Antiquité
Persécutions légales de Justinien
529-553·Empire byzantin
Le bilan est reproduit tel que la source l’écrit — jamais arrondi, jamais additionné à un autre. Les bilans se recouvrent d’un événement à l’autre.
le Code interdit le témoignage des Juifs contre les chrétiens et la construction de synagogues ; la Novelle 146 encadre la lecture de la Torah et interdit l'enseignement de la Mishna
Justinien reprend et durcit l'héritage théodosien. Le Code de 529 refuse au témoignage juif toute valeur contre un chrétien et confirme l'interdiction de bâtir des synagogues ; l'empereur intervient ensuite dans la vie religieuse elle-même. La Novelle 146, promulguée en 553, règle la langue dans laquelle la Torah peut être lue à la synagogue et proscrit l'enseignement de la deutérôsis, c'est-à-dire de la Mishna.
C'est la première fois qu'un pouvoir chrétien prétend légiférer sur le contenu de l'étude juive. Dans l'Empire byzantin, cette intrusion accompagne une politique plus large d'unification religieuse, dont les samaritains et les derniers païens font également les frais.
- Période :
- Antiquité
- Nature :
- Persécution
- Région :
- Proche et Moyen-Orient
- Pays :
- Empire byzantin
*Corpus iuris civilis*, Novelle CXLVI ; Amnon Linder, *The Jews in the Legal Sources of the Early Middle Ages*.