मध्य युग
छठी से पंद्रहवीं शताब्दी के वृत्तांत — बग़दाद के विद्यापीठों से आरागोन के शास्त्रार्थ तक, अल-अंदलुस के समुदायों से इंग्लैंड के संहारों तक।
छठी से पंद्रहवीं शताब्दी · 55 कथाएँ
← सभी कथाएँVIᵉ siècle · Maon (Nirim), Néguev occidental
स्थापितLes bêtes du pavement
Sous une route en construction du Néguev, une synagogue byzantine où défilent des lions, une poule qui pond, et deux éléphants.
कथा पढ़ें →VIIIᵉ – XIIIᵉ siècle · Narbonne
प्रसारितNarbonne, le « roi juif »
Une dynastie de nassis en pays franc, et la légende d'un prince envoyé de Bagdad par Charlemagne.
कथा पढ़ें →seconde moitié du VIIIᵉ siècle · Bagdad
संभावितCherchez bien dans la Tora
Écarté de la charge d'exilarque, un homme conteste l'autorité de la loi orale. Ses héritiers diront qu'il n'a rien fondé — parce qu'ils étaient là avant.
कथा पढ़ें →IXᵉ siècle · De l'Espagne à la Chine
संभावितQuatre routes
Un directeur des postes du calife décrit des marchands juifs qui vont de la France à la Chine et parlent six langues. C'est presque tout ce qu'on sait d'eux.
कथा पढ़ें →921 – 922 · De Ramla à Bagdad
स्थापितDeux Pessah
Trente-cinq minutes de désaccord sur un calcul, et le monde juif célèbre la Pâque à deux jours d'écart. Ce qui se joue n'est pas l'astronomie : c'est qui fixe le calendrier.
कथा पढ़ें →930 – 937 · Bagdad
स्थापितDeux excommunications
Le chef de l’exil et le chef de l’académie se déposent mutuellement et s’excommunient. Sept ans plus tard, ils se réconcilient — et l’un protège le petit-fils de l’autre.
कथा पढ़ें →vers 930 · Tibériade
स्थापितLe correcteur
Un scribe a copié la Bible entière. Un autre homme a passé sa vie à poser dessus les points, les accents et les notes qui disent comment la lire.
कथा पढ़ें →vers 960 · De Cordoue à la Volga
संभावितLa lettre au roi juif
Le ministre juif du calife de Cordoue écrit à un royaume de la Volga dont il a entendu dire que le roi est juif. La réponse a traversé mille ans — et on discute encore de savoir qui l'a écrite.
कथा पढ़ें →vers 1000 · Kodungallur → Cochin (Kerala)
संभावितCochin, les plaques de cuivre
Deux feuilles de métal gravées par un roi du Kerala : le titre de propriété d'une communauté, gardé mille ans.
कथा पढ़ें →vers 1000 · Mayence
संभावितSeize ordonnances
Une seule épouse, pas de divorce imposé, et défense d’ouvrir le courrier d’autrui. Mille ans plus tard, la dernière n’a rien perdu de son actualité.
कथा पढ़ें →XIᵉ siècle · Saragosse et Valence, al-Andalus
स्थापितAvicebron
Un traité de métaphysique nourrit la scolastique chrétienne pendant huit siècles. En 1846, un bibliothécaire de Paris découvre que son auteur était un poète hébreu.
कथा पढ़ें →vers 1080 · Saragosse, al-Andalus
स्थापितLes devoirs des cœurs
Un juge rabbinique constate que tous les livres traitent de ce qu'il faut faire, aucun de ce qu'il faut être. Il écrit celui qui manque.
कथा पढ़ें →1040 – 1105 · Troyes, Champagne
स्थापितLe vigneron qui commentait
L'homme dont le commentaire accompagne encore chaque page de Talmud imprimée vivait de ses vignes, et profitait des foires pour comparer les manuscrits.
कथा पढ़ें →printemps 1096 · Spire, Worms, Mayence, Cologne
स्थापितLes chroniques de Rhénanie
Les croisés partent pour Jérusalem et s'arrêtent à Spire, Worms, Mayence. Les récits hébreux qui en restent posent une question que les auteurs eux-mêmes n'osent pas trancher.
कथा पढ़ें →Xᵉ – XIIᵉ siècle · Kazerun, province du Fars
संभावितUne lettre trouvée ailleurs
On sait qu’il y avait des Juifs à Kazerun parce qu’un marchand en a parlé dans un courrier, jeté depuis dans un débarras du Caire.
कथा पढ़ें →vers 1120 – 1447 · Rome
स्थापितSicut Judaeis
Une bulle interdit sous peine d’excommunication de baptiser un Juif de force, de le frapper, de piller ses biens. Vingt papes la republieront — et c’est ce qui la rend accablante.
कथा पढ़ें →1132 – 1149 · Mangalore, côte de Malabar
स्थापितLe marchand et son esclave
Un Tunisien installé sur la côte indienne écrit à Aden pendant vingt ans. Ses lettres, jetées dans une gueniza du Caire, décrivent un monde qu'aucune chronique ne raconte.
कथा पढ़ें →1140 – 1141 · D'Espagne à Alexandrie
संभावितLe départ
Le plus grand poète hébreu d'Espagne quitte tout pour la Terre sainte à soixante-cinq ans. On sait par des lettres du Caire qu'il est arrivé — et à peu près rien de plus.
कथा पढ़ें →8 mai 1146 – 1171 · Ramerupt, Champagne
स्थापितCinq entailles
Le jour de Chavouot, des croisés le traînent hors de la synagogue et lui font cinq marques sur la tête. Il survit et refonde l’étude du Talmud.
कथा पढ़ें →1148 – 1160 · Cordoue, Andalousie, Maghreb
स्थापितNi l’impôt ni la protection
Les Almohades suppriment le statut qui permettait aux Juifs de vivre en payant. Il ne reste que trois choix, et l’un d’eux est la mort.
कथा पढ़ें →vers 1170 · Bagdad, califat abbasside
संभावितLe chef de l'exil
Un voyageur de Navarre arrive à Bagdad et y trouve un prince juif devant qui les passants doivent se lever — sous peine de cent coups.
कथा पढ़ें →1171 · Blois
स्थापितBlois, 1171
Aucun enfant disparu, aucun corps retrouvé — et une trentaine de juifs brûlés. La première accusation de meurtre rituel du royaume de France.
कथा पढ़ें →vers 1172 · Du Caire au Yémen
स्थापितL'épître au Yémen
Une communauté prise entre une conversion forcée et un homme qui se dit le messie écrit au Caire. La réponse tient l'équilibre entre consoler et refuser de mentir.
कथा पढ़ें →16 mars 1190 · York, Angleterre
स्थापितLa tour de bois
Toute une communauté se réfugie dans le donjon royal, et n'en ressort pas. Le lendemain, les meurtriers vont brûler les registres de leurs dettes à la cathédrale.
कथा पढ़ें →XIIᵉ – XIIIᵉ siècle · Spire, Worms, Ratisbonne
स्थापितLa loi du ciel
Ils s’imposent une seconde loi, non écrite, plus dure que la première — et un tarif de pénitences qui pèse les fautes comme on pèse des marchandises.
कथा पढ़ें →1215 – 1269 · Rome, puis toute la chrétienté
स्थापितLa rouelle
Un concile décide qu’on doit pouvoir les reconnaître. Le motif inscrit au texte n’est pas la religion : c’est le risque qu’on couche avec eux par erreur.
कथा पढ़ें →1232 · Montpellier, Provence, Espagne
संभावितLe bûcher des siens
Des rabbins interdisent la philosophie. Des dominicains brûlent les livres de Maïmonide. On n’a jamais su qui avait parlé le premier.
कथा पढ़ें →1240 – 1242 · Paris
स्थापितVingt-quatre charretées
Un converti dresse une liste de griefs contre le Talmud. Deux ans plus tard, place de Grève, on brûle les livres par charretées entières.
कथा पढ़ें →juillet 1263 · Palais royal de Barcelone
स्थापितLa disputation
Quatre journées de débat devant le roi d'Aragon, et deux comptes rendus qui se contredisent : chacun des deux camps a écrit qu'il avait gagné.
कथा पढ़ें →1272 · Worms
स्थापितUne phrase dans la marge
Un copiste glisse une bénédiction rimée pour celui qui portera son gros livre à la synagogue. C’est la plus ancienne phrase datée en yiddish.
कथा पढ़ें →1286 – 1307 · Ensisheim, Alsace
स्थापितIl refuse qu’on le rachète
La rançon est réunie. Il interdit qu’on la paie, parce qu’alors on enlèverait le suivant. Il meurt en prison sept ans plus tard.
कथा पढ़ें →1290 – 1656 · Angleterre
स्थापितLe premier bannissement
Le 18 juillet 1290, un roi endetté signe. C’est le premier État d’Europe à interdire durablement toute présence juive, et il faudra trois cent soixante-six ans.
कथा पढ़ें →1290 – 1294 · Trani, Pouilles
स्थापितLes neofiti
Un roi ordonne le baptême de tous les Juifs de son royaume. Sept siècles plus tard, leurs descendants rouvrent la synagogue devenue église.
कथा पढ़ें →vers 1300 – 2022 · Rhin supérieur, puis Karlsruhe, puis Jérusalem
संभावितDes têtes d’oiseaux
Dans la plus ancienne haggada enluminée d’Occident, tous les Juifs ont un bec. Personne ne sait vraiment pourquoi, et le manuscrit est en procès.
कथा पढ़ें →vers 1320 – 1347 · Burgos et Valladolid, Castille
स्थापितL’apostat qui répond
Un philosophe juif de soixante ans se convertit et passe le reste de sa vie à écrire contre les siens — en hébreu, pour qu’ils le lisent.
कथा पढ़ें →XIVᵉ siècle, et après · Erfurt · Colmar · Weissenfels, puis l'Italie
स्थापितTrois anneaux, trois massacres
Des alliances juives portant une maison d'or en miniature : les seules du Moyen Âge qui nous restent ont toutes été retrouvées dans un trésor enfoui.
कथा पढ़ें →14 février 1349 · Strasbourg, Alsace
स्थापितAvant la peste
On brûle la communauté de Strasbourg le 14 février 1349, accusée d'avoir empoisonné les puits. La peste n'était pas encore arrivée dans la ville.
कथा पढ़ें →vers 1350 – 1995 · Barcelone, Sarajevo
स्थापितLe livre caché deux fois
Une haggada espagnole du XIVᵉ siècle, sauvée en 1941 par un conservateur musulman, et remise au coffre pendant le siège de 1992.
कथा पढ़ें →fin du XIVᵉ siècle · Castille
संभावितDeux livres, un seul nom
Deux « Chandeliers de la lumière » écrits dans la même Castille, la même décennie : l'un imprimé cent fois, l'autre survivant en un seul manuscrit.
कथा पढ़ें →1389 · Grodno, Grand-Duché de Lituanie
स्थापितLe privilège
Un grand-duc de Lituanie accorde une charte de trente-sept articles à une communauté juive. C’est le premier texte qui délimite un quartier juif dans ce pays — et il l’invite.
कथा पढ़ें →1391 · Tolède → Tlemcen
प्रसारितDe Tolède à Tlemcen, 1391
L'été où les communautés de Castille s'effondrèrent, et la route d'exil qui sauva un manuscrit jusqu'au Maghreb.
कथा पढ़ें →1391 – 1444 · Majorque → Alger
स्थापितLe Tashbetz, ou comment Alger réorganisa le judaïsme après 1391
Comment un réfugié de Majorque refonda, depuis Alger, tout le cadre du droit juif maghrébin.
कथा पढ़ें →1391 · Séville, Cordoue, Valence, Barcelone
स्थापितLe prédicateur
Un archidiacre prêche pendant des années qu’il faut détruire les vingt-trois synagogues de la ville. Le 6 juin, on l’écoute.
कथा पढ़ें →1393 · Marrakech
प्रसारितMarrakech, 1393 — le bras d'Ephraïm
Un songe, une chute, un bras brisé : une légende de la première génération de l'exil.
कथा पढ़ें →1249 – 1394 · La Rochelle
स्थापितQuarante-cinq jours
Le roi de France donne quarante-cinq jours pour vendre et partir. Il faudra quatre siècles pour qu’un Juif habite de nouveau la ville.
कथा पढ़ें →février 1413 – novembre 1414 · Tortosa, Aragon
स्थापितSoixante-neuf séances
Vingt mois de débat présidé par un pape qui y prend lui-même la parole. Pendant que la discussion dure, des délégués juifs se font baptiser.
कथा पढ़ें →1449 · Tolède
स्थापितLa pureté du sang
Une révolte fiscale se termine par un texte qui exclut des charges publiques non pas ceux qui pratiquent, mais ceux qui descendent.
कथा पढ़ें →1475 – 1965 · Trente
स्थापितLe culte aboli en 1965
Un enfant de deux ans retrouvé mort, quinze hommes brûlés, cent miracles en un an — et un culte que Rome n’a supprimé que le jour de Nostra aetate.
कथा पढ़ें →1478 – 1481 · Séville, Castille
स्थापितLe premier bûcher
L'Inquisition espagnole n'a jamais eu compétence sur les Juifs. Elle a été créée pour juger ceux qui avaient cessé de l'être.
कथा पढ़ें →1489 · Kaifeng, Henan
संभावितLa stèle
Après une inondation, une communauté chinoise rebâtit sa synagogue et grave sa propre histoire dans la pierre. C'est le plus ancien texte que ces Juifs aient écrit sur eux-mêmes.
कथा पढ़ें →1492 · Tamentit, Touat (Sahara algérien)
स्थापितL'oasis
La même année que l'expulsion d'Espagne, à deux mille kilomètres de là, un juriste fait abattre la synagogue d'une oasis saharienne et met la tête des Juifs à prix.
कथा पढ़ें →XVᵉ siècle – 1493 · Cammarata (Sicile) → Palma de Majorque
संभावितLes grenades de Cammarata
Chassés de Sicile en 1493, des juifs vendent l'argenterie de leur synagogue ; elle sert depuis dans une cathédrale.
कथा पढ़ें →31 mars 1492 – 12 janvier 1493 · Palerme, Messine, Syracuse
स्थापितL'île vidée
Une présence juive de quinze siècles en Sicile s'achève le 12 janvier 1493. Trente-sept mille personnes partent d'un coup, et il ne reste rien.
कथा पढ़ें →1494 – 1495 · Cracovie et Kazimierz
स्थापितUn incendie, un décret
Un feu ravage Cracovie en 1494. L’année suivante, les Juifs sont mis hors les murs — et fondent à côté la ville juive la plus importante de Pologne.
कथा पढ़ें →1496 – 1506 · Lisbonne, Portugal
स्थापितOn ne les laisse pas partir
Le roi ordonne aux Juifs de se convertir ou de s’en aller — puis fait tout pour les empêcher de s’en aller. Il prend d’abord les enfants.
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