长时段
无法系于某一年的篇章——延续五个世纪的朝圣、十一个世纪的麦拉、一种穿越时间的传统。
无法系于某一年的篇章 · 15 篇叙述
← 所有叙述XVᵉ – XXᵉ siècle · Tlemcen
流传Rab el-Kebir
À Tlemcen, la tombe du « grand rabbin » et cinq siècles de pèlerinage.
阅读叙述 →longue durée · Maghreb
流传La hiloula, mille ans pour une fête
Comment le Maghreb juif fit du jour de la mort d'un saint un jour de joie.
阅读叙述 →longue durée · Fès
可能Le mellah de Fès, onze siècles dans le même quartier
La plus longue présence juive ininterrompue d'une ville, et la bibliothèque qu'elle a transmise.
阅读叙述 →du Moyen Âge à nos jours · Hamadan (Ecbatane), Iran
流传Le tombeau d'Esther
Les Juifs d'Iran montent à Hamadan pour Pourim depuis des siècles. Les historiens doutent que la reine y soit — et le pèlerinage n'a jamais eu besoin de leur accord.
阅读叙述 →de l'Antiquité à nos jours · Chalkida, île d'Eubée
可能La plus longue adresse
Une communauté vit dans la même ville grecque depuis vingt-cinq siècles, sans interruption. Elle a même traversé 1944, et l'on sait pourquoi.
阅读叙述 →du XVIᵉ au XXᵉ siècle · Jérusalem, Safed, Hébron, Tibériade
已确立L'argent qui venait de loin
Pendant des siècles, les Juifs de Jérusalem ont vécu de dons collectés en Europe. On a longtemps méprisé ce système ; sans lui, il n'y aurait eu personne sur place.
阅读叙述 →de l’Antiquité tardive au XIXᵉ siècle · Les communautés de la diaspora
已确立La caisse et la marmite
Trente jours de résidence obligeaient à cotiser pour les pauvres de la ville, trois mois pour la soupe populaire, neuf mois pour les enterrements. C’était du droit, pas de la générosité.
阅读叙述 →XIVᵉ siècle – aujourd’hui · Europe centrale et orientale
可能La tour à épices
Un objet dont la forme n’est prescrite nulle part, et que les orfèvres juifs ont fait en tour pendant six siècles — puis en locomotive.
阅读叙述 →Livre d’Esther – aujourd’hui · Partout
已确立Deux parts à un seul
Le verset dit d’envoyer des parts à son prochain. Le pluriel a suffi à fonder une obligation, et le singulier à la borner.
阅读叙述 →1345 – aujourd’hui · Pologne, Silésie, Europe centrale
已确立La pierre retournée
On a pavé des rues avec des stèles funéraires juives. Elles ressortent encore, une par une, quand on refait la chaussée.
阅读叙述 →IIᵉ siècle – aujourd’hui · Partout
已确立Le plat qui cuit la nuit
On ne peut pas allumer de feu le samedi. De cet interdit est né un plat — et de ce plat, une manière de dire à qui l’on appartient.
阅读叙述 →IIᵉ siècle av. n. è. – aujourd’hui · Partout
已确立Quarante seah
Un bassin qui ne vaut que si l’eau y est venue seule. Aucun récipient n’a le droit de l’avoir portée.
阅读叙述 →Antiquité tardive – aujourd’hui · Partout
可能La prière qui ne dit pas la mort
On la récite pour ses morts pendant onze mois. Elle ne contient pas un mot sur la mort, et elle n’est même pas en hébreu.
阅读叙述 →Antiquité – aujourd’hui · Partout
已确立Une corne, et non une trompette
L’instrument le plus solennel du judaïsme est une corne brute, sans embouchure ni clé — et l’on ne sait plus avec certitude quel son il doit rendre.
阅读叙述 →Antiquité – aujourd’hui · Partout
已确立Un fil au-dessus de la ville
Un fil tendu entre des poteaux transforme juridiquement des quartiers entiers en une seule maison — pour qu’on puisse y porter un enfant le samedi.
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