די איבערזעצונג און די טרָנס־מישן פון דער גריכישער צוויס אין מיטלאַלטער

אין מיטלאַלטער, יידישע געלערנטע מען טייל־נעמנדיק אַקטיװ אין דעם גרויס־בעװעגונג פון איבערזעצונג וואָס טראַנסמיטן צו לאטיין–אײראָפּע די הערעדיטעט פילאָסאָף־ישער און וויסנשאַפטליכער גריך, קומנדיג דורך גריך־ערבישע פֿאַרװאַנדלונגען. אין ספּאַניע, נאָמנטליך אין טאָלעדא, און אין סיציליע, יידישע און קריסטליכע איבערזעצער קאָלאַבאָרירט אַ טרָנס־מישן פון ווערקער פון Aristoteles און אָנהייסקער אַראַביש־קאָמענטאַטאָרס ווי Averroès און Avicenne. פּאַמיליעס פון איבערזעצער, ווי די Ibn Tibbon אין Provence, געשפּילט אַ האּפט־ראָל אין מאַכן אַקסעסיבל אין העברעיִש די גרויס טעקסטן פילאָסאָф־ישער און וויסנשאַפטליכער, אַרומגערעדט ווערקער פון Maimonides שריפֿן אין אַראַביש. די אַרבעט האָט אַלאָוד די דיסטריביושן פון פילאָסאָפיש־מחשבות אין יידישע ווירקנערן און קאָנטריביוטן צו דער אָפנײַערונג אינטעלעקטואַל פון דער וועסטן. די יידן זענען געװען אַזוי קולטור־אינטערמידיעס עסנשׁל צװישן די יסלאַמישע און קריסטליכע וועלטן.

מקורים און רעסורסן

• Encyclopaedia Judaica — 2e éd., Keter/Macmillan
• Encyclopedia of Jews in the Islamic World — Brill