פֿריִער מיטלאַלטער און קרייצצוגן
אײַנגאַנג פון דער שטאָט דורך דעם Almohades
1147·Marrakech
דער בילאַנץ װערט געבראַכט פּונקט װי דער מקור שרײַבט אים — קײן מאָל ניט אָפּגערונדיקט און קײן מאָל ניט צוגערעכנט צו אַן אַנדערן. די בילאַנצן דעקן זיך איבער פֿון אײן געשעעניש צום צװײטן.
די ייִדן בּאַפֿוילן צו קלײַבּן צווישן איסלאַם, גלות און טויט; די judéria פֿאַרשווינדט
די אַלמאָהאַדן, אַ רעפֿאָרם־באַוועגונג וואָס איז אַרויסגעקומען פֿונעם הויכן Atlas, האָבן אייַנגענומען Marrakech און אַ סוף גענומען צו דעם אַלמאָראַווידישן אימפּעריע. זייַן לערע, אַ גרונט לייגנדיק אויף דער אַבסאָלוטער אייגנאַרטיקייט פֿון גאָט, האָט ניט אָנדערקענט דעם שוצ־שטאַטוס פֿאַר מענטשן פֿון Buch: זי האָט זיי איבערגעלאָזט דעם ברירה צווישן אִסלאַם, גלות, און טויט.
די יודיִאַ פֿון Marrakech האָט פֿאַרשוווּנדן. דאָסזעלבע פּאָליטיק איז אָנגעוואָנדן גערוואָרן אין אַלע אייַנגענומענע שטעט, פֿון מאַראָקאָ ביז אַנדאַלוזיִע. פֿיל האָבן שייַנבאַר איבערגעקערט דעם אמונה און האָבן ווייַטער געלעבט ווי יידן הינטן די מויערן — עס איז צו זייַ ווילן וואָס מיימאָנידעס, וועמענס משפּחה איז אַנטלאָפֿן פֿון Cordoue, האָט אין Épître sur la conversion forcée, וואו ער וויגערט זיך צו פֿאַרמשפּטן יענע וואָס האָבן אויסגעזאָגט דאָס גלויבנס־באַקענטניש אונטער צוואַנג.
די אַלמאָהאַדן האָבן דערנאָך די קאָנווערטיטן אויפֿגעלייגט אַ ציינונגס־בגד, אַ ראַיה אַז זיי אַליין האָבן מסופּק גווען אין דער אמתהאַפֿטיקייט פֿון אָט די קאָנווערסיִעס. דאָס סוף פֿון זייַן אימפּעריע האָט דערלויבט קהילות זיך ווידער אויפֿצובויען, אָבער די יידישע אַנדאַלוזיִע האָט זיך פֿון דעם ניט אויפֿגעהויבן.
- תּקופֿה :
- פֿריִער מיטלאַלטער און קרייצצוגן
- אַרט :
- מיליטערישע רעפּרעסיע
- געגנט :
- מצרים און מאַגרעב
- לאַנד :
- Maroc
Maïmonide, Épître sur la conversion forcée ; Abraham ibn Dawd ; chroniques almohades.