אַלטערטום
פֿאַרטרײַבונג פֿון ייִדן פֿון Khaybar און פֿון Hedjaz דורכן כּליף Omar
v. 640·Hedjaz
דער בילאַנץ װערט געבראַכט פּונקט װי דער מקור שרײַבט אים — קײן מאָל ניט אָפּגערונדיקט און קײן מאָל ניט צוגערעכנט צו אַן אַנדערן. די בילאַנצן דעקן זיך איבער פֿון אײן געשעעניש צום צװײטן.
דער כליף Omar האָט אַ סוף גאמאַכט דעם רעזשים וועלכער איז אויפֿגעשטעלט געוואָרן נאָך דער אײַנכאַפּונג פֿון Khaybar. אָנבאַרופֿנדיק זיך אויף אַ ווארט צוגעשריבן Mahomet, לויט וועלכן צוויי רעליגיאָנען קענען ניט קאָעקסיסטירן אין דער פּאַלבינזל, האָט ער באַפֿוילן דעם אַוועקציִען פֿון ייִדישע און קריסטלעכע קהילות פֿון Hedjaz; די פּאַכטבאַוווינער פֿון Khaybar און Fadak זענען אַנטשעדיקט, דערנאָך אַוועקגערוקט קיין Syrie און Mésopotamie.
דער עפּיזאָד שליסט אָפּ אַ ייִדישע פּרעזענץ אין צפֿון-אַראַביע, וועלכע איז דאָקומענטירט דורך עפּיגראַפֿיע און פֿאַריסלאַמישע פּאָעזיע פֿון עטלעכע יאָרהונדערטן. די קהילות פֿון Yémen אָבער זענען ניט באַטראָפֿן און האָבן זיך דערהאַלטן ביז צום מיטן פֿון דעם צוואַנציקסטן יאָרהונדערט.
- תּקופֿה :
- אַלטערטום
- אַרט :
- פֿאַרטרייבונג
- געגנט :
- נאָענטער און מיטלערער מזרח
- לאַנד :
- Arabie saoudite
al-Baladhuri, *Futuh al-Buldan* ; al-Tabari, *Ta'rikh al-rusul wa-l-muluk* ; Gordon Newby, *A History of the Jews of Arabia*.