Le débat sur l'éternité du monde et la création (hidouch ha-olam)

Un débat majeur de la théologie juive médiévale oppose la création du monde à partir du néant (creatio ex nihilo) à la thèse aristotélicienne de l'éternité du monde. Saadia Gaon, Maïmonide et Gersonide, entre autres, prirent position sur les implications de chaque doctrine pour la providence, le miracle et la liberté divine. Ce débat illustre la confrontation entre révélation et philosophie grecque.