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Cylindres-sceaux de la période d'Uruk — Premières narrations gravées

גלילי חותם של אורוק

Auteur : Glyptiques sumériens anonymes
Date : c. 3500–3400 av. J.-C.
Conservation : Vorderasiatisches Museum (Berlin), British Museum (Londres), Musée du Louvre (Paris), Iraq Museum (Bagdad)

déposé le 1 mai 2026 · registre Histoire · dépositaire, non propriétaire

Description

L''invention du **cylindre-sceau** est l''une des innovations majeures de la période d''Uruk. Petit cylindre de pierre (1 à 4 cm de hauteur) gravé en creux, il est roulé sur l''argile humide pour imprimer en continu une **frise narrative**. Là où les sceaux plats produisent une image isolée, le cylindre déroule un récit : combat de héros, banquet rituel, cortège d''animaux, divinité trônant. C''est, en un sens, la première bande dessinée de l''humanité. Apparus vers 3500 av. J.-C. à Uruk et dans ses colonies (Habuba Kabira, Jebel Aruda en Syrie), les cylindres-sceaux d''Uruk se distinguent par la finesse de leur gravure et la richesse de leur iconographie. Les motifs récurrents — le « **héros nu** » domptant deux animaux affrontés, le « **prêtre-roi** » tenant la lance ou la fronde, le **bétail processionnaire** vers le temple — fixent un répertoire qui traversera quatre millénaires de Proche-Orient ancien. Pour la mémoire biblique, ces images ont laissé des traces profondes. Le motif du « héros entre deux lions » se retrouvera, deux mille ans plus tard, dans la statuaire mésopotamienne de **Gilgamesh** ; mille ans plus tard encore, dans les iconographies achéménides de Persépolis. Le **Daniel biblique** « fermant la gueule des lions » (Daniel 6) hérite, par filiations multiples, de cette imagerie sumérienne du juste maître des bêtes. De même, le geste du roi qui « pacifie » les animaux annonce l''iconographie du **Bon Pasteur** dans la mosaïque juive antique tardive et chrétienne primitive. Quelques pièces remarquables sont conservées à Berlin (Vorderasiatisches Museum), à Paris (Louvre), à Londres (British Museum), à Bagdad (Iraq Museum) — quand elles n''ont pas disparu dans les pillages de 2003. Le **vase d''Uruk** lui-même, contemporain de ces cylindres et trouvé dans le quartier de l''Eanna, déploie une frise comparable : récolte, cortège, offrande au temple d''Inanna. C''est la même grammaire visuelle qu''Israël contestera plus tard en proscrivant les images, sans jamais cesser pourtant d''en hériter dans ses propres récits.

Dans l'histoire

Recherche critique

Datation

English

The cylinder seal — a small carved stone (1–4 cm) rolled on damp clay to print a continuous narrative frieze — was invented in the Uruk period (c. 3500–3400 BCE). Unlike flat seals producing a single image, the cylinder unfolds a story: heroic combat, ritual banquet, processions of animals, enthroned deities. The iconographic vocabulary established here — the "nude hero" mastering two beasts, the "priest-king" with spear, the temple procession — will resonate across four millennia of Near Eastern art and even into biblical imagery (Daniel and the lions).

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