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Israeli, Isaac ben Joseph

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Astronome espagnol, actif à Tolède dans la première moitié du XIVe siècle, élève d'Asher ben Yehiel, à la demande duquel il rédigea en 1310 le « Yesod 'Olam », la meilleure contribution hébraïque à l'astronomie de son temps, traitant de géométrie, de trigonométrie, de la structure du globe, des mouvements célestes et des calendriers. L'ouvrage, longtemps étudié et annoté au Moyen Âge, ne fut imprimé qu'en 1777 à Berlin, puis dans une édition plus complète en 1848 ; son fils Joseph en fit un abrégé arabe traduit en hébreu.

Um livro ainda por escrever

Este Grande Livro ainda não foi escrito. A sua redação começa aqui mesmo: Claude compõe uma obra original a partir das peças de arquivo do corpus e de uma pesquisa na web, e depois enriquece-a com cada nova fonte contribuída.

Os dias deste livro

Este livro ainda não possui nenhum dia de memória. As fontes que documentam Israeli, Isaac ben Joseph mencionam anos e séculos, nunca um dia; não os inventamos.

Uma data lhe é conhecida — uma lembrança, uma hilula, o aniversário de uma partida? Dê-lhe seu dia

Verbete da Jewish Encyclopedia (1901-1906)

Este texto é reproduzido tal como foi publicado há mais de um século. Os seus números, os seus juízos e o seu «hoje» pertencem à sua época, não à nossa.

ISRAELI, ISAAC BEN JOSEPH (le Jeune)

Este verbete ainda não está traduzido: é apresentado em francês.

Astronome espagnol; florissait à Tolède dans la première moitié du quatorzième siècle. Il fut un disciple d'Asher ben Jehiel, à la demande duquel (en 1310) il écrivit l'ouvrage astronomique "Yesod 'Olam", la meilleure contribution sur ce sujet à la littérature hébraïque. Il traite de la géométrie et de la trigonométrie comme introduction à la matière; de la structure et de la position du globe; du nombre et des mouvements des sphères célestes; des différences de temps en jours et nuits dans les diverses parties de la terre; des mouvements du soleil et de la lune; des solstices, des néoménies, des éclipses et des années intercalaires; il contient aussi des tables astronomiques et un calendrier perpétuel. Il traite également (iv., § 17) des systèmes chronologiques d'autres nations, notamment chrétienne; et donne (iv., § 18) dans l'ordre chronologique les personnages notables des périodes biblique, talmudique et géonique, suivant le "Sefer ha-Ḳabbalah" d'Abraham ibn Daud. Ce dernier fut inclus par Zacuto dans son "Sefer ha-Yuḥasin."

Le "Yesod 'Olam" fut d'abord publié à Berlin, en 1777, par Jacob Shklower. Une édition plus complète, avec une préface de David Cassel, fut publiée par B. Goldberg et L. Rosenkranz (_ib._ 1848). L'ouvrage d'Israeli fut beaucoup étudié au Moyen Âge. Isaac al-Ḥadib, Judah Bassan et Elijah Mizraḥi l'annotèrent, et un auteur anonyme en écrivit un commentaire (Neubauer, "Cat. Bodl. Hebr. MSS." Nos. 2044, 746, 5). Un abrégé en fut fait en arabe par le fils de l'auteur Joseph Israeli ben Isaac, dont la traduction hébraïque, "Kiẓẓur Yesod 'Olam", existe encore (_ib._ No. 1319, 6).

Israeli fut aussi l'auteur de deux autres ouvrages astronomiques, "Sha'ar ha-Shamayim" et "Sha'ar ha-Milu'im", tous deux conservés en manuscrit (_ib._ No. 2046).

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Fontes & recursos

  • jewishencyclopedia.com
  • De Rossi, Dizionario
  • Carmoly, Itinéraires
  • idem, Die Arabische Litteratur der Juden, § 121
  • idem, Hebr. Uebers. p. 596
  • Steinschneider, Cat. Bodl. col. 1124
  • Cassel, preface to Yesod 'Olam
  • Grätz, Gesch. vii. 249

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