Vervolgingen van Hadrianus

In de nasleep van de neergeslagen opstand van Bar Kokhba richt keizer Hadrian zijn aandacht niet langer op de strijders, maar op de praktijk zelf. De besnijdenis, de sabbatsrust, de ordening van meesters en de openbare studie van de Torah worden verboden in Judea, dat voortaan Syrië-Palestina wordt genoemd; Jeruzalem wordt Aelia Capitolina, waarvan Joden de toegang wordt ontzegd.

De rabbijnse traditie heeft onder de naam van de « tien martelaren » de meesters bijeengebracht die in deze jaren werden geëxecuteerd, voorop Rabbi Akiva, gemarteld in Caesarea. De vertelling, opgenomen in de liturgie van Kippoer onder de titel Elleh Ezkerah, heeft de herinnering aan deze vervolging voor eeuwen vastgelegd. Het zwaartepunt van de studie verschuift dan naar Galilea, waar de Mishna een generatie later op schrift zal worden gesteld.