Aller au contenu
Zakhor

registre Intersection · dépositaire, non propriétaire

L'un des États du Sud de l'Union américaine ; admis en 1796—le troisième après l'incorporation des treize colonies originelles ; sécessionné le 18 juin 1861 ; réadmis en 1866. Quelques Juifs figuraient parmi un nombre de commerçants qui s'établirent près de la rivière Holston,…

Un livre encore à écrire

Ce Grand Livre n'a pas encore été écrit. Sa rédaction se lance ici même : Claude compose un ouvrage original à partir des pièces du corpus et d'une recherche web, puis l'enrichit à chaque nouvelle source versée.

Les jours de ce livre

Ce livre ne porte encore aucun jour de mémoire. Les sources qui documentent Tennessee donnent des années et des siècles, jamais un jour ; nous n'en fabriquons pas.

Une date vous est connue — un rappel, une hilloula, l'anniversaire d'un départ ? Donnez-lui son jour

Notice de la Jewish Encyclopedia (1901-1906)

Ce texte est reproduit tel qu'il a été publié il y a plus d'un siècle. Ses chiffres, ses jugements et ses « aujourd'hui » sont ceux de son époque, non les nôtres.

TENNESSEE

L'un des États du Sud de l'Union américaine ; admis en 1796—le troisième après l'incorporation des treize colonies originelles ; sécessionné le 18 juin 1861 ; réadmis en 1866. Quelques Juifs figuraient parmi un nombre de commerçants qui s'établirent près de la rivière Holston, dans l'actuel comté de Hawkins, en 1778 ; autrement aucune trace de peuplement juif pendant le dix-huitième siècle n'est trouvée. Les premières congrégations organisées furent celles de [Memphis](/articles/10616-memphis) (voir Jew. Encyc. viii. 463) et Nashville (voir ci-dessous).

Chattanooga :

Des Juifs s'établirent ici en 1858 ; mais pendant de longues années les offices divins ne furent célébrés que pendant les jours saints. Vers 1890 la congrégation Mizpah fut organisée et le culte réformiste introduit, les rabbins officiant étant successivement Judah Wechsler, L. Weiss, Moses Gries, L. Rubinstein, S. H. Sonneschein, et Leo Mannheimer. L'incumbent actuel (1905) est le Rév. Jonah Wise. Une congrégation orthodoxe, la B'nai Zion, a également été établie. Les sociétés organisées à des fins de bienfaisance sont : la Hebrew Ladies' Aid Association ; la Jewish Relief Society of Chattanooga ; la Federation of the Sons and Daughters of Zion ; Chattanooga Lodge I. O. B. B. Deux des membres les plus éminents de la communauté ont été Adolph Ochs et George W. Ochs, le premier comme rédacteur en chef du « Chattanooga Times », et le second comme maire et président de la Chambre de commerce, du Conseil de l'éducation, et de l'Association de la bibliothèque. Éditeurs du « New York Times » et du « Philadelphia Public Ledger », les deux frères résident maintenant sur la côte atlantique. Chattanooga a une population de 30 154 habitants, dont pas plus de 600 Juifs.

Knoxville :

La communauté de Knoxville est divisée en deux congrégations orthodoxes—Beth-El et Cheska Emunah. Récemment (1904) une loge B'nai B'rith a été organisée ; une Young Men's Hebrew Association a été formée en 1900. La Ladies' Hebrew Benevolent Society et la Jewish Ladies' Sewing Circle pourvoient aux besoins des pauvres. Le Rév. I. Winnick est le rabbin de la congrégation Cheska Emunah. Knoxville a une population de 32 637 habitants, dont environ 700 Juifs.

Nashville :

En 1845 plusieurs familles juives s'établirent à Nashville. Des additions à ces familles résultèrent dans l'établissement en 1854 de la Congregation Magen David, avec Abraham Schwab comme président. Une autre congrégation fut formée à la même époque sous le nom B'nai Jeshurun ; et celle-ci en 1865 fut fusionnée dans la congrégation réformiste Ohavai Sholom, avec le Rév. Judah Wechsler comme rabbin. La dernière congrégation, dont le pupitre a été occupé tour à tour par H. Goldammer, L. Tintner, I. S. Moses, et I. Lewinthal (l'incumbent actuel), est progressiste et prospère ; elle possède une synagogue sur Vine street et un cimetière avec une chapelle mortuaire. Son adhésion compte 225 membres, et 150 élèves fréquentent l'école du sabbat. Une Ladies' Auxiliary Society y est attachée. La congrégation orthodoxe Adath Israel est entièrement organisée, et son adhésion a été augmentée par un afflux d'immigrants russes. Les sociétés de bienfaisance suivantes ont été établies : Maimonides Lodge I. O. B. B. ; Gal-Ed Lodge, Free Sons of Israel ; la Hebrew Relief Society (fondée 1885) ; et le Standard Club (1880 ; une organisation sociale). Nashville a une population de 80 865 habitants, dont environ 2 400 sont Juifs.

Brownsville (population 2 645) et Jackson (population 10 039) ont tous deux des congrégations. Bien que la population juive de Brownsville ne soit que de 100, sa congrégation, connue sous le nom d'Adas Israel, fut établie et son terrain d'inhumation acheté dès 1867. L'incumbent actuel du rabbinat est Emil Tamm. Sa synagogue fut consacrée en 1882 par le Dr M. Samfield de Memphis. West Tennessee Lodge I. O. B. B. et une Ladies' Hebrew Relief Association s'acquittent des obligations charitables de la communauté. Jackson, avec une population juive de 150, possède une congrégation et une synagogue. Une loge B'nai B'rith y a été formée en 1903. Columbia et Clarksville ont de petites communautés juives ; et des colons juifs se trouvent à Franklin, Ripley, Murfreesboro, Bristol, Pulaski, et Dyersburg.

Lire l'article d'origine

Sources & ressources

🔗 Citer / lier cette page

Copiez l'un de ces formats pour citer cette fiche ou créer un lien vers elle.

Lien

https://zakhor.ai/grands-livres/lieux/tennessee

HTML

<a href="https://zakhor.ai/grands-livres/lieux/tennessee">Tennessee — Zakhor</a>

Citation

Tennessee — Zakhor, https://zakhor.ai/grands-livres/lieux/tennessee
← Tous les lieux