IntersecciónFilosóficoÉpoca Medievalarabe

Le Kuzari

סֵפֶר הַכּוּזָרִי

Autor: Juda Halevi

Fecha: c. 1140

Conservación: Manuscrits dans diverses bibliothèques

depositado el 4 de abril de 2026 · registro Intersección · depositario, no propietario

Autor (gran figura)

Yehuda Halevi (Juda Halévi)

❧ Descripción

Diálogo filosófico basado en la conversión histórica de los Khazares al judaísmo. Defiende la superioridad de la revelación y de la experiencia religiosa frente a la filosofía griega. Considerado una de las obras más originales del pensamiento judío medieval.

En la tradición

Memoria viva

Tradición

Le Kuzari — Apologie du judaïsme

ספר הכוזרי

Relato tradicional

Le Kuzari relate le dialogue fictif entre le roi des Khazars et un sage juif. Juda Halevi y défend la supériorité de la révélation vécue sur la spéculation philosophique. L'argument central — qu'un événement attesté par 600 000 témoins (le Sinaï) ne peut être inventé — reste un pilier de l'apologétique juive. Le Kuzari est aussi un hymne à la Terre d'Israël.

écrite

Función conmemorativa

Juda Halevi est commémoré comme poète et penseur. Ses poèmes (dont 'Mon cœur est en Orient') sont intégrés dans la liturgie séfarade.

En la historia

Investigación crítica

Datación

Seguro

1130 — 1140

philologiebiographie de l'auteurréférences internes

B. Abrahamov, The Kuzari: In Defense of the Despised Faith, 2013

D. Baneth, Critical Edition of the Kuzari, 1977

Procedencia

Lugar de origen:: Espagne (Al-Andalus) / Égypte
Contexto:: Rédigé en arabe (judéo-arabe) sous le titre Kitab al-Hujja wal-Dalil fi Nasr al-Din al-Dhalil. Traduit en hébreu par Judah ibn Tibbon en 1167.

Cadena de conservación:

Rédaction en arabe (1130-40)→Traduction hébraïque par Ibn Tibbon (1167)→Diffusion dans les cercles intellectuels juifs→Première impression (Fano, 1506)

Análisis material

Soporte:: papier (copies médiévales)
Escritura:: judéo-arabe (alphabet hébreu, langue arabe)

Debates académicos abiertos

Le Kuzari est-il un texte anti-philosophique ?

H. Wolfson : Halevi s'oppose directement à l'aristotélisme islamique et à MaïmonideStudies in the History of Philosophy and Religion, 1973

D. Lasker : Halevi utilise la philosophie pour la dépasser, il n'est pas anti-rationnelJudah Halevi and Karaism, 1990

English

Philosophical dialogue based on the historical conversion of the Khazars to Judaism. Defends the superiority of revelation and religious experience over Greek philosophy.

עב עברית

דיאלוג פילוסופי המבוסס על המרת הכוזרים ליהדות. מגן על עליונות ההתגלות והחוויה הדתית על פני הפילוסופיה היוונית.