דלגו לתוכן
Zakhor
הרשמה
חזור לפריטי ארכיון
הצטלבותפילוסופיתקופת ימי הבינייםarabe

מוֹרֶה נְבוּכִים

מוֹרֶה נְבוּכִים

מחבר: Maïmonide
תאריך: 1186 — 1190
שימור: Bibliothèque Bodléienne (Oxford), Bibliothèque nationale de France

הופקד ב־4 באפריל 2026 · רישום הצטלבות · נאמן, לא בעלים

מחבר (דמות בולטת)

Moïse Maïmonide (Moshe ben Maimon, Rambam)

❧ תיאור

יצירת מופת של הפילוסופיה היהודית בימי הביניים, המפשרת בין המחשבה האריסטוטלית לתיאולוגיה היהודית.

במסורת

זיכרון חי

מסורת

Moré Nevoukhim — Le Guide des Égarés

מורה נבוכים

סיפור מסורתי

Le Guide des Égarés est l'œuvre philosophique majeure de Maïmonide, destinée à réconcilier la foi juive avec la philosophie aristotélicienne. Maïmonide y développe une théologie négative, l'interprétation allégorique des anthropomorphismes bibliques et la doctrine des 13 principes de foi. Il reste aujourd'hui une référence centrale pour le judaïsme rationaliste.

écrite

תפקיד הנצחה

Le yahrzeit de Maïmonide (20 Tevet) est commémoré ; son épitaphe dit : 'De Moïse à Moïse, il n'y eut personne comme Moïse'.

בהיסטוריה

מחקר ביקורתי

תיארוך

ודאי

1186 — 1190

philologiebiographielettres de Maïmonide

S. Pines, Introduction to The Guide of the Perplexed, 1963

H. Davidson, Moses Maimonides: The Man and His Works, 2005

מקור

מקום מוצא:
Fostat (Le Caire), Égypte
הקשר:
Rédigé en judéo-arabe (Dalālat al-Ḥāʾirīn) pour son disciple Joseph ibn Aknin. Traduit en hébreu par Samuel ibn Tibbon (1204) et Juda al-Harizi.

שרשרת השימור:

Rédaction au Caire (1186-90)→Traduction hébraïque par Ibn Tibbon (1204)→Controverse maïmonidienne (XIIIe s.)→Premiers imprimés (Rome, avant 1480)→Manuscrit de la Bodléienne (Oxford, Ms. Poc. 295)

ניתוח חומרי

מצע:
papier
כתב:
judéo-arabe, écriture hébraïque

Le manuscrit le plus ancien est conservé à Oxford. La traduction d'Ibn Tibbon est plus littérale que celle d'al-Harizi. Des fragments du Caire complètent les témoins.

דיונים אקדמיים פתוחים

Maïmonide était-il un ésotériste écrivant entre les lignes ?

Leo Strauss : Le Guide contient un enseignement secret pour les philosophes, dissimulé par des contradictions intentionnellesPersecution and the Art of Writing, 1952
Shlomo Pines : Maïmonide suivait un programme aristotélicien cohérent avec une théologie négative radicaleIntroduction au Guide, 1963
M. Kellner : Le Guide est un texte éducatif cohérent sans ésotérisme cachéMaimonides' Confrontation with Mysticism, 2006

English

Masterpiece of medieval Jewish philosophy, reconciling Aristotelian thought with Jewish theology. Profoundly influenced Thomas Aquinas and Christian scholasticism.

עב עברית

יצירת מופת של הפילוסופיה היהודית בימי הביניים, המפשרת בין המחשבה האריסטוטלית לתיאולוגיה היהודית.