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Zakhor

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Ville dans le pays de Hamath. C'est maintenant un hameau insignifiant, connu sous le nom de Riblah, dans la Baḳa'ah, la large vallée entre les deux chaînes du Liban et de l'Hermon, et sur la rive orientale du Nahr el-'Aṣi (Oronte), à trente-cinq milles au nord-est de Baalbek. Sa…

Um livro ainda por escrever

Este Grande Livro ainda não foi escrito. A sua redação começa aqui mesmo: Claude compõe uma obra original a partir das peças de arquivo do corpus e de uma pesquisa na web, e depois enriquece-a com cada nova fonte contribuída.

Os dias deste livro

Este livro ainda não possui nenhum dia de memória. As fontes que documentam Ribla mencionam anos e séculos, nunca um dia; não os inventamos.

Uma data lhe é conhecida — uma lembrança, uma hilula, o aniversário de uma partida? Dê-lhe seu dia

Verbete da Jewish Encyclopedia (1901-1906)

Este texto é reproduzido tal como foi publicado há mais de um século. Os seus números, os seus juízos e o seu «hoje» pertencem à sua época, não à nossa.

RIBLA ()

Este verbete ainda não está traduzido: é apresentado em francês.

Ville dans le pays de Hamath. C'est maintenant un hameau insignifiant, connu sous le nom de Riblah, dans la Baḳa'ah, la large vallée entre les deux chaînes du Liban et de l'Hermon, et sur la rive orientale du Nahr el-'Aṣi (Oronte), à trente-cinq milles au nord-est de Baalbek. Sa position sur les rives d'un cours d'eau montagneux, au centre d'une vaste et fertile plaine, et près de la route menant de l'Égypte et de la Palestine à Babylone, en fit un lieu de repos fréquent pour les armées des rois égyptiens et babyloniens. C'est à Riblah que Pharaon-Néchao, après avoir défait Josias à Mégiddo, mit le successeur de celui-ci, Joahaz, en "chaînes" afin qu'il ne règne pas à Jérusalem (II Rois xxiii. 33). C'est aussi à Riblah que Nabuchodonosor établit son quartier général quand son armée assiégea Jérusalem (586 av. J.-C.), et c'est ici que Sédécias fut amené devant lui pour jugement (II Rois xxv. 6 _et seq._, 20-21; Jér. xxxix. 5-6; lii. 9 _et seq._, 26-27).

La plupart des exégètes modernes (Ewald, Smend, Cornill, et autres) lisent « Riblah » à la place du massorétique « Diblatah » (l'accusatif de « Diblah ») en Éz. vi. 14. L'emplacement de Diblah est inconnu. En Num. xxxiv. 11, un lieu nommé « Ha-Riblah » (avec l'article) est mentionné parmi les villages formant les frontières de la Terre promise. Mais comme cette Riblah est située sur la frontière orientale, elle ne peut pas être identique à Riblah en Hamath. Il est difficile de déterminer l'emplacement de la Riblah mentionnée dans ce passage.

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