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Zakhor

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Localité mentionnée quatre fois dans la Bible (Gen. xi. 28, 31 ; xv. 7 ; Neh. ix. 7) avec la qualification אור כשדים (= « d'Ur des Kasdim », ou des Chaldéens), et décrite comme la demeure originelle d'Abram. Les savants modernes, à de rares exceptions près, s'accordent à…

Um livro ainda por escrever

Este Grande Livro ainda não foi escrito. A sua redação começa aqui mesmo: Claude compõe uma obra original a partir das peças de arquivo do corpus e de uma pesquisa na web, e depois enriquece-a com cada nova fonte contribuída.

Os dias deste livro

Este livro ainda não possui nenhum dia de memória. As fontes que documentam Ur mencionam anos e séculos, nunca um dia; não os inventamos.

Uma data lhe é conhecida — uma lembrança, uma hilula, o aniversário de uma partida? Dê-lhe seu dia

Verbete da Jewish Encyclopedia (1901-1906)

Este texto é reproduzido tal como foi publicado há mais de um século. Os seus números, os seus juízos e o seu «hoje» pertencem à sua época, não à nossa.

UR (Hébr. אור ; " lumière ") Terme élémentaire de la philosophie hébraïque et de la mystique, notamment dans la Kabbale. Dans la théologie juive du Moyen Âge et dans les système kabbalistiques, ur (lumière) a une signification cosmique particulière, représentant l'émanation divine la plus haute ou les manifestations de la Divinité dans l'univers. Le terme apparaît aussi dans les textes rabbiniques et talmudiques, souvent en contraste avec la ḥoshekh (obscurité).

Este verbete ainda não está traduzido: é apresentado em francês.

Localité mentionnée quatre fois dans la Bible (Gen. xi. 28, 31 ; xv. 7 ; Neh. ix. 7) avec la qualification אור כשדים (= « d'Ur des Kasdim », ou des Chaldéens), et décrite comme la demeure originelle d'Abram. Les savants modernes, à de rares exceptions près, s'accordent à identifier Ur avec le monticule de ruines en Babylonie méridionale sur la rive droite de l'Euphrate, connu sous le nom d'Al-Muḳair ou Al-Mughair. C'était un ancien siège du culte lunaire ; et il était dominant comme centre politique dès 3000 av. J.-C. Les savants qui sont enclins à établir une connexion entre le culte de la lune (« Sin » = « lune ») et le monothéisme d'Israël (« Sinaï ») trouvent une confirmation de leur théorie dans le fait que la demeure originelle d'Abram était le siège du culte de Sin (comp. Jensen in « Zeitschrift für Assyriologie, » xi. 298 _et seq._).

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