Disciple d'Abraham ben David de Posquières (le Rabad). Il rédigea un commentaire, aujourd'hui perdu, sur plusieurs traités du Talmud de Jérusalem, cité par des autorités postérieures comme Isaac de Lattes et Menahem ha-Meïri. La Jewish Encyclopedia le rattache possiblement à l'« Isaac ha-Kohen » dont l'autorité rituelle est souvent invoquée par Aaron ha-Kohen dans les Orhot Hayyim.
Um livro ainda por escrever
Este Grande Livro ainda não foi escrito. A sua redação começa aqui mesmo: Claude compõe uma obra original a partir das peças de arquivo do corpus e de uma pesquisa na web, e depois enriquece-a com cada nova fonte contribuída.
Os dias deste livro
Este livro ainda não possui nenhum dia de memória. As fontes que documentam Isaac ha-Kohen de Narbonne mencionam anos e séculos, nunca um dia; não os inventamos.
Uma data lhe é conhecida — uma lembrança, uma hilula, o aniversário de uma partida? Dê-lhe seu dia
Verbete da Jewish Encyclopedia (1901-1906)
Este texto é reproduzido tal como foi publicado há mais de um século. Os seus números, os seus juízos e o seu «hoje» pertencem à sua época, não à nossa.
ISAAC HA-KOHEN DE NARBONNE
Este verbete ainda não está traduzido: é apresentado em francês.
Talmudiste français; vécut aux douzième et treizième siècles; disciple d'Abraham ben David de Posquières. Il fut l'auteur d'un commentaire, qui n'existe plus de nos jours, sur divers traités du Talmud de Jérusalem. Ce commentaire est mentionné par Isaac de Lattes et Menahem Me'iri. Gross l'identifie avec l'Isaac ha-Kohen dont l'autorité en matière de droit rituel est fréquemment invoquée par Aaron ha-Kohen dans son "Orḥot Ḥayyim."
