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IntersecciónFilosóficoÉpoca Medievalhébreu

Menorat ha-Maor — Le Candélabre de la Lumière

מנורת המאור

Autor: Rabbi Israel ben Joseph Aln'kaoua (Encaoua)
Fecha: XIVe siècle (avant 1391)
Conservación: Bodleian Library, Université d'Oxford, Angleterre

Confiado por encaoua.org · Bodleian Library, Oxford · depositado el 14 de abril de 2026 · registro Intersección · depositario, no propietario

Linaje vinculado

Encaoua

❧ Descripción

Obra ética mayor en veinte capítulos, compuesta por Rabbi Israel ben Joseph Aln'kaoua (Encaoua) en Toledo, en España, en el siglo XIV. El Menorat ha-Maor (El Candelabro de la Luz) es una compilación de materiales aggádicos y halákicos que cubre los grandes temas de la vida religiosa: caridad, oración, arrepentimiento, humildad, estudio de la Torah, honor a los padres, educación de los hijos, matrimonio, moral comercial y buenas costumbres. La obra comienza con un largo poema acróstico sobre el nombre del autor, seguido de un prefacio en prosa rimada. Cada capítulo es introducido por un poema que lleva el acróstico «Israel». Escrito en el contexto turbulento del final del judaísmo español, servía como guía ética y ritual para las comunidades judías de España. Rabbi Israel murió en la hoguera en Toledo en 1391, junto a Judah ben Asher, durante las matanzas del verano de 1391. Es el padre de Rabbi Ephraïm Aln'kaoua (Encaoua), quien huiría hacia Tremecén después de estos pogromos.

En la tradición

Memoria viva

Tradición

Menorat ha-Maor — Le Candélabre de la Lumière

מנורת המאור

Relato tradicional

Le Menorat ha-Maor est l'un des grands textes éthiques du judaïsme médiéval espagnol. Rabbi Israel Encaoua l'a composé dans le contexte de détresse des communautés juives de Castille au XIVe siècle, comme un guide de vie morale et spirituelle. L'œuvre a traversé les siècles grâce à sa profondeur et son accessibilité, servant de manuel d'instruction éthique et rituelle. La mort en martyr de son auteur sur le bûcher de Tolède en 1391 a conféré au texte une dimension sacrée. Son fils Ephraïm, qui fuira vers Tlemcen, perpétuera l'héritage spirituel familial au Maghreb, fondant ainsi la dynastie rabbinique des Encaoua.

manuscrite puis imprimée

Función conmemorativa

Le Menorat ha-Maor perpétue la mémoire de Rabbi Israel Encaoua, martyr de Tolède, et incarne la transmission éthique du judaïsme espagnol d'avant l'Expulsion. L'œuvre relie la tragédie des pogroms de 1391 à la diaspora séfarade au Maghreb, puisque c'est après ces massacres que son fils Ephraïm s'établit à Tlemcen, fondant la branche maghrébine de la famille Encaoua.

Minhaggim (costumbres)

Séfarades d'Espagne — Étude du Menorat ha-Maor comme guide éthique (moussar) dans les communautés juives de Castille et d'Aragon avant 1492
Communautés post-exil — Un abrégé, le Menorat Zahav Kullah, a été publié à Cracovie en 1593, témoignant de la diffusion de l'œuvre dans les communautés ashkénazes

En la historia

Investigación crítica

Datación

Probable

1350 — 1391

analyse littérairecontexte historiqueacrostiche

Israel Efros, The Menorat Ha-Maor: Time and Place of Composition, 1919

H.G. Enelow, édition critique, 1929

Procedencia

Lugar de origen:
Tolède, Castille, Espagne
Fecha de descubrimiento:
XIXe siècle (catalogage à Oxford)
Contexto:
Manuscrit unique conservé à la Bodleian Library d'Oxford. L'œuvre a été imprimée pour la première fois en 1578. Une édition critique a été réalisée par H.G. Enelow à partir du manuscrit d'Oxford (1929-1932, en 4 volumes).

Cadena de conservación:

Rédaction par Rabbi Israel Encaoua à Tolède (XIVe siècle)→Première impression (1578)→Abrégé Menorat Zahav Kullah publié à Cracovie (1593)→Manuscrit unique déposé à la Bodleian Library, Oxford→Édition critique par H.G. Enelow (1929-1932, 4 volumes)→Étude par Didier Nebot dans Le Manuscrit sacré (2026)

Análisis material

Soporte:
parchemin manuscrit (manuscrit unique à Oxford)
Escritura:
écriture hébraïque

Vingt chapitres structurés en cinq sections : lois, éducation, commerce, justice, conduite envers autrui. Chaque chapitre est précédé d'un poème acrostiche sur le nom Israel. Le texte compile des sources aggadiques et halakhiques dans une visée éthique et pédagogique.

Debates académicos abiertos

Quand et où le Menorat ha-Maor a-t-il été composé ?

Israel Efros : Composé à Tolède dans la seconde moitié du XIVe siècle, dans le contexte des persécutions croissantes contre les Juifs de CastilleThe Menorat Ha-Maor: Time and Place of Composition, 1919
H.G. Enelow : Édition critique à partir du manuscrit unique d'Oxford, confirmant l'attribution à Israel Ibn Al-Nakawa de TolèdeMenorat Ha-Maor, édition critique, 1929-1932

English

Major ethical work in twenty chapters, composed by Rabbi Israel ben Joseph Alnkaoua (Encaoua) in Toledo, Spain, in the 14th century. Menorat ha-Maor (The Lamp of Illumination) is a compilation of aggadic and halakhic material covering the main themes of religious life: charity, prayer, repentance, humility, Torah study, honoring parents, children's education, marriage, business morality, and good manners. Written in the troubled context of late Spanish Judaism, it served as an ethical and ritual guide. Rabbi Israel died at the stake in Toledo in 1391, alongside Judah ben Asher, during the summer massacres. He is the father of Rabbi Ephraim Alnkaoua (Encaoua), who fled to Tlemcen after these pogroms.

עב עברית

חיבור מוסרי מרכזי בעשרים פרקים, שחובר על ידי רבי ישראל בן יוסף אנקאווה בטולדו, ספרד, במאה ה-14. מנורת המאור הוא אסופת חומר אגדי והלכתי המכסה את הנושאים המרכזיים של החיים הדתיים. רבי ישראל נשרף על המוקד בטולדו ב-1391. הוא אביו של רבי אפרים אנקאווה.