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IntersecciónFilosóficoÉpoca Medievalarabe

Guide des Égarés

מוֹרֶה נְבוּכִים

Autor: Maïmonide
Fecha: 1186 — 1190
Conservación: Bibliothèque Bodléienne (Oxford), Bibliothèque nationale de France

depositado el 4 de abril de 2026 · registro Intersección · depositario, no propietario

❧ Descripción

Obra maestra de la filosofía judía medieval, que reconcilia el pensamiento aristotélico con la teología judía. Influyó profundamente en Tomás de Aquino y la escolástica cristiana. Organizado en tres partes, la obra trata de la naturaleza de Dios, de la profecía y de la explicación de los pasajes oscuros de la Torah.

En la tradición

Memoria viva

Tradición

Moré Nevoukhim — Le Guide des Égarés

מורה נבוכים

Relato tradicional

Le Guide des Égarés est l'œuvre philosophique majeure de Maïmonide, destinée à réconcilier la foi juive avec la philosophie aristotélicienne. Maïmonide y développe une théologie négative, l'interprétation allégorique des anthropomorphismes bibliques et la doctrine des 13 principes de foi. Il reste aujourd'hui une référence centrale pour le judaïsme rationaliste.

écrite

Función conmemorativa

Le yahrzeit de Maïmonide (20 Tevet) est commémoré ; son épitaphe dit : 'De Moïse à Moïse, il n'y eut personne comme Moïse'.

En la historia

Investigación crítica

Datación

Seguro

1186 — 1190

philologiebiographielettres de Maïmonide

S. Pines, Introduction to The Guide of the Perplexed, 1963

H. Davidson, Moses Maimonides: The Man and His Works, 2005

Procedencia

Lugar de origen:
Fostat (Le Caire), Égypte
Contexto:
Rédigé en judéo-arabe (Dalālat al-Ḥāʾirīn) pour son disciple Joseph ibn Aknin. Traduit en hébreu par Samuel ibn Tibbon (1204) et Juda al-Harizi.

Cadena de conservación:

Rédaction au Caire (1186-90)→Traduction hébraïque par Ibn Tibbon (1204)→Controverse maïmonidienne (XIIIe s.)→Premiers imprimés (Rome, avant 1480)→Manuscrit de la Bodléienne (Oxford, Ms. Poc. 295)

Análisis material

Soporte:
papier
Escritura:
judéo-arabe, écriture hébraïque

Le manuscrit le plus ancien est conservé à Oxford. La traduction d'Ibn Tibbon est plus littérale que celle d'al-Harizi. Des fragments du Caire complètent les témoins.

Debates académicos abiertos

Maïmonide était-il un ésotériste écrivant entre les lignes ?

Leo Strauss : Le Guide contient un enseignement secret pour les philosophes, dissimulé par des contradictions intentionnellesPersecution and the Art of Writing, 1952
Shlomo Pines : Maïmonide suivait un programme aristotélicien cohérent avec une théologie négative radicaleIntroduction au Guide, 1963
M. Kellner : Le Guide est un texte éducatif cohérent sans ésotérisme cachéMaimonides' Confrontation with Mysticism, 2006

English

Masterpiece of medieval Jewish philosophy, reconciling Aristotelian thought with Jewish theology. Profoundly influenced Thomas Aquinas and Christian scholasticism.

עב עברית

יצירת מופת של הפילוסופיה היהודית בימי הביניים, המפשרת בין המחשבה האריסטוטלית לתיאולוגיה היהודית.