Criação do mellah e expulsão da medina

A descoberta, na cidade antiga de Fès, do que se identificou como o túmulo de Idris II, fundador da cidade, transformou-o num espaço sagrado do qual os não-muçulmanos deviam ser afastados.

Os Judeus, que até então viviam na medina, foram transferidos para o bairro novo, Fès Jdid, num terreno próximo do palácio do sultão que recebia o nome árabe do sal, *mellaḥ*. A palavra passará a designar, em todo o Marrocos, o bairro judeu.

A deslocação não era apenas uma relegação: a proximidade do palácio valia proteção, e é essa ambiguidade — encerrado, portanto exposto; próximo do poder, portanto protegido enquanto ele se mantém — que definirá a condição das comunidades marroquinas até ao protetorado. Fès verificá-lo-á uma geração mais tarde, quando a queda dos Merínidas entregará o mellah à multidão.