Perseguições zíridas

Kairouan era então a capital intelectual do judaísmo ocidental: sua academia correspondia-se com os gueonim da Babilônia, e as responsa que recebia de Sherira e de Haï Gaon figuram entre os documentos fundadores da história do Talmud.

Os emires zirides, a princípio vassalos dos Fatímidas e depois aliados ao califado abássida, pressionaram as comunidades de seu território com contribuições extraordinárias e pressões de conversão, em um contexto de guerras e de escassez. As cartas da guéniza mostram mercadores que liquidam seus negócios e partem para o Egito ou para a Sicília.

A invasão hilaliana, alguns anos mais tarde, completou a ruína da Ifriquiya ziride e esvaziou Kairouan. A academia se dispersou; seus mestres e seus livros passaram ao Egito e à Espanha, onde alimentaram o florescimento das escolas andaluzas.