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Zakhor

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Ville dans le pays de Hamath. C'est maintenant un hameau insignifiant, connu sous le nom de Riblah, dans la Baḳa'ah, la large vallée entre les deux chaînes du Liban et de l'Hermon, et sur la rive orientale du Nahr el-'Aṣi (Oronte), à trente-cinq milles au nord-est de Baalbek. Sa…

Un livre encore à écrire

Ce Grand Livre n'a pas encore été écrit. Sa rédaction se lance ici même : Claude compose un ouvrage original à partir des pièces du corpus et d'une recherche web, puis l'enrichit à chaque nouvelle source versée.

Les jours de ce livre

Ce livre ne porte encore aucun jour de mémoire. Les sources qui documentent Ribla donnent des années et des siècles, jamais un jour ; nous n'en fabriquons pas.

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Notice de la Jewish Encyclopedia (1901-1906)

Ce texte est reproduit tel qu'il a été publié il y a plus d'un siècle. Ses chiffres, ses jugements et ses « aujourd'hui » sont ceux de son époque, non les nôtres.

RIBLA ()

Ville dans le pays de Hamath. C'est maintenant un hameau insignifiant, connu sous le nom de Riblah, dans la Baḳa'ah, la large vallée entre les deux chaînes du Liban et de l'Hermon, et sur la rive orientale du Nahr el-'Aṣi (Oronte), à trente-cinq milles au nord-est de Baalbek. Sa position sur les rives d'un cours d'eau montagneux, au centre d'une vaste et fertile plaine, et près de la route menant de l'Égypte et de la Palestine à Babylone, en fit un lieu de repos fréquent pour les armées des rois égyptiens et babyloniens. C'est à Riblah que Pharaon-Néchao, après avoir défait Josias à Mégiddo, mit le successeur de celui-ci, Joahaz, en "chaînes" afin qu'il ne règne pas à Jérusalem (II Rois xxiii. 33). C'est aussi à Riblah que Nabuchodonosor établit son quartier général quand son armée assiégea Jérusalem (586 av. J.-C.), et c'est ici que Sédécias fut amené devant lui pour jugement (II Rois xxv. 6 _et seq._, 20-21; Jér. xxxix. 5-6; lii. 9 _et seq._, 26-27).

La plupart des exégètes modernes (Ewald, Smend, Cornill, et autres) lisent « Riblah » à la place du massorétique « Diblatah » (l'accusatif de « Diblah ») en Éz. vi. 14. L'emplacement de Diblah est inconnu. En Num. xxxiv. 11, un lieu nommé « Ha-Riblah » (avec l'article) est mentionné parmi les villages formant les frontières de la Terre promise. Mais comme cette Riblah est située sur la frontière orientale, elle ne peut pas être identique à Riblah en Hamath. Il est difficile de déterminer l'emplacement de la Riblah mentionnée dans ce passage.

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