Ökosystem & Positionierung
Bibliotheken, Archive der Shoah, genealogische Datenbanken, Museen: sechzehn Akteure, ihre Tätigkeiten und das Einzige, das Zakhor leistet, was keiner von ihnen leistet.
Das jüdische Gedächtnis im Internet ist keine Wüste, in der man alles aufbauen müsste: es ist eine bereits dichte Landschaft, in der hundertjährige Institutionen digitalisieren, bewahren und in einem Umfang veröffentlichen, den wir niemals erreichen werden. Zakhor ehrlich zu positionieren bedeutet, damit zu beginnen – mit dem, was diese sechzehn Akteure besser leisten als wir, und mit dem, was wir ihnen schulden. Unser Platz findet sich erst danach, und er ist eng: Niemand verbindet.
Die Akteure des jüdischen Gedächtnisses im Internet
Sechzehn Akteure, geordnet nach dem, was sie tun, nicht nach ihrer Größe — ein Vereinsinstitut und eine Nationalbibliothek sind nicht vergleichbar, aber sie ergänzen sich.
Korpora & Texte
Diejenigen, die die Texte selbst digitalisieren und veröffentlichen.
Sefaria
Die rabbinischen Texte im offenen ZugangDigitale Bibliothek jüdischer Texte, 2013 gegründet von Brett Lockspeiser und Joshua Foer unter gemeinnützigem Vereinsstatus. Sie veröffentlicht das rabbinische Korpus — Tanakh, Mischna, Talmud, Midrasch, Halacha, Liturgie — mit seinen Übersetzungen und seinem Apparatur von Verweisen unter freien Lizenzen oder in der öffentlichen Domäne.
318 Millionen Wörter und mehr als 3.300 Texte, davon 75 Millionen Wörter in Übersetzung; der Code wie die Daten sind offen und durch eine öffentliche API zugänglich. Sefaria veröffentlicht den Text, niemals diejenigen, die ihn getragen haben: weder die Familien, noch die Orte, noch die Gemeinden. Das ist genau das Gegenteil unseres Ansatzes.
NLI — Bibliothèque nationale d'Israël · Ktiv
Die hebräische Handschrift, weltweit gesammeltNationale Bibliothek Israels, gegründet 1892 und seit 2023 in einem Gebäude von Herzog & de Meuron in Jerusalem untergebracht. Ihr Projekt Ktiv zielt auf den digitalen Zugang zum Gesamtbestand existierender hebräischer Handschriften, gesammelt aus den Sammlungen von etwa 1.200 Institutionen weltweit.
Etwa 95.000 Handschriften und mehr als 1,2 Millionen digitalisierte Bilder — also der Großteil der bekannten hebräischen Handschriften — dazu kommen mehr als 5 Millionen Bücher. Dies ist die Quelle unseres eigenen Dokumentfonds: Die 26.051 Einträge, die Zakhor veröffentlicht, stammen aus Ktiv, und jeder bewahrt den Permalink seines ursprünglichen Eintrags.
YIVO Institute for Jewish Research
Die jiddische Welt OsteuropasInstitut, gegründet 1925 in Vilna zur Erforschung der jiddischen Sprache und Kultur, 1940 nach New York verlegt nach der Zerstörung seines Sitzes. Es bewahrt Archive, Bibliothek und Sammlungen zum jüdischen Leben Osteuropas.
Das Vilna-Projekt, abgeschlossen am 10. Januar 2022 mit drei litauischen Institutionen, hat etwa 4,1 Millionen Seiten digitalisiert, die lange zwischen New York und Vilnius verteilt waren. Es ist das ashkenazische Pendant der sefardischen Bestände, denen Zakhor am nächsten steht — und eine Erinnerung daran, dass unsere Linien nicht bei der Mittelmeerregion enden.
Sifriatenou.com
Bibliothek der jüdischen LiteraturBibliothek der jüdischen Literatur im freien Zugang: mehr als 300 Rezensionen, Kurse, kommentierte Übersetzungen und Anthologien, um die Werke kennenzulernen, die die jüdische Existenz erhellen. Sie gliedert sich in fünf Abteilungen – Tora, Verbannung, Zur Stunde der Nationen, Shoah, Israel.
Ein intellektuelles und literarisches Projekt, verfasst von Universitätskollegen. Am 19. Oktober 2025 kündigten seine Betreuer nach fünf Jahren sein Ende an, mangels Fortführung der Finanzierung; die letzten Texte stammen von März 2026. Die Website ist heute vollständig online und einsehbar, und ihre Betreuer künden die dauerhafte Bewahrung durch die BnF im Rahmen der Archivierungspflicht des Webs an.
Shoah & Zeugnis
Diejenigen, die die Verfolgung dokumentieren und die Aussagen von Überlebenden sammeln.
Yad Vashem
Die Namen der Opfer der ShoahInstitut für die Erinnerung an Märtyrer und Helden der Shoah, Jerusalem: die israelische Nationalbehörde für Dokumentation, Forschung und Bildung. Sie veröffentlicht online die Zentrale Namensliste der Opfer, digitalisierte Archive, die Akten der Gerechten unter den Völkern und eine Fotothek.
Fast 5 Millionen ermordete Opfer werden dort namentlich geehrt — eine Dimension ohne Gleichnis, Frucht von Jahrzehnten der Sammlung. Yad Vashem dokumentiert einen Tod; Zakhor erzählt eine Abstammung. Auf diesem Gebiet haben wir keine Ambition: Wir verweisen auf Yad Vashem.
USC Shoah Foundation
Das filmische Zeugnis von ÜberlebendenInstitut der University of Southern California, gegründet 1994 von Steven Spielberg nach den Dreharbeiten zu »Schindlers Liste«. Es zeichnet Zeugnisse von Überlebenden der Shoah und anderer Genozide auf und bewahrt sie, gesammelt im Visual History Archive.
Mehr als 60.000 vollständige Audio- und Videozeugnisse. Das ist die aufgezeichnete Stimme des Überlebenden im Umfang, den keiner repliziert. Zakhor zeichnet nicht auf: Er verknüpft diese Leben mit ihrer Linie, ihrer Stadt und ihrer Gemeinde.
Arolsen Archives
Die nominalisierten Dokumente der Nazi-VerfolgungInternationales Zentrum zur Dokumentation der Nazi-Verfolgung, Bad Arolsen, Nachfolger des Internationalen Suchdienstes, 2019 umbenannt. Sein Umfang reicht über jüdische Opfer hinaus: Deportierte, Zwangsarbeiter, Vertriebene.
Mehr als 40 Millionen Dokumente, durchsuchbar nach Namen in einem Online-Archiv. Sein partizipatives Indexierungsprogramm »#everynamecounts« bringt Tausende von Freiwilligen zur Arbeit an den Originaldokumenten — ein reiferes Beitragsmodell als unseres, das wir als Referenz und nicht als Konkurrent zitieren.
Mémorial de la Shoah
Die Shoah in FrankreichNachfolger des Centre de documentation juive contemporaine — klandestin gegründet am 28. April 1943 in Grenoble von Isaac Schneersohn unter der Besatzung —, ist das Mémorial de la Shoah in Paris der wichtigste Ort für Archive, Dokumentation und Unterricht zur Shoah in Frankreich.
Archive mit über 30 Millionen Archivstücken, Fotothek mit 280.000 Bildern, Bibliothek mit 50.000 Referenzen; ein zweites Museum soll 2027 in Nizza eröffnet werden. Es ist das französische Pendant zu Yad Vashem und der natürliche Nachbar der nordafrikanischen Erinnerungen, die Zakhor dokumentiert.
Genealogie & Gemeinden
Diejenigen, die Verwandtschaften rekonstruieren und Gemeinden kartografieren.
JewishGen
Kollaborative jüdische GenealogieJewishGen, gegründet 1987 und von mehr als tausend Freiwilligen betrieben, ist heute die genealogische Forschungsabteilung des Museum of Jewish Heritage in New York und das größte Genealogie-Portal der jüdischen Welt. Es verbindet Dutzende von Datenbanken: den Family Finder (mehr als 500.000 Einträge, 140.000 Familiennamen, 18.000 Orte), die Communities Database (mehr als 6.000 Gemeinschaften), das globale Friedhofsregister JOWBR (4,2 Millionen Einträge, 7.300 Friedhöfe, 128 Länder) und eine Shoah-Datenbank mit mehr als 4 Millionen Einträgen.
Recherche-Ressource zur Verknüpfung eines Familiennamens mit seinen Herkunftsorten, seinen attestierten Varianten und der Diaspora, die ihn trägt. Der Zugang zu den Recherche-Tools ist kostenlos; Spenden schalten Zusatzservices frei (Benachrichtigungen, boolesche Suche). Die Daten werden von Forschenden beigesteuert und bleiben lizenzgebunden – sie können auf der Website erkundet werden, sind aber nicht frei weitergabbar.
Geni · MyHeritage
Der globale kollaborative StammbaumGeni, gegründet 2007, erstellt einen einzigen, gemeinsamen globalen Stammbaum, gepflegt von freiwilligen Kuratoren; seine Projekte zu rabbinischen Dynastien machen es zu einer häufig genutzten Ressource in der jüdischen Genealogie. Die Plattform gehört seit 2012 zu MyHeritage, einem in Israel 2003 gegründeten Unternehmen, das seit 2021 vom amerikanischen Fonds Francisco Partners gehalten wird.
211 Millionen Profile und über 85.000 Projekte bei Geni; 7 Milliarden Profile und 61 Millionen Stammbäume bei MyHeritage. Der Maßstab ist unerreichbar, und das ist nicht unser Gebiet: ein Stammbaum dort ergibt einen Knoten in einem Graphen, während ein Großes Buch eine quellengestützte Erzählung ergibt. Wir erheben nicht den Anspruch auf ihre Vollständigkeit.
ANU — Museum of the Jewish People
Museum des Jüdischen Volkes (Tel Aviv)Ehemals Beit Hatfutsot, das ANU – Museum of the Jewish People in Tel Aviv zeichnet die Geschichte und Kultur des jüdischen Volkes auf der ganzen Welt nach. Es beherbergt das Douglas E. Goldman-Zentrum für jüdische Genealogie und eine Datenbank jüdischer Familiennamen, die Ursprung und Bedeutung von Tausenden von Patronymen dokumentiert.
Das Douglas E. Goldman-Zentrum für Genealogie vereinigt mehr als 5 Millionen Individuen in Zehntausenden von Stammbäumen, die von den Familien selbst eingereicht wurden. Die Datenbank Memi De-Shalit für jüdische Familiennamen – fast 20.000 Einträge – gibt Etymologie, Varianten und Migrationen jedes Patronyms an und berücksichtigt keine Erklärung ohne mindestens zwei unabhängige Quellen. Hinzu kommen Gemeindeblätter, Musik, Filme und Fotografien. Das Ganze ist kostenlos. Das Museum präzisiert selbst, dass es keine Liste der Shoah-Opfer führt, und verweist auf Yad Vashem.
Diarna
Die verschwundenen jüdischen Orte Nordafrikas und des Nahen OstensEin Projekt von Geo-Archiven, das Ende der 2000er Jahre entstand, kartografiert Diarna — «unsere Häuser», im Judäo-Arabischen — jüdische Stätten in Nordafrika und dem Nahen Osten: Synagogen, Friedhöfe, Viertel, Schulen, größtenteils unzugänglich, in Ruinen oder bereits abgerissen.
Über 2.800 dokumentierte Stätten — 517 in Marokko, 357 im Irak, 322 im Jemen, 314 in Algerien, 233 in Tunesien — durch Fotografien, Satellitenaufnahmen und Zeugenbefragungen. Der Verein bleibt aktiv, auch wenn seine öffentliche Website schlecht gepflegt ist. Er ist der Akteur, der unserem nordafrikanischen Schwerpunkt am nächsten kommt, und er tut, was wir nicht tun: den verschwundenen Ort georeferenzieren.
Frankophone und nordafrikanische Erinnerungen
Diejenigen, die das Erbe tragen, dem Zakhor am nächsten steht.
AIU — Alliance Israélite Universelle
Bildung, Kultur und jüdisches WeltkulturerbeDie 1860 gegründete Alliance Israélite Universelle ist eine der ältesten internationalen jüdischen Institutionen. Sie setzt sich für Bildung, Kultur und die Verteidigung der Menschenrechte ein. Ihre Website bietet Zugang zu ihrer Bibliothek, ihren historischen Archiven, ihrer Mediathek und ihrem Schulnetzwerk auf der ganzen Welt.
Die AIU bewahrt eine der wichtigsten judaistischen Bibliotheken der Welt: mehr als 150.000 Bände, 1,5 Millionen Archivdokumente und fast 4.000 Fragmente aus der Genizah von Kairo. Ihre digitale Bibliothek ist frei und kostenlos zugänglich (20.168 Dokumente, 433.418 Bilder, für vor 1947 veröffentlichte Werke); der Kulturbestand kann vor Ort, nach Vereinbarung und mit Jahresabonnement eingesehen werden. Das Netzwerk Génération Alliance verbindet die ehemaligen Schüler ihrer Schulen.
MAHJ — Musée d'art et d'histoire du Judaïsme
Das Museum des französischen JudentumsDas 1998 im Hôtel de Saint-Aignan, im Herzen des Marais, eröffnete Musée d'art et d'histoire du Judaïsme erzählt von jüdischem Leben in Frankreich und Europa durch seine Sammlungen von Kunst, rituellen Objekten, Manuskripten und Archiven.
Etwa 12.000 Werke und über 10.000 Archivdokumente sind online einsehbar. Es ist auch der zukünftige Aufbewahrungsort der Morial-Datenbank: der Beweis dafür, dass ein Archivfonds bei einer öffentlichen Institution die dauerhafte Bewahrung finden kann, die er allein sich nicht leisten kann. Es ist eine Frage, die sich jedes Gedächtnis-Projekt — auch unseres — stellen muss.
Morial.fr
Gedächtnis der Juden AlgeriensMORIAL – MORechet Iehudei ALgeria, "das Erbe der Juden Algeriens" – ist ein 1995 in Frankreich gegründeter gemeinnütziger Verein, zusammen mit einem Schwesterverein in Israel. Er bewahrt und vermittelt das Gedächtnis der Juden Algeriens, eine Geschichte, die mit den Phöniziern beginnt und 1962 mit der Abreise in die Metropole endet.
Seine "Gedächtnissammler" erfassen Videozeugnisse, Aufnahmen, Fotografien und Berichte, und die Website hält einen genealogischen Bereich. Die gesamte Datenbank soll im Museum für Kunst und Jüdische Geschichte (MAHJ) in Paris deponiert werden für dauerhafte Konservierung – eine angekündigte, aber noch nicht durchgeführte Hinterlegung. Es ist eine Arbeit der mündlichen und schriftlichen Erinnerung, konzentriert auf die Erfahrung einer Gemeinschaft.
INSSEF — Institut Européen du Monde Séfarade
Europäisches Institut für die Sefardische WeltDas Europäische Institut für die Sefardische Welt (IEMS, gegründet 2021) ist ein gemeinnütziger Verein, der seinen Blick auf die gegenseitigen Auswirkungen sefardischer Migrationen über Jahrhunderte und Kontinente und auf die Gemeinschaften, die diese Kulturen erben, richtet. Nicht zu verwechseln mit dem Europäisch-Sephardischen Institut in Brüssel, das die Zeitschrift "Los Muestros" herausgibt.
Das INSSEF sammelt, bewahrt und vermittelt alles, was sich auf die Geschichte, die Kultur und die Werdegänge sefardischer Juden bezieht. Es lebt durch seine Vorträge, Tagungen und Ausstellungen sowie durch einen regelmäßigen Newsletter – Zyklen zu israelischen Fernsehserien, die Tagung "Minderheiten in islamisierten Ländern", die Sammlung von Videozeugnissen "Sefardim".
Was wir ihnen schulden
Zakhor beginnt nicht aus dem Nichts, und schon gar nicht bei sich selbst. Ein großer Teil dessen, was wir veröffentlichen, existiert nur, weil diese Institutionen es zuerst gerettet, digitalisiert und online gestellt haben. Das zu sagen, schwächt unseren Platz nicht: das ist er.
Unser Dokumentarfonds stammt aus Jerusalem
Die 26.051 dokumentarischen Einträge von Zakhor wurden aus Ktiv gesammelt, dem Katalog hebräischer Manuskripte der Nationalbibliothek Israels. Jeder behält den Permalink seines ursprünglichen Eintrags: der Leser kann immer zur Quelle zurückkehren und uns widerlegen.
Unsere Illustrationen sind verankert oder abwesend
Die Bilder der Großen Bücher stammen aus Wikimedia Commons und werden nur beibehalten, wenn sie auf eine überprüfbare Entität verankert sind — eine identifizierte Stadt, eine Persönlichkeit ohne Namensverwechslungen. Ohne sichere Verankerung bleibt das Buch ohne Bild: besser nichts als eine irreführende Illustration.
Unsere Erzählungen zitieren ihre Arbeiten
4.690 Bibliographische Referenzen speisen die Erzeugung der Großen Bücher und werden am Fuß jedes Buches angezeigt. Ein Buch ohne Bibliographie ist eine Behauptung; mit ihr ist es ein verifizierbares Risiko.
Das, was Zakhor leistet, das niemand sonst leistet
Wir haben weder den größten Bestand noch die größte Datenbank noch die fortgeschrittenste KI – diese Titel sind vergeben, und von Stärkeren als uns. Was bleibt, ist eng, aber wir sind darin allein:
Das Narrativ, nicht die Fiche
Anderswo ist eine Lignage eine Notiz, ein Knoten in einem Baum, eine Basiszeile. Hier wird jeder Gegenstand – Lignage, Ort, Gemeinschaft, Figur, Text, Objekt, Institution, Thematik – zu einem Großen Buch: ein fortlaufendes, gegliedertes und quellengestütztes Narrativ. 1.534 veröffentlichte Bücher, 13.627 Kapitel.
Das Netzwerk
Andere ordnen; Zakhor verbindet. Eine Lignage hält zusammen mit ihren Städten, ihren Figuren, ihren Gemeinschaften, ihren Texten, und jede Verknüpfung ist explizit und navigierbar. 7.391 Lignagen, 13.781 Figuren, 2.480 Orte und 787 Gemeinschaften bilden einen einzigen Graph. Dies ist das Einzige in dieser ganzen Panorama, das niemand sonst leistet.
Der gesamte Bestand in dreizehn Sprachen
Andere übersetzen ihre Benutzeroberfläche oder ihre Haupttexte. Zakhor übersetzt alles, was es veröffentlicht – Französisch, Englisch, Hebräisch, Spanisch, Deutsch, Russisch, Portugiesisch, Ungarisch, Jiddisch, Niederländisch, Chinesisch, Hindi, Arabisch. Ein Nachkomme, der weder Französisch noch Hebräisch spricht, hat Zugang zu demselben Buch wie die anderen.
Der interreligiöse Blick
Der Abschnitt «Einflüsse & Vergleiche» — was das Judentum dem Christentum und dem Islam übermittelt hat und was sie trennt — hat kein Äquivalent anderswo in diesem Überblick. Die anderen dokumentieren ein Volk; wir dokumentieren auch, was es anderen hinterlassen hat.
Was Zakhor nicht tut
Eine Positionierungsseite, die sich selbst keine Grenzen eingesteht, ist Werbung. Hier sind unsere, und an wen man sich wenden muss.
Wir bewahren nichts auf
Keine Sammlung, kein Original, keine Werkstatt. Was wir veröffentlichen, wird anderswo bewahrt — in der Nationalbibliothek Israels, der AIU, dem MAHJ, dem Mémorial de la Shoah — und wir sagen es Stück für Stück.
Wir digitalisieren nicht
Primäre Digitalisierung ist ein Handwerk von Institutionen, mit ihren Werkstätten, ihren Budgets und ihren Jahrzehnten: Ktiv hat fast 95.000 Manuskripte digitalisiert. Wir beginnen mit dem, was sie online gestellt haben.
Wir führen keine Liste der Opfer
Yad Vashem gedenkt fast 5 Millionen Namen, Arolsen bewahrt über 40 Millionen Namensdokumente auf, die USC Shoah Foundation über 60.000 aufgezeichnete Zeugnisse. Zur Shoah verweisen wir; wir beanspruchen nicht.
Wir veröffentlichen nicht den Kanon neu
Die Tanakh, die Mishna, der Talmud, die Halakha sind bei Sefaria, in offener Lizenz und per API abfragbar. Wir zitieren; wir vervielfältigen nicht.
Unsere Erzählungen werden von einer KI geschrieben und dann überprüft
Das ist weder eine Archivarbeits- noch eine wissenschaftliche Veröffentlichung mit Gutachterverfahren. Deshalb zeigt jedes Große Buch seine Bibliographie und Quellen: damit der Leser uns widersprechen kann.
Vergleichstabelle
Sechzehn Spalten würden auf keinen Bildschirm passen: der Vergleich beschränkt sich daher auf die vier Familien. Eine Familie ist mit ✓ gekennzeichnet, sobald mindestens einer ihrer Akteure dies vollständig tut.
| Kriterium | Corpus | Shoah | Genealogie | Frankophon | Zakhor |
|---|---|---|---|---|---|
| Primäre Digitalisierung von Fonds | ✓ | ✓ | — | ✓ | — |
| Bewahrung von Originalen | ✓ | ✓ | — | ✓ | — |
| Kanonisches rabbinisches Corpus | ✓ | — | — | — | — |
| Namen der Opfer der Shoah | — | ✓ | ○ | ○ | — |
| Aufgezeichnetes Zeugnis | — | ✓ | ○ | ✓ | ○ |
| Partizipativer Stammbaum | — | — | ✓ | ○ | ✓ |
| Kontinuierliche, nach Themen gegliederte Erzählung | ○ | ○ | — | ○ | ✓ |
| Verflechtung Lineagen ↔ Orte ↔ Figuren ↔ Texte | — | — | ○ | — | ✓ |
| Corpus vollständig in 13 Sprachen veröffentlicht | ○ | ○ | — | — | ✓ |
| Interreligiöser Vergleich | — | — | — | — | ✓ |
| Kostenloser freier Zugang | ✓ | ✓ | ○ | ✓ | ✓ |
| Freie Wiederverwendung von Daten | ○ | — | — | — | ✓ |
✓ = vollständig geleistet · ○ = teilweise · — = nicht vorhanden. Eine Familie gilt als ✓, sobald einer ihrer Akteure es leistet.
Komplementarität, nicht Konkurrenz
Nichts davon ist Konkurrenz, und der Vergleich wäre ohnehin aussichtslos: Die Nationale Bibliothek Israels digitalisiert den Großteil der hebräischen Handschriften der Welt, Yad Vashem würdigt fast fünf Millionen Namen, Sefaria stellt den Talmud unter freie Lizenz, Geni zählt seine Profile in Hunderten von Millionen. Jeder hat seinen Platz — AIU und MAHJ für das französische Kulturerbe, Morial und INSSEF für die nordafrikanischen und sefardischen Erinnerungen, YIVO für die jiddische Welt, Diarna für die Orte, die zerstört wurden, Arolsen und das Mémorial für die Archive der Verfolgung.
Was keiner von ihnen tut, ist verbinden: eine Linie mit ihren Städten, ihren Persönlichkeiten, ihren Gemeinden und ihren Texten verknüpfen, dann daraus eine quellengestützte Erzählung ziehen, lesbar in dreizehn Sprachen. Da, und nur da, trägt Zakhor etwas bei — ein Netzwerk über den Beständen, die andere gerettet haben, und auf die jedes unserer Großen Bücher verweist.
Urteilen Sie nach den Dokumenten, nicht nach Worten.