上古
自以色列王国与犹大王国至古代晚期的篇章——铭文、纸草、绘满壁画的会堂与马赛克地面。
至五世纪 · 36 篇叙述
← 所有叙述première moitié du VIIIᵉ siècle av. J.-C. · Samarie, royaume d'Israël
已确立Les bordereaux du palais
Cent deux tessons couverts d'encre dans un magasin de l'acropole : la comptabilité du royaume d'Israël, une génération avant sa fin.
阅读叙述 →vers 630 av. J.-C. · Meṣad Ḥashavyahou, côte de Judée
已确立La plainte du moissonneur
Un journalier de Judée réclame son manteau confisqué : la plus ancienne voix d'homme ordinaire qui nous soit parvenue en hébreu.
阅读叙述 →407 av. J.-C. · Éléphantine, Haute-Égypte
已确立La lettre à Bagohi
Une garnison juive du haut Nil demande l'autorisation de rebâtir son temple. Elle écrit à Jérusalem — et c'est Samarie qui répond avec elle.
阅读叙述 →IIIᵉ – IIᵉ siècle av. J.-C. · Alexandrie, Égypte lagide
流传Les soixante-douze
Un roi grec commande la traduction de la Torah pour sa bibliothèque. Le récit qu'on en a est un roman — et c'est ce roman qui a donné son nom à la Septante.
阅读叙述 →165 av. n. è. – IIIᵉ siècle · Emmaüs (vallée d’Ayalon)
已确立La source chaude
Un village nommé d’après ses eaux, une victoire des Maccabées, une légion romaine, et un nom grec qui célèbre la défaite des habitants.
阅读叙述 →IIᵉ siècle av. J.-C. – 70 · Jérusalem
可能Les Sadducéens sans voix
Deux partis s’opposaient sur la résurrection et sur la loi orale. Il ne reste pas une ligne écrite par l’un des deux, et c’est l’autre qui nous le décrit.
阅读叙述 →IIᵉ siècle av. J.-C. – IIᵉ siècle · Alexandrie
可能La sibylle juive
Pour parler aux Grecs, des Juifs d’Alexandrie empruntent la voix d’une prophétesse païenne et lui font annoncer le Dieu unique, en hexamètres.
阅读叙述 →vers 145 av. J.-C. – 73 · Léontopolis, Basse-Égypte
可能Le second Temple
Écarté du grand pontificat de Jérusalem, un fils de grand prêtre obtient d'un roi grec l'autorisation d'en bâtir un autre en Égypte. Il durera deux siècles.
阅读叙述 →59 av. n. è. · Rome
已确立À voix basse
Un avocat plaide devant un tribunal romain et baisse la voix pour parler des Juifs. Il explique lui-même pourquoi.
阅读叙述 →Iᵉʳ siècle av. J.-C. – Iᵉʳ siècle · Jérusalem
流传Sur un pied
Un homme demande qu'on lui enseigne toute la Torah le temps qu'il tienne sur une jambe. Le premier maître le chasse à coups de règle ; le second répond.
阅读叙述 →Iᵉʳ siècle av. n. è. – 70 · Jérusalem
已确立La barrière et l’avertissement
Une plaque grecque prévenait qu’au-delà de cette ligne, un non-Juif serait mis à mort. On en a retrouvé deux, et l’une a disparu avant de réapparaître à Istanbul.
阅读叙述 →avant 70 · Ophel, Jérusalem
已确立La pierre de Théodotos
Une dalle de calcaire dit qu'il existait à Jérusalem, avant la destruction du Temple, une synagogue avec chambres d'hôtes et eau courante pour les pèlerins.
阅读叙述 →38 – 41 · Alexandrie, Rome
已确立L’ambassade
Un philosophe de soixante ans traverse la Méditerranée pour expliquer à un empereur pourquoi les siens ne peuvent pas l’adorer. L’empereur visite ses villas pendant qu’il parle.
阅读叙述 →vers 66 · Jérusalem
可能Les dix-huit décrets
Dans un grenier, à la veille de la guerre contre Rome, une école l’emporte sur l’autre au nombre et fait voter dix-huit mesures de séparation. On en discute encore.
阅读叙述 →juillet 67 · Yodfat, Galilée
可能Le dernier tirage
Quarante hommes dans une grotte décident de se tuer les uns les autres. Celui qui a organisé le tirage se retrouve, par hasard, l’avant-dernier.
阅读叙述 →Iᵉʳ siècle, retrouvé en 1952 · Qumrân, grotte 3
可能Le rouleau de cuivre
Soixante-quatre cachettes, vingt-six tonnes d’or et soixante-cinq tonnes d’argent, gravés sur du métal. On n’a jamais retrouvé une seule once.
阅读叙述 →70 · Jérusalem et Yavné
流传Donne-moi Yavné
Un vieux maître se fait porter hors de Jérusalem assiégée dans un cercueil, et demande au général romain une petite ville et ses sages. La suite tient à cette demande — si elle a eu lieu.
阅读叙述 →71 – 96 · Rome · Judée
已确立La monnaie qui répète la défaite
Rome frappe pendant vingt-cinq ans une femme assise en deuil sous un palmier — et fait circuler l'image jusqu'en Judée.
阅读叙述 →73 – 74 · Massada, désert de Judée
可能Vingt-huit corps
Josèphe rapporte neuf cent soixante morts et un discours répété mot pour mot par deux femmes cachées. La fouille en a trouvé vingt-huit.
阅读叙述 →81 – 82 · Rome, Via Sacra
已确立Le chandelier porté
La seule image contemporaine des objets du Temple a été gravée par ceux qui les ont pris, pour célébrer de les avoir pris.
阅读叙述 →Iᵉʳ – IVᵉ siècle · Ostie, port de Rome
已确立La synagogue du port
Une autoroute vers l'aéroport de Rome met au jour, en 1961, le plus ancien lieu de culte juif d'Europe occidentale — à quelques mètres de l'ancien rivage.
阅读叙述 →115 – 117 · Cyrénaïque, Égypte, Chypre, Mésopotamie
可能La révolte oubliée
Entre la destruction du Temple et Bar Kokhba, une guerre a vidé de ses Juifs toute la rive sud de la Méditerranée. Presque personne ne la raconte.
阅读叙述 →première moitié du IIᵉ siècle · Judée romaine
已确立La langue des hommes
Deux maîtres, deux façons de lire. Pour l'un, chaque ornement de lettre porte un sens ; pour l'autre, un texte se répète parfois simplement parce que les gens se répètent.
阅读叙述 →IIᵉ siècle · Judée romaine
流传L’Autre
Un maître du IIᵉ siècle sort de la tradition et n’y revient pas. On cesse de prononcer son nom — et son meilleur élève continue d’apprendre auprès de lui.
阅读叙述 →vers 130 – 150 · Asie Mineure et Judée
可能La traduction illisible
Un converti au judaïsme retraduit la Bible en grec, si littéralement que le résultat n'est presque plus du grec. C'était le but.
阅读叙述 →93 – 132 · Naḥal Ḥever, désert de Judée
已确立Le sac de cuir de la grotte
Une femme fuit la guerre avec ses papiers plutôt qu'avec son or. Trente-cinq actes qui font d'elle la Juive du IIᵉ siècle dont on sait le plus.
阅读叙述 →132-135, retrouvé en 1960 · Nahal Hever, désert de Judée
已确立Quinze lettres
Dans une grotte du désert de Judée, quinze ordres écrits par le chef d’une révolte perdue — et les papiers d’une femme qui plaidait pour sa terre.
阅读叙述 →vers 135 · Judée et Césarée
流传Le mot « un »
Il avait quarante ans et gardait les troupeaux quand il a commencé à apprendre. Les Romains l'écorchent au moment de la prière, et il fait durer un seul mot.
阅读叙述 →IIᵉ siècle · Judée romaine
流传La seule citée
C'est la seule femme de toute la littérature rabbinique dont les avis juridiques sont rapportés et retenus. Ce que la tradition en a fait ensuite mérite d'être regardé.
阅读叙述 →IIᵉ siècle · Terre d’Israël
已确立Un tribunal sanglant
Un tribunal qui exécute une fois en sept ans est dit sanguinaire. Deux maîtres ajoutent qu’ils n’auraient jamais laissé mourir personne — et un troisième leur répond.
阅读叙述 →vers 200 · Beit She'arim et Sepphoris
已确立Mettre par écrit
Une loi transmise de bouche à oreille pendant des siècles, et qu'il était interdit d'écrire. Vers 200, on l'écrit — parce qu'on craint de l'oublier.
阅读叙述 →244 · Doura Europos, Euphrate
已确立La synagogue peinte
Un mur de terre effondré conserve pendant seize siècles une salle de prière juive entièrement couverte de personnages. On croyait la chose impossible.
阅读叙述 →IIIᵉ – IVᵉ siècle · Rome
已确立Les verres dorés des catacombes de Rome
Des fonds de coupes à boire scellés dans le mortier des tombes : « bois, que tu vives », écrit sur un caveau.
阅读叙述 →IVᵉ – Vᵉ siècle · Aphrodisias, Carie (Asie Mineure)
已确立La stèle des craignant-Dieu
Un bloc de marbre de près de trois mètres énumère les donateurs d'une synagogue de Carie. Une colonne entière n'est pas juive — et personne ne le cachait.
阅读叙述 →vers 359 · Tibériade
可能La fin des témoins
Pendant des siècles, deux hommes venaient dire qu’ils avaient vu le croissant. Un jour on a cessé de les attendre, et le calendrier s’est mis à se calculer.
阅读叙述 →seconde moitié du IVᵉ siècle · Hammat Tibériade, Galilée
已确立Le soleil au milieu
Sur le sol d'une synagogue de Tibériade, le dieu Hélios conduit son char au centre d'un zodiaque. Le donateur principal se dit élève des patriarches.
阅读叙述 →