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Zakhor
HistóriaFigurev. 1640–1703

Joseph ben Isaac Sambari

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יוסף בן יצחק סמברי

Região: Le Caire (Égypte ottomane)

registo História · depositário, não proprietário

Érudit et chroniqueur juif du Caire au XVIIᵉ s. Il acheva le 23 janvier 1673 le Sefer Divrei Yosef, seconde partie (conservée) d'une chronique qui remontait à la création du monde ; le texte survivant couvre du VIIᵉ au XVIIᵉ s., partant de l'apparition de l'islam et parcourant les dynasties musulmanes jusqu'aux Ottomans, avec un intérêt marqué pour la communauté musta'rib d'Égypte et les Néguidim.

Um livro ainda por escrever

Este Grande Livro ainda não foi escrito. A sua redação começa aqui mesmo: Claude compõe uma obra original a partir das peças de arquivo do corpus e de uma pesquisa na web, e depois enriquece-a com cada nova fonte contribuída.

Os dias deste livro

Este livro ainda não possui nenhum dia de memória. As fontes que documentam Joseph ben Isaac Sambari mencionam anos e séculos, nunca um dia; não os inventamos.

Uma data lhe é conhecida — uma lembrança, uma hilula, o aniversário de uma partida? Dê-lhe seu dia

Verbete da Jewish Encyclopedia (1901-1906)

Este texto é reproduzido tal como foi publicado há mais de um século. Os seus números, os seus juízos e o seu «hoje» pertencem à sua época, não à nossa.

SAMBARI (CATTAWI?), JOSEPH BEN ISAAC

Este verbete ainda não está traduzido: é apresentado em francês.

Chroniqueur égyptien du dix-septième siècle ; il vécut probablement à Alexandrie entre 1640 et 1703. D'origine humble et employé du rabbin Joseph Ḥen, il consacrait ses loisirs à des études historiques, trouvant une masse de documents dans la vaste bibliothèque du célèbre rabbin Abraham Skandari (l'Alexandrin). Sambari connaissait l'arabe, l'hébreu et l'espagnol, mais son orthographe et sa grammaire hébraïques sont très défectueuses. Selon ses préfaces, il écrivit deux ouvrages, dont un seul a été imprimé. Le premier, intitulé "Dibre ha-Ḥakamim," a soit été perdu, soit demeure enfoui dans quelque bibliothèque. Il s'agissait probablement d'une histoire générale couvrant la période depuis Abraham jusqu'aux rabbis saboraïques, ou jusqu'à l'année 540 de l'ère commune. Le second ouvrage, intitulé "Dibre Yosef," est une continuation du premier ; deux copies en existent, l'une à la Bodleian Library à Oxford, l'autre à la bibliothèque de l'Alliance Israélite à Paris. Le livre traite de l'histoire des califes fatimites d'Égypte, des Abbassides d'Espagne, et des Turcs Osmanlis, ainsi que de l'histoire et de la littérature des Juifs qui vivaient sous ces souverains. En écrivant son "Dibre Yosef," l'auteur utilisa des sources telles que le "Debe Eliyahu" d'Elijah Capsali et d'autres ouvrages. Il fut d'abord publié par Neubauer dans son "Medieval Jewish Chronicles," i. 115-162, et ensuite séparément par A. Berliner (Francfort, 1896). [Voir aussi Égypte](/articles/5456-egypt).

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