Rabbah B. Mari

שאַפֿן דאָס גרויסע בוך מיט אונדזער קינסטלעכער אינטעליגענץ

רעגיסטער געשיכטע · באַהיטער, נישט באַזיצער

Amora babylonien de la quatrième génération, Rabbah b. Mari séjourna un temps en Palestine avant de rentrer en Babylonie, où il transmit des maximes de R. Yoḥanan et de R. Josué b. Lévi et prononça des enseignements aggadiques qui furent connus jusqu'en Palestine. Familier de la maison de Raba, il lui fournit les fondements bibliques de plusieurs proverbes en usage parmi les savants, citant notamment un passage de Ben Sira qu'il tenait pour un texte hagiographique.

א בוך וואס דארף נאך געשריבן ווערן

דאָס גרויסע בוך איז נאָך נישט געשריבן געוואָרן. די שרײַבונג הייבט זיך אָן פּונקט דאָ: קלאָד שאַפֿט אַן אָריגינעל ווערק פֿון די אַרכיוו־שטיקער פֿונעם קאָרפּוס און פֿון אַ וועב־פֿאָרשונג, און דערנאָך באַרײַכערט ער עס מיט יעדער נײַער מקור וואָס ווערט צוגעשטעלט.

די טעג פון דעם בוך

דער בוך האט נאך קיין טאג פון זכרון נישט. די קוואלן וואס דאקומענטירן Rabbah B. Mari געבן יאר און יארהונדערטער, נישטא מא איין טאג; מיר פאברירן זיי נישט.

איר קענט אַ דאטום — אַ דערמאנונג, אַ חילולא, דער יאָרטאָג פון אַ אָּפגאנג? געבט עס איר טאג

אַרטיקל פֿון דער Jewish Encyclopedia (1901–1906)

דער טעקסט װערט געבראַכט אַזױ װי ער איז דערשינען מער װי הונדערט יאָר צוריק. זײַנע צאָלן, זײַנע אורטײלן און זײַן „הײַנט” געהערן צו זײַן צײַט, נישט צו אונדזערער.

RABBAH B. MARI

דער אַרטיקל איז נאָך נישט איבערגעזעצט: ער װערט געװיזן אױף פֿראַנצײזיש.

(Redirigé depuis ABBA BEN MARI.)

Amora babylonien de la quatrième génération, qui résida quelque temps en Palestine et retourna ensuite à son foyer (Yoma 78a), où il transmit les aphorismes de R. Johanan (B. Ḳ. 92a) et particulièrement de R. Joshua b. Levi (Ber. 42b, 44a). Il prononça aussi des conférences haggadiques ('Er. 86), dont certains passages étaient connus même en Palestine (Yoma 86b; B. B. 16b), bien que son nom ne soit mentionné ni dans le Talmud palestinien ni dans la littérature midrashique.

Il fréquentait assidûment la maison de Raba (Ber. 42b), sur la haggadah duquel il exerça une grande influence. Raba demandait les fondements bibliques des idées exprimées dans de nombreux aphorismes courants parmi les savants (B. Ḳ. 92a; Yeb. 62b), et les réponses données le satisfirent. Raba montra aussi à Rabbah treize proverbes populaires, pour lesquels ce dernier donna des références à la Bible (B. Ḳ. _l.c._); et il est remarquable dans ce contexte que Rabbah cita un passage de Ben Sira (Ecclus. \[Sirach\] xiii. 15) et qu'il le considérait comme faisant partie des "ketubim" hagiographiques. En réponse aux questions de Raba, Rabbah b. Mari interpréta aussi les passages de Jér. xxxiv. 5 et II Rois xxii. 20 comme étant en complète harmonie avec Jér. xxxix. 7 et II Chron. xxxv. 23 (M. Ḳ. 28b).

לײענען דעם אָריגינעלן אַרטיקל