Ir para o conteúdo
Zakhor
Registar-se
Voltar às peças de arquivo
InterseçãoFilosóficoÉpoca Medievalarabe

Guide des Égarés

מוֹרֶה נְבוּכִים

Autor: Maïmonide
Data: 1186 — 1190
Conservação: Bibliothèque Bodléienne (Oxford), Bibliothèque nationale de France

depositado em 4 de abril de 2026 · registo Interseção · depositário, não proprietário

❧ Descrição

Obra-prima da filosofia judaica medieval, conciliando o pensamento aristotélico com a teologia judaica. Influenciou profundamente Tomás de Aquino e a escolástica cristã. Organizado em três partes, a obra trata da natureza de Deus, da profecia e da explicação dos passos obscuros da Torah.

Na tradição

Memória viva

Tradição

Moré Nevoukhim — Le Guide des Égarés

מורה נבוכים

Relato tradicional

Le Guide des Égarés est l'œuvre philosophique majeure de Maïmonide, destinée à réconcilier la foi juive avec la philosophie aristotélicienne. Maïmonide y développe une théologie négative, l'interprétation allégorique des anthropomorphismes bibliques et la doctrine des 13 principes de foi. Il reste aujourd'hui une référence centrale pour le judaïsme rationaliste.

écrite

Função comemorativa

Le yahrzeit de Maïmonide (20 Tevet) est commémoré ; son épitaphe dit : 'De Moïse à Moïse, il n'y eut personne comme Moïse'.

Na história

Pesquisa crítica

Datação

Certo

1186 — 1190

philologiebiographielettres de Maïmonide

S. Pines, Introduction to The Guide of the Perplexed, 1963

H. Davidson, Moses Maimonides: The Man and His Works, 2005

Proveniência

Lugar de origem:
Fostat (Le Caire), Égypte
Contexto:
Rédigé en judéo-arabe (Dalālat al-Ḥāʾirīn) pour son disciple Joseph ibn Aknin. Traduit en hébreu par Samuel ibn Tibbon (1204) et Juda al-Harizi.

Cadeia de conservação:

Rédaction au Caire (1186-90)→Traduction hébraïque par Ibn Tibbon (1204)→Controverse maïmonidienne (XIIIe s.)→Premiers imprimés (Rome, avant 1480)→Manuscrit de la Bodléienne (Oxford, Ms. Poc. 295)

Análise material

Suporte:
papier
Escrita:
judéo-arabe, écriture hébraïque

Le manuscrit le plus ancien est conservé à Oxford. La traduction d'Ibn Tibbon est plus littérale que celle d'al-Harizi. Des fragments du Caire complètent les témoins.

Debates acadêmicos abertos

Maïmonide était-il un ésotériste écrivant entre les lignes ?

Leo Strauss : Le Guide contient un enseignement secret pour les philosophes, dissimulé par des contradictions intentionnellesPersecution and the Art of Writing, 1952
Shlomo Pines : Maïmonide suivait un programme aristotélicien cohérent avec une théologie négative radicaleIntroduction au Guide, 1963
M. Kellner : Le Guide est un texte éducatif cohérent sans ésotérisme cachéMaimonides' Confrontation with Mysticism, 2006

English

Masterpiece of medieval Jewish philosophy, reconciling Aristotelian thought with Jewish theology. Profoundly influenced Thomas Aquinas and Christian scholasticism.

עב עברית

יצירת מופת של הפילוסופיה היהודית בימי הביניים, המפשרת בין המחשבה האריסטוטלית לתיאולוגיה היהודית.