Siège double où, par tradition, l'une des places est réservée au prophète Élie, gardien de l'alliance, l'autre au sandak qui tient l'enfant. Dans l'Empire ottoman, ces chaises pouvaient être incrustées de nacre et gravées d'inscriptions. Installée à la synagogue ou au domicile, la chaise restait en place quelques jours après la circoncision.