גיין צום אינהאַלט
Zakhor

דערציילערישע וועגן

טעמאַטישע נסיעות דורך מאַנוסקריפּטן און חפֿצים — גייט נאָך אַ היסטאָרישן פֿאָדעם צו (ווידער)אַנטדעקן דעם ייִדישן ירושה.

אַנשטאָט אַן אינדיווידועלער באַטראַכטונג פֿון די מאַנוסקריפּטן און חפֿצים, פֿאָרשלאָגן די דערציילערישע וועגן אַן ערפֿאַרונג פֿון אַ געפֿירטער לייענונג: יעדער וועג דערציילט אַ געשיכטע דורך עטלעכע אַרטעפֿאַקטן, פֿאַרבינדנדיק זיי אין אַ קאָהערענטער כראָנאָלאָגישער און טעמאַטישער דערציילונג. אידעאַל פֿאַר די נײַגעריקע ווי אויך פֿאַר די פֿאָרשער.

פֿאַראַנענע וועגן

טאָלעדאָ, 1492 — די פֿאַרטרײַבונג

די לעצטע סופֿרים פֿון ספֿרד טראָגן אַוועק די ספֿרי־תורה און די מאַנוסקריפּטן פֿון די ראשונים.

פֿעס, 1493 — ערשטער מקלט

די קהילות פֿון די מגורשים באַזעצן זיך אין מאַראָקאָ און פֿאַרשמעלצן זיך מיט די תושבים, שאַפֿנדיק אַ אייגנאַרטיקע טראַדיציע.

קאָנסטאַנטינאָפּל, 1495 — די הויפּטשטאָט

דער העברעיִשער דרוק ווערט געבוירן אינעם אָטאָמאַנישן אימפּעריע — ערשטע אינקונאַבולן.

צפֿת, 1550 — מיסטישע ווידערגעבורט

דער אַרי הקדוש און יוסף קארו שרײַבן טעקסטן וואָס וועלן פֿאַרוואַנדלען דעם ייִדישקייט.

וועניס, 1520 — דער עפּאָך פֿונעם דרוק

דניאל באָמבערג פֿאַרעפֿנטלעכט די ערשטע פֿולשטענדיקע אויסגאַבע פֿונעם בבֿלישן תלמוד.

אַמסטערדאַם, 1627 — דאָס ירושלים פֿון צפֿון

מנשה בן ישראל גרינדעט דעם העברעיִשן דרוק פֿון אַמסטערדאַם.

אָקספֿאָרד, 20סטער יאָרהונדערט — די אָפּהיטונג

די באָדלעיִשע ביבליאָטעק היט הײַנט איינע פֿון די גרעסטע זאַמלונגען פֿון העברעיִשע מאַנוסקריפּטן.

פֿאָרשלאָגן אַ וועג

זײַט איר אַ פֿאָרשער, אַ לערער אָדער אַ ליבהאָבער פֿון געשיכטע? פֿאָרשלאָגט אַ דערציילערישן וועג וואָס פֿאַרבינדט מאַנוסקריפּטן און חפֿצים אַרום אַ טעמע וואָס איז אײַך טײַער. אונדזער נעץ פֿון מומחים וועט באַשטעטיקן דעם אינהאַלט און אים אַרײַנפֿירן אין דער פּלאַטפֿאָרמע.

די קונסט פֿון העברעיִשער קאַליגראַפֿיע
די פֿרויען אין די אַלטע טעקסטן
מסחר און וועגן פֿון די מאַנוסקריפּטן
אַסטראָנאָמיע און ייִדישע וויסנשאַפֿטן

דערפֿאָרשט די מאַנוסקריפּטן און חפֿצים וואָס באַצייכענען די וועגן.