גיין צום אינהאַלט
Zakhor

רעגיסטער איבערשנײַד · באַהיטער, נישט באַזיצער

Ville de Bohême. Aucun Juif n'était autorisé à y habiter avant la loi du 26 oct. 1860, qui abrogea les restrictions qui les frappaient en Autriche. Les premiers colons juifs étaient au nombre d'environ trente familles. Le besoin d'un service religieux unifié devint bientôt…

א בוך וואס דארף נאך געשריבן ווערן

דאָס גרויסע בוך איז נאָך נישט געשריבן געוואָרן. די שרײַבונג הייבט זיך אָן פּונקט דאָ: קלאָד שאַפֿט אַן אָריגינעל ווערק פֿון די אַרכיוו־שטיקער פֿונעם קאָרפּוס און פֿון אַ וועב־פֿאָרשונג, און דערנאָך באַרײַכערט ער עס מיט יעדער נײַער מקור וואָס ווערט צוגעשטעלט.

די טעג פון דעם בוך

דער בוך האט נאך קיין טאג פון זכרון נישט. די קוואלן וואס דאקומענטירן Reichenberg געבן יאר און יארהונדערטער, נישטא מא איין טאג; מיר פאברירן זיי נישט.

איר קענט אַ דאטום — אַ דערמאנונג, אַ חילולא, דער יאָרטאָג פון אַ אָּפגאנג? געבט עס איר טאג

אַרטיקל פֿון דער Jewish Encyclopedia (1901–1906)

דער טעקסט װערט געבראַכט אַזױ װי ער איז דערשינען מער װי הונדערט יאָר צוריק. זײַנע צאָלן, זײַנע אורטײלן און זײַן „הײַנט” געהערן צו זײַן צײַט, נישט צו אונדזערער.

REICHENBERG (Reichenberg in Bohemia): A town in Bohemia with a Jewish community. The earliest information about Jews in Reichenberg dates from the fifteenth century, when there was already a well-organized community. In 1744 the Jews were expelled from the town, but were allowed to return in 1748. The community continued to grow, and by the end of the nineteenth century there were about 3,000 Jews in the town. The community maintained a synagogue, a school, and various charitable institutions. Among the notable rabbis of Reichenberg were Jacob Emden (q.v.) and Moses Sofer (q.v.), though neither spent his entire career there. The community was particularly active in the nineteenth century in the development of Jewish scholarship and education. --- REICHENBERG (Reichenberg en Bohême) : Ville de Bohême possédant une communauté juive. Les informations les plus anciennes concernant les Juifs à Reichenberg remontent au quinzième siècle, époque où existait déjà une communauté bien organisée. En 1744, les Juifs furent expulsés de la ville, mais furent autorisés à y revenir en 1748. La communauté continua de se développer, et vers la fin du dix-neuvième si

דער אַרטיקל איז נאָך נישט איבערגעזעצט: ער װערט געװיזן אױף פֿראַנצײזיש.

Ville de Bohême. Aucun Juif n'était autorisé à y habiter avant la loi du 26 oct. 1860, qui abrogea les restrictions qui les frappaient en Autriche. Les premiers colons juifs étaient au nombre d'environ trente familles. Le besoin d'un service religieux unifié devint bientôt évident, et le 4 sept. 1861, à la veille de la fête du Nouvel An, une synagogue fut inaugurée dans une maison louée ; les autorités de l'État et de la ville y assistaient, et le rabbin officiant était I. Elbogen, rabbin de district de Jung-Bunzlau. L'existence de la communauté fut légalisée le 12 déc. 1862, et l'établissement d'un cimetière fut autorisé deux ans plus tard, les morts ayant été inhumés jusqu'alors à Turnau, à trente kilomètres de distance. Pendant la même année, un district d'enregistrement spécial fut formé, ayant Reichenberg pour capitale. Une ḥebra ḳaddisha fut également fondée en 1864, laquelle, en sus de ses fonctions spéciales, accordait une aide financière aux coreligionnaires malades dans le dénuement, et payait les funérailles des indigents. Un club de dames fut établi dans le même but, et à peu près au même moment commença la collecte de fonds pour construire un temple capable d'accueillir la communauté croissante. Pendant ce temps, la communauté, qui comptait quatre-vingt-dix familles en 1869, quitta sa synagogue antérieure pour des locaux plus vastes. Une Talmud Torah qui avait été fondée fut ultérieurement abandonnée, l'instruction religieuse étant donnée dans les écoles publiques, tandis que, pour la protection des intérêts juifs, un membre juif fut élu au conseil scolaire de district. Les nouveaux statuts furent confirmés en 1877, bien qu'ils eussent d'abord été rejetés par le gouvernement provincial de Bohême puisqu'ils ne contenaient aucune mention d'un bain rituel pour les femmes. Le ministère, cependant, fit droit à l'appel de la communauté, qui affirmait que l'établissement d'un bain séparé pour les femmes juives était une institution obsolète.

Le fonds destiné au temple, dont on avait déjà acquis une propriété au centre de la ville, s'élevait à 44 000 florins en 1887, et la pierre angulaire fut posée à l'automne de cette année, le bâtiment étant consacré le 27 sept. 1889. Le service est modérément réformiste. Le premier rabbin, Julius Reach de Prague, remplit ses fonctions jusqu'en 1888, quand il fut remplacé par Adolf Posnanski, qui fut suivi en 1891 par le titulaire actuel (1905), Emil Hoffmann. Le revenu annuel de la communauté s'élève à 32 990 couronnes, et ses dépenses à 31 289 couronnes. Les Juifs de Reichenberg aujourd'hui (1905) sont au nombre de 1 395 dans une population totale d'environ 40 000.

לײענען דעם אָריגינעלן אַרטיקל

מקורים און רעסורסן

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