasion of the esteemed Ministry of Education being busy at the present time with organizing the budget for the coming year, we have come to remind you of this promise, hoping that you will consider increasing the small annual grants paid to our schools, an increase proportional to the public services these schools perform in the field of upbringing and education. It is appropriate to mention to your Excellency here that the Community Council has been forced to close Al-Karam School due to the severe financial distress gripping the fund of the community. Therefore, the expected financial assistance will have the best impact on the running of the affairs of our schools ⟦illegible⟧ on behalf of The Head of the Community

---

### csp_cac4d81933f75d2b8e29f401009bcf23

رئاسة الطائفة الاسرائيلية - بغداد נשיאות הקהלה היהודית - בגדד PRESIDENT OF THE JEWISH COMMUNITY - BAGHDAD رقم التلفون ٥٣١ TELEPHONE NO. 531

الرقم:: التاريخ:: خلاصة الموضوع ::

( ٢ )

ومن المؤسف ان نجد ان هذه التضحيات العظيمة التي تتحملها الطائفة لا تقابل من جانب السلطات المختصة باي تعاون او تشجيع وليس ادل على قولنا هذا من التخفيضات المتوالية التي طرأت على منحات مدارسنا سنة بعد اخرى وعدم اعتناء السلطات المختصة بتحقيق اي مطلب من المطالب الوجيهة التي ما زلنا نقدمها كل عام . فان هناك محلات كثيرة مأهولة بالاسرائيليين كمحلة قنبر علي وحنون الكبير والصغير والبو شبل ودهدوانه وابي سيفين وعبيد وقشل وبتاوين واورفلي لا يوجد فيها مدرسة رسمية لابنائهم وبالرغم من الوعود الكثيرة التي اعطيت لنا بفتح مدارس في هذه المحلات فان احد هذه الوعود لم يتحقق حتى الان .

وبمناسبة اعداد ميزانية المعارف ارجو ان تأخذوا بنظر الاعتبار :

١ - مسألة تخصيص المبالغ اللازمة لفتح مدارس في المحلات المأهولة بالسكان الاسرائيليين وعدم حرمان ابنائهم من التعليم الابتدائي على اساس اقامة المدارس الرسمية في محلات العاصمة المختلفة بصورة متساوية ٢ - اعادة النظر في المساعدات المالية المخصصة لمدارسنا وتقريرها على اساس جديد يتفق مع ما قامت وما تقوم به هذه المؤسسات من الخدمات العلمية تجاه المعارف العامة في البلاد على قاعدة انفاق مخصصات المعارف في العاصمة بصورة عادلة واستفادة ابناء هذه الطائفة من شيء يستحق الذكر مما يؤدونه من تلك المخصصات بصفتهم غير مقصرين عن سائر دافعي الضرائب في دفعها ؛

[Signature] ⟦signature⟧ [Signature] رئيس الطائفة

ا م

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Jewish Community - Baghdad Presidency of the Jewish Community - Baghdad PRESIDENT OF THE JEWISH COMMUNITY - BAGHDAD Telephone Number 531 TELEPHONE NO. 531 Number: Date: Subject Summary: ( 2 ) It is regrettable to find that these great sacrifices borne by the community are not met by the competent authorities with any cooperation or encouragement, and there is no better evidence for our statement than the successive reductions that have occurred in our schools' grants year after year and the lack of attention by the competent authorities to fulfilling any of the reasonable demands that we continue to submit every year. There are many neighborhoods inhabited by Jews, such as Qanbar Ali, Hanoun Al-Kabir and Al-Saghir, Albu Shibl, Dahdwana, Abi Saifayn, Obeid, Qashal, Bataween, and Orfali, where there is no official school for their children, and despite the many promises given to us to open schools in these neighborhoods, none of these promises have been fulfilled so far. On the occasion of preparing the education budget, I hope you will take into consideration: 1 - The issue of allocating the necessary funds to open schools in neighborhoods inhabited by Jewish residents and not depriving their children of primary education on the basis of establishing official schools in the various neighborhoods of the capital in an equal manner. 2 - Reconsidering the financial aid allocated to our schools and determining it on a new basis consistent with the scientific services these institutions have provided and continue to provide toward public education in the country, on the principle of spending education allocations in the capital in a fair manner, so that the children of this community benefit from something worth mentioning from those allocations in their capacity as being no less than other taxpayers in paying them; ⟦signature⟧ President of the Community A. M.

---

### csp_cad47e7369625f22a87ee774a9abbbc2

رئاسة الطائفة الاسرائيلية في الموصل العدد خصوصي التاريخ ١٢ / ١ / ٩٤١

سماحة صاحب السيادة الحاخام ساسون خضوري هيو رئيس الطائفة الاسرائيلية في بغداد

نعلمكم انه حدثت قضية مؤلمة جدا في قرية سندور التابعة لقضاء دهوك وهي انه امس مساء هجم على القرية المذكورة ما يقارب الستين شخصا مسلحين وندفو في اهل القرية التي هي جميعها يهود وقتلو منهم ثمانية اشخاص وجرحوا اربعة بجروح خطيرة كما ولابد انهم تقريبا يتوفون وتصير الضحية عدد ١١ اما الاسباب لهذا الحادث فهي لحد الان مجهولة ولكن اعتمدوا انه ما نفتكر يوجد سبب وعليه نقدم هذا الكتاب لسيادتكم للمعلومات واعطائنا رايكم في هل خصوص هذا ودمتم باحترام سيدي ؛

[Signature] رئيس الطائفة الاسرائيلية [Signature] في الموصل

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Jewish Community in Mosul Number: Private Date: 12 / 1 / 941 His Eminence, the Sovereign Rabbi Sassoon Khedhouri, may his light shine President of the Jewish Community in Baghdad We inform you that a very painful incident occurred in the village of Sandur, belonging to the Dohuk district, which is that yesterday evening, approximately sixty armed persons attacked the aforementioned village and fired upon the people of the village, which is entirely Jewish, and killed eight of them and seriously wounded four who will almost certainly pass away, bringing the number of victims to 11. As for the reasons for this incident, they are still unknown, but we believe that there is no reason. Therefore, we submit this letter to your Eminence for information and to give us your opinion regarding this matter. Respectfully yours, sir; President of the Jewish Community in Mosul

---

### csp_cde19d5c004355e4be080de3157f1450

العراق وزارة المعارف الذاتية

يرجى الاشارة الى الرقم كاملاً العدد ١٢٥٨٢ التاريخ جمادى الآخرة ١٣٥٨ تموز ١٩٣٩ ٨/٢

الموضوع :

الى - رئاسة الطائفة الاسرائيلية في بغداد

كتابكم المرقم ٥٥٧٩ والمؤرخ ٢٧ / ٧ / ١٩٣٩ وافق معالي الوزير على منحكم اجازة فتح صف خامس ثانوي في مدرسة شماش بشرط ان يكون نهاريا لا مسائيا كما جاء بكتابكم المشار اليه اعلاه فنرجو اتخاذ ما يلزم بهذا الصدد واعلامنا .

[Signature] ⟦illegible⟧ [Signature] حامي الفتوة [Signature] مدير المعارف العام

نسخة منه الى - مديرية التدريس والتربية العامة

[Stamp] رئاسة الطائفة الاسرائيلية [Stamp] رقم الوارد ٧٤٦١ [Stamp] التاريخ ٢ / ٨ / ١٩٣٩

**Traduction anglaise —**

Iraq Ministry of Education Personnel Department Please refer to the full number Number 12582 Date Jumada al-Akhirah 1358 July 1939 8/2 Subject: To - Presidency of the Jewish Community in Baghdad Your letter No. 5579 dated 27 / 7 / 1939 His Excellency the Minister has approved granting you a license to open a fifth secondary grade in the Shamash School on the condition that it be a day class, not an evening class as stated in your letter referred to above. We request taking the necessary measures in this regard and informing us. ⟦illegible⟧ Protector of Al-Futuwa Director General of Education A copy to - Directorate of Teaching and General Education Presidency of the Jewish Community Incoming Number 7461 Date 2 / 8 / 1939

---

### csp_cde23afaa69959e997d8989483caa668

[Marginalia] ٤٨٠٤

١٥ مارت ٩٣٨

سري

معالي وزير الداخلية المحترم

بعد التحية والاحترام اقدم الى معاليكم نسخا من العددين ٨٦ و ٨٧ من جريدة السجل البصرية والعدد ٢٦١ من مجلة الكفاح لافتا انظار معاليكم الى الاقسام المؤشر عليها بالاحمر ان هذه المقالات وامثالها المملوءة بالشتائم والبذاءات والتي يقصد بها التحريض على هذه الطائفة الامينة لا يمكن ان تأتلف مع مصلحة الوطن العراقي العزيز المفتقر كثيرا الى الوحدة والتضامن من كافة الطوائف والطبقات ولا يمكن من الجهة الاخرى ان تتفق مع قوانين المطبوعات المرعية في هذه البلاد التي انما سنت لصيانة وحدة البلاد من عبث العابثين املي وطيد ان معاليكم - كما وعدتموني - ستوعزون باتخاذ اشد التدابير التي تكفل وقف هذا السيل من التهجمات التي تكال لطائفتنا بلا اي مبرر وتفضلوا معاليكم بقبول فائق الاحترام ؛

[Signature] ساسون [Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

4804 15 March 938 Secret His Excellency the Minister of Interior, the Respected After greetings and respect I submit to Your Excellency copies of issues 86 and 87 of the Basra newspaper Al-Sijill and issue 261 of Al-Kifah magazine, drawing Your Excellency's attention to the sections marked in red These articles and their like, filled with insults and obscenities, which are intended to incite against this loyal community, cannot be reconciled with the interest of the dear Iraqi homeland, which is in great need of unity and solidarity from all communities and classes, nor can they, on the other hand, be consistent with the press laws in force in this country, which were enacted to safeguard the unity of the country from the tampering of meddlers. My hope is firm that Your Excellency - as you promised me - will instruct that the strictest measures be taken to ensure the cessation of this torrent of attacks leveled against our community without any justification. Please accept, Your Excellency, the assurance of my highest respect; Sassoon Head of the Community

---

### csp_ce21cc4669af5384b5d0e13114820914

وفي الحياة الاجتماعية في البلدة يقتدي بالانكليز الذين عددهم بين ٣٠٠ و ٥٠٠ وهم وحدهم لهم سفير علاوة على ذلك فالانكليز يكونون تقريبا نصف الاساتذة والمحاضرين في الكلية الطبية واليهم يرجع الفضل في وضع اكثر الانظمة الدراسية ولكن الاوساط الوطنية العربية تسعى دائما للتحرر من ولاية ونفوذ الانكليز .

اما الجالية الالمانية التي يعيش افرادها مجتمعين حول المفوضية تحتوي تقريبا على خمسين شخصا وهذا العدد يدخل في ضمنه عدد من النمسويين واليهود وهي من حيث العدد الجالية الاجنبية الثانية القائمة بنفسها . وقبل الحرب عندما كان في بغداد مدرسة المانية كان عدد الالمانيين اكثر بكثير .

اما الحياة الفنية كحفلات الموسيقى والتمثيل والاجتماعات فمعدومة الوجود . اما الاجانب الالمان فلهم اجتماعاتهم وولائمهم الخاصة بهم .

وهنا تبعد المفوضية الالمانية التي يرأسها الدكتور غروبا في راس الكتلة الوطنية الاشتراكية من الالمان نجد نقطة اعتماد هذه الكتلة في الدكتور يوردان الاخصائي بعلم الاثار القديمة والذي يدير الان المتحف العراقي وهو يسعى لتأسيس حياة اجتماعية بين افراد الجالية . وفي كل شهر تقريبا يقام حفلة ساهرة للمساعدة الشتائية ويلزم فيها على كل الماني ان يقدم مساعدة مالية او فنية لهذه الغاية . ومع ان عدد الالمان قليل في هذه البلاد فسطوتهم كبيرة وهي في ازدياد مستمر بفضل الجهود التي يبذلها الوزير المفوض الالماني المحبوب جدا من قبل الجميع . وفي هذه البلاد تجد المانية الجديدة عطفا خاصا وبين بواعث هذا العطف ان اضطهادها الاجمالي لليهود ليس في المؤخرة . ففي العراق توجد ايضا مشكلة يهودية وان كانت غير محتدمة بقدرها في فلسطين فان اليهود يكونون ثلث السكان في بغداد وهم يتولون الدور الرئيسي في التجارة والبورصة فهذه واسباب اخرى منها دينية ومنها سياسية قد ادت الى التوتر الشديد الحاصل بين الاوساط الوطنية العربية واليهود . وهذا النفور بين الطرفين يعود لخيرنا نحن الالمان ويسهل ايضا بلا شك عملي هنا اذ ليس من السهل على اليهود هنا بث الدعاية ضد الالمان .

اني ادرس في المدرسة الثانوية للذكور وهي تعادل نوعا ما الدراسة الثانوية الالمانية والسيدة التي سبقتني في هذا المضمار بدأت في السنة الماضية بصف مكون من سبعة طلاب من بينهم اربعة اسلام ويهوديان ومسيحي واحد . اني مداوم على عملي في هذا الصف كما انني بدأت بصف جديد للدراسة الالمانية مكون من اربعة عشر طالبا ولكن بما ان الحرية قد اعطيت الى التلاميذ للاختيار بين الفرنسية والالمانية وحيث ان اللغة الفرنسية قد درست هنا من زمن بعيد والطلاب اليهود يميلون بدون استثناء الى الفرنسية فعليه تجد الاقبال على اللغة الالمانية قليلا . ان زوجتي تدرس اربع ساعات في الاسبوع اللغة الالمانية في مدرسة البنات وهذا الصف يحوي عشرين طالبة من بينهن سبع يهوديات .

وكوسيلة تمهيدية للتدريس استعنت باللغة الانكليزية التي يعرفها التلاميذ كلغة مدرسية ثانية ولكن عند اول فرصة سانحة سوف اسعى لترجمة العبارات البسيطة باللغة الالمانية . واما في الصف المتقدم فاني لا اتكلم سوى الالمانية ومن وقت لاخر ننشد نشيدا المانيا شعبيا وهذا ما

**Traduction anglaise —**

In the social life of the town, they follow the example of the English, whose number is between 300 and 500, and they alone have an ambassador. Moreover, the English constitute nearly half of the professors and lecturers in the Medical College, and to them goes the credit for establishing most of the educational systems. However, the Arab national circles always strive for liberation from the mandate and influence of the English. As for the German community, whose members live gathered around the legation, it contains approximately fifty people, and this number includes a number of Austrians and Jews. In terms of numbers, it is the second self-contained foreign community. Before the war, when there was a German school in Baghdad, the number of Germans was much higher. As for artistic life, such as music concerts, acting, and meetings, it is non-existent. As for the German foreigners, they have their own meetings and banquets. And here, the German legation, headed by Dr. Grobba at the head of the National Socialist bloc of Germans, we find the point of reliance for this bloc in Dr. Jordan, the specialist in ancient archaeology, who now manages the Iraqi Museum and seeks to establish a social life among the members of the community. And in every month, approximately, an evening party is held for winter relief, in which every German is required to provide financial or technical assistance for this purpose. Although the number of Germans is small in this country, their influence is great and is in constant increase thanks to the efforts exerted by the German Minister Plenipotentiary, who is very well-liked by everyone. In this country, the New Germany finds special sympathy, and among the motives for this sympathy is that its total persecution of the Jews is not at the back. In Iraq, there is also a Jewish problem, and although it is not as intense as it is in Palestine, the Jews constitute a third of the population in Baghdad and they play the main role in trade and the stock exchange. These and other reasons, some religious and some political, have led to the severe tension existing between the Arab national circles and the Jews. This aversion between the two parties is to our benefit as Germans and undoubtedly also facilitates my work here, as it is not easy for the Jews here to spread propaganda against the Germans. I teach at the secondary school for boys, which is somewhat equivalent to the German secondary school, and the lady who preceded me in this field started last year with a class consisting of seven students, among them four Muslims, two Jews, and one Christian. I am continuing my work in this class, and I have also started a new class for German studies consisting of fourteen students. However, since freedom was given to the students to choose between French and German, and since the French language has been taught here for a long time and the Jewish students tend without exception toward French, you find the demand for the German language to be low. My wife teaches four hours a week of the German language in the girls' school, and this class contains twenty female students, among them seven Jewish girls. As a preliminary means for teaching, I made use of the English language, which the students know as a second school language, but at the first available opportunity, I will strive to translate simple phrases into the German language. As for the advanced class, I speak nothing but German, and from time to time we sing a German folk song, and this is what

---

### csp_cebcf69f437253bab367331909e79948

B01 · table / arabic نغمة الصبا ليلى ⟦illegible⟧ ليلى يا ليلى ن ليلى ليلى ⟦illegible⟧ ليلى يا ليلى " ⟦illegible⟧ يا ليلى تعالي ليلى " ⟦illegible⟧ ليلى ليلى " ⟦illegible⟧ ليلى ليلى ن ليلى ⟦illegible⟧ ليلى ن ليلى ليلى ⟦illegible⟧ ليلى " ⟦illegible⟧ ليلى ليلى ⟦illegible⟧ ليلى " ⟦illegible⟧ ليلى ن ليلى ليلى ⟦illegible⟧ ليلى ⟦illegible⟧ ليلى ن ليلى ليلى ⟦illegible⟧ ليلى ⟦illegible⟧ ليلى

**Traduction anglaise —**

Melody of Saba Layla ⟦illegible⟧ Layla oh Layla N Layla Layla ⟦illegible⟧ Layla oh Layla " ⟦illegible⟧ oh Layla come Layla " ⟦illegible⟧ Layla Layla " ⟦illegible⟧ Layla Layla N Layla ⟦illegible⟧ Layla N Layla Layla ⟦illegible⟧ Layla " ⟦illegible⟧ Layla Layla ⟦illegible⟧ Layla " ⟦illegible⟧ Layla N Layla Layla ⟦illegible⟧ Layla ⟦illegible⟧ Layla N Layla Layla ⟦illegible⟧ Layla ⟦illegible⟧ Layla

---

### csp_cee9cfaf93925924a986e6ca2db3664f

PRESIDENT OF THE JEWISH COMMUNITY BAGHDAD NO: DATE: SUBJECT رئاسة الطائفة الإسرائيلية الرقم : بغداد נשיאות הקהלה היהודית * בגדד ۲۳ ربیع الاول ١٣٥٢ التاريخ : ١٤ تموز ۱۹۳۳ حضرة صاحب المعالي وزير الداخلية المحترم بعد التحية والاحترام لي الشرف العميم ان اسجل بكتابي هذا جزيل شكرى الشخصى وشكر الطائفة الاسرائيلية العراقية على ما حظيت به انا وبعد وجهاء الطائفة من نواب مجلس الامة واعيانها من عطف واهتمام في المراجعات التي تمت من قبلنا في الاونة الاخيرة حول الدعايات المضرة الموجهة ضد يهود العراق في بعض المناحي . و لست مخاليا اذا قلت ان هذا العطف الابوى من جانب رجال الحكم المسؤولين كان له اعمق الاثر في نفوس رجالات الطائفة الاسرائيلية الذين جل امانيهم ان يشاهدوا السلام والوئام والمحبة التي سادت هذا القطر المجيد منذ اقدم العصور لا تنفك سائدة تنير للشعب العراقي النبيل . على اختلاف اديانه الطريق الى المثل العليا المنشودة في الرقي والفلاح ولقد يكون من المناسب ونحن جميعا نبحث عن أقوم السبل لنهضة الوطن العزيز نهضة حقة خالدة ان نبحث مليا في بعض الشؤون التي قد ينجم عن اهمال درسها وقوع ما ليس في وقوعه خير للبلاد . فاذا شملتموني معاليكم بلطفكنم المأثور اجرأ على عرض الخلاصة التالية التي قد تسهل لعاليكم الالمام بالوضع الحاضر الذي دارت حوله المراجعات بين ممثلي الطائفة الاسرائيلية وبين الحكومة الجليلة : في السابق اعتادت الصحف المحلية وصحف البلاد المجاورة ان تبحث في القضية الفلسطينية وتبدى المطالعات التي يمليها عليها الواجب وبالطبع كانت تحمل على الحركة الصهيونية والصهيونيين وهذا أمر من البديهي ان لا يكون له اى اثر علی يهود العراق الذين يفخرون بكونهم عربا عراقيين وعربا عراقيين فقطه انما في الاونة الاخيرة وبمؤثرات ربما لم تزل مجهولة لوحظ ان محاولات شتى بذلت في بعض المناحي للتهجم على يهود العراق لمزاعم واهية وخلق جو اكدر يساعد على التفريق بين ابناء العراق الناشيء ذى الماضى الملتمع والمستقبل الملئ بالامال الجسام ويذهب المتتبعون لماجريات الاحوال ان العناصر الفعالة في تكوين هذا الظرف غير المرغوب فيه هي بعض الصحف المحلية والخارجية وبعض المدارس الموضوع

**Traduction anglaise —**

PRESIDENT OF THE JEWISH COMMUNITY BAGHDAD NO: DATE: SUBJECT Presidency of the Israeli Community No: Baghdad * On 23 Rabi’ al-Awwal 1352 Date: July 14, 1933 His Excellency the Honorable Minister of the Interior After greetings and respect, I have the great honor to record in this letter my sincere personal thanks and the thanks of the Iraqi Israeli community for the sympathy and interest that I and the community’s notables, members of the National Assembly and its dignitaries, have received in the reviews that we have recently made regarding the harmful propaganda directed against the Jews of Iraq in some aspects. I am not lying when I say that this paternal affection on the part of the responsible rulers had the deepest impact on the souls of the men of the Israeli community, whose greatest hope is to see the peace, harmony and love that have prevailed in this glorious country since ancient times continue to prevail, illuminating for the noble Iraqi people, with all their different religions, the path to the desired ideals of progress and prosperity. Perhaps it is appropriate, as we all search for the most correct paths for the true and eternal renaissance of our dear homeland, to examine deeply some of the matters, the neglect of which may result in the occurrence of what is not good for the country. If you would include me, Your Excellency, in your kind words, I dare to present the following summary, which may facilitate your Excellency’s understanding of the current situation around which the reviews revolved between the representatives of the Israeli community and the esteemed government: In the past, the local newspapers and the newspapers of the neighboring countries used to discuss the Palestinian issue and present the studies that duty dictated to them. Naturally, they used to attack the Zionist movement and the Zionists, and this is something that obviously would have no effect on the Jews of Iraq, who are proud of being Iraqi Arabs and only Iraqi Arabs. However, in recent times, and through influences that are perhaps still unknown, it has been noted that various attempts have been made in some areas to attack the Jews of Iraq based on flimsy allegations and to create a gloomy atmosphere that helps to separate the sons of the emerging Iraq with its shining past and the future full of great hopes. Those who follow the course of events believe that the active elements in creating this undesirable situation are some local and foreign newspapers and some of the subject schools.

---

### csp_cf0a80585cda5493b90c34373e77e78e

⟦٤٧١٠⟧ ١٣ كانون الثاني ٩٣٨

سعادة مدير المعارف العام المحترم

اشارة الى كتابكم المرقم ٤٧٦ بتاريخ ٥ كانون الثاني ٩٣٨ لقد اصابت مالية الطائفة ازمة شديدة غير اعتيادية من جراء هبوط رسم الفابيلة في السنة الماضية من ٢٠٠٠٠ دينار الى ١٥٠٠٠ واعطائها للسنة الحالية ببدل قدره حوالي ١٢٠٠٠ دينار الامر الذي شل ادارة الطائفة في جميع نواحيها وبسبب تاخر دفع الرواتب في المدارس وفي المؤسسات الاخرى منذ عدة شهور وقد اخذ بتشبثات شتى لمعالجة الحال غير انه لم يتبين الى الان المدى الذي سوف يبلغ اليه نجاحها وقد يكون هناك محل للشك الوثيق في قابلية هذه الطائفة لتحمل العبء الثقيل الذي تستوجبه ادارة مدارسها التي يجتمع فيها ٨٢٤٥ طالب وطالبة فضلا عن المؤسسات الاخرى اذا استمرت الحالة المالية على التقليل الذي وجدت عليه من حين الى اخر الى الان ولم تحصل الطائفة على المساعدة الكافية لتمشية ادارتها .

وانه لمما يتعلق بهذا الموضوع علاقة مباشرة ان نشير الى المخابرة التي دارت بين ادارة الطائفة ووزارتكم الجليلة حول المنح المخصصة للمدارس الاهلية فان الحال التي اطلعتم عليها تدل دلالة كافية على الحاجة الماسة الى جعل المنح متناسبة مع الاحتياج ومع الخدمة العامة التي تؤديها المدارس وهي بهذه الدرجة من التوسع .

وقد كانت المنح تبلغ (٦٩٣/٧٥٠) دينار في سنة ٩٣١/٣٠ وهبطت تدريجيا حتى اصبحت عبارة عن (١٥٥) دينار في سنة ٩٣٨/٣٧ وعلى هذا المعدل يصيب الطالب الواحد من منح الحكومة لمدارس الطائفة مبلغ قدره ثمانية عشر فلسا وثمانون سانتما سنويا واذا كانت مجموع ميزانيات مدارسنا لا يقل عن (١٩٠٠٠) دينار فيبدو ايضا ان مجموع مساعدة الحكومة لنا في هذه السنة الشاقة التي نحن قائمون بها تبلغ حوالي ثمانين سانتما في المائة من مجموع النفقات التي يجب علينا تداركها .

وتفضلوا بقبول فائق الاحترام

[Signature] عن [Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

⟦4710⟧ 13 January 938 His Excellency the Director General of Education, respected Reference to your letter numbered 476 dated 5 January 938 The community's finances have suffered a severe and unusual crisis as a result of the drop in the Gabella fee in the past year from 20,000 Dinars to 15,000, and its granting for the current year for a sum of approximately 12,000 Dinars, a matter which paralyzed the community's administration in all its aspects and due to the delay in paying salaries in schools and other institutions for several months. Various attempts have been made to address the situation, however, the extent to which their success will reach is not yet clear. There may be room for strong doubt regarding the ability of this community to bear the heavy burden required by the administration of its schools, which gather 8,245 male and female students, as well as other institutions, if the financial situation continues at the reduction it has been found in from time to time until now, and the community does not receive sufficient assistance to run its administration. It is directly related to this subject to point out the correspondence that took place between the community administration and your esteemed Ministry regarding the grants allocated to private schools. The situation you have observed provides sufficient evidence of the urgent need to make the grants proportionate to the need and the public service provided by the schools, which are at this level of expansion. The grants used to amount to (750/693) Dinars in the year 30/931 and dropped gradually until they became a mere (155) Dinars in the year 37/938. At this rate, each student's share of the government grants for the community's schools is an amount of eighteen fils and eighty centimes annually. If the total budgets of our schools are no less than (19,000) Dinars, it also appears that the total government assistance to us in this difficult year we are currently undergoing amounts to about eighty centimes per hundred of the total expenses we must provide. Please accept the highest respect On behalf of The Head of the Community

---

### csp_cf7886a22a4e57ddaf616ed1576d8053

العراق وزارة المعارف شعبة امور الطلبه والبعثات

العدد: ٧٠٢٧ التاريخ: ٣٠ ربيع الاول ٣٥٤ / ١ تموز ٣٥ الموضوع: حول ⟦استفسار⟧ عن كيفية استخراج معدل الدرجات المدرسية

الى سماحة رئيس الطائفة الاسرائيلية المحترم

جوابا على كتابكم المرقم ٣٢٤٨ والمؤرخ ٣٥/٦/١٣ . ان تعديل نظام الامتحانات العامة لا يؤثر على المدارس الاهلية اذ انها لا تزال تعامل كما كانت عليه سابقا .

[Signature] مدير المعارف العام

[Stamp] رئاسة الطائفة الاسرائيلية [Stamp] بغداد [Stamp] رقم الوارد ٢٦٢٤ [Stamp] التاريخ ٢٦ / ٧ / ٩٣٥

[Marginalia] سجل

ع . ق

**Traduction anglaise —**

Iraq Ministry of Education Student Affairs and Missions Division Number: 7027 Date: 30 Rabi' al-Awwal 354 / 1 July 35 Subject: Regarding ⟦inquiry⟧ about how to calculate the school grade average To His Eminence, the Head of the Jewish Community, Respected In response to your letter numbered 3248 and dated 6/13/35. The amendment of the general examination system does not affect private schools as they are still treated as they were previously. Director General of Education Presidency of the Jewish Community Baghdad Incoming Number 2624 Date 26 / 7 / 935 Register A. Q.

---

### csp_cfb20c1feb1d5c93bd7f5e55b610ceaf

وزير المستعمرات لندن سكرتارية عصبة الامم جنيف

يهود العراق يستنكرون السياسة الصهيونية ويؤيدون اخوانهم عرب فلسطين ويناشدونكم انصافهم واعادة السلم والطمأنينة الى الشرق العربي

١٦ / ٨ / ١٩٣٨

⟦illegible Hebrew signatures⟧ ⟦illegible Arabic signatures⟧ يعقوب يوسف عشي ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ روبين حتي نور الله منشي ابراهيم كوهين ⟦illegible⟧ داود سلم صالح ليفي صالح ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ خضوري خضوري طويق

**Traduction anglaise —**

Minister of Colonies London Secretariat of the League of Nations Geneva The Jews of Iraq denounce Zionist policy and support their brothers, the Arabs of Palestine And they appeal to you to do them justice and restore peace and tranquility to the Arab East 16 / 8 / 1938 ⟦illegible Hebrew signatures⟧ ⟦illegible Arabic signatures⟧ Yaqub Yusuf Ashi | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ | ⟦illegible⟧ Rubin Hatti | Nur Allah | Munshi Ibrahim Cohen | ⟦illegible⟧ Dawud Salam Salih | Levi Salih | ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ | Khadhouri | Khadhouri Twayq

---

### csp_d00f27646db152f9a8dd77ad4c0b910d

B01 · header / latin Notes

B02 · paragraph / latin This document contains information which is sent out in advance of the issue of Certificates, and while every effort has been made to ensure that the contents are accurate, the University reserves the right to make corrections. It is not a Certificate, and must not be regarded as such. The results overleaf are indicated by grades which are to be interpreted as follows: Grades 1 to 6 are grades of pass arranged in descending order of merit from Grade 1; Grades 7 to 9 are grades of failure similarly arranged. To help unsuccessful candidates to assess their future prospects Grades 7 to 9 are so arranged that 7 indicates that the margin of failure was narrow, 8 that the margin was wider and 9 that the candidate did not obtain more than one-third of the marks for the subject as a whole. A 'O' in the Grade column indicates that a candidate was entered for the subject but has been marked 'ABSENT'. In French, German, Spanish, Italian and Russian, two columns of grades are given. The left-hand one represents the result obtained in the subject as a whole, including the oral test, and the second the result in the oral examination on its own. There are four oral grades also arranged in descending order of merit; Grades 1, 2 and 3 are pass grades and Grade 4 indicates a failure. Failure in the oral test does not necessarily indicate failure in the subject as a whole. If a candidate has failed in a subject because of poor English or inferior presentation of the work, a separate notification to this effect will be sent. No further information about performance in the examination will be supplied by the University. The decisions of the Examiners, which have been reached after the most careful consideration, are final.

B03 · header / latin SPECIAL CONDITIONS GOVERNING THE AWARD OF CERTIFICATES IN CERTAIN AREAS

B04 · paragraph / latin Private Candidates sitting for the examination in Aden, Argentina, Hong Kong, Kenya, Mauritius, Somali Republic and Zanzibar are required to pass in a prescribed minimum number of subjects in order to qualify for the award of a certificate. If you are one of these candidates and have not qualified for a certificate the word 'FAILED' will appear in the space immediately below your Candidate Number. If there is nothing in the space it indicates that you have qualified for a certificate. If, however, you possess one of the necessary exempting qualifications and are eligible for a certificate in respect of any subjects passed, the word 'FAILED' will not appear even if you have not passed in any subjects. Only subjects in which you have obtained Grades 1 to 6 (inclusive) will appear on the certificate, if you have qualified for one. In areas where a satisfactory standard of attainment, which may be below the normal pass grades, is accepted in English Language, this subject will not appear on the certificate unless Grade 6 or a better Grade has been obtained in it.

B05 · header / latin Certificates

B06 · paragraph / latin Certificates for successful candidates will be sent to the Overseas Authority for distribution as soon as possible after the publication of these results. Candidates who have passed in subjects at both levels will receive two certificates, one for Ordinary level subjects and another for Advanced.

B07 · table / latin Key to subject symbols A Art EH English Economic History HS Hausa PR Principles of Accounts AC Amharic EN English Language HU Hungarian PT Portuguese AF Afrikaans ES Estonian HW Handicraft (Woodwork) PY Physics AH Ancient History EW Ewe I Italian R Russian AL Albanian F French IC Icelandic RK Religious Knowledge AN Armenian FA Fante IG Igbo (Ibo) RN Rumanian AR Classical Arabic FI Finnish IR Irish S Spanish B Botany G German J Japanese SA Sanskrit BC British Constitution GA Ga LA Latin (Syllabus A) SC Serbo-Croat BE Bengali GE Geology LB Latin (Syllabus B) SD Swedish BI Bahasa Indonesia GK Greek LI Lithuanian SG Scottish Gaelic BU Burmese GL Greek Literature in LO Logic SI Siamese BY Biology Translation LV Latvian SK Slovak C Chemistry GM Modern Greek MA Pure Mathematics (Syll. A) SL Slovene CH Chinese GS General Science MB Pure Mathematics (Syll. B) SN Sinhalese CO Commerce GU Gujarati MC Additional Pure Mathematics SU Elementary Surveying CZ Czech GX Additional General Science MD Applied Mathematics SW Swahili DA Danish GY Geography MH Modern Hebrew TA Tamil DC Domestic Subjects (Cookery) H History ML Maltese TU Turkish DG Geometrical and Mechanical HA Human Anatomy, Physiology MR Marathi TW Twi Drawing and Hygiene MU Music UK Ukrainian DN Domestic Subjects HB History of the British MY Malay UR Urdu (Needlework) Commonwealth and Empire N Norwegian V Vietnamese DU Dutch HC Classical Hebrew P Polish W Welsh EA English Literature (Syllabus A) HD Hindi PA Pali WR White Russian EB English Literature (Syllabus B) HE Handicraft (Embroidery) PC Physics with Chemistry Y Yoruba EC Economics HM Handicraft (Metalwork) PE Persian

**Traduction anglaise —**

Notes This document contains information which is sent out in advance of the issue of Certificates, and while every effort has been made to ensure that the contents are accurate, the University reserves the right to make corrections. It is not a Certificate, and must not be regarded as such. The results overleaf are indicated by grades which are to be interpreted as follows: Grades 1 to 6 are grades of pass arranged in descending order of merit from Grade 1; Grades 7 to 9 are grades of failure similarly arranged. To help unsuccessful candidates to assess their future prospects Grades 7 to 9 are so arranged that 7 indicates that the margin of failure was narrow, 8 that the margin was wider and 9 that the candidate did not obtain more than one-third of the marks for the subject as a whole. A 'O' in the Grade column indicates that a candidate was entered for the subject but has been marked 'ABSENT'. In French, German, Spanish, Italian and Russian, two columns of grades are given. The left-hand one represents the result obtained in the subject as a whole, including the oral test, and the second the result in the oral examination on its own. There are four oral grades also arranged in descending order of merit; Grades 1, 2 and 3 are pass grades and Grade 4 indicates a failure. Failure in the oral test does not necessarily indicate failure in the subject as a whole. If a candidate has failed in a subject because of poor English or inferior presentation of the work, a separate notification to this effect will be sent. No further information about performance in the examination will be supplied by the University. The decisions of the Examiners, which have been reached after the most careful consideration, are final. SPECIAL CONDITIONS GOVERNING THE AWARD OF CERTIFICATES IN CERTAIN AREAS Private Candidates sitting for the examination in Aden, Argentina, Hong Kong, Kenya, Mauritius, Somali Republic and Zanzibar are required to pass in a prescribed minimum number of subjects in order to qualify for the award of a certificate. If you are one of these candidates and have not qualified for a certificate the word 'FAILED' will appear in the space immediately below your Candidate Number. If there is nothing in the space it indicates that you have qualified for a certificate. If, however, you possess one of the necessary exempting qualifications and are eligible for a certificate in respect of any subjects passed, the word 'FAILED' will not appear even if you have not passed in any subjects. Only subjects in which you have obtained Grades 1 to 6 (inclusive) will appear on the certificate, if you have qualified for one. In areas where a satisfactory standard of attainment, which may be below the normal pass grades, is accepted in English Language, this subject will not appear on the certificate unless Grade 6 or a better Grade has been obtained in it. Certificates Certificates for successful candidates will be sent to the Overseas Authority for distribution as soon as possible after the publication of these results. Candidates who have passed in subjects at both levels will receive two certificates, one for Ordinary level subjects and another for Advanced. Key to subject symbols A Art | EH English Economic History | HS Hausa | PR Principles of Accounts AC Amharic | EN English Language | HU Hungarian | PT Portuguese AF Afrikaans | ES Estonian | HW Handicraft (Woodwork) | PY Physics AH Ancient History | EW Ewe | I Italian | R Russian AL Albanian | F French | IC Icelandic | RK Religious Knowledge AN Armenian | FA Fante | IG Igbo (Ibo) | RN Rumanian AR Classical Arabic | FI Finnish | IR Irish | S Spanish B Botany | G German | J Japanese | SA Sanskrit BC British Constitution | GA Ga | LA Latin (Syllabus A) | SC Serbo-Croat BE Bengali | GE Geology | LB Latin (Syllabus B) | SD Swedish BI Bahasa Indonesia | GK Greek | LI Lithuanian | SG Scottish Gaelic BU Burmese | GL Greek Literature in | LO Logic | SI Siamese BY Biology | Translation | LV Latvian | SK Slovak C Chemistry | GM Modern Greek | MA Pure Mathematics (Syll. A) | SL Slovene CH Chinese | GS General Science | MB Pure Mathematics (Syll. B) | SN Sinhalese CO Commerce | GU Gujarati | MC Additional Pure Mathematics | SU Elementary Surveying CZ Czech | GX Additional General Science | MD Applied Mathematics | SW Swahili DA Danish | GY Geography | MH Modern Hebrew | TA Tamil DC Domestic Subjects (Cookery) | H History | ML Maltese | TU Turkish DG Geometrical and Mechanical | HA Human Anatomy, Physiology | MR Marathi | TW Twi Drawing and Hygiene | MU Music | UK Ukrainian DN Domestic Subjects | HB History of the British | MY Malay | UR Urdu (Needlework) | Commonwealth and Empire | N Norwegian | V Vietnamese DU Dutch | HC Classical Hebrew | P Polish | W Welsh EA English Literature (Syllabus A) | HD Hindi | PA Pali | WR White Russian EB English Literature (Syllabus B) | HE Handicraft (Embroidery) | PC Physics with Chemistry | Y Yoruba EC Economics | HM Handicraft (Metalwork) | PE Persian

---

### csp_d11520da050a51c389c53cfeffa7fb81

B01 · header / arabic ١٣ الهداية

B02 · header / arabic البهائية نشأتها - مزاعمها - دحض اباطيلها علاقتها بالاستعمار - ٦ -

B03 · paragraph / arabic النفي الى ادرنة لم يلبث البهاء واتباعه في الاستانة قليلا حتى رأي سفير الدولة الايرانية في تركية وكان اذ ذاك ( ميرزا حسين خان قزويني ) ان ينفيهم الى اقصى حدود الدولة التركية ففاوض حكومة تركيا في ذلك فاتفقا على تسفيرهم الى ادرنة فسفروا اليها وعرفت عند البهائيين بـ ( ارض السر ) وكان ذلك عام ١٢٨٠ هـ ، وبانتقالهم الى هذا البلد دخل

B04 · paragraph / arabic البابية طور جديد ففيها كشف الستر على ما يزعمون وذلك بقيام البهاء بالدعوة القوية لنفسه ، وتسفيه اراء شقيقه واخراجه من نحلته فاحتدم النزاع بين الفريقين واشتد الخصام في سبيل تبوء الزعامة على هؤلاء الاتباع ، فلقب البهاء نفسه اولا بـ ( م ) ثم بـ ( الذكر ) اخذاً من قوله تعالى ( انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ) ثم بـ ( طلعت مبارك ) لطلعته المباركة ثم بـ ( جمال مبارك ) لجمال المبارك ثم بـ ( جمال القدم و لحق والبهاء ) حتى صار هذا اللقب الاخير لقباً ثابتاً له ، وعلماً يعرف به ومن هذا سمى اتباعه بالبهائية

B05 · paragraph / arabic الميرزا يحيى الملقب بـ ( صبح ازل ) اما الميرزا يحيى شقيق البهاء فتبعه جماعة ظلوا موالين له منذ ظهوره ولم تؤثر فيهم دعاوى البهاء . معتقدين في الميرزا يحيى النيابة الحقيقية عن الباب لان البهاء لم يكن الا وكيلا عن اخيه هذا . ولقب نفسه بـ ( صبح ازل ) ومن ثم سمى اتباعه بالبابية الازلية او البابانيين او اهل البيان نسبة الى بيان الباب ، وقد اشتدت دعوته لنفسه حين رأى استئثار البهاء بالامر من دونه وليس هو الا وكيلا عنه فنهض يناقش اخاه الحساب فافرط خوه في مجاذبته زمام الدعوة حتى ادى بهما الامر الى تآمر احدهما على الاخر باغتيال حياته فاخذ احدهما يدس للآخر لسم في طعامه ، فيقول البهائية ان الميرزا يحيى دس السم للبهاء فآثر فيه ونجا منه ، ويقول الازلية ان البهاء دس السم للميرزا يحيى واراد اغتياله بالسلاح الابيض فتخلص منه ، وقد قوى ساعد الاولية بانضمام ( محمد الاصفهاني ) وكان من كبار رجال البابية الى الميرزا يحيى فاخذ يكشف للاتباع الحقيقة ويتربص للبهاء وحزبه بالشر . ثم انضم اخيراً ( آقاجان بك ) ( له ايضاً وكان هذا برتبة ( الامير الاي ) في الجيش التركي فعظم شأن الازلية وتفاقم الخطب بين الفريقين حتى خيف حصول ثورة دموية فاتفق الباب العالي والسفارة الايرانية على تسفير البهاء واصحابه وكان عددهم

B06 · other / arabic ⟦line⟧ ان الحرب ينفع بعضهم بعضاً الا بدافع المنافع الذاتية !! يقول هذا عبد الله الحاج وكأنه يعبر عن نفسه ، اذ لولا الـ ( ٤٨ ) ديناراً والـ ( ٧٥٠ ) فلساً التي يتقاضاها شهرياً من خزينة الحكومة العراقية ، لما بقي في العراق ولا ثمانية واحدة ، ولما اصبح صاحب الكلمة النافذة فيه بل لكان اليوم منزوياً في احدى قرى سورية يتضور جوعاً ثم يخطب عبد الله الحاج على طلاب الثانوية يوم الاثنين الماضي مندداً بهذه الصحيفة لانها تتعرض لما يبثه امثاله في المدارس وتحارب حرية الرأي الذي يجب ان يكون محترماً! ان هذه الآراء وغيرها مما يقوله عبد الله الحاج ليست بجديدة ، فلقد كان الرجل يبثها على طلاب جامعة آل البيت ، ودار المعلمين عندما كان مدرساً فيهما . فهل يصلح ان يتولى عبد الله الحاج التدريس في مدارس الحكومة العراقية الاسلامية ، وهل بقاءه فيها من متممات وضعنا الحاضر ؟! الجواب عند وزارة المعارف

**Traduction anglaise —**

13 The Guidance Baha'ism Its origin - its claims - refuting its falsehoods Its relationship with colonialism - 6 - Exile to Edirne Baha and his followers did not stay long in Istanbul until the ambassador of the Iranian state in Turkey, who was then (Mirza Hussein Khan Qazvini), saw fit to exile them to the farthest borders of the Turkish state. He negotiated with the Turkish government regarding this, and they agreed to deport them to Edirne. They were deported there, and it became known among the Baha'is as (The Land of Mystery). That was in the year 1280 AH, and by moving to this city, Babism entered a new phase. In it, the veil was lifted, as they claim, by Baha making a strong call for himself, and belittling the views of his brother and expelling him from his sect. The dispute between the two parties intensified and the quarrel grew fierce for the sake of assuming leadership over these followers. So Baha first titled himself (M), then (The Remembrance), taking from the Almighty's saying (Indeed, it is We who sent down the Remembrance and indeed, We will be its guardian), then (The Blessed Appearance) for his blessed appearance, then (The Blessed Beauty) for the blessed beauty, then (The Ancient Beauty, the Truth, and the Baha) until this last title became a permanent title for him, and a name by which he is known. From this, his followers were called Baha'is. Mirza Yahya, nicknamed (Subh-i-Azal) As for Mirza Yahya, Baha's brother, a group followed him who remained loyal to him since his appearance, and Baha's claims did not affect them. They believed in Mirza Yahya as the true deputy of the Bab because Baha was only an agent for this brother of his. He titled himself (Subh-i-Azal) and hence his followers were called Azali Babis, or Babanis, or the People of the Bayan, in reference to the Bayan of the Bab. His call for himself intensified when he saw Baha's monopolization of the matter without him, while he was only an agent for him. So he rose to settle the account with his brother, and his brother went to extremes in contesting the reins of the call until the matter led them to plot against each other to assassinate him. One of them began to put poison in the other's food. The Baha'is say that Mirza Yahya poisoned Baha, which affected him but he survived it. The Azalis say that Baha poisoned Mirza Yahya and wanted to assassinate him with a white weapon, but he escaped from him. The strength of the first group was bolstered by the joining of (Muhammad al-Isfahani), who was one of the senior men of Babism, to Mirza Yahya. He began to reveal the truth to the followers and lie in wait for Baha and his party with evil. Then finally joined (Aqajan Bek) (to him as well, and he held the rank of (Amir Alai) in the Turkish army. The status of the Azalis grew, and the matter worsened between the two parties until a bloody revolution was feared. So the Sublime Porte and the Iranian embassy agreed to deport Baha and his companions, and their number was ⟦line⟧ That war benefits some of them only by the motive of self-interest!! Abdullah al-Hajj says this as if he is expressing himself, for if it were not for the (48) dinars and the (750) fils that he receives monthly from the treasury of the Iraqi government, he would not have remained in Iraq for even eight [days], and he would not have become the one with the influential word in it. Rather, he would be today secluded in one of the villages of Syria suffering from hunger. Then Abdullah al-Hajj gave a speech to the high school students last Monday denouncing this newspaper because it exposes what people like him spread in schools and fights for the freedom of opinion which must be respected! These views and others that Abdullah al-Hajj says are not new; the man used to spread them to the students of the University of Ahl al-Bayt, and the Teachers' College when he was a teacher in them. Is it appropriate for Abdullah al-Hajj to take over teaching in the schools of the Islamic Iraqi government, and is his remaining in them one of the complements of our current situation?! The answer lies with the Ministry of Education.

---

### csp_d176dc562eca58f19a3179dc28fd2cd3

B01 · paragraph / arabic لقد اطلعنا على بيانات مدير المعارف العام المرفوع الى فخامة رئيس الوزراء رداً على كتابنا المرقم ⟦illegible⟧ والمؤرخ ٤ تموز ٩٣٥ بشأن المدارس ⟦illegible⟧ الإسرائيلية . كنا قد وضحنا على فخامة الرئيس الجليل ان غرضنا من تقديم كتابنا المار- الذكر هو ازالة الحيف الذي تشعر الطائفة بوجوده من جراء معاملة سلطات المعارف للمدارس التي تحت ادارتها ويهمنا جداً ان نقول ان لهجة الجواب والمطالعات المخطوطة الواردة فيه مما يؤيد هذا الشعور ويزيده قلقاً واضطراباً . فقد استهل الكلام بالتجريح في اسباب ⟦illegible⟧ وتصورها بشكل غريب يقصد به الحط من جانب الطائفة وسمو اغراضها ⟦illegible⟧ الاسباب موضحة جلياً في التقرير . ولعل هذه المقدمة صور المدارس الاسرائيلية كمراكز ⟦illegible⟧ للدعاية الاجنبية لا تخدم قط المصلحة الوطنية وهي لا تدري ان تستند اراء خطرة كهذه على معلومات صحيحة وحقائق ثابتة وليس على عواطف ⟦illegible⟧ <del>الوطن</del> وادعاءات فارغة صدرت من رجل مسؤول مكلف بغرس بذور الوحدة في كفاحه وبث روح التفاهم بين افرادها . ونبدي فيما يلي مطالعاتنا حول النقاط الواردة في الجواب ومنها يتبين ان الاراء السالفة الذكر لا تخرج عن كونها اقوال مجردة لا تستند حقائق ثابتة وانما في كثير من الاحيان لا تتفق والقوانين والانظمة المرعية

**Traduction anglaise —**

We have reviewed the statements of the Director General of Education submitted to His Excellency the Prime Minister in response to our letter No. ⟦illegible⟧ dated July 4, 935, regarding the Israeli ⟦illegible⟧ schools. We had explained to His Honorable Excellency the President that our purpose in submitting our aforementioned letter is to remove the injustice that the community feels exists as a result of the treatment by the education authorities towards the schools under its management. It is very important for us to say that the tone of the response and the written observations contained therein confirm this feeling and increase its anxiety and turmoil. It began the speech by disparaging the reasons for ⟦illegible⟧ and depicting them in a strange way intended to degrade the community and the nobility of its purposes ⟦illegible⟧ the reasons are clearly explained in the report. Perhaps this introduction portrayed the Israeli schools as centers ⟦illegible⟧ for foreign propaganda that do not serve the national interest at all, and it is not known how such dangerous opinions can be based on correct information and established facts rather than on ⟦illegible⟧ <del>homeland</del> emotions and empty claims issued by a responsible man tasked with planting the seeds of unity in his struggle and spreading the spirit of understanding among its members. We present below our observations on the points mentioned in the response, from which it appears that the aforementioned opinions are nothing more than abstract statements not based on established facts, and in many cases do not comply with the laws and regulations in force.

---

### csp_d31f970be6c6535aaef940125ea6ab20

رئاسة الطائفة الاسرائيلية - بصرة

العدد / التاريخ : ٢ / ٣ / ١٩٥٠

سعادة رئيس الطائفة الاسرائيلية ببغداد السيد حسقيل شمطوب المحترم

تضع رئاسة الطائفة الاسرائيلية بالبصرة امام سعادتكم الامور الاتية :-

١- حرية التنقل .. لقد حرم ابناء طائفتي من التنقل ضمن حدود اللواء بل وداخل محلات المدينة فليس في استطاعتهم التنقل لأجل قضاء اشغالهم الخاصة الامر الذي ادى الى انعدام سبل المعيشة امامهم .

٢- محطة القطار والمطار والطرق الاخرى .. لقد درجت السلطات المسؤولة حجز جميع الاشخاص اليهود القادمين من بغداد او من اية مدينة عراقية اخرى كالناصرية والعمارة او العزيز سواء اكان قدومهم بالقطار او بالطائرة او بالسيارة بصريين كانوا ام غيرهم واخذهم الى سعادة حاكم التحقيق حيث بعد تحقيقات طويلة يقرر ربطهم بكفالة او توقيفهم او اعادة مخفورين المدينة التي جاؤا منها الامر الذي سبب امتناع جميع ابناء طائفتي عن السفر الى خارج مدينة البصرة لقضاء تجارتهم او طلبا للارتزاق وبهذا فقد شلت الحركة التجارية الامر الذي ادى الى كثرة مراجعات ابناء الطائفة الى رئاستهم طالبين المساعدة المالية اللازمة لتأمين معيشتهم ومعيشة عوائلهم .

ان شرطة اللواء قد اهانت كثيرا من شخصيات طائفتنا دون مبرر وذلك في محطة القطار او المطار الامر الذي سبب تذمرا شديدا لدى افراد الطائفة .

٣- لا يستطيع ابناء الطائفة السير في شوارع المدينة بعد حلول الظلام حيث ان حوادث الاعتداء او السلب قد كثرت وقوعها عليهم من قبل بعض الافراد والجماعات بل وصار اليهود يساقون الى مراكز الشرطة من قبل الاشخاص المدنيين بحجة الاشتباه بتهمة الهروب وذلك بمجرد وجودهم سائرين في شوارع البصرة .

٤- لقد طلبت السلطات المسؤولة من كل شخص باع او يبيع ملكه او اثاثه اعطاء كفالة ضامنة مع العلم بأن هذا الطلب غير قانوني اذ ليس هنالك اي امر يقضي بمنع اليهود من بيع املاكهم او اثاثهم .

٥- ان المشاهد التي تحصل قرب دار العدالة بعد خروج المتهمين اليهود لهي اكثر من ان توصف او تدون حيث يهانوا هم وبقية الافراد اليهود من اهاليهم امام اعين الشرطة وتمزق ملابسهم ويقذفون بالاحجار الامر الذي اصبح غير قابل بأن يحتمل .

٦- وبصورة عامة فان الاستقرار قد انعدم لدى ابناء طائفتي للاسباب المذكورة . لذا فنحن وجميع اعضاء مجلس الطائفة الجسماني وجميع ابناء الطائفة جئناكم راجين التوسط لدى المراجع المختصة في بغداد لايقاف هذه الاعتداءات والاهانات والامر غير القانونية عند حدها والسعي لدى هذه المراجع لجعل ابناء طائفتي يتمتعون بما تنص عليه احكام الدستور العراقي وما تقضي به القوانين والانظمة المرعية .

ولسعادتكم مزيد الاحترام .

[Signature] رئيس الطائفة الاسرائيلية بالبصرة [Signature] يعقوب منشي خمارة

[Signature] عضو المجلس الجسماني [Signature] عضو المجلس الجسماني [Signature] عضو المجلس الجسماني [Signature] عضو المجلس الجسماني

**Traduction anglaise —**

Presidency The Israelite Community - Basra Number / Date: 2 / 3 / 1950 His Excellency the President of the Israelite Community in Baghdad The Respected Mr. Heskel Shemtob The Presidency of the Israelite Community in Basra places before your Excellency the following matters:- 1- Freedom of movement .. The members of my community have been deprived of movement within the borders of the province and even within the city's neighborhoods so they are unable to move to conduct their private business, which has led to the lack of means of livelihood for them. 2- The train station, the airport, and other roads .. The responsible authorities have made it a practice to detain all Jewish persons arriving from Baghdad or from any other Iraqi city such as Nasiriyah, Amarah, or Aziz, whether their arrival is by train, plane, or car, whether they are Basrawis or others, and taking them to His Excellency the Investigating Magistrate where, after long investigations, he decides to release them on bail, detain them, or return them under guard to the city they came from, which has caused all members of my community to refrain from traveling outside the city of Basra to conduct their trade or seek a livelihood. Thus, commercial activity has been paralyzed, which has led to numerous appeals by members of the community to their presidency requesting the necessary financial assistance to secure their livelihood and the livelihood of their families. The provincial police have insulted many of our community's figures without justification at the train station or the airport, which has caused severe resentment among the members of the community. 3- Members of the community cannot walk in the city streets after dark, as incidents of assault or robbery against them by some individuals and groups have increased. In fact, Jews are being led to police stations by civilians on the pretext of suspicion of the charge of escaping, simply for being walking in the streets of Basra. 4- The responsible authorities have requested every person who sold or sells his property or furniture to provide a guarantee bond, knowing that this request is illegal as there is no order prohibiting Jews from selling their properties or furniture. 5- The scenes that occur near the House of Justice after the Jewish defendants exit are more than can be described or recorded, where they and other Jewish individuals from their families are insulted before the eyes of the police, their clothes are torn, and they are pelted with stones, which has become unbearable. 6- In general, stability has vanished for the members of my community for the reasons mentioned. Therefore, we and all members of the Community Lay Council and all members of the community have come to you, hoping for mediation with the competent authorities in Baghdad to stop these assaults, insults, and illegal matters, and to strive with these authorities to make the members of my community enjoy what is stipulated in the provisions of the Iraqi Constitution and what is required by the laws and regulations in force. With much respect to your Excellency. President of the Israelite Community in Basra Yaqub Manshi Khamara Member of the Lay Council Member of the Lay Council Member of the Lay Council Member of the Lay Council

---

### csp_d360bcb2c6e957bc834b3f155ef4e84d

B01 · header / arabic ٤٧١٨ ١٣ كانون الثاني ٩٣٨ ١٧

B02 · paragraph / arabic سعادة مدير المعارف العام المحترم

B03 · paragraph / arabic اشارة الى كتابكم المرقم ٤٧٦ بتاريخ ٥ كانون الثاني ٩٣٨ لقد اصابت مالية الطائفة ازمة شديدة غير اعتيادية من جراء هبوط رسم الذبيحة في السنة الماضية من ٢٠٠٠٠ دينار الى ١٥٠٠٠ واعطائها للسنة الحالية ببدل قدره حوالي ١٢٠٠٠ دينار الامر الذي شل ادارة الطائفة في جميع نواحيها وبسبب تأخر دفع الرواتب في المدارس وفي المؤسسات الاخرى منذ عدة شهور وقد اخذت بتشينات شتى لمعالجة الحال غير انه لم يتبين الى الان المدى الذي سوف يبلغ اليه نجاحها وقد يكون هناك محل للشك الوثيق في قابلية هذه الطائفة لتحمل العبء الثقيل الذي تستوجبه ادارة مدارسها التي يجتمع فيها ٨٢٤٥ طالب وطالبة فضلا عن المؤسسات الاخرى اذا استمرت حالتها المالية على القليل الذي وجدت عليه من حين الى اخر الى الان ولم تحصل الطائفة على المساعدة الكافية لتمشية ادارتها . وانه لمما يتعلق بهذا الموضوع علاقة مباشرة ان نشير الى المخابرة التي دارت بين ادارة الطائفة ووزارتكم الجليلة حول المنح المخصصة للمدارس الاهلية فان الحال التي اطلعتم عليها تدل دلالة كافية على الحاجة الماسة الى جعل المنح متناسبة مع الاحتياج ومع الخدمة العامة التي تؤديها المدارس وهي بهذه الدرجة من التوسع . وقد كانت المنح تبلغ (٦٩٣/٧٥٠) دينار في سنة ٩٣١/٣٠ وهبطت تدريجيا حتى اصبحت عبارة عن (١٥٥) دينار في سنة ٩٣٨/٣٧ وعلى هذا المعدل يصيب الطالب الواحد من منح الحكومة لمدارس الطائفة مبلغ قدره ثمانية عشر فلسا وثمانون سانتيما سنويا واذا كانت مجموع ميزانيات مدارسنا لا يقل عن (١٩٠٠٠) دينار فيظهر ايضا ان مجموع مساعدة الحكومة لنا في هذه المهمة الشاقة التي نحن قائمون بها تبلغ حوالي ثمانين سانتيما في المائة ⟦اي اقل من واحد في المائة⟧ من مجموع النفقات التي يجب علينا تداركها ؛

B04 · signature / arabic وتفضلوا بقبول فائق الاحترام رئيس الطائفة

B05 · marginalia / arabic العدد

**Traduction anglaise —**

4718 13 January 938 17 His Excellency the Director General of Education, Respected Reference to your letter No. 476 dated 5 January 938 The community's finances have suffered a severe and unusual crisis as a result of the drop in the slaughter tax in the past year from 20,000 Dinars to 15,000, and its allocation for the current year at a value of approximately 12,000 Dinars, which has paralyzed the community's administration in all its aspects and due to the delay in paying salaries in schools and other institutions for several months. Various measures have been taken to address the situation, but the extent to which their success will reach is not yet clear. There may be room for solid doubt regarding the ability of this community to bear the heavy burden required by the administration of its schools, which accommodate 8,245 male and female students, in addition to other institutions, if its financial situation continues at the low level it has been found in from time to time until now, and the community does not receive sufficient assistance to run its administration. It is directly related to this subject to refer to the correspondence that took place between the community administration and your esteemed ministry regarding the grants allocated to private schools. The situation you have observed provides sufficient evidence of the urgent need to make the grants proportionate to the need and the public service provided by the schools, which are at this level of expansion. The grants used to amount to (693/750) Dinars in the year 931/30 and dropped gradually until they became (155) Dinars in the year 938/37. At this rate, each student receives from the government grants for the community schools an amount of eighteen fils and eighty centimes annually. If the total budgets of our schools are no less than (19,000) Dinars, it also appears that the total government assistance to us in this arduous task that we are performing amounts to about eighty centimes per hundred ⟦i.e., less than one percent⟧ of the total expenses we must provide; Please accept our highest respect. Head of the Community Number

---

### csp_d3941ef43ded5a5bbf501625ecf5d238

UNIVERSITY OF LONDON OL 85 General Certificate of Education Examination Overseas Ordinary level: June 1962

Dear Sir or Madam, Below is a statement of your performance in the above examination showing the grades obtained in each Ordinary level subject; a separate statement will be issued if you also sat for subjects at the Advanced level. Some notes which will enable you to interpret your result will be found overleaf. This notice should be carefully preserved as a duplicate cannot be issued.

[Signature] Yours faithfully, [Signature] G. BRUCE [Signature] Secretary to the University Entrance [Signature] and School Examinations Council

[Marginalia] ⟦أصلان أ. س.⟧

Name: A S ASLAN Centre No.: 769 Candidate No.: 8

| Subjects | Grades | | MD | 0 | | PY | 7 | | C | 6 |

(This document is not a certificate)

**Traduction anglaise —**

UNIVERSITY OF LONDON OL 85 General Certificate of Education Examination Overseas Ordinary level: June 1962 Dear Sir or Madam, Below is a statement of your performance in the above examination showing the grades obtained in each Ordinary level subject; a separate statement will be issued if you also sat for subjects at the Advanced level. Some notes which will enable you to interpret your result will be found overleaf. This notice should be carefully preserved as a duplicate cannot be issued. Yours faithfully, G. BRUCE Secretary to the University Entrance and School Examinations Council ⟦Aslan A. S.⟧ Name: A S ASLAN Centre No.: 769 Candidate No.: 8 Subjects | Grades MD | 0 PY | 7 C | 6 (This document is not a certificate)

---

### csp_d4952030160651c29f366f1c73ef431f

( واعد كيرن هايسود بغداد ) وبعد ذلك ترتب ايضا ما اقتضي لاكتتاب التبرعات للمشروع المذكور وخططها لا غير ذلك . واما لا دخل للدكتور المذكور في قبض التبرعات بل تقدم من اسم المتبرعين رأسا الى ( كيرن هايسود ) لندن ) ولم يحمل الدكتور المومى اليه شيئا خارجا عن خطط المشروع المار الذكر اي مشروع ( كيرن هايسود ) . فهذه هي حقيقة حال الدكتور بنصيون المومى اليه واعماله ولا افتكر فيه ما يدعي الظن به غير ذلك ولفخامتكم منا مزيد الاحترام ؛

[Signature] وكيل خاخامباشي بغداد

مقتبس من كتاب رئاسة الطائفه رقم ٢٩٦٧ بتاريخ ٢٣ رجب ١٣٥٣ . ٣١ تشرين الاول ١٩٣٤ الى وزارة الداخلية

ان ما تتمسك به بعض الصحف المحلية وتتخذه ذريعه لمهاجمة يهود العراق وواسطه من للنيل من كرامتهم والطعن في وطنيتهم هو الصهيونية اذاً فاسمحوا لنا فخامتكم ان نبحث هذه القضية بشيء من الصراحة لتقفوا على ضوئها حقيقة موقف يهود العراق من هذه الفكرة . فيهود العراق في اوقات عديدة اظهروا ميلهم عن الصهيونية تماما حتى انه عندما حضر الدكتور أ . بنصيون الى بغداد سنة ١٩٢٢ لجمع التبرعات الى فلسطين مندوبا عن ( كيرن هايسود ) لم يلق من يهود العراق اذنا صاغية لدعاياته بالمره وبقي في بغداد عدة اشهر وهو لا يجد المعاضدة والمعاونة من اسرائيلي العراق ليس هذا فقط انما ( الاسرائيليون ) كتبوا الى جمعية كيرن هايسود في لندن يوضحون عدم استعدادهم لمعاونة الدكتور في مهمته حتى اضطر لمواجهة المغفور له صاحب الجلالة الملك فيصل الاول فبسط لجلالته شفاهيا غايته من الحضور فابدى جلالته عطفا على خططه واذن له بذلك واوصى بمساعدته ويمكن لفخامتكم ان تطلعوا على الكتاب المنقح المرقم ٧٧٩٦ بتاريخ ٢٥ مايس ١٩٢٢ الى الدكتور بنصيون المذكور وفيه يبسط جناب مستشار الداخلية ما يلي . ( ان جلالة الملك امرني ان اعرفكم ان لا معارضة لدى جلالته على اجراءاتكم حسب الخطط التي عرضتموها له ) . وبعد ذلك اسس ايضا في بغداد شعبة للوكالة الصهيونية واستمرت مدة طويلة رغم توالي اعتراضات وجوه الطائفه على وجودها لدى المراجع المختصة مرات عديدة . ومما يزيد الامر غرابه ان الحال وصلت بعد حين الى درجة ان جوازات السفر الى فلسطين لا تصدرها الحكومة الا التي بعد تأشير الوكالة المذكور عليها . ليس قصدي هو ( التعريض ) التعرض لرغبة الحكومة - وصلاحياتها انما اريد التدليل على قولي بان تسرب هذه الفكرة الى العراق لم يكن برغبة اليهود ابدا انما كان بمعاضدة وترخيص السلطات العراقية نفسها الامر الذي بقي مفكرو اليهود حيارى امامه . وليس غريبا على يهود العراق الا يعاضدوا فكرة يعرفون جيدا ويعرف كل المطلعين على السياسة انها فكرة سياسية بريطانية اكثر مما هي يهوديه .

**Traduction anglaise —**

(Keren Hayesod Baghdad promised) and after that, what was necessary for the subscription of donations for the mentioned project was also arranged and its plans, nothing else. As for the mentioned doctor, he had no involvement in collecting donations; rather, they were submitted from the names of the donors directly to (Keren Hayesod London), and the aforementioned doctor did not carry anything outside the plans of the aforementioned project, i.e., the project of (Keren Hayesod). This is the truth of the situation of the aforementioned Dr. Ben-Zion and his actions, and I do not think of him anything that would warrant suspicion otherwise. With our utmost respect to Your Excellency; Acting Chief Rabbi of Baghdad Excerpt from the letter of the Community Presidency No. 2967 dated 23 Rajab 1353 - 31 October 1934 To the Ministry of Interior What some local newspapers cling to and use as a pretext to attack the Jews of Iraq and as a means to undermine their dignity and challenge their patriotism is Zionism. Therefore, allow us, Your Excellency, to discuss this issue with some frankness so that you may understand, in its light, the true position of the Jews of Iraq regarding this idea. The Jews of Iraq have, on many occasions, shown their complete aversion to Zionism, to the extent that when Dr. A. Ben-Zion came to Baghdad in 1922 to collect donations for Palestine as a delegate of (Keren Hayesod), he did not find a listening ear from the Jews of Iraq for his propaganda at all. He remained in Baghdad for several months without finding support or assistance from the Israelites of Iraq. Not only that, but the (Israelites) wrote to the Keren Hayesod Association in London explaining their lack of readiness to assist the doctor in his mission, until he was forced to meet His late Majesty King Faisal I. He explained to His Majesty orally his purpose for coming, and His Majesty showed sympathy for his plans and permitted him to do so and recommended assisting him. Your Excellency may review the revised letter No. 7796 dated 25 May 1922 to the mentioned Dr. Ben-Zion, in which the Advisor to the Interior explains the following: (His Majesty the King has ordered me to inform you that His Majesty has no objection to your procedures according to the plans which you presented to him). After that, a branch of the Zionist Agency was also established in Baghdad and continued for a long time despite the repeated objections of the community notables to its existence before the competent authorities many times. What makes the matter stranger is that the situation reached a point after a while where passports to Palestine were not issued by the government except after the endorsement of the mentioned Agency on them. My intention is not to (expose) interfere with the government's will - and its powers, but I want to demonstrate my point that the infiltration of this idea into Iraq was not by the desire of the Jews at all, but was with the support and licensing of the Iraqi authorities themselves, a matter that left Jewish thinkers bewildered before it. It is not strange for the Jews of Iraq not to support an idea they know well, and everyone familiar with politics knows, that it is a British political idea more than it is a Jewish one.

---

### csp_d4f75ed2ead25c05846805375f57052b

B01 · header / arabic العراق وزارة المعارف لجنة البحث والاصلاح

B02 · form / arabic العدد: ٢٨٩٨ التاريخ: ٣٠ ذي القعدة ٣٥٦ الموضوع: ١ شباط ٣٨ الموضوع: مساعدات المدارس

B03 · paragraph / arabic الى رئاسة الطائفة الاسرائيلية في بغداد

B04 · paragraph / arabic بالاشارة الى كتابكم المرقم ٤٧١٨ والمؤرخ ١٧ كانون الثاني ٠٣٨ بما انه قد تم توزيع المنحة السنوية المخصصة للمدارس الاهلية فليس بالامكان مع الاسف النظر في الطلب الوارد بكتابكم المشار اليه في اعلاه غير اننا قد اتخذنا ما يلزم لعرض طلبكم على مجلس المعارف في اجتماع القادم ونحبذ ان تتقدموا الينا بطلب جديد عند حلول السنة المالية القادمة .

B05 · signature / arabic ⟦signature⟧ عن مدير المعارف العام

B06 · stamp / arabic رئاسة الطائفة الاسرائيلية بغداد رقم ٧٧٦٥ التاريخ ٩٣٨/٢/٧

B07 · marginalia / arabic ع . ق

**Traduction anglaise —**

Iraq Ministry of Education Research and Reform Committee Number: 2898 Date: 30 Dhu al-Qi'dah 356 Subject: 1 February 38 Subject: School Grants To the Presidency of the Jewish Community in Baghdad With reference to your letter No. 4718 dated January 17, 038 Since the annual grant allocated to private schools has already been distributed, it is unfortunately not possible to consider the request mentioned in your above-referenced letter; however, we have taken the necessary steps to present your request to the Education Council at its next meeting, and we suggest that you submit a new request to us at the beginning of the next fiscal year. ⟦signature⟧ For the Director General of Education Presidency of the Jewish Community Baghdad Number 7765 Date 7/2/938 A. Q.

---

### csp_d5502383b5855025b6a7b67df3b85ec6

B01 · marginalia / arabic هو كشاف مع وزارة المعارف على

B02 · paragraph / arabic ان الغايه من فتح هذه المدرسه هي تخفيف الضغط على المدرسه الاعداديه المركزيه وذلك بقبول الطلاب الاسرائيليين بقدر <del>فيها الا ان العدد الذي لا يمكن قبولهم في المدرسه الاعداديه المركزيه</del> <del>لضيق المكان وبهذا تشعر الطائفه بانها تتعاون مع وزاره</del> <del>المعارف الجليله</del>

B03 · footer / arabic ان النص جرى بخط معالي وزير المعارف 9/22

**Traduction anglaise —**

It is a scout with the Ministry of Education on that the purpose of opening this school is to relieve the pressure on the Central Preparatory School, by accepting Israeli students as much as <del>in it, however the number that cannot be accepted in the Central Preparatory School</del> <del>due to the narrowness of the place, and thus the community feels that it is cooperating with the Ministry of</del> <del>the venerable Education</del> The text was written in the handwriting of His Excellency the Minister of Education 9/22

---

### csp_d55477c65ef25602ab53dd0873bb2ea0

B01 · paragraph / arabic على من ليس بيدهم شهادة وبالطبع باقل كفاية اذا كان لم اضطررت لـ احد مدارس التي اغلب صفوفها تحتوي القسم على ٧٠ و ٨٠ طالب ولا نرى مبررا ما يوجب عدم ارضى محلات المأهولة بالموسوية وطبق منهج وزارة المعارف في الساعات المقررة ⟦line⟧ لاحداث لاحداث مدارس رسمية <del>⟦illegible⟧</del> <del>⟦illegible⟧</del> نضع تحت عطفكم هذه القضية الحيوية ولها بصورة وجد <del>⟦illegible⟧</del>

**Traduction anglaise —**

for those who do not hold a certificate and of course with less efficiency if it was why was I forced into one of the schools where most of its classes contain a section of 70 and 80 students, and we see no justification for what necessitates not satisfying the inhabited areas in Al-Musawiya and applying the curriculum of the Ministry of Education during the scheduled hours ⟦line⟧ for the creation for the creation of official schools <del>⟦illegible⟧</del> <del>⟦illegible⟧</del> We place before your kindness this vital issue, and it has a serious image <del>⟦illegible⟧</del>

---

### csp_d5654d6dcca6587eb352bee9d8ece47f

رقم ٩ برقية داخلية واردة الرقم ——— نوع البرقية ——— وقت تسجيلها ———

[Stamp] بغداد [Stamp] البصرة [Stamp] 21 MAR 50 [Stamp] ⟦illegible⟧ [Stamp] BASRAH

وصلت في الساعة ——— الدقيقة ——— من ——— استلمت من قبل ——— عدد الكلمات ——— التعليمات الادارية ——— التاريخ ——— دائرة الاصدار ———

ملابسهم ويقذفون بالاحجار الامر الذي اصبح غير قابل بان يحتمل وبصورة عامة فان الاستقرار قد انعدم لدى ابناء طائفتنا المذكورة لذا فنحن جميع اعضاء مجلس الطائفة الجسماني وجميع ابناء الطائفة بتمامهم راجين التوسط لدى المراجع المختصة في بغداد لايقاف هذه الاعتداءات والاهانات والامر بوضع حد لها

**Traduction anglaise —**

Number 9 Incoming Internal Telegram Number ⟦line⟧ Telegram Type ⟦line⟧ Time of Registration ⟦line⟧ Baghdad Basrah 21 MAR 50 ⟦illegible⟧ BASRAH Arrived at hour ⟦line⟧ minute ⟦line⟧ From ⟦line⟧ Received by ⟦line⟧ Word count ⟦line⟧ Administrative instructions ⟦line⟧ Date ⟦line⟧ Issuing office ⟦line⟧ their clothes and they throw stones, a matter which has become unbearable, and in general, stability has vanished for the members of our aforementioned community, therefore we, all members of the Community Lay Council and all members of the community in their entirety, hope for mediation with the competent authorities in Baghdad to stop these attacks and insults and to order an end to them

---

### csp_d573facb409a5c64906bbcd0170ebd96

رئاسة الطائفة الإسرائيلية في بغداد رقم التلفون { ٣٥٣١ ٥٤٥٢

الرقم :: التاريخ :: ٤ / ١٠ / ١٩٤٧ الموضوع ::

سعادة مدير الدعاية العام المحترم بعد التحية والاحترام اتشرف بتقديم التصريح التالي لسعادتكم راجياً نشره وإذاعته ولكم فائق الاحترام

[Signature] ⟦illegible⟧ [Signature] الحاخام ساسون خضوري [Signature] رئيس الطائفة

في الوقت الذي اعلنت فيه هيئة الامم المتحدة قرارها الجائر يقف يهود العراق صفاً واحداً متراصاً الى جانب اخوانهم العراقيين الذين عاشوا وإياهم في اخوة ووئام ووئام مئات السنين . وليس لي في هذه المرحلة إلا أن أكرر ما صرحت به وأعلنته مراراً بأننا ابناء هذه البلاد ونحن نشارك ابناء وطننا شعورهم تمام المشاركة ونتضامن واياهم تضامناً كاملاً مثلما كنا نتفق في خلال العصور الطويلة الماضية .

[Signature] ⟦illegible⟧

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Jewish Community in Baghdad Telephone Number { 3531 5452 Number :: Date :: 4 / 10 / 1947 Subject :: His Excellency the Director General of Propaganda, Respected After greetings and respect I have the honor to submit the following statement to your Excellency, requesting its publication and broadcast With highest respect ⟦illegible⟧ Rabbi Sassoon Khedouri Head of the Community At the time when the United Nations announced its unjust decision the Jews of Iraq stand in one solid rank alongside their Iraqi brothers who lived with them in brotherhood and harmony for hundreds of years. And I have nothing at this stage but to repeat what I have stated and announced repeatedly, that we are the children of this country and we share our fellow countrymen's feelings completely, and we stand in full solidarity with them just as we have agreed throughout the long past ages. ⟦illegible⟧

---

### csp_d5a7cd9e576d57ffbcb4431ecf7d88fe

تتلخص في هذه ورقة قصة كتاب التاريخ لتي اتمه سيادة قصة الصالحية في دار المعلمين ـ ـ في السنة الماضية كنا ندرس هذا المنهج في الصف الثامن وطلبت منا ادارة المدرسة ان نملأ استمارة خاصة عن منهج التاريخ لبيان رأينا فيه ـ وأجبنا على هذه الاستمارة ـ فخصصت المدارس اسماء معينة لكتاب التاريخ المقررة ـ ـ : فمنها كتاب التاريخ لرفيق فطلبت من السيد مدير مدرسة قاطعنا ان يخصص لنا هذا الكتاب ان (١) نغير فيه ما يخصنا فخصص لنا السيد المدير اسماء وبدأنا نرسل قسما بعد قسم من المنهج الى المطبعة لتنسيق صفحاته في الكتاب (٢) وبعد قسم من رياض الصالحين من هذا التاريخ وفي اثناء التنسيق قد اصبنا قسما من اسماء كانت تسمى في رياض الصالحين رتبت من جديد ليتنا نلفه رتبة وجمعنا قسما : رتبة كما ( لقوله قد لعبنا ) قية الكتب لا تقبل اي قسم منه ( لقوله قد تنازلنا ) بالفعل كنا قد تنازلنا عن قسم منه ( لقوله سيشهد ) قية الكتب لا سيشهد اي قسم منه ( لقوله رأيتمونا ) بالفعل كنا قد رأينا اي قسم منه : رتبة لم تكن من قبل فالتفت لا بدقع فكانت اسماء هذه الكتب المطبوعة قصة الصالحين بالرسم اسماء الغا رية في لغتنا قلمنا ان (٢) قيمة اشتراك ⟦ميشيا⟧ القديمة ( القديمة ميشيا ١ ) بالقيمة ⟦التي⟧ ميشيا القديمة ( القديمة ⟦رأسمال⟧ ) : ويلي له فلان من قبل فلان لا يقع بكلفتها اربعة مائة كلتا الحنطة قيمة الصاع خمسة ريالات اسماء ⟦١٩⟧ لغايته دفع لعمال قلعة ن ( ١ ) نسمي ميا ومنهم من وسال فلان كا ومنهم بفكا تكا اربعة حصص فمن هو ومنهم وريالون ا قصل عما ا قديمها ان بالف لا الي يثبت لها عما اولية نسدت يشاع قريب من يملحها بفتح وعما ( ٦ ) بالسفلة اربعة مائة ريال قيمة اشتراك الري اسماء ⟦موسكة⟧ قلعة وبلد في لعمال عشرة مائة رصيف ١٧ يعتمد لعلة ن ينبلا قيمة اشتراك الري اسموت لملحه لهيار سي شتال ويقت لنبال ن ينبلا قطعتهم مبلغا له ينفع ن يملحه لهيار سي شتال ويقع قدما لسالح قسد لضالع قصل با اسفف عما اربعة ببلد ( ١ ) ركب كاشن لا متاح ري ن يتس عما انية له ⟦عنان⟧ من قبل فلان لـ لتبا قيمة ميسا ا نسيه لتا ( ٦ ) قديمها اربعة مائة ري قصل مدلان يبلية ليس كا نيه كلتا ان نشمه وسة يبا ن يبلية ليس كا قيمة مائات كلصعات لقع لـ ت ميسا ري لـ لصحتا ( ٦ ) ن يبلا ورسي نة له ريقت لـ يفرس اسماء هنه ن لـ لنويه بالري كا فلان ن لـ ريالح كا قلعتنا اربك بـ لـ ك ري با قبغ ثالثة مائة لا اجل ن وبارسي بانه له ان يبلية ليس كا نيه كلتا ان نيبا وسقتي نسيه كلتا قديمها ري ن ⟦المدلات⟧ لبيعة ⟦١٢⟧ ريال ان اشهرينها قته لبما معتمده هناك قفل عما ا ثالثا قفل عما هنية ري نا ان يبلا ولعه ريحة نه شلان ن يبلية ليس كا نه قدس كا اربعة اسماء ا قيمها باليد كا اوليا ري ن يلمعية قدينا مال ري اسماء نيو كلة ن لذت الحصاد بعضي لمية له ا ن يبلية ليس كا ريال قلعها هنه رقبلة بارق لعمال ق لـ ن اربا هباع قفل الفارسين قـ ليس ببلد له ينفع ن يبلية ليس كا لـ يتقن ام قسنا ان وسة قس عما هنه قبلة ن اب لـ اقيه للعما قس به

**Traduction anglaise —**

Summarized in this paper is the story of the history book completed by His Excellency, the story of Al-Salihiya at the Teachers' Institute. Last year, we were studying this curriculum in the eighth grade, and the school administration asked us to fill out a special form about the history curriculum to express our opinion on it. And we responded to this form. The schools assigned specific names for the prescribed history books. : Among them is the history book by Rafiq. So I asked the director of our district school to assign this book to us so that (1) we could change what concerns us in it, so the director assigned names to us. And we began sending section after section of the curriculum to the printing press to arrange its pages in the book (2). After a section of Riyadh al-Salihin from this history, and during the arrangement, we hit a section of names that were called in Riyadh al-Salihin, rearranged anew, if only we could wrap it as a rank, and we collected a section : rank as (for his saying: we have played) the rest of the books do not accept any part of it (for his saying: we have conceded) indeed we had conceded a part of it (for his saying: he will witness) the rest of the books will not witness any part of it (for his saying: you saw us) indeed we had seen any part of it : a rank that was not there before, so he turned to not paying The names of these printed books were the story of the righteous in drawing, the names of the Ghariya in our language, our pen that (2) Subscription value of old ⟦Mishya⟧ (Old Mishya 1) With the value ⟦which⟧ old Mishya (Old ⟦capital⟧) : And woe to him, so-and-so from before so-and-so does not occur At its cost of four hundred, both wheat, the value of the sa' is five riyals, names ⟦19⟧ for its purpose, payment to the workers of the castle of N (1) We call Mia, and among them who and asked so-and-so Ka, and among them by Fka Tka four shares, so who is he and among them and Riyalun A Qasal about A Its old that by a thousand not to which is proven for it about primary closed spread near to salt it by opening and about (6) In the lower part four hundred riyals, the value of the subscription of the Ri names ⟦Moska⟧ castle and town in for workers ten hundred sidewalk 17 Relied upon for a reason N Yanbla value of subscription of the Ri names for its salt for Hiyar Si Shatal and time for Yanbal N Yanbla their piece An amount for him benefits N salt it for Hiyar Si Shatal and occurs formerly for the righteous Qasd for the side Qasal Ba lower about four In a town (1) rode Kashin no available Ri N Yats about second for him ⟦bridle⟧ from before so-and-so for the L- Ltba value of Misa A Forget it for Ta (6) its old four hundred Ri Qasal Madlan Yabliya not Ka Niya both that we smell it Wasa Yiba N Yabliya not Ka value of hundreds for each Sa'at occurred for T Misa Ri for the health (6) N Yabla and Rusi Na For him Riqat for the Yifras names of these N for the L- Lnawiya by the Ri Ka so-and-so N for the L- Riyalh Ka our castle Arbak B- L- K Ri Ba third Qabgh hundred not for the sake of N and Barsi that for him that Yabliya not Ka Niya both that Niba and Saqti Forget it both its old Ri N ⟦the models⟧ for sale ⟦12⟧ riyals that two months of it its time for what is relied upon there lock about A Thirdly lock about Haniya Ri Na that Yabla and for it a scent of it Shalan N Yabliya not Ka it was holy four names A Its values by hand were primary Ri N for the brilliant our old money Ri names Niyu all N for the pleasure of harvest some for the water for him A N Yabliya not Ka Riyals its castle here before lightning for workers Q for the N Arba Hiba' lock of the Persians Q- is not in a town for him it benefits N Yabliya not Ka for the Yitqan or our section that Wasa Qas about here before N Ab for the L- Aqiya for the workers Qas with it

---

### csp_d629d62f3ce9593dbd03ac6d10dc2c0f

رئاسة الطائفة الإسرائيلية في بغداد رقم التلفون ٣٥٣١ ٥٤٥٢

الرقم : ٥١/١٩٨٥ التاريخ : ١٨ / ٦ / ١٩٥١

(سري ومستعجل) الموضوع : مرقد سيدنا العزير (ع)

معالي وزير الداخلية المحترم .

بعد التحية

للطائفة الاسرائيلية في العراق عدد من مراقد الانبياء من جملتها مرقد سيدنا العزير عليه السلام الكائن في قرية العزير في لواء العمارة ، يؤمه افراد هذه الطائفة في ايام معينة من السنة لزيارة المرقد النبوي الشريف تبركا به ، وقد وكل وكيل عن هذه الطائفة مع عدد من الخدم للقيام بالمراسيم الدينية المقتضية من انارة المرقد واداء الصلاة وتنظيف الحضرة النبوية .... الخ .

وقد رأى هذا المرقد كل المحافظة اللازمة والحماية التامة من قبل السلطات الحكومية منذ مئات السنين سواء كان ذلك في زمن الحكم العثماني او الحكومة العراقية الموقرة ولم يحدث ان اعتدى على حرمته احد او طلب الاستيلاء عليه عنوة .

وبالنظر لسفر الوكيل السابق الى خارج العراق فقد عينت رئاسة هذه الطائفة السيد سلمان صيون حزقيل مريدخ وكيلا جديدا للقيام بالوظائف الدينية بموجب كتابها المرقم ٥١/١١٥٤ والمؤرخ في ٣٠ / ٥ / ١٩٥١ وفعلا سافر الوكيل المذكور الى العزير واخذ يمارس وظائفه اعتبارا من ١ / ٦ / ١٩٥١ يساعده في ذلك الخادم المدعو زعلان الصباح .

وعند قيام الوكيل المذكور بوظيفته في مرقد سيدنا العزير عليه السلام ظهر من يعارضه في ادائها حيث ان الشخص المدعو حميد الحلو تعرض له بتاريخ ٦ / ٦ / ١٩٥١ وفي داخل الحضرة النبوية بشتى انواع القذف والشتائم والاهانة طالبا منه مغادرة المرقد الشريف ، فذهب وكيلنا الى قلعة صالح مشتكيا لدى قائمقامها وحيث ان سعادة القائمقام لم يكن موجودا فقد قدم الشكاية المذكورة الى كاتب التحرير . ويظهر لنا ان الشكاية المذكورة لم يؤخذ ⟦طيها⟧ اي اجراء . ونظرا لهذه الظروف اضطر وكيلنا الى السفر تاركا مرقد سيدنا العزير عليه السلام تحت حراسة الخادم زعلان الصباح .

وفي الفترة المتخللة بين ٦ / ٦ / ١٩٥١ الى ١٤ منه استمر حميد الحلو بمعارضة هذا الخادم في قيامه بتنظيف وانارة المرقد الشريف الى ان حل يوم ١٤ / ٦ / ١٩٥١ حيث اعتدى على الخادم المذكور بالضرب وكسر الباب والمصابيح الزيتية المستعملة في الانارة . ولما ذهب الخادم الى مركز شرطة العزير مشتكيا رفض مأمور المركز تسجيل الشكوى واجاب الخادم بضرب اشد مما لقيه من المعتدي ولما حاول السفر الى قضاء قلعة صالح منعه المأمور المذكور بالقوة من ذلك فاضطر الى الهروب الى بغداد عارضا لنا هذه الحالة .

يا صاحب المعالي

لم يحدث في تاريخ الطائفة الاسرائيلية في العراق ان تعرضت مراقدها النبوية المقدسة في يوم من الايام لمثل هذا الاعتداء الذي وقع تحت سمع وبصر السلطات الحكومية في قرية العزير .

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Jewish Community in Baghdad Telephone Number 3531 5452 Number: 51/1985 Date: 18 / 6 / 1951 (Secret and Urgent) Subject: The Shrine of our Master Ezra (PBUH) His Excellency the Honorable Minister of Interior. Greetings, The Jewish community in Iraq has a number of shrines of prophets, among which is the shrine of our master Ezra, peace be upon him, located in the village of Al-Uzair in the Amarah Governorate. Members of this community visit it on certain days of the year to visit the noble prophetic shrine to seek blessings. An agent has been appointed on behalf of this community along with a number of servants to perform the necessary religious ceremonies, such as lighting the shrine, performing prayers, and cleaning the prophetic presence... etc. This shrine has received all necessary preservation and complete protection by the government authorities for hundreds of years, whether during the time of Ottoman rule or the esteemed Iraqi government. It has never happened that anyone violated its sanctity or sought to seize it by force. In view of the travel of the previous agent outside Iraq, the presidency of this community has appointed Mr. Salman Sayon Hazqeel Muraidakh as a new agent to perform religious duties according to its letter No. 51/1154 dated 30 / 5 / 1951. Indeed, the aforementioned agent traveled to Al-Uzair and began practicing his duties as of 1 / 6 / 1951, assisted by the servant named Zalan Al-Sabah. When the aforementioned agent was performing his duty in the shrine of our master Ezra, peace be upon him, someone appeared to oppose him in its performance, as the person named Hamid Al-Hilu confronted him on 6 / 6 / 1951 inside the prophetic presence with various types of slander, insults, and humiliation, demanding that he leave the noble shrine. Our agent went to Qal'at Saleh to complain to its district governor, and since His Excellency the District Governor was not present, he submitted the aforementioned complaint to the editorial clerk. It appears to us that the aforementioned complaint was not ⟦processed⟧ with any action. Due to these circumstances, our agent was forced to travel, leaving the shrine of our master Ezra, peace be upon him, under the guard of the servant Zalan Al-Sabah. In the period between 6 / 6 / 1951 and the 14th of it, Hamid Al-Hilu continued to oppose this servant in his performance of cleaning and lighting the noble shrine until 14 / 6 / 1951 arrived, when he assaulted the aforementioned servant by beating him and breaking the door and the oil lamps used for lighting. When the servant went to the Al-Uzair police station to complain, the station officer refused to register the complaint and answered the servant with a beating more severe than what he received from the aggressor. When he tried to travel to the district of Qal'at Saleh, the aforementioned officer forcibly prevented him from that, so he was forced to flee to Baghdad, presenting this situation to us. Your Excellency, It has never happened in the history of the Jewish community in Iraq that its holy prophetic shrines were subjected at any time to such an assault that took place under the hearing and sight of the government authorities in the village of Al-Uzair.

---

### csp_d735e2c560a0592392c9185d2eeb3ac1

B01 · header / latin Notes

B02 · paragraph / latin This document contains information which is sent out in advance of the issue of Certificates, and while every effort has been made to ensure that the contents are accurate, the University reserves the right to make corrections. It is not a Certificate, and must not be regarded as such. The results overleaf are indicated by grades which are to be interpreted as follows:

B03 · table / latin Grade 1 | Advanced level Pass with Distinction 2 3 | Advanced level Passes 4 5 6 7 | Ordinary level Passes 8 9 | Failure

B04 · paragraph / latin (The Grades 1 to 9 are in descending order of merit) An O in the Grade column indicates that a candidate was entered for the subject but has been marked 'ABSENT'. In French, German, Spanish, Italian and Russian, two grades will appear (e.g. 5 4). The first represents the grade obtained in the subject as a whole including the oral test and the second the result for the oral test on its own. In Physics, Chemistry, Botany, Zoology, Biology and Geology, two grades will appear (e.g. 6 6). The first represents the grade obtained in the subject as a whole including the practical test, and the second the grade for the practical test on its own. If a candidate has failed in a subject because of poor English or inferior presentation of the work a separate notification to this effect will be sent. No further information about performance in the examination will be supplied by the University. The decisions of the Examiners, which have been reached after the most careful consideration, are final.

B05 · header / latin SPECIAL CONDITIONS GOVERNING THE AWARD OF CERTIFICATES IN CERTAIN AREAS

B06 · paragraph / latin Private Candidates sitting for the examination in Aden, Argentina, Hong Kong, Kenya, Mauritius, Somali Republic and Zanzibar are required to pass in a prescribed minimum number of subjects in order to qualify for the award of a certificate. If you are one of these candidates and have not qualified for a certificate the word 'FAILED' will appear in the space immediately below your Candidate Number. If there is nothing in the space it indicates that you have qualified for a certificate. If, however, you possess one of the necessary exempting qualifications and are eligible for a certificate in respect of any subjects passed, the word 'FAILED' will not appear even if you have not passed in any subjects.

B07 · header / latin Certificates

B08 · paragraph / latin Certificates for successful candidates will be sent to the Overseas Authority for distribution as soon as possible after the publication of these results. Candidates who have passed in subjects at both levels will receive two certificates, one for Ordinary level subjects and another for Advanced.

B09 · table / latin Key to subject symbols A Afrikaans DU Dutch I Italian RN Rumanian AF Art EC Economics IH Islamic History S Spanish AH Ancient History EH English Economic History IR Irish SA Sanskrit AL Albanian EL English Literature L Latin SC Serbo-Croat AR Classical Arabic F French LO Logic SD Swedish B Botany G German M Pure Mathematics SG Scottish Gaelic BC British Constitution GE Geology MD Applied Mathematics SK Slovak BN Bulgarian GK Greek MP Mathematics (Pure and SL Slovene BY Biology GM Modern Greek Applied) SN Sinhalese C Chemistry GY Geography MU Music SW Swahili CA Classical Armenian H History N Norwegian TA Tamil CC Classical Chinese HC Classical Hebrew P Polish TU Turkish CJ Classical Japanese HI Indian History PAI Pali W Welsh CP Classical Persian HM Handicraft (Metalwork) PT Portuguese Z Zoology CZ Czech HS Hausa PY Physics DA Danish HU Hungarian R Russian DE Engineering Drawing HW Handicraft (Woodwork) RK Religious Knowledge

**Traduction anglaise —**

Notes This document contains information which is sent out in advance of the issue of Certificates, and while every effort has been made to ensure that the contents are accurate, the University reserves the right to make corrections. It is not a Certificate, and must not be regarded as such. The results overleaf are indicated by grades which are to be interpreted as follows: Grade 1 | Advanced level Pass with Distinction 2 | 3 | Advanced level Passes 4 | 5 | 6 | 7 | Ordinary level Passes 8 | 9 | Failure (The Grades 1 to 9 are in descending order of merit) An O in the Grade column indicates that a candidate was entered for the subject but has been marked 'ABSENT'. In French, German, Spanish, Italian and Russian, two grades will appear (e.g. 5 4). The first represents the grade obtained in the subject as a whole including the oral test and the second the result for the oral test on its own. In Physics, Chemistry, Botany, Zoology, Biology and Geology, two grades will appear (e.g. 6 6). The first represents the grade obtained in the subject as a whole including the practical test, and the second the grade for the practical test on its own. If a candidate has failed in a subject because of poor English or inferior presentation of the work a separate notification to this effect will be sent. No further information about performance in the examination will be supplied by the University. The decisions of the Examiners, which have been reached after the most careful consideration, are final. SPECIAL CONDITIONS GOVERNING THE AWARD OF CERTIFICATES IN CERTAIN AREAS Private Candidates sitting for the examination in Aden, Argentina, Hong Kong, Kenya, Mauritius, Somali Republic and Zanzibar are required to pass in a prescribed minimum number of subjects in order to qualify for the award of a certificate. If you are one of these candidates and have not qualified for a certificate the word 'FAILED' will appear in the space immediately below your Candidate Number. If there is nothing in the space it indicates that you have qualified for a certificate. If, however, you possess one of the necessary exempting qualifications and are eligible for a certificate in respect of any subjects passed, the word 'FAILED' will not appear even if you have not passed in any subjects. Certificates Certificates for successful candidates will be sent to the Overseas Authority for distribution as soon as possible after the publication of these results. Candidates who have passed in subjects at both levels will receive two certificates, one for Ordinary level subjects and another for Advanced. Key to subject symbols A Afrikaans DU Dutch I Italian RN Rumanian AF Art EC Economics IH Islamic History S Spanish AH Ancient History EH English Economic History IR Irish SA Sanskrit AL Albanian EL English Literature L Latin SC Serbo-Croat AR Classical Arabic F French LO Logic SD Swedish B Botany G German M Pure Mathematics SG Scottish Gaelic BC British Constitution GE Geology MD Applied Mathematics SK Slovak BN Bulgarian GK Greek MP Mathematics (Pure and SL Slovene BY Biology GM Modern Greek Applied) SN Sinhalese C Chemistry GY Geography MU Music SW Swahili CA Classical Armenian H History N Norwegian TA Tamil CC Classical Chinese HC Classical Hebrew P Polish TU Turkish CJ Classical Japanese HI Indian History PAI Pali W Welsh CP Classical Persian HM Handicraft (Metalwork) PT Portuguese Z Zoology CZ Czech HS Hausa PY Physics DA Danish HU Hungarian R Russian DE Engineering Drawing HW Handicraft (Woodwork) RK Religious Knowledge

---

### csp_d7674170739650408ddfe1a4c7f61036

B01 · header / arabic الى سماحة رئيس الطائفة الاسرائيلية المحترم

B02 · paragraph / arabic نقدم لكم بطيه صورة الكتاب المرفوع الى معالى وزير الداخلية وبصفتكم رئيسا للطائفة الاسرائيلية يجب ان تتخذوا الاجراءات المقتضية القانونية حول ما جاء في متن كتابنا الآنف الذكر . ولسماحتكم مزيد الاحترام .

B03 · paragraph / arabic ٢٠ / تموز ١٩٣٣

B04 · signature / arabic احد سكان ناحية الاعظمية

B05 · marginalia / arabic اوراق

**Traduction anglaise —**

To the Honorable Head of the Jewish Community We present to you herewith a copy of the letter submitted to His Excellency the Minister of Interior, and in your capacity as Head of the Jewish Community, you must take the necessary legal measures regarding what was stated in the text of our aforementioned letter. With great respect to your Eminence. July 20, 1933 A resident of the Adhamiyah district Papers

---

### csp_d83387b5a4335edbbefe41aadc6975d2

اسماء المدارس التي منحتها تزيد عن وسط المعدل

| العدد | المعدل على الطالب فلس دينار | عدد الطلاب | مبلغ المنحة فلس دينار | اسم المدرسة | | ١ | ٢٧٨ ١ | ٢٥١ | " ٣٢٤ | الغرى نجف | | ٢ | ١٣٦ ١ | ٢٩٣ | " ٣٣٣ | التفيض | | ٣ | ٠١٥ ١ | ١٨٤ | ٧٥٠ ١٨٦ | المفيد كاظمية | | ٤ | ٩٨٠ " | ١٤٨ | " ١٤٥ | الحسينية | | ٥ | ٩٧٦ " | ٤٣٢ | " ٤٢٢ | الجعفرية والهاشمية | | ٦ | ٧٥٠ " | ١٤٩ | " ١١٠ | السريان | | ٧ | ٦٧٠ " | ١٦٤ | " ١١٠ | اللاتين | | ٨ | ٥٩٣ " | ١١٨ | " ٧٠ | الاثورية الاهلية موصل | | ٩ | ٥٠٦ " | ١٦٨ | " ٨٥ | صالح ساسون دانيال حلة | | ١٠ | ٤٤٦ " | ٣١٤ | " ١٤٠ | كان مناحيم دانيال | | ١١ | ٣٦٦ " | ١٣١ | ⟦.⟧ ٤٨ | الاثوريين بغداد |

[Marginalia] ٢٢٥٢ ١٩٧٢ ٧٥٠

**Traduction anglaise —**

Names of schools whose grants exceed the average Number | Average per student Fils Dinar | Number of students | Grant amount Fils Dinar | School name 1 | 1 278 | 251 | 324 " | Al-Ghari Najaf 2 | 1 136 | 293 | 333 " | Al-Tafayudh 3 | 1 015 | 184 | 186 750 | Al-Mufid Kadhimiya 4 | " 980 | 148 | 145 " | Al-Husayniyah 5 | " 976 | 432 | 422 " | Al-Ja'fariyah and Al-Hashimiyah 6 | " 750 | 149 | 110 " | Al-Suryan 7 | " 670 | 164 | 110 " | Al-Latin 8 | " 593 | 118 | 70 " | Assyrian Private Mosul 9 | " 506 | 168 | 85 " | Saleh Sassoon Daniel Hilla 10 | " 446 | 314 | 140 " | Khan Menahem Daniel 11 | " 366 | 131 | 48 ⟦.⟧ | Assyrians Baghdad 2252 1972 750

---

### csp_d9f5a0ab721757f1afc6307114b5ea39

رئاسة الطائفة الاسرائيلية في الموصل

العدد خصوصي التاريخ 12 / 1 / 941

سماحة صاحب السيادة الحاخام ساسون خضوري ⟦المحترم⟧ رئيس الطائفة الاسرائيلية في بغداد

نعلمكم انه حدث قضية مؤلمة جدا في قرية سندور التابعة لقضاء دهوك وهي انه امس مساء هجم على القرية المذكورة ما يقارب الستين شخصا مسلحين وندفو في اهل القرية التي هي جميعها يهود وقتلو منهم ثمانية اشخاص وجرحوا اربعة بجروح خطيرة كما ولابد انهم يتوفون وتصير الضحية عدد 11 اما الاسباب لهذا الحادث فهي لحد الان مجهولة ولكن اعتقدوا انه ما نفتكر يوجد سبب وعليه نقدم هذا الكتاب لسيادتكم للمعلومات واعطاءنا رايكم في هل خصوص هذا ودمتم باحترام سيدي ،

[Signature] رئيس الطائفة الاسرائيلية [Signature] في الموصل

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Israelite Community in Mosul Number: Private Date: 12 / 1 / 941 His Eminence, the Honorable Rabbi Sassoon Khazzouri ⟦Honorable⟧ President of the Israelite Community in Baghdad We inform you that a very painful incident occurred in the village of Sandur, belonging to the Dohuk district, which is that yesterday evening, approximately sixty armed persons attacked the aforementioned village and fired upon the people of the village, which is entirely Jewish, and killed eight of them and wounded four seriously, and they will likely pass away, bringing the number of victims to 11. As for the reasons for this incident, they are still unknown until now, but we believe that we do not think there is a reason, and therefore we submit this letter to your Eminence for information and to give us your opinion regarding this matter, and remain in respect, sir, President of the Israelite Community in Mosul

---

### csp_da6b2b6413d259faba1099c6c70b20e7

Notes

This document contains informatio⟦n⟧ which is sent out in advance of the issue of Certificates, a⟦nd⟧ while every effort has been made to ensure that the contents are accurate, the University reserves the right to make corrections. It is not a Certificate, and must not be regarded as such.

The results overleaf are indicated by grades which are to be interpreted as follows:

Grades 1 to 6 are grades of pass arranged in descending order of merit from Grade 1; Grades 7 to 9 are grades of failure similarly arranged. To help un- successful candidates to assess their future prospects Grades 7 to 9 are so arranged that 7 indicates that the margin of failure was narrow, 8 that the margin was wider and 9 that the candidate did not obtain more than about one-third of the marks for the subject as a whole.

An O in the Grade column indicates that a candidate was entered for the subject but has been marked 'A B S E N T'.

In French, German, Spanish, Italian and Russian, two columns of grades are given. The left-hand one represents the result obtained in the subject as a whole, including the oral test, and the second the result in the oral examination on its own. There are four oral grades also arranged in descending order of merit; Grades 1, 2 and 3 are pass grades and Grade 4 indicates a failure. Failure in the oral test does not necessarily indicate failure in the subject as a whole.

If a candidate has failed in a subject because of poor English or inferior presentation of the work, a separate notification to this effect will be sent.

No further information about performance in the examination will be supplied by the University. The decisions of the Examiners, which have been reached after the most careful consideration, are final.

SPECIAL CONDITIONS GOVERNING THE AWARD OF CERTIFICATES IN CERTAIN AREAS

Private Candidates sitting for the examination in Aden, Argentina, Gambia, Ghana, Kenya, Mauritius, Nigeria, Sierra Leone, the Somali Republic, Tanganyika and Zanzibar are required to pass in a prescribed minimum number of subjects in order to qualify for the award of a certificate. If you are one of these candidates and have not qualified for a certificate the word 'F A I L E D' will appear in the space immediately below your Candidate Number. If there is nothing in the space it indicates that you have qualified for a certificate. If, however, you possess one of the necessary exempting qualifications and are eligible for a certificate in respect of any subjects passed, the word 'F A I L E D' will not appear even if you have not passed in any subjects.

Only subjects in which you have obtained Grades 1 to 6 (inclusive) will appear on the certificate, if you have qualified for one. In areas where a satisfactory standard of attainment, which may be below the normal pass grades, is accepted in English Language, this subject will not appear on the certificate unless Grade 6 or a better Grade has been obtained in it.

Certificates

Certificates for successful candidates will be sent to the Overseas Authority for distribution as soon as possible after the publication of these results. Candidates who have passed in subjects at both levels will receive two certificates, one for Ordinary level subjects and another for Advanced.

Key to subject symbols

| A Art | EC Economics | HS Hausa | PT Portuguese | | AC Amharic | EH English Economic History | HU Hungarian | PY Physics ⟦A 2 A⟧ | | AF Afrikaans | EN English Language | HW Handicraft (Woodwork) | R Russian | | AH Ancient History | ES Estonian | I Italian | RK Religious Knowledge | | AL Albanian | EW Ewe | IC Icelandic | RN Rumanian | | AN Armenian | F French | IG Igbo (Ibo) | S Spanish | | AR Classical Arabic | FA Fante | IR Irish | SA Sanskrit | | B Botany | FI Finnish | J Japanese | SC Serbo-Croat | | BC British Constitution | G German | LA Latin (Syllabus A) | SD Swedish | | BE Bengali | GA Ga | LI Lithuanian | SG Scottish Gaelic | | BI Bahasa Indonesia | GE Geology | LV Latvian | SI Siamese | | BU Burmese | GK Greek | MA Pure Mathematics (Syll. A) | SK Slovak | | BY Biology | GM Modern Greek | MB Pure Mathematics (Syll. B) | SL Slovene | | C Chemistry | GS General Science | MC Additional Pure Mathematics | SN Sinhalese | | CH Chinese | GU Gujarati | MD Applied Mathematics | SW Swahili | | CZ Czech | GX Additional General Science | MH Modern Hebrew | TA Tamil | | DA Danish | GY Geography | ML Maltese | TU Turkish | | DC Domestic Subjects (Cookery) | H History | MR Marathi | TW Twi | | DG Geometrical and Mechanical Drawing | HA Human Anatomy, Physiology and Hygiene | MU Music | UK Ukrainian | | DN Domestic Subjects (Needlework) | HB History of the British Commonwealth and Empire | MY Malay | UR Urdu | | DU Dutch | HC Classical Hebrew | N Norwegian | V Vietnamese | | EA English Literature (Syllabus A) | HD Hindi | P Polish | W Welsh | | EB English Literature (Syllabus B) | HM Handicraft (Metalwork) | PA Pali | WR White Russian | | | | PC Physics with Chemistry | Y Yoruba | | | | PE Persian | |

**Traduction anglaise —**

Notes This document contains informatio⟦n⟧ which is sent out in advance of the issue of Certificates, a⟦nd⟧ while every effort has been made to ensure that the contents are accurate, the University reserves the right to make corrections. It is not a Certificate, and must not be regarded as such. The results overleaf are indicated by grades which are to be interpreted as follows: Grades 1 to 6 are grades of pass arranged in descending order of merit from Grade 1; Grades 7 to 9 are grades of failure similarly arranged. To help un- successful candidates to assess their future prospects Grades 7 to 9 are so arranged that 7 indicates that the margin of failure was narrow, 8 that the margin was wider and 9 that the candidate did not obtain more than about one-third of the marks for the subject as a whole. An O in the Grade column indicates that a candidate was entered for the subject but has been marked 'A B S E N T'. In French, German, Spanish, Italian and Russian, two columns of grades are given. The left-hand one represents the result obtained in the subject as a whole, including the oral test, and the second the result in the oral examination on its own. There are four oral grades also arranged in descending order of merit; Grades 1, 2 and 3 are pass grades and Grade 4 indicates a failure. Failure in the oral test does not necessarily indicate failure in the subject as a whole. If a candidate has failed in a subject because of poor English or inferior presentation of the work, a separate notification to this effect will be sent. No further information about performance in the examination will be supplied by the University. The decisions of the Examiners, which have been reached after the most careful consideration, are final. SPECIAL CONDITIONS GOVERNING THE AWARD OF CERTIFICATES IN CERTAIN AREAS Private Candidates sitting for the examination in Aden, Argentina, Gambia, Ghana, Kenya, Mauritius, Nigeria, Sierra Leone, the Somali Republic, Tanganyika and Zanzibar are required to pass in a prescribed minimum number of subjects in order to qualify for the award of a certificate. If you are one of these candidates and have not qualified for a certificate the word 'F A I L E D' will appear in the space immediately below your Candidate Number. If there is nothing in the space it indicates that you have qualified for a certificate. If, however, you possess one of the necessary exempting qualifications and are eligible for a certificate in respect of any subjects passed, the word 'F A I L E D' will not appear even if you have not passed in any subjects. Only subjects in which you have obtained Grades 1 to 6 (inclusive) will appear on the certificate, if you have qualified for one. In areas where a satisfactory standard of attainment, which may be below the normal pass grades, is accepted in English Language, this subject will not appear on the certificate unless Grade 6 or a better Grade has been obtained in it. Certificates Certificates for successful candidates will be sent to the Overseas Authority for distribution as soon as possible after the publication of these results. Candidates who have passed in subjects at both levels will receive two certificates, one for Ordinary level subjects and another for Advanced. Key to subject symbols A Art | EC Economics | HS Hausa | PT Portuguese AC Amharic | EH English Economic History | HU Hungarian | PY Physics ⟦A 2 A⟧ AF Afrikaans | EN English Language | HW Handicraft (Woodwork) | R Russian AH Ancient History | ES Estonian | I Italian | RK Religious Knowledge AL Albanian | EW Ewe | IC Icelandic | RN Rumanian AN Armenian | F French | IG Igbo (Ibo) | S Spanish AR Classical Arabic | FA Fante | IR Irish | SA Sanskrit B Botany | FI Finnish | J Japanese | SC Serbo-Croat BC British Constitution | G German | LA Latin (Syllabus A) | SD Swedish BE Bengali | GA Ga | LI Lithuanian | SG Scottish Gaelic BI Bahasa Indonesia | GE Geology | LV Latvian | SI Siamese BU Burmese | GK Greek | MA Pure Mathematics (Syll. A) | SK Slovak BY Biology | GM Modern Greek | MB Pure Mathematics (Syll. B) | SL Slovene C Chemistry | GS General Science | MC Additional Pure Mathematics | SN Sinhalese CH Chinese | GU Gujarati | MD Applied Mathematics | SW Swahili CZ Czech | GX Additional General Science | MH Modern Hebrew | TA Tamil DA Danish | GY Geography | ML Maltese | TU Turkish DC Domestic Subjects (Cookery) | H History | MR Marathi | TW Twi DG Geometrical and Mechanical Drawing | HA Human Anatomy, Physiology and Hygiene | MU Music | UK Ukrainian DN Domestic Subjects (Needlework) | HB History of the British Commonwealth and Empire | MY Malay | UR Urdu DU Dutch | HC Classical Hebrew | N Norwegian | V Vietnamese EA English Literature (Syllabus A) | HD Hindi | P Polish | W Welsh EB English Literature (Syllabus B) | HM Handicraft (Metalwork) | PA Pali | WR White Russian | | PC Physics with Chemistry | Y Yoruba | | PE Persian |

---

### csp_dabf7dcca5ae5131828b5865db2ef830

عدد المدارس الرسمية هذه الزيادة السريعة واصبحت تتطلب النفقات الطائلة فلم يعد في وسع هذه الوزارة اعارة المبالغ الكافية للمدارس الاهلية فميزانية المعارف تنوء باعباء تكاليف المؤسسات الرسمية فكيف تستطيع ان تسد حاجة المدارس الاهلية . ولذلك فانها تسلم مع اللجنة في ان المساعدات غير كافية اذا كان المقصود منها سد حاجات المدارس الاهلية ولكن الوزارة لا تشعر بمسؤولية القيام باود هذه المدارس وهي تسير بخطوات سريعة في التوسع في المدارس الرسمية . ويمكن اعتبار المساعدة المالية كرمز تقدير هذه الوزارة لما تقوم به المدارس الاهلية من الخدمات الطيبة في نشر الثقافة . ولم يكن توزيع المساعدات على اساس عدد الطلاب فحسب بل على اساس بث الروح القومية وخدمة ثقافة البلاد اما المدارس التي تنشر ثقافة اجنبية فليست هذه الوزارة ملزمة بمساعدتها ماليا . هذا ولو نظرنا الى هذه المسألة بنظرة طائفية ايضا كما يفعل الجماعة لوجدنا ان المساعدات المالية التي تحصل عليها المدارس الاسرائيلية اكثر من المساعدات التي يحصل عليها ابناء الطوائف الاخرى اذا ما اخذ عدد السكان بنظر الاعتبار هذا فضلا عن ان بعض المدارس الاسرائيلية لا تخدم الثقافة القومية الخدمة الكافية .

5) نظام الامتحانات - لا يمكن تطبيق تعديل نظام الامتحانات على المدارس الاسرائيلية للاسباب التالية (أ) ان المعلمين في معظمهم ليسوا من المستوى المطلوب وقد لفتت هذه الوزارة نظر المجلس الجسماني الى ضعف مستوى المعلمين وعدم كفايتهم للتدريس فاجاب المجلس انه سيعمل على تلافي ذلك عند تيسر المال الكافي وفي السنوات المقبلة تدريجيا (ب) ان المعلمين في هذه المدارس غير خاضعين لقانون انضباط موظفي الدولة ولا يمكن عقاب المعلم في المدرسة الاسرائيلية او اخراجه من قبل الوزارة اذا وجدت انه يتلاعب او يتساهل في اعطاء الدرجات . (ج) ان هذه ⟦illegible⟧ المدارس لا تطبق مناهجنا وانظمتنا بالضبط كي يمكن تحصيل المعدلات فيها على نفس الاسس التي تحصل في مدارسنا . لهذه الاسباب وغيرها لا يمكن اخذ المعدلات في المدارس الاهلية بنظر الاعتبار هذا وان امم العالم على اختلافها الا ما شذ منها وندر لا تعطي اية صفة رسمية لامتحانات المدارس الاهلية وشهاداتها فلهذا لا نرجح اخذ المعدلات من المدارس الاهلية الاسرائيلية بنظر الاعتبار

6) وضعية المدارس الاهلية في لائحة قانون المعارف الجديدة - لم يبت بعد في اللائحة الجديدة لقانون المعارف وهي لا تزال قيد الدرس في هذه الوزارة والمهم في اللائحة الجديدة الذي نرجو ان يثبت هو التأكيد على الثقافة القومية في المدارس الاهلية وعدم اعتبار المدارس التي يملأها مديرون معينون من قبل حكومات او هيئات اجنبية او التي تتقاضى مخصصات من حكومات اجنبية كمدارس اهلية اذ انها تفقد ولا شك الصفة القومية المطلوبة في المدرسة الاهلية حقا ان الحكومة تستخدم معلمين اجانب ولكن هؤلاء تابعين لسلطة وطنية وليس لهم اية صلة بحكومات اجنبية والمهم هو السلطة التي تختار وتعين المدير وليس المدير نفسه في هذا الباب فان السلطات والمؤسسات الاجنبية التي تعين المديرين او التي تمنح المساعدة لا شك انها مدفوعة بعوامل سياسية ظاهرية او ضمنية وفي هذه الاحوال لا يجوز اعتبار المدرسة الخاضعة لهذه التأثيرات مدرسة اهلية وطنية .

7) البعثات العلمية - الشرط الاساسي في ارسال الطالب الذي يوفد للتحصيل في خارج العراق في نظر هذه الوزارة ليس معرفته للغة الاجنبية او حصوله على شهادة المتريكوليشن الانكليزية او البكالوريا الفرنسية وانما هو تشبعه بالثقافة القومية ونشأته نشأة وطنية بحتة اما المدارس الاهلية التي تقدم ثقافة اجنبية ولا تعتني العناية الكافية بالثقافة القومية فلا تؤمل من وزارة المعارف ان توفد احد من متخرجيها والواسطة المهمة التي يهدفنا لفحص معرفة الطالب بالثقافة القومية هو الامتحان العام الوزاري فمن ينجح فيه ويتفوق بين الناجحين يكون له الحق في البعثة ولا يمكن لهذه الوزارة اعتبار اية شهادة اخرى عدا الشهادات الرسمية المستحصلة بالامتحان العام كاساس للبعثات العلمية ولذلك فلا نحبذ ⟦line⟧

**Traduction anglaise —**

The number of public schools has increased rapidly and has begun to require massive expenditures, so it is no longer within the capacity of this Ministry to lend sufficient amounts to private schools. The education budget is buckling under the burdens of the costs of public institutions, so how can it meet the needs of private schools? Therefore, it agrees with the committee that the aid is insufficient if the intention is to meet the needs of private schools, but the Ministry does not feel the responsibility of providing for these schools while it is moving with rapid steps in expanding public schools. Financial aid can be considered as a symbol of this Ministry's appreciation for the good services performed by private schools in spreading culture. The distribution of aid was not based on the number of students only, but rather on the basis of spreading the national spirit and serving the country's culture. As for schools that spread a foreign culture, this Ministry is not obliged to assist them financially. Furthermore, if we looked at this issue from a sectarian perspective as well, as the group does, we would find that the financial aid received by the Jewish schools is more than the aid received by members of other sects if the population size is taken into consideration, let alone that some Jewish schools do not serve the national culture sufficiently. 5) Examination System - The amendment of the examination system cannot be applied to Jewish schools for the following reasons: (a) most of the teachers are not of the required level, and this Ministry has drawn the attention of the Body Council to the weakness of the teachers' level and their inadequacy for teaching. The council replied that it would work to remedy that when sufficient money is available and gradually in the coming years. (b) The teachers in these schools are not subject to the state employees' discipline law, and it is not possible to punish a teacher in a Jewish school or remove him by the Ministry if it is found that he manipulates or is lenient in giving grades. (c) These ⟦illegible⟧ schools do not apply our curricula and systems exactly so that averages can be obtained in them on the same basis as those obtained in our schools. For these reasons and others, averages in private schools cannot be taken into consideration. Moreover, the nations of the world in their diversity, except for those that are exceptional and rare, do not give any official status to private school examinations and certificates, so for this reason we do not recommend taking averages from Jewish private schools into consideration. 6) The status of private schools in the new Education Law draft - The new draft of the Education Law has not yet been decided upon, and it is still under study in this Ministry. What is important in the new draft that we hope will be established is the emphasis on national culture in private schools and not considering schools filled with directors appointed by foreign governments or bodies, or those that receive allocations from foreign governments, as private schools, as they undoubtedly lose the national character required in a truly private school. It is true that the government employs foreign teachers, but these are subject to a national authority and have no connection to foreign governments. What matters is the authority that selects and appoints the director, not the director himself. In this regard, foreign authorities and institutions that appoint directors or grant aid are undoubtedly driven by apparent or implicit political factors, and in these cases, a school subject to these influences may not be considered a national private school. 7) Academic Missions - The basic condition for sending a student who is dispatched for study outside Iraq in the view of this Ministry is not his knowledge of a foreign language or his obtaining an English Matriculation or French Baccalaureate certificate, but rather his being saturated with national culture and his upbringing being a purely national upbringing. As for private schools that provide a foreign culture and do not pay sufficient attention to national culture, they should not hope that the Ministry of Education will dispatch any of their graduates. The important means by which we aim to examine the student's knowledge of national culture is the general ministerial exam. Whoever passes it and excels among those who pass has the right to the mission, and this Ministry cannot consider any other certificate besides the official certificates obtained through the general exam as a basis for academic missions. Therefore, we do not favor ⟦line⟧

---

### csp_daea4a04c7ab54879cfb3bc9a72e3e16

٦٩٨٥ ١٩٥١/٧/١٨ نسخة الدار عن نسخة المدير (ع)

معالي وزير الداخلية المحترم

بعد التحية للطائفة الاسرائيلية في العراق عدد من مراقد الانبياء من جملتها مرقد سيدنا العزير عليه السلام الكائن في لواء العمارة وقد اعتاد افراد هذه الطائفة القيام بزيارات سنوية لزيارة المرقد النبوي الشريف تبركا به وقد وكل عن هذه الطائفة عدد من الخدم للقيام بالمراسيم الدينية المقتضية في انارة المرقد وابداء الصلوات في الحضرة النبوية . . . وقد نال هذا المرقد كل المساعدات اللازمة والحرية التامة من قبل السلطات الحكومية منذ مئات السنين وكان ذلك في زمن الحكم العثماني او الحكومة العراقية الموقرة ولم يحدث ان اعتدى احد على حرمته او سلب التحف المودعة فيه .

وبالنظر لوفاة الوكيل السابق الى خان العزير فقد عينت رئاسة هذه الطائفة السيد سلمان صيون ساسون منح وكلا جديدا للقيام بالمراسيم الدينية بموجب كتابها المرقم ٥٧ / ١٩٥١ والمؤرخ في ١٩٥١/٥/٣٠ وخصصت سائر المذكور الى المرقد واخذ يمارس وظائفه اعتبارا من ١٩٥١/٦/١ يساعده في ذلك الخادم المدعو يمان السيل . ومنذ قيام الوكيل المذكور بوظيفته في مرقد سيدنا العزير عليه السلام ظهر من يعارضه في ادارتهما حيث ان الشخص المدعو حميد الحلو تعرض له بتاريخ ١٩٥١/٦/٦ وفي داخل الحضرة النبوية بشتى انواع القذف والشتم واهانه طالبا منه مغادرة المرقد الشريف فذهب وكيلنا الى قلعة صالح مشتكيا لدى قائم مقامها وحيث ان سعادة القائم مقام لم يكن موجودا فقد قدم الشكاية المذكورة الى كاتب المدير . وبالرغم من ان الشكاية المذكورة لم يؤسس عليها اي اجراء . نظرا لهذه الظروف اضطر وكيلنا الى السفر تاركا مرقد سيدنا العزير في التزام وخدمة حراسة الخادم يمان السيل .

وفي الفترة المتخلله بين ١٩٥١/٦/٦ الى ١٤ منه استمر حميد الحلو بمعارضة هذا الخادم في قيامه بتنظيف وانارة المرقد الشريف الى ان حل يوم ١٩٥١/٦/١٤ حيث اعتدى على الخادم المذكور بالضرب وكسر الباب والمصابيح الزيتية المعلقة في انارة . لما ذهب الخادم الى مركز شرطة العزير مشتكيا لم يقم المركز بتسجيل الشكوى واجاب الخادم بانه لا انضباط لديه من العسكر وبانه حاول السفر الى قلعة صالح حيث القائم مقام الذي بالرغم من تكرار الشكوى التي يقدمها لم يتخذ اي طريق لنا هذه الحالة .

يا صاحب المعالي لم يحدث في تاريخ الطائفة الاسرائيلية في العراق ان حدثت حوادث التعدي الصارخة في زمن من الازمان بمثل هذا الاعتداء الذي وقع تحت مسمع ومرأى السلطات الحكومية في لواء العمارة .

**Traduction anglaise —**

6985 1951/7/18 House Copy From the Director's Copy (A) His Excellency the Honorable Minister of Interior Greetings, The Israelite community in Iraq has a number of shrines of the prophets, including the shrine of our master Ezra, peace be upon him, located in the Amara Governorate. Members of this community have been accustomed to making annual visits to visit the noble prophetic shrine to seek blessings from it. A number of servants have been appointed on behalf of this community to perform the necessary religious ceremonies in lighting the shrine and offering prayers in the prophetic presence . . . This shrine has received all necessary assistance and complete freedom from the government authorities for hundreds of years, whether during the time of Ottoman rule or the esteemed Iraqi government, and it has never happened that anyone violated its sanctity or looted the artifacts deposited therein. In view of the death of the previous agent of Ezra's Khan, the leadership of this community has appointed Mr. Salman Sion Sassoon as a new agent to perform religious ceremonies according to its letter No. 57/1951 dated 1951/5/30, and assigned the aforementioned to the shrine, and he began practicing his duties as of 1951/6/1, assisted by the servant named Yaman al-Sayl. Since the aforementioned agent took up his position in the shrine of our master Ezra, peace be upon him, someone appeared to oppose him in their management, as the person named Hamid al-Hilu confronted him on 1951/6/6 inside the prophetic presence with various types of slander and insults and insulted him, demanding that he leave the noble shrine. Our agent went to Qal'at Saleh to complain to its District Governor, and since His Excellency the District Governor was not present, he submitted the aforementioned complaint to the Director's clerk. Despite the fact that the aforementioned complaint was not acted upon. Due to these circumstances, our agent was forced to travel, leaving the shrine of our master Ezra under the commitment and guard service of the servant Yaman al-Sayl. In the period between 1951/6/6 and the 14th of it, Hamid al-Hilu continued to oppose this servant in his performance of cleaning and lighting the noble shrine until 1951/6/14 arrived, when he assaulted the aforementioned servant by beating him and breaking the door and the oil lamps hanging for lighting. When the servant went to the Ezra police station to complain, the station did not register the complaint and answered the servant that he had no discipline from the soldiers and that he tried to travel to Qal'at Saleh to the District Governor who, despite the repeated complaints he submitted, did not take any path for us in this situation. Your Excellency, It has never happened in the history of the Israelite community in Iraq that such blatant acts of aggression occurred at any time like this aggression that took place within the hearing and sight of the government authorities in the Amara Governorate.

---

### csp_db0acc64af3f59d5a76fba93fb722786

الى جدول الدعوى في 11 / 5 / 948

| 1 | 1 | ابراهيم اصفر | " | | 2 | 2 | منصور لاوي | " | | 3 | 3 | يوسف عبودي | " | | 4 | 4 | سلمان الكبير | " | | 5 | 5 | سلمان دنا | " | | ⟦...⟧ | 7 | علوية عابد | " | | 1 | 8 | اسرائيل نسيم حاي | " | | 2 | 9 | داود سلمان | " | | 7 | 10 | صالح شلومو | " | | 1 | 11 | داود سيرة | ورفض | | 8 | 12 | ص خير دار | وعد الحضور | | 1 | 13 | الياهو شاؤي | " | | 1 | 14 | الياهو شريط | سوف يحضر يوم السبت | | 1 | 15 | حزقيل شلبي | رفض | | 1 | 16 | يوسف الكبير | رفض | | 1 | 17 | يوسف شريط | سافر | | 9 | 18 | ابراهيم نسيم حاي | | | | | احضار ابراهيم لاوي | | | 1 | | اذا حضر شلومو | وعد الحضور | | 2 | | يوسف لاوي | وعد الحضور | | 3 | | يوسف عبودي | | | 4 | | سلمان الكبير | | | 5 | | سلمان دنا | |

**Traduction anglaise —**

To the schedule The lawsuit on 11 / 5 / 948 1 | 1 | Ibrahim Asfar | " 2 | 2 | Mansour Lawi | " 3 | 3 | Yousef Abboudi | " 4 | 4 | Salman Al-Kabir | " 5 | 5 | Salman Dana | " ⟦...⟧ | 7 | Alawiya Abed | " 1 | 8 | Israel Nassim Hay | " 2 | 9 | Daoud Salman | " 7 | 10 | Saleh Shlomo | " 1 | 11 | Daoud Sira | and refused 8 | 12 | S. Khair Dar | promised to attend 1 | 13 | Eliyahu Shaoui | " 1 | 14 | Eliyahu Shrit | will attend on Saturday 1 | 15 | Hezekiel Shalabi | refused 1 | 16 | Yousef Al-Kabir | refused 1 | 17 | Yousef Shrit | traveled 9 | 18 | Ibrahim Nassim Hay | | | bringing Ibrahim Lawi | 1 | | if Shlomo attends | promised to attend 2 | | Yousef Lawi | promised to attend 3 | | Yousef Abboudi | 4 | | Salman Al-Kabir | 5 | | Salman Dana |

---

### csp_db55bffeb93a58489aabb8bae32183bc

حوادث واخبار محلية جلالة الملك فيصل الثاني المفدى سينتهي دراسته يوم السبت القادم

لندن (و ا ع) - تنتهي مدة دراسة حضرة صاحب الجلالة الملك فيصل الثاني المعظم يوم السبت القادم وينتظر ان يقضي بضعة ايام في لندن ثم يسافر الى بغداد لقضاء اشهر الصيف فيها وجلالته موفور الصحة والعافية وسيتخذ الطريق البري في سفره ويبحر من مرسيليا .

تعديل قانون العقوبات البغدادي والمراحل التي مر بها في البرلمان

اكتسبت لائحة قانون تعديل ذيل قانون العقوبات البغدادي الصيغة النهائية بعد ان وافق عليها مجلس الاعيان وفي هذه القراءة نذكر المراحل التي مرت بها هذه اللائحة في مجلس النواب حتى وصولها الى مجلس الاعيان عندما قدمت الحكومة الى البرلمان هذه اللائحة جاء فيها ما يلي : المادة الاولى - تستبدل الفقرة الاولى من المادة الاولى من قانون ذيل قانون العقوبات البغدادي رقم ٥١ لسنة ١٩٣٨ بما يلي ( والماسونية ) بعد كلمة ( والفوضوية ، الالحادية ) الواردة في الفقرة الاولى من المادة المذكورة المادة الثانية - ينفذ هذا القانون من تاريخ نشره في الجريدة الرسمية المادة الثالثة - على وزير العدلية تنفيذ هذا القانون ولكن اللجنة الحقوقية ادخلت تعديلات على اللائحة كما يلي : المادة الاولى - يضاف لفظ ( الصهيونية ) من المادة الاولى من قانون ذيل قانون العقوبات البغدادي رقم ٥١ لسنة ١٩٣٨ فقرة اولى ( أ ) وتضاف اليها كلمة « الصهيونية » و بين كلمتي « القانون واما من المذاهب » الواردتين في الفقرة الاولى المذكورة تضاف الجملة « ب » الى الفقرة الاولى من المادة الاولى على هذه الصورة ب - ويعاقب بالاعدام او الاشغال الشاقة المؤبدة او المؤقتة او الحبس مدة لا تزيد على سبع سنين كل من قام بعمل من شأنه المساعدة باي وجه من الوجوه على خدمة غرض من اغراض الصهيونية المادة الثانية - ينفذ هذا القانون اعتباراً من تاريخ نشره في الجريدة الرسمية في جلسة النواب التي عقدت مساء ١١ الجاري طلب معالي وزير العدلية اعادة اللائحة الى اللجنة فاعيدت وبعد المذاكرة في اللجنة اقرت اكثرية اللجنة تعديلاً كما يلي : المادة الاولى - تعتبر الفقرة الاولى من المادة الاولى من قانون ذيل قانون العقوبات البغدادي رقم ٥١ لسنة ١٩٣٨ فقرة اولى « أ » ويضاف اليها كلمتي « أو الصهيونية » في آخر هذه الفقرة بعد كلمتي القانون الاساسي تضاف الجملة « ب » الى الفقرة الاولى من المادة الاولى على هذه الصورة ب - ويعاقب بالاعدام او الاشغال الشاقة المؤبدة او المؤقتة او الحبس مدة لا تزيد على سبع سنين كل من قام بعمل من شأنه المساعدة باي وجه من الوجوه على خدمة غرض من اغراض الصهيونية أو الشيوعية أو الفوضوية المادة الثانية - ينفذ هذا القانون من تاريخ نشره في الجريدة الرسمية المادة الثالثة - على وزير العدلية تنفيذ هذا القانون *

وكان الاستاذ داود السعدي ، عضو اللجنة ، قد خالف فقرة « أو الشيوعية أو الفوضوية » الواردة في آخر الفقرة « ب » المذكورة اعلاه وذلك لاسباب تدوينية وقانونية وفي جلسة النواب التي عقدت يوم ١٤ الجاري وافق المجلس على اقتراح قدمه بعض النواب بالرجوع الى النص الذي جاء من الحكومة وترك النصين اللذين اقترحتهما اللجنة . وهكذا وافق مجلس الاعيان ايضاً على هذا النص دون ان يناقشه .

فرع مصرف الرافدين في بيروت تأجيل عينه افتتاحه الى اوائل شهر آب

عاد الى بغداد سعادة السيد محمد علي الجلبي مدير مصرف الرافدين العام بعد ان امضى عدة ايام في بيروت للاشراف على اعمال فرع المصرف المزمع افتتاحه في لبنان . وقد علمنا ان سفينة الافتتاح التي كان محدداً لها يوم ١٥ تموز الحالي قد ارجئت من جديد الى اوائل شهر آب لعدم انجاز البناية الخاصة بالفرع وتجهيزها حتى الآن . وينتظر ان يعود مدير المصرف مرة ثانية الى بيروت لحضور حفلة الافتتاح ونذكر بهذه المناسبة ان المصرف المذكور قد انجز الاكتتاب برأسماله الذي لم يظهر نشره خلال الاسبوع القادم .

دمج مديريتي المساحة والتسوية

ذكرنا في عدد سابق ان مجلس الوزراء قد نظر في جلسته الاخيرة باقتراح وزارة العدلية حول دمج مديرية المساحة العامة بمديرية التسوية العامة وعلمنا انه تقرر مبدئياً قبول هذا الادماج والمعروف الآن ان كل ما في الامر تشكيل لجنة من معالي الاستاذ جلال بابان وزير المواصلات والاشغال ومعالي الحاج حمدي باجه جي وزير العدلية ومعالي الاستاذ الفخري وزير المالية لدرس الموضوع وابداء مطالعاتها فيه كما اشرنا الى ذلك في عدد البارحة . وقد علمنا ان هذه اللجنة ستجتمع في موعد قريب للنظر في الموضوع ، ومما يستحق الذكر ان الجنرال ماكلود الخبير بالمساحة قد وضع قبل مدة تقريراً ضافياً رفعه الى الحكومة العراقية وقد اشار فيه الى ضرورة وضع الدائرتين المساحة والتسوية تحت سلطة واحدة وان هذه السلطة هي ( مدير المساحة ) باعتباره شخصاً ذا سلطة فنية . ويفهم من ذلك ان اقتراحه كان ينطوي على ادماج التسوية بالمساحة وجعل مدير مديرية المساحة العامة لا دمج المساحة بالتسوية .

الاعمال العمرانية في وزارة العدلية

كانت وزارة العدلية قد اعدت لجنة خاصة نظرت في ما تحتاجه الوزارة والدوائر التابعة لها من الانشاءات لادخالها ضمن مشروع الخمس سنوات العمراني . وقد اتصل بنا ان اللجنة خلصت من احتياجاتها الى وجوب انشاء بناية خاصة للمحاكم في بغداد وانشاء بناية موحدة تضم مديريتي الطابو والتسوية العامتين ومديرية طابو لواء بغداد وانشاء بنايات لمحاكم كركوك والبصرة والموصل وانشاء بنايات مناسبة الى المحاكم في الوية الكوت والناصرية والديوانية والسليمانية واربيل والرمادي وكربلاء وفي اقضية سنجار وعنه وبدرة ومندلي وعزيزية وسامراء والحي وعلي الغربي والشرقاط والصويرة وسوق الشيوخ وابي الخصيب والرفاعي وابي صخير وهيت والمقدادية والنجف والشامية وعفك والزبير ودهوك وعقرة وحلبجة وجمجمال وراوندوز وتكريت والعمادية والشامية ورانية والمحمودية والخالص وخانقين والفلوجة وبلد والنعمانية وبلد روز والقرنة اللجنة كذلك انشاء دور لرؤساء المحاكم في مراكز الالوية والاقضية والقرى وكركوك . وقد علمنا ان الوزارة قد فاتحت كلاً من وزارتي المالية والمواصلات والاشغال بوجوب ادخال هذه الاحتياجات ضمن المشروع المذكور الذي ما برح الى الآن قيد الدرس .

استخدام الجيب في عمليات الاطفاء اضافة سيارتين لمديرية الاطفاء في العاصمة

علمنا ان مديرية الاطفاء التابعة لامانة العاصمة قد قررت الاستعانة بسيارتين من النوع المعروف بـ ( الجيب ) ليتسنى الاستفادة منها في عمليات الاطفاء في المحلات القديمة ببغداد وذات الازقة التي كان ضيقها يعرقل عمليات رجال الاطفاء وقد اوصت المديرية ايضاً على سيارة جديدة للاطفاء واضافتها الى خدماتها في العاصمة . وكانت البلدية قد شرعت بالبدء في تنفيذ في الكاظمية والاعظمية المختصة قد صرفت النظر عن ذلك في الوقت الحاضر بسبب الوضع المالي والاقتصادي في الدولة .

ارادات ملكية تأجيل وكيل الوزارة

صدرت الارادة الملكية باسناد منصب رئاسة الوزراء بالوكالة الى معالي السيد جلال بابان وزير المواصلات والاشغال مدة غياب فخامة السيد مزاحم الباجه جي الباجه جي رئيس الوزراء عن العراق . وكيل وزير الخارجية وصدرت باسناد منصب وزارة الخارجية بالوكالة الى السيد علي ممتاز وزير المالية بمدة غياب السيد مزاحم الامين الباجه جي وكيل وزير الخارجية عن العراق .

شركة التمور العراقية

كتبت وزارة الاقتصاد الى مديرية جمعية التمور العراقية بانها تحبذ تأليف شركة مساهمة قمنا بتمثيلها وطلبت تأليف لجنة تضم ممثلين عن وزارة الاقتصاد ومديرية جمعية التمور العامة والتجار لدرس تأليف الشركة وابداء مطالعاتها العامة عن الموضوع .

تفوق طالب عراقي في الهندسة بمصر

من انباء القاهرة ان الطالب النجيب السيد انور اسكندر صموئيل عضو بعثة المعارف الهندسية المدنية في جامعة فؤاد الاول قد اجتاز اختباراته النهائية للفصل الاخير بنجاح باهر . ونال درجة الامتياز في الفرع الذي تخصص فيه وهو « الكونكريت المسلح » فنهنئه ونرجو له مستقبلاً باهراً في خدمة وطنه وبلاده العزيزة .

المحامي محمد بابان في اسطنبول

سعادة الوجيه السيد محمد جميل بابان المحامي الى استانبول وبعض البلدان الاوروبية الاخرى للاستجمام وترويح عن النفس رافقته السلامة .

الى رحمة ربه

انتقل الى رحمة ربه المرحوم السيد نعيم بيرس صاحب معمل بيرس للحلويات الاختام وشقيق السيد ساسون بيرس محاسب الشرطة سابقاً عن ٥٥ سنة قضاها بالجد وعمل الخيرات وقد شيع جثمانه ليلة الاحد الماضي بموكب مهيب فله الرحمة الواسعة ولآله الصبر والسلوان . وتقبل التعازي في داره المرقمة ١٠١ بعرصات العلوية لمدة سبعة ايام اعتباراً من صباح الاحد الموافق ٧/١٨/ ٩٤٨ .

يقتل شقيقه

قتل المدعو محمد علي علو شقيقه المسماة زكية وذلك غسلاً لعار فجيعة الثوريين في احدى الدور المشبوهة وسلم نفسه الى الشرطة مع السكين التي ارتكب بها الجريمة .

اقتصاديات الجامعة للدول العربية لا تهون من عنصرها على الكفاح والمقاومة

سألنا سعادة الاستاذ عبد المجيد محمود رأيه في تهديد مجلس الامن الدولي بمقاطعة الدول العربية اقتصادياً او سياسياً او عسكرياً . وقد رد سعادته قائلاً : لما كانت الامة العربية في حرب حياة أو موت فلا يهمها ما يقرره مجلس الامن أو هيئة الامم المتحدة مما يسمى بالمقاطعة بالاحرى كانت ولا تزال الامة بيد الامم الكبيرة ذات المطامع الاستعمارية الواسعة لا يهمنا بعد هذا كله اذا ما قرر مجلس الامن مقاطعتنا اقتصادياً او سياسياً أو حتى إذا ما اراد استعمال القوة تجاهنا ولا ندري ما اذا كانت المقاطعة الاقتصادية ستضر العرب او انكلترا اكثر مما تضر العرب وستفقد العرب اكثر مما ستفقد انكلترا او امريكا . فاذا كان بوسع هاتين الامتين ومثيلاتهما ان ترسل بعض الاشياء والحاجيات كالاسلحة الثقيلة او مواد البناء او ما شابه ذلك فاننا نستطيع ان نعيش بدونها لمدة غير قصيرة لاسيما وان في الامكان سد بعض هذه الحاجة مما تنتجه هذه البلاد العربية نفسها غير انه ليس في الامكان سد احتياجاتنا من القوة الحميمة والروحية السامية ذات المطامع التي تشغل حياة هذه الامم فالامة فالمقاطعة الاقتصادية اذن هي سلاح في يد العرب اقوى من يد الفرنجة لو انهم استعملوا هذا السلاح استعمالاً صحيحاً كما تتطلبه المصلحة القومية التي يجب ان تكون فوق اية مصلحة اخرى . لقد دخلنا المعركة وسلكنا الدماء الزكية دفاعاً عن حقنا المغصوب وليس بعيداً ان نخرج من المعركة صرعى او ننتصر اذا ما تفوقت قوى الشر علينا ولكن لا يمكن لنا ان نفقد فلسطين او انت نموت اباة كرماء ، خير لنا من ان نقبل انصاف الحلول وان نخرج من المعركة مهانين وقد خسرنا شرفنا وكرامتنا واذا حدث هذا لا سمح الله فان الامة العربية مقضي عليها بالفناء .

بقية الافتتاحية

باستثناء بعض الذين يفكرون تفكيراً شاذاً . اما اشارة اليمين الى تأسيس مدرسة وناد للصهيونية والروح التي بثها فاذكر ان احد مديري هذه المدرسة بفكرته الصهيونية قامت الحكومة بتسفيره الى خارج العراق باخبار اليهود انفسهم عنه . وقد قامت الحكومة بوضعه وانني بذلك اضرب له مثلاً . واما لا اشارك الصهيونية في تخليص المملكة من الشركات والديانات الصهيونية . وانا لا اشارك القول بان هناك اضطهادات ادت الى هجرة اليهود من العراق . اذ ان الذين هاجروا اما ان يكونوا عن عقيدة او فكرة خبيثة مبيتة او انهم تركوا هذه البلاد للسكنى في الخارج . كما اني لا اشارك اليمين المحترم بان الاعمال التي ذكرها كانت المدرسة تقوم بها استغرب بعض كلياته منها قوله ( ان الحكومة كانت مشجعة لحركات بعض الاهالي كما استشهد بحركة الفريد موند ) . واني لا اشارك القول بان اية حكومة قامت بتحريض فئات من هذا القبيل . ان الصهيونية عدوة هذه البلاد ونحن اعداؤها كما اننا نعتبر الموالين والمرافقين اعداءها مثلنا تماماً ونحن عندما نناوئها انما انما لانها الخطر المخيف ونقاومها بكل قوانا . أكرر القول اننا نعتبر اليهود كأخوان لنا ، وانهم كسائر ابناء الوطن يشعرون بالحب الخاص له ، اللهم اذا استثنينا قسماً منهم يجوز ان يكونوا ماسونيين لانفسهم . وعند سعادة العين عزرا مناحم دانيال وعاد سعادة العين عزرا مناحم دانيال الى الكلام فقال اني لا اوافق بيانات معالي السيد جلال بابان بان افراد الحكم الى المجلس الذي استمع الى اقوالي والى تصريحات معاليه . لقد بنيت مواد معينة ولا ادري ماذا عسى تصريحاتي ان اعطيت الى معتمد الجمعيات الصهيونية لفتح وكالة في بغداد واعطاء مأذونية للسفر بحيث ان دائرة السفر لا تعطي اي جواز دون الاشارة عليه من هذا المكتب . وكيف بقيت المدرسة الصهيونية ١٣ سنة دون سد ؟ لابد من احتجاج الطائفة الاسرائيلية في عام ٩٣٤ وفخامة رئيس المجلس شاهد على ذلك .

ارتفاع اسعار الحنطة وهبوط الشعير الفتور ما زال ملحوظاً في الاسواق المحلية

ارتفعت اسعار الحنطة العراقية الى ما يتراوح بين ٤٥ و ٥٥ ديناراً للطن اي بزيادة قدرها ١٠ ٪ عن الاسبوع الماضي وارتفعت اسعار الحنطة العجمية الى ما يتراوح بين ٣٥ و ٣٨ ديناراً الا ان اي بيع للمساومة لم يجر وفي بعض الحنطة الكردية فلم يرد من مبيعاتها الجديد للاسواق في حين الان فقد طرأ عليه هبوط ملحوظ فبلغ يوم امس ١٨ - ٢٠ بعد ان كان يتراوح بين ١٩ و ٢١ ديناراً . وقد سجل عدس الموصل المجروش ٧٥ ديناراً للطن أي بارتفاع قدره عشرة دينار للطن عن الاسبوع الماضي . بينما انخفضت الفاصوليا البيضاء من ٨٥ ديناراً الى ٧٠ ديناراً وذلك لقرب انتهاء موسمها . كما ان البطاطة سجلت ما يتراوح بين ٤٠ و ٥٠ ديناراً للطن بعد ان كان في الاسبوع الماضي ٦٠ ديناراً للطن ومع ذلك فانها لا تزال مرتفعة بالنسبة الى نفس المدة من السنة الماضية اذ كانت تباع بسعر ٣٥ دينار للطن . بينما سجل البصل اليابس انخفاضاً الى ١٢ ديناراً وسجل التمن وذلك لورود كميات منه الى مراكز الاستهلاك . وان هذا السعر يعتبر متناسباً بالنسبة لمستوى الاسعار الاعتيادي . اما التمن فمنه سجل ارتفاعاً آخر خلال الاسبوع فبلغ التمن غير المبيض بالجملة ما يتراوح من ١٢٠ و ١٤٠ دينار للطن ولا يمكن التكهن الى اي مدى سيبلغ هذا الارتفاع !! . هذا ولا يزال القطن يسجل انخفاضاً مستمراً فسجل ما يتراوح بين ٣٨ و ٣٩ ديناراً للطن اي بانخفاض قدره دينار واحد فقط عن الاسبوع الماضي . بينما سجل بذر القطن انخفاضاً كبيراً فسجل ديناراً وسجل ٣٤ ديناراً للطن وسجل التمر الزهدي انخفاضاً آخر ايضاً فبلغ عند مدة ما وله ١٥ و ١٦ ديناراً للطن وكان في الاسبوع الماضي ١٧/٠٠ وانخفض التمر الزهدي القصب من ١٨/٠٠ في الاسبوع الماضي الى ١٦ ديناراً للطن هذا ولا تزال باقي الحاجات المحلية الاخرى على مستواها القديم .

المعارف تساعد الطلاب الممتحنين تصريحات في مجلس الاعيان عن العطف عليهم

تطرق معالي العين السيد مولود مخلص في مجلس الاعيان يوم امس الى وضع الطلاب وقضايا البلاد التي مرت بها والهضم عن دراستهم وفي مقدمتها ما حدث يوم وثبة كانون واحداثها التي عطلت دراستهم وطالب بانصافهم مشيراً الى الرسوب الذي حصل في كليات الطب فانه لم يسبق له مثيل في تاريخ المدرسة بالمرة . وقد علق معالي السيد جلال بابان على كلام معالي العين مولود مخلص بوصفه وزيراً للشؤون الاجتماعية بالوكالة فقال اننا نشارك العين بضرورة فسح المجال لاجل ازالة الحيف عن الطلاب اذا كان هناك حيف ، وان التدابير ستتخذ لدراسة الموضوع . وكان قد اتصل بمعالي السيد نجيب الراوي وزير المعارف فقال ان نتائج الامتحانات تكون متساهلة مع الطلاب وان الوزارة علمت ان شعبة الامتحانات في وزارة المعارف قد راعت وضع الطلاب فجعلت الاسئلة غير معقدة . اما الرسوب في الكليات الطبية فان ذلك يعود الى مستواها نظراً لكثرة عدد الطلاب في الصفوف ، فالصف الذي يضم ٤٠٠ مثلاً من الطبيعي ان يكون الرسوب فيه كبيراً لانهم لا يستطيعون الالمام بالدروس . ولهذا فقد قررت وزارة المعارف تحت تأثيرات لا مبرر لها درجات اضافية لهؤلاء الطلاب بصورة عامة حتى ما يمكن ان يقال ان الطلاب فان الوزارة ستقوم بمساعدتهم بقدر ما تسمح به النظم العامة .

الشعبة البرلمانية

اجتمعت الشعبة البرلمانية صباح يوم امس في المجلس النيابي ووضعت النظام الاساسي لها وستعقد اجتماعاً يوم ٢٠ الحالي لاقرار صيغة النظام والموافقة عليه .

كونياك سالنياك الدرة اللامعة في تاج كروم شارونت الفرنسي COGNAC SALIGNAC L. de SALIGNAC & Cie COGNAC باستعمالك محلول ساكنيل SACNEL LOTION تضمن لبشرتك البياض الناصع . يزيل حب الشباب والكلف والبثور والتجاعيد ويكسب البشرة رونقاً وجمالاً يباع في جميع الصيدليات الوكيل العام : صيدلية ومذخر منير عباس - شارع الرشيد - بغداد احتفظ بجمال وصفاء وجهك الطبيعي بطاقات معايدة ممتازة انواع كثيرة واشكال جميلة تباع بالمفرد وبالجملة في مخزن نعمان اخوان شارع الرشيد مقابل جامع السيد سلطان علي

**Traduction anglaise —**

Local Events and News His Majesty King Faisal II the Beloved Will finish his studies next Saturday London (INA) - The study period of His Majesty King Faisal II the Great ends next Saturday, and it is expected that he will spend a few days in London then travel to Baghdad to spend the summer months there. His Majesty is in full health and wellness and will take the land route in his travel and sail from Marseille. Amendment of the Baghdad Penal Code And the stages it passed through in Parliament The draft law amending the appendix of the Baghdad Penal Code has acquired its final form after it was approved by the Senate. In this reading, we mention the stages that this draft passed through in the Chamber of Deputies until its arrival at the Senate. When the government presented to Parliament this draft, it contained the following: Article One - The first paragraph of Article One of the Baghdad Penal Code Appendix Law No. 51 of 1938 is replaced with the following: (and Freemasonry) after the words (and Anarchism, Atheism) mentioned in the first paragraph of the said article. Article Two - This law shall be implemented from the date of its publication in the Official Gazette. Article Three - The Minister of Justice shall implement this law. But the Legal Committee introduced amendments to the draft as follows: Article One - The word (Zionism) is added to Article One of the Baghdad Penal Code Appendix Law No. 51 of the year 1938, first paragraph (a), and the word "Zionism" is added to it between the words "the Law and as for the doctrines" mentioned in the first paragraph aforesaid. Sentence "b" is added to the first paragraph of Article One in this form: b - And shall be punished by death or hard labor for life or temporary, or imprisonment for a period not exceeding seven years, anyone who performs an act that would assist in any way whatsoever in serving a purpose of the purposes of Zionism. Article Two - This law shall be implemented starting from the date of its publication in the Official Gazette. In the session of the Deputies held on the evening of the 11th current, His Excellency the Minister of Justice requested returning the draft to the committee, so it was returned, and after deliberation in the committee, the majority of the committee approved an amendment as follows: Article One - The first paragraph of Article One of the Baghdad Penal Code Appendix Law No. 51 of the year 1938 is considered first paragraph "a", and the words "or Zionism" are added to it at the end of this paragraph after the words Basic Law. Sentence "b" is added to the first paragraph of Article One in this form: b - And shall be punished by death or hard labor for life or temporary, or imprisonment for a period not exceeding seven years, anyone who performs an act that would assist in any way whatsoever in serving a purpose of the purposes of Zionism or Communism or Anarchism. Article Two - This law shall be implemented from the date of its publication in the Official Gazette. Article Three - The Minister of Justice shall implement this law. * And Mr. Daoud al-Saadi, a member of the committee, had opposed the phrase "or Communism or Anarchism" mentioned at the end of paragraph "b" mentioned above, for reasons of drafting and legal nature. And in the session of the Deputies held on the 14th current, the Council approved a proposal submitted by some deputies to return to the text that came from the government and leave the two texts that the committee proposed. Thus, the Senate also approved this text without discussing it. Rafidain Bank Branch in Beirut Postponing its opening until early August His Excellency Mr. Mohammed Ali al-Chalabi returned to Baghdad, Director General of Rafidain Bank, after spending several days in Beirut to supervise the work of the bank branch intended to be opened in Lebanon. We have learned that the opening date which was set for July 15 current has been postponed again until early August due to the non-completion of the branch's special building and its furnishing until now. It is expected that the bank director will return a second time to Beirut to attend the opening ceremony. We mention on this occasion that the said bank has completed the subscription of its capital, which its publication did not appear during the next week. Merging the Directorates of Survey and Settlement We mentioned in a previous issue that the Council of Ministers considered in its last session the proposal of the Ministry of Justice regarding merging the General Survey Directorate with the General Settlement Directorate, and we learned that it was decided principally to accept this merger. What is known now is that the matter is the formation of a committee of His Excellency Mr. Jalal Baban, Minister of Communications and Works, and His Excellency Haj Hamdi Pachachi, Minister of Justice, and His Excellency Mr. Al-Fakhri, Minister of Finance, to study the subject and provide their studies on it, as we indicated in yesterday's issue. We have learned that this committee will meet at a near date to look into the matter, and what is worth mentioning is that General MacLeod, the survey expert, had some time ago submitted a comprehensive report to the Iraqi government in which he indicated the necessity of placing the two departments, Survey and Settlement, under one authority, and that this authority is (the Director of Survey) as he is a person with technical authority. It is understood from that that his proposal involved merging Settlement into Survey and making the Director of the General Survey Directorate, not merging Survey into Settlement. Construction Works in the Ministry of Justice The Ministry of Justice had prepared a special committee that looked into what the Ministry and its affiliated departments need in terms of constructions to include them within the five-year construction project. It has reached us that the committee concluded from its needs the necessity of establishing a special building for the courts in Baghdad and establishing a unified building comprising the General Land Registry and Settlement Directorates and the Baghdad Province Land Registry Directorate, and establishing buildings for the courts of Kirkuk, Basra, and Mosul, and establishing suitable buildings for the courts in the provinces of Kut, Nasiriyah, Diwaniyah, Sulaymaniyah, Erbil, Ramadi, and Karbala, and in the districts of Sinjar, Anah, Badra, Mandali, Aziziyah, Samarra, Al-Hayy, Ali Al-Gharbi, Al-Sharqat, Al-Suwaira, Suq Al-Shuyukh, Abu Al-Khaseeb, Al-Rifa'i, Abu Sakhir, Heet, Al-Muqdadiya, Najaf, Al-Shamiya, Afak, Al-Zubair, Dohuk, Aqrah, Halabja, Chamchamal, Rawanduz, Tikrit, Al-Amadiya, Al-Shamiya, Rania, Mahmoudiyah, Khalis, Khanaqin, Fallujah, Balad, Numaniyah, Balad Ruz, and Qurna. The committee also [proposed] establishing houses for court presidents in the centers of provinces, districts, and villages and Kirkuk. We have learned that the Ministry has approached both the Ministries of Finance and Communications and Works regarding the necessity of including these needs within the mentioned project, which is still under study. Using Jeeps in Firefighting Operations Adding two cars to the Fire Directorate in the capital We learned that the Fire Directorate of the Capital Secretariat has decided to seek the help of two cars of the type known as (Jeep) to be able to benefit from them in firefighting operations in the old neighborhoods in Baghdad with alleys whose narrowness hindered the operations of firefighters. The Directorate also ordered a new fire truck to add it to its services in the capital. The municipality had begun to start implementing in Kadhimiya and Adhamiya, the specialized [authorities] have disregarded that at the present time due to the financial and economic situation in the state. Royal Decrees Postponing the Acting Minister A Royal Decree was issued assigning the position of Acting Prime Minister to His Excellency Mr. Jalal Baban, Minister of Communications and Works, during the absence of His Excellency Mr. Muzahim al-Pachachi, Prime Minister, from Iraq. Acting Foreign Minister And [a decree] was issued assigning the position of the Ministry of Foreign Affairs in an acting capacity to Mr. Ali Mumtaz, Minister of Finance, for the duration of the absence of Mr. Muzahim al-Amin al-Pachachi, Acting Foreign Minister, from Iraq. Iraqi Dates Company The Ministry of Economy wrote to the Directorate of the Iraqi Dates Association that it favors the formation of a joint-stock company we represented, and requested the formation of a committee comprising representatives from the Ministry of Economy, the General Dates Association Directorate, and merchants to study the formation of the company and provide its general studies on the subject. Excellence of an Iraqi Student In Engineering in Egypt From Cairo news, the brilliant student Mr. Anwar Iskandar Samuel, member of the Civil Engineering Education Mission at Fouad I University, has passed his final exams for the last semester with brilliant success. He obtained the grade of Excellence in the branch he specialized in, which is "Reinforced Concrete." We congratulate him and wish him a brilliant future in serving his dear homeland and country. Lawyer Mohammed Baban In Istanbul His Excellency the notable Mr. Mohammed Jamil Baban, the lawyer, to Istanbul and some other European countries for recreation and relaxation. May he go in peace. To the Mercy of His Lord Passed to the mercy of his Lord, the late Mr. Naeem Beirous, owner of the Beirous Sweets Factory, the seals, and brother of Mr. Sassoon Beirous, former police accountant, at 55 years old, which he spent in diligence and doing good deeds. His body was escorted last Sunday night in a solemn procession. May he have wide mercy and his family patience and solace. Condolences are accepted at his house No. 101 in Arasat al-Hindiya for seven days starting from Sunday morning, 7/18/1948. Kills His Brother The person named Mohammed Ali Alou killed his sister named Zakia to wash away the shame of the tragedy of the revolutionaries in one of the suspicious houses and surrendered himself to the police with the knife with which he committed the crime. Economics of the League of Arab States Do not underestimate its element in struggle and resistance We asked His Excellency Mr. Abdul Majeed Mahmoud his opinion on the UN Security Council's threat to boycott Arab countries economically, politically, or militarily. His Excellency replied saying: Since the Arab nation is in a war of life or death, it does not care what the Security Council or the United Nations decides regarding the so-called boycott. Rather, the nation was and still is in the hands of the big nations with wide colonial ambitions. It does not matter to us after all this if the Security Council decides to boycott us economically or politically or even if it wants to use force against us. We do not know if the economic boycott will harm the Arabs or England more than it harms the Arabs, and if the Arabs will lose more than England or America will lose. If it is within the power of these two nations and their likes to send some things and needs like heavy weapons or building materials or the like, we can live without them for a not short period, especially since it is possible to fill some of this need from what these Arab countries themselves produce. However, it is not possible to fill our needs for the warm and high spiritual power with ambitions that occupy the lives of these nations. The nation... The economic boycott then is a weapon in the hands of the Arabs stronger than the hands of the foreigners if they used this weapon correctly as required by the national interest, which must be above any other interest. We have entered the battle and shed pure blood in defense of our usurped right, and it is not far that we emerge from the battle fallen or victorious if the forces of evil overcome us, but it is not possible for us to lose Palestine or that we die proud and dignified; it is better for us than to accept half-solutions and to emerge from the battle humiliated having lost our honor and dignity. And if this happens, God forbid, then the Arab nation is destined for annihilation. Rest of the Editorial Except for some who think abnormally. As for the reference of the right to the establishment of a school and a club for Zionism and the spirit it spread, I remember that one of the directors of this school, with his Zionist idea, the government deported him to outside Iraq based on the information of the Jews themselves about him. The government placed him, and I thereby give him as an example. And as for I do not participate Zionism in ridding the Kingdom of Zionist companies and religions. And I do not share the saying that there were persecutions that led to the migration of Jews from Iraq. For those who migrated were either out of belief or a malicious premeditated idea, or they left this country to reside abroad. Also, I do not share with the respected right that the actions he mentioned were what the school was doing. I am surprised by some of his words, including his saying (that the government was encouraging the movements of some of the people, as he cited the movement of Alfred Mond). And I do not share the saying that any government incited groups of this kind. Zionism is the enemy of this country and we are its enemies, just as we consider the loyalists and companions its enemies exactly like us. And when we oppose it, it is only because it is the terrifying danger, and we resist it with all our strength. I repeat the saying that we consider the Jews as brothers to us, and that they, like all citizens, feel special love for it, unless we exclude a section of them who may be Freemasons for themselves. And with His Excellency the Senator Ezra Menachem Daniel His Excellency the Senator Ezra Menachem Daniel returned to speaking and said: I do not agree with the statements of His Excellency Mr. Jalal Baban that the members of the government... to the Council which listened to my words and to His Excellency's statements. I have built certain points and I do not know what my statements might have given to the representative of the Zionist associations to open an agency in Baghdad and give a permit for travel such that the travel department does not give any passport without the endorsement of this office. And how did the Zionist school remain for 13 years without closure? There must be a protest from the Israelite community in the year 1934, and His Excellency the President of the Council is a witness to that. Rise in Wheat Prices and Fall in Barley Stagnation is still noticeable in local markets Iraqi wheat prices rose to between 45 and 55 dinars per ton, i.e., an increase of 10% over last week. Persian wheat prices rose to between 35 and 38 dinars, but no sale for bargaining took place. And in some Kurdish wheat, no new sales of it arrived at the markets, while now it has undergone a noticeable drop, reaching yesterday 18 - 20 after it was ranging between 19 and 21 dinars. Mosul crushed lentils recorded 75 dinars per ton, an increase of ten dinars per ton over last week. While white beans decreased from 85 dinars to 70 dinars due to the near end of their season. Also, potatoes recorded between 40 and 50 dinars per ton after it was in last week 60 dinars per ton, and yet it is still high compared to the same period last year as it was sold at a price of 35 dinars per ton. While dry onions recorded a decrease to 12 dinars, and rice recorded... due to the arrival of quantities of it to consumption centers. And this price is considered proportionate relative to the normal price level. As for rice, some of it recorded another rise during the week, reaching unwhitened rice in bulk between 120 and 140 dinars per ton, and it cannot be predicted to what extent this rise will reach!! Cotton still records a continuous decrease, recording between 38 and 39 dinars per ton, a decrease of only one dinar from last week. While cottonseed recorded a large decrease, recording dinars and recorded 34 dinars per ton, and Zahdi dates recorded another decrease also, reaching at a certain period 15 and 16 dinars per ton, and it was last week 17.00, and Zahdi Qasab dates decreased from 18.00 in last week to 16 dinars per ton. This and the rest of the other local needs are still at their old level. Education Helps Examined Students Statements in the Senate about sympathy for them His Excellency Senator Mr. Mawloud Mukhlis touched in the Senate yesterday upon the situation of students and the country's issues they passed through and the digestion of their studies, foremost of which is what happened on the day of the January Uprising and its events that disrupted their studies. He demanded justice for them, pointing to the failure that occurred in the medical colleges, for it has no precedent in the history of the school at all. His Excellency Mr. Jalal Baban commented on the words of His Excellency Senator Mawloud Mukhlis in his capacity as Acting Minister of Social Affairs, saying that we share with the Senator the necessity of allowing space to remove the injustice from the students if there is injustice, and that measures will be taken to study the subject. His Excellency Mr. Najib al-Rawi had been contacted, Minister of Education, and he said that the exam results will be lenient with the students and that the Ministry learned that the Exams Department in the Ministry of Education has taken into account the students' situation and made the questions uncomplicated. As for the failure in the medical colleges, that is due to their level given the large number of students in the classes; a class that comprises 400, for example, it is natural that the failure in it be large because they cannot master the lessons. For this reason, the Ministry of Education decided, under unjustified influences, additional grades for these students in general so that what can be said that the students, the Ministry will help them as much as general regulations allow. The Parliamentary Branch The Parliamentary Branch met yesterday morning in the Chamber of Deputies and drafted its basic bylaws and will hold a meeting on the 20th current to approve the form of the bylaws and agree on it. Salignac Cognac The shining gem in the crown of French Charente vineyards COGNAC SALIGNAC L. de SALIGNAC & Cie COGNAC By using Sacnel solution SACNEL LOTION You guarantee your skin bright whiteness. Removes acne, freckles, pimples, and wrinkles And gives the skin radiance and beauty Sold in all pharmacies General Agent: Munir Abbas Pharmacy and Store - Al-Rashid Street - Baghdad Maintain the beauty and clarity of your natural face Excellent greeting cards Many types and beautiful shapes Sold individually and wholesale at Numan Brothers Store Al-Rashid Street opposite the Mosque of Sayyid Sultan Ali

---

### csp_dcabe57b7fbf535a8766f29672dfdf32

- ٢ -

يجلب السرور الى قلوب التلاميذ مع انهم كشرقيين ليس لديهم البته سمع او شعور للموسيقى الغربية وقد اتطلب جهدا عظيما لتدريبهم على ابسط الالحان ولا يوجد بيانو في مدرستي ولذا فان التلاميذ لا يستطيعون فهم الانغام بصورة متقنة على الهارمونيوم والطلاب في المدرسة الثانوية تتراوح اعمارهم بين السابعة عشر والعشرين عاما ولكنهم في الامور الفكرية اقل ثباتا بكثير من الشباب الالماني الذين هم من نفس العمر زد على ذلك انهم ليسوا معتادين على النظام وبوجه عام ان اللغة الالمانية ليست سهلة عليهم ولكنهم معظمهم يدرسها برغبة وشوق عظيمين وهم يلحون علي دائما ان اقص عليهم شيئا عن هتلر والمملكة الالمانية الحديثة ويصرحون على الدوام بانهم بحاجة الى رجل عظيم مخلص كهتلر يقود بلادهم ويتمنون لو اتيح لهم زيارة هذا القائد لبلادهم ليرى بام عينيه الاستقبال العظيم الذي سيقام لشخصه .

علاوة على ذلك فانني ادرس ساعتين في الاسبوع اللغة الالمانية في مدرسة الطيران الانكليزية في الهنيدي التي تبعد ثمانية كيلومترات عن بغداد واعطي ايضا بعض الدروس الخصوصية مثلا ثلاثة دروس في الاسبوع الى اطباء المستشفى الملكي في بغداد ودرسا واحدا لمدير المعارف العام ولبعض المدرسين وموظفي وزارة المعارف وهذه الدروس الاخيرة تفسح لي المجال في التكلم الى طلابي عن التهذيب والفن والحالة الاقتصادية في المانية كذلك عن الاراء الجديدة في التربية ولسوء الحظ لا يوجد عندنا بحث في هذا الموضوع بلغة سهلة يمكن استعماله لهذه الغاية ولهذا اضطر الى ترجمة بعض القطع من اللغة الالمانية السهلة او احور بنفسي قطعا صغيرة واستعمل لهذه الغاية المؤلفات التي ترمي الى التهذيب السياسي الوطني كمؤلفات كريك وهنا ايضا نجحت نجاحا باهرا باستعمال الاغاني الوطنية الالمانية التي تبعث دائما الفرح والنشاط الى الدرس .

وعملي هذا يضطرني يوميا الى ركوب العربات التي تجرها الخيل والتي هي الواسطة الرئيسية للتنقل في البلدة . ان الدروس الخصوصية اعطيها في داري ايضا وعلاقاتي مع مدير المعارف العام ومدير المستشفى تسهل لي الاختلاط والتعارف بالعراقيين على اختلاف طبقاتهم وهذا مما يجلب لي الفائدة المتوخاة من اعمالي .

وبغداد هي من احر مدن العالم في موسم الصيف اما الان فالجو بارد جدا ولكننا نفضله على حرارة الصيف اللاهفة . وكل ذلك نتحمله بسرور عظيم محبة بالخدمة الوطنية التي نؤديها هنا . اننا نتحمل العيش في هذه البلدة الشرقية الاجنبية حتى نتمكن من خدمة وطننا .

**Traduction anglaise —**

- 2 - It brings joy to the hearts of the students, even though as Easterners they have absolutely no ear or feeling for Western music. It has required great effort to train them on the simplest melodies, and there is no piano in my school, so the students cannot understand the tones perfectly on the harmonium. The students in the secondary school range in age between seventeen and twenty years, but in intellectual matters they are much less stable than German youth of the same age. Add to that, they are not accustomed to discipline, and in general, the German language is not easy for them, but most of them study it with great desire and longing. They always urge me to tell them something about Hitler and the modern German Reich, and they constantly declare that they need a great, sincere man like Hitler to lead their country, and they wish that this leader were allowed to visit their country to see with his own eyes the great reception that would be held for his person. Furthermore, I teach German for two hours a week at the English Aviation School in Hinaidi, which is eight kilometers from Baghdad, and I also give some private lessons, for example, three lessons a week to the doctors of the Royal Hospital in Baghdad, and one lesson to the Director General of Education and to some teachers and employees of the Ministry of Education. These last lessons give me the opportunity to speak to my students about refinement, art, and the economic situation in Germany, as well as about new ideas in education. Unfortunately, we do not have research on this subject in a simple language that can be used for this purpose, and for this reason I am forced to translate some pieces from simple German or adapt small pieces myself, and for this purpose I use works aimed at national political refinement, such as the works of Krieck. Here too, I have succeeded brilliantly by using German national songs, which always bring joy and activity to the lesson. This work of mine forces me daily to ride horse-drawn carriages, which are the main means of transportation in the town. I also give private lessons in my home, and my relations with the Director General of Education and the director of the hospital facilitate my mixing and acquaintance with Iraqis of various classes, and this is what brings me the intended benefit from my work. Baghdad is one of the hottest cities in the world during the summer season, but now the weather is very cold, but we prefer it to the scorching heat of summer. All of this we endure with great joy out of love for the national service we perform here. We endure living in this foreign Eastern town so that we can serve our homeland.

---

### csp_dcd539e6ea85531b87832f2146e0c753

Adresse télégraphique: NATIONS GENEVE SOCIETE DES NATIONS LEAGUE OF NATIONS

DANS LA RÉPONSE PRIÈRE DE RAPPELER: PLEASE QUOTE REF. NO. IN REPLY: NO. NO. 6A/6450/668. Geneva, October 5th, 1938.

Sirs, I have the honour to acknowledge the receipt of your telegram, dated August 23rd, 1938, addressed to the Secretary-General, concerning Palestine. In conformity with the rules of procedure with regard to petitions concerning mandated territories this communication will be submitted to the Chairman of the Permanent Mandates Commission. I have the honour to be, Sirs, Your obedient Servant,

[Signature] E. de Haller [Signature] Director [Signature] of the Mandates Section.

Rabbi Sassoun Kadoori, Rabbi Benjamin Moshi, Rabbi Salman Hoogi and other signatories, BAGHDAD (Iraq).

[Marginalia] للحفظ

حاخام ساسون خضوري حاخام بنيامين موشي حاخام سلمان هوجي وبقية الموقعين بغداد (عراق) سادتي: اتشرف بابلاغكم تسلمي برقيتكم المؤرخة ٢٣ اوغست ١٩٣٨ المعنونة الى السكرتير العام المتعلقة بفلسطين. وانه بموجب الانظمة المرعية المتعلقة بالعرائض المختصة بالمناطق المشمولة بالانتداب ستقدم هذه المخابرة الى رئيس لجنة الانتدابات الدائمة اتشرف ان اكون خادمكم المطيع مدير قسم الانتدابات جنيف في ٥ اوكتوبر ١٩٣٨

**Traduction anglaise —**

Telegraphic address: NATIONS GENEVE LEAGUE OF NATIONS LEAGUE OF NATIONS IN THE REPLY PLEASE RECALL: PLEASE QUOTE REF. NO. IN REPLY: NO. NO. 6A/6450/668. Geneva, October 5th, 1938. Sirs, I have the honour to acknowledge the receipt of your telegram, dated August 23rd, 1938, addressed to the Secretary-General, concerning Palestine. In conformity with the rules of procedure with regard to petitions concerning mandated territories this communication will be submitted to the Chairman of the Permanent Mandates Commission. I have the honour to be, Sirs, Your obedient Servant, E. de Haller Director of the Mandates Section. Rabbi Sassoun Kadoori, Rabbi Benjamin Moshi, Rabbi Salman Hoogi and other signatories, BAGHDAD (Iraq). For filing Rabbi Sassoun Kadoori Rabbi Benjamin Moshi Rabbi Salman Hoogi and the rest of the signatories Baghdad (Iraq) Sirs: I have the honor to inform you of my receipt of your telegram dated August 23, 1938 addressed to the Secretary-General regarding Palestine. And that according to the applicable regulations regarding petitions related to the mandated territories, this communication will be submitted to the Chairman of the Permanent Mandates Commission I have the honor to be your obedient servant Director of the Mandates Section Geneva, October 5, 1938

---

### csp_def6bd8f950256229375ab6d38ca30ad

B01 · header / arabic سكرتير ادارة الطائفة الاسرائيلية * بغداد ⟦line⟧

B02 · paragraph / arabic رؤوس اقلام عن حادثة المكاتيب السرية ⟦line⟧

B03 · paragraph / arabic ١- ورد اول كتاب بالبريد ٥ / ١٠ / ٩٢٨ مؤرخاً في ٤ / ١٠ / ٩٢٨ غفل عن التوقيع ٢- مضمونه ان كاتبه المجهول يدعي انه رئيس جمعية السهم والقوة الخفي ويطلب من سيادته ان يسلم في الساعة ٧ من ليلة الثلاثاء الذي يبرز له هذه العلامة بجانب تمثال عبد المحسن السعدون على النهر وذلك في يوم الثلاثاء بعد الظهر مبلغ مائة وعشرة دنانير وقد هدد سيادته بالقتل في حالة عدم امتثاله لهذا الطلب

B04 · paragraph / arabic ٣) وقد اودع الكتاب المذكور الى مديرية شرطة بغداد في نفس اليوم ٤) وفي يوم الثلاثاء في الساعة بعد الظهر تلقى سيادته تلفوناً من شخص ابى ان يذكر اسمه يؤكد فيه الكتاب ويتوعد سيادته اذا لم يحضر المبلغ في الموعد . وقد ابلغ سيادته مدير الشرطة بالخبر بعد ان تكلم مع مأمور مركز التلفون والمراقب فلم يتمكنا من معرفة رقم التلفون المخطط وقد ابلغنا مراقب التلفون بعد ذلك ان حرارة جرس التلفون قد تغيرت

B05 · paragraph / arabic ٥) وفي يوم الخميس تلقى الرئيس كتاباً ثانياً غفلاً عن التوقيع ورد بالبريد وهو مؤلف من ورقتين كل منهما مكتوبة بخط مختلف يذكر في هذا الكتاب نفس الكاتب المجهول لكتابه الاول وفي طيه التلفونية ويدعي بانه المخصص

**Traduction anglaise —**

Secretary Administration of the Israelite Community * Baghdad ⟦line⟧ Bullet points regarding the incident of the secret letters ⟦line⟧ 1- The first letter arrived by mail on 5/10/928, dated 4/10/928, unsigned without a signature 2- Its content is that its unknown writer claims to be the head of the Arrow and Hidden Power Society and requests his Excellency to hand over at 7 o'clock on Tuesday night to the one who shows him this sign next to the statue of Abd al-Muhsin al-Saadoun on the river, and that on Tuesday afternoon, the sum of one hundred and ten dinars, and he threatened his Excellency with death in case of non-compliance with this request 3) The mentioned letter was deposited with the Baghdad Police Directorate on the same day 4) On Tuesday afternoon, his Excellency received a phone call from a person who refused to give his name, confirming the letter and threatening his Excellency if he did not bring the amount on time. His Excellency informed the Police Director of the news after speaking with the telephone exchange officer and the supervisor, but they were unable to identify the planned telephone number The telephone supervisor informed us after that the tone of the telephone bell had changed 5) On Thursday, the President received a second unsigned letter that arrived by mail It consists of two papers, each written in a different handwriting, mentioned in this letter the same unknown writer of his first letter and in his telephone fold, claiming that he is the one assigned

---

### csp_df2f7bd8957e52a2b35f1619b22c00c6

No. A/7796 MINISTRY OF INTERIOR BAGHDAD.

Baghdad the 25th May 1922

Sir.

In reply to your letter of the 24th inst. I am to inform you that the King does not find it convenient to write a personal letter to the Chief Rabbi concerning your mission to Iraq.

His Majesty, however, has authorised me to inform you that he has no objection to your proceeding on the lines which you explained to him.

I am Sir

[Signature] Yours faithfully [Signature] (Sd) K. Cornwallis

A. Bension, Esq., C/o Menashi Abraham Gourgi, Khan al Ortma Baghdad.

Copied from original ( A. Bension.)

**Traduction anglaise —**

No. A/7796 MINISTRY OF INTERIOR BAGHDAD. Baghdad the 25th May 1922 Sir. In reply to your letter of the 24th inst. I am to inform you that the King does not find it convenient to write a personal letter to the Chief Rabbi concerning your mission to Iraq. His Majesty, however, has authorised me to inform you that he has no objection to your proceeding on the lines which you explained to him. I am Sir Yours faithfully (Sd) K. Cornwallis A. Bension, Esq., C/o Menashi Abraham Gourgi, Khan al Ortma Baghdad. Copied from original ( A. Bension.)

---

### csp_df52fdef1de55f0ca768234400680d3a

صاحب الفخامة رئيس الوزراء المفخم

بعد التحية والاحترام

لقد اطلعنا على نسخة من لائحة قانون المعارف العامة المرفوعة الى مجلس الامة الموقر للمصادقة ونظرا لتعلقها الكبير بالمدارس الاهلية التي تديرها الطائفة الاسرائيلية ببغداد فقد احلنا دراستها الى لجنة ⟦معينة⟧ وفي أدناه الملاحظات المهمة التي قدمتها هذه اللجنة راجيا التفضل بالالتفات اليها والتفضل واتخاذ التدابير اللازمة لتعديل النقاط التي تحتاج الى ذلك ⟦من⟧ القانون

١) ان المادة السابعة تنص على ان التحصيل في المدارس الابتدائية مجاني " ولما كان تعبير المدارس <del>الاهلية</del> الابتدائية يشمل المدارس الحكومية والاهلية على السواء فان حكم المادة هو منع جباية الاجور المدرسية في المدارس الابتدائية الاهلية الامر الذي نعتقد ان واضع اللائحة لم يقصده لان منع جباية الاجور المدرسية من المدارس الاهلية الابتدائية الاهلية التي تديرها الطائفة مثلا يؤدي حتما الى حرمان هذه المدارس من اهم منبع تستقي منه وارداتها مما يؤدي حالا الى توقفها وغلقها. ومن مطالعة المادة ٨ من قانون المعارف العامة لسنة ٩٢٩ نجد ان التعبير ذاته قد كان بالصيغة التالية: " التحصيل في المدارس الابتدائية الاميرية مجاني لجميع التلاميذ " ⟦فلهذا⟧ يكون من الضرورة القصوى اضافة كلمة " الحكومية " بعد تعبير المدارس الابتدائية التي يظهر انها سقطت سهوا

٢) تنص المادة ٢١ على ما يأتي : التدريس في المدارس الابتدائية يتوقف على التخرج من دور المعلمين ويجوز عند مسيس الحاجة تعيين خريجي الثانويات وما يعادلها كمستخدمين والتدريس في المدارس المتوسطة والاعدادية يتوقف على التخرج من المدارس العالية الخ ---- ان هذه المادة تستلزم ان يكون المعلم في المدرسة الابتدائية من خريجي دور المعلمين او الثانويات او ما يعادلها وعند النظر في قوائم المعلمين المستخدمين في المدارس الاهلية الاسرائيلية نجد ان قسما لا يستهان به ⟦منهم⟧ لا يحملون الشهادات المطلوبة ولكنهم خدموا مهنة التدريس منذ زمن طويل ولهم تجارب تؤهلهم للاستمرار في اداء واجباتهم على الوجه المطلوب فاذا كان مقتضى هذه المادة منعهم من ممارسة التدريس فان ذلك يؤدي الى اشكال لا يسهل حله لان مالية المدارس ليست في وضعية تمكنها من استخدام كل المعلمين من ذوي الشهادات المطلوبة في المادة نظرا لارتفاع رواتبهم. وان ضيق مالية المدارس ليس بالشيء الخافي على الحكومة الموقرة فقد جرت بموافقتها بموافقتها عدة محاولات من قبل المجلس الجسماني لجمع الاعانات من الجمهور بواسطة الاكتتابات واليانصيبات لسد العجز المزمن في مالية هذه المؤسسات وحتى الان لا تزال تتراكم للمعلمين رواتب متأخرة لثلاثة اشهر او اكثر. ففي مثل هذه الوضعية العسيرة لا يمكن ان تتقيد المدارس باستخدام ذوي الشهادات فقط ما دام في حوزتها معلمون حائزون على المؤهلات اللازمة برواتب ليست مرتفعة وعليه يكون من الضروري لبقاء هذه المدارس تعديل هذه المادة باستثناء المدارس الاهلية من شمولها .

**Traduction anglaise —**

His Excellency the Honorable Prime Minister After greetings and respect We have reviewed a copy of the draft General Education Law submitted to the esteemed Parliament for ratification, and given its significant relevance to the private schools managed by the Jewish community in Baghdad, we referred its study to a ⟦designated⟧ committee. Below are the important observations submitted by this committee, requesting you to kindly pay attention to them and take the necessary measures to amend the points that require it ⟦in⟧ the law. 1) Article 7 states that education in primary schools is free " And since the expression <del>private</del> primary schools includes both government and private schools alike, the ruling of the article is to prohibit the collection of school fees in private primary schools, which we believe the drafter of the regulation did not intend, because prohibiting the collection of school fees from private schools, the private primary schools managed by the community for example, inevitably leads to depriving these schools of the most important source from which they derive their income, which leads immediately to their cessation and closure. From reviewing Article 8 of the General Education Law for the year 929, we find that the same expression was in the following form: "Education in public primary schools is free for all students." ⟦Therefore⟧ it is of extreme necessity to add the word "Governmental" after the expression primary schools, which appears to have been omitted by mistake. 2) Article 21 states the following: Teaching in primary schools is contingent upon graduation from teachers' training colleges, and in case of urgent need, graduates of secondary schools and their equivalents may be appointed as employees. Teaching in intermediate and preparatory schools is contingent upon graduation from higher schools, etc. ---- This article requires that the teacher in the primary school be a graduate of teachers' training colleges or secondary schools or their equivalents. When looking at the lists of teachers employed in the Jewish private schools, we find that a significant portion ⟦of them⟧ do not hold the required certificates, but they have served the teaching profession for a long time and have experiences that qualify them to continue performing their duties as required. If the requirement of this article is to prevent them from practicing teaching, then that leads to a problem that is not easy to solve because the schools' finances are not in a position that enables them to employ all teachers with the certificates required in the article due to the high level of their salaries. The financial distress of the schools is not something hidden from the esteemed government; several attempts have been made with its approval by the Lay Council to collect donations from the public through subscriptions and lotteries to cover the chronic deficit in the finances of these institutions, and until now, overdue salaries for three months or more are still accumulating for teachers. In such a difficult situation, schools cannot be restricted to employing only certificate holders as long as they have teachers possessing the necessary qualifications with salaries that are not high. Therefore, it is necessary for the survival of these schools to amend this article by excluding private schools from its scope.

---

### csp_dfb084084106593daa4c5b41ae262764

B01 · header / arabic ٥ الهداية سيد البشر

B02 · paragraph / arabic وهي هجرته ... صلى الله عليه وسلم

B03 · paragraph / arabic الزمن صفحة مجلوة ، تملؤها الاحداث وتسمها بميسمها الاعمال ، فهو لولا ذلك متشابه الاجزاء ، متشكل الاقسام واذا كانت الكواكب تدور حول بعضها او نفسها . وتتطلع في مجاريها فتكيف الازمنة ، وتضع حدودا للاوقات فذلك لا يعنينا الا من ناحية تبدل الفصول وتأثير الاثار ولولا جسيم الاعمال وكبريات الحادثات لما كان للزمن معنى ولا كان لتغيير ارقام السنين مغزى ، فامس كاليوم وغدا كالذي بعده الا ان يشاء الله احداث حدث يلتفت له الدهر ويعنى بامره التاريخ . واذا جاز ان يكون للتبدلات الزمنية اثر في اولئك الراقدين تحت الصفيح والتراب من الاموات الذين لا يبالون انصرم عام ، ام أهل عام أم تبدلت ايام ، جاز لنا ان نقول تصرم عام قديم ، واطل عام جديد ولكن هيهات فالموتى سواء عليهم ساعة ماتوا والوف الحجج بعد ما قبروا حتى يوم يبعثون غربت شمس امس وطلعت شمس اليوم فما اوجدنا مفقودا ولا شهدنا ماليس محسوسا مشهوداً ، ولا انتبهنا على صوت قيد يتحطم او صرح يتصدع ، او مظلوم ينتصر ، او ذليل يعز فيثأر ويقتدر والناس لليوم كما كانوا امس يأكلون ويشربون ويلهون ويلعبون ، ويستغضبون فلا يغضبون ، ويقال لهم اركبوا خطة الخسف فيركبون ، فماذا افقدهم عامهم المنصرم وماذا اوجدهم عامهم المتقدم ؟ وماذا ردت عليهم هذه الاعداد والارقام التي يبغونها على اجزاء الزمن وانما هي تلك الاجزاء

B04 · paragraph / arabic بالاحداث والاعمال ؟ اذن فنحن سلخنا هذا الامر كله منذ الاحتلال حتى اليوم ، فكان عاما واحدا لا اعواما ، لان حالا لم يتحول وظلماً لم يتبدل ، وانما ننتقل في السجن من خلية الى خلية ، وانما نسلك من سلسلة هذا الاستعباد في حلقة اثر حلقة ، فاين السنون واين الاعوام والظلم عام واحد ؟! هاجر سيد العرب ، وسيد ولد آدم صلوات الله عليه من منبته ، ومنبثق ارومته مكة الى المدينة المنورة ، ليطبع التاريخ بطابعه ، ويسم الزمن بسمته وليضع اس ذلك التاريخ بيده كبير على سيد العرب ان يرى تاريخ العرب يجري مع فصول السنة ويتبع تقلبات الزمن وابى الا ان يتبع الزمن تاريخ العرب ، فلا الصيف بحرارته ولا الشتاء بصرارته بمؤثر اثرا او مبدل حالا في التاريخ العربي . هذا التاريخ الذي بدئ بعمل وهو الهجرة ، ولم يبدأ بصيف ولا شتاء وكان جعل للعمل بدءا له ، رمزا الا انه ينبغي ان يظل تاريخ اعمال لا تاريخ تقلب اجواء او تبدل فصول وقد ظلت هذه السنة في الاسلام تميز الاعمال فيه السنين وتسم الاحداث فيه الازمنة فيقال عام الهجرة وعام الفتح وسنة فتحنا مصر ، وعام فتحنا الشام ، وهكذا حتى دالت دولة الاعمال ، وهبت ريح الاقوال ، وهجعت العيون المبصرة، واستيقظت الحواس الوهمية المتخيلة ... ولامر ما ، ولحكمة بالغة ، ولتدبير موفق عجيب ، لم يتابع العرب غيرهم في تكييف سنيهم بالفصول ، وتشبث ببدئها ونهايتها ، فما تقيدت الا بتبدل الشمس ، بل آثروا ان تكون مميزات تاريخهم الاحداث ، وفروق تاريخهم الاعمال، ولذلك كانت الهجرة مبدأ التاريخ فالمسلمون اليوم في اداني الارض واقاصيها يذكرون هذه الهجرة كما يذكر الوارث العديم الذليل المهضم انه كان لابيه وجده وسلفه من قبله ، عزة قعساء وجرثومة غلبه ، ونعمة

**Traduction anglaise —**

5 Guidance Master of Mankind And it is his migration ... May God bless him and grant him peace Time is a polished page, filled with events and marked by the brand of actions; otherwise, its parts would be similar and its sections uniform. If the planets revolve around each other or themselves, and look out into their courses to shape the times and set limits for periods, that does not concern us except from the perspective of changing seasons and the impact of effects. Were it not for great deeds and major events, time would have no meaning, nor would changing the numbers of years have significance; for yesterday is like today and tomorrow like that which follows it, unless God wills the occurrence of an event to which time pays attention and which history cares for. And if it is permissible for temporal changes to have an effect on those lying under the slabs and dust among the dead who do not care whether a year has passed, or a year has begun, or days have changed, it is permissible for us to say an old year has passed, and a new year has dawned. But alas! The dead are the same whether it is the hour they died or thousands of years after they were buried until the day they are resurrected. Yesterday's sun set and today's sun rose, yet we found nothing missing nor did we witness what is not perceived and witnessed, nor did we wake up to the sound of a shackle breaking or a palace cracking, or an oppressed person prevailing, or a humiliated person becoming mighty, taking revenge and gaining power. And people today are as they were yesterday, eating, drinking, idling, and playing; they are provoked but do not get angry, and they are told to embark on the path of injustice and they embark; so what did their past year lose them and what did their coming year bring them? And what did these numbers and figures return to them, which they impose on the parts of time, when it is only those parts defined by events and actions? Thus, we have endured this whole matter since the occupation until today, so it was one year, not years, because a condition did not change and an injustice did not shift; we only move in prison from cell to cell, and we only proceed from the chain of this enslavement in link after link; so where are the years and where are the ages when the injustice is one year?! The Master of the Arabs and the Master of the children of Adam, prayers of God be upon him, migrated from his birthplace and the source of his lineage, Mecca, to Medina, to stamp history with his stamp, and mark time with his mark, and to lay the foundation of that history with his hand. It was too much for the Master of the Arabs to see the history of the Arabs running with the seasons of the year and following the fluctuations of time, and he insisted that time follow the history of the Arabs; so neither summer with its heat nor winter with its coldness has an effect or changes a condition in Arab history. This history which began with an action, which is the Migration, and did not begin with summer or winter, and it was as if he made action a beginning for it, a symbol that it should remain a history of actions, not a history of changing atmospheres or shifting seasons. This sunnah in Islam has continued to distinguish actions within years and mark events within times, so it is said: the year of the Migration, the year of the Conquest, the year we conquered Egypt, and the year we conquered the Levant, and so on until the state of actions declined, the wind of words blew, the seeing eyes slumbered, and the illusory, imaginary senses awoke... For a reason, and for a profound wisdom, and for a successful, wondrous arrangement, the Arabs did not follow others in shaping their years by seasons, and clinging to their beginning and end; they were not restricted except by the change of the sun, but rather preferred that the distinguishing features of their history be events, and the differences of their history be actions; therefore the Migration was the beginning of history. So Muslims today in the lowest parts of the earth and its furthest reaches remember this Migration as the destitute, humiliated, oppressed heir remembers that his father, grandfather, and predecessors before him had a lofty glory, a root of dominance, and a blessing.

---

### csp_e0280281963d52fd94b97ef4bbb88556

رئاسة الطائفة الإسرائيلية في بغداد الرقم : التاريخ : رقم التلفون { 3531 5452 الموضوع :

( 2 ) وحيث ان المرقد النبوي الشريف لسيدنا العزيز عليه السلام قد بقي بدون حارس ووكيل ينوب عن رئاسة هذه الطائفة وقد يكون الشخص المدعو محمود الحلو قد استولى عليه بعد طرد الخادم والوكيل فاننا جئنا معاليكم باسم مواد الدستور العراقي التي كفلت للطائفة الاسرائيلية ممارسة شعائرها الدينية وضمنت مراقد انبيائها ( ع ) الحماية والحرية ضمن نطاق القانون راجين التفضل باصدار اوامركم الى السلطات المختصة في لواء العمارة لمنع الشخص محمود الحلو من اعتداءاته المتكررة واخراجه من المرقد الشريف لسيدنا العزيز عليه السلام ان كان مستوليا عليه وان تقوم شرطة العزير بالمحافظة على المرقد الشريف المذكور وتمكين وكيلنا والخادم من اداء المراسيم الدينية المقتضية . هذا وتفضلوا معاليكم بقبول فائق الاحترام .

[Signature] عن رئيس الطائفة بالنيابة [Signature] نائب رئيس المجلس الجسماني

صورة منه الى :- 1 - معالي وزير العدلية للتفضل بالاطلاع . 2 - سعادة مدير الشرطة العام للتفضل بالاطلاع والتفضل باصدار الامر الى سلطات الشرطة في العزير للمحافظة على المرقد النبوي الشريف ومنع الاعتداء عليه لتمكين وكيلنا والخادم من اداء الوظائف المسندة اليهما من قبل رئاسة هذه الطائفة . 3 - سعادة متصرف لواء العمارة للتفضل بالاطلاع . 4 - سعادة مدير شرطة العمارة للتفضل بالاطلاع . 5 - سعادة قائمقام قلعة صالح للتفضل بالاطلاع .

( صورة طبق الاصل ) بغداد في 25 / 6 / 1951

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Jewish Community in Baghdad Number: Date: Telephone Number { 3531 5452 Subject: ( 2 ) And since the noble prophetic shrine of our master Ezra, peace be upon him, has remained without a guard or an agent representing the presidency of this community, and the person named Mahmoud al-Hilu may have seized it after expelling the servant and the agent, we have come to Your Excellency in the name of the articles of the Iraqi Constitution, which guaranteed the Jewish community the practice of its religious rites and guaranteed its prophets' shrines (PBUH) protection and freedom within the scope of the law, requesting you to kindly issue your orders to the competent authorities in the Amarah Province to prevent the person Mahmoud al-Hilu from his repeated assaults and to remove him from the noble shrine of our master Ezra, peace be upon him, if he has seized it, and that the Al-Uzair police protect the aforementioned noble shrine and enable our agent and the servant to perform the necessary religious ceremonies. Please accept, Your Excellency, the assurances of our highest respect. On behalf of the Acting Head of the Community Vice President of the Lay Council A copy to: 1 - His Excellency the Minister of Justice for kind review. 2 - His Excellency the Director General of Police for kind review and to kindly issue the order to the police authorities in Al-Uzair to protect the noble prophetic shrine and prevent assaults on it to enable our agent and the servant to perform the duties assigned to them by the presidency of this community. 3 - His Excellency the Governor of Amarah Province for kind review. 4 - His Excellency the Director of Amarah Police for kind review. 5 - His Excellency the District Governor of Qalat Saleh for kind review. (True Copy) Baghdad on 25 / 6 / 1951

---

### csp_e02eaa40cbe9576ab28a0dac0e4febb9

B01 · header / mixed مدرسة مناحيم صالح دانيال Menahem S. Daniel's School ٤٢/٢٣٣ هـ ٢ شارع مناحيم دانيال - سنك 3/42/ Senak رقم التلفون ٦٨١٢ EPHONE 6812

B02 · form / mixed Baghdad: بغداد في: ٥ / ٩ / ١٩٥٦ رقم: ٢٨٧

B03 · paragraph / arabic الى ادارة مدرسة ⟦illegible⟧

B04 · table / arabic الاسم ⟦illegible⟧ الامتحانات العامة ⟦illegible⟧ كان رقمه الامتحاني ⟦illegible⟧ درجة واعتبر ناجحاً وفيما يلي بيان الدرجات اللغة العربية ٦٢ اللغة الانكليزية ٨٩ العلوم والرياضيات ٨٨ الاجتماعيات ٩٠ المجموع ⟦illegible⟧ المعدل ٨٢ درجة السلوك ⟦illegible⟧

B05 · stamp / arabic اصادق على صحة توقيع مدير المدرسة مدير معارف لواء بغداد : المركز

B06 · other / mixed DR. S. MASHA'AL الدكتور سلمان مشعل Sa'adoon Street شارع السعدون Tel. 7105 تلفون ٧١٠٥

B07 · marginalia / arabic لقد فحصت الطالب اعلاه ووجدته سالماً من الامراض السارية ولهذا اعطيته هذه الوثيقة

B08 · signature / unknown ⟦signature⟧

**Traduction anglaise —**

Menahem Salih Daniel School Menahem S. Daniel's School 233/42 H 2 Menahem Daniel Street - Senak 3/42/ Senak Telephone Number 6812 EPHONE 6812 Baghdad: Baghdad on: 5 / 9 / 1956 Number: 287 To the Administration of ⟦illegible⟧ School Name ⟦illegible⟧ General Examinations ⟦illegible⟧ His examination number was ⟦illegible⟧ Grade and considered successful The following is the statement of grades Arabic Language 62 English Language 89 Science and Mathematics 88 Social Studies 90 Total ⟦illegible⟧ Average 82 Conduct Grade ⟦illegible⟧ I certify the authenticity of the school principal's signature Director of Education for Baghdad Province: Center DR. S. MASHA'AL Doctor Salman Masha'al Sa'adoon Street Sa'adoon Street Tel. 7105 Telephone 7105 I have examined the student above And found him free from communicable diseases And for this reason I gave him this document ⟦signature⟧

---

### csp_e062fbd4d58559dba9fb9bd753c745b9

B01 · header / latin Notes

B02 · paragraph / latin This document contains information which is sent out in advance of the issue of Certificates, and while every effort has been made to ensure that the contents are accurate, the University reserves the right to make corrections. It is not a Certificate, and must not be regarded as such.

B03 · paragraph / latin The results overleaf are indicated by grades which are to be interpreted as follows: Grades 1 to 6 are grades of pass arranged in descending order of merit from Grade 1; Grades 7 to 9 are grades of failure similarly arranged. To help un- successful candidates to assess their future prospects Grades 7 to 9 are so arranged that 7 indicates that the margin of failure was narrow, 8 that the margin was wider and 9 that the candidate did not obtain more than about one-third of the marks for the subject as a whole. An O in the Grade column indicates that a candidate was entered for the subject but has been marked 'A B S E N T'. If a candidate has failed in a subject because of poor English or inferior presentation of the work, a separate notification to this effect will be sent. No further information about performance in the examination will be supplied by the University. The decisions of the Examiners, which have been reached after the most careful consideration, are final.

B04 · header / latin SPECIAL CONDITIONS GOVERNING THE AWARD OF CERTIFICATES IN CERTAIN AREAS

B05 · paragraph / latin Private Candidates sitting for the examination in Aden, Argentina, Kenya, Mauritius, Somali Republic, Tanganyika and Zanzibar are required to pass in a prescribed minimum number of subjects in order to qualify for the award of a certificate. If you are one of these candidates and have not qualified for a certificate the word 'FAILED' will appear in the space immediately below your Candidate Number. If there is nothing in the space it indicates that you have qualified for a certificate. If, however, you possess one of the necessary exempting qualifications and are eligible for a certificate in respect of any subjects passed, the word 'FAILED' will not appear even if you have not passed in any subjects. Only subjects in which you have obtained Grades 1 to 6 (inclusive) will appear on the certificate, if you have qualified for one. In areas where a satis- factory standard of attainment, which may be below the normal pass grades, is accepted in English Language, this subject will not appear on the certificate unless Grade 6 or a better Grade has been obtained in it.

B06 · header / latin Certificates

B07 · paragraph / latin Certificates for successful candidates will be sent to the Overseas Authority for distribution as soon as possible after the publication of these results. Candidates who have passed in subjects at both levels will receive two certificates, one for Ordinary level subjects and another for Advanced.

B08 · header / latin Key to subject symbols

B09 · table / latin A Art EH English Economic History HS Hausa PR Principles of Accounts AC Amharic EN English Language HU Hungarian PT Portuguese AF Afrikaans ES Estonian HW Handicraft (Woodwork) PY Physics AH Ancient History EW Ewe I Italian R Russian AL Albanian F French IC Icelandic RK Religious Knowledge AN Armenian FA Fante IG Igbo (Ibo) RN Rumanian AR Classical Arabic FI Finnish IR Irish S Spanish B Botany G German J Japanese SA Sanskrit BC British Constitution GA Ga LA Latin (Syllabus A) SC Serbo-Croat BE Bengali GE Geology LB Latin (Syllabus B) SD Swedish BI Bahasa Indonesia GK Greek LI Lithuanian SG Scottish Gaelic BU Burmese GL Greek Literature in LO Logic SI Siamese BY Biology Translation LV Latvian SK Slovak C Chemistry GM Modern Greek MA Pure Mathematics (Syll. A) SL Slovene CH Chinese GS General Science MB Pure Mathematics (Syll. B) SN Sinhalese CO Commerce GU Gujarati MC Additional Pure Mathematics SU Elementary Surveying CZ Czech GX Additional General Science MD Applied Mathematics SW Swahili DA Danish GY Geography MH Modern Hebrew TA Tamil DB Domestic Subjects (Cookery) H History ML Maltese TU Turkish DG Geometrical and Mechanical HA Human Anatomy, Physiology MR Marathi TW Twi Drawing and Hygiene MU Music UK Ukranian DN Domestic Subjects HB History of the British MY Malay UR Urdu (Needlework) Commonwealth and Empire N Norwegian V Vietnamese DU Dutch HC Classical Hebrew P Polish W Welsh EA English Literature (Syllabus A) HD Hindi PA Pali WR White Russian EB English Literature (Syllabus B) HE Handicraft (Embroidery) PC Physics with Chemistry Y Yoruba EC Economics HM Handicraft (Metalwork) PE Persian

**Traduction anglaise —**

Notes This document contains information which is sent out in advance of the issue of Certificates, and while every effort has been made to ensure that the contents are accurate, the University reserves the right to make corrections. It is not a Certificate, and must not be regarded as such. The results overleaf are indicated by grades which are to be interpreted as follows: Grades 1 to 6 are grades of pass arranged in descending order of merit from Grade 1; Grades 7 to 9 are grades of failure similarly arranged. To help un- successful candidates to assess their future prospects Grades 7 to 9 are so arranged that 7 indicates that the margin of failure was narrow, 8 that the margin was wider and 9 that the candidate did not obtain more than about one-third of the marks for the subject as a whole. An O in the Grade column indicates that a candidate was entered for the subject but has been marked 'A B S E N T'. If a candidate has failed in a subject because of poor English or inferior presentation of the work, a separate notification to this effect will be sent. No further information about performance in the examination will be supplied by the University. The decisions of the Examiners, which have been reached after the most careful consideration, are final. SPECIAL CONDITIONS GOVERNING THE AWARD OF CERTIFICATES IN CERTAIN AREAS Private Candidates sitting for the examination in Aden, Argentina, Kenya, Mauritius, Somali Republic, Tanganyika and Zanzibar are required to pass in a prescribed minimum number of subjects in order to qualify for the award of a certificate. If you are one of these candidates and have not qualified for a certificate the word 'FAILED' will appear in the space immediately below your Candidate Number. If there is nothing in the space it indicates that you have qualified for a certificate. If, however, you possess one of the necessary exempting qualifications and are eligible for a certificate in respect of any subjects passed, the word 'FAILED' will not appear even if you have not passed in any subjects. Only subjects in which you have obtained Grades 1 to 6 (inclusive) will appear on the certificate, if you have qualified for one. In areas where a satis- factory standard of attainment, which may be below the normal pass grades, is accepted in English Language, this subject will not appear on the certificate unless Grade 6 or a better Grade has been obtained in it. Certificates Certificates for successful candidates will be sent to the Overseas Authority for distribution as soon as possible after the publication of these results. Candidates who have passed in subjects at both levels will receive two certificates, one for Ordinary level subjects and another for Advanced. Key to subject symbols A Art EH English Economic History HS Hausa PR Principles of Accounts AC Amharic EN English Language HU Hungarian PT Portuguese AF Afrikaans ES Estonian HW Handicraft (Woodwork) PY Physics AH Ancient History EW Ewe I Italian R Russian AL Albanian F French IC Icelandic RK Religious Knowledge AN Armenian FA Fante IG Igbo (Ibo) RN Rumanian AR Classical Arabic FI Finnish IR Irish S Spanish B Botany G German J Japanese SA Sanskrit BC British Constitution GA Ga LA Latin (Syllabus A) SC Serbo-Croat BE Bengali GE Geology LB Latin (Syllabus B) SD Swedish BI Bahasa Indonesia GK Greek LI Lithuanian SG Scottish Gaelic BU Burmese GL Greek Literature in LO Logic SI Siamese BY Biology Translation LV Latvian SK Slovak C Chemistry GM Modern Greek MA Pure Mathematics (Syll. A) SL Slovene CH Chinese GS General Science MB Pure Mathematics (Syll. B) SN Sinhalese CO Commerce GU Gujarati MC Additional Pure Mathematics SU Elementary Surveying CZ Czech GX Additional General Science MD Applied Mathematics SW Swahili DA Danish GY Geography MH Modern Hebrew TA Tamil DB Domestic Subjects (Cookery) H History ML Maltese TU Turkish DG Geometrical and Mechanical HA Human Anatomy, Physiology MR Marathi TW Twi Drawing and Hygiene MU Music UK Ukranian DN Domestic Subjects HB History of the British MY Malay UR Urdu (Needlework) Commonwealth and Empire N Norwegian V Vietnamese DU Dutch HC Classical Hebrew P Polish W Welsh EA English Literature (Syllabus A) HD Hindi PA Pali WR White Russian EB English Literature (Syllabus B) HE Handicraft (Embroidery) PC Physics with Chemistry Y Yoruba EC Economics HM Handicraft (Metalwork) PE Persian

---

### csp_e0962487709f59f791aaa2c9036f7281

B01 · header / arabic العدد ٢٢٤ من الصراط المستقيم

B02 · header / arabic ١٤ كانون الاول ١٩٣٦ ٢٠

B03 · header / arabic سري

B04 · paragraph / arabic فخامة وزير الداخلية المحترم

B05 · paragraph / arabic الحاقا بكتابنا رقم ٤٠٥٣ بتاريخ ٨ / ١٢ / ٩٣٦ اقدم الى فخامتكم بطيه نسخة من العدد ٢٢٤ من مجلة الصراط المستقيم الصادر بتاريخ ٢٥ رمضان ١٣٥٥ لافتا انظار فخامتكم الى ماجاء في الصفحات ٨ و ١٢ و ١٧ و ٢١ و ٢٣ منها ؛

B06 · signature / arabic ⟦illegible⟧ رئيس الطائفة

B07 · marginalia / arabic ⟦illegible⟧

**Traduction anglaise —**

Issue 224 of Al-Sirat al-Mustaqim 14 December 1936 20 Secret His Excellency the Respected Minister of Interior Further to our letter No. 4053 dated 8 / 12 / 936 I submit to Your Excellency herewith a copy of issue 224 of Al-Sirat al-Mustaqim magazine Issued on 25 Ramadan 1355, drawing Your Excellency's attention to what appeared on pages 8, 12, 17, 21, and 23 thereof; ⟦illegible⟧ Head of the Community ⟦illegible⟧

---

### csp_e0d55e947ff3581eb200ed39f0a7056f

B01 · header / arabic ٩ ( الهداية )

B02 · header / arabic مُشَاهَدَاتٌ وَمُلَاحَظَاتٌ أفلا يرجعون ؟

B03 · paragraph / arabic انتشرت دعاياتهم السيئة في كل مكان ، واعلنوا عداءهم الصريح للدين الاسلامي والعصبية القومية التي نعتز بتراثها ، ونبني عليها صروح آمالنا ونستعين بها على نوائب الاستعمار ، ونكافح بقوتها اوباء التفسخ التي نخرت في النفوس ، تلك « العصبية » التي تشربت بروح الاسلام واستمدت منه نشأتها ، وارتكزت عليه دعائمها ، اصبحت هدفاً وحيداً لاولئك « المتكالبين » عليها ، المدفوعين الى زعزعتها وتوهين قواها وهد اركانها ، ففي كل يوم نرى لواحد منهم اثراً في هذا السبيل ، فذلك « المعلم » اتخذ من منصة التدريس وسيلة لدس سموم الالحاد في مباحث علم الاجتماع ، وتضليل الناشئة والتغرير بهم في دينهم وعقيدتهم وكرامة نبيهم الاعظم بلا حياء ولا خوف ولا وجل !! وتلك بعض صحفهم « المعلومة » قد حشيت بذكر القاب مرصوفة من القداسات ، ومثلث الرحمات ، والقاصد الرسولي ، والاكليروس !... وما الى ذلك من مظاهر الترغيب والتحريض لاجل ترويج بضاعة التبشير التي نسجتها معامل الاستعمار الاجنبي وصبغتها بالوان مختلفة واشكال متباينة وتحت ستارها يتسرب نفوذه الهدام وتتغلغل مفاسده الفتاكة الى كل ناحية يستطيع التأثير فيها ، ويزرع بذور الشر والهلاك في حقولها . وجهنا انظارنا الى الحكومة العربية الاسلامية لتطهر مدارسها من هذه الديدان السامة التي تعيش على امتصاص دمائنا ونهش كرامة مقدساتنا فلم نحظ منها بجواب ولم تحرك

B04 · paragraph / arabic ساكناً لتخفيف المصاب على الاقل . ثم التفتنا الى وزارة المعارف التي تحمل على كاهلها اثقال المسؤولية فلم نر منها غير السكوت بل الاعراض ان لم نقل انها هيأت التربة الصالحة لغرس هذه البذور بين ظهراني الطلاب الاغرار اذ وجدنا كلما ارتفعت اصوات الشكوى من مدرس عمدت الى تحويله فقط كانها تريد ان يتمم ما أنيط به من المهمة في مكان آخر قد يراه هو اصلح من الاول وهكذا دواليك حتى يستفحل الداء ويعز استئصاله وتنقطع الآمال دون شفائه فيا أيها المسلمون . لقد وضح الصبح لذي عينين ، ونزلت بساحتكم الاعداء يحاربون دينكم وقوميتكم في ضوء النهار وعلى ملأ من الناس ، فخذوا حذركم واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ، وانتبهوا الى ما يحيق بكم من السوء ، وأن الواجب الديني والقومي يهيب بكم الى العمل في سبيل الخلاص من هذه الاهانات المتوالية ونغسل ما يلحقها من العار ، والذود عن حياض دينكم وقدسية تاريخكم فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون . « ابن رشد »

B05 · other / arabic ⟦line⟧

B06 · header / arabic لصيانة المقابر

B07 · paragraph / arabic كانت هذه الصحيفة قد ذكرت في اعدادها الماضية حالة المقابر الاسلامية واهانتها والعبث بها حتى اصبحت مقبرة (الغزالي) يرى زائرها قبر المسلم بجانبه قبر الارمني وعليه الصليب ولفتت نظر الحكومة والامة الى ذلك وقد بلغنا ان الحكومة تعمل لتأليف لجنة من وزارة الداخلية ووزارة العدلية ، ومديرية الاوقاف العامة لصيانة المقابر في العراق ووضع تشريع لها مع تعيين مرجع مسؤول عن تهيأتها * * *

**Traduction anglaise —**

9 (Al-Hidaya) Observations and Remarks Will they not return? Their bad propaganda has spread everywhere, and they have declared their explicit hostility to the Islamic religion and the national zeal that we cherish its heritage, and upon which we build the edifices of our hopes and seek help against the calamities of colonialism, and we fight with its strength the epidemics of disintegration that have gnawed into the souls, that "zeal" which was imbued with the spirit of Islam and derived its origin from it, and upon which its pillars were based, has become a sole target for those "greedy ones" for it, who are driven to shake it, weaken its powers, and demolish its pillars. Every day we see for one of them an impact in this path. That "teacher" took the teaching platform as a means to instill the poisons of atheism in the subjects of sociology, and to mislead the youth and deceive them in their religion, their creed, and the dignity of their greatest Prophet without shame, fear, or dread!! And those are some of their "known" newspapers that have been stuffed with the mention of titles lined with holinesses, and thrice-blessed, and the Apostolic Nuncio, and the clergy!... and other such manifestations of enticement and incitement for the sake of promoting the missionary merchandise which was woven by the factories of foreign colonialism and dyed with different colors and diverse forms, and under its veil its destructive influence leaks and its lethal corruptions penetrate into every side it can affect, and it plants the seeds of evil and destruction in its fields. We directed our attention to the Arab Islamic government to purify its schools from these poisonous worms that live on sucking our blood and biting the dignity of our sanctities, but we did not receive an answer from it, nor did it move a finger to alleviate the tragedy at the very least. Then we turned to the Ministry of Education, which carries on its shoulders the burdens of responsibility, but we saw nothing from it but silence, or rather turning away, if we do not say that it prepared the fertile soil for planting these seeds among the naive students, as we found that whenever the voices of complaint rose against a teacher, it merely proceeded to transfer him, as if it wanted him to complete the mission entrusted to him in another place he might see as more suitable than the first, and so on and so forth until the disease worsens and its eradication becomes difficult and hopes for its cure are cut off. O Muslims. The morning has become clear to those with two eyes, and the enemies have descended upon your courtyard, fighting your religion and your nationalism in the light of day and in front of the people, so take your precautions and prepare for them whatever strength you can, and pay attention to the evil that surrounds you, and that the religious and national duty calls upon you to work for the sake of salvation from these successive insults and to wash away the shame that follows them, and to defend the basins of your religion and the sanctity of your history, for God will see your work, and His Messenger, and the believers. "Ibn Rushd" ⟦line⟧ For the Maintenance of Cemeteries This newspaper had mentioned in its past issues the state of Islamic cemeteries and their insult and tampering until the cemetery of (Al-Ghazali) became such that its visitor sees the grave of the Muslim next to the grave of the Armenian with the cross on it, and it drew the attention of the government and the nation to that. We have been informed that the government is working to form a committee from the Ministry of Interior, the Ministry of Justice, and the Directorate of General Endowments to maintain the cemeteries in Iraq and establish legislation for them with the appointment of a responsible authority for their preparation. * * *

---

### csp_e111abe2fc3a5a3bb4f7e3da3fd07a4f

الباب والتي ايدتها بصورة جازمة خباثة الموظف المومى اليه واثارته الفتنة والفساد بين الطلاب . هل ان مجرد حصول القناعة التامة لدى مفتش المعارف بخباثة المدرس يكفي لحصول الاعتقاد التام بهذا الشان لدى مديرية المعارف العامة ايضا اولا بد من ادلة وبراهين يرتكز اليها بعد المناقشة والتدقيق عند الجزم بخباثة الرجل وسوء نيته من قبل مراكز الحكومة العليا . " ان التلقينات واثارة الفتن والفساد " لم تكن من المسائل الخفية والباطنة بل هي من الامور الواقعية ⟦والظاهرية⟧ والظاهرية ويمكن بل ينبغي اثباتها بادلة وبراهين معقولة وليس الجزم بها بمجرد الشك والشبهة . يفيد مفتش المعارف انه شاهد ما يؤيد هذه الروح المسمومة في تدريسات المعلم الخ فيستدل من ذلك ان المفتش المومى اليه لم يشاهد في الحقيقة امور واقعية ومسائل مادية يمكن مناقشتها ومن ثم الركون اليها في تخطئة المعلم وانه يستند في استنتاجاته هذه على الشك والشبهة والظن لا غير . ان اكبر دليل - وربما كان الوحيد - يؤيد وجود الروح المسمومة في المدرسة بنظر مفتش المعارف هو الاجوبة غير المرضية التي فاه بها اربع طلاب لا تتجاوز اعمارهم الاحد عشر سنة من صف يبلغ عدده نحو سبعين طالبا عند استجوابهم في اثناء زيارته المدرسة كما وان اكبر ⟦دليل⟧ على مسؤولية المعلم من وجود هذه الروح المزعومة بنظر المفتش المومى اليه هو كون موضوع هذه الاجوبة يقرب الى الموضوع الذي يدرسه هذا المعلم اكثر من اي موضوع يدرسه غيره . ان المفتش لم يستجوب الطلاب في وقت تدريس المدرس المومى اليه ولم يستجوب الاخير نفسه حول الاجوبة التي تلقاها منهم ولم يقف على الاسباب المؤدية لحصول هذه الاجوبة على ما يظهر ولا يوجد هنالك ما يدل بانه كان قد قام بتحقيقات وافية حول الامر سواء كان لدى طلاب المدرسة او لدى المدرسين او وكيل المدير . ان خلاصة القضية هي ان مفتش المعارف كان قد تلقى اجوبة غير مرضية من فئة اقلية ضئيلة من طلاب احد صفوف المدرسة فاسند وجود الروح المسمومة لديهم جميعا من جراء ذلك واتخذ المعلم الذي يدرس الموضوع الذي يقرب حسب زعمه الى موضوع الاجوبة اكثر من غيره مسؤولا عن وجود هذه الروح المسمومة وجعله بالوقت نفسه حاملا روحا خبيثة ضد الوحدة العراقية وقائما بتلقينات واثارة الفساد والفتنة بين طلاب المدرسة الخ .. ان هذه الادلة - بصرف النظر عن كونها لم تناقش ولم يتبين غثها من سمينها - غير كافية للقول بجرم الموظف المومى اليه بل هي غير كافية لتوجيه التهمة ضده بصورة مبدئية ويكون المعلم معذوراً ومحقاً في تظلماته فيما اذا تتخذ هذه الادلة وحدها سببا لفصله من وظيفته وقطع باب معيشته بدون اي محاكمة او مناقشة . كما وان مجلس الطائفة يتحمل مسؤولية وجدانية وادبية عظيمة عند فصله بهذه الظروف .

**Traduction anglaise —**

the door, which was decisively supported by the malice of the aforementioned employee and his incitement of strife and corruption among the students. Is the mere attainment of complete conviction by the Education Inspector regarding the teacher's malice sufficient for the General Directorate of Education to also reach a complete belief in this regard, or must there be evidence and proofs to rely upon after discussion and scrutiny when deciding on the man's malice and ill intent by the higher government centers? "Indoctrinations and the incitement of strife and corruption" were not among the hidden and internal matters, but rather they are among the factual ⟦and apparent⟧ and apparent matters, and they can, rather should, be proven with reasonable evidence and proofs, and not be decided upon by mere doubt and suspicion. The Education Inspector states that he witnessed what supports this poisoned spirit in the teacher's lessons, etc. It is inferred from this that the aforementioned inspector did not actually witness factual matters and material issues that can be discussed and then relied upon in faulting the teacher, and that he bases these conclusions on doubt, suspicion, and conjecture, nothing else. The greatest evidence - and perhaps the only one - supporting the existence of the poisoned spirit in the school in the view of the Education Inspector is the unsatisfactory answers uttered by four students whose ages do not exceed eleven years from a class numbering about seventy students when they were questioned during his visit to the school. Furthermore, the greatest ⟦evidence⟧ of the teacher's responsibility for the existence of this alleged spirit in the view of the aforementioned inspector is that the subject of these answers is closer to the subject taught by this teacher than any subject taught by anyone else. The inspector did not question the students during the teaching time of the aforementioned teacher, nor did he question the latter himself about the answers he received from them, nor did he investigate the reasons leading to these answers, as it appears, and there is nothing to indicate that he had conducted thorough investigations into the matter, whether with the school's students or with the teachers or the acting principal. The summary of the case is that the Education Inspector had received unsatisfactory answers from a tiny minority of students in one of the school's classes, so he attributed the existence of the poisoned spirit to all of them as a result of that, and held the teacher who teaches the subject that is closer, according to his claim, to the subject of the answers than others, responsible for the existence of this poisoned spirit, and at the same time made him a carrier of a malicious spirit against Iraqi unity and a performer of indoctrinations and incitement of corruption and strife among the school's students, etc. These evidences - regardless of the fact that they were not discussed and their worth was not distinguished from their worthlessness - are insufficient to declare the guilt of the aforementioned employee; rather, they are insufficient to direct a charge against him in a preliminary manner, and the teacher would be excused and justified in his grievances if these evidences alone are taken as a reason for his dismissal from his job and the cutting off of his livelihood without any trial or discussion. Furthermore, the Community Council bears a great moral and literary responsibility when dismissing him under these circumstances.

---

### csp_e17c065b7f675c80b4f165b22b266f35

B01 · header / mixed المدرسة الوطنية WATANIYAH SCHOOL ⟦line⟧

B02 · form / mixed بغداد: ٢١ / ٥ / ١٩٣٦ Baghdad: 193:

B03 · paragraph / arabic عزيزي شالوم افندي تجدون طيه صورة كتاب مديرية معارف بغداد بشأن اللجنة المدرسية نرجو التفضل باعادته عند انتهاء حاجتكم به . واشكركم اخوكم

B04 · signature / arabic المخلص ⟦illegible⟧ ⟦line⟧

**Traduction anglaise —**

The National School WATANIYAH SCHOOL ⟦line⟧ Baghdad: 21 / 5 / 1936 Baghdad: 193: My dear Shalom Effendi Enclosed you will find a copy of the letter from the Baghdad Education Directorate regarding the school committee. We kindly request you to return it when you are finished with it. Thank you, your brother Sincerely, ⟦illegible⟧ ⟦line⟧

---

### csp_e2d5696cfd3d52f093ae4b524c6854e9

B01 · paragraph / arabic ٣) ان المادة ٢٧ من اللائحة تفرض على المدارس الاهلية والاجنبية ان تستخدم المعلمين الذين تعينهم او تعبرهم وزارة المعارف لتدريس التاريخ والجغرافية والدروس الوطنية واللغة العربية ان تطبيق هذه المادة يتعذر على المدارس الاهلية التي تديرها الطائفة لنفس الاسباب المالية المبسوطة اعلاه. فالمعروف ان مستوى رواتب المعلمين في مدارسنا اقل بكثير من مستوى الرواتب التي تدفعها وزارة المعارف الى معلميها فميزانيات مدارسنا في حالتها المالية الحاضرة لا يمكن ان تتحمل <ins>الرواتب</ins> التي تقررها وزارة المعارف لهؤلاء المعلمين بنسبة رواتب زملائهم في مدارس الحكومة . ان كلفة التلميذ الواحد في المدارس الابتدائية <del>التكميلية</del> اقل بكثير من كلفة التلميذ الابتدائي في المدرسة الحكومية ومع ذلك فان مدارسنا كانت ولا تزال تعطي النتائج الحسنة في الامتحانات العامة الرسمية ولكي يكون بالامكان تطبيق هذه المادة نرجو النظر في قبول احد الاقتراحين التاليين أ - ان تعفي المدارس الاهلية من اداء رواتب هؤلاء المعلمين وتقوم وزارة المعارف بدفعها لهم باعتبارها مساعدة مالية لهذه المدارس لكي يكون باستطاعة <ins>المدرسة المذكورة</ins> تمشية امورها المالية ب - ان تتولى المدارس الاهلية <ins>بنفسها</ins> تعيين هؤلاء المعلمين بشروط استحصال موافقة سابقة من وزارة المعارف وبذلك تكون الوزارة قد امنت <del>حصصهم</del> الرقابة المطلوبة من وضع هذه المادة . ٤) ان المادة ٣٠ تنص على ما ياتي : اذا خالف احد مديري او معلمي المدارس الاهلية والاجنبية احكام المادة الخامسة من هذا القانون فلوزارة المعارف ان تطلب الى السلطة المدرسية فصله حالا ان هذه المادة تتعلق بمصير <del>المعلمين</del> موظفي المدارس الاهلية وبموجبها اصبحوا معرضين للفصل من وظائفهم من غير ان يعطى لهم فرصة لمعرفة الاسباب والدفاع عن انفسهم ان اهم ما يتطلبه الموظف هو بقاؤه في وظيفته واستقراره فيها ما دامت جاهزة وهو مستعد للعمل ما لم يرتكب ما يستلزم حرمانه منها ولا شك ان فصل المعلم من غير اعطائه المجال الكافي للدفاع عن نفسه مما ينزل الريبة في قلوب عموم موظفي المدارس الاهلية فتقضي على امالهم وتحبط نشاطهم بصورة تؤثر على سير التدريس ومستواها ان مخالفة المادة الخامسة ممنوعة منعا باتا في كافة المدارس من حكومية واهلية واجنبية على السواء فلماذا يكون مرتكب المخالفة في المدرسة الاهلية معرضا للطرد بغير محاكمة او دفاع <del>بينما</del> زميله في المدرسة الحكومية حائزا على هذه الحقوق التي تعتبر من الحقوق الاولية التي يجب منحها للمتهم ؟ ولماذا لا يخضع الاتهام والعقاب في المدارس الاهلية لنفس الاجراءات المتبعة في قانون الانضباط والتي تطبق بحق موظفي المدارس الحكومية لتأمين العدالة للجميع ؟ اننا نرجو حذف هذه المادة والاستعاضة عنها باحد الاقتراحين التاليين ١ - النص على اخضاع مديري ومعلمي المدارس الاهلية لقانون انضباط الموظفين ٢ - او وضع نظام خاص لمحاكمة موظفي المدارس الاهلية امام لجنة انضباط خاصة

B02 · marginalia / arabic المدرسة المذكورة

**Traduction anglaise —**

3) Article 27 of the regulations mandates that private and foreign schools must employ teachers appointed or approved by the Ministry of Education to teach history, geography, national studies, and the Arabic language. The application of this article is impossible for the private schools run by the community for the same financial reasons detailed above. It is well known that the salary levels of teachers in our schools are much lower than the salary levels paid by the Ministry of Education to its teachers. The budgets of our schools in their current financial state cannot bear the <ins>salaries</ins> set by the Ministry of Education for these teachers in proportion to the salaries of their colleagues in government schools. The cost per student in primary <del>intermediate</del> schools is much lower than the cost per primary student in a government school, yet our schools were and still are producing good results in official public examinations. In order to make the application of this article possible, we request consideration of one of the following two proposals: A - That private schools be exempted from paying the salaries of these teachers, and the Ministry of Education pays them, considering it financial aid to these schools so that <ins>the mentioned school</ins> can manage its financial affairs. B - That private schools <ins>themselves</ins> undertake the appointment of these teachers, provided that prior approval is obtained from the Ministry of Education. Thus, the Ministry would have secured <del>their shares</del> the oversight required by the enactment of this article. 4) Article 30 states the following: If one of the principals or teachers of private and foreign schools violates the provisions of Article 5 of this law, the Ministry of Education may request the school authority to dismiss them immediately. This article concerns the fate of <del>teachers</del> private school employees, and under it, they have become vulnerable to dismissal from their jobs without being given an opportunity to know the reasons and defend themselves. The most important thing an employee requires is to remain in their job and have stability in it as long as it is available and they are ready to work, unless they commit something that necessitates deprivation of it. There is no doubt that dismissing a teacher without giving them sufficient space to defend themselves casts doubt in the hearts of all private school employees, destroying their hopes and thwarting their activity in a way that affects the course of teaching and its standard. Violating Article 5 is strictly prohibited in all schools, whether government, private, or foreign alike. Why should the violator in a private school be subject to expulsion without trial or defense <del>while</del> their colleague in a government school possesses these rights, which are considered among the primary rights that must be granted to the accused? And why are the accusation and punishment in private schools not subject to the same procedures followed in the Discipline Law, which are applied to government school employees to ensure justice for all? We request the deletion of this article and its replacement with one of the following two proposals: 1 - A provision subjecting principals and teachers of private schools to the Civil Service Discipline Law. 2 - Or establishing a special system for the trial of private school employees before a special disciplinary committee. The mentioned school

---

### csp_e33777f265b45131a8ab3889df68fc6a

B01 · stamp / arabic ⟦illegible stamp⟧

B02 · table / arabic الموضوع | الصف الاول | الصف الثاني | الصف الثالث | الموضوع | امتحان القبول | الصف الرابع | الصف الخامس الوزاري اللغة العربية | ٧٦ متوسط الانكليزية | ٧٤ متوسط الرياضيات | ٧٢ متوسط الجغرافيا | ٦٠ ناجح الطبيعة | ٦٤ متوسط ⟦illegible⟧ | ٨٧ جيد جداً وقانون

B03 · footer / arabic الاشوربا

**Traduction anglaise —**

⟦illegible stamp⟧ Subject | First Grade | Second Grade | Third Grade | Subject | Entrance Exam | Fourth Grade | Fifth Grade Ministerial Arabic Language | | | 76 Average | | | | English | | | 74 Average | | | | Mathematics | | | 72 Average | | | | Geography | | | 60 Pass | | | | Nature | | | 64 Average | | | | ⟦illegible⟧ | | | 87 Very Good | | | | | | | and Law | | | | Al-Ashurba

---

### csp_e4073c60841f51f499bf0382f7841f05

رئاسة الطائفة الإسرائيلية في بغداد رقم التلفون { ٣٥٣١ ٥٤٥٢

الرقم :: التاريخ :: ٣ / ٣ / ١٩٥٠

الموضوع : صورة برقية رئاسة الطائفة الاسرائيلية في البصرة المؤرخة في ٢ / ٣ / ١٩٥٠

سعادة رئيس الطائفة الاسرائيلية ببغداد السيد حسقيل شمطوب المحترم

تضع رئاسة الطائفة الاسرائيلية بالبصره امام سعادتكم الامور الآتية :- ١ - حرية التنقل .. لقد حرم ابناء طائفتي من التنقل ضمن حدود اللواء بل وداخل محلات المدينة فليس في استطاعتهم التنقل لأجل قضاء اشغالهم الخاصة الأمر الذى أدى الى انعدام سبل المعيشة امامهم ٢ - محطة القطار والمطار والطرق الأخرى .. لقد درجت السلطات المسؤولة حجز جميع الاشخاص اليهود القادمين من بغداد او من اية مدينة عراقية أخرى كالناصرية والعمارة والعزيز سواء أكان قدومهم بالقطار أو بالطائرة أو بالسيارة بصريين كانوا أم غيرهم وأخذهم الى سعادة حاكم التحقيق حيث بعد تحقيقات طويلة يقرر ربطهم بكفالة او توقيفهم أو أعادتهم مخفورين الى المدينة التي جاءوا منها الأمر الذى سبب أمتناع جميع أبناء طائفتي عن السفر الى خارج مدينة البصرة قضاء لتجارتهم او طلبا للأرزاق وبهذا فقد شلت الحركة التجارية الأمر الذى أدى الى كثرة مراجعات أبناء الطائفة الى رئاستهم طالبين المساعدة المالية اللازمة لتأمين معيشتهم ومعيشة عوائلهم . أن شرطة اللواء ⟦الخ⟧ قد أهانت كثيرا من شخصيات طائفتنا دون مبرر وذلك في محطة القطار او المطار الأمر الذى سبب تذمرا شديدا لدى أفراد الطائفة . ٣ - لا يستطيع أبناء الطائفة السير في شوارع المدينة بعد حلول الظلام حيث ان حوادث الاعتداء أو السلب قد كثر وقوعها عليهم من قبل بعض الافراد والجماعات بل وصار اليهود يساقون الى مراكز الشرطة من قبل الاشخاص المدنيين بحجه الاشتباه بتهمة الهروب وذلك بمجرد وجودهم سائرين في شوارع البصرة . ٤ - لقد طلبت السلطات المسؤولة من كل شخص باع او يبيع ملكه او أثاثه أعطاء كفالة ضامنة مع العلم بأن هذا الطلب غير قانوني أذ ليس هناك أى أمر يقضي بمنع اليهود من بيع أملاكهم او أثاثهم . ٥ - أن المشاهد التي تحصل قرب دار العدالة بعد خروج المتهمين اليهود لهي أكثر من أن توصف أو تدون حيث يهانوا هم وبقيه الافراد اليهود من أهاليهم أمام أعين الشرطة وتمزق ملابسهم ويقذفون بالأحجار الأمر الذى أصبح غير قابل ان يحتمل . ٦ - وبصورة عامة فأن الاستقرار قد انعدم لدى أبناء طائفتي للأسباب المذكورة . لذا فنحن وجميع اعضاء مجلس الطائفة الجسماني وجميع أبناء الطائفة جثاكم راجين التوسط لدى المراجع المختصة في بغداد لأيقاف هذه الاعتداءات والأهانات والأمور غير القانونية عند حدها والسعي لدى هذه المراجع لجعل أبناء طائفتي يتمتعون بما تنص عليه أحكام الدستور العراقي وما تقضي به القوانين والأنظمة المرعية . ولسعادتكم مزيد الاحترام

[Signature] توقيع / رئيس الطائفة الاسرائيلية بالبصرة [Signature] ه تواقيع لأعضاء المجلس الجسماني في البصرة

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Jewish Community in Baghdad Telephone Number { 3531 5452 Number :: Date :: 3 / 3 / 1950 Subject: Copy of a telegram from the Presidency of the Jewish Community in Basra dated 2 / 3 / 1950 His Excellency the President of the Jewish Community in Baghdad The Honorable Mr. Heskel Shemtob The Presidency of the Jewish Community in Basra places before Your Excellency the following matters:- 1 - Freedom of movement.. The members of my community have been deprived of movement within the borders of the province and even within the city's neighborhoods so they are unable to move to conduct their private business, which has led to the lack of means of livelihood for them 2 - The train station, the airport, and other roads.. The responsible authorities have made it a habit to detain all Jewish persons coming from Baghdad or from any other Iraqi city such as Nasiriyah, Amarah, and Aziz, whether they arrived by train or by plane or by car, whether they were Basrawis or others, and taking them to His Excellency the Investigating Judge where, after long investigations, he decides to release them on bail, detain them, or return them under guard to the city they came from, which has caused all members of my community to refrain from traveling outside the city of Basra for their trade or seeking livelihoods, and thus commercial movement has been paralyzed, which led to numerous appeals from the community members to their presidency requesting the necessary financial assistance to secure their livelihood and the livelihood of their families. The provincial police ⟦etc.⟧ have insulted many of our community's figures without justification at the train station or the airport, which has caused severe resentment among the members of the community. 3 - Members of the community cannot walk in the city streets after dark, as incidents of assault or robbery have frequently occurred against them by some individuals and groups; rather, Jews are being led to police stations by civilians on the pretext of suspicion of the charge of escaping, simply for being present walking in the streets of Basra. 4 - The responsible authorities have requested every person who sold or sells his property or furniture to provide a guarantee bond, knowing that this request is illegal as there is no order requiring the prevention of Jews from selling their property or furniture. 5 - The scenes that occur near the House of Justice after the Jewish defendants exit are more than can be described or recorded, as they and the rest of the Jewish individuals from their families are insulted before the eyes of the police, their clothes are torn, and they are pelted with stones, which has become unbearable. 6 - In general, stability has vanished for the members of my community for the reasons mentioned. Therefore, we and all members of the Community Lay Council and all members of the community implore you, hoping for mediation with the competent authorities in Baghdad to stop these assaults, insults, and illegal matters at their limit, and to strive with these authorities to make the members of my community enjoy what is stipulated in the provisions of the Iraqi Constitution and what is required by the laws and regulations in force. With much respect to Your Excellency Signature / President of the Jewish Community in Basra 5 signatures of the members of the Lay Council in Basra

---

### csp_e45884fc1cda5177994e47ad64d3ce37

رؤوس أقلام

[Marginalia] ٤٢

عند امعان النظر في قرار مديرية المعارف العامة لا بد من اخذ بنظر الاعتبار ما سيكون تأثيره في الحال والاستقبال على النقاط والامور التالية -

اولا - المدرس الذي امرت بفصله من المدرسة ثانيا - ادارة المدرسة وبالاصح ادارة مدارس الطائفة في المقبل ثالثا - الطلاب التي امرت بطردهم من المدرسة رابعا - سمعة مدرسة شماش

وها اننا نبسط ادناه كل من هذه النقاط بصورة مختصرة

اولا - لم يعط المدرس التي امرت مديرية المعارف العامة بطرده من المدرسة المجال الكافي في بادئ الامر للدفاع عن نفسه وبيان ما قد يكون لديه من الادلة والحجج لدحض التهمة الموجهة ضده ومن ثم لاظهار براءته . ان القاعدة القائلة بوجوب اعطاء المتهم المجال الواسع للدفاع عن نفسه قبل الجزم بكونه مجرما اصبحت اليوم مقبولة بدرجة لا تحتاج الى ادلة وبراهين لتعزيزها وهي مطبقة في كافة الاحوال والظروف بدون استثناء وفي زمن السلم والحرب وفي الحالة الاخيرة حتى على ⟦افراد⟧ الجيش . ان قانون العقوبات البغدادي يقضي فضلا عن اعطاء المتهم المجال الواسع للدفاع عن نفسه احضاره بالذات للمحاكمة واجراء محاكمته بصورة وجاهية كما ان قانون انضباط موظفي الدولة لا يساعد على طرد الموظف بسبب ارتكابه جريمة ما بدون اعطائه المجال الواسع للدفاع عن نفسه . لا يظهر لماذا لم تتبع هذه القاعدة الاساسية بحق المدرس المومى اليه ولماذا لم يجلب ولم يستجوب ولم يتحقق معه عما اسند اليه امام شخص او هيئة اشخاص او لجنة ما للنظر في التهمة الموجهة ضده والجزم بصحتها وتقدير اهميتها . ان فصل الموظف بهذه الظروف - بقدر ما يتعلق بالاصول المتبعة بحقه عند اجراء ذلك - لا يلتئم مع الانصاف والعدل ولا مع احكام القوانين .

بقى علينا ان ننظر فيما اذا كانت هنالك ادلة قوية لها حكم القرينة القاطعة اى الامارة البالغة حد اليقين تؤيد التهمة الموجهة ضد الموظف المومى اليه مما جعلت مديرية المعارف العامة تشعر بعدم وجود اى فائدة عملية من اعطاء الموظف المجال للدفاع عن نفسه وتبرر اتباع هذه الطريقة الشاذة بحقه . لو دققنا هذه الجهة لا نجد دلائل خطية تؤيد التهمة الموجهة ضده ولا دلائل شخصية اى شهادات الشهود عن اعمال او اقوال معينة صادرة منه ولم نجد انه مشتهر بسوء السيرة والسلوك ولم يكن معلوما بين الناس كشاغب او كمحرض على ارتكاب ما كان غير مرغوب فيه من الامور . ان مديرية المعارف العامة قد قررت فصل المعلم المومى اليه بناء على ما اعتقدته فيه من الروح الخبيثة ضد الوحدة العراقية الخ -- الا انه لم يظهر كيف حصل لديها الاعتقاد التام بهذه الامور وما هي المسائل المادية والنقاط الواقعية التي اطلعت عليها بهذا

**Traduction anglaise —**

Bullet Points 42 When carefully considering the decision of the Directorate of General Education, one must take into account what its impact will be, in the present and the future, on the following points and matters - First - The teacher whom you ordered to be dismissed from the school Second - The school administration, or more accurately, the administration of the community's schools in the future Third - The students whom you ordered to be expelled from the school Fourth - The reputation of the Shamash School And here we elaborate briefly on each of these points below First - The teacher whom the Directorate of General Education ordered to be expelled from the school was not given sufficient opportunity at the outset to defend himself and present whatever evidence and arguments he might have to refute the accusation directed against him and subsequently to demonstrate his innocence. The rule stating that the accused must be given ample opportunity to defend himself before concluding that he is a criminal has today become accepted to a degree that does not require evidence and proofs to reinforce it, and it is applied in all cases and circumstances without exception in times of peace and war, and in the latter case even to ⟦members⟧ of the army. The Baghdad Penal Code requires, in addition to giving the accused ample opportunity to defend himself, bringing him in person for trial and conducting his trial in his presence, just as the State Employees Discipline Law does not support the dismissal of an employee for committing a crime without giving him ample opportunity to defend himself. It is not clear why this fundamental rule was not followed regarding the aforementioned teacher, and why he was not brought and questioned, and why the allegations against him were not investigated before a person, a body of persons, or a committee to look into the accusation directed against him, determine its validity, and assess its importance. The dismissal of an employee under these circumstances - as far as the procedures followed regarding him when doing so are concerned - is not consistent with fairness and justice nor with the provisions of the laws. It remains for us to consider whether there was strong evidence having the status of conclusive presumption, i.e., an indication reaching the level of certainty, supporting the accusation directed against the aforementioned employee, which made the Directorate of General Education feel that there was no practical benefit in giving the employee the opportunity to defend himself and justifying the use of this irregular method against him. If we examine this aspect, we do not find written evidence supporting the accusation directed against him, nor personal evidence, i.e., witness testimonies regarding specific acts or statements issued by him, and we did not find that he was notorious for bad conduct or behavior, nor was he known among the people as a troublemaker or as an instigator to commit undesirable matters. The Directorate of General Education decided to dismiss the aforementioned teacher based on what it believed of him regarding a malicious spirit against Iraqi unity, etc. -- however, it did not appear how it reached the complete conviction in these matters, and what are the material issues and factual points it reviewed in this

---

### csp_e616b7a68ca751a7ba8ec5b38f416ab1

وزارة المعارف العراقية مديرية مدرسة : ⟦الرصافة للبنات⟧ العدد - ⟦٧١٢⟧ التاريخ ١٢ / ٢ / ١٩٦٢ الرقم الامتحاني —

الى - مديرية البعثات وتعادل الشهادات

ان ⟦احمد نوري احمد⟧ الملصقة تصويره اعلاه هو احد طلاب الصف الخامس الاعدادي العلمي من مدرستنا دخل الامتحان لـ ( — ) للسنة ١٩٦١ / ١٩٦٢ وكانت نتيجته ( — ) في الدور ( — ) وحاز على الدرجات المدرجة في ظهرها وبناء على طلبه زودناه بهذه الوثيقة .

١- قبل بموجب شهادة النقل المرقمة ٥٠٢ والمؤرخة ١١ / ٩ / ١٩٦٠ الصادرة من مدرسة متوسطة وثبة بنين في بغداد

| الجهة المعنون اليها الوثيقة | رقمها | تاريخها | نوع الوثيقة | ٢- الوثائق التي زود بها سابقا . الجهة المعنون اليها الوثيقة رقمها تاريخها نوع الوثيقة _________________ ______ _______ _________

٣- الصفوف التي رسب فيها وعدد سنوات الرسوب وسبب الرسوب ( المرض او غيره ) لم يرسب ٤- الدروس التي اكمل فيها . سلوكه وانتظامه دوامه .

[Marginalia] تاريخ تركه المدرسة لا يزال مرتبطا بهذه المدرسة [Marginalia] رقم هوية عدم الاسقاط ١٢٨١ في ١٩٥٢/٤/٢

[Signature] كاتب المدرسة [Signature] مدير المدرسة

[Stamp] ⟦ختم دائري غير واضح⟧

**Traduction anglaise —**

Iraqi Ministry of Education School Directorate: ⟦Al-Rusafa for Girls⟧ Number - ⟦712⟧ Date 12 / 2 / 1962 Examination Number — To - Directorate of Missions and Equivalency of Certificates That ⟦Ahmed Nouri Ahmed⟧ whose photo is attached above is one of the students of the Fifth Preparatory Grade, Scientific Branch from our school, entered the exam for ( — ) for the year 1961 / 1962 and his result was ( — ) in the ( — ) session and obtained the grades listed on the back, and based on his request we provided him with this document. 1- Admitted according to the transfer certificate numbered 502 and dated 11 / 9 / 1960 issued by Wathba Intermediate School for Boys in Baghdad Entity to which the document is addressed | its number | its date | type of document 2- Documents previously provided to him. Entity to which the document is addressed its number its date type of document ⟦line⟧ 3- Grades in which he failed, number of years of failure, and reason for failure (illness or other) Did not fail 4- Subjects in which he had to re-sit. His behavior and regularity of attendance. Date of leaving school: Still associated with this school Non-dropping identity number 1281 on 2/4/1952 School Clerk School Principal ⟦unclear circular seal⟧

---

### csp_e69f2e0ff350529e83e483dff9a73749

٢٩٩٩ ٢٨ رجب ٣٥٣ و ٥ تشرين الثاني ١٩٣٤

حضرة صاحب الفخامة وزير الداخلية المفخم

تحية واحتراماً اقدم لفخامتكم العدد ٦٨ من جريدة الهداية وارجو مطالعة الفقرات المؤشر عليها بالمداد الاحمر من الصفحة الثانية والثالثة وكل الصفحتين الرابعة والخامسة . ينطبق على هذه المقالات احكام صارمة من القوانين العراقية التي لا يجهلها صاحب الجريدة لانها قد ادرجت حرفياً في الصفحة ١٤ من هذا العدد نفسه .

ان وقوع مثل هذه الجريمة بهذا الشكل ينم عن المجرم استخفافاً كلياً بحرمة القانون وهيبة الحكومة المكلفة بصيانته . ولذلك رأيت من واجبي ان الفت نظر فخامتكم الى هذا الحادث مؤملاً ان تأمروا بتطبيق القانون في هذه القضية اسوة بسائر القضايا التي يكون فيها جريمة ضد الحقوق العامة ومستغرباً عدم وقوع اية معاملة الى الان بعد مرور خمسة ايام على نشر الجريدة بين الاهالي .

لي الشرف ان اقدم ايضاً الى فخامتكم رسالة تتضمن خطباً ملقاة من قبل الشيخ محمد الحسين آل كاشف الغطاء وفي الصفحات ١١ و ١٢ و ١٣ منها كلام يشكل جريمة لا تقل خطورة عن الجريمة المتقدمة راجياً ايضاً الامر باجراء ما يحتمه القانون في هذا الصدد . ويفهم من صدر الصفحة ٦ ان الخطبة المنوه عنها قد القيت علناً في مجمع من الناس منذ ٢١ شباط ١٩٣٤ ولم تلتفت اليها السلطات المختصة .

ان هذين الحادثين يخصان الحقوق العامة ونظام الدولة قبل كل شيء ولكن من حيث علاقتهما بالطائفة التي لي الشرف ان ارأسها انهما يكتسبان لا شك خطورة خاصة من كونهما صادرين من رجلين لهما صفة دينية وعليهما مسؤولية ثقيلة من حيث التبعة القانونية والوجدانية التي يتحملها كل واعظ يثق مسلمة اليه الى درجة قصوى مقاليد الافكار العامة . لذلك ان من واجبي ان احتج على الاكاذيب والافتراءات والشتائم البذيئة التي وردت في هذه النشريات وعلى استضعاف هذه الطائفة الى الدرجة التي يظن معها كل احد ان في استطاعته التطاول عليها بكل امان وطمأنينة

[Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

2999 28 Rajab 353 and 5 November 1934 To His Excellency the Respected Minister of Interior With greetings and respect, I present to Your Excellency issue No. 68 of Al-Hidaya newspaper and request you to read the paragraphs marked in red ink on the second and third pages and the entirety of the fourth and fifth pages. Strict provisions of Iraqi laws apply to these articles, which the newspaper owner is not ignorant of because they were listed verbatim on page 14 of this same issue. The occurrence of such a crime in this manner indicates the criminal's total disregard for the sanctity of the law and the prestige of the government tasked with maintaining it. Therefore, I saw it as my duty to bring this incident to Your Excellency's attention, hoping that you will order the application of the law in this case, similar to other cases involving crimes against public rights, and expressing surprise that no action has been taken until now, five days after the newspaper was published among the people. I also have the honor to present to Your Excellency a letter containing speeches delivered by Sheikh Muhammad al-Husayn Al Kashif al-Ghita, and on pages 11, 12, and 13 of it, there is speech that constitutes a crime no less serious than the aforementioned crime, also requesting an order to carry out what the law mandates in this regard. It is understood from the top of page 6 that the mentioned speech was delivered publicly in a gathering of people since 21 February 1934 and was not noticed by the competent authorities. These two incidents concern public rights and the state system above all else, but in terms of their relationship to the sect that I have the honor to lead, they undoubtedly acquire a special seriousness from being issued by two men who have a religious status and bear a heavy responsibility in terms of the legal and moral consequences borne by every preacher to whom the reins of public thought are entrusted to an extreme degree. Therefore, it is my duty to protest against the lies, slanders, and obscene insults contained in these publications and against the weakening of this sect to the degree that everyone thinks they can assault it with complete safety and tranquility. Head of the Sect

---

### csp_e760ccda3aa156ecb7363657e7ff7bf5

( ٣ )

فالمثال الذي تسوقه هذه الصحف تدليلا على ما تزعمه هو عدد موظفي دائرة مراقب الحسابات العام بصورة خاصة وموظفي دوائر المالية الرسمية بصورة عامة . ولا نجد ضرورة للقول بان احصاء عدد الموظفين اليهود في دائرة واحدة امر لا يستحق الاعتناء وهو من باب التهويل لا غير اذ انه كما ان عدد الموظفين في دائرة المحاسبات كبير فان عددهم في بعض الدوائر الرسمية الاخرى ضئيل وقد يكون معدوما ولا نشك ان مسألة موظفي المحاسبات مسألة كفاءة ليس الا فالمشهور عن اليهودي انه متضلع في امور المحاسبات والمالية حتى ان اكثر تجار المسلمين في العراق يستخدمون اليهود لمسك دفاترهم الحسابية ولادارة شؤونهم المالية لهذا فتوظيف اليهود في الدوائر المالية امر لا يوجب هذا الانتقاد والاستنكار . وانكار الخدمات التي اداها ⟦لموظفو⟧ المالية من اليهود للدولة هو انكار للحقيقة دائما . اما نسبة الموظفين اليهود في جميع دوائر الدولة فهي ليست مرتفعة كما يدعون عدا ذلك فان ترك الادلة الكفاءة والتمسك بقاعدة النسبة في تعيين الموظفين امر ليس من مصلحة الدولة العراقية على ما اعتقد ان تجعله اساسا في بنيان مستقبلها في هذه المسألة او غيرها من المسائل العامة .

اني قد بسطت الى فخامتكم كل هذه الاراء ووجهات البحث عن كثير غيرها فيها حقائق وحجج وافية في هذا الموضوع . وسبب تقديمي لفخامتكم في كل ذلك هو اعتقادي ان واجبي الوطني يقضي بي واعتباري ان الوقت قد حان لان تتخذ الحكومة خطة حازمة في هذا الصدد .

ان مهاجمة الطائفة الاسرائيلية قد بدأت في اوائلها من قبل صحيفة او صحيفتين تتلمسان اسباب السيئة ولم يقم احد يأمل انها تلقى التربة الخصبة التي وجدتها . بحيث تسرب سمها الى نفوس قسم من الاهالي واصبحت تشكل مسألة من المسائل العامة التي تستحق على ما اعتقد عناية خاصة من الحكومة وبسبب عدم المراجعة من رئاسة الطائفة او من وجهائها في هذا الامر الى الآن هو اننا لم نكن نظن في وقت من الاوقات ان الامر يمكن ان يخرج من طوره الاول ويكتسب هذه الجدية التي نراها عليه اليوم . لان الحقائق المبسوطة هنا وغيرها لا شك معلومة لدى الحكومة وقد اعتبرنا دائما ان الحكومة اقدر على معرفة الحقائق في هذه القضية وغيرها من كل احد ووثقنا دائما انها لا تتأخر عن الضرب على ايدي العابثين بشتى الوسائل التي لديها وبما نعرفه عنها من البصيرة . وبعد النظر قبل ان تصل الحال الى الدرجة التي تمس بها المصالح العامة .

وعلى كل فان ما وجدناه من لطف فخامتكم في اجتماعنا المنوه به اعلاه يجعلنا وطيدي الامل في اننا سوف لا نحتاج الى طرق هذا الموضوع مرة اخرى . ودمتم فخامتكم لخدمة المجموع موفقين ؛

[Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

( 3 ) The example cited by these newspapers as evidence for their claims is the number of employees in the Office of the Comptroller General specifically, and the employees of the official financial departments in general. We find no need to say that counting the number of Jewish employees in a single department is a matter unworthy of attention and is nothing more than exaggeration; for just as the number of employees in the Accounting Department is large, their number in some other official departments is small and may even be non-existent. We do not doubt that the matter of the accounting employees is a matter of competence and nothing else. It is well known that Jews are well-versed in matters of accounting and finance, to the extent that most Muslim merchants in Iraq employ Jews to keep their account books and to manage their financial affairs. Therefore, the employment of Jews in financial departments is something that does not warrant this criticism and denunciation. Denying the services rendered by the Jewish ⟦employees⟧ of finance to the state is a constant denial of the truth. As for the percentage of Jewish employees in all state departments, it is not as high as they claim. Furthermore, abandoning the evidence of competence and adhering to the rule of proportionality in appointing employees is not in the interest of the Iraqi state, in my belief, to make it a basis for building its future in this matter or other public matters. I have laid out to Your Excellency all these views and research perspectives, along with many others containing facts and sufficient arguments on this subject. The reason for my submission to Your Excellency of all this is my belief that my national duty requires it of me, and my consideration that the time has come for the government to adopt a firm plan in this regard. The attack on the Israelite community began in its early stages by one or two newspapers seeking causes of ill-will, and no one expected it to find the fertile soil it has found. So much so that its poison has seeped into the souls of a segment of the populace and has become one of the public issues that deserve, in my belief, special attention from the government. The reason for the lack of recourse from the leadership of the community or its notables in this matter until now is that we did not think at any time that the matter could exceed its initial phase and acquire this seriousness that we see today. Because the facts laid out here and others are undoubtedly known to the government, and we have always considered that the government is more capable of knowing the facts in this case and others than anyone else, and we have always trusted that it would not delay in striking the hands of the meddlers by various means at its disposal and by what we know of its insight and foresight before the situation reaches a degree that affects public interests. In any case, the kindness we found from Your Excellency in our meeting mentioned above makes us firm in hope that we will not need to approach this subject again. May Your Excellency remain successful in the service of the public; Head of the Community

---

### csp_e8239ac088c65da49336bac6d607af09

[Stamp] سري

٨ رجب ١٣٥٣ و ١٥ تشرين الثاني ١٩٣٤

حضرة صاحب الفخامة وزير الداخلية المفخم

تحية واحتراما اقدم لفخامتكم العدد ١٦٨ من جريدة الهداية وارجو مطالعة الفقرات المؤشر عليها بالمداد الاحمر من الصفحة الثانية والثالثة وكل الصفحتين الرابعة والخامسة . ينطبق على هذه المقالات احكام صارمة من القوانين العراقية التي لا يجهلها صاحب الجريدة لانها قد ادرجت حرفيا في الصفحة ١٤ من هذا العدد نفسه .

ان وقوع مثل هذه الجريمة بهذا الشكل يفيد من المجرم استخفافا كليا بحرمة القانون وهيبة الحكومة المكلفة بصيانته . ولذلك رأيت من واجبي ان الفت نظر فخامتكم الى هذا الحادث مؤملا ان تأمروا بتطبيق القانون في هذه القضية اسوة بسائر القضايا التي يكون فيها جريمة ضد الحقوق العامة ومستغربا عدم وقوع اية معاملة الى الان بعد مرور خمسة ايام على نشر الجريدة بين الاهالي .

لي الشرف ان اقدم ايضا الى فخامتكم رسالة تتضمن خطبا ملقاة من قبل الشيخ محمد الحسين آل كاشف الغطاء وفي الصفحات ١١ و ١٢ و ١٣ منها كلام يشكل جريمة لا تقل خطورة عن الجريمة المتقدمة راجيا ايضا الامر باجراء ما يحتمه القانون في هذا الصدد . ويفهم من صدر الصفحة ٦ ان الخطبة المنوه عنها قد القيت علنا في مجمع من الناس منذ ٢١ شباط ١٩٣٤ ولم تلتفت اليها السلطات المختصة .

ان هذين الحادثين يخصان الحقوق العامة ونظام الدولة قبل كل شيء ولكن من حيث علاقتهما بالطائفة التي لي الشرف ان ارأسها انهما يكتسبان لا شك خطورة خاصة من كونهما صادرين من رجلين لهما صفة دينية وعليهما مسؤولية ثقيلة من حيث التبعة القانونية والوجدانية التي يتحملها كل واعظ ديني مسلمة اليه الى درجة قصوى مقاليد الافكار العامة . لذلك ان من واجبي ان احتج على الاكاذيب والافتراءات والشتائم البذيئة التي وردت في هذه النشريات وعلى استضعاف هذه الطائفة الى الدرجة التي يظن معها كل احد ان في استطاعته التطاول عليها بكل امان وطمأنينة

[Signature] ⟦ساسون⟧ [Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

Secret 8 Rajab 1353 and 15 November 1934 His Excellency the Respected Minister of Interior Greetings and respect, I present to Your Excellency issue No. 168 of Al-Hidaya newspaper and request you to read the paragraphs marked in red ink on the second and third pages, and the entirety of the fourth and fifth pages. Strict provisions of Iraqi laws apply to these articles, which the owner of the newspaper is not ignorant of, as they were listed verbatim on page 14 of this same issue. The occurrence of such a crime in this manner indicates a total disregard by the perpetrator for the sanctity of the law and the prestige of the government tasked with its maintenance. Therefore, I saw it as my duty to draw Your Excellency's attention to this incident, hoping that you will order the application of the law in this case, similar to other cases involving crimes against public rights, and expressing surprise that no action has been taken until now, five days after the newspaper was published among the people. I also have the honor to present to Your Excellency a pamphlet containing speeches delivered by Sheikh Muhammad al-Husayn Al Kashif al-Ghita, and on pages 11, 12, and 13 of it, there is speech that constitutes a crime no less serious than the aforementioned crime, also requesting the order to carry out what the law mandates in this regard. It is understood from the top of page 6 that the mentioned speech was delivered publicly in a gathering of people since 21 February 1934 and was not noticed by the competent authorities. These two incidents concern public rights and the state system above all else, but in terms of their relationship to the community that I have the honor to head, they undoubtedly acquire a special seriousness from being issued by two men who have a religious status and bear a heavy responsibility in terms of the legal and moral liability borne by every religious preacher to whom the reins of public thought are entrusted to an extreme degree. Therefore, it is my duty to protest against the lies, slanders, and obscene insults contained in these publications and against the weakening of this community to the degree that everyone thinks they can assault it with complete safety and tranquility. ⟦Sassoon⟧ Head of the Community

---

### csp_e95c2eaf34f95c8ebaf7e3dbef7e36b5

B01 · header / arabic عدد الطلاب الذين في المدارس الاهلية التي منحتها تقل عن وسط المعدل

B02 · table / arabic المنحة دينار | عدد الطلاب | المعدل فلس | العدد ٢٠٠ | ٦٢٣ | ٣٢١ | ١٢ | راحيل شحمون ٦٧ | ٢٢٨ | ٢٩٤ | ١٣ | الارمن الموصل ٩٠ | ٣٥٦ | ٢٥٢ | ١٤ | الكرمليتين ٤٥ | ٢٠٠ | ٢٢٥ | ١٥ | الراهبات البصرة ١٨٠ | ٨١٤ | ٢٢١ | ١٦ | اليانس البصرة بنين بنات ٥٠٧ ٣٠٧ ١٢٠ | ٦١٩ | ١٩٣ | ١٧ | الوطنية ١١٠ | ٥٩٨ | ١٨٤ | ١٨ | البير ساسون ٦٧ | ٤١٨ | ١٥٩ | ١٩ | الارمن بغداد ٤٠ | ٢٧٦ | ١٤٥ | ٢٠ | كرم ٧٠ | ٤٨٣ | ١٤٤ | ٢١ | شماش ٢٠ | ١٥٢ | ١٣١ | ٢٢ | ريفقة نورائيل ١١٠ | ١٥٥٠ | ٧٣ | ٢٣ | لوره خضوري ٣٠ | ٥٣٨ | ٥٦ | ٢٤ | نورم وطوس

B03 · table / arabic ١١٤٩ | ٦٨٥٥ | ⟦line⟧

B04 · table / arabic مجموع القائمتين فلس دينار | مجموع الطلاب ١٩٧٣ | ٧٥٠ | الاولى مدرسة ١١ | ٢٣٥٢ ١١٤٩ | " | الثانية " ١٣ | ٦٨٥٥ ٣١٢٢ | ٧٥٠ | ⟦line⟧ | ٩٢٠٧

B05 · marginalia / arabic ٢٤

**Traduction anglaise —**

Number of students in private schools whose grants are less than the average Grant Dinars | Number of Students | Average Fils | Number 200 | 623 | 321 | 12 | Rachel Shahmoon 67 | 228 | 294 | 13 | Armenians of Mosul 90 | 356 | 252 | 14 | Carmelites 45 | 200 | 225 | 15 | Nuns of Basra 180 | 814 | 221 | 16 | Alliance Basra Boys Girls 507 307 120 | 619 | 193 | 17 | National 110 | 598 | 184 | 18 | Albert Sassoon 67 | 418 | 159 | 19 | Armenians of Baghdad 40 | 276 | 145 | 20 | Karam 70 | 483 | 144 | 21 | Shamash 20 | 152 | 131 | 22 | Rivka Noorael 110 | 1550 | 73 | 23 | Laura Kadoorie 30 | 538 | 56 | 24 | Norm and Toss 1149 | 6855 | ⟦line⟧ Total of the two lists Fils Dinars | Total Students 1973 | 750 | First 11 schools | 2352 1149 | " | Second 13 schools | 6855 3122 | 750 | ⟦line⟧ | 9207 24

---

### csp_eb3f08d9abc6594da858207ab420fad5

٢٩٩٩ ٢٨ رجب ١٣٥٣ و ٥ تشرين الثاني ١٩٣٤

حضرة صاحب الفخامة وزير الداخلية المفخم

تحية واحتراما اقدم لفخامتكم العدد ١٦٨ من جريدة الهداية وارجو مطالعة الفقرات المؤشر عليها بالمداد الاحمر من الصفحة الثانية والثالثة وكل الصفحتين الرابعة والخامسة . ينطبق على هذه المقالات احكام صارمة من القوانين العراقية التي لا يجهلها صاحب الجريدة لانها قد ادرجت حرفيا في الصفحة ١٤ من هذا العدد نفسه . ان وقوع مثل هذه الجريمة بهذا الشكل يفيد من المجرم استخفافا كليا بحرمة القانون وبهيبة الحكومة المكلفة بصيانته . ولذلك رأيت من واجبي ان الفت نظر فخامتكم الى هذا الحادث مؤملا ان تأمروا بتطبيق القانون في هذه القضية اسوة بسائر القضايا التي يكون فيها جريمة ضد الحقوق العامة ومستغربا عدم وقوع اية معاملة الى الان بعد مرور خمسة ايام على نشر الجريدة بين الاهالي . لي الشرف ان اقدم ايضا الى فخامتكم رسالة تتضمن خطبا ملقاة من قبل الشيخ محمد الحسين آل كاشف الغطاء وفي الصفحات ١١ و ١٢ و ١٣ منها كلام يشكل جريمة لا تقل خطورة عن الجريمة المتقدمة راجيا ايضا الامر باجراء ما يحتمه القانون في هذا العدد . ويفهم من صدر الصفحة ٦ ان الخطبة المنوه عنها قد القيت علنا في مجمع من الناس منذ ٢١ شباط ١٩٣٤ ولم تلتفت اليها السلطات المختصة .

ان هذين الحادثين يخصان الحقوق العامة ونظام الدولة قبل كل شيء ولكن من حيث علاقتهما بالطائفة التي لي الشرف ان ارأسها انهما يكتسبان لا شك خطورة خاصة من كونهما صادرين من رجلين لهما صفة دينية وعليهما مسؤولية ثقيلة من حيث النهضة القانونية والوجدانية التي يتحطمها كل واحد بني مسلمة اليه الى درجة قصوى مقاليد الافكار العامة . لذلك ان من واجبي ان احتج على الاكاذيب والافتراءات والشتائم البذيئة التي وردت في هذه النشريات وعلى استضعاف هذه الطائفة الى الدرجة التي يظن معها كل احد ان في استطاعته التطاول عليها بكل امان وطمأنينة

[Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

2999 28 Rajab 1353 and 5 November 1934 His Excellency the Respected Minister of Interior Greetings and respect. I present to Your Excellency issue No. 168 of Al-Hidaya newspaper and request a reading of the paragraphs marked in red ink on the second and third pages, and the entirety of the fourth and fifth pages. Strict provisions of Iraqi laws apply to these articles, which the newspaper owner is not ignorant of because they were included verbatim on page 14 of this same issue. The occurrence of such a crime in this manner indicates a total disregard by the perpetrator for the sanctity of the law and the prestige of the government tasked with its preservation. Therefore, I saw it as my duty to draw Your Excellency's attention to this incident, hoping that you will order the application of the law in this case, similar to other cases involving crimes against public rights, and expressing surprise that no action has been taken until now, five days after the newspaper was distributed among the people. I also have the honor to present to Your Excellency a pamphlet containing speeches delivered by Sheikh Muhammad al-Husayn Al Kashif al-Ghita. On pages 11, 12, and 13, there is speech that constitutes a crime no less serious than the aforementioned crime, also requesting an order to carry out what the law mandates in this matter. It is understood from the top of page 6 that the mentioned speech was delivered publicly in a gathering of people since 21 February 1934, and the competent authorities did not pay attention to it. These two incidents concern public rights and the state system above all else, but in terms of their relationship to the sect that I have the honor to lead, they undoubtedly acquire a special seriousness as they were issued by two men who have a religious status and bear a heavy responsibility in terms of the legal and moral awakening, as each one of them holds the reins of public thought to an extreme degree. Therefore, it is my duty to protest against the lies, slanders, and obscene insults contained in these publications, and against the weakening of this sect to the degree that everyone thinks they can assault it with complete safety and tranquility. Head of the Sect

---

### csp_ec1107f232615b40bbb3bb6e5e076d19

ادارة المجلس الجسماني ועד הגשמי * בגדאד JEWISH LAY COUNCIL للطائفة الاسرائيلية BAGHDAD بغداد Telephone No. 531 رقم التلفون ٥٣١

No.: الرقم:: ٢٨٢٦ Date: التاريخ:: ٢٨ مارت ٩٣٥ Subject: خلاصة الموضوع:

مديرية معارف بغداد

اشارة الى كتابكم رقم ٦٤/٣ س/٢٠ بتاريخ ٢١ / ٢ / ٩٣٥ كان مجلسنا قد شكل لجنة انضباط للتحقيق في القضية من كل من الذوات ابراهيم حيم افندي معلم نسيم نائب بغداد والتاجر عزرا افندي العاني عضو غرفة التجارة والمحامي عبودي افندي سهي عضو مجلس البلدية وقد وردنا منها التقرير الذي تجدون نسخة منه طيا .

ان مجلسنا بناء على الاسباب المبينة في التقرير وبناء على ان طرد الموظفين واتخاذ اي تدبير انضباطي بحقهم هو من وظائفه حصرا بموجب القانون فقد قرر في جلسته المنعقدة بتاريخ ٢٤ / ٣ / ٩٣٥ اعادة المعلم نعيم افندي عزرا الى وظيفته في مدرسة شماش . ومن الضروري ان ننوه هنا بان مديرية المعارف العامة التي امرت بطرده من المدرسة لم تعط له المجال الكافي - في باديء الامر - للدفاع عن نفسه وبيان ما قد يكون لديه من الادلة والحجج لدحض التهمة الموجهة ضده ومن ثم لاظهار براءته مع ان القاعدة القائلة بوجوب اعطاء المتهم المجال الواسع للدفاع عن نفسه قبل الجزم بكونه مجرما اصبحت اليوم مقبولة بدرجة لا تحتاج الى برهان . ان قانون العقوبات البغدادي يقضي فضلا عن اعطاء المتهم المجال الواسع للدفاع عن نفسه احضاره بالذات للمحاكمة واجراء محاكمته بصورة وجاهية كما ان قانون انضباط موظفي الدولة لا يساعد على طرد الموظف بسبب ارتكابه جريمة ما بدون اعطائه المجال الواسع للدفاع عن نفسه .

اننا لم نجد من تدقيق القضية اية دلائل خطية او شخصية اي شهادات الشهود عن اعمال واقوال معينة صادرة من المعلم المذكور ولم نجد انه مشتهر بسوء السيرة والسلوك ولم يكن معلوما بين الناس بمحرض على ارتكاب ما كان غير مرغوب فيه من الامور لتتخذ مديرية المعارف من كل ذلك ادلة قوية لها ⟦حتم⟧ القرينة القاطعة تؤيد التهمة الموجهة ضده فلا ترى وجود اية فائدة عملية من اعطاء الموظف مجال الدفاع عن نفسه مما يبرر هذه الطريقة الشاذة التي اتبعت بحقه .

على ان مجرد حصول القناعة التامة لدى المفتش بخيانة المعلم لا يكفي في نظر المجلس لحصول الاعتقاد التام لدى مديرية المعارف العامة ايضا بخيانة الرجل وسوء نيته لان التلقينات واثارة الفتنة والفساد لم تكن من المسائل السرية والباطنية ويمكن بل ينبغي اثباتها بالادلة

**Traduction anglaise —**

Administration of the Lay Council ועד הגשמי * Baghdad JEWISH LAY COUNCIL of the Israelite Community BAGHDAD Baghdad Telephone No. 531 Telephone Number 531 No.: Number: 2826 Date: Date: 28 March 935 Subject: Summary of the Subject: Baghdad Education Directorate Reference to your letter No. 64/3 S/20 dated 21 / 2 / 935 Our council had formed a disciplinary committee to investigate the case consisting of the gentlemen Ibrahim Hayyim Effendi Moallem Nassim, Deputy of Baghdad, the merchant Ezra Effendi Al-Ani, member of the Chamber of Commerce, and the lawyer Abboudi Effendi Sahay, member of the Municipal Council, and we have received from it the report, a copy of which you will find enclosed. Our council, based on the reasons stated in the report and based on the fact that the dismissal of employees and the taking of any disciplinary measure against them is exclusively within its functions according to the law, has decided in its session held on 24 / 3 / 935 to reinstate the teacher Naeem Effendi Ezra to his position in the Shamash School. And it is necessary to note here that the General Directorate of Education, which ordered his dismissal from the school, did not give him sufficient opportunity - in the first instance - to defend himself and state what evidence and arguments he might have to refute the charge against him and then to show his innocence, even though the rule stating the necessity of giving the accused ample opportunity to defend himself before concluding he is a criminal has today become accepted to a degree that needs no proof. The Baghdad Penal Code requires, in addition to giving the accused ample opportunity to defend himself, bringing him in person for trial and conducting his trial in his presence, just as the State Employees Disciplinary Law does not support the dismissal of an employee for committing a crime without giving him ample opportunity to defend himself. We did not find from the scrutiny of the case any written or personal evidence, i.e., witness testimonies, regarding specific actions and words issued by the mentioned teacher, and we did not find that he is known for bad conduct and behavior, nor was he known among the people as an instigator to commit what was undesirable matters for the Education Directorate to take from all that strong evidence for it ⟦inevitable⟧ conclusive presumption supporting the charge against him, so it does not see any practical benefit from giving the employee the opportunity to defend himself, which justifies this abnormal method that was followed against him. However, the mere attainment of complete conviction by the inspector of the teacher's betrayal is not sufficient in the view of the Council for the General Directorate of Education to also attain complete belief in the man's betrayal and bad intentions because the indoctrination and inciting of sedition and corruption were not secret or internal matters and can, rather should, be proven by evidence

---

### csp_ec7e7ddc463f56d099a1514cba56308a

التي يلبسها شباننا ولكن هنا يلبسها الجميع من كهول واولاد من دون استثناء والطربوش التركي آخذ بالاضمحلال والاختفاء .

وتجد بين العراقيين الاغنياء واصحاب السلطة من تزوج من نساء البلاد المجاورة كسوريا ( التي نساؤها اكثر تحررا والسوريون يشغلون اكثر مناصب التدريس العالي ) او من اوروبيات ( خصوصا نمساويات وفرنسيات وسويسريات ) ونجد بعضهم مع الاسف يقلدون الاوروبيين باخلاقهم ويفضلون التكلم بالانكليزية او الفرنسية .

وفي الحياة الاجتماعية في البلدة يقتدى بالانكليز الذين عددهم بين ٣٠٠ و ٥٠٠ وهم وحدهم لهم سفير علاوة على ذلك فالانكليز يكونون تقريبا نصف الاساتذة والمحاضرين في الكلية الطبية واليهم يرجع الفضل في وضع اكثر الانظمة الدراسية ولكن الاوساط الوطنية العربية تسعى دائما للتحرر من ولاية ونفوذ الانكليز .

اما الجالية الالمانية التي يعيش افرادها مجتمعين حول المفوضية تحوي تقريبا على خمسين شخصا وهذا العدد يدخل في ضمنه عدد من النمساويين واليهود وهي من حيث العدد الجالية الاجنبية الثانية القائمة بنفسها . وقبل الحرب عندما كان في بغداد مدرسة المانية كان عدد الالمانيين اكثر بكثير .

اما الحياة الفنية كحفلات الموسيقى والتمثيل والاجتماعات فمعدومة الوجود . اما الاجانب الالمان فلهم اجتماعاتهم وولائمهم الخاصة بهم .

وهنا يقصد المفوضية الالمانية التي يرأسها الدكتور فروباني رأس الكتلة الوطنية الاشتراكية من الالمان نجد نقطة اعتماد هذه الكتلة في الدكتور يوردان الاخصائي بعلم الاثار القديمة والذي يدير الان المتحف العراقي وهو يسعى لتأسيس حياة اجتماعية بين افراد الجالية . وفي كل شهر تقريبا يقام حفلة ساهرة للمساعدة الشتائية ويلزم فيها على كل الماني ان يقدم مساعدة مالية او فنية لهذه الغاية . ومع ان عدد الالمان قليل في هذه البلاد فسطوتهم كبيرة وهي في ازدياد مستمر بفضل الجهود التي يبذلها الوزير المفوض الالماني المحبوب جدا من قبل الجميع . وفي هذه البلاد تجد المانية الجديدة عطفا خاصا وبين بواعث هذا العطف ان اضطهادها الاجمالي لليهود لمس في اليوم عبرة . ففي العراق توجد ايضا مشكلة يهودية وان كانت غير محتدمة بقدرها في فلسطين فان اليهود يكونون ثلث السكان في بغداد وهم يتولون الدور الرئيسي في التجارة والبورصة فهذه واسباب اخرى منها دينية ومنها سياسية قد ادت الى التوتر الشديد الحاصل بين الاوساط الوطنية العربية واليهود . وهذا النفور بين الطرفين يعود لخيرنا نحن الالمان ويسهل ايضا بلاشك عملي هنا اذ ليس من السهل على اليهود هنا بث الدعاية ضد الالمان .

اني ادرس في المدرسة الثانوية المذكورة وهي تعادل نوعا ما الدراسة الثانوية الالمانية والسيدة التي سبقتني في هذا المضمار بدأت في السنة الماضية بصف مكون من سبعة طلاب من بينهم اربعة مسلم ويهوديان ومسيحي واحد . اني مداوم على عملي في هذا الصف كما انني بدأت بصف جديد للدراسة الالمانية مكون من اربعة عشر طالبا ولكن بما ان الحرية قد اعطيت الى التلاميذ للاختيار بين الفرنسية والالمانية وحيث ان اللغة الفرنسية قد درست هنا منذ زمن بعيد والطلاب اليهود يميلون بدون استثناء الى الفرنسية فعليه تجد الاقبال على اللغة الالمانية قليلا . ان زوجتي تدرس

**Traduction anglaise —**

which our youth wear, but here everyone wears it, including middle-aged men and boys, without exception, while the Turkish fez is beginning to decline and disappear. Among the wealthy Iraqis and those in power, you find those who have married women from neighboring countries such as Syria (whose women are more liberated, and Syrians occupy most of the higher teaching positions) or from European women (especially Austrians, French, and Swiss). We find some of them, unfortunately, imitating Europeans in their manners and preferring to speak in English or French. In the social life of the town, the English are emulated, whose number is between 300 and 500, and they alone have an ambassador. Moreover, the English constitute almost half of the professors and lecturers in the Medical College, and to them goes the credit for establishing most of the educational systems, but the Arab national circles always strive for liberation from the mandate and influence of the English. As for the German community, whose members live gathered around the legation, it contains approximately fifty people, and this number includes a number of Austrians and Jews. In terms of numbers, it is the second self-standing foreign community. Before the war, when there was a German school in Baghdad, the number of Germans was much higher. As for artistic life, such as music concerts, acting, and meetings, it is non-existent. As for the foreign Germans, they have their own private meetings and banquets. And here he means the German legation headed by Dr. Grobba, the head of the National Socialist bloc. Among the Germans, we find the point of reliance for this bloc in Dr. Jordan, the specialist in ancient archaeology, who now manages the Iraqi Museum, and he seeks to establish a social life among the members of the community. And in every month, approximately, an evening party is held for winter relief, in which every German is required to provide financial or technical assistance for this purpose. Although the number of Germans is small in this country, their influence is great and is constantly increasing thanks to the efforts made by the German Minister Plenipotentiary, who is very well-liked by everyone. In this country, you find the New Germany receives special sympathy, and among the motives for this sympathy is that its total persecution of the Jews was seen today as a lesson. In Iraq, there is also a Jewish problem, and although it is not as intense as it is in Palestine, the Jews constitute a third of the population in Baghdad, and they play the main role in trade and the stock exchange. These and other reasons, some religious and some political, have led to the severe tension existing between the Arab national circles and the Jews. This aversion between the two parties is to our benefit as Germans and also undoubtedly facilitates my work here, as it is not easy for the Jews here to spread propaganda against the Germans. I teach in the aforementioned secondary school, which is somewhat equivalent to German secondary education, and the lady who preceded me in this field started last year with a class consisting of seven students, including four Muslims, two Jews, and one Christian. I am continuing my work in this class, and I have also started a new class for German studies consisting of fourteen students, but since freedom has been given to the students to choose between French and German, and since the French language has been taught here for a long time and the Jewish students incline without exception to French, you find the demand for the German language is low. My wife teaches

---

### csp_ed479afc168957a49050b454d33ca588

B01 · header / arabic جريدة بنايش غرايتونك في ١٥ مارت ١٩٣٥ صفحة ١٠

B02 · paragraph / arabic منذ بداية الخريف الماضي لما ذهبت مدرسا للغة الالمانية في بغداد اجتمع في مخيلتي تصورات عديدة متناقضة عن هذه البلاد . لقد عرفناها جميعا من قصص " الف ليلة وليلة " ولربما نعرف عنها بعض الشيء من قضية سكة حديد بغداد ومن العلاقات الالمانية التركية قبل وبعد نشوب الحرب في هذه البلاد . ومعرفتنا هذه تقف عند هذا الحد والقليل منا يعلم ان بغداد هي عاصمة لدولة مستقلة .

B03 · paragraph / arabic والحقيقة ان العراق انفك عن الانتداب البريطاني منذ سنة ١٩٣١ وان كان البريطانيون قد ابقوا على منافسهم ⟦بصناعتهم⟧ وحصلوا على بعض الامتيازات الخصوصية .

B04 · paragraph / arabic كلنا نعرف هذه ارض الرافدين المسماة بارض ما بين النهرين ويتبادر لنا عنها اوهام خيالية عن مناظرها الطبيعية وابنيتها التي تمتد تمتد ما بين نهري دجلة والفرات . و ننسى ان بين الشام والفرات تمتد صحراء رملية قاحلة وان كانت تقطع اليوم بالسيارات الضخمة بمدة ٢٦ ساعة وان الاراضي التي بين النهرين كانت قاحلة جرداء وانما اخذت اليوم تسترد خصوبتها شيئا فشيئا بطرق الري الحديثة .

B05 · paragraph / arabic لم تحتفظ بغداد بجمالها الغابر ولم يبق من تلك الابنية التاريخية العظيمة شيء يذكر . ولا يوجد في هذه البلدة القديمة سوى شارع طويل ضيق تحيط بجانبه المحلات التجارية ذات الطابقين بصبغتها الذليلة ومقاهي عديدة في الهواء تمتد على طول جهتي النهر من شمال البلدة الى جنوبها . وهناك ثلاثة جوامع مزخرفة بالفسيفساء تزين هذا الشارع الكبير الوحيد في بغداد التي يقارب سكانها نحو الثلاثة ارباع المليون . وبالاجمال ان هذا الشارع يجعلك تشعر بغير غير متناسب من الذوق الشرقي والغربي .

B06 · paragraph / arabic وهذا الشارع يتسع عرضه في قسمه الجنوبي والشمالي حيث يصبح محاطا من الجهتين بالدور الحديثة التي يسكنها على الاكثر الانكليز والممثلون السياسيون للدول الاجنبية . وهنا على ضفتي النهر وخارج البلدة قد غرست غابات جميلة من النخيل وانك لتجد منظرا يستوقف النظر عندما تقف على جسر مود وتطل على النهر والبلدة .

B07 · paragraph / arabic ان ضفتي البلدة مربوطتان بجسرين ضيقين واطئين يفتحان عند مرور المراكب وفي موسم فيضان النهر يكونا زهيدي الفائدة .

B08 · paragraph / arabic وبغداد العاصمة الفتية لدولة على طريق الاستقلال قد تقدمت كثيرا في السنوات الثلاث الاخيرة . اما داخل البلدة فقد بقي محافظا على منظره الشرقي الواضح ولا سيما عندما يطوف القرويون والبدو في وسط البلدة والاسواق . وهنا وفي المقاهي تستعرض حياة العامة التي تجلب نظر الغريبين اذ تراهم مرتدين لباسهم القومي الغريب واما نساؤهم فنادرا يتركن دورهن وهن متحجبات عدا النساء الاوروبيات والمسيحيات . وفي المقاهي التي يرن فيها على الدوام اصوات الموسيقى الشرقية العالية المنبعثة من الحاكي لا تجد فيها غير الرجال .

B09 · paragraph / arabic وبين المراتبين المتهذبين تجد من يلبس اللباس القومي وقد انتشر اللباس الاوربي في السنوات الاخيرة مع القبعة الفاشستية التي تكون اما سوداء او رصاصية اللون . وهي تشبه القبعة

**Traduction anglaise —**

Bayerische Zeitung newspaper on March 15, 1935, page 10 Since the beginning of last autumn, when I went as a teacher of the German language to Baghdad, many contradictory perceptions gathered in my imagination about this country. We all knew it from the stories of "One Thousand and One Nights," and perhaps we know something about it from the issue of the Baghdad Railway and from German-Turkish relations before and after the outbreak of the war in this country. Our knowledge stops at this limit, and few of us know that Baghdad is the capital of an independent state. The truth is that Iraq broke away from the British Mandate since the year 1931, even if the British have maintained their competitors ⟦with their industry⟧ and obtained some special privileges. We all know this land of the two rivers called Mesopotamia, and imaginary illusions come to us about its natural landscapes and its buildings that stretch between the Tigris and Euphrates rivers. And we forget that between the Levant and the Euphrates stretches a barren sandy desert, even if it is crossed today by huge cars in a period of 26 hours, and that the lands between the two rivers were barren and desolate, but today they have begun to regain their fertility little by little through modern irrigation methods. Baghdad has not retained its past beauty, and nothing worth mentioning remains of those great historical buildings. There is nothing in this old town except for one long, narrow street surrounded on its sides by two-story commercial shops with their humble character and numerous open-air cafes stretching along both sides of the river from the north of the town to its south. There are three mosques decorated with mosaics adorning this single large street in Baghdad, whose population is nearly three-quarters of a million. In general, this street makes you feel a disproportionate mix of Eastern and Western taste. This street widens in its southern and northern sections, where it becomes surrounded on both sides by modern houses inhabited mostly by the English and political representatives of foreign countries. Here on the banks of the river and outside the town, beautiful palm forests have been planted, and you find a sight that catches the eye when you stand on the Maude Bridge and look out over the river and the town. The two sides of the town are connected by two narrow, low bridges that open when boats pass, and during the flood season of the river, they are of little use. Baghdad, the young capital of a state on the path to independence, has progressed much in the last three years. As for the interior of the town, it has remained preserving its clear Eastern appearance, especially when villagers and Bedouins roam in the center of the town and the markets. Here and in the cafes, the life of the common people is displayed, which attracts the gaze of strangers, as you see them wearing their strange national dress, while their women rarely leave their homes and they are veiled, except for European and Christian women. In the cafes, where the sounds of loud Eastern music emitted from the gramophone constantly ring, you find no one but men. Among the polite ranks, you find those who wear the national dress, and European dress has spread in recent years along with the fascist hat, which is either black or lead-colored. It resembles the hat

---

### csp_edebf991d3ca55dd98c9d88dabe67dac

B01 · paragraph / arabic قابل سيادة رئيس الطائفة والسيد موتر ايتا وسكرتيرا ادارة الطائفة مدير معارف منطقة بغداد في صباح الاحد ٨ تشرين الاول وجرى البحث في النقاط التالية :- ١ - حول الطلاب الاسرائيليين المسرحين من مدرسة الاعظمية المتوسطة ٢ - مدرستي راس القرية والسموأل ٣ - مسألة قبول التلاميذ في المدارس المتوسطة وفيما يلي خلاصة الاجوبة :- ١ ) ان التلاميذ الاسرائيليين في مدرسة المتوسطة الاعظمية قد قبلوا جميعا في مختلف المدارس المتوسطة الرسمية ببغداد ٢ ) ان وزارة المعارف قد نقلت الصفوف الرابع والخامس والسادس من مدرسة راس القرية الى مدرسة الرصافة ونقلت الصفوف الاول والثاني والثالث من مدرسة الرصافة الى مدرسة راس القرية وجرى مثل هذا التبادل بين مدرستي السموأل والرشيد فاصبحت هذه المدارس كما يلي :

B02 · table / arabic مدرسة راس القرية الابتدائية ( الرصافة سابقا ) مدرسة راس القرية للاطفال ( راس القرية سابقا ) مدرسة الرشيد الابتدائية ( الرشيد سابقا ) مدرسة الرشيد للاطفال ( السموأل سابقا )

B03 · paragraph / arabic وقد كانت الغاية من ذلك ما يلي : ١ ) ان خطة المعارف هي الغاء المدارس الرسمية الطائفية وخلط التلاميذ على اختلاف اديانهم بعضهم مع بعض لحصول الائتلاف بينهم لان انعزالهم عن بعضهم ليس من المصلحة ٢ ) لعدم توفر المعلمين من جهة ولثبوت حسن قيام المعلمات بتدريس الاطفال من الجهة الاخرى فقد تمشت المعارف على خطة تقسيم المدارس الابتدائية الى مدارس اطفال مختلطة للبنين والبنات تقوم بالتدريس فيها معلمات ومدارس ابتدائية للبنين فقط تحتوي على الصفوف الرابعة والخامسة والسادسة ويقوم بالتدريس فيها معلمون وعندما اجابه السيد موتر ايتا بان الغاية من فتح هاتين المدرستين في وقته كانت لاجل (١) جلب اكبر قسم ممكن من التلاميذ الاسرائيليين للدراسة في مدارس الحكومة ( ٢ ) لتأمين تدريسهم الدين ( ٣ ) للتعطيل في السبت واوقات العطلات الدينية للاسرائيليين فاجاب على النقطة الاولى بان ذلك لا يزال مؤمنا وان هذه المدارس وغيرها ستقبل ما يتقدم اليها من التلاميذ الاسرائيليين اما عن دروس الدين فاذا كانت هناك رغبة لدى الطائفة فانه مستعد لمباحثة الوزير بشان اجراء ترتيبات لاعطاء دروس دينية لتلاميذ المدارس الاربعة من الاسرائيليين وذلك من قبل معلم الدين الذي تعينه الطائفة لذلك اما فيما يخص العطلات فان تلاميذ المدارس المذكورة سيعطلون في ايام الاعياد الرسمية للاسرائيليين وعندما جلب سيادة رئيس الطائفة نظره الى ان وزارة المعارف لم تطبق هذه الخطة على مدرسة الطاهرة اجاب بان بناية هذه المدرسة قسم من الكنيسة وان قضيتها لا تزال تحت الدر⟦س⟧

**Traduction anglaise —**

His Eminence the Head of the Community, Mr. Mutar Ayta, and the secretaries of the community administration met with the Director of Education for the Baghdad region on Sunday morning, October 8, and the following points were discussed: ⟦line⟧ 1 - Regarding the Israeli students dismissed from Al-Adhamiya Intermediate School 2 - Ras al-Qarya and Al-Samawal schools 3 - The issue of admitting students to intermediate schools The following is a summary of the answers: ⟦line⟧ 1) All Israeli students at Al-Adhamiya Intermediate School have been accepted into various official intermediate schools in Baghdad. 2) The Ministry of Education has transferred the fourth, fifth, and sixth grades from Ras al-Qarya School to Al-Rusafa School, and transferred the first, second, and third grades from Al-Rusafa School to Ras al-Qarya School. A similar exchange took place between Al-Samawal and Al-Rashid schools, so these schools became as follows: Ras al-Qarya Primary School (formerly Al-Rusafa) Ras al-Qarya Children's School (formerly Ras al-Qarya) Al-Rashid Primary School (formerly Al-Rashid) Al-Rashid Children's School (formerly Al-Samawal) The purpose of this was as follows: 1) The Education Ministry's plan is to abolish official sectarian schools and mix students of different religions with one another to achieve harmony among them, because their isolation from each other is not in the public interest. 2) Due to the lack of male teachers on one hand, and the proven success of female teachers in teaching children on the other hand, Education has followed a plan to divide primary schools into mixed children's schools for boys and girls taught by female teachers, and primary schools for boys only containing the fourth, fifth, and sixth grades taught by male teachers. When Mr. Mutar Ayta answered him that the purpose of opening these two schools at the time was to (1) attract the largest possible portion of Israeli students to study in government schools, (2) to ensure their religious instruction, (3) to observe the Sabbath and religious holidays for Israelis, he replied to the first point that this is still secured and that these schools and others will accept any Israeli students who apply. As for religious lessons, if there is a desire within the community, he is ready to discuss with the Minister regarding arrangements to provide religious lessons for students of the four schools from the Israelis, by a religion teacher appointed by the community for that purpose. As for holidays, the students of the mentioned schools will have holidays on the official holidays for Israelis. When His Eminence the Head of the Community drew his attention to the fact that the Ministry of Education did not apply this plan to Al-Tahira School, he replied that the building of this school is part of the church and its case is still under ⟦study⟧

---

### csp_ee6ba13926f951639d12ca40ecc137dd

- ٣ -

(١٠) كتاب رئاسة الطائفة رقم ٥٤٥٤ بتاريخ ٢٢ مايس ٩٣٩ الى مديرية المعارف العامة

----------

نرجو ان تأمروا بتطبيق نظام الفتوة والكشافة على مدارسنا الاهلية توخيا للمقاصد السامية التي يستهدفها وتنفيذا للوعود التي قطعتموها لنا .

(١١) كتاب رئاسة الطائفة رقم ٥٥٦٦ بتاريخ ١٨ تموز ٩٣٩ الى مديرية المعارف العامة

----------

يهمني ان اطلع على ما استقر عليه رأي وزارة المعارف الجليلة بخصوص طلبي تطبيق نظام الفتوة والكشافة على مدارسنا الاهلية ولذلك فانني اكرر رجائي المذكور على امل ان يصلني جوابكم قريبا .

----------

( ١٢ ) بتاريخ ٢/١٠/٩٣٩ افاد معالي وزير المعارف بحضور فخامة رئيس الوزراء في المقابلة التي جرت بين فخامته وسيادة رئيس الطائفة وعزرا مناحيم دانيال وابراهيم حييم معلم نسيم وابراهيم ناحوم ما يلي :

" ان نظام الفتوة والكشافة لم يطبق حتى الان في اي من المدارس الاهلية وعندما يطبق سيطبق بجميعها على السواء "

( ١٣ ) بتاريخ ٥ تشرين الاول ٩٣٩ قابل سيادة رئيس الطائفة معالي وزير المعارف وعرض عليه ما يلي :

" ان تلاميذ مدرسة التفيض الاهلية قد شملهم في السنة الماضية نظام الفتوة وقد جرى تدريبهم من قبل مدربي المدارس الرسمية "

فوعد معاليه بدرس قضية تطبيق نظام الفتوة على المدارس الاهلية واصدار الاوامر اما بتطبيق هذا النظام على جميع المدارس الاهلية او عدم تطبيقه على الجميع .

**Traduction anglaise —**

- 3 - (10) Letter from the Community Presidency No. 5454 dated May 22, 939 to the Directorate of General Education ⟦line⟧ We request that you order the application of the Futuwwa and Scouting system to our private schools in pursuit of the noble goals it aims for and in fulfillment of the promises you made to us. (11) Letter from the Community Presidency No. 5566 dated July 18, 939 to the Directorate of General Education ⟦line⟧ It is important to me to learn what the honorable Ministry of Education has decided regarding my request to apply the Futuwwa and Scouting system to our private schools; therefore, I repeat my aforementioned request in the hope of receiving your reply soon. ⟦line⟧ ( 12 ) On 10/2/939, His Excellency the Minister of Education, in the presence of His Excellency the Prime Minister during the meeting held between His Excellency and the President of the Community, Ezra Menachem Daniel, Ibrahim Hayyim Moallem Nassim, and Ibrahim Nahum, stated the following: "The Futuwwa and Scouting system has not yet been applied in any of the private schools, and when it is applied, it will be applied to all of them equally." ( 13 ) On October 5, 939, the President of the Community met with His Excellency the Minister of Education and presented the following to him: "The students of Al-Tafayyud Private School were included in the Futuwwa system last year, and they were trained by instructors from the official schools." His Excellency promised to study the issue of applying the Futuwwa system to private schools and to issue orders either to apply this system to all private schools or not to apply it to any of them.

---

### csp_ef3e28cfddfa540583d66ec81e359270

⟦العدد / ٨٥١⟧ ⟦التاريخ ٢٩ ربيع الاول ٦٠⟧ ⟦١٧ حزيران ٩٤١⟧

[Marginalia] ٢٨٧٩ أ [Marginalia] ١٧ حزيران ٩٤١

سري ومستعجل جدا

مديرية مدرسة شماش

لقد فهمنا ان المدرس صبري افندي الذويبي عندما علم بورود رسالتان من مديرية المعارف تطلب فيهما اعادة الطالبين سليم دنكور وادور شوحيط الى مدرستكم فاه بكلمات تحقير على الطائفة وهدد بغلق المدرسة وتوعد بقوله (اما انا في المدرسة ام هؤلاء التلاميذ) . وقد علمنا كذلك ان هذه ليست المرة الاولى التي يتفوه بها المدرس المذكور بمثل هذا التحقير او التهديد تجاه الطائفة او المدرسة لذلك يجب عليكم اجراء التحقيقات المقتضية مستعجلا واعلامنا بصورة وافية عن حقيقة هذا الخبر وكيفية وقوعه بالتفصيل وعن التدابير التي اخذتموها ضد المدرس المذكور .

[Signature] ⟦سلمان شينة⟧ [Signature] الرئيس

**Traduction anglaise —**

⟦Number / 851⟧ ⟦Date 29 Rabi' al-Awwal 60⟧ ⟦17 June 941⟧ 2879 A 17 June 941 Secret and Very Urgent Directorate of Shamash School We have understood that the teacher Sabri Effendi al-Dhuwaibi, when he learned of the arrival of two letters from the Directorate of Education requesting the return of the two students Salim Dangour and Edward Shohet to your school, uttered words of contempt against the community and threatened to close the school and vowed by saying (either I am in the school or these students). We have also learned that this is not the first time that the aforementioned teacher has uttered such contempt or threats towards the community or the school; therefore, you must conduct the necessary investigations urgently and inform us fully about the truth of this news and how it occurred in detail, and about the measures that you have taken against the aforementioned teacher. ⟦Salman Shina⟧ The President

---

### csp_f0587338ce35502a94eefb2184babcac

تـصـريـح

دفعا لما علق بالاذهان من الشكوك والظنون نحو الاسرائيليين في العراق فيما يختص بالحركة الصهيونية واظهارا للحقيقة الناصعة رايت من الواجب القيام بالتصريح التالي باسم الطائفة الاسرائيلية في العراق : - ان الطائفة الاسرائيلية في العراق على الاطلاق لا تتصل باية صلة بالحركة الصهيونية وليس لها اي تعلق بمؤسساتها واعمالها وتشكيلاتها بتاتا ولا تسدي المساعدة لهذه الحركة باي وجه من الوجوه لا في فلسطين ولا في خارج فلسطين وانما الاسرائيليون في العراق هم عراقيون مرتبطون صميميا بالوطن العراقي ومشتركون تمام الاشتراك مع اخوانهم العراقيين بالسراء والضراء يشعرون بشعورهم ويشاطرونهم في الامهم ويشاركونهم في عواطفهم ولاجله اصدرت هذا التصريح تبيانا للحقيقة : 6/10/1946

[Signature] رئيس الطائفة الاسرائيلية [Signature] في بغداد

**Traduction anglaise —**

Statement In order to dispel the doubts and suspicions that have stuck in the minds regarding the Israelites in Iraq concerning the Zionist movement, and to reveal the clear truth, I have seen it as a duty to make the following statement on behalf of the Israelite community in Iraq: The Israelite community in Iraq has absolutely no connection to the Zionist movement and has no involvement with its institutions, activities, or organizations at all, and does not provide assistance to this movement in any way, neither in Palestine nor outside of Palestine. Rather, the Israelites in Iraq are Iraqis who are deeply connected to the Iraqi homeland and are full participants with their Iraqi brothers in prosperity and adversity, feeling what they feel, sharing their pains, and sharing their emotions. For this reason, I have issued this statement to clarify the truth: 10/6/1946 Head of the Israelite Community in Baghdad

---

### csp_f1c7d2c026be5d8aa74c85e70c1f346e

العدد: ⟦٢٨٨ / ق⟧ التاريخ: ٢٢ / ٨ / ١٩٦٠ الرقم الامتحاني: ٢٨٩٤

[Stamp] ⟦illegible⟧

[Stamp] ⟦illegible⟧

الى - مديرية التجنيد العامة

ان ⟦انور ساسون صيون⟧ الملصقة صورته اعلاه هو احد طلاب الصف الثالث المتوسط من مدرستنا دخل الامتحان العام للسنة ١٩٥٩ / ١٩٦٠ وكانت نتيجته ( ناجح ) في الدور الاول وحاز على الدرجات المدرجة في ظهرها وبناءً على طلبه زودناه بهذه الوثيقة .

١- قبل بموجب شهادة النقل المرقمة ٢٨٧ والمؤرخة ٥ / ٩ / ١٩٥٦ الصادرة من مدرسة شماش الاهلية في بغداد ٢- الوثائق التي زود بها سابقاً .

| الجهة المعنون اليها الوثيقة | رقمها | تاريخها | نوع الوثيقة | | مديرية البعثات وتعادل الشهادات | ق / ٤٨٦ | ٤ / ٨ / ٦٠ | شهادة |

٣- الصفوف التي رسب فيها وعدد سنوات الرسوب وسبب الرسوب ( المرض او غير ) الاول المتوسط

٤- الدروس التي اكمل فيها . ٥- سلوكه وانتظام دوامه . ٦- تاريخ تركه المدرسة . لا يزال منتظماً بهذه المدرسة رقم الهوية لعدم الالتحاق بالخدمة العسكرية في ١٠ / ٨ / ١٩٦٠ ٢٥٦٦ في ٢٠ / ٨ / ٦٠

[Signature] كاتب المدرسة [Signature] مدير المدرسة

**Traduction anglaise —**

Number: ⟦288 / Q⟧ Date: 22 / 8 / 1960 Examination Number: 2894 ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ To - Directorate of General Recruitment That ⟦Anwar Sassoon Sion⟧ whose photo is attached above is one of the students of the third intermediate grade from our school who entered the general examination for the year 1959 / 1960 and his result was (Pass) in the first session and he obtained the grades listed on the back, and based on his request we provided him with this document. 1- Admitted according to the transfer certificate numbered 287 and dated 5 / 9 / 1956 issued from Shamash Private School in Baghdad 2- Documents previously provided to him. The entity to which the document is addressed | Its number | Its date | Type of document Directorate of Missions and Equivalency of Certificates | Q / 486 | 4 / 8 / 60 | Certificate 3- The grades in which he failed, the number of years of failure, and the reason for failure (illness or other) First Intermediate 4- Subjects in which he completed requirements. 5- His behavior and regularity of attendance. 6- Date of leaving the school. He is still regular in this school ID number for non-enlistment in military service on 10 / 8 / 1960 2566 on 20 / 8 / 60 School Clerk School Principal

---

### csp_f1f46d2595dc55f59694b92c124bc390

B01 · table / arabic ابراهيم حيم حاخام اسحق ابراهيم صالح الكبير ابراهيم خزوم المحامي ابراهيم عدس الياهو حزقيل العاني الياهو مئير داود انور شاؤل المحامي حزقيل داود شمطوب خضوري شيرلاوي خضوري مراد شكر داود سمره الدكتور داود معلم نسيم رحمين مصري روبين حزقيل سوميخ سلمان الكبير المحامي سليم اسحق المحامي سليم ترزي شاؤل منشي شعشوع صالح شلومو عبد الله صيون عبودي عبودي سيتي المحامي عزرا الويأ مئير شاؤل شعشوع الدكتور نور الله يعقوب يوسف العاني يهودا صالح زلوف

**Traduction anglaise —**

Ibrahim Hayyim Hakham Ishaq Ibrahim Salih Al-Kabir Ibrahim Khazzum the lawyer Ibrahim Adas Eliyahu Hizqiyal Al-Ani Eliyahu Meir Dawud Anwar Shaul the lawyer Hizqiyal Dawud Shamtub Khedhouri Shirlawi Khedhouri Murad Shukr Dawud Samra Dr. Dawud Muallim Nasim Rahmin Masri Rubin Hizqiyal Somikh Salman Al-Kabir the lawyer Salim Ishaq the lawyer Salim Tarzi Shaul Menashi Shashua Salih Shlomo Abdullah Sion Abboudi Abboudi Setti the lawyer Ezra Al-Waya Meir Shaul Shashua Dr. Nur Allah Yaqub Yusuf Al-Ani Yehuda Salih Zaluf

---

### csp_f3e0d9febad558f8907cad302f6a169d

سيادة رئيس الطائفة الاسرائيلية في بغداد المحترم

تحية واحتراما

لقد تبين لهذه اللجنة ان كلا من السيد حسيب ⟦...⟧ والسيد عبد الحميد الراضي المعينين من قبل وزارة المعارف الجليلة للتدريس في مدرسة شماش قد راجعا المدرسة للمباشرة بالتدريس صباح الاحد ⟦...⟧ ٩٤٠ ولما كان المسؤول عن ادارة المدرسة مجازا ⟦...⟧ فقد اتصل كاتب المدرسة باللجنة لتلقي الاوامر فنسبت تاجيل دوامهما الى صباح يوم ٢٧ منه لان وكيل مدير المدرسة السيد توفيق بصري كان متغيبا لمرضه وقد كان وجوده ضروريا بنظر اللجنة ليتولى توزيع الدروس والصفوف عليهما وتقديمهما الى التلاميذ ومراقبة انضباط الطلاب عند اول مباشرتهما بالتدريس هذا من جهة ومن الجهة الاخرى فان المدرسة كانت على وشك التعطيل بعد ثلاثة ايام فقط بمناسبة موسم الاعياد وقد بلغ المومى اليهما براي اللجنة وافهما في الوقت نفسه ان هذا القرار لا تعلق له برواتبهما لان اللجنة لا تقصد غدر حقوقهما .

غير ان المدرسين المذكورين لم يقتنعا بهذه الاوامر وتفوها بعبارات غير لائقة ثم دخلا الى الصفوف عنوة .

ان هذه اللجنة ⟦وإن كانت قد⟧ قررت غلق هذه القضية وعدم اتخاذ اي تدبير بشانها غير ان احتمال تكرر امثالها <del>من المدرسين</del> يدفعها الى طلب اتخاذ التدابير لضمان عدم حصول ذلك مرة اخرى حفظا للنظم والانضباط داخل المدارس وعلى هذا فانها تجد ضروريا ان يكون واضحا لدى المدرسين الذين تعينهم وزارة المعارف الجليلة في المدارس الاهلية بموجب المادة ٢٧ من قانون المعارف العامة رقم ٥٧ لسنة ٩٤٠ بانهم تابعون الى المدارس التي عينوا فيها في جميع الخصوصات المتعلقة بوظائفهم <del>سواء اكان ذلك</del> من حيث اطاعة الاوامر التي تصدرها اليهم ادارة المدرسة فيما يخص كيفية دوامهم وتوزيع الدروس عليهم او غير ذلك .

فعليه نرجو سيادتكم التوسط لدى وزارة المعارف الجليلة لاصدار تعليمات بموجب القانون توضح هذه الجهة كي يكون هؤلاء المعلمون على علم تام بان تعيينهم من قبل المعارف لا تعلق له بحقيقة كونهم مربوطون كغيرهم من معلمي المدارس الاهلية بادارات مدارسهم راسا .

[Signature] رئيس اللجنة

[Marginalia] لم يرسل فقد رؤي صرف النظر عن هذه الحادثة [Marginalia] هذه المرة [Marginalia] ⟦تحفظ⟧ [Marginalia] ٩٤٠/١١/٢٠

**Traduction anglaise —**

The Honorable President of the Israelite Community in Baghdad Greetings and respect, It has become clear to this committee that both Mr. Hasib ⟦...⟧ and Mr. Abdul Hamid Al-Radi, who were appointed by the esteemed Ministry of Education to teach at the Shamash School, had visited the school to begin teaching on Sunday morning ⟦...⟧ 940. Since the person responsible for the school administration was on leave ⟦...⟧, the school clerk contacted the committee to receive orders. It was decided to postpone their start until the morning of the 27th of the month because the acting principal of the school, Mr. Tawfiq Basri, was absent due to illness, and his presence was necessary in the view of the committee to handle the distribution of lessons and classes to them, introduce them to the students, and monitor student discipline upon their first commencement of teaching. This is on one hand, and on the other hand, the school was about to close after only three days on the occasion of the holiday season. The aforementioned individuals were informed of the committee's opinion and were understood at the same time that this decision has no bearing on their salaries because the committee does not intend to infringe upon their rights. However, the mentioned teachers were not convinced by these orders and uttered inappropriate phrases, then entered the classrooms by force. This committee, ⟦although it has⟧ decided to close this case and not take any measures regarding it, yet the possibility of such incidents recurring <del>by the teachers</del> prompts it to request that measures be taken to ensure this does not happen again to preserve order and discipline within the schools. Accordingly, it finds it necessary that it be clear to the teachers appointed by the esteemed Ministry of Education in private schools according to Article 27 of the General Education Law No. 57 of the year 940 that they are subordinate to the schools in which they were appointed in all matters related to their duties, <del>whether that be</del> in terms of obeying the orders issued to them by the school administration regarding the manner of their attendance, the distribution of lessons to them, or otherwise. Therefore, we request your Excellency to mediate with the esteemed Ministry of Education to issue instructions according to the law clarifying this aspect so that these teachers may be fully aware that their appointment by the Ministry of Education has no bearing on the fact that they are linked, like other private school teachers, directly to their school administrations. Chairman of the Committee It was not sent, as it was decided to overlook this incident this time. ⟦Keep/Archive⟧ 11/20/940

---

### csp_f4a2c82900a552fbbb4c4d233aa8e086

٢٥ حزيران ١٩٣٥

حضرة صاحب الفخامة وزير الداخلية الفخم

تحية واحتراماً

الحاقاً بكتابي الى فخامتكم المرقم ٣١٨٥ المؤرخ ١٢ نيسان ١٩٣٥ اقدم طياً نسخة من الجريدة الالمانية المنشور فيها المقال الذي اشرت اليه وهي جريدة "بنايشر تزاينونك" المؤرخة في ١٥ مارت ١٩٣٥ وقد ورد المقال في الصفحة العاشرة منها . واقدم ايضاً ترجمة حرفية دقيقة لكل مقال .

ان الاصل الذي اطلعت عليه الان لم يكذب شيئاً من الترجمة التي قدمتها سابقاً بل يظهر من مجموع المقال ان الرجل يسعى هنا لتنفيذ مهمة لم يعلنها تماماً في اقواله ولكنه يشير اليها غير مرة . وهذه المهمة لا يمكن ان تكون مما يأتلف مع الحياد التام والاخلاص المطلوب من الاجنبي هنا بالخاصة اذا كان له دور مهم في تدريس الناشئة .

ثم ان المطلع على المناهج التي رسمتها الحكومة الالمانية ووضعت لها الدوائر والميزانيات الخاصة لاجل بث اللاسامية في جميع اقطار العالم لابد ان يشك شكاً قوياً بوجود صلة بين العمل الذي يشير اليه المدرس في الفقرة الخاصة بالتنادر المزعوم من مقاله وبين الاعمال الخفية التي تبذل من قبل الدوائر المذكورة في كافة اقطار العالم . والعراق لابد وان يكون له قسطه الوافر منها باعتباره مركز البلاد العربية اليوم . وعلى كل لا يمكن تأويل العبارة المذكورة سوى بكون المهمة سياسية وهذا لا يمكن ان يأتلف ومهمة التدريس .

كما انه مما يستدعي الدهشة ما يشير اليه المدرس من المحاورات السياسية بينه وبين الطلاب حول هيتلر واحتياج العراق الى مثله والاناشيد القومية الالمانية الحديثة التي يلقنها اياهم تلك الاناشيد التي تكاد تخلو واحدة منها من مسبة اليهود . ويؤلمني جداً ان يكون كل ذلك قد جرى مدة من الزمن على مرأى ومسمع من السلطات المختصة . و لا يسعني سوى ان اقارن هذا التراخي مع الحزم والشدة المتناهية التي صرفت من قبل السلطات المدرسة المختصة فيما يعود الى المدارس الاسرائيلية .

اني اود ان اؤكد لفخامتكم ان اهتمامي في هذا الامر ليس منبعثاً من ملاحظة مصلحة طائفتي فقط او ملاحظة هذه المصلحة بالدرجة الاولى . اني الاحظ امرين اعتبرهما جوهريين في هذا الباب من المصالح العامة

الاول هو ان الاجانب يلوح منهم اكثر مما يغتفر من هتك في حرمة البلاد الشرقية فاظن ان من المناسب عدم اغفال واحدة لهم حتى يفهموا ان هذه البلاد لها حرمة يجب ان تصان وان هناك جانباً من امورها لا يجوز ان يمس . فليعلم الاجنبي الذي يأتي الى هنا

**Traduction anglaise —**

25 June 1935 His Excellency the Honorable Minister of Interior Greetings and respect, Further to my letter to Your Excellency No. 3185 dated 12 April 1935, I enclose herewith a copy of the German newspaper in which the article I referred to was published. It is the newspaper "Pannischer Zeitung" dated 15 March 1935, and the article appeared on page ten of it. I also provide an accurate literal translation of the entire article. The original that I have now reviewed does not contradict anything from the translation I provided previously; rather, it appears from the article as a whole that the man is seeking here to carry out a mission he did not fully declare in his statements, but he refers to it more than once. This mission cannot be consistent with the complete neutrality and sincerity required of a foreigner here, especially if he has an important role in teaching the youth. Furthermore, anyone familiar with the curricula drawn up by the German government, for which it has established special departments and budgets to spread anti-Semitism in all parts of the world, must have a strong suspicion regarding a connection between the work referred to by the teacher in the specific paragraph about the alleged banter in his article and the hidden activities exerted by the aforementioned departments in all parts of the world. Iraq must have its ample share of them, considering it is the center of the Arab countries today. In any case, the mentioned phrase cannot be interpreted as anything other than the mission being political, and this cannot be consistent with the teaching mission. It is also surprising what the teacher refers to regarding the political dialogues between him and the students about Hitler and Iraq's need for someone like him, and the modern German national anthems that he teaches them—those anthems of which hardly one is free from insulting the Jews. It pains me greatly that all this has been taking place for some time in full view and hearing of the competent authorities. I can only compare this laxity with the extreme firmness and severity exercised by the competent school authorities regarding the Israelite schools. I wish to assure Your Excellency that my interest in this matter does not stem from observing the interest of my community only, or observing this interest in the first degree. I observe two matters that I consider fundamental in this regard concerning public interests: The first is that foreigners exhibit more than what is forgivable in violating the sanctity of Eastern countries, so I think it is appropriate not to overlook a single instance for them until they understand that this country has a sanctity that must be preserved and that there is an aspect of its affairs that must not be touched. Let the foreigner who comes here know

---

### csp_f687c86128f4564fa1d2178df326c45c

لجنة المدارس الاسرائيلية JEWISH SCHOOLS COMMITTEE بغداد BAGHDAD العدد ٨٧ No. ________ التاريخ ٣ كانون الثاني ٩٤١ ١٩٣ Date, ________ 193

سيادة رئيس الطائفة الاسرائيلية المحترم

بعد التحية والاحترام ان تطبيق المادة ٢٧ من قانون المعارف العامة رقم ٥٧ لسنة ٩٤٠ قد كبد صندوق المدارس الاهلية التابعة لنا حوالي ستمائة دينار في هذه السنة منها ٣٥٠ دينارا صرفت كتعويضات للمعلمين والمعلمات الذين استغني عن خدماتهم بعد بدء السنة الدراسية و ٢٥٠ دينارا عن زيادة رواتب المعلمين الجدد بالنسبة للمعلمين القدماء ولما كانت مدارسنا في حالة عجز دائم ومن الصعب ان تتحمل هذه النفقات الزائدة فاننا نرجو سيادتكم ان تتوسطوا باعادة النظر في المساعدات التي تدفعها وزارة المعارف الجليلة الى هذه المدارس وابلاغها الى درجة مناسبة تعوض هذه المبالغ الاضافية ان مدارسنا الاهلية كانت ولا تزال تؤدي قسطا وافرا من الخدمات العامة وان النتائج الطيبة التي اظهرتها دائما في الامتحانات العامة لدليل ملموس على مبلغ الجهود المبذولة لتطبيق منهاج وزارة المعارف كما وان استبدال عدد غير قليل من معلميها باصحاب الشهادات سيكون عاملا مهما في الحصول على نتائج اوفى واحسن .

[Signature] ⟦illegible signature⟧ [Signature] الرئيس

[Stamp] رئاسة الطائفة الاسرائيلية [Stamp] العدد ٧٨٠١ [Stamp] التاريخ ٥ / ١ / ٩٤١

**Traduction anglaise —**

JEWISH SCHOOLS COMMITTEE JEWISH SCHOOLS COMMITTEE BAGHDAD BAGHDAD No. 87 No. ⟦line⟧ Date: January 3, 1941 Date, ⟦line⟧ 193 His Excellency, the President of the Jewish Community, Respected After greetings and respect, The application of Article 27 of the General Education Law No. 57 of 1940 has cost the fund of the private schools belonging to us approximately six hundred Dinars this year, of which 350 Dinars were spent as compensation for male and female teachers whose services were dispensed with after the start of the school year, and 250 Dinars for the increase in salaries of new teachers compared to the old teachers. As our schools are in a state of permanent deficit and it is difficult to bear these additional expenses, we request your Excellency to mediate in reconsidering the aid paid by the esteemed Ministry of Education to these schools and increasing it to an appropriate level that compensates for these additional amounts. Our private schools have been and still are performing a significant portion of public services, and the good results they have always shown in general examinations are tangible evidence of the amount of effort exerted to implement the Ministry of Education's curriculum. Furthermore, replacing a significant number of its teachers with degree holders will be an important factor in obtaining more complete and better results. ⟦illegible signature⟧ President Presidency of the Jewish Community No. 7801 Date: 1/5/1941

---

### csp_f6b43ae1cd00575b99948b498dd87363

صورة البرقية

وزير المستعمرات - لندن سكرتارية عصبة الامم - جنيف

يهود العراق يستنكرون السياسة الصهيونية ويؤيدون اخوانهم عرب فلسطين ويناشدونكم انصافهم واعادة السلم والطمأنينة الى الشرق العربي .

الحاخام ساسون خضوري . الحاخام بنيامين حاخام موشي . الحاخام سلمان حوكي عبودي . ابراهيم الكبير . الياهو العاني . المحامي حسقيل مراد . خضوري شيرلاوي . خضوري مراد شكر . الدكتور داود معلم نسيم . داود معلم صالح . ساسون مراد ساسون . المحامي سليم اسحق . الدكتور سليم كوهي . صالح شلومو . الدكتور كرجي ربيع . مير مناحيم صلب . منشي ابراهيم كرجي . الدكتور نور الله . نونو مكمل . هارون حسقيل سوحه . يامين مراد . يهودا زلوف . الدكتور يوسف روزنفلد . ابراهيم حيم حاخام اسحق . ابراهيم عدس . روبين حسقيل سوميخ . صيون شلومو عبودي . يعقوب يوسف عاتق . عزرا مير منشه . لياهو حيم توفيق . الياهو صالح جوري . موشي سوير . خضوري طويق

طبق الاصل ٢٣ / ٨ / ٩٣٨ السكرتير

**Traduction anglaise —**

Copy of the Telegram Minister of Colonies - London Secretariat of the League of Nations - Geneva The Jews of Iraq denounce Zionist policy and support their brothers, the Arabs of Palestine And they appeal to you to do them justice and restore peace and tranquility to the Arab East. Rabbi Sassoon Khedhouri. Rabbi Benjamin Rabbi Moshe. Rabbi Salman Hoki Aboudi. Ibrahim Al-Kabir. Eliyahu Al-Ani. Lawyer Heskel Murad. Khedhouri Sherlawi. Khedhouri Murad Shaker. Dr. Daoud Moallem Nassim. Daoud Moallem Saleh. Sassoon Murad Sassoon. Lawyer Selim Isaac. Dr. Selim Kohi. Saleh Shlomo. Dr. Gurji Rabie. Meir Menachem Salb. Menashi Ibrahim Gurji. Dr. Noor Allah. Nunu Mukammal. Haron Heskel Suha. Yamin Murad. Yehuda Zalouf. Dr. Joseph Rosenfeld. Ibrahim Hayim Rabbi Isaac. Ibrahim Adas. Reuben Heskel Somikh. Zion Shlomo Aboudi. Yaqub Yusuf Atiq. Ezra Meir Menashe. Liahu Hayim Tawfiq. Eliyahu Saleh Jouri. Moshe Swayer. Khedhouri Twayq True copy 23 / 8 / 938 The Secretary

---

### csp_f6d871b6b6c95f2fb37e3b4c684768a8

وزير المستعمرات لندن سكرتارية عصبة الامم جنيف

يهود العراق يستنكرون السياسة الصهيونية ويؤيدون اخوانهم عرب فلسطين ويناشدونكم انصافهم واعادة السلم والطمأنينة الى الشرق العربي بغداد ١٦ اب ٩٣٨

⟦...⟧ ⟦יעקב ששון⟧ ⟦אברהם עזרא⟧ ⟦...⟧ الدكتور ⟦...⟧ خضوري ⟦...⟧ ابراهيم يعقوب يوسف عبتي ⟦...⟧ ⟦...⟧ ⟦...⟧ ⟦...⟧ ستي ابراهيم كوهين ⟦...⟧ المحامي حسقيل مراد المحامي ⟦...⟧ ⟦...⟧ ⟦...⟧ ⟦...⟧ داود سلم صالحي ⟦...⟧ ⟦...⟧ ⟦...⟧ ⟦...⟧ خضوري طويق

**Traduction anglaise —**

Minister of Colonies London Secretariat of the League of Nations Geneva The Jews of Iraq denounce Zionist policy and support their brothers the Arabs of Palestine And they appeal to you to do them justice and restore peace and tranquility to the Arab East Baghdad 16 August 938 ⟦...⟧ ⟦Jacob Sassoon⟧ ⟦Abraham Ezra⟧ ⟦...⟧ Dr. ⟦...⟧ Khedhouri ⟦...⟧ Ibrahim Yaqub Yusuf Abati ⟦...⟧ ⟦...⟧ ⟦...⟧ ⟦...⟧ Setti Ibrahim Cohen ⟦...⟧ Lawyer Heskel Murad Lawyer ⟦...⟧ ⟦...⟧ ⟦...⟧ ⟦...⟧ Daoud Selim Salhi ⟦...⟧ ⟦...⟧ ⟦...⟧ ⟦...⟧ Khedhouri Tweig

---

### csp_f8c59b6ffd8552ce95379373bc3d7f5b

تحوي مثل هذه التهويشات والتهم الباطلة وكلها تحض المواطنين على التحرش باخوانهم اليهود ولها ⟦تخطر⟧ مما تخلقه هاتان الجريدتان في صميم الوحدة العراقية المقدسة بحيث لم يعد خافيا على كل لبيب انهما انما تسيران بموجب خطة مدبرة غايتها خلق جو ⟦عداوة و⟧ تناحرية بين ابناء الوطن الواحد .

يا صاحب الفخامة .

ان ما اشتهرتم به فخامتكم من ثاقب الرأي وبعد النظر يحملني وعهدي الامل في ان فخامتكم تقدرون مدى حقيقة الموقف وخطورة المصير فيما اذا ترك حبل هؤلاء العابثين على غاربهم وفيما اذا لم تضع وزارتكم الجليلة حدا لجريدتي الهداية والعالم العربي واضرابهما فيما تقصدانه من مس كرامة الطائفة وزعزعة الالفة المقدسة التي ما زالت تربط صفوف العراقيين برباط وثيق من اجيال عديدة . ارجو ان اكرر لفخامتكم ان افساح المجال لهاتين الجريدتين وغيرهما لخلق الاكاذيب والافتراءات بقصد الانتقاص من كرامة الطائفة الاسرائيلية ودرجة تعلقها بالبلاد من غير ان تتخذ الحكومة الموقرة التدابير اللازمة الفعالة لقطع دابر هذه الاعتداءات قد يؤدي الى نتائج غير محمودة تماما لابد ان فخامتكم تتبينونها بانظاركم البعيدة الوقادة .

اسأل الله ان يوفقنا جميعا الى ما فيه خدمة هذه البلاد العزيزة وتفضلوا فخامتكم بقبول خالص احتراماتي ؛

[Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

contain such provocations and false accusations, all of which incite citizens to harass their Jewish brothers and have ⟦danger⟧ from what these two newspapers create in the heart of the sacred Iraqi unity, such that it is no longer hidden from every wise person that they are moving according to a deliberate plan whose goal is to create an atmosphere of ⟦enmity and⟧ conflict between the sons of the one homeland. Your Excellency, What Your Excellency is famous for in terms of piercing insight and foresight carries me, and my hope is that Your Excellency appreciates the extent of the reality of the situation and the danger of the fate if the rope of these meddlers is left loose and if your esteemed ministry does not put an end to the newspapers Al-Hidaya and Al-Alam Al-Arabi and their likes in what they intend of touching the dignity of the community and shaking the sacred harmony that has always bound the ranks of Iraqis with a strong bond for many generations. I hope to repeat to Your Excellency that giving space to these two newspapers and others to create lies and fabrications with the intent of detracting from the dignity of the Israelite community and the degree of its attachment to the country without the esteemed government taking the necessary effective measures to cut off the root of these assaults may lead to completely unfavorable results that Your Excellency must perceive with your far-reaching and brilliant vision. I ask God to grant us all success in what serves this dear country. Please accept, Your Excellency, my sincere respects; Head of the Community

---

### csp_f911fd47f0415e8da2af45f9aeed1bf2

رئاسة الطائفة الإسرائيلية في بغداد رقم التلفون ٥٣١

الرقم :: ٤٢٠٦ التاريخ :: ٨ مارت ٩٣٧ خلاصة الموضوع ::

صاحب الفخامة رئيس الوزراء المفخم

تحية واحتراماً طلبنا في العام الماضي من وزارة المعارف الجليلة اشراك طلاب مدرستينا شماش والبير ساسون بالتدريب العسكري اسوة باخوانهم طلاب المدارس الرسمية ولكننا لم نظفر بتحقيق طلبنا حتى الان واخر كتبنا في هذا الباب وقع في ٢٠ تشرين الثاني ٩٣٦ وكان جواب الوزارة عليه بانها ستنظر في الامر عند توفر العدد الكافي من المدربين لذلك جئنا نلتمس فخامتكم ان تشملوا مدارسنا الاهلية بعطفكم كي لا تكون محرومة من هذه الدروس الثمينة التي تربي شعور الوطنية وخصال الرجولة والمفاداة في نفوس الطلاب.

[Signature] ⟦ساسون خضوري⟧ [Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Jewish Community in Baghdad Telephone Number 531 Number :: 4206 Date :: 8 March 937 Subject Summary :: His Excellency the Distinguished Prime Minister Greetings and Respect Last year, we requested the Honorable Ministry of Education to involve the students of our two schools, Shamash and Albert Sassoon, in military training, just like their brothers, the students of the official schools, but we have not succeeded in achieving our request until now. Our last letter in this regard was on 20 November 936, and the Ministry's response to it was that it would look into the matter when a sufficient number of trainers became available. Therefore, we have come to petition Your Excellency to include our private schools in your kindness so that they are not deprived of these valuable lessons that nurture the sense of patriotism and the qualities of manhood and sacrifice in the souls of the students. ⟦Sassoon Khedhouri⟧ Head of the Community

---

### csp_fae80c596077570aaf8894b14c23b1ef

رئاسة الطائفة الإسرائيلية في بغداد رقم التلفون ٣٥٣١ ٥٤٥٢

الرقم : التاريخ :

الموضوع :

(٢)

وحيث ان المرقد النبوي الشريف لسيدنا العزير عليه السلام قد بقي بدون حارس او وكيل ينوب عن رئاسة هذه الطائفة وقد يكون الشخص المدعو حميد الحلو قد استولى عليه بعد طرد الخادم والوكيل فاننا جئنا لمعاليكم باسم مواد الدستور العراقي التي كفلت للطائفة الاسرائيلية ممارسة شعائرها الدينية وضمنت مرقد انبيائها (ع) الحماية والحرية ضمن نطاق القانون راجين التفضل باصدار اوامركم الى السلطات المختصة في لواء العمارة لمنع الشخص حميد الحلو من اعتداءاته المتكررة واخراجه من المرقد الشريف لسيدنا العزير عليه السلام ان كان مستوليا عليه وان تفتش شرطة العزير بالمحافظة على المرقد الشريف المذكور وتمكين وكيلنا والخادم من اداء المراسيم الدينية المقتضية .

لذا وتفضلوا معاليكم بقبول فائق الاحترام .

[Signature] عن رئيس الطائفة بالنيابة [Signature] نائب رئيس المجلس الجسماني

صورة منه } ١ - الى معالي وزير العدلية للتفضل بالاطلاع . ٢ - سعادة مدير الشرطة العام للتفضل بالاطلاع والتفضل باصدار الامر الى سلطات الشرطة في العزير للمحافظة على المرقد النبوي الشريف ومنع الاعتداء عليه لتمكين وكيلنا والخادم من اداء الوظائف المسندة اليهما من قبل رئاسة هذه الطائفة . ٣ - سعادة متصرف لواء العمارة للتفضل بالاطلاع . ٤ - سعادة مدير شرطة العمارة للتفضل بالاطلاع . ٥ - سعادة قائمقام قلعة صالح للتفضل بالاطلاع .

(صورة طبق الاصل) بغداد في ٢٥ / ٦ / ١٩٥١

**Traduction anglaise —**

Presidency of the Jewish Community in Baghdad Telephone Number 3531 5452 Number: Date: Subject: (2) Since the noble prophetic shrine of our master Ezra, peace be upon him, has remained without a guard or an agent representing the presidency of this community, and the person named Hamid al-Hilu may have seized it after expelling the servant and the agent, we have come to your Excellency in the name of the articles of the Iraqi Constitution which guaranteed the Jewish community the practice of its religious rites and guaranteed the shrine of its prophets (PBUH) protection and freedom within the scope of the law, hoping you would kindly issue your orders to the competent authorities in the Liwa of Amara to prevent the person Hamid al-Hilu from his repeated assaults and to remove him from the noble shrine of our master Ezra, peace be upon him, if he has seized it, and that the Ezra police inspect to preserve the aforementioned noble shrine and enable our agent and the servant to perform the necessary religious ceremonies. Therefore, please accept, Your Excellency, the assurances of our highest respect. On behalf of the Acting Head of the Community Vice President of the Lay Council A copy to } 1 - To His Excellency the Minister of Justice for kind perusal. 2 - To His Excellency the Director General of Police for kind perusal and to kindly issue the order to the police authorities in Ezra to preserve the noble prophetic shrine and prevent assaults on it to enable our agent and the servant to perform the duties assigned to them by the presidency of this community. 3 - To His Excellency the Governor of the Liwa of Amara for kind perusal. 4 - To His Excellency the Director of Amara Police for kind perusal. 5 - To His Excellency the District Officer of Qalat Saleh for kind perusal. (True Copy) Baghdad on 25 / 6 / 1951

---

### csp_fb399dde68735698bfa6cb449719606a

B01 · header / arabic وزارة معارف العراق المكتب الخاص

B02 · form / arabic التاريخ: رجب ٣٥٨ الموافق: ٢٧ آب ٩٣٩ العدد: ٤٩٦١

B03 · paragraph / arabic الى سيادة رئيس الطائفة الاسرائيلية المحترم

B04 · paragraph / arabic اشارة الى كتابكم المرقم ٥٦٣٨ والمؤرخ ٢٢ آب ٩٣٩ نوافق على فتح الصف الخامس المسائي في مدرسة شماش على ان لا يفتح صف رابع هذا العام وبذلك سينتهي التدريس المسائي في نهاية السنة القادمة .

B05 · signature / arabic وزير المعارف

B06 · paragraph / arabic نسخة منه الى - مديرية المعارف العامة مديرية التدريس والتربية العامة مفتشية المعارف العامة

B07 · marginalia / arabic للحفظ ٨/٣١

B08 · stamp / arabic رئاسة الطائفة الاسرائيلية بغداد رقم خاص ٢٥١١ التاريخ ٢٩ / ٨ / ٩٣٩

B09 · footer / arabic ع ق

**Traduction anglaise —**

Ministry of Education of Iraq Private Office Date: Rajab 1358 Corresponding to: 27 August 1939 Number: 4961 To His Excellency the President of the Jewish Community, Respected Reference to your letter No. 5638 dated 22 August 1939 We approve the opening of the fifth evening class in the Shamash School, provided that a fourth class is not opened this year, and thus evening teaching will end at the end of the next year. Minister of Education A copy of it to - General Directorate of Education General Directorate of Teaching and Education General Inspectorate of Education For filing 8/31 Presidency of the Jewish Community Baghdad Private Number 2511 Date 29 / 8 / 1939 A. Q.

---

### csp_fb4c5ae743b857a4963ffe69065ac60e

B01 · marginalia / arabic ٧٢٠٩ ١٤ مايس ٩٣٥

B02 · header / arabic السيد مديرية المعارف العامة

B03 · paragraph / arabic اشارة الى كتابكم رقم ٤٧١٨ بتاريخ ٢ مايس ٩٣٥ انكم تنسبون الى هذا المجلس نقصا في الروحية تجاه المصالح العامة من الناحية الموضوعة البحث . ان المجلس يعرف عن نفسه - كما ان الحكومة بمجموعها تعرف عن المجلس وعن الطائفة التي يمثلها - انهما متمسكين برعاية المصالح العامة بروح الوطنية والوحدة . وعليه يؤكد مجلسنا ان الاسف الذي ابدته دائرتكم المحترمة بهذا الشأن غير وارد . اما اعتراضكم على عدم اخذ افادة المفتش فان هذا المجلس كان قد طلب بكتابه المؤرخ ١٩ شباط ٩٣٥ الى مديرية معارف بغداد ان تزوده بجميع اسباب اتهام المعلم . فاجابت بكتابها المؤرخ في ٢١ / ٢ / ٩٣٥ المتضمن مآل تقرير المفتش . وبعد ارسال قرار اللجنة اليكم سألنا ايضا ما اذا كان هناك اسباب اخرى تستدعي اعادة النظر في الموضوع فاذا كان لدى المفتش اسباب لم ترد في كتاب مديرية المعارف فكان يمكن بيانها وارسال المفتش لبيانها . فرغبة منا بخدمة <del>هذا الموضوع</del> ومع قناعتنا ببراءة المعلم فقد حولناه الى مدرسة اخرى، ولو كان لنا ادنى شك في براءته لامتنعنا عن استخدامه مطلقا . اما ان مديريتكم لا تسمح مطلقا بعودة المعلم الى مدرسة شماش فان مجلسنا لا يريد الآن الخوض في مناقشة هذا الموضوع ؛ لب

B04 · signature / arabic ⟦illegible⟧ الرئيس

**Traduction anglaise —**

7209 14 May 935 Mr. Directorate of General Education Reference to your letter No. 4718 dated 2 May 935 You attribute to this Council a lack of spirit towards public interests regarding the subject under discussion. The Council knows of itself - as the government as a whole knows about the Council and about the community it represents - that they are committed to observing public interests in the spirit of patriotism and unity. Accordingly, our Council confirms that the regret expressed by your respected department in this regard is misplaced. As for your objection to not taking the inspector's statement, this Council had requested in its letter dated 19 February 935 to the Baghdad Education Directorate to provide it with all the reasons for the teacher's accusation. It replied with its letter dated 21 / 2 / 935 containing the gist of the inspector's report. After sending the committee's decision to you, we also asked if there were other reasons requiring a reconsideration of the matter; so if the inspector had reasons that were not mentioned in the Education Directorate's letter, they could have been stated and the inspector sent to explain them. Out of our desire to serve <del>this subject</del> and with our conviction of the teacher's innocence, we have transferred him to another school, and if we had the slightest doubt about his innocence, we would have refrained from employing him at all. As for your directorate not allowing the teacher's return to Shamash School at all, our Council does not wish to delve into a discussion of this subject now; LB ⟦illegible⟧ The President

---

### csp_fb53211bffd55feebb8de4c617f3b5bd

B01 · header / arabic ٨ ⟦line⟧ الهداية ⟦line⟧ شهادات الاجانب للدين الاسلامي

B02 · paragraph / arabic قالت الدكتور لورا فيتشا فاليري : اما الرق وهو ذلك النظام الذي نشأ كما يقولون مع الحياة الانسانية والذي استمر في كل الازمان وعند كل الامم الى عهد غير بعيد فان القرآن لم يحرمه وقد اتخذ غير المسلمين من عدم تحريمه سبيلا للازراية على الاسلام والحط من شأنه وفضلا عن ان مركز العبيد عند المسلمين في البدو والحضر كان اكثر تسامحاً عما يظنونه في اوربا ( كما شهد بذلك السائحون الغربيون الذين اجمعوا على تسامح المسلمين مع الارقاء ) وليس من العدل في شيء ان تقارن الرق الشرقي بذلك الرق الذي كان موجوداً في امريكا ويكفي ان نذكر ذلك الحديث الذي روي عن النبي في هذا الصدد وهو حديث يفيض بالرحمة وروح العطف ( لا يقل احدكم عبدي وامتي وليقل فتاي وفتاتي وغلامي ) اما من وجهة النظر التاريخية فان عمل الرسول يتحلى بشكل عجيب في هذا الموضوع فانه حدد الرق وبينما كان من الممكن قبل الاسلام استرقاق الرجل الحر من اجل دين عليه ، فان المسلم اصبح لا يستطيع استرقاق اخيه في العقيدة لاي من الاسباب والى جانب ذلك فقد وضعت قواعد ووجهت وصايا الى المسلمين بقصد وضع حد للرق وتحرير العبيد تحريراً تدريجياً ولا شك ان هذه الوصايا كان من الممكن ان تأتي بالثمرة المرجوة اذا لم يكن الرق متأصلا في عادات الشعب العربي والامم التي خضعت لسلطانها واذا لم يكن الناس الذين حملتهم القسوة والتجبر على تفسير آيات للقرآن الواردة في هذا الشأن تفسيراً خاطئاً يوافق هواهم بقصد ابقاء الرق وقد جاء في القرآن في اكثر من مرة ان تحرير العبيد فضلا عن كونه عملا فيه مرضاة لله فانه يعتبر كفارة عن بعض الخطايا

B03 · paragraph / arabic كقوله تعالى ( ومن قتل مؤمناً فتحرير رقبة مؤمنة : سورة النساء ) وقوله ( والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير - سورة المجادلة ) وقوله ( وما ادراك ما العقبة فك رقبة - سورة ) واما الحديث الشريف فقد قال ( من اعتق رقبة مؤمنة عتق الله بكل ارب منه اربا منه من النار )

B04 · header / arabic اجرة البريد على المطبوعات

B05 · paragraph / arabic قرأنا في الصحف المصرية ان مصلحة البريد قررت تخفيض ٥٠ في المائة من الرسوم عن الجرائد والمطبوعات التي ترسل الى خارج القطر المصري اما عندنا فان مصلحة البريد قد بقيت تتقاضى ثلاثة فلوس عن كل خمسين غراماً ولذلك اصبح ضرر الصحف عظيما مادياً ومعنوياً فمن ذلك ان هذه الصحيفة تود ادارتها ان توسع حجمها لكي يتسنى لها اضافة مادة جديدة عليها ولكن اكثر ما يوقفها عن ذلك مسألة الطوابع البريدية لانها عندما نزيدها على ١٦ صفحة تصبح اجرتها ( ٦ ) فلوس والطريف من ذلك انها تباع في خارج العراق بـ ( ٨ ) فلوس فاذا خصم من قيمتها الربع اجرة البيع بقي ( ٦ ) فلوس وهي اجرة الطوابع فيبقى في مقابلة الطبع والورق والعمال والمواد فعلى مديرية البرق والبريد العامة ان تلتفت الى هذه الناحية المهمة وتأخذها بعين الاعتبار اذ باصرارها على هذه الاجرة الباهضة تقضي على الصحافة العراقية وعلى جميع التحسينات التي يراد ادخالها عليها

**Traduction anglaise —**

8 ⟦line⟧ Al-Hidaya ⟦line⟧ Testimonies of Foreigners to the Islamic Religion Dr. Laura Veccia Vaglieri said: As for slavery, it is that system which arose, as they say, with human life and which continued in all times and among all nations until a not-so-distant era. The Quran did not prohibit it, and non-Muslims have taken its lack of prohibition as a way to disparage Islam and belittle it. Moreover, the status of slaves among Muslims in both nomadic and urban settings was more tolerant than what they imagine in Europe (as witnessed by Western travelers who unanimously agreed on the tolerance of Muslims toward slaves). It is not just at all to compare Eastern slavery with that slavery which existed in America. It is enough to mention that Hadith narrated from the Prophet in this regard, which is a Hadith overflowing with mercy and a spirit of sympathy: (None of you should say 'my slave' or 'my bondwoman,' but let him say 'my young man,' 'my young woman,' and 'my boy.') From a historical perspective, the Prophet's action is manifested in a wonderful way in this subject. He restricted slavery, whereas it was possible before Islam to enslave a free man for a debt he owed. Thus, a Muslim could no longer enslave his brother in faith for any reason. Alongside that, rules were established and recommendations were directed to Muslims with the aim of setting a limit to slavery and liberating slaves gradually. There is no doubt that these recommendations could have brought the desired fruit if slavery were not deeply rooted in the customs of the Arab people and the nations that fell under their authority, and if people had not been driven by cruelty and tyranny to interpret the Quranic verses regarding this matter in a wrong way that suited their whims with the aim of maintaining slavery. It was mentioned in the Quran more than once that liberating slaves, besides being an act pleasing to God, is considered an expiation for some sins, such as His saying: (And whoever kills a believer, then the freeing of a believing slave: Surah An-Nisa) And His saying: (And those who pronounce Zihar from their wives and then wish to go back on what they said, then the freeing of a slave before they touch each other. That is what you are admonished with; and Allah is Acquainted with what you do - Surah Al-Mujadila) and His saying: (And what will make you know what the obstacle is? It is the freeing of a slave - Surah) As for the noble Hadith, he said: (Whoever frees a believing slave, Allah will free every limb of his from a limb of his from the Fire.) Postage Fees on Printed Materials We read in the Egyptian newspapers that the Postal Authority decided to reduce 50 percent of the fees for newspapers and printed materials sent outside the Egyptian territory. As for us, the Postal Authority has continued to charge three fils for every fifty grams, and therefore the damage to newspapers has become great, both materially and morally. For instance, the management of this newspaper wishes to expand its size so that it can add new material to it, but what mostly stops it from doing so is the issue of postage stamps, because when we increase it beyond 16 pages, its fee becomes (6) fils. The funny thing about it is that it is sold outside Iraq for (8) fils. If a quarter of its value is deducted as a sales fee, (6) fils remain, which is the stamp fee, so nothing remains for printing, paper, workers, and materials. The General Directorate of Posts and Telegraphs must pay attention to this important aspect and take it into consideration, as by insisting on this exorbitant fee, it destroys the Iraqi press and all the improvements intended to be introduced to it.

---

### csp_fb5676aedbc157019021011db945aaa9

B01 · stamp / arabic ٢٨٩ ١٩ شباط ٩٣٥

B02 · paragraph / arabic السيد نعيم افندي شزرا المعلم في مدرسة شماش

B03 · marginalia / arabic سري

B04 · paragraph / arabic لقد اقتضى ان تنقطعوا عن المدرسة الى اشعار آخر ؛

B05 · signature / arabic ⟦illegible⟧ الرئيس

B06 · footer / arabic صورة منه الى مديرة مدرسة شماش للعلم واتخاذ التدابير لاملأ وظيفة المعلم بصورة موقتة

**Traduction anglaise —**

289 19 February 935 Mr. Naeem Effendi Shizra The teacher at Shamash School Secret It has become necessary for you to be disconnected from the school until further notice; ⟦illegible⟧ The President A copy of it to the Principal of Shamash School for information and to take measures to fill the teacher's position temporarily

---

### csp_fb9cad7cd70c51f5a4f68dc39f3c5ed7

- ٢ -

ويخيل الينا ان هذه الكلفة تقل بكثير عن كلفة الطالب في المدارس الرسمية سواء في العاصمة او خارجها الامر الذي يشجعنا على القول بان الكلفة السنوية التي تتحملها وزارة المعارف فيما لو قامت هي بادارة هذه المدارس قد تكون اضعاف كلفتها للطائفة وطبعا لا تتماثل اية نسبة مع المنحة الضئيلة التي نتسلمها والتي لا تتجاوز ٢١ فلسا لكل طالب او طالبة سنويا

٦ - ان المنبع الرئيسي لواردات الطائفة يتناول رسوما على الاحتياجات الاساسية من المأكولات وهي اللحوم . وهذه الرسوم تكاد لا تفي بجزء من الاحتياج في حين ان تزييد هذا ليس ممكنا بالنظر لمقاومة الاهلين كما وقع في فرصة سابقة هذا بالاضافة الى ان مثل هذه الزيادة تعد مستهجنة نظرا لتأثيرها السيء على المعيشة خصوصا في الازمة الحالية هذا من جهة ومن الجهة الاخرى لان هذه الرسوم تشمل الفقراء بمقياس واسع . وليس بالامكان احداث رسوم جديدة كما ان الاجور الباهضة التي تتقاضاها المدارس اصبحت بدرجة لا يمكن التفكير في اعادة النظر فيها هذا فضلا عن ضرورة اكساء الطلاب الذين نكبوا في الكارثة الاخيرة والذين اصبحوا يحتاجون الى المعونة مدرسية كانت او شخصية

٧ - ان للطائفة خدمات ومؤسسات نافعة كالمستشفيات والمستوصفات وغيرها تشارك في الايرادات التي تحصل عليها الطائفة سواء من رسوم اللحوم او في ايرادات متفرقة اخرى . ومع اهمية الخدمات التي تقوم بها المؤسسات المذكورة وتعلقها بالمجتمع فانها لا تنال الا قسما من الواردات التي تحصل عليها الطائفة بينما تستأثر المدارس بالقسم الاكبر من هذه الواردات وبهذا الاعتبار تكون ميزانية التعليم قد صرفت الطائفة بصورة خاصة والمجتمع العراقي بصورة عامة عن الحصول على واردات هي احق بها من غيرها .

٨ - ان الكارثة الاخيرة التي اصابت الطائفة احدثت صنفا من الاهلين في منتهى الشقاء والبؤس وهؤلاء لا ينظرون الى المدرسة كمعهد تعليم فحسب بل كمأوى لنشئتهم وبارقة امل لمستقبلهم وان عددهم ليس بقليل ولا يكون من المصلحة اهمال اولادهم وتركهم يتجولون في الازقة يتسولون في الشوارع العامة

٩ - بالنظر لما جاء من الاسباب نرجو بصورة خاصة النظر في قضية ميزانية المدارس الاهلية العائدة للطائفة الاسرائيلية وابلاغ المنحة التي سوف تخصصها لها وزارة المعارف في ميزانية السنة الحالية بدرجة تتناسب مع اعمالها والنتائج التي حصلت عليها وبذلك تكون الوزارة الجليلة قد قدمت لادارة الطائفة يد المعونة لتمكينها من القيام بعملها الشاق هذا في الحاضر والمستقبل .

[Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

- 2 - It seems to us that this cost is much lower than the cost per student in public schools, whether in the capital or outside it, which encourages us to say that the annual cost borne by the Ministry of Education if it were to manage these schools itself might be several times the cost to the community, and of course no ratio is comparable to the meager grant we receive, which does not exceed 21 fils per male or female student annually. 6 - The main source of the community's income involves fees on basic necessities of food, which is meat. These fees barely meet a fraction of the need, while increasing this is not possible given the resistance of the residents, as happened on a previous occasion. In addition, such an increase is considered reprehensible given its bad impact on living conditions, especially in the current crisis, on the one hand, and on the other hand because these fees include the poor on a wide scale. It is not possible to create new fees, and the high tuition fees charged by schools have reached a level where it is impossible to think of reconsidering them. This is in addition to the necessity of clothing the students who were afflicted in the recent disaster and who now need assistance, whether school-related or personal. 7 - The community has useful services and institutions such as hospitals, clinics, and others that share in the revenues obtained by the community, whether from meat fees or other miscellaneous revenues. Despite the importance of the services provided by the mentioned institutions and their connection to society, they only receive a portion of the revenues obtained by the community, while the schools take the largest portion of these revenues. In this regard, the education budget has diverted the community in particular and Iraqi society in general from obtaining revenues that they are more entitled to than others. 8 - The recent disaster that struck the community created a class of residents in extreme misery and wretchedness, and these people do not look at the school as an educational institute only, but as a shelter for their upbringing and a glimmer of hope for their future. Their number is not small, and it would not be in the interest to neglect their children and leave them wandering in the alleys and begging in the public streets. 9 - In view of the reasons mentioned, we specifically request consideration of the issue of the budget for private schools belonging to the Jewish community, and to increase the grant that the Ministry of Education will allocate to them in the current year's budget to a degree commensurate with their work and the results they have achieved. By doing so, the venerable Ministry will have extended a helping hand to the community administration to enable it to carry out its arduous work in the present and the future. Head of the Community

---

### csp_fc84051e6e445e399a3db9523c9aac96

سكرتير ادارة الطائفة الاسرائيلية * بغداد

ذات الطبقة التي هو رئيسها فتشكلت من ⟦١١٠⟧ اشخاص وانها مستعدة الى القاء قنبلة في دار الرئيس اذا امتنع عن احضار المبلغ المطلوب في نفس المحل في ايام من مساء الجمعة وقد اهمل المكتوب في وقتها وان الشرطة

٦) وفي المساء يعلم الجمعية بعد الظهر تلقى سيادته تلفوناً من شخص ادعى انه الملازم عبد الوهاب وفيه ايضاً يؤكد الرسالة ويهدد بالقاء القنبلة المذكورة اذا لم يسلم المبلغ في وقته المطلوب وقد طلبنا من مراقبة التلفون اعلامنا بالرقم المخابر فاخبرنا ان المتكلم كان يستعمل آلة تلفون سينما الزوراء فقام سيادته حالاً باخبار ضابط الخفر السيد زاحم ⟦بصورة⟧ مدير الشرطة بذلك

**Traduction anglaise —**

Secretary Administration of the Israelite Community * Baghdad The same class of which he is the head, it was formed of ⟦110⟧ people and it is ready to throw a bomb into the President's house if he refuses to bring the required amount to the same place on the days of Friday evening. The letter was neglected at the time, and the police 6) And in the evening, he informs the association. In the afternoon, His Excellency received a phone call from a person claiming to be Lieutenant Abdul Wahab, in which he also confirms the message and threatens to throw the aforementioned bomb if the amount is not delivered at the required time. We have requested the telephone monitoring to inform us of the calling number, and we were told that the speaker was using the telephone set of Cinema Al-Zawra. His Excellency immediately informed the duty officer, Mr. Zahim, ⟦in the capacity of⟧ the Police Director, of that

---

### csp_fd153e32c2985e72883d07a4d8e9aaba

2026 20 شعبان 1353 و 27 تشرين الثاني 1934 A

[Marginalia] (19)

( سري )

صاحب المعالي وزير الداخلية المحترم

تحية واحتراما

اقدم طيه عريضة وردت الي من المدعو ابراهيم جبرائيل من اهالي قره تبه يشكو فيها من حادثة اعتداء وقعت له هناك . ان المسألة تعود في حد ذاتها الى ادارة الشرطة ولست اشك في ان معاليكم تأمرون بما يقتضي اصولا في هذا الباب . ولما كان هناك سبب للمراجعة من قبلي لو لم يلهمني المستدعي بان الاعتداء ناشئ من بوادر حركة عداء لليهود تلاقي تشجيعا من التشجيع من قبل المراجع المسؤولة عن الامر . ومما يستدعي النظر ان يهود قره تبه لا تزيد نفوسهم الخمسين ويكونون تحت تهديد دائم اذا اصبح محيطهم معاديا لهم بدون ان تنشط السلطات المختصة للامر وتقاومه وتزيل اسبابه بكل الاهتمام اللازم

[Signature] عن [Signature] رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

2026 20 Shaban 1353 and 27 November 1934 A (19) (Secret) His Excellency the Respectable Minister of Interior Greetings and respect I hereby submit a petition received by me from a person named Ibrahim Gabriel, a resident of Qara Tappa, in which he complains of an incident of assault that occurred to him there. The matter itself pertains to the police administration, and I have no doubt that Your Excellency will order what is required according to the rules in this regard. There would have been no reason for me to intervene if the petitioner had not inspired me that the assault arose from the signs of an anti-Jewish movement receiving encouragement from the authorities responsible for the matter. What calls for consideration is that the Jews of Qara Tappa do not exceed fifty souls and will be under constant threat if their environment becomes hostile to them without the competent authorities acting on the matter, resisting it, and removing its causes with all necessary attention. On behalf of The Head of the Community

---

### csp_fd593231253d524a9796b7b51ad73edd

٢

وذلك بنتيجة مراجعة والحاح رجال الطائفة وتحملهم قسما من نفقاتها .

٤) المساعدات المالية - ان التوسع في فتح المدارس الرسمية لا يستلزم الامساك عن مساعدة المدارس الاهلية طالما لم تقم المعارف بفتح مدارس رسمية كافية لسد الحاجة بل عليها تزيد مقدار المساعدة للمدارس الاهلية التي تقوم بعين الخدمة . ان مدير المعارف العام لم يدحض ارائنا بل قام بابداء نظرية غريبة في بابها وهي ان المدارس الاسرائيلية لا تخدم الثقافة القومية الخدمة الكافية وان لها نزعة اجنبية وغير ذلك من الامور الخطيرة التي لا تخرج عن القول المجرد فضلا عن ان القانون وضع اسسا ثابتة لاعطاء المساعدات فيجب التمسك بها . وهذا القانون لم يستند على اساس طائفي بل على اساس عدد الطلاب والمنهاج ومستوى التدريس .

٥) نظام الامتحانات - ان كفاية المعلمين في الصفوف الابتدائية من المدارس الاسرائيلية لا بأس بها فاذا كان هناك شيء من الضعف فهو في الصفوف الاولية فقط وعلى ⟦...⟧ ثقة والكفائة في اعطاء الدرجات الامر الذي يتوقف على اخلاق المعلم ودرجة تقديره للواجب . ان عدم تطبيق قانون الانضباط على موظفي الطائفة يجعل تحديد العقوبة بحق المعلمين المقصرين اسهل وربما اشد مما لو كانوا تابعين للقانون المذكور .

٦ - وضعية المدارس الاهلية في لائحة المعارف - لم نجد في الجواب اي رد على ما جاء في ملاحظاتنا السابقة وخاصة فيما يتعلق بادارة المدارس من قبل مجلس الطائفة واخذ المساعدات المالية من الخارج ولا نرى اساسا للتفريق من هذه الجهة بين المعلمين الاجانب الذين تعينهم سلطات المعارف وبين الذين تعينهم ادارة الطائفة . ونسترحم الاطلاع على ملحوظاتنا السابقة واعطاء فرصة للجنة المدارس لابداء رايها في نصوص اللائحة التي تختص بالمدارس التي تحت ادارتها .

٧ - البعثات ⟦تحوي⟧ هذه الفقرة والفقرة التي تليها مطالعات مهمة ونظريات خطيرة قد لا يمكن حصرها في البعثات العلمية ولا نرى من واجبنا الرد عليها اذ اننا نعتقد ان النظر في ذلك يعود الى الحكومة نفسها التي سجلت الفقرة التالية في منهاجها : - ( ايقاظ روح التآخي في الشعب والقضاء على النعرات الضارة والاعمال المؤدية الى تفريق كلمة الامة بكل ما لدى الدولة من وسائل وقوة )

**Traduction anglaise —**

2 And that was as a result of the review and insistence of the men of the community and their bearing a portion of its expenses. 4) Financial Aid - The expansion in opening official schools does not necessitate refraining from assisting private schools as long as the Ministry of Education has not opened sufficient official schools to meet the need; rather, it must increase the amount of aid to private schools that perform the same service. The Director General of Education did not refute our views, but rather expressed a theory strange in its nature, which is that Jewish schools do not serve the national culture sufficiently and that they have a foreign tendency and other serious matters that do not go beyond mere talk, especially since the law has established fixed foundations for granting aid, so they must be adhered to. This law was not based on a sectarian basis but rather on the basis of the number of students, the curriculum, and the level of teaching. 5) Examination System - The competence of teachers in the primary classes of Jewish schools is not bad, so if there is some weakness, it is in the early classes only, and regarding ⟦trust⟧ and competence in giving grades, a matter which depends on the teacher's character and the degree of their appreciation for duty. The non-application of the discipline law to the community's employees makes determining the punishment for negligent teachers easier and perhaps more severe than if they were subject to the aforementioned law. 6 - The status of private schools in the Education Bill - We did not find in the response any reply to what was mentioned in our previous observations, especially regarding the management of schools by the community council and receiving financial aid from abroad, and we see no basis for differentiation in this regard between foreign teachers appointed by the education authorities and those appointed by the community administration. We request a review of our previous notes and to give the school committee an opportunity to express its opinion on the texts of the bill pertaining to the schools under its management. 7 - Missions ⟦contain⟧ this paragraph and the paragraph following it important studies and serious theories that may not be limited to scientific missions, and we do not see it as our duty to respond to them as we believe that considering this belongs to the government itself, which recorded the following paragraph in its program: - (Awakening the spirit of brotherhood among the people and eliminating harmful prejudices and actions leading to the division of the nation's word with all the means and power available to the state)

---

### csp_fd5fdc77ea43574e9f9228064490f7fd

ولا نعلم لماذا لا يجوز ذلك في قضية حيوية تتعلق بمستقبل الناشئة بينما جوزت القوانين اشراك غير الموظفين في قضايا اقل خطورة وشمولا وبهذا الصدد نشير الى المادة ٣١ من نظام وزارة المعارف التي جوزت دعوة اعضاء اضافيين الى مجلس المعارف العام ممن سبقت لهم خدمات في الامور التي تعرض على المجلس . اما وجود او عدم وجود الاخصائيين بين اليهود فان الطائفة قامت بادارة عدة مدارس خلال عشرات من السنين بنتائج باهرة وقد اكتسب بذلك بعض رجالها شيئا من الخبرة والتجربة في شؤون التعليم المحلي قد يكون له شأن اذا ما عرض على اصحاب النظريات الحديثة في فنون التربية والتعليم .

٣) فتح المدارس في بعض المحلات - لا تود الطائفة الاستناد على الاساس الطائفي في فتح المدارس الا انها لاحظت ان بقعة كبيرة من العاصمة خالية من المدارس الرسمية وهذه البقعة تؤيد وجودها خارطة المعارف نفسها فاذا كان العذر في ذلك وجود مدارس اهلية فيها فيجب حينئذ مساعدة هذه المدارس ماديا وادبيا وتعديل الخطط العامة المتبعة في المعارف لقاءها ولا يخفى انه يوجد في العاصمة ⟦عشرة⟧ ⟦للمدارس⟧ الرسمية منها مدرستان فقط فتحتا في المحلات المأهولة بالسكان اليهود وذلك بنتيجة مراجعة والحاح رجال الطائفة وتحملهم قسما من نفقاتها ⟦ولعلها⟧ (المدارس الرسمية) التي يبحث مدير المعارف العام عن وجود اكثرية اسرائيلية فيها .

٤) المساعدات المالية - ان التوسع في فتح المدارس الرسمية لا يستلزم الامساك عن مساعدة المدارس الاهلية طالما لم تقم المعارف بفتح مدارس رسمية كافية لسد الحاجة بل عليها تزييد مقدار المساعدة للمدارس الاهلية التي تقوم بعين الخدمة وبكلفة قليلة جدا . ان قانون توزيع المساعدات للمدارس الاهلية عين الاسس التي يجب الاستناد عليها في اعطاء المنح منها درجة المدرسة وعدد صفوفها ومستوى التدريس فيها وعدد معلميها ومنهاجها التدريسي ودرجة نجاحها في الامتحانات العامة ومقدار مصروفاتها ووارداتها . ولم يترك امر التصرف بالمنح الى مشيئة المعارف استنادا على نظريات وهمية لا يمكن تبريرها . وفي هذا الصدد يلاحظ ان ميزانية المعارف تضاعفت خلال السنوات الاخيرة بينما الاعتمادات المخصصة للمدارس الاهلية نقصت او بقيت على حالها بالرغم من التوسع المحسوس الذي حصل في عددها وفي عدد طلابها .

٥) نظام الامتحانات - ان كفاءة المعلمين في ⟦الصفوف⟧ الابتدائية من المدارس الاسرائيلية لا بأس بها فاذا كان هناك شيء من الضعف فهو في الصفوف الاولية فقط وعلى كل لا توجد علاقة للكفاءة في اعطاء الدرجات الامر الذي يتوقف على اخلاق المعلم ودرجة تقديره للواجب . ان عدم تطبيق قانون الانضباط على موظفي الطائفة يجعل تحديد العقوبة بحق المعلمين المقصرين اسهل وربما اشد مما لو كانوا تابعين للقانون المذكور . اما الشذوذ المزعوم في اعطاء هكذا صلاحية للمدارس الاهلية فيخال لنا انه لا يزيد على الشذوذ في منح المدارس الرسمية كانت او اهلية - حق اضافة نتائج الامتحانات الخصوصية الى نتائج الامتحانات العامة .

٦) وضعية المدارس الاهلية في لائحة المعارف - لم نجد في الجواب اي رد على ما جاء في مطالعاتنا السابقة ⟦فيما يتعلق⟧ بادارة المدارس من قبل مجلس الطائفة مباشرة واخذ المساعدات المالية من الخارج ولا نرى سببا للتغزية فيها يخص تعيين المعلمين الاجانب اذ سبق وعرضنا ان تعيين المعلمين الاجانب في مدارس الطائفة يكون من قبل مجلس الطائفة مباشرة او باستشارته وبموافقته ونسترحم الاطلاع على ملحوظاتنا السابقة واعطاء فرصة للجنة المدارس لابداء رايها في نصوص اللائحة

[Marginalia] ما عدا المدارس الرسمية [Marginalia] فيما يتعلق [Marginalia] رأي مر اما نقص المعلمين الاجانب فغير أني لا يرى ان فيه شيء من فيه

**Traduction anglaise —**

And we do not know why this is not permissible in a vital issue related to the future of the youth, while the laws have permitted the involvement of non-employees in issues of less gravity and comprehensiveness. In this regard, we refer to Article 31 of the Ministry of Education regulations, which permitted the invitation of additional members to the General Education Council from those who have previous services in the matters presented to the Council. As for the presence or absence of specialists among the Jews, the community has managed several schools for decades with brilliant results, and some of its men have thereby acquired some experience and practice in local educational affairs that may be of importance if presented to the proponents of modern theories in the arts of pedagogy and education. 3) Opening schools in some neighborhoods - The community does not wish to rely on a sectarian basis in opening schools, but it has noticed that a large area of the capital is devoid of official schools, and this area is confirmed by the education map itself. If the excuse for that is the presence of private schools in it, then these schools must be assisted financially and morally, and the general plans followed in education must be modified to accommodate them. It is no secret that there are in the capital ⟦ten⟧ ⟦schools⟧, only two of which are official, opened in neighborhoods inhabited by Jewish residents, as a result of the follow-up and persistence of the community's men and their bearing of a portion of their expenses. ⟦Perhaps they are⟧ (the official schools) in which the Director General of Education is looking for the presence of an Israeli majority therein. 4) Financial aid - The expansion in opening official schools does not necessitate withholding aid from private schools as long as the Ministry of Education has not opened enough official schools to meet the need; rather, it must increase the amount of aid to private schools that perform the same service at a very low cost. The law for distributing aid to private schools specified the bases that must be relied upon in granting subsidies, including the grade of the school, the number of its classes, the level of teaching in it, the number of its teachers, its teaching curriculum, and its success rate in general examinations, and the amount of its expenses and revenues. The matter of disposing of subsidies was not left to the whim of the Ministry of Education based on imaginary theories that cannot be justified. In this regard, it is noted that the budget of the Ministry of Education has doubled during recent years, while the allocations for private schools have decreased or remained as they were, despite the noticeable expansion that occurred in their number and in the number of their students. 5) Examination system - The competence of teachers in the primary ⟦classes⟧ of Israeli schools is not bad. If there is some weakness, it is in the early grades only. In any case, there is no relationship between competence and the giving of grades, a matter which depends on the teacher's ethics and the degree of his appreciation for duty. The non-application of the discipline law to the community's employees makes determining the punishment for negligent teachers easier and perhaps more severe than if they were subject to the aforementioned law. As for the alleged anomaly in granting such authority to private schools, it seems to us that it does not exceed the anomaly in granting official schools—whether official or private—the right to add the results of private examinations to the results of general examinations. 6) The status of private schools in the Education Draft Law - We did not find in the response any reply to what was stated in our previous studies ⟦regarding⟧ the management of schools by the Community Council directly and the taking of financial aid from abroad. We see no reason for the nutrition in it regarding the appointment of foreign teachers, as we have previously stated that the appointment of foreign teachers in the community's schools is done by the Community Council directly or with its consultation and approval. We request a review of our previous notes and to give the Schools Committee an opportunity to express its opinion on the texts of the draft law. Except for official schools Regarding Opinion of | As for the shortage of foreign teachers, it is not that I do not see that there is something in it

---

### csp_fd61d7b7e51f534983b5258137cd65da

٥٦٢ وصلة ٦١ في ٧ و ٣٥٦ في ٩

ربما قسم المعارف المعاونه

٥٦٢ وصلة ٦ في لتر ٨١٧٣ في جلالة ربما في كذا نسخة لما الصا ولجنة فحصها في الحق وسلما انه وبالنسبة لهذا السبب يجب فحصها ان اما مسافة نفس وسلما ان اشحبها قضية مما تهمه لنا قد لما والصا قد لم يوضحه لدينا - لبطله وهذا قد لما ان يحيط بها ان بقيت مستندات من تاريخ خالف كان التسليم بغير مبلغ . قد سمح الـ قضية ما يجر على اي صفة ان انشاء المدير قد تمحصا .

بمسلك ملة ان لا يسلمها انه ان لا يشتغلا مالا نفعا ومنه وبله ينهاتها لا بسببها ويصير معاونا بالخروج له قد بله ربا ٥٦٢ لبت ٢١ في هما هو لتر سابقا برقة رقم تضمنها ٥٦٢ / ٦ / ١٦ في هما لبر لتر تبرك له . ولما ولدة وهي ابواب ثالثه ن لا انا له لهذا لنألف ويحيا قد لما اية والسا سعى . ونشفه قسم من بد لتر ربما يحة ما يطلب لاشتغالا في مكان لا اغاثة وفيهما ربما بلغنا ريحة شحة للسرية لجيل يشتغلا والسا ع ا لولم يكن نحن ن لنا في لما

لتسلمه ن لتر لبت قد بله ربا ولما قد يجر لقلله حيث لا يشتهر به ن ا لما وبحصة وهذا الحسن من هبة ربحنا منفو وفيهما انه قتالة ربي بمضا ان كأ غير لا تحف للصابرين انه قد منح زوجة فالس ن يعلمت وهذا قسمه لغشات كل القا ورحت ا قسم حتفه قسم منها ربا

[Signature] وسميها

**Traduction anglaise —**

562 link 61 in 7 and 356 in 9 Perhaps Department of Auxiliary Knowledge 562 link 6 in liter 8173 in Majesty perhaps in such A copy of what was recommended and the committee examined it in truth and handed it over that and regarding this The reason it must be examined is that either a distance of the same and handed over that I withdraw it as a case of what concerns us What was recommended has not been clarified to us - for its invalidity and this may be what surrounds it if it remains Documents from a previous date, the delivery was without an amount. The case has allowed what happens On any capacity that the director's establishment has been scrutinized. By the conduct of a sect that he does not hand it over, that they do not work with money that is of no benefit, and from it and with it he ends them not Because of it, and he becomes an assistant by going out to him, he has reached perhaps 562 for 21 in them, which is a liter Previously with a telegram number included 562 / 6 / 16 in them for the liter of your blessing to him. And when she was born And they are third doors, not for me for this, so that we may become familiar and live, what any and the hour has sought. And his half A section of instead of a liter, perhaps a health of what is requested for work in a place where there is no relief, and in them perhaps we reached a scent of scarcity For the secret of a generation to work and the hour p the and if it were not us, we have in what For his receipt of a liter for a bit, he has reached perhaps and when it may happen to his fewness where he is not famous for it, what And with a share and this goodness from the gift of our profit is spent and in them that he is a fighter of my Lord by passing that as if other than no A masterpiece for the patient that he has granted a wife, so he knows and this is his division for the deceptions of all the meeting and I went A section of his death, a section of them, perhaps And her name

---

### csp_fe0699696c53517abb2fa18007df4dcc

( واعد كيرن هايسود بغداد ) وبعد ذلك ترتب ايضا ما اقتضي لاكتتاب التبرعات للمشروع المذكور وخططها لا غير ذلك .

واما لا دخل للدكتور المذكور في قبض التبرعات بل تقدم من اسم المتبرعين رأسا الى ( كيرن هايسود - لندن ) ولم يعمل الدكتور المومي اليه شيئا خارجا عن خطط المشروع المار الذكر اى مشروع ( كيرن هايسود ) .

فهذه هي حقيقة حال الدكتور بنصيون المومي اليه واعماله ولا افتكر فيه ما يدعي الظن به غير ذلك ولفخامتكم منا مزيد الاحترام !

[Signature] وكيل حاخامباشي بغداد

مقتبس من كتاب رئاسة الطائفه رقم ٢٩٩٧ بتاريخ ٢٣ رجب ١٣٥٣ . ٣١ تشرين الاول ١٩٣٤

الى وزارة الداخلية

ان ما تتمسك به بعض الصحف المحلية وتتخذه ذريعه لمهاجمة يهود العراق وواسطه من للنيل من كرامتهم والطعن في وطنيتهم هو الصهيونية اذاً فاسمحوا لنا فخامتكم ان نبحث هذه القضية بشيء من الصراحة لتتبينوا على ضوئها حقيقة موقف يهود العراق من هذه الفكرة . فيهود العراق في اوقات عديدة اظهروا ميلهم عن الصهيونية تماما حتي انه عندما حضر الدكتور أ . بنصيون الى بغداد سنة ١٩٢٢ لجمع التبرعات الى فلسطين مندوبا عن ( كيرن هايسود ) لم يلق من يهود العراق اذنا صاغية لدعاياته بالمره وبقي في بغداد عدة اشهر وهو لا يجد المعاضدة والمعاونة من اسرائيلي العراق ليس هذا فقط انما (الاسرائيليين) كتب الاسرائيليون الى جمعية كيرن هايسود في لندن يوضحون عدم استعدادهم لمعاونة الدكتور في مهمته حتي اضطر لمواجهة المغفور له صاحب الجلالة الملك فيصل الاول فبسط لجلالته شفاها غايته من الحضور فأبدى جلالته عطفا على خططه واذن له بذلك واوصى بمساعدته ويمكن لفخامتكم ان تطلعوا على الكتاب الموقر المرقم ٧٧٩٦ بتاريخ ٢٥ مايس ١٩٢٢ الى الدكتور بنصيون المذكور وفيه يبسط جناب مستشار الداخليه ما يلي . ( ان جلالة الملك امرني ان اعرفكم ان لا معارضة لدى جلالته على اجراءاتكم حسب الخطط التي عرضتموها له ) . وبعد ذلك استمر ايضا في بغداد شعبة للوكالة الصهيونية واستمرت مدة طويله رغم توالي اعتراضات وجوه الطائفه على وجودها لدى المراجع المختصة مرات عديدة . ومما يزيد الامر غرابه ان الحال وصلت بعد حين الى درجة ان جوازات السفر الى فلسطين لا تصدرها الحكومة الا بعد تأشير الوكالة المذكور عليها . ليس قصدي هو ⟦التبرير⟧ التعرض لرغبة الحكومة - وصلاحياتها انما اريد التدليل على قولي بان تسرب هذه الفكرة الى العراق لم يكن برغبة اليهود ابدا انما كان بمعاضدة وترخيص السلطات العراقية نفسها الامر الذى بقي مفكرو اليهود حيارى امامه . وليس غريبا على يهود العراق الا يعاضدوا فكرة يعرفون جيدا ويعرف كل المطلعين على السياسة انها فكرة سياسية بريطانية اكثر مما هي يهوديه .

**Traduction anglaise —**

(Keren Hayesod Baghdad branch) and after that, what was necessary was also arranged for the subscription of donations for the aforementioned project and its plans, nothing else. As for the aforementioned Doctor, he had no involvement in collecting the donations; rather, they were submitted in the names of the donors directly to (Keren Hayesod - London), and the aforementioned Doctor did nothing outside the plans of the aforementioned project, i.e., the project of (Keren Hayesod). This is the truth of the situation of the aforementioned Doctor Ben-Zion and his actions, and I do not think of him anything that would suggest suspicion otherwise. To Your Excellency, our utmost respect! Acting Chief Rabbi of Baghdad Excerpt from the letter of the Presidency of the Community No. 2997 dated 23 Rajab 1353 - 31 October 1934 To the Ministry of Interior What some local newspapers cling to and use as a pretext to attack the Jews of Iraq and as a means to undermine their dignity and challenge their patriotism is Zionism; therefore, Your Excellency, allow us to discuss this issue with some frankness so that you may see, in its light, the truth of the position of the Jews of Iraq regarding this idea. The Jews of Iraq have on many occasions shown their complete aversion to Zionism, to the extent that when Dr. A. Ben-Zion came to Baghdad in 1922 to collect donations for Palestine as a representative of (Keren Hayesod), he did not find a listening ear from the Jews of Iraq for his propaganda at all, and he remained in Baghdad for several months without finding support or assistance from the Israelites of Iraq. Not only this, but (the Israelites) the Israelites wrote to the Keren Hayesod Association in London explaining their lack of readiness to assist the Doctor in his mission until he was forced to meet His late Majesty King Faisal I. He explained to His Majesty orally his purpose for coming, so His Majesty showed sympathy for his plans and permitted him to do so and recommended assisting him. Your Excellency can review the esteemed letter No. 7796 dated 25 May 1922 to the aforementioned Dr. Ben-Zion, in which the Advisor to the Interior explains the following: (His Majesty the King has ordered me to inform you that His Majesty has no objection to your procedures according to the plans which you presented to him). After that, a branch of the Zionist Agency also continued in Baghdad and lasted for a long time despite the repeated objections of the community's notables regarding its existence to the competent authorities many times. What makes the matter stranger is that the situation reached a point after a while where passports to Palestine were not issued by the government except after the aforementioned Agency's endorsement on them. My intention is not ⟦justification⟧ to interfere with the government's wishes - and its powers, but I want to demonstrate my point that the infiltration of this idea into Iraq was not by the desire of the Jews at all, but rather with the support and licensing of the Iraqi authorities themselves, a matter which left Jewish thinkers bewildered before it. It is not strange for the Jews of Iraq not to support an idea they know well, and every observer of politics knows, that it is a British political idea more than it is a Jewish one.

---

### csp_fe3a150cfd8f52cfa7e3041749a668de

B01 · header / arabic 2184 14 تموز 1933

B02 · paragraph / arabic حضرة الوجيه الفاضل اسحق افندى افرايم صالح المحترم

B03 · paragraph / arabic بعد التحية والاحترام اشارة الى كتابكم بتاريخ 16 تموز 5693 لقد قمنا باتخاذ ما يلزم من التدابير حول ما ذكرتم،

B04 · stamp / arabic ⟦illegible⟧

B05 · signature / arabic رئيس الطائفة

**Traduction anglaise —**

2184 14 July 1933 To the honorable and distinguished Isaac Effendi Ephraim Saleh, respected After greetings and respect, Referring to your letter dated 16 Tammuz 5693, We have taken the necessary measures regarding what you mentioned, ⟦illegible⟧ Head of the Community

---

> ⚠ **Texte tronqué ici.** Ce document en porte 1 416 647 caractères au total ; 19 981 ne sont pas servis sur cette page. Le texte intégral reste consultable à la source.