Massaker von 1391 in Spanien

Der Archidiakon von Écija, Ferrán Martínez, predigte seit Jahren gegen die Juden von Sevilla, obwohl König und Erzbischof ihn wiederholt zur Ordnung gerufen hatten. Der Tod des Herrschers und die Minderjährigkeit seines Nachfolgers ließen ihm freie Hand.

Sevilla stand zu Beginn des Sommers in Flammen, und die Gewalt griff binnen weniger Wochen auf die gesamte Halbinsel über: Córdoba, Toledo, Madrid, Cuenca, Burgos, Logroño, dann die Krone Aragón — Valencia, Mallorca, Barcelona, Girona, Lérida, Perpignan. Die Muster wiederholten sich: das im Sturm genommene Viertel, die Wahl zwischen Taufe und Tod, die überforderten oder mitschuldigen städtischen Behörden.

Dies ist das Ereignis, das die jüdische Geschichte Spaniens veränderte. Es vernichtet nicht nur Gemeinschaften: es schafft in einer einzigen Saison eine zahlreiche Gruppe von Konvertiten, die *conversos*, deren Status ein Jahrhundert des Misstrauens nähren sollte — die Statuten der „Blutreinheit", die Inquisition und schließlich die Vertreibung. Der Philosoph Ḥasdaï Crescas, der seinen Sohn in Barcelona verlor, berichtete davon in einem Brief an die Gemeinden von Avignon.