Ecossistema & Posicionamento
Bibliotecas, arquivos do Holocausto, bases genealógicas, museus: dezesseis atores, o que fazem, e a única coisa que Zakhor faz que nenhum deles faz.
A memória judaica on-line não é um deserto onde seria preciso construir tudo: é uma paisagem já densa, onde instituições centenárias digitalizam, preservam e publicam em uma escala que nunca atingiremos. Situar Zakhor honestamente pressupõe começar por aí — pelo que esses dezesseis atores fazem melhor que nós, e pelo que lhes devemos. Nosso lugar só se encontra depois, e é estreito: ninguém religa.
Os atores da memória judaica on-line
Dezesseis atores, ordenados pelo que fazem em vez de pelo seu tamanho — um instituto associativo e uma biblioteca nacional não se comparam, mas se complementam.
Corpus & textos
Aqueles que digitalizam e publicam os textos eles mesmos.
Sefaria
Os textos rabínicos em acesso abertoBiblioteca digital de textos judaicos fundada em 2013 por Brett Lockspeiser e Joshua Foer, sob estatuto de associação sem fins lucrativos. Publica o corpus rabínico — Tanakh, Mishná, Talmud, midrash, halakha, liturgia — com suas traduções e seu aparato de ligações, sob licenças abertas ou no domínio público.
318 milhões de palavras e mais de 3.300 textos, dos quais 75 milhões de palavras em tradução; o código como os dados são abertos e expostos por uma API pública. Sefaria publica o texto, nunca aqueles que o carregaram: nem as famílias, nem os lugares, nem as comunidades. É exatamente o inverso de nosso compartilhamento.
NLI — Bibliothèque nationale d'Israël · Ktiv
O manuscrito hebraico, reunido mundialmenteBiblioteca Nacional de Israel, fundada em 1892 e instalada desde 2023 em um edifício de Herzog & de Meuron em Jerusalém. Seu projeto Ktiv visa o acesso digital ao conjunto dos manuscritos hebraicos existentes, reunidos desde as coleções de cerca de 1.200 instituições no mundo.
Cerca de 95.000 manuscritos e mais de 1,2 milhão de imagens digitalizadas — ou seja, o essencial dos manuscritos hebraicos conhecidos — aos quais se somam mais de 5 milhões de livros. Esta é a fonte de nosso próprio fundo documental: os 26.051 registros que Zakhor publica vêm de Ktiv, e cada um guarda o link permanente de seu registro original.
YIVO Institute for Jewish Research
O mundo iídiche da Europa OrientalInstituto fundado em Vilna em 1925 para o estudo da língua e da cultura iídiche, transferido para Nova York em 1940 após a destruição de sua sede. Conserva arquivos, biblioteca e coleções sobre a vida judaica da Europa Oriental.
O Projeto Vilna, concluído em 10 de janeiro de 2022 com três instituições lituanas, digitalizou cerca de 4,1 milhões de páginas durante muito tempo dispersas entre Nova York e Vilnius. É o equivalente asquenazi dos fundos sefarditas dos quais Zakhor é mais próximo — e o lembrete de que nossas lignagens não param no Mediterrâneo.
Sifriatenou.com
Biblioteca de Literatura JudaicaBiblioteca de literatura judaica em acesso livre: mais de 300 resenhas, cursos, traduções comentadas e antologias, para conhecer as obras que iluminam a existência judaica. Organiza-se em cinco seções — Torá, Diáspora, Na era das nações, Holocausto, Israel.
Projeto intelectual e literário, escrito por acadêmicos. Em 19 de outubro de 2025, após cinco anos, seus animadores anunciaram seu encerramento, por falta de renovação de financiamento; os últimos textos datam de março de 2026. O site permanece inteiramente on-line e consultável hoje, e seus animadores anunciam sua preservação permanente pela BNF como depósito legal da web.
Shoah & testemunho
Aqueles que documentam a perseguição e recolhem a palavra dos sobreviventes.
Yad Vashem
Os nomes das vítimas da ShoahInstituto memorial dos mártires e heróis da Shoah, em Jerusalém: a instituição nacional israelense de documentação, pesquisa e educação. Publica online a Base Central de Nomes das Vítimas, arquivos digitalizados, os dossiês dos Justos entre as Nações e uma fototeca.
Cerca de 5 milhões de vítimas assassinadas são lá comemoradas nominativamente — uma escala sem equivalente, fruto de décadas de coleta. Yad Vashem documenta uma morte; Zakhor conta uma descendência. Nesse terreno não temos ambição alguma: remetemos a ele.
USC Shoah Foundation
O testemunho filmado dos sobreviventesInstituto da University of Southern California fundado em 1994 por Steven Spielberg após o lançamento de « A Lista de Schindler ». Registra e conserva testemunhos filmados de sobreviventes da Shoah e de outros genocídios, reunidos no Visual History Archive.
Mais de 60.000 testemunhos áudio e vídeo integrais. É a palavra registrada do sobrevivente, em uma escala que ninguém replica. Zakhor não registra: conecta essas vidas a sua lignagem, a sua cidade e a sua comunidade.
Arolsen Archives
Os documentos nominativos da perseguição nazistaCentro Internacional sobre a Perseguição Nazista, em Bad Arolsen, sucessor do International Tracing Service rebatizado em 2019. Seu perímetro ultrapassa as únicas vítimas judaicas: deportados, trabalhadores forçados, pessoas deslocadas.
Mais de 40 milhões de documentos, consultáveis por nome em um arquivo online. Seu programa de indexação participativa « #everynamecounts » faz trabalhar milhares de voluntários sobre os documentos originais — um modelo contributivo mais maduro que o nosso, que citamos como referência e não como concorrente.
Mémorial de la Shoah
A Shoah na FrançaHerdeiro do Centro de Documentação Judaica Contemporânea — fundado clandestinamente em 28 de abril de 1943 em Grenoble por Isaac Schneersohn, em plena ocupação —, o Mémorial da Shoah é em Paris o principal lugar de arquivos, documentação e educação sobre a Shoah na França.
Arquivos de mais de 30 milhões de peças, fototeca de 280 000 imagens, biblioteca de 50 000 referências; um segundo museu deve abrir em Nice em 2027. É o equivalente francês de Yad Vashem, e o vizinho natural das memórias norte-africanas que Zakhor documenta.
Genealogia & comunidades
Aqueles que reconstituem as filiações e mapeiam as comunidades.
JewishGen
Genealogia Judaica ColaborativaFundado em 1987 e animado por mais de mil voluntários, JewishGen é hoje a divisão de pesquisa genealógica do Museum of Jewish Heritage de Nova York, e o maior portal mundial de genealogia judaica. Federaliza dezenas de bases: o Family Finder (mais de 500 mil entradas, 140 mil patronímicos, 18 mil localidades), a Communities Database (mais de 6 mil comunidades), o registro mundial de sepulturas JOWBR (4,2 milhões de registros, 7 300 cemitérios, 128 países) e uma base Holocausto com mais de 4 milhões de registros.
Recurso de consulta para ligar um patronímico a suas localidades de origem, suas variantes atestadas e a diáspora que o carrega. O acesso às ferramentas de pesquisa é gratuito; as doações desbloqueiam serviços complementares (alertas, pesquisa booleana). Os dados são contribuídos pelos pesquisadores e permanecem sob licença — eles podem ser explorados no site, mas não são livremente redistribuíveis.
Geni · MyHeritage
A árvore mundial colaborativaGeni, fundada em 2007, constrói uma única árvore genealógica mundial e compartilhada, mantida por curadores voluntários; seus projetos dedicados às dinastias rabínicas a tornam um recurso comum em genealogia judaica. A plataforma pertence desde 2012 à MyHeritage, empresa fundada em Israel em 2003 e detida desde 2021 pelo fundo americano Francisco Partners.
211 milhões de perfis e mais de 85 000 projetos em Geni; 7 bilhões de perfis e 61 milhões de árvores em MyHeritage. A escala está fora do alcance, e não é nosso terreno: uma árvore lá fornece um nó em um gráfico, onde um Grande Livro fornece uma narrativa fundamentada. Não pretendemos sua exaustividade.
ANU — Museum of the Jewish People
Museu do Povo Judaico (Tel-Aviv)Anteriormente Beit Hatfutsot, o ANU – Museum of the Jewish People, em Tel-Aviv, retrata a história e a cultura do povo judaico em todo o mundo. Abriga o Centro de Genealogia Judaica Douglas E. Goldman e um banco de dados de nomes de família judaicos detalhando a origem e o significado de milhares de patronímicos.
O Centro de Genealogia Douglas E. Goldman reúne mais de 5 milhões de indivíduos em dezenas de milhares de árvores depositadas pelas próprias famílias. A base Memi De-Shalit de nomes de família judaicos — cerca de 20 mil entradas — fornece etimologia, variantes e migrações de cada patronímico, e não retém nenhuma explicação sem pelo menos duas fontes independentes. Acrescenta-se fichas de comunidades, música, filmes e fotografias. O conjunto é gratuito. O museu especifica que não mantém uma lista de vítimas do Holocausto e remete a Yad Vashem.
Diarna
Os lugares judeus desaparecidos do Magreb e do Oriente MédioProjeto de geoarquivos nascido no final dos anos 2000, Diarna — « nossas casas », em judeu-árabe — cartografa os sítios judeus do Magreb e do Oriente Médio: sinagogas, cemitérios, bairros, escolas, na maioria das vezes inacessíveis, em ruínas ou já demolidos.
Mais de 2 800 sítios documentados — 517 no Marrocos, 357 no Iraque, 322 no Iêmen, 314 na Argélia, 233 na Tunísia — por fotografias, levantamentos por satélite e testemunhos. A associação permanece ativa, mesmo que seu site público seja pouco atualizado. É o ator mais próximo de nosso eixo norte-africano, e faz o que não fazemos: geolocalizar o lugar desaparecido.
Memórias francofonas & norte-africanas
Aqueles que carregam a herança da qual Zakhor é mais próximo.
AIU — Alliance Israélite Universelle
Educação, cultura e patrimônio judaico mundialFundada em 1860, a Alliance Israélite Universelle é uma das mais antigas instituições judaicas internacionais. Trabalha pela educação, cultura e defesa dos direitos humanos. Seu site oferece acesso à sua biblioteca, seus arquivos históricos, sua mediateca e sua rede de escolas em todo o mundo.
A AIU preserva uma das mais importantes bibliotecas judaicas do mundo: mais de 150 mil volumes, 1,5 milhão de documentos de arquivo e cerca de 4 mil fragmentos da Guenizá do Cairo. Sua biblioteca digital é de acesso livre e gratuito (20 168 documentos, 433 418 imagens, para obras publicadas antes de 1947); o acervo patrimonial pode ser consultado no local, mediante agendamento e assinatura anual. A rede Génération Alliance conecta os antigos alunos de suas escolas.
MAHJ — Musée d'art et d'histoire du Judaïsme
O museu do judaísmo francêsAberto em 1998 no hôtel de Saint-Aignan, no coração do Marais, o Museu de Arte e História do Judaísmo retrata a vida judaica na França e na Europa através de suas coleções de arte, objetos rituais, manuscritos e arquivos.
Aproximadamente 12 000 obras e mais de 10 000 documentos de arquivo estão disponíveis online. É também o futuro depositário da base Morial: a prova de que um fundo associativo pode encontrar, em uma instituição pública, a conservação permanente que não pode se permitir sozinho. É uma questão que todo projeto de memória — o nosso inclusive — deve se colocar.
Morial.fr
Memória dos Judeus da ArgéliaMORIAL — MORechet Iehudei ALgeria, "a herança dos Judeus da Argélia" — é uma associação com lei de 1901 fundada na França em 1995, acompanhada de uma associação irmã em Israel. Preserva e transmite a memória dos Judeus da Argélia, uma história que começa com os fenícios e termina em 1962 com a partida para a metrópole.
Seus "coletores de memória" reúnem depoimentos em vídeo, gravações, fotografias e narrativas, e o site mantém uma seção genealógica. A totalidade da base será depositada no Museu de Arte e História do Judaísmo (MAHJ) em Paris para preservação permanente — um depósito anunciado, ainda não efetivado. É um trabalho de memória oral e escrita, centrado na experiência vivida de uma comunidade.
INSSEF — Institut Européen du Monde Séfarade
Instituto Europeu do Mundo SefarditaAssociação com lei de 1901 registrada sob a sigla IEMS (estatutos de novembro de 2021), o Instituto Europeu do Mundo Sefardita lança seu olhar sobre as contribuições cruzadas das migrações sefarditas, através dos séculos e continentes, e sobre as comunidades herdeiras dessas culturas. Não confundir com o Instituto Sefardita Europeu de Bruxelas, editor da revista "Los Muestros".
O INSSEF coleta, preserva e transmite tudo o que diz respeito à história, cultura e trajetórias dos Judeus sefarditas. Vive por suas conferências, colóquios e exposições, e por um boletim informativo regular — ciclos sobre séries de televisão israelenses, colóquio "Minorias em terras islamizadas", coleta de depoimentos em vídeo "Sefardim".
O que lhes devemos
Zakhor não parte do nada, e menos ainda de si mesmo. Uma parte do que publicamos existe apenas porque essas instituições o salvaram, digitalizaram e colocaram online primeiro. Dizer isso não enfraquece nosso lugar: é ele.
Nosso fundo documental vem de Jerusalém
As 26.051 notas documentárias de Zakhor foram colhidas em Ktiv, o catálogo de manuscritos hebraicos da Biblioteca Nacional de Israel. Cada uma conserva o link permanente de seu registro original: o leitor sempre pode remontar à fonte e nos colocar em xeque.
Nossas ilustrações são ancoradas, ou ausentes
As imagens dos Grandes Livros vêm do Wikimedia Commons, e são retidas apenas se estiverem ancoradas em uma entidade verificável — uma cidade identificada, uma figura sem homônimo. Na falta de ancoragem segura, o livro permanece sem imagem: melhor nada do que uma ilustração enganosa.
Nossas narrativas citam seus trabalhos
4.690 referências bibliográficas alimentam a geração dos Grandes Livros e se exibem ao pé de cada um. Um livro sem bibliografia é uma afirmação; com ela, é um risco verificável.
O que Zakhor faz que ninguém mais faz
Não temos o maior acervo, nem a maior base, nem a IA mais avançada — esses títulos já foram distribuídos, e para gente mais forte que nós. O que resta é estreito, mas estamos sozinhos nele:
A narrativa, não a ficha
Em outro lugar, uma lignagem é uma nota, um nó em uma árvore, uma linha de base. Aqui, cada sujeito — lignagem, lugar, comunidade, figura, texto, objeto, instituição, tema — torna-se um Grande Livro: uma narrativa contínua, capítulada e documentada. 1.534 livros publicados, 13.627 capítulos.
A conectividade
Os outros organizam; Zakhor conecta. Uma lignagem se relaciona com suas cidades, suas figuras, suas comunidades, seus textos, e cada vínculo é explícito e navegável. 7.391 lignagens, 13.781 figuras, 2.480 lugares e 787 comunidades formam um único grafo. É a única coisa, em todo este panorama, que ninguém mais faz.
Todo o corpus em treze idiomas
Outros traduzem sua interface, ou seus textos principais. Zakhor traduz tudo o que publica — francês, inglês, hebraico, espanhol, alemão, russo, português, húngaro, iídiche, holandês, chinês, hindi, árabe. Um descendente que não lê francês nem hebraico acessa o mesmo livro que os outros.
O olhar inter-religioso
A seção « Contribuições & Comparações » — o que o judaísmo transmitiu ao cristianismo e ao islã, e o que os separa — não tem equivalente em nenhum outro lugar deste panorama. Os outros documentam um povo; nós documentamos também o que ele deixou aos outros.
O que Zakhor não faz
Uma página de posicionamento que não assume nenhum limite é uma publicidade. Aqui estão os nossos, e para quem se dirigir.
Não conservamos nada
Nenhuma coleção, nenhum original, nenhum ateliê. O que publicamos é conservado em outro lugar — na Biblioteca Nacional de Israel, no AIU, no MAHJ, no Memorial da Shoah — e dizemos isso peça por peça.
Não digitalizamos
A digitalização primária é um ofício de instituição, com seus ateliês, seus orçamentos e suas décadas: Ktiv digitalizou quase 95 000 manuscritos. Partimos do que elas colocaram online.
Não mantemos a lista de vítimas
Yad Vashem commemora quase 5 milhões de nomes, Arolsen conserva mais de 40 milhões de documentos nominativos, a USC Shoah Foundation mais de 60 000 testemunhos filmados. Sobre a Shoah, encaminhamos; não pretendemos.
Não republicamos o cânone
O Tanakh, a Mishná, o Talmude, a halakha estão em Sefaria, em licença livre e interrogáveis por API. Citamos; não duplicamos.
Nossas narrativas são escritas por uma IA, depois revisadas
Não é um trabalho de arquivista, nem uma publicação erudita com comitê de leitura. É por isso que cada Grande Livro exibe sua bibliografia e suas fontes: para que o leitor possa nos contradizer.
Tabela comparativa
Dezesseis colunas não caberiam em nenhuma tela: a comparação incide portanto sobre as quatro famílias. Uma família é marcada ✓ desde que pelo menos um de seus atores o faz plenamente.
| Critério | Corpus | Shoah | Genealogia | Francófona | Zakhor |
|---|---|---|---|---|---|
| Digitalização primária de fundos | ✓ | ✓ | — | ✓ | — |
| Conservação de originais | ✓ | ✓ | — | ✓ | — |
| Corpus rabínico canônico | ✓ | — | — | — | — |
| Nomes das vítimas da Shoah | — | ✓ | ○ | ○ | — |
| Testemunho gravado | — | ✓ | ○ | ✓ | ○ |
| Árvore genealógica participativa | — | — | ✓ | ○ | ✓ |
| Narrativa contínua e dividida por capítulos por assunto | ○ | ○ | — | ○ | ✓ |
| Malha lignées ↔ lugares ↔ figuras ↔ textos | — | — | ○ | — | ✓ |
| Corpus integralmente publicado em 13 línguas | ○ | ○ | — | — | ✓ |
| Comparação inter-religiosa | — | — | — | — | ✓ |
| Acesso livre e gratuito | ✓ | ✓ | ○ | ✓ | ✓ |
| Reutilização livre dos dados | ○ | — | — | — | ✓ |
✓ = totalmente realizado · ○ = parcialmente · — = ausente. Uma família vale ✓ assim que um de seus atores o faz.
Complementaridade, não competição
Nenhum desses anteriores é uma competição, e a comparação seria de antemão perdida: a Biblioteca Nacional de Israel digitaliza o essencial dos manuscritos hebreus do mundo, Yad Vashem comemora cerca de cinco milhões de nomes, Sefaria coloca o Talmud em licença aberta, Geni conta seus perfis por centenas de milhões. Cada um mantém seu posto — a AIU e o MAHJ para o patrimônio francês, Morial e o INSSEF para as memórias norte-africanas e sefarditas, YIVO para o mundo iídiche, Diarna para os lugares que foram demolidos, Arolsen e o Mémorial para os arquivos da perseguição.
O que nenhum deles faz é conectar: vincular uma lignagem a suas cidades, suas figuras, suas comunidades e seus textos, depois extrair um relato documentado, legível em treze idiomas. É aí, e apenas aí, que Zakhor acrescenta algo — uma malha sobre os fundos que outros salvaram, e para os quais cada um de nossos Grandes Livros remete.
Julgue pelas peças de arquivo em vez de pela palavra.