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InterseçãoThématiqueIVe–XIe siècle

Os Judeus da Babilônia e as academias talmúdicas (gueonim)

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ישיבות בבל והגאונים

Região: Mésopotamie (Irak)

registo Interseção · depositário, não proprietário

Após a destruição do Segundo Templo, a Babilônia tornou-se por quase um milênio o grande centro intelectual e espiritual do mundo judeu. Suas academias (yeshivot), em particular as de Soura e de Pumbedita, elaboraram o Talmud da Babilônia e depois tornaram-se, sob a direção dos gueonim, as autoridades halakhicas de referência para o conjunto da diáspora. Os gueonim, que dirigiram essas instituições do século VI ao XI aproximadamente, difundiam por meio de suas teshuvot decisões jurídicas solicitadas desde o Norte da África, a Espanha e a Europa. Figuras como Saadia Gaon contribuíram também à filosofia, à exegese e à gramática hebraica. A autoridade gaônica, longamente sustentada pelo exilarca representando os Judeus ante o poder, declinou na medida em que novos centros de estudos emergiam no Mediterrâneo ocidental.

Grande Livro em redação

Este Grande Livro ainda não tem capítulos publicados. Os capítulos — cada um com seu registro, seu estatuto epistêmico e suas fontes — serão acrescentados ao longo do enriquecimento editorial e da geração assistida.

Fontes & recursos

  • Encyclopaedia Judaica2e éd., Keter/Macmillan
  • Encyclopedia of Jews in the Islamic WorldBrill

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Os Judeus da Babilônia e as academias talmúdicas (gueonim) — Zakhor, https://zakhor.ai/pt/grands-livres/thematiques/les-juifs-de-babylone-et-les-academies-talmudiques
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